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绘画是一种通过色彩和线条来展现艺术家的创造力和视觉效果的艺术形式。在总结的过程中，我们要注重客观性和中立性，不要带有个人偏见。接下来，我们将会分享一些总结的写作案例，供大家在写作过程中参考和借鉴。
端午节晚会主持稿篇一
男：各位领导，各位来宾：
女：各位观众，各位朋友：
齐：大家上午好!
男：今天，我们将在____x，举行“我们的节日端午”主题活动。首先，我们对各位领导的出席和大家的光临，表示热烈的欢迎。
女：现在，请允许我向大家介绍出席今天活动的各位领导，他们是——(略……)。
男：在浩淼如烟的历史长河中，我们的祖先，既为我们留下了宝贵的物质文化遗产，也为我们留下了宝贵的非物质文化遗产。
男：今天，我们举行这样的纪念活动，通过唤起我们共同的'文化记忆，让中华的雄魂如黄钟大吕，再一次在辽阔的华夏大地敲响!
【介绍端午节的由来】。
大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
男：就让我们在这个特殊的节日，一起感受端午的韵味，一起共庆端午节，现在我宣布端午节主题活动我们的端午正式开始!
1、礼祭仪式：《祭屈原》。
2、配乐诗吟诵：《离骚》(节选)作者：屈原(战国)领诵：古琴伴奏：
3、经典诵读：领诵：
4、舞蹈：《红星闪闪》。
5、体大合唱：《歌唱祖国》。
男：今天歌声悠扬，今天劲舞飘摇。
女：今天开心阵阵，今天欢笑声声。
男：让我们收集欢乐，共同分享！
男：朋友们“我们的节日端午”主题活动到此结束，感谢各位领导及来宾的光临，感谢今天为我们带来精彩表演的所有演员。
女：祝大家端午节快乐，再见。
男：再见。
端午节晚会主持稿篇二
（以古诗为切入口进入晚会主题端午节）。
端午即事。
【宋代】文天祥。
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
主持介绍端午节：（让并不是特别了解的朋友了解下）。
我相信有很多朋友对端午节并不陌生，农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。
诗朗诵：（时间：10分钟）。
大声朗诵战国时期诗人屈原的代表作《离骚》，以此来纪念和缅怀这位曾经的伟大诗人。
主持人：（在朗诵接近结束时主持接上、使其连贯、此时背景乐播放一些具有中国特色的古乐器音乐）。
听完了诗朗诵，让我们一起。
回到吃粽子的家里。
回到挂菖蒲的门前。
回到飘满艾香的城市与乡村。
回到屈原纵身的一跳。
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流。
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是。
时间的一枚梭子。
自发地一个节日。
几千年地打捞。
几千年地存在。
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题。
一个伟大的身影。
一个痛苦的问号和句号。
一块问路的石头和一颗。
求索的头颅。
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着。
诗歌的光荣与梦想的河流。
主持人：
接下来我们在场的所有朋友们一起来猜灯谜，让我们更进一步来了解端午这个传统的节日。
……看来这些灯谜是难不倒大家、各位对端午的了解真的不少哦~！
那让我们一起稍作休息一起来欣赏下歌手们给我们带来的歌曲。
串场演唱（歌手：曲目：符合主题时间：10分钟）。
歌手演唱两首符合主题的歌。
主持过度：（主持人：配乐：时间：5分钟）。
主持人进行总结：人自清高水自浑，谗谤无力回乾坤。纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂？此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。我们要继续延续着这个传统，去了解哪些属于我们的，可是却不曾知道的东西。
端午节晚会主持稿篇三
开场：（以古诗为切入口进入晚会主题端午节）。
端午即事。
【宋代】文天祥。
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
主持介绍端午节：（让并不是特别了解的朋友了解下）。
我相信有很多朋友对端午节并不陌生，农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
诗朗诵：（时间：10分钟）。
大声朗诵战国时期诗人屈原的代表作《离-》，以此来纪念和缅怀这位曾经的伟大诗人。
主持人：（在朗诵接近结束时主持接上、使其连贯、此时背景乐播放一些具有中国特色的古乐器音乐）。
听完了诗朗诵，让我们一起。
回到吃粽子的家里。
回到挂菖蒲的门前。
回到飘满艾香的城市与乡村。
回到屈原纵身的一跳。
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流。
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是。
时间的一枚梭子。
自发地一个节日。
几千年地打捞。
几千年地存在。
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题。
一个伟大的身影。
一个痛苦的问号和句号。
一块问路的石头和一颗。
求索的头颅。
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着。
诗歌的光荣与梦想的河流。
主持人：
接下来我们在场的所有朋友们一起来猜灯谜，让我们更进一步来了解端午这个传统的节日。
看来这些灯谜是难不倒大家、各位对端午的了解真的不少哦！
那让我们一起稍作休息一起来欣赏下歌手们给我们带来的歌曲。
串场演唱（歌手：曲目：符合主题时间：10分钟）。
歌手演唱两首符合主题的歌。
主持过度：（主持人：配乐：时间：5分钟）。
最后晚会总结：
主持人进行总结：人自清高水自浑，谗谤无力回乾坤。纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂？此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。我们要继续延续着这个传统，去了解哪些属于我们的，可是却不曾知道的东西。
端午节晚会主持稿篇四
男：各位领导，各位来宾：
女：各位观众，各位朋友：
齐：大家上午好!
