一键复制
技巧和方法是我们在学习和工作中取得进步和成就的关键，它们可以帮助我们更好地应对问题和挑战。写一篇完美的总结需要我们全面了解自己在这段时间里所经历的各种经验和教训。这些总结范文都是经过精心挑选的，希望能够给大家带来一些写作上的思路和指导。
古代的格言警句篇一
2.门如市，心如水，一尘不染;提得起，放得下，百事敢为。
3.已为而悔，莫若早戒;患至而忧，不如预谋。
4.纳谏求贤，有容乃大;激浊扬清，无欲则刚。
5.败于功者，贪功者也;死于利者，穷利者也。
6.义动君子，利动贪人。
7.知所以自治，然后知所以治人。
8.受鱼失禄，无以食鱼;不受得禄，终会食鱼。
9.百里才疏勤补拙，一官俸薄俭能廉。
10.世路无如贪欲险，几人到此误平生。
11.，从贪欲起;少欲无为，身心自在。
12.廉仁公勤四者，及为政之本领。
13.门如市，心如水，一尘不染;提得起，放得下，百事敢为。
14.见利不贪，见美不淫。
15.富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。
16.一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
17.在世一日，要做一日好人;为官一日，要行一日好事。
18.公生明，廉生威。
19.为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆，排忧解难。
20.君子坦荡荡，小人常戚戚。
21.能省事，自无妄费，无妄费，方可与讲廉。
22.存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
23.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
24.廉者，民之表也;贪者，民之贼也。
25.官能清则冤抑渐消，吏能廉则风俗自厚。
26.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人，
27.智者不为非其事，廉者不为非其有。
28.归真反璞，则终身不辱。
29.财欲是只虎，色欲是柄剑;为官若长久，财色不能贪。
30.诚信立身廉洁自律正派做人。
31.清正俭约，是居官之良法。
32.小善虽无大益，而不可忘也;细恶虽无近祸，而不可不去。
33.动则三思，虚而后行。
34.上邪下难正，从枉不可骄。
35.牢记政治责任，保持好的作风，掌握理论武器，深入扎实工作。
36.利在一身勿谋也，利在天下者谋之;利在一时勿谋也，利在万世者谋之。
37.草生峰不显伟岸，松长谷底不失高节。
38.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
39.洁己是心毫。
40.官不可以私予人，人不可以私取官。
41.居官以清，士君子分内事。清非难，不见其清为难。不恃其清而操切凌轹人为尤难。
42.以德修身，多做好事积德，以才立命，多读好书益智。
43.任天下之大，立心不可不公;守天下之重，持心不可不敬。
44.常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
45.诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
46.众人重利，廉士重名。
47.毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
48.忠言逆耳利于行，良药苦口利于玻。
49.见小利，不能立大功;存私心，不能谋公事。
50.人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，望慎罚之义。
51.满招损，谦受益。
52.伤风害理，莫甚于私。暴物残民，莫大于贿。
53.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
54.见小利，则大事不成。
55.以事明鉴明心智，以人为鉴正言行。摒出私欲终身乐，廉洁清正一身清。
56.求真务实举贤任能公道办事。
古代的格言警句篇二
同天下人共乐忧。
人不可以无耻。—孟子·尽心上
人不能没有羞耻之心。
有德不可敌。—左传·僖公二十八年
高尚的道德不可战胜。
从善如流。—左传·成公八年
接受正确的意见如同顺流而下，非常快意。
私仇不及公。—左传·哀公五年
不因私废公。
从善如登，从恶如崩。—国语·周语
接受正确的意见如登山一样的难，接受错误的意见像崩山一般容易。
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。—吕氏春秋·季冬纪
石头可以被击碎，但不能改变其固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。
贵人而贱己，先人而后己。—礼记·坊记
尊重他人胜过自己，先为别人着想。
不食嗟来之食。—礼记·檀弓下
虽穷困潦倒仍保持人格尊严，不接受带侮辱性的施舍。
先国家之急而后私仇也。—汉·司马迁史记
先考虑国家大事，然后再顾及个人恩怨。
至诚则金石为开。—汉·刘歆西京杂记卷五
