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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
三国演义阅读题目和答案篇一
《超人》是冰心老人1921年在《小说月报》的第12卷第4号上发表的一篇短篇小说。文章一开篇便指明主人公何彬是一个冷心肠的青年。超人的阅读题目及答案，一起来看看。
冰心
何彬是这样一位青年。从来没有人看见他和人有什么来往。他住的那一座大楼上，同住的人很多，他却不理人家，也不和人家在一间食堂里吃饭，偶然出入遇见了， 轻易也不招呼。邮差来的时候，许多青年欢喜跳跃着去接他们的信；何彬却永远得不着一封信。他除了每天在局里办事，和同事们说几句公事上的话；以及房东程姥 姥替他端饭的时候，也说几句照例的应酬话，此外就不开口了。
他不但是和人没有交际，凡带一点生气的东西，他都不爱；屋里连一朵花，一根草，都没有，冷阴阴的如同山洞一般。
程姥姥总算是他另眼看待的一个人；她端进饭去，有时便站在一边，絮絮叨叨的和他说话，也问他为何这样孤零。她问上几十句，何彬偶然答应几句说，“界是虚空 的，人生是无意识的；人和人，和宇宙，和万物的聚合，都不过如同演剧一般。”这一夜他忽然醒了。听得对面楼下凄惨的呻吟着，这痛苦的声音，断断续续的，在 这沉寂的黑夜里只管颤动。他虽然毫不动心，却也搅得他一夜睡不着。月光如水，从窗纱泻将进来，他想起了许多幼年的事情，——慈爱的母亲，天上的繁星，院子 里的花……他的脑子累极了，极力的想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了来，直到天明，才微微的合一合眼。
第二天早起，他忽然问程姥姥对面楼下的病人是谁?程姥姥一面惊讶着，一面说：“这孩子真可怜，今年才十二岁呢，素日他勤勤恳恳极疼人的……”彬自己只管穿 衣戴帽，好像没有听见似的，自己走到门边。程姥姥也住了口，端起碗来，刚要出门，何彬慢慢的从袋里拿出一张钞票来，递给程姥姥说：“那禄儿罢，叫他请大夫 治一治。”完了，头也不回，径自走了。
过了几天，呻吟的声音住了，夜色依旧沉寂着，何彬依旧“人无梦”睡着。
程姥姥带着禄儿几次来叩他的门，要跟他道谢，他好像忘记了似的，冷冷的.抬起头来看了一看，又摇了摇头，仍去看他的书。
这一天晚饭的时候，何彬告诉程姥姥说他要调到别的局里去了，后天早晨便要起身，请她将房租饭钱，都清算一下。
之后他觉得很疲倦，一会儿便睡下了。——忽然听得自己的门钮动了几下，接着又听见似乎有人用手推的样子。他不言不动，只静静的卧着，一会儿也便渺无声息。
星光中间，缓缓的走进一个白衣的妇女，右手撩着裙子，左手按着额前。走近了，清香随将过来；渐渐的俯下身来看着，静穆不动的看着，——目光里充满了爱。
十几年来隐藏起来的爱的神情，又呈露在何彬的脸上；他大声喊着母亲，母亲，十几年来不见点滴的泪儿，也珍珠般散落了下来。
清香还在，白衣的人儿还在。微微的睁开眼，四面的白壁，一天的微光，屋角的几堆黑影上，送过清香来。——刚动了一动，忽然觉得有一个小人儿，蹑手蹑脚的走了出去，临到门口，还回过小脸儿来，望了一望，他是深夜的病人——是禄儿。
我在先生门口看了几次，桌子上都没有摆着花儿。这花虽是野花，倒是香得很，我最爱它。我想先生也必是爱它。我早就要送给先生了，但是总没有机会。昨天听见先生要走了，所以赶紧送来。
我想先生一定是不要的。然而我有一个母亲，她因为爱我的缘故，也很感激先生。先生有母亲么?她一定是爱先生的。这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收母亲的朋友的儿子的东西。
禄儿叩上
何彬看完了，捧着花儿，回来床前，什么定力都尽了，不禁呜呜咽咽的痛哭起来。
早晨，屋里空洞洞的，床上却放着一纸，写着：
小朋友禄儿：
我先要深深的向你谢罪，我的恩德，就是我的罪恶。你说你要报答我，我还不知道我应当怎样的报答你呢! 你深夜的呻吟，使人想起了许多的往事。头一件就是我的母亲，她的爱可以使我止水似的感情，重要荡漾起来。我这十几年来，错认了世界是虚空的，人生是无意识 的，爱和怜悯都是恶德。我给你那医药费，里面不含着丝毫的爱和怜悯，不过是拒绝你的呻吟，拒绝我的母亲，拒绝了宇宙和人生，拒绝了爱和怜悯。上帝啊！这是 什么念头呵！
我再深深的感谢你从天真里指示我的那几句话。小朋友呵！不错的，世界上的母亲和母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都是互相牵连，不是互相遗弃的。
我要用一缕柔丝，将泪珠儿穿起，系在弦月的两端，摘下满天的星儿来盛在弦月的圆凹里，不也是一篮金黄色的花儿么?他的香气，就是悔罪的人呼吁的言词，请你收了罢。只有这一篮花配送给你!
