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孔子在韩国影响中建亚太集团有限公司篇一
纵观历史，朝鲜半岛不仅从中国引入了世俗音乐和宗教音乐，也引进了礼仪文化和戏剧文化。例如，赞美佛陀的梵呗( pǒmp’ae) 便是在统一的新罗时期( 668 - 918) 传入朝鲜半岛。高丽时期( 918 - 1392) 则见证了一种被称为傩礼( narye)的宫廷仪式( 字面上的意思为驱除邪恶的仪式)的传人。这种习俗一直持续到中国京剧( 朝鲜语称之为kyǒnggǔk) 传入朝鲜半岛的十九世纪末，盘索里的一个现代形式唱剧( ch’anggǔk) 可能就是受其影响而产生。在历史上的很长一段时间里，韩国作为附属国常年向中国进贡。这种朝贡关系从三国时期( 公元前18 - 公元668) 持续到朝鲜王朝后期。
相比中国，韩国是一个小国，效仿着中国的文化和艺术。那时，中国被韩国人称作大国( taeguk) 。《三国史记》中记载， “新罗王国时期，韩国官员和普通百姓穿着中国服饰” ( 译自韩国chosǒn inminchuǔi inmin konghwaguk kwahagwǒn kojǒn yǒn’gusil，1959: 136) 。高丽时期，唐乐( tangak) 和宋代俗乐传入。从后来的资料中我们得知，唐乐被用于宫廷的各种祭祀仪式中，比如孔庙( kongjamyo) 和太庙( t’aemyo，为王朝创始者朝鲜太祖举行的仪式) 。引进中国乐器也是顺应中国文化的一部分。1114 年，高丽王朝睿宗皇帝( 1106 - 1122) 统治时期便从中国宋朝引进了许多乐器( 详见songbang - song，1980: 144 - 6; lee hye - gu [yihyegu]，1977: 42，以及keith pratt，1987: 65) 。一直到朝鲜王朝时期，朝鲜半岛都从中国进口乐器。在孝宗李淏统治时期( 1649 - 1659 ) ，changagwǒn ( 皇宫音乐机构) 的许喜( hǒ hǔi)上报皇帝说，一些国家祭祀音乐中用到的乐器在16 世纪90 年代日军进犯时被摧毁。随后，小笙、大笙、排箫、十七管中型笙四件乐器就此引进( song pang - song，1980: 144 - 50) 。更重要的是，朝鲜半岛的木偶剧( kkoktugaksi)也源自中国( ch’oe sangsu，1961: 46) 。在高丽时期和朝鲜王朝时期( 1392 - 1910) 表演的sandaegǔk ( 傩戏) ，就被认为是由中国杂剧( yituhyǒn，1985: 135) 发展而来。后来，随着中国京剧对盘索里传统潜移默化的影响，一种新的体裁唱剧在19 世纪末应运而生。
自10 世纪开始，口述传统在中国已有史料记载( stevens，1980: 258) 。早期盛行的说书人表演包括说与唱的结合，尽管当时唱词仍是讲故事的主要媒介。他们表演时，动作不大、肢体语言单一，不连贯( dolby，1976: 138) 。明代出现了更复杂的叙事歌曲。有时说书人在被抬高的台子上表演，更为普遍的是在村里晒谷物或一些背对小山或河岸的敞开式空间里表演。随着时间的推移，叙事歌曲变得更加戏剧化，到了清朝( 1636- 1912) 初期， “说书人轮流模拟故事的每个人物，使说书表演成为了演绎故事的单人戏剧”( hsu tao - ching，1985: 230) 。
中国说唱与盘索里有很多相同特点。首先，两者遵循同一种常见形式: 一个人扮演多个角色( 中文里说“一人多角”) ，说唱结合，以叙事为主，演唱为辅。其次，表演场地也非常一致。像说书一样，早期的盘索里表演也是在河边和集市的村院子里进行的。同样，盘索里由三个元素组成( ch’ang ，pallim，and aniri) ，即中国戏曲中的唱、演和白三要素。此外，这两种传统艺术观众的参与形式也非常相似。例如，当表演入木三分时，中国观众往往大声叫“好”，韩国人会说choch’i 或chot’a ( 好) !pak hwang 指出，“17 世纪两国交往频繁，明清时期的民间音乐得以传入朝鲜半岛” ( pak，1978:18) ，他的这一观点也支持了中国说唱传统可能影响了盘索里产生的说法。事实上，许多中国民俗文化品种似乎都被介绍到朝鲜半岛。如在朝鲜半岛民间十分常用的，意思是某人展示他/她的杂技技巧的习语“chaejurǔl purida”或“chaejurǔl p’iuda”就反映了这一点。一般情况下，chaeju 一词表示技巧，尤其是杂技技巧，该词很有可能就是源自中国杂剧( zaju) 。除了这两个词的发音相似，杂剧演员也会特别展示杂技，以飨观众。家喻户晓的中国小说《西游记》( 在韩国被称为sǒyugi) 在韩国也有众多读者。此外，一些盘索里作品，如simch’ǒngga ( 《沈清之歌》) andchǒkpyǒkka( 《赤壁之歌》) 都与中国历史或通俗小说相关。前者的第一句话就是“在宋代末年……”，而后者讲述的是中国通俗小说《三国演义》的故事。
现在我们将视线转到朝鲜王朝末期两国之间的商业活动，据信盘索里就产生于这一时期。17世纪中叶，朝鲜王朝开始与中国进行贸易往来。1646 年，中国和朝鲜半岛的官方贸易在边界鸭绿江畔正式开始。最初由于贸易只为君主和政府服务，交易货物数量有限。然而，随着私有经济发展，交易范围逐渐扩大。后来商品交易快速增长，朝鲜王朝于1700 年废止了政府贸易( sonchǒngmok，1993: 10 - 11 ) 。明宗即位14 年后( 1660) ，另一条通往中国姚门的贸易路线也出现了。结果贸易激增， 被朝鲜王朝叫停。姚门( yaomen) 位于中国北部，靠近中都( 今北京) 。据杜比( dolby) 称，中国说唱经常在此地的集市或大街上进行表演( dolby，1976: 38) 。尽管政府废止贸易往来，中国和朝鲜的贸易商之间的私人交易仍然继续着。因为是为使团和其随从谋私利，贸易往往不限量。han yǒnguk 称参与贸易人数显著，政府官员用到约上千马匹一年分四次从中国带回货物( han，1973: 77) 。私人贸易得到蓬勃发展。kim chinan 与儿子kyǒngmun 于1700 年左右合著的《贸易实录》( t’ongmun kwanji) 一书揭示了巨大的利润。kim 是朝鲜使团到中国访问的随行翻译，经常目睹这些贸易活动。
他写道:姚门周边原本荒凉、偏僻，很少有人在那居住，工作。但十年左右的商业活动过后，居民增加，该地成了繁华之地。每逢集市，车水马龙，满载货物。一些商贩从中国南部坐船而来。他们的船抵达牛庄( 引自yiwǒnsun，1992: 87 - 8) 。威廉·格里菲斯( william griffis) 对私人贸易的描述如下:离朝鲜边境线五十英里的边境有一个“境门”( 边门) ，每年都举办三四次商品交易会，这是朝鲜驻清政府使团往来的主要集市。每年在此出售的产品价值平均超过50 万美金。清朝和朝鲜王朝的官员分别在一幢大楼的中心公寓两端，海关人员坐收货物贸易税费。朝鲜商人被迫交纳一笔“红包”或者进贡约四百美金或给最近的冯王张镇官员( fengwangzhang) ，因为是这些官员亲自赶来为春季交易会揭幕。朝鲜商人为得到两次秋季展览会的特权往往被这些满族官员骗取了一半的交易额…… ( griffis，1897: 180 - 81) 。紧密的贸易联系进一步说明盘索里很有可能是在中国说唱尤其是东北地区的说书影响下发展起来的。