真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。
疾风知劲草。—南朝宋·范晔后汉书
猛烈的大风中展现草的刚劲，引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。
静以修身，俭以养德。—三国蜀·诸葛亮诫子书
宁静修身，节俭修养品德。
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。—晋·陈寿
抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。
人谁不死？死国，忠义之大者。—晋·陈寿
人谁能不死，为国捐躯，大忠大义。
鞠躬尽瘁，死而后已。—三国·诸葛亮后
不辞劳苦，默默贡献，至死方休。
朱砂可以被研磨但不能改变它的红色，兰草
宁可玉碎，不能瓦全。—唐·李百药北齐书
宁可像玉被击碎，也不做一块完瓦，引申指宁可保全气节而死，也不愿苟且偷生。
为善则预，为恶则去。—北齐·颜之推颜氏家训
好事就积极参与，坏事就立即离开。
源洁则流清，形端则影直。—唐
水源洁净，下游自然清澈，品行端正则影子也直。
士穷乃见节义。—唐·韩愈
一个人的道德情操在他穷困之时愈发显现出来。
不畏义死，不荣幸生。—唐·韩愈
不惧怕为正义而死，不因侥幸存活而心喜。
名声之善恶存乎人。—唐·韩愈
一个人的名声好坏是由大家决定的'。
嫉恶如仇雠，见善若饥渴。—唐·韩愈
痛恨坏人坏事像仇敌，看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要。
激浊扬清，嫉恶好善。—唐·吴兢贞观政要·任贤
抨击恶行，表彰善举。
立身一败，万事瓦裂。—唐·柳宗元
品德修养破败了，其余的事也就像瓦片一样破裂，意指品德修养是成败的根本。
火不侵玉。—唐·刘禹锡
火不能烧灼玉石，意指邪不压正。
烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。—唐·刘禹锡
刚烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持节操，坚持正义。
修身絜行，言必由绳墨。—宋·王安石
提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。意指严格要求自己，一言一行都不违背道德准则。
君子出处不违道而无愧。—宋·欧阳修
有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事，所以问心无愧。
宁以义死，不苟幸生，而视死如归。—宋·欧阳修
宁可为正义而死，也不苟且偷生，而是视死如归。
廉耻，士君子之大节。—宋·欧阳修
廉洁知耻是一个正人君子最重要的节操。
不知耻者，无所不为。—宋·欧阳修
不知羞耻的人，什么事都干得出来。
不复知人间有羞耻事！—宋·欧阳修
古代的格言警句篇三
同天下人共乐忧。
人不可以无耻。—孟子·尽心上
人不能没有羞耻之心。
有德不可敌。—左传·僖公二十八年
高尚的道德不可战胜。
从善如流。—左传·成公八年
接受正确的意见如同顺流而下，非常快意。
私仇不及公。—左传·哀公五年
不因私废公。
从善如登，从恶如崩。—国语·周语
接受正确的意见如登山一样的难，接受错误的意见像崩山一般容易。
石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。—吕氏春秋·季冬纪
石头可以被击碎，但不能改变其固有的坚硬;朱砂可以被研磨，但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。
贵人而贱己，先人而后己。—礼记·坊记
尊重他人胜过自己，先为别人着想。
不食嗟来之食。—礼记·檀弓下
虽穷困潦倒仍保持人格尊严，不接受带侮辱性的施舍。
先国家之急而后私仇也。—汉·司马迁史记
先考虑国家大事，然后再顾及个人恩怨。
至诚则金石为开。—汉·刘歆西京杂记卷五
真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。
疾风知劲草。—南朝宋·范晔后汉书
猛烈的大风中展现草的刚劲，引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。
静以修身，俭以养德。—三国蜀·诸葛亮诫子书
宁静修身，节俭修养品德。
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。—晋·陈寿
抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。
人谁不死?死国，忠义之大者。—晋·陈寿
人谁能不死，为国捐躯，大忠大义。
鞠躬尽瘁，死而后已。—三国·诸葛亮后
不辞劳苦，默默贡献，至死方休。
朱砂可以被研磨但不能改变它的红色，兰草-
可以被焚烧但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改变它的洁白，金可融但不能改变它的'刚韧。引申指坚贞的品格永不会改变.