男：今天，我们将在xxxxx，举行“我们的节日端午”主题活动。首先，我们对各位领导的出席和大家的光临，表示热烈的欢迎。
女：现在，请允许我向大家介绍出席今天活动的各位领导，他们是――(略……)。
男：在浩淼如烟的历史长河中，我们的祖先，既为我们留下了宝贵的物质文化遗产，也为我们留下了宝贵的非物质文化遗产。
男：今天，我们举行这样的纪念活动，通过唤起我们共同的文化记忆，让中华的雄魂如黄钟大吕，再一次在辽阔的华夏大地敲响!
大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
男;就让我们在这个特殊的节日，一起感受端午的韵味，一起共庆端午节，现在我宣布端午节主题活动我们的端午正式开始!
1礼祭仪式：《祭屈原》。
2配乐诗吟诵：《离骚》(节选)作者：屈原(战国)领诵：古琴伴奏：
3经典诵读：领诵：
4.舞蹈:《红星闪闪》。
5全体大合唱：《歌唱祖国》。
男：今天歌声悠扬，今天劲舞飘摇。
女：今天开心阵阵，今天欢笑声声。
男：让我们收集欢乐，共同分享。
男：朋友们“我们的节日端午”主题活动到此结束，感谢各位领导及来宾的光临，感谢今天为我们带来精彩表演的所有演员。
女：祝大家端午节快乐，再见。
男：再见。
万水千山“粽”是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!
人自清高水自浑，谗谤无力回乾坤。纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂?
想念你的微笑，回味你的味道，脱掉你的外套，露出你的美妙，控制我的心跳，压抑我的狂燥，想想我的需要，还是早点把你干掉……啊，粽子，节日快乐!
我是粽叶你是米，一层一层裹住你;粽子里有多少米，代表我有多想你，记得给我发信息，不然粽子噎死你!端午节快乐!
端午到了，别忘了挂艾叶、悬钟馗、饮黄酒、佩香囊，当然最重要的，是要多吃点棕子，呵呵!
脱去你的外衣，你是那样地白嫩，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飞上九霄云外……啊，粽子!