虽然盘索里的发展受到中国口头传统的影响目前只停留在假设层面。然而除了以上事实外，也有其他迹象可以做旁证。例如，在一定程度上中国戏剧演员或歌者与韩国盘索里表演者之间有着一定的联系。从《民间艺人表演观赏》( viewingfolk entertainer’s performances，1843) 和《观戏十二绝句》( twelve quatrains on viewing the theater，1826) 中也能略见一斑。由宋晩载( song manjae，1769 - 1847) 创作的《民间艺人表演观赏》这样写道: “每次聆听他们歌唱，感觉歌声仿佛山涧涌动的泉水，源源不断、蜿蜒流畅……宛如中国著名歌唱家yi kunyǒn 重获新生、活力无限” ( 译自yi hyegu，1957: 43) 。该文献说明作者十分熟悉中国歌唱者的作品。诗中还提道“p’algǒrǔm 这种技艺，丝毫不比中国演员逊色。这说明韩国的kwangdae 也是世上少有的奇才”。显示宋晩载对当时中国流行的娱乐形式如数家珍，体现了中韩之间的文化交往。《观戏十二绝句》的作曲者紫霞( sin wi，1769 - 1845) 介绍了明代《金钗记》表演中的一名中国演员，其演技令作者叹为观止。下文摘选的是这首诗的第五绝句，讲述了优秀盘索里艺人是如何给作者留下深刻印象的。紫霞称赞了一位独特的歌者kim yongun，其戏剧表演技巧深深吸引了作者。他可能也是明代《金钗记》中的表演者，其剧中的表演为当时观众所熟知。这意味着一些十九世纪的盘索里歌者可能也表演中国的戏曲。ko，song，yǒm，mo 是homan 地区著名的歌者，美妙的歌声让我如痴如醉，情不自禁想吟一首诗，kim yongun 的技艺无与伦比，他唱的《荆钗记》无人能及。总之，中韩两国有史以来紧密的文化和社会交往以及贸易联系，中国说唱和韩国盘索里风格的相似性，盘索里文献资料对中国演员和歌者的描述，以及以中国历史小说和通俗小说构成的盘索里相关的作品片段或全部都表明盘索里可能是在中国说唱传统的影响下发展起来的。
另一种中国叙事体裁，扬州弦词也值得考虑。作为声名远播的文化交流中心，扬州在18 世纪时因盐贸易而蓬勃发展起来，它位于上海和南京之间中国东南沿海地区与韩国之间有便捷的航路通行。此外，扬州刚好位于山东省以南的江苏省，是移民进入朝鲜半岛的三条传统路线之一。这意味着扬州居民到韩国十分容易，反之亦然。
韩国商人不仅到了扬州，也在周边地区从事贸易活动。众所周知，一位名叫崔溥( 1454 -1504) 的韩国官员与42 名同胞于1488 年乘船抵达浙江省，他经水路和大运河穿越扬州北上北京( brook，1998: 40 - 41) 。这表明了韩国人在那时已可乘船抵达中国，而地处长江下游和大运河河段的扬州，可能已成为了他们频繁踏足之地。扬州和韩国之间的联系日益加强，到了16 世纪，韩国商人和中国商人甚至在扬州共同经商。据安东尼娅·芬安妮( antonia finnane) 研究，在16世纪，扬州人靠出售人参、兽皮和马匹给其他中国人和韩国人累积了大量财富( finnane，2004: 69) 。在了解了相关地理知识以及扬州和韩国的位置后，可以想象，扬州说书人也可能去过朝鲜半岛。实际上，写于18 世纪后期的.《扬州画舫录》中提到一位扬州说书人在异国他乡四处游历( lucieolivova，1998: 104) ，如果这位来自扬州的说书人可以远渡重洋，笔者相信他或者其他说唱艺人一定有很多机会在不远的邻国也一展才华。扬州弦词很有可能传到了朝鲜半岛并影响了盘索里的产生。扬州弦词源于评话，并在明末发展迅速，曾经“风靡一时” ( vibeke bordahl，1996:12) 。正如前文所述，最早有关盘索里的记录出现于约一百年后的1754 年。这表明扬州弦词和盘索里的历史有可能产生某种关联。另外，扬州弦词和盘索里有着相似的音乐特征。首先，两者的表演者都使用同样的道具，即一张头巾和一把扇子; 其次，表演中的主要手段都是叙述而非演唱。早期的盘索里把唱词看得比音乐更重要，经过后来的发展，音乐在当代盘索里中的演出才日趋显得重要。
考虑到上文提到盘索里和扬州弦词有类似的演奏风格; 扬州弦词盛行在民间文化频繁传到朝鲜半岛的明期末期; 扬州说书人可能访问过韩国;经过扬州的韩国人以及韩国游客和商人有机会接触扬州弦词; 笔者也许有较多的依据推测盘索里是在扬州地区的说唱传统影响下发展起来的。最后，扬州弦词的发展只在出现盘索里史料记录时间前一个世纪也表明前者对后者的起源可能产生影响。考虑到扬州弦词可能需要很长时间才能被韩国民众所熟知，同时盘索里从在民间流传已久到被文人发现并首次记录于史料中也同样需要一些时间，这似乎可以推断扬州弦词可能激发了盘索里的发展。结论以下几点可以说明盘索里是在中国说唱传统的影响下发展的: 中韩两国有史以来有着紧密的文化交流; 从盘索里产生前两个世纪直到盘索里产生，两国之间的贸易往来频繁; 中国说唱和韩国盘索里的风格相似; 有关盘索里的文献资料中有对中国演员和歌者的描述; 中国历史小说和通俗小说构成某些盘索里作品的片段或全部。至于中国北方地区的大鼓和东部沿海的扬州弦词对盘索里发展的影响孰轻孰重，似乎扬州弦词更胜一筹。这是因为大鼓书在盘索里产生前几个世纪的宋代就开始形成，而扬州弦词起源于明代末期，当时中国与朝鲜半岛之间民间文化交流频繁，盘索里发展尚处在早期阶段。在盘索里形成的前后韩国商人就在扬州做生意，扬州与韩国之间有便利的航路通行( 扬州刚好位于山东省以南——一直以来都是移民进入朝鲜半岛的传统路线之一) 的事实也为扬州弦词是盘索里鼻祖的说法增加了可信度。此外，这两种艺术的表演者都使用同样的道具，即一张头巾和一把扇子，其表演形式都更注重说而非唱，这似乎都说明扬州弦词是盘索里的雏形。
在本文中，笔者试图探究盘索里是否是在中国说唱传统的影响下发展起来的，以及具体哪种体裁对盘索里的起源更具有影响力。笔者的观点目前依然需要更强有力的直接证据，希望今后的研究会对这一假设补充新的发现。
孔子在韩国影响中建亚太集团有限公司篇二
签证简化 奖学金额度提高
回望2012年，韩国政府为吸引更多的海外留学生，实施了措施包括韩国教科部简化留学生的签证发放程序，并允许留学生从完成语言进修的当年12月至大学入学的次年3月期间，并且可留在韩国打工;韩国政府决定将韩语进修生的健康保险费由现有的7万韩元减少至3.6万韩元，建立“韩国留学综合系统”，旨在为留学生提供“一站式”留学服务。其中留学生签证发放程序简化惠及了大多数的中国留学生，不可不谓是留学的新福音。奖学金方面，随着“学习韩国2020项目(2013-2020)”计划实施，根据该计划，到2015年，韩国政府将把一年的“韩国政府邀请奖学金”预算增加到1000亿韩元(约合人民币5.76亿元)，惠及留学生的政策可谓是接踵而来。
工薪留学 学费减半
除此之外，引人关注的是，朴槿惠在竞选中提出了“大学学费减半”的方针。一方面，“大学学费减半”造成的教育资金压力可能会加大海外招生来弥补;另一方面，去韩国留学的费用有望降低。据留学专家介绍，目前韩国学费平均为10万人民币，降低后将给更多工薪阶层留学创造机会。对新政府的走马上任，相信不只是韩国的民众们，广大的留学生们应该也是有很大期待的。
就业利好 经验为先
就业情况方面，朴槿惠在就职演讲中重点强调了本届政府开启“国民幸福时代”的构想，希望努力创造就业岗位、提高社会总体福利、维护国家安全等。据留学专家介绍，2012年，韩国总就业岗位为2468万1000个，新创出就业岗位数量为43万7000个。2012年韩国的就业市场都出现了近年来最明显的增长势头。换句话说，留学生的择业空间是近年来最广泛的一年。留学专家建议，广大留学生在外国工作1-2年再回国，在韩积累工作经验，回国后更容易拥有良好的职业岗位以及可观的收入。由此可见，未来赴韩留学就业前景可观。
2013年各国留学政策新变化
美国：理工科留学生有望快速拿绿卡