宁可玉碎，不能瓦全。—唐·李百药北齐书
宁可像玉被击碎，也不做一块完瓦，引申指宁可保全气节而死，也不愿苟且偷生。
为善则预，为恶则去。—北齐·颜之推颜氏家训
好事就积极参与，坏事就立即离开。
源洁则流清，形端则影直。—唐
水源洁净，下游自然清澈，品行端正则影子也直。
士穷乃见节义。—唐·韩愈
一个人的道德情操在他穷困之时愈发显现出来。
不畏义死，不荣幸生。—唐·韩愈
不惧怕为正义而死，不因侥幸存活而心喜。
名声之善恶存乎人。—唐·韩愈
一个人的名声好坏是由大家决定的。
嫉恶如仇雠，见善若饥渴。—唐·韩愈
痛恨坏人坏事像仇敌，看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要。
激浊扬清，嫉恶好善。—唐·吴兢贞观政要·任贤
抨击恶行，表彰善举。
立身一败，万事瓦裂。—唐·柳宗元
品德修养破败了，其余的事也就像瓦片一样破裂，意指品德修养是成败的根本。
火不侵玉。—唐·刘禹锡
火不能烧灼玉石，意指邪不压正。
烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。—唐·刘禹锡
刚烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持节操，坚持正义。
修身絜行，言必由绳墨。—宋·王安石
提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。意指严格要求自己，一言一行都不违背道德准则。
君子出处不违道而无愧。—宋·欧阳修
有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事，所以问心无愧。
宁以义死，不苟幸生，而视死如归。—宋·欧阳修
宁可为正义而死，也不苟且偷生，而是视死如归。
廉耻，士君子之大节。—宋·欧阳修
廉洁知耻是一个正人君子最重要的节操。
不知耻者，无所不为。—宋·欧阳修
不知羞耻的人，什么事都干得
古代的格言警句篇四
:
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)。
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)。
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)。
吃一堑,长一智。(古谚语)。
尺有所短,寸有所长。(屈原)。
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)。
春宵一刻值千金。(苏轼)。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)。
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)。
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)。
读书百遍,其义自现。(三国志)。
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)。
壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)。
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)。
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)。
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)。
多行不义必自毙。(左传)。
工欲善其事,必先利其器。(孔子)。
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)。
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)。
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)。
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)。
己所不欲,勿施于人。(论语)。
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)。
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)。
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)。
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)。
君子成人之美,不成人之恶。(论语)。
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)。
君子忧道不忧贫。(论语)。
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)。
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)。
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲・争报恩)。
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)。
文章来源：
个人转载本站内容，请务必保留上面文章来源信息！任何媒体未经许可不得任意转载！
古代的格言警句篇五
5.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》。
6.凡法始立必有病。――韩愈(唐)《钱重物轻状》。
7.法大行，则是为公是，非为公非。――刘禹锡(唐)《天论上》。
8.法小弛则是非驳。――刘禹锡(唐)《天论上》。
9.规外求圆，无圆矣;法外求平，无平矣。――宋祁(宋)《宋景文笔记》。
15.法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯(荷)。
16.带来安定的是两种力量：法律和礼貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》。
17.国因法律而昌，法律因人而贵。――日莲(日)《立正安国论》。
18.法令者，民之命也，为治之本也。――(战国)《商君书·定分》。
19.法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。――柏拉图(古希腊)《法律篇》。
20.如果法律是非正义的，它就不能存在。――奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》。
21.凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯·莫尔(英)《乌托邦》。
25.法者，治之端也。――荀况(战国)《荀子·君道》。
27.水者火之备，法者止奸之禁也。――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》。
28.刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》。
29.刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》。
30.石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》。
古代的格言警句篇六
5.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》。
6.凡法始立必有病。――韩愈(唐)《钱重物轻状》。
7.法大行，则是为公是，非为公非。――刘禹锡(唐)《天论上》。
8.法小弛则是非驳。――刘禹锡(唐)《天论上》。
9.规外求圆，无圆矣;法外求平，无平矣。――宋祁(宋)《宋景文笔记》。
15.法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯(荷)。
17.国因法律而昌，法律因人而贵。――日莲(日)《立正安国论》。
18.法令者，民之命也，为治之本也。――(战国)《商君书·定分》。
20.如果法律是非正义的，它就不能存在。――奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》。