何彬草
“他送给我的那一篮花儿呢?”禄儿仰着胖的脸儿，呆呆的望着天上。
（有删改）
①小说写于五四运动低潮期后。“人生究竟是什么？”人们陷入了空前的迷茫当中。当时很多青年深受尼采“超人”哲学中悲观厌世思想的影响。在尼采看来，正如人类道德在堕落，必须呼唤出一路“超人”来挽救人类自身可悲的退化。
②“超人”至少有这样的特征：超人是最孤傲的，是绝对自由、自足而又自私的。他们傲视一切，远离群众，没有任何朋友。超人最能忍受痛苦的折磨，又能从痛苦中崛起。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
a．程姥姥和禄儿在文中同属次要人物，没有程姥姥的出现，禄儿的出场就显得突兀，所以说，程姥姥在小说中的作用极其重要，不可忽略。
b．禄儿给何彬写信缘于真心的感谢，信写得情真意切，体现了一 个孩子的真诚与感激，而何彬的回信则显得被动、伪饰、矫情。
c．作者不事情节的铺排，而以何彬思想的转化为线索，集中笔墨揭示何彬的内心冲突，侧重人物的心理描写。
d．禄儿最后根本就没有得到何彬的的花篮，禄儿仰着胖的脸儿，呆呆的望着天上，表现了极其失望的心理。
e．何彬的形象，在当时富有一定的典型意义，他实际上是位时代病的患者，是冰心从生活中概括出来的典型，是对当时社会问题深入思考的艺术结晶。
（2）小说开篇用很多笔墨写何彬日常生活的细节，用意何在？（6分）
答：
（3）《超人》是冰心“爱的哲学（母爱、童心、自然）”的文学实践的力作，小说中是如何体现这一“爱的哲学”的？（请简要分析）（6分）
答：
（4）小说作者以“超人”为题目，有些读者读后表示读不懂，认为换成“病人”会更好。你同意这种观点吗，为什么？（8分）
答：
（1）e．c．（选e得3分，选c得2分，选a得1分，选b．d不得分。a．程姥姥只是线索人物，而禄儿用自己的真诚、单纯融化了主人公内心的坚冰，显得 极其重要。b．主人公的回信也是发自内心的。d．“极其失望”错，“呆呆的望着天上”表现了禄儿的单纯、不理解的情态，同时也是作者的虚笔写法）
（2）①交待了主人公孤独冷漠的性格；②与下文主人公出现巨大的心理变化作铺垫，形成鲜明的对比，增加小说的表现力；③暗示五四运动低潮期后令人压抑的沉重的社会现实。
（6分。每点2分。从人物性格，这种性格发生的变化-----情节以及为什么要产生这样孤独性格的人主题角度思考即可）
（3）①小说叙述国主人公何彬从冷漠孤傲，内心痛苦到忏悔感动的转变过程，而改变仓皇是一个纯真的孩童禄儿，这一情节设置体现了作家对纯真童心的歌颂。② 主人公外冷内热，虽然现实让他冷漠孤独、悲观痛苦，但其内心毕竟还有母爱的温暖，时常想起母亲，母爱是他帮助禄儿的内在动力，这也体现了人心中爱的根源。 禄儿的感谢情意真意切，从母爱的角度说服了主人公接受他的礼物，充分体现了孩子的纯真，也感化了主人公。小说从人物形象刻画的角度也体现了作家对母爱的歌 颂。③主人公何彬住的房间毫无生气，一棵花草也没有，后来禄儿送来一篮鲜花，这成了改变他的一个转折点，阳光一样灿烂的花朵让何彬内心充满了爱的温暖。小 说在环境描写和前后呼应之中，体现了作家对自然的歌颂。
（6分。可以从“情节设置”、“人物刻画”和“环境描写”三要素的来分析，也可以从“童心”“母爱”“自然”三个角度进行分析，大意对即可。答出其中一点得3分，答出两点即可得6分。）
（4）示例一：不同意。（1分）①化用了尼采哲学思想中的“超人”概念，概括出了主人公独来独往的悲观厌世的形象，同时也希望能有超人觉醒并崛起，救世人 于痛苦之中；（4分）②暗示五四运动低潮期后人们迷茫、悲观的典型性和普遍性；（1分）③体现了作者“爱的哲学”的写作目的，意在任何人在这个世界都做不 了超人，有警醒拯救之意。（2分）