2012年11月30日，美国众议院通过一项法案，向在美国大学获得科学、技术、工程和数学领域硕士以上学位的外国留学生发放绿卡，允许他们的配偶和子女优先来美团聚。此项法案需经美国参议院通过，并经总统签署生效。目前，赴美就读理工科的学生毕业后有29个月的实习时间，若该法案若在2013年获得通过，将是一则重大的利好消息。
英国：对院校监管将进一步加强
自2012年8月31日，英国伦敦都会大学因违反英国相关移民及签证法规而被英国边境管理局取消其招收欧盟以外国家学生的资格事件以来，在英国国内引发轩然大波。禁令的发布预示着英国边境管理局将在未来加强对英国院校的监管以保证英国的教育质量。2013年，英国边境管理局将会更加严格审查学校招生流程和学生质量，增加面签名额，打击通过不正当途径，且英语不过关的学生流入到英国读书或以读书的名义打工。
(略)
孔子在韩国影响中建亚太集团有限公司篇三
为了进一步扩大吸引外国留学生，并培养外国人“亲韩”感情，韩国教育部制定了新的方案。尤其是，在招收外国留学生方面，韩国教育部允许韩国大学将理工科的入学标准由原先的topik3级将为topik2级，并加强对外国留学生的就业支援。
韩国教育部在国家政策调整会议上公布了《战略性外国留学生招生及政府支援方案》。根据此方案，韩国将进一步加强对外国留学生的各方面支援，旨在不但扩大招收更多优秀的外国留学生，而且在留学生毕业后重返祖国工作时，能够成为国际性的“亲韩”人才。
韩国留学政策首先是外国留学生的签证发放审核程序将简化。“外国留学生招生管理认证评估”中，外国留学生非法滞留率不足1%的优秀大学入学的外国留学生，起签证发放的审核程序将大幅简化，不论来自哪个国家，一律只审查标准入学许可书。
韩国留学政策第二是进一步加强对外国留学生的学业支援，令外国留学生更好地适应韩国留学生活，外国留学生的入学topik成绩(级别)将进一步降低。先是以各校的理工科开始，topik入学成绩要求由原先的topik3级将为topik2级。另外，将指定每个学校理工科20%以内的学科，毕业时 topik成绩要求由原先的4级降到3级。
韩国留学政策第三是外国留学生医疗保险义务化，打工时间进一步延长。之前，外国留学生可以选择性地加入的医疗保险，今后将义务化。此外，通过“外国留学生招生管理评估”认证的大学的外国留学生，每周的打工时间将从先前的'20小时，延长至25小时。
韩国留学政策第四，为在韩国留学的学生创造亲和的文化环境，消除“嫌韩感情”。为此，针对各校教职员和在校韩国学生的教育将实现义务化，以消除在课堂等各方面有关外国留学生的偏见和差别待遇。韩国政府各个机构也将加强协作，支援外国留学生更好地适应在韩国留学的生活。
韩国留学政策第五，进一步加强对外国留学生的就业支援。目前为止，每年一次的外国留学生招聘博览会今后将每年举行两次以上。此外，韩国教育部还在检讨运营“雇佣条件型的合约学科”方案，即掌握一些想聘用外国留学生的企业的人力需求情况，进而运营相关的学科。
孔子在韩国影响中建亚太集团有限公司篇四
;【摘要】随着韩国总统朴槿惠被罢免，混乱的韩国政坛变得异常的复杂与零乱，各种政治势力主要由明争转为了暗斗。关于被大家一致看好的韩国共同民主党总统候选人文在寅，不仅保守势力对他极其反感，而且在共同民主党内部也存在着强大的反对势力，这样就会对5月初进行的韩国总统大选产生许许多多的不确定因素。美国特朗普政府正是抓住了崔顺实事件后韩国政坛极其混乱的天赐良机，和现韩国保守派政府签下了在韩部署萨德的正式协议，使良好的中韩关系瞬间跌入了建交以来的最低谷。韩国下届新政府不出意料会由进步势力掌控，到时其一定会为了修复中韩关系而做出不懈的努力。同时作为精明商人出身的特朗普，为了能彻底解决朝鲜半岛核问题，也会使出浑身解数，其中就包括可能与中国政府的政治交易。
2017年3月10日，这一天在韩国历史上留下了浓重的一笔，韩国宪法裁判所的八位法官经过92天的严格审议，一致表决通过了国会的总统弹劾议案，朴槿惠成为了韩国历史上首位被罢免的现任总统。虽然她以后还会利用法律手段来维护自己的权益，但作为总统在民众心中失去了应有的权威却已是不争的事实。
就在朝鲜金正恩政权不听国际社会的劝告，再三地进行地下核武器试验和弹道导弹发射试验之后，2016年3月4日美韩双方第一次进行了关于在朝鲜半岛部署萨德的磋商，虽然属于保守派新国家党（现自由韩国党）的朴槿惠总统当时想尽早实施该方案，但顾及到对其极力反对的在野党和许多民众的态度，还有和中国建立的良好关系，就没有立即签署执行令。自去年10月24日崔顺实事件集中爆发，到12月9日国会投票通过总统弹劾议案，韩国国内局势混乱了将近两个月，之后同属于保守派的总理黄教安代替行使了总统法定职权。由于执政党新国家党（现自由韩国党）一直公开支持在韩部署萨德，又加之本来就打算加强国家安保的特朗普2017年1月20日（美国时间）正式宣誓就职美国总统，所以今年3月1日美韩双方正式签署了韩国部署萨德的交换协议，选址为庆尚北道星州郡的一处乐天集团所有的高尔夫球场。结果不出所料，乐天集团最终决定把地皮让给韩国政府。其实乐天的问题只是表象，根本原因还是国家领导人屈服于来自大国的压力、不顺从大部分民意，也可能是现任韩国政府在看到前任政府对朝鲜半岛问题上所采取过的阳光政策、对话等一系列可行方案全部失败后，自己所进行的一次致命的赌博性尝试。随着执政党失势分裂，在野党特别是共同民主党的实力加强、支持率飙升，极其混乱的韩国政局看似平息了下来，其实不然。各种政治势力主要由明争转为了暗斗。
根据韩国宪法规定，大选必须在总统罢免宣判日之后的60天内举行。由此，韩国的各个政党必须要在4月初之前推选出自己的总统候选人。虽然这次在野党共同民主党赢得大选、再次成为执政党的成功概率非常高，但对于呼声很高的共同民主党总统候选人文在寅，不仅保守势力对他极其反感，而且在共同民主党内部也存在着强大的反文和批文势力。甚至以前非常强势的保守势力宁愿选同为在野党的国民之黨的候选人安哲秀为下届总统，也不选文在寅。反文派和批文派的主要主张是文在寅当选总统后很有可能成为霸权主义者，现在韩国需要的不是霸权，而是能够收拾残局、能够最大限度地团结社会各个阶层、很好地解决当前社会矛盾的国家领导人。综上所述，当前韩国的政局虽然从去年底的混乱状态中逐渐走了出来，但却变得异常的复杂与零乱。
现在以共同民主党为首的韩国进步势力对在韩部署萨德最普遍的态度就是不支持，建议暂时搁置，让下届政府来对其做决定。但鉴于当前在韩部署萨德的进展非常顺利，进度出乎意料的快速，估计韩国总统大选日之前萨德就能全部部署完毕，这样不仅对交恶的中韩关系是雪上加霜，对于下届韩国新政府来说也是一种极大的挑战。根据现在共同民主党党内所发出的一些声音可以预测，下届韩国政府为了修复中韩关系，尽力抢回已渐渐失去的中国市场份额，极有可能去试着说服特朗普政府，从而在国际社会上间接或直接地支持中国政府的南海主张。现在的韩国政局，加上萨德已然成为当前半岛问题的最大热点，韩国同时和中俄两个大国产生巨大摩擦，最大的受益者无非是朝鲜金正恩，他可以更从容地执行自己的下一步计划。下届韩国政府极有可能是以前实行过阳光政策的共同民主党来掌权，从而估计处理朝鲜问题时会比现任政府更具有弹性，多会积极求助于中美两国，对朝鲜采取软硬兼施的手段。
一说到朝鲜半岛问题，那必然涉及到美国，这里面存在着历史等众多因素。可想而知，美国在特朗普的领导下，在国家安保问题上会以更加强硬的姿态来应对。美国政府及军方最近清除了在朝鲜半岛部署萨德的重重阻碍，最终让计划付诸于了实际行动。特朗普对此应该比较满意，因为在他看来这是关于朝鲜半岛核问题、遏制中国势力扩张、牵制俄罗斯远东地区的非常重要的一环。现在能够得到确认的是，朝鲜已经成为了一个拥核国家，这是中美俄均不希望看到的结果。并且朝鲜现已经具备了制造核弹头的能力，能够运用弹道导弹将核弹头打到韩国和日本，能不能到达美国本土现在还是个未知数。但防范于未然，特朗普知道朝鲜的核导弹现正瞄准的是日本和美国本土，因为朝鲜不到万不得已的情况下，是不会用核导弹首先打击韩国的，他们虽然互相敌对，但毕竟同属一个民族，那样没有正当的名分。这也是为什么特朗普政府督促韩国政府抓紧时间帮忙部署萨德的核心原因之一。