21.凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯·莫尔(英)《乌托邦》。
25.法者，治之端也。――荀况(战国)《荀子·君道》。
27.水者火之备，法者止奸之禁也。――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》。
28.刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》。
30.石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》。
古代的格言警句篇七
1.百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)。
2.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)。
3.不以规矩,无以成方圆。(孟子)。
4.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)。
5.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)。
6.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)。
7.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)。
8.从善如登,从恶如崩。(《国语》)。
9.大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书)。
10.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)。
11.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)。
12.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)。
13.多行不义必自毙。(左传)。
14.古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)。
15.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)。
16.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)。
17.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》)。
18.己所不欲,勿施于人。(论语)。
19.星星之火，可以燎原。(书经)。
20.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)。
21.敏而好学，不耻下问。(论语)。
22.温故而知新，可以为师矣。(论语)。
23.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)。
24.学而时习之，不亦乐乎!(论语)。
25.君子以文会友，以友辅仁。(论语)。
26.君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)。
27.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)。
28.以直报怨，以德报德。(孔子)。
29.君子求诸己，小人求诸人。(孔子)。
30.巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)。
31.道不同，不相为谋。(孔子)。
32.不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)。
33.敏于事而慎于言。(孔子)。
34.恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)。
35.得道多助，失道寡助。(孟子)。
36.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。(孔子)。
37.不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)。
38.学而不厌，诲人不倦。(孔子)。
39.均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)。
40.不在其位，不谋其政。(孔子)。
41.自古皆有死，民无信不立。(孔子)。
42.政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)。
43.名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)。
44.一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)。
45.不以言举人，不以人废言。(论语)。
46.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)。
47.既来之，则安之。(论语)。
48.有则改之，无则加勉。(论语)。
49.天时不如地利，地利不如人和。(孟子)。
50.贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)。
51.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)。
52.人之患在好为人师。(孟子)。
53.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)。
54.君子成人之美，不成人之恶.小人反是。(孔子)。
55.道听而途说，德之弃也(孔子)。
56.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(孔子)。
57.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(孔子)。
58.过而不改，是为过矣。(孔子)。
59.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。(孔子)。
60.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(孔子)。
61.礼之用，和为贵。(论语)。
62.节用而爱人，使民以时。(论语)。
63.听其言，观其行。(论语)。
64.与朋友交，言而有信。(论语)。
65.逝者如斯夫，不舍昼夜。(孔子)。
66.吾日三省吾身。(曾子)。
67.贫而无怨，富而不骄。(论语)。
68.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。(孔子)。
69.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)。
70.有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)。
71.人无远虑，必有近忧。(孔子)。
72.君子喻于义，小人喻于利。(孔子)。
73.朝闻道，夕死可矣。(孔子)。
74.子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(论语)。
75.择其善者从之，其不善者而改之。(孔子)。
76.人皆可以为尧舜。(孟子)。
77.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)。
78.无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子)。
79.损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。(孔子)。
80.当仁不让于师。(孔子)。
81.士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)。
82.智者不惑，仁者不优，勇者不惧。(论语)。
83.鸡犬之声相闻，老死不相往来。(老子)。
84.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)。