端午节晚会主持稿篇五
敬爱的老师，亲爱的同学们，晚上好！我是主持人xx。
今晚我们相聚在这里，是为了纪念一个特殊的日子——端午节。端午节是中华民族的传统节日。两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那种爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂，深深地刻在我们每一个人的心中。今晚，让我们一起过一个古色古香的端午节。首先，让我们用热烈的掌声欢迎今晚到场的嘉宾。教育学院学生科科长xxx老师，xx市报的xx记者，以及我们的辅导员xxx老师。大家热烈欢迎。
端午习俗的介绍：
下面让我来给大家介绍下具体的风俗。
赛龙舟；
粽子情节；
悬艾叶菖蒲；
雄黄酒；
游百病；
佩香囊；
讲述屈原的故事：
人自清高水自浑，谗言无力回乾坤。纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂？（引出屈原）关于屈原的故事，大家可能跟我一样，有所了解，但是，却不甚解。下面有请为仙为我们讲述一个详细的关于屈原的故事。掌声有请。
诗歌诵读：
中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈出。屈原就是其中的一位诗人。他的《离*》让人叹为观止。实在是一笔宝贵的财富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。今晚，让我们这群温大学子也来一场现代版的赛诗会。此环节分为三部分。
1、诗歌诵读。
2、我爱记诗词。
3、库存诗词大比拼。
1、《怀沙》是屈原的绝笔作。当他在汨罗江边抱起石头，面对滚滚江水，他到底在想什么呢？下面请欣赏由xx、xx、xx、xx为我们带来诗歌诵读《怀沙》。掌声有请。
2、我爱记诗词：作为中文专业的我们，对于古诗自然是要多多读、多多背的。下面呢，进入我们的第二个环节：我爱记诗词。抽纸条，答题，答对5题，奖励一个粽子。
3、库存诗歌大比拼：下面是第三个环节。抽话题，分组。对诗歌。那组卡住了就是输了。积分制。
汉服：
是汉族传统民族服装，从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。今晚呢，让我们一起来认识汉服，走进汉服文化。
首先，汉服走秀。
作为华夏民族的“皮肤”，汉服深刻地烙印在中华文明的各个方面，代表了这个古国民族华丽，优雅，博大的气质。和古中国一样，汉服的基本形制为东方世界提供了标准，今天中国及东亚很多民族的民族服装，如中国一些少数民族的服装，都受到了汉服的影响；而韩国韩服和日本和服更是直接由汉服发展而来。汉服不仅是汉族的，中国的汉服，更是亚洲的，世界的汉服。
其次，汉代礼仪。
经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行（古人是很通融的^_^）。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。
我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。
应用：窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少，低头示敬是必须的。
汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。
应用：随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教式的盘腿）都行。
1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。
2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。
3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。
7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。
应用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念，不*分要求，但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。
古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。
今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是应当把握的精神。
东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不*分谦让。
喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。
总之，原则是：心安则行之，可以行则行之——其他不强求。
做蛋袋：由xx带领大家一起做。
放河灯。
放河灯（也常写为放“荷灯”），是华夏民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。它流行于汉族、蒙古族、壮族、土家族地区，各地在三月三、七巧节、中秋节、端午节，晚上水边，常放河灯。
发纸，写心愿。
欢迎学生科科长xxx老师为此次活动作总结。
欢迎辅导员xxx老师发言，
结束语：
古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已经成为中华儿女的共识。这就赋予了端午节爱国主义的情节，也就是端午情节。借此佳节，我们用诗歌演绎着青春、生命、和爱。盼望，xxxx班会越来越好。盼望，我们伟大的祖国越来越昌盛，越来越富强。今天的端午晚会到此结束。祝大家端午节快乐。
端午节晚会主持稿篇六
（男）各位尊贵的游客、朋友们，大家上午好！
（女）欢迎大家来到汉兴圣地芒砀山体验和感受中华文化。
（男）今天，芒砀山汉博苑广场披红挂彩，古乐悠扬，盛装迎接各位宾客的到来。
（女）今天，我们将在这里举行端午节联欢活动，对您的参与，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
（男）再隔一天就是我国的传统节日——端午，值此佳节来临之际，我谨代表芒砀山景区全体员工向各位送上最诚挚的端午节祝福：
（女）艾叶香，香满堂，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
（齐）祝您端阳节快乐！
（男）今天我们大家在这里欢聚一堂，用欢乐的歌乐，经典的诵读，有趣的民俗活动，来纪念中华民族的传统节日———端午节，弘扬我们的民族文化精神。
（女）“相约芒砀粽香快乐”端午联欢活动现在开始。
串词（不含现场活动部分）。
（男）今天的活动内容为，健康快乐动起来，一同感受节日的气氛。一会还会有丰厚的礼品送给大家。端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端阳，午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。但不论如何这歌舞还是每个节日已必须的，下面请欣赏景区舞蹈队演出的《汉风长袖舞》。
（男）过端午节，各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。其中洒雄黄酒是一项非常吉祥而且具有祈福意义的'活动，可以驱毒气，带来一年的清爽，但不能喝奥！下面我们也给大家洒上雄黄，愿你百病全无，清清爽爽。
猜谜（奖牌）。
（女）有一个地方我们永远不能忘记，那儿是我们的家园（男）芒砀山——山青水亦秀，地杰人亦灵。
结束语：
（女）老节日，如好酒，清清淡淡，越久越醇；（男）真友谊，如好友，简简单单，
（男）祝愿大家能过一个安康幸福的端午节。将我们的祝福带给家人和朋友。
端午节的话题就先说这么多，下面一项，大家一起动手包粽子。
端午节晚会主持稿篇七
尊敬的领导，亲爱的居民朋友们：
大家上午好!