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;摘 要：韩国以立法形式提出“文化强国”、“文化立国”，国家大力支持文化产品的出口，由此拉动电子产品、旅游产品、医疗产品、工业产品的出口。中韩建交之后，韩流在中国的影响力有了很大的发展。韩国的娱乐节目、电视剧大量涌入中国市场，韩国的明星在中国也抢到大量的广告业务。中国综艺娱乐节目通过模仿、合作与韩国综艺节目共同制作出品。通过十几年的模仿、合作制作，中国也提出了文化自信、文化强国的国家战略，通过借鉴韩国文化产业国际化推动中国的文化产业走向国际市场。
关键词：韩国娱乐节目;娱乐经济;文化产业国际化
2013年，湖南卫视正式从韩国mbc电视天引进模式综艺节目，所播出的12期平均收视率为4.02%，平均市场占有份额16.1%;第二季节目广告招商额为13亿元。2014年，浙江卫视引进《奔跑吧兄弟》，第二季平均收视率2.64%，平均市场份额8.37%，微博讨论数量为151万，阅读数量为133亿;仅冠名招商额一项就收入2.16亿元，据韩国媒体报道，sbs电视台通过第一季节目收获1.8亿元人民币，一举还清了公司之前所欠债务。2014年底，《来自星星的你》，“都教授”和“千颂伊”，互联网统计播放超过50亿次，百度指数超过了400万，微博同名讨论量1 500万次，阅读数量超过11.6亿次。“都教授”金秀贤2014年广告合同超过20个，合同金额超过300亿韩元，约合人民币1.72亿元;还有手机、咖啡厅、冰淇淋、巧克力、鞋类、矿泉水等16个广告代言。2014年韩国电影总观影人数215亿人次，总票房1.66万亿韩元，约合人民币101亿元[1]。
二、韩娱经济向外推广阶段
韩国传统文化深受中国儒家思想的影响，中韩价值观具有较高的一致性，两国人民都注重家庭观念和社会礼仪，人们情感表达含蓄。韩娱文化带动旅游、饮食、服饰、时尚等方面衍生产业与中国同类产业都有高度相似性，也很容易走进中国市场并被观众迅速接受。
韩流的第一阶段（1999—2005年），以韩剧为主、音乐和电影为辅，以日本为代表的亚洲地区为目标传播国。1998年韩国总统金大中提出“文化立国”与“文化出口战略”时，韩国文化在全球根本没有影响力。之后政府部门设置突出了娱乐文化产业成为独立支柱产业的重要地位，2009年再次修订了《文化产业振兴基本法》、《21世纪文化产业设想》、《国民政府的新文化政策》、《文化产业发展推动计划》，政府每年预算中不得低于1%用于扶持韩国文化产业发展和对外输出。至2000年，韩流正式兴起。2003年，《冬日恋歌》在日本nhk电视台播出时，取得了20%收视率，直接带动经济效益超过23亿美元，推动日本去韩国旅游的游客数量激增40%，裴勇俊成为亚洲最具有商业价值演员。
韩流第二阶段（2006—2010年），韩剧出口持续稳定增长，传播范围突破亚洲。韩国电影在本土投资泡沫化制约了作品质量提升，由于题材局限性，韩剧出口连续5年下滑。
韩流的第三阶段从2011年起，借助全球社交媒体k-pop在235个国家实现23亿次youtule播放量。综艺节目成为韩娱出口的新增长点，增长的出口额都源于中国内地。
三、韩娱经济发展的四大驱动力
（一）韩国政府的全力支持
1997年亚洲金融危机时，韩国政府在重重压力下开始有计划、有目地开发一个新产业。2015年大力、全面推动文化产业振兴计划，韩国总理牵头，韩国政府投入约合265亿元人民币的资金推动产业发展，目标是实现销售额102万亿韩元（人民币6 000亿元），海外输出额61亿美元（约合人民币380亿元）。
（二）持续不断的创新能力
韩国文化主管部门将产业进行了4个领域的划分，即电视剧领域、电影领域、音乐领域和综艺节目领域。同时又将电视剧细分为家庭伦理、女性视角爱情剧、科幻、魔幻、悬疑、时尚偶像、职业剧等类别，题材百花齐放，制作水平可与美剧媲美。
（三）借助于社交网络媒体的力量
通过微博、微信、facebook、twitter、youtube等平台，使得韩国的文化产品在全球范围内迅速传播，受众群体通过讨论和分享，得到极大的参与感和满足感。
（四）致力于满足消费者需求的互联网思维
韩娱内容的生产者将满足用户，也就是将消费者的需求放在第一位，真正践行解决用户痛点。
四、中国引进韩国综艺节目
2013年开始，模式节目在中国遍地开花，如《爸爸去哪》、《我是歌手》、《奔跑吧兄弟》。2014年，中国的卫视频道正式引进韩国模式节目12档，平均收视率超过1%的节目共有6档。etvt电视决策智库显示，韩国电视综艺节目72%被中国引进，占中国的综艺节目总量的43%。
引进学习韩国模式，各大电视台、视频网站制作公司纷纷与韩国各版权方以各自不同的方式建立合作关系，引进方和版权方收益方式也有所不同。
（一）未获授权，模仿制作
第一阶段，山寨抄袭，模仿照搬，而非原节目正式授权。某卫视亲子类真人秀就与《爸爸，我们去哪里呀》节目雷同，却未得到韩方授权。
（二）版权合作，单纯引进模式
独立制作，整个节目流程全部由中方自行独立完成，一次性支付版权费，例如《挑战金话筒》和《我是歌手》。
（三）联合研发、共同协作、各施所长
2013年广电总局规定，“各电视台综合频道每年播出所引进外版模式节目不得超过1个，当年不得安排在19：30—22：00之间播出。”韩国的综艺节目第一季热播，单集授权费1万—3万美元，第二季时上涨数倍。
（四）中方出资、韩方团队参与
中方获得节目拍摄授权，按协议协商收益分成。韩方只提供摄像团队，后期制作或其他由非核心技术人员协助，编导和策划则来自中方。韩方将策划导演及拍摄团队等核心力量派遣过来，中方只负责提供资金及其他辅助工作，保证节目在拍攝手法、制作细节等各方面的质量。
五、韩娱经济对中国文化发展的启示
娱乐节目可以帮助人们放松心情，同时也肩负着正确价值观传递功能[2]。纵观中国娱乐电视台跟风争先引进不同类型的娱乐节目，如唱歌类、真人秀类、户外旅游类等，以提高节目的收视率。虽然这些节目的形式是不一样的，但是其实质内容还是相同的。娱乐节目引进可以轻易地固化受众，但也很容易失去受众。所以，在引进的同时要不断创新，融入中国特色，制作体现中国特色核心价值观的优秀节目并将其推向国际市场，通过文化产业的输出，增强世界对中国文化的认可，进而认可中国的价值观。文化是一个国家的灵魂，文化兴则民族兴，文化强则民族强[3]。在新的历史时期，基于新的历史起点，必须坚持以马克思主义思想为指导，坚持中国特色社会主义，保持正确的政治定力，推动中华文化的创新发展。
参考文献：
[1] 王丛.韩娱经济学[m].北京：中信出版社，2015.
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太宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”
子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”
子闻之，曰：“太宰知我乎!吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”(《论语·子罕》)
太宰问子贡说：“你老师是圣人吗?为什么这样多才多艺啊?”
子贡说：“这本来就是老天要使他成为圣人，就又使他多才多艺啊。”
每个人内心都有痛处，对于别人的盛赞，孔子是感伤的。因为自己少时贫贱，为了谋生活，所以学会了很多技能手艺，而真正在政治上有地位的人是不会这么多技艺的。
孔子有哪些本事呢?