85.彼一是非，此一是非。(庄周)。
86.千里之堤，溃于蚁穴。(韩非子)。
87.置之死地而后生，(孙子)。
88.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)。
89.三人行，必有我师焉。(孔子)。
90.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子)(。
91.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)。
92.君子耻其言而过其行。(孔子)。
93.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)。
94.见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)。
95.君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)。
96.知之为知之，不知为不知，是知也。(论语)。
97.己所不欲，勿施于人。(论语)。
98.仁者见仁，智者见智。(论语)。
99.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)。
100.饱食终日，无所用心，难矣哉。(论语)。
101.是可忍，孰不可忍?(孔子)。
102.言近而指远者，善言也。(孟子)。
103.养心莫善于寡欲。(孟子)。
104.焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)。
105.见义不为，无勇也。(孔子)。
106.士可杀不可辱。(孔子)。
107.穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子)。
108.权，然后知轻重；度，然后知长短。(孟子)。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)。
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)。
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)。
吃一堑,长一智。(古谚语)。
尺有所短,寸有所长。(屈原)。
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)。
春宵一刻值千金。(苏轼)。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)。
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)。
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)。
读书百遍,其义自现。(三国志)。
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)。
壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)。
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)。
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)。
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)。
多行不义必自毙。(左传)。
工欲善其事,必先利其器。(孔子)。
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)。
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)。
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)。
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)。
己所不欲,勿施于人。(论语)。
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)。
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)。
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)。
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)。
君子成人之美,不成人之恶。(论语)。
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)。
君子忧道不忧贫。(论语)。
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)。
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)。
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)。
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)。
古代的格言警句篇八
百病从口入，百祸从口出。 片言九鼎，一公百服。
点石化为金，人心犹未足。
不肯种福田，舍财如割肉。临时空手去，徒向阎君哭。
积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。
莫把真心空计较，惟有大德享百福。
不作无益害有益，不贵异物贱用物。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟，耐五行不是这般题目。
恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其患；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
以积货财之心积学问，则盛德人新；以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。
学须静，才要学。
非学无以广才，非静无以成学。
行义要强，受谏要弱。
生于忧患，死于安乐。
闲时不烧香，急时报佛脚。
不患老而无成，只怕幼而不学。
咬得菜羹香，寻出孔颜乐。
富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。
差之毫厘，谬以千里。
使口不如自走，求人不如求己。
为富兼为仁，愿生不愿死。
人见白头嗔，我见白头喜， 多少少年亡，不到白头死。
贼是小人，智过君子。
壁有缝，墙有耳。
好事不出门，坏事传千里。
之子不称服，奉身好华侈， 虽得市童怜，还为识者鄙。
天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。
青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
不痴不聋，不做阿姑阿翁；得亲顺亲，方可为人为子。
处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕励不宜委靡。
是日一过，命亦随减。
务下学而上达，毋舍近而求远。
量入为出，积少成多； 溪壑易填，人心难满。
仕宦方规清、慎、勤， 饮食要诀缓、暖、软。
用人于教人，二者却相反， 用人取其长，教人责其短。
打人莫伤脸，骂人莫揭短。
水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。
蜗牛角上较雌雄，石火光中争长短。
留心学到古人难，立脚怕随流俗转。
凡是自是，便少一是；有短护短，更添一短。
洒扫庭除，要内外整洁；关锁门户，必亲自检点。
天下无难处之事，只消两个如之何；天下无难处之人，只要三个必自反。
凡事要好，必问三老。
好事则裕，自用则小。
勿营华屋，勿作淫巧。
若争小可，必失大道。
但能依本份，终须无烦恼。
有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。
吃得亏，做一堆；要想好，大作小。
志宜高而心宜下，胆欲大而心欲小。
学者如禾如稻，不学者如篙如草。