又是一年好时节，繁花似锦，欢歌如潮。五月节，划龙舟，龙鼓响，大江边。虽然不曾亲临大江，面对那汹涌的波涛，但是就像全国人民一样，我们在这个中华民族的传统节日即将到来之时欢聚在此，为我们社区的老人过一个祥和、温暖的端午佳节，请允许我代表xxxx社区的全体成员向居民朋友以及所有到场的在职党员们表示热烈的欢迎，谢谢你们长期以来对社区工作的支持，予以忠心的感谢。
(第一环节，包粽子)。
(第二环节送粽子)。
把我们的爱心粽子送给我们社区的两位孤寡老人，xx妈妈和xx妈妈!
(第三环节宴会开始)。
在这么愉快的节日里，正逢我们xx妈妈六十六岁的生日，让我们一起用歌声祝xx妈妈生日快乐(这时候上蛋糕)。让我们一起四海举杯，相聚一堂，欢声笑语，喜气洋洋。
(第四环节结束语)。
端午节晚会主持稿篇八
各位来宾：
女：亲爱的观众朋友们：
合：大家上午好！
男：今天，我们在这里隆重举行xxxx街道。
第x届。
“粽子飘香美在千家”暨非公企业文化展示庆祝端午节系列主题活动。
女：首先，请允许我向大家介绍出席今天活动的各位。
领导。
和来宾，他们是……。
女：让我们用最热烈的掌声欢迎他们的到来。
男：当我们置身在xx这片红色的土地上，站在这历史名城的舞台上环顾四周，会使我们由衷地对我中华民族的祖先肃然起敬。
女：这份敬意，不仅来自中华民族悠久灿烂、博大精深的历史文化，还来自我们祖先的大智大慧和辛勤创造。
男：今天，我们在这里举行这样的纪念活动，唤起我们共同的文化记忆，让中华的雄魂如黄钟大吕，再一次在辽阔的华夏大地敲响！
女：
透过。
历史的烽烟，让伟大的爱国诗人屈原，从远古走来，从滔滔的汨罗江走来。走到我们中间，走进我们心海…。
女：下面请欣赏由xx小学的小朋友们为我们带来的古筝弹奏《离骚》，大家掌声欢迎。
男：非常感谢小朋友们为我们带来的精彩表演，那么接下来让我们共同欣赏由xx中的同学们带来的热情奔放的现代舞《oh》，掌声有请。
女：
20xx。
年，一曲由xx农民自编自演的花灯戏《十谢共产。
党
》在xx山区唱响，《十谢共产。
党
》情真意切、难舍难分，每一句话都表达出了对共产。
党
的深深敬意，感谢共产。
党
给人民带来的巨大变化。今天我们特别邀请到特殊教育学校的同学为我们带来快板《十谢共产。
党
》，掌声有请。
对xx特殊教育学校的.学生代表进行慰问。大家以最热烈的掌声欢迎。（对特殊教育学校的慰问）
女：感谢我们。
领导。
的关爱。傣族人民在葫芦丝的伴奏下唱着古老的传说和美丽的神话，唱着新社会的幸福。葫芦丝名曲数不胜数，接下来就让我们有请xx中的同学为我们带来葫芦丝演奏，掌声有请。
带来的歌伴舞《喜欢我就抱抱我》.文明、政治文明以及经济社会发展综合实力的具体体现，城市管理工作好坏将直接影响一个城市整体的形象。城管--正是因为有了他们的努力，我们的城市美丽起来了，环境更宜人了，感谢他们的辛勤付出。下面有请。
领导。
对城管队员代表进行慰问。大家以最热烈的掌声欢迎。（对城管的慰问）的实质体现。下面请欣赏由xxx社区为我们带来的快板《讲文明树新风》。对我们的环卫工人表示深切的慰问。（对环卫工人的慰问）
男：再一次感谢这些环卫天使的辛勤劳动和付出。旧。
中国。
的社会制度是一个最黑暗、最残酷、最落后的封建制度。在。
党
的关怀下，
中国。
发生了翻天覆地的变化，全国各族人民迎来了新生。接下来有请xx路社区为我们带来歌伴舞《共产。
党
来了苦变甜》，掌声有请。
及来宾的光临，感谢社区的支持，同时感谢全体工作人员的辛勤劳动。你们辛苦了！