他的第一个本事是懂音乐，而且歌唱得很不错。
子与人歌而善，必使反之，而后和之。(《论语·述而》)
孔子是一个可爱的性情中人，别人唱歌唱到高潮部分，他就跟别人一起唱。孔子还喜欢作音乐评论，他认为《韶》乐是尽善尽美的，《武》乐只是尽美，而不尽善。“尽善尽美”这个成语就来自孔子对音乐的评价。
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(《论语·八佾》)
孔老夫子认为，《韶》乐是上古舜帝时的音乐，中和醇厚，不仅美妙，而且其中蕴含的道德圆满。《武》乐也很美妙，但周朝毕竟是以武力推翻商纣，道德上不够完满。孔子对《韶》乐的推崇还在于《韶》乐令他如醉如痴。孔子是个超级音乐迷，他说自己在齐国听到《韶》乐后，三个月都品尝不出肉的味道，并赞叹：没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊!
子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”(《论语·述而》)
我们无法给孔子的唱歌水平进行当时社会排名，但可以确定的是孔子非常爱好音乐，非常懂音乐，非常迷音乐，竟然听到一种音乐感受到美，痴迷到三个月不知道肉是什么味道的程度。
他的第二个本事是擅长驾驶马车和射箭。孔子最擅长什么呢?这个不好说，根据《论语》来推断，应该是驾驶马车。
《论语·子罕》记载：
达巷党人曰：“大哉，孔子!博学而无所成名。”
子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”(《论语·子罕》)
达巷党人说：真伟大啊，孔子!学问广博到不能用一技之长来称赞他的地步。
孔子听到这话后，对他的学生们说：我该专心于哪一项技艺呢?是驾驶马车呢?还是射箭呢?我想还是驾驶马车吧。
我们从这段记述中可以清楚地了解到孔夫子绝不仅仅是一个文弱书生，起码孔子驾驶马车和射箭这两项技艺还是比较强的，而且驾驶马车应该比射箭好。孔子遗传了他父亲高大威猛的伟岸体魄，其实也遗传了他武士家族的一系列本事。周游列国，当时交通条件不好，路上会遇到容易翻车的危险，孔子有时候应该是自己亲自驾车的。
他的第三个本事是擅长当管理人员。在孔子二十岁时，他的贵族身份获得统治阶层的承认，于是具备了做官的资格，而且孔子当时已经小有名气。孔子开始是做的什么官呢?《史记·孔子世家》里讲：孔子贫且贱。及长，尝为季氏吏，料量平;尝为司职吏而畜蕃息。(《史记·孔子世家》)
孔子小时候家里很穷，而且地位低下。成年后，当过季氏家的仓库管理员，大概是他第一份工作，他把账务出纳做得很好。后又被提拔做过牲口管理员，牲口繁衍得很好，牛马长得很壮实。贱，不是我们现在所说的人品差，当时是指地位低下。孔子虽然被认可为贵族了，却是最低级别的贵族——士。所以，孔子开始做的工作也是很卑微的，应该说孔子是从基层、底层干起来的。年轻人刚进入社会时，应该学学青年孔子的精神。不要老想着自己的职位太低，而是要想着如何把工作做好。这样，升职的机会反而会不期而遇。
尤其难得的是，孔子干着低下的工作，却从来没有放弃学习。贫贱让孔子必须去从事一些低下的工作，好学又保证了孔子能很好地完成工作，变得多才多艺。孔子的唱歌、驾驶马车、射箭等才艺都是通过勤奋好学掌握的。
修德讲学
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(《论语·述而》)
孔子说：道德不进行修养，学问不进行讲习，听到符合道义的事情不能去做，自己不善的行为不能去改正，是我心中的忧虑啊!现在，很多人天天忧心的是，自己什么时候才能大富大贵，孔子当年忧心的是道德和学问。从这句话中，我们就可以感受到孔子创办私学的是为了修德讲学，教化民风，导人成才。
在孔子之前，学校是由官府办的，国家开办官学，只有贵族子弟才能入学学习。这些贵族学习的也主要是治国理政之道，因为他们将来是要继承父亲官位。
孔子开创了私学的传统，孔子办的私学是中国最早的民办教育机构之一。其实在孔子时代，开办私学的并不只是孔子一家，还有其他人也在同时期开办私学，但他们基本都不成功，留下很大的影响的人很少。而孔子的私学是很成功的，孔子才是私学之祖。
邓析就是当时自办私学没有成功的典型。邓析是郑国人，也是春秋时期著名的思想家之一。他开办的私学是培养一种专业人才——教人打官司，就相当于当今社会的律师学校。其实，邓析被称为最早的律师，是战国名家的鼻祖，著名的讼师。邓析的私学在当时还是很有名的，《吕氏春秋·离谓》里记载：子产治郑，邓析务难之，与民有狱者约：大狱一衣，小狱襦袴。民之献衣襦袴而学讼者，不可胜数。(《吕氏春秋·离谓》)
子产是郑国的名相。他道德高尚，治国智慧也很高超。子产治理郑国，邓析不服，极力刁难他，处处要显示出自己比子产高一筹。邓析的具体做法就是教人打官司，寻找法律的漏洞，以此来显示自己的聪明，也是混碗饭吃。他知道，子产是有德名相，向来以理服人，不会对自己动粗。抓住了这一点，邓析做事就更是肆无忌惮。邓析教人打官司的收费标准是：学习打大官司要送一件上衣，学打小官司要送一件短衣裤。因为邓析的名气，为学打官司而献上上衣、短裤的人不计其数。邓析办学一度是很成功的。现有的文献记载，也只是说孔子弟子三千，邓析的学生可能超过孔子。
我们从这则故事中可以看出，邓析是两家通吃。邓析的目的是赚钱，并不是为了解决社会矛盾。如果社会没有什么矛盾了，邓析及其学生的日子也就不好过了。邓析这么做的后果可想而知：郑国大乱，民口喧哗。子产患之，于是杀邓析而戮之。(《吕氏春秋·离谓》)
郑国大乱，民怨沸腾。一个是非观不明确的社会，人们就不知怎么办才好了。子产终于下了狠手，把邓析杀了，并戮尸示众。邓析一死，邓析的私学也就偃旗息鼓了。邓析才华出众，子产当官厚道，我们知道孔子对子产的德行是很推崇的。然而，厚道的子产杀邓析，是因为邓析扰乱社会，当然他办私学方向也出了问题。
孔门私学的成功之处正在于，办学的目的是服务于社会，引导学生做仁人君子，使民风更为醇厚，同时给各国政府提供治理国家的咨询。这也是孔子走到哪个国家，尽管没有受到重用，但都受到很高礼遇的重要原因。孔门私学重要的贡献是使平民有了进入贵族统治阶层的机会，打破了当时社会出身定终生的宿命，开启了人才向上流通的通道。人们可以在孔门看见向上走的希望，接受道德的洗礼，实现人生的价值。这是孔门兴盛的秘密，也是教育的真谛。
孔子在韩国影响中建亚太集团有限公司篇七
;摘要：李奎报是韩国古代三大诗人之一，他的作品深受李白诗歌的影响。李奎报的诗中有引用李白生涯故事的诗句，也有对李白别称引用的诗句，还有将李白与其他文人进行比较引用的诗句，除对原文引用外，也有对李白诗进行缩略、变形、暗喻等的活用的诗句。
关键词：李白诗歌 韩国诗人 李奎报 影响
李白，字太白，号“青莲居士”，和杜甫并称“李杜”，是中国诗史上最伟大的诗人，号称“诗仙”，留下作品1100余篇，他的诗歌不仅对中国诗坛，而且对韩国诗坛具有很大的影响。古代韩国文人喜欢李白的诗歌，在他们的作品中留下许多受李白诗歌影响的印记。
李奎报，字春卿，号“白云居士”，是韩国高丽时期著名的文人，他精通诗歌和散文，在诗论、政论等方面也有不凡的成就，在高丽文坛有着极高的声誉和地位，被称为“海东太白”，与李齐贤并称“高丽汉诗双璧”，加上崔致远，三人并称为韩国古代三大诗人。
关于李奎报其人，国学博士尹威写诗寄给李奎报，在诗前特地写序，称李奎报为“朝鲜的李太白”，对此，李奎报依此韵写诗回复，以不能和李白比较而拒绝这一称谓：“目我天仙徒慰耳，勉妆嫫母岂成妍。逢人辄必言皆尔，不亦多哉李谪仙。”①（《次韵尹国博威见予诗文以诗寄之其序目予为谪仙予拒之》）在诗中，李奎报认为称其天仙只是虚名而已，就像给丑女化妆也变不成美女，如果会作诗就是仙人，世上仙人岂不是太多了？表达了对李白倾慕之情。文人安置民将李奎报和李白比较，称其为“李太白”，对此李奎报说：“以仆比李太白，太白天人也，其语皆天仙之词，仆虽耗竭精思，百日百夜，方得一诗……谪仙皆醉中造次所占一语也……况仆之于太白，邈若宵壤相悬，而处士况之太过。”②（《军中答安处士置民手书》）李奎报称呼李白为天人，谪仙，认为自己和李白是天壤之别，完全不及李白，此诗披露了李奎报的谦让之心。
李奎报诗中不仅可见对李白生涯故事的引用，也有对李白别称的引用。“呼作谪仙人，狂客贺知章。降从天来得见否？贺老此语类荒唐。及看诗中语，岂是出自人喉吭？名若不书绛药阙，口若未吸丹霞浆。千磨百炼虽欲仿其体，安可吐出翰林锦绣之肝肠？……如此飘然格外语，非白谁能当？虽不见乘鸾驾鹤去来三清态，已似寥廓凌云翔。所以呼谪仙，贺老非真狂。”③（《读李白诗》）这是贺知章在金銮殿上初次见到李白的诗，称其为归养到地上的谪仙人。在此表达李奎报推崇李白的心情。此诗把李白传奇形象和豪迈奔放的诗风及李白在唐代诗坛的崇高地位表现出来。我们也可看出此诗浪漫主义的文学色彩。“香露低沾照夜车，一枝轻拂晓风斜。禁园桃李浑无色，独敌宫中解语花。”④（《木芍药》）木芍药花美，使梨园百花黯然失色，在群花中，只有它才能与“宫中解语花”杨玉环相配。“若教称种沉香北，何必清平芍药词？”⑤（《朴学士见和复次韵》）在诗中，李奎报盛赞家中凤翔花盛开，如果将其移种沈香亭，就不会有李白的清平调三首了。“忆昔沉香爱此花，游赏多乘照夜车。立进清平白也豪，续而和者无余曹。”⑥（《晋阳侯集其日上番门客之姓为韵命门下诗人辈赋冬日牡丹予亦和进一首》）这些诗都引用了李白在宫中进《清平调》给唐玄宗的典故。李奎报还写了《美人呵笔》诗：“丹口何须用意呵？君恩才煦暖先加。谪仙才思春葩艳，却对红颜一倍多。”⑦诗中追忆了李白受圣眷的往事。李白作为翰林学士，在玄宗旁起草诏书，冬天笔冻莫能书，玄宗命宫女用嘴使笔融化写诏书的故事。另外，李奎报还写了《宠姐隔障歌》：“娇莺歌翳柳荫深，不见金衣听玉音。谩抱平生余恨去，宁王空恼谪仙心。”这首诗叙述因李白的恳请，宁王使宠姐在屏风后歌唱的故事。宁王为唐玄宗之兄，能诗歌，通晓音律，养有很多歌妓，其中宠姐“美姿色，善讴唱”，最受宁王宠爱，李白以词客身份恃酒，恳请宁王邀出宠姐在屏风后歌唱，可以看出李白桀骜不驯的性格，同时此诗也表示对李白往事追慕之情。“蓬莱殿上醉脱靴，误将飞燕比太真。……玉笼那致九包凤，金巢难驯五色麟。”⑧（《醉赠金君瑗并序》）金瑗为李奎报好友，一生颇坎坷，诗中以李白“蓬莱殿上醉脱靴，误将飞燕比太真”典故来比喻金瑗，诗中最后一句“玉笼那致九包凤，金巢难驯五色麟”，写出了李白和金瑗桀骜不驯的个性和追求自由的精神。“我不见太白，思欲梦见之。梦亦不可见，久矣吾之衰。今日逢君真谪仙，梦耶觉耶心复疑。问君天宝中，幸何明皇知。沈香亭前赋芍药，洒面立进清平词。又于便殿草纶诰，宫娥呵笔天寒时。宝床赐食降辇迎，是时恩遇亮不赀。……一朝捉月入沧海，瀛洲蓬莱何处采灵芝。……所以不饮酒，此意识者谁？谪仙谪仙吾已见，虽使执鞭安敢辞？”⑨（《问谪仙行赠内翰李眉叟坐上作》）这首诗是写给眉叟李仁老的。这是将李仁老和李白比较的诗。这首诗综合了谪仙人故事、清平调故事，美人呵笔故事、捉月骑鲸故事，再加上玄宗以七宝床赐食、御手调羹、降辇步迎故事。诗中第一句“我不见太白，思欲梦见之。”表达了诗人特别仰慕李白，连做梦都想梦见太白。可见李白对诗人影响之深。诗的最后一句“谪仙谪仙吾已见，虽使执鞭安敢辞？”表达作者如果见到李白，愿意为李白持马鞭牵马绳，这是一种发自内心的崇敬。
李奎报除对李白单独引用外，也将其和其他文人如杜甫、陶潜、吴质、刘伶、庞德公、维摩居士、白居易、杜牧等进行比较引用。如诗人欲施展才能：“李杜不复生，谁与辨真伪？”⑩（《论诗》）“安得与太白子美对醉横笔阵，吐出郁气和长虹？”⑾（《郁怀有作双韵》）李奎报将李白和杜甫一起列举，表达对李白憧憬之情，有时也有和李白比诗酒的心情，有时也表达让步的矜持，而对自身被称作李白则表达“怎敢生此心”之意。此诗披露作者饮酒、写酒的动机，显示诗人的意气、激情。李奎报评价李杜：“至如李杜，则其诗如熊膰豹胎，无有不适于人口者，其名固已若雷霆星斗，世无不仰其光，骇其响者。”⑿（《唐书杜甫传史臣赞议》）这与韩愈“李杜文章在，光焰万丈长”评价是一脉相承的，这种评价在朝鲜文坛也是相当积极的。“柳玩陶潜五，杯倾太白三。”⒀（《江南旧游》）“偶寻吴质宅，频举谪仙杯。”⒁（《自吴郎中世文家访广明寺文长老次韵文公》）“伯伦于谪仙，相距几百年……二子吾所希，吾亦愿見之。何处得会面，劝此酒一巵。”⒂（《题刘伶李白劝酒图》）刘伶，字伯伦，西晋“竹林七贤”之一，嗜酒，而李白更是以“酒仙”闻名，李奎报自己也爱酒如命，他见友人这幅刘伶李白劝酒图，两人虽相隔几百年，因酒而遇，顿感兴趣，作成此诗，表达对两人的仰慕之情。“呼作谪仙因贺老，晚为居士学庞翁。”⒃（《次韵李学士再和笼字韵诗见寄》）“初来欲问维摩病，不分还倾太白杯。”⒄（《庚子三月日李学士（百全）病中大设宴并妓乐邀予及朴枢府崔仆射朴丁二学士觞之即席得诗二首呈之》）“君不见翰林工部醉死名何之？诗酒风流留付吾侪嬉。对花把酒且高歌，无情风雨不肯为君留一枝。”⒅（《城北杨生林园赏花吟》）“谪仙名可记，居易姓堪铭。”⒆（《十一月十八日……仍邀李侍郎同赋》）“归去追彭泽，佯狂忆翰林……每逢诗酒会，谁与放高吟。”⒇（《次韵东皋子用杜牧韵忆德全》）这些诗，将李白与其他文人并提，把这些文人的嗜好，不满现实逍遥山林的人生态度和不朽的文学功绩突显出来，以表示自己学习、仰慕的心情。
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最近一段时间关于在韩国部署”萨德“反导系统给中韩关系带来的影响，会不会影响到大家去韩国留学这个问题成为广大在韩留学生和有意赴韩留学同学们的一块心病。今天就和大家聊一聊这个话题。
首先，我们只是利用韩国优质的教育资源来充实自己，丰富自己，使自己变得更加强大。
1、截止2015年在华居住的韩国人为12万，为在华居住的外国人第一位，其中6万为留学生，而韩国的总人口只有6000万，每500个韩国人就有一个在中国居住。是排在第二位美国的3倍。
2、截止2015年在韩国居住的中国人达98万，占所有在韩国居住的外国人的一半以上，其中54214人留学生，约占留学生总数的6成。
3、截止2015年中国赴韩旅行人数为611万人次，双方互访人员达到1000万人次。
4、在2015年中韩贸易额为2758.2亿美元，其中中国对韩国出口1013亿美元，韩国对中国出口1745.2亿美金。中国是韩国最大的贸易伙伴，韩国是中国第4大商品进口国。
从上面的数据来看，可以说自92年建交以来中韩关系已经发展到了密不可分的程度，已经是你中有我，我中有你了。两国间的发展到这一步，完全闹掰对谁都没有好处。在经济合作这个领域，从来就只有两个结局，要么双赢，要么双输，从来就不会有一方损失惨重，另一方平安无事。中国制裁韩国，韩国有损失，我们中国一样会有损失，只是说这种损失对于中国来说没有韩国严重。韩国部署萨德系统，肯定损害了中国的安全利益，中国作为一个崛起的大国，如果不采取一定的措施来敲打一下韩国的话，就有失大国的颜面了。所以现在敲打一下韩国是有必要的，大家也不要觉得韩国民众就此会对在韩国居住的中国人有什么报复的举动，甚至中国的这个举动可以让韩国的民众清醒的认识中国是一个和美国的大国了，从而对中国在韩人员更加的友善。
其实，自韩美宣布在韩国部署“萨德”以来，不仅是中国响起一片反对的声音，韩国国内民众抗议的声音也从未停止过。
首先，对“萨德”部署地星州民众来说，“萨德”系统发出的电磁波辐射无疑会对当地民众的健康造成影响;其次，拥有韩国近半人口的首尔首都圈都在“萨德”防御范围之内，对所有韩国民众来说，部署“萨德”反而会增加他们所面临的风险;最后部署“萨德”势必会影响韩国的经济发展。
由此不难看出，韩国民众反对部署萨德的呼声并不比我们弱，这也就完全不会产生现在我们去韩国留学会被韩国人孤立或欺负的现象，因为我们的态度是一样的，都不希望萨德部署。再者，纵观现在的政治局面，其实中韩关系还远远没有恶化到会影响到我们留学生的日常生活。经过我们千奕韩国留学老师的调查，发现绝大部分现在在韩留学的中国留学生还是和往常一样上课学习、娱乐休闲。学校的学术氛围并没有受到丝毫影响，日常的休闲活动也没有受到限制。几乎没有同学因为“萨德”事件被打乱了原本的留学生活计划，相信也更不会对即将要去韩国留学的同学产生所谓更多的负面影响。最后，韩国是一个相对民主的法治国家，教育体系的完善程度也相对较高。
很多韩国名校在亚洲乃至国际上的排名都占有自己的一席之地，韩国大学的学历认证也不会因为萨德事件就会产生差别对待，因此学历含金量的问题大家也不用产生不必要的担心。
另外，我们需要客观的看待韩国留学存在的优势：首先，韩国在过去几十年中经济发展迅速，造船业、传媒、动漫设计、电子竞技等专业有着很大优势，毕业后发展的前景良好;其次，韩国名列世界百强的大学较多，尤其是排名前十的高校，文凭的含金量较高;最后，韩国大学奖学金机制完善且政府鼓励半工半读，带给家庭的经济压力相对较小，可谓金钱学历双丰收。我们应该客观的看待这一事件，抓紧时间丰富我们自身的知识体系，提高我们的综合实力，在留学韩国的过程中，取其精华去其糟粕，以另一种形式，保卫和支持我们的国家。
孔子在韩国影响中建亚太集团有限公司篇九
;摘 要：智慧金融港口的兴起，将传统的船舶制造研究技术迅速改变为智慧金融文化制造技术。智慧金融港口是依托于互联网技术，运用大数据、人工智能、云计算等金融科技手段，使金融行业融合船舶制造业与港口物流技术在业务流程、业务开拓和客户服务等方面得到全面的智慧金融提升。实现金融船舶建造技术产品、风险控制、客源、物流、保险、服务的智慧化运行和港口物流智慧金融技术的提升。韩国船舶建造技术的竞争力，将由80年传统造船技术的正面金融支持作用，逐步发展到轻型技术的智慧金融转变工程越来越快，全世界的智慧金融文化港口建设也将越来越多。这是世界经济形势和智慧金融产品应用推动的结果。轻型船舶智能化网联技术，将船舶应用推向更广阔的海洋开发的应用领域。
关键词：智慧金融港口;智能船舶轻型技术;转变
世界经济快速进入了生态健康的海洋经济时代。需求轻型船舶技术应用的轻型客用乘用船舶和商用货物船舶，正在以智慧化作用影响世界船舶建造技术发生着重大的变化。
智能金融化轻型船舶技术的应用，将以传统船舶技术改造过渡到新型智慧金融技术，并统一到智能网联战略的技术应用中。这是中日韩传统船舶技术逐步转变为轻型智慧技术的必然过程。韩国在面对轻型船舶技术应用过程中，将重点关注中国的轻型船舶建造与日本的船舶研究方向。因为，海洋经济的竞争力，正面推动作用越来越大。
智慧金融港口技术应用项目，中国东风公司正在把智能网联技术推向更广阔的应用领域。向科技要竞争力，促使世界造船国家必须认真考虑和谐的发展海洋经济的因素。
笔者研究认为：共同谋取海洋区域的合法利益是造船国家的长远利益。因此韩国面临着智慧金融文化船舶建造技术的完成，将由“传统船舶制造商向轻型智能船舶应用商转变”。世界造船趋势将由“为大客户需求服务用户提供建造船舶、改变为向全方位服务轻型客用和商用智慧金融船舶转变”，而且将完全受到“智慧金融文化港口”智能化技术应用与市场需求的快速推动。
未来利用海洋资源是人类最具环保和生态观念的应用市场，也是人与自然关系的最佳目标和发展方向。二千年前中国庄子提出的“人与自然、人与社会、人与人”的三大生存文化关系，是指导人类以生态文明和智能制造方式发展海洋经济，保护人类海洋发展与应用环境，就像保护人类身体环境那样保护生态海洋的生态环境平衡。
因此，韩国研究推出轻型船舶技术，将是没有污染或者逐步降低污染的智慧金融文化型技术，是与智慧金融港口密切关联的新型国际化需求的金融技术产品服务的大市场。
未来，智慧金融港口是由无数个蓝色海洋标记的智慧型笑口大开的港口无人驾驶集装箱卡车，在进行装载货物和引导人员分流。具有智能化的运输工具由码头到陆地、由陸地到空运场地，以智慧的绿色智能路线与绿色的生态化的安全行驶标准。轻型客用船舶和商用船舶在智慧金融造船技术智能的指令中，完成客流量和物流量的下客、下货和合理快速的分流、对接，过程安全稳定顺畅。全程在智慧化技术运行中安全对接完成。
轻型船舶建造技术与智慧金融技术港口是密切关联的，也是人类新奇创新、又是人类研究应用技术建造并应用的。人们享受到智慧金融技术的神奇与便捷，这就是人类历史的进步。也是人类船舶建造技术必须加快金融支持转型，适宜人类需求发展的唯一金融服务通道。金融支持的技术落后，就等于人类生活质量下降。因此，智慧金融文化港口的作用是人类智慧与技术的链接，也就是区块链技术的延伸应用。
在智慧金融港口这个区块链技术环境中，人与货的分流就是区块链技术存在的重要意义。这个意义就是应用技术研究过程中。没有一个“人”参与具体的人力资源劳动过程。而这个过程在中国已经实现。中国的厦门港已经实现了智慧金融港口的管理技术。这些技术应用的特征就是充满科技感的中国东风集团研发的、无人驾驶集装箱卡车在智慧码头装卸的全过程。
海洋是满足人类生活的丰富资源宝库。开发无污染的轻型智慧金融船舶也是高科技时代的需求，未来是以智慧金融智能技术对接智慧金融港口的海洋经济发展趋势。
韩国、中国、日本三国在智能化轻型船舶建造方面将会产生新的区块链金融应用技术文化竞争力。因为单一船舶技术必须与智慧金融港口以及陆地和空中联合运行才能够实现轻型船舶建造技术的应用市场，也就是订单量与区块链金融技术是密切关联的。
因此，开发轻型船舶建造金融技术，是未来韩国造船技术必须优先考虑的战略发展项目，也是必须考虑的新型市场生存需求项目。如何转型与发展智能化轻型文化船舶技术，就必须加快进行区块链技术的金融技术智能化应用研究。
一、韩国轻型造船技术融合金融技术的转型意义
海洋是世界资源，也是世界共享的海洋文化资源，也是一个国家必须从战略与发展角度考虑的开发共享和谐资源。韩国造船技术实力雄厚，在韩国提升安全利益与国民富裕的造船政策的推动支持下，造船工业和造船文化，进入了智能智慧化金融技术融合引领的高质量发展时期。
资料指出：“在大宇造船2015年第二季度报出高达3万亿韩元的巨额亏损之后，韩国产业银行在同年10月宣布了总额4.2万亿韩元的援助方案。2016年11月，韩国国有银行再次决定为大宇造船提供额外2.8万亿韩元的援助。2017年3月，韩国政府为大宇造船提供2.9万亿韩元的第三笔援助。凭借来自银行的援助和自身的重组努力，大宇造船也成功扭亏为盈，显示出明显的复苏迹象。大宇造船在过去两年里均报出盈利，2017年和2018年的利润分别为7330亿韩元（约合6.5534亿美元）、8971亿韩元（约合7.2159亿美元）;同期，现代重工集团和三星重工却持续亏损”。
资料指出：“现代重工与大宇造船的合并具有无与伦比的规模经济，无疑将会创造一个无可匹敌的巨型造船集团。韩国政府期望在两巨头主导下，韩国造船业可以更好地与中国竞争并应对行业盛衰起伏。而对于中国造船业而言，韩国两巨头模式意味着未来在全球市场竞争中，中国船企将面临更加严峻的挑战”。
据韩联社4月8日报道，据克拉克松研究公司公布的2019年1-3月统计数据，今年一季度世界造船新接订单共196艘、573万修正吨（cgt）。
其中，中国106艘、258万cgt，占全球接单总量的45%，高居榜首;韩国35艘、162万cgt，占28%，居第二位;意大利（10艘、78万cgt）和日本（20艘、47万cgt）分列第三和第四位。
數据表明：今年1月，韩国新接订单量居中国之后排名第二，2月反超中国，3月再度被中国反超。统计显示，截至今年3月末，全球造船市场手持订单比上月增加35万cgt至8118万cgt。中国手持订单2992cgt，列第一位，比上月增加62万cgt;韩国以2133万cgt居第二位，较上月减少27万cgt。
中国政府的目标，将“加快5g网络、数据中心等新型基础设施建设进度”。中国政府将在《智能船舶技术发展》《智能汽车创新发展战略》《智能化区块链技术应用》等海陆空方面实现智能化技术应用普及。中国政府明确指出要结合5g商用部署，推动5g与车联网协同建设，智慧文化港口就是5g与船舶区块链技术的具体实践应用。
韩国造船技术与金融技术港口码头融合建设，研究打造5g智慧金融文化港口的应用技术，是韩国巨无霸造船技术与轻型船舶技术必须面对的世界竞争力。智慧金融港口与轻型造船金融技术的区块链技术应用，也是韩国未来造船技术的重要发展方向。
未来解决国家经济增长问题，造船技术将是可持续的经济增长支撑之一。如何实现造船技术的应用和造船产业的可持续发展，需要在智慧金融港口与海陆空技术协作方面早作研究，这是海洋经济发展的必然，也是智慧金融港口技术发展的必然要求。
实现金融船舶建造技术产品、风险控制、客源、物流、保险、服务的智慧化运行和港口物流智慧金融技术的提升，是世界造船经济发展的主要趋势。
大型船舶或者小型船舶都必须融合在智慧金融港口的区块链技术过程中，只有这样，才能够实现韩国向轻型船舶技术转变发展。因此，韩国研究轻型造船转型意义非常重要，这是适应世界海洋经济发展的竞争力的必然趋势。
笔者研究分析资料表明：“截至2019年，按照吞吐量区分，全球十大港口中有7个在中国”。“智慧金融港口”与智能化技术的应用，完全实现了提高海运经济的效率，解放人力，增强港口竞争力的技术能力，是韩国政府和船舶建造集团必须考虑的占领海运大国地位的核心问题。
二、韩国轻型造船技术融合金融技术必须加快推进
韩国造船技术是世界造船技术中，改变传统大型造船技术融合金融技术的典型特征的特例国家。如何在轻型造船技术方面实现金融技术融合发展，就必须在港口金融技术智能化与船舶智能化中间进行设计领先的区块链技术。对于码头集装箱林立，码头货物堆积，智能化设计金融技术的运行以“快、准、稳”落地和分流运输结算为客户服务。需要造船智能技术和金融系列智能化运行数据技术运行支撑。
韩国要实现这些造船融合技术，必须在智能化技术层面解决好智慧金融港口的区块链应用技术。解决复杂的运行、转出、输入和分流技术，并且实现各个技术层面的协调与调度技术等金融服务支持。实现人为控制的高效率。韩国船舶技术适应世界经济发展需要的轻型船舶技术与智慧金融港口的技术转变，必须加快推进应用技术研究。
推进轻型船舶技术应用与智慧金融港口对接技术是智能化与互联网技术的应用。轻型船舶技术标准是以设计者推出为主的新型技术。韩国船舶建造企业集团技术经验实力雄厚，具有标准化建造水平。也是世界船舶经济发展的成功案例之一。
韩国船舶企业在造船技术与智能化技术方面拥有先进技术应用实践经验。如何加快推进韩国船舶建造巨无霸型与轻型船舶，需要在世界船舶经济运行机制中，加快研究并快速解决，引领世界造船技术就是提前设计新型造船标准。
韩国船舶经济与“智慧金融港口”技术建设需要在类似的釜山港口等城市进行智慧港口项目的技术应用测试。从这层意义来看，加快推进轻型船舶建造技术与智慧文化港口融合技术不是短期实现的，需要一定的时间和智能化测试，才能够实现轻型船舶技术的区块链应用。
笔者研究分析认为：韩国要高度重视造船的优势，要结合区块链应用技术，在先进的智能制造技术中加快突破。
国际经济形势发展，推动了全球新一轮船舶技术科技革命和船舶产业变革。轻型船舶技术应用与智慧金融港口、能源交通、互联网信息等智能化领域快速实现融合，智能网联型式的轻型船舶技术与智慧金融港口技术，是未来海洋经济发展的主要方向。智慧金融造船与智慧金融港口技术运行，是人类进入新型生活时代，开始新型消费结构和社会运行方式，发生深刻变革的新型市场的需要。
笔者在韩国海洋大学攻读海运及海上保险专业博士学位期间，对韩国造船经济竞争力与船舶经济文化有探索研究，融合撰写博士论文，在导师指导下，研究分析韩国造船与世界造船经济文化发展趋势，原创性研究出版了世界上第一部介绍韩国船舶经济文化的专著《韩国船舶经济文化》。对了解传播韩国造船经济文化的发展，在世界造船行业和海运经济方面产生了重要的影响力，提升了韩国造船经济文化的竞争力，转载引用率高。硕博连读期间发表了数篇中文核心期刊论文，参加了多起国际学术交流会议。
特别是对韩国近80年造船历史取得的成功进行了研究。在导师吴聳湜教授指导下，研究分析韩国造船竞争力与造船转型因素，分析韩中日造船技术应用市场的竞争力等问题。
通过研究，认为智慧型金融技术轻型客用船舶与轻型商务船舶技术的应用，与智慧金融文化港口技术对接区块链应用技术的研究与实践，是未来韩国造船企业和世界造船行业发展的重要经济文化方向和金融技术运行方向。
中国智能化造船与智慧金融港口技术已经起步应用，重点是智慧金融港口技术应用实验已经取得成果。因此，研究韩国造船技术的金融技术融合发展与转型，并可持续的在世界造船技术领域占有重要地位，就必须加快推进韩国轻型智能化造船技术的金融技术的融合研究与实践工程。
三、结论
韩国金融技术融合轻型船舶建造技术，将促进韩国的海洋经济向绿色金融技术发展前进，如何完善新型造船政策体系、提升轻型造船技术与金融技术融合创新能力、需要做好以下研究。
一是韩国智能化轻型造船经济与智慧金融文化港口经济文化效益，是实现促进韩国海洋经济绿色发展的主要经济增长点。
研究韩国造船技术需要探索与韩国国家财政金融支持措施的配套应用，研究与海洋资源与海洋新能源开发、海洋旅游文化资源与人类基本防灾意识，实现长期安全研究的问题，实现智能化金融技术融合造船技术，满足人们需求的基本目的。
二是韩国智能化轻型造船经济与智慧金融文化港口经济关系，必须在智能化方面提升海洋资源与产业的创新能力。积极推进韩国造船企业建立智慧金融港口技术研究为主体、海洋经济市场为导向的新型造船经济的增长模式。
三是韩国智能化轻型造船经济与海洋资源经济文化融合发展，实现国际化海洋资源与生态文化环境保护。重点探索提升韩国造船的竞争力与影响力发展。为人类和平共享海洋经济、智慧金融文化港口，提供轻型便捷的智能化轻型船舶经济文化利益。
四是韩国智能化轻型船舶技术应用，要实现广泛的开展国际交流合作的目标。参与国际组织保护海洋资源开发利用、维护海洋生态环境安全，实现海洋资源金融技术链接的共享经济目标。
参考文献：
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