三国演义阅读题目和答案篇二
文学作品阅读多为主观题，其题目不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。小编为你整理了窗外阅读题题目及答案，希望对你有所参考帮助。
①在我的窗外大约三百米外的地方，有一座墨绿色的高树林: 树叶和树枝形成的高山摇来晃去，好像随时都会倾倒下来。众多的高树，它们的树冠都倒垂向地面，形成一大片液体，仿佛不断波动的浪脊。狂风撼动着它们，吹打着它们，把它们折腾得大吼小叫。树林左右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯，接着又伸展肢体，仿佛要连根拔起，逃离原地。不，它们不会示弱。倘若这些大树开步走的话，它们一定会摧毁阻碍它们前进的一切东西。但是它们宁愿立在原地不动。
②天空布满钢铁色的云，远方的云几乎是白色的，靠近中心的地方即树林的上空就发黑了：那里聚集着深紫色的暴怒的云团。在这种虎视眈眈的云团下，树林不停地叫喊。
④在山毛榉构成的拱门下，光线已经深入进来。它那种被树枝的颤抖的影子包围着的稳定状态几乎是绝对的。看到它后，我的心情也平静了。更确切地说，是我的思绪收拢了。这种平静是阻止树木逃走、驱散天上的乌云的力量吗？是的，我已经知道，大自然是包围着我们、既产生又吞噬我们的万物与过程的总和，不是我们的同谋也不是我们的心腹。无论把我们的感情寄予万物还是把我们的感觉和激情赋予它们，都是不合理的。把万物看做生活的向导、生活的学说不更合理吗？学会在激荡的旋风中保持平静，变得像在发疯摇动的树枝中间保持稳定的光线那样透明，可以成为生活的一种日程表。
⑤但是空地已经不是一个椭圆形的小湖，而是一个白热的、布满了极其纤细的阴影纹络的'三角形。三角形难以察觉地摇动着，直到渐渐地产生一种明亮的沸腾现象，首先是在外部地区，然后是在火红的中心，力量愈来愈强大，仿佛所有的液体光线都变成了一种沸腾的、愈来愈黄的物质。天空愈来愈暗，那一片光线的空地也愈来愈亮、闪烁得愈厉害，几乎像一盏在动荡的黑暗中随时会熄灭的灯。树林依然挺立在那里，只是沐浴着另一种光辉。
本阅读试题2015年南通二模语文试题及答案（真题试卷）
⑥稳定总是暂时的，是一种既不稳又完美的平衡，它持续的时间只是一瞬间：只要光线一波动，一朵云一消失或者温度稍微发生变化，平静的契约就会被撕毁，就会爆发一系列变形。每一次变形都是一个稳定的新时刻，接着又是一次新的变化和另一次异常的平衡。是的，什么也不固定：变化变成稳定，稳定是暂时的协议。高明不在于稳定也不在于变化，而在于二者之间的辩证关系。永恒的来与往：高明之处在于瞬间性。这是中间站。但是我刚刚说到中间站，巫术就破灭了。中间站并非高明，而是简单的走向中间站消失了：中间站不过如此而已。（选自《20世纪世界散文精选》，有删节）
一、
12．窗外的景象有怎样的特征？请简要概括。（4分）
13．第①段的景物描写有什么作用？请简要分析。（6分）
14．请解释下列两句话在文中的的含意。（4分）
⑴我从没有想到，玫瑰竟像一只巨大的螃蟹。
⑵大自然是包围着我们、既产生又吞噬我们的万物与过程的总和，不是我们的同谋也不是我们的心腹。
15．作者借对窗外景象的描写，表达了对生活的思考，请结合全文谈谈你的理解。（6分）
二、
12.（4分）动荡；压抑；封闭；不断变化。
评分建议：每点1分。意思对即可。
13．（6分）表现了高树林在狂风吹打下痛苦抗争的姿态；表达了作者对这些大树的强大韧性和顽强斗争精神的由衷赞美；与拱门下的空地以及庭院的景象形成鲜明对比；为下文叙写感悟作铺垫。
评分建议：每点2分，答对三点得6分；意思对即可。
14．（4分）⑴玫瑰总被人寄予美好的情感，现实生活却与此产生巨大反差，表现了我对生活的反思。
⑵我们都生活在瞬息万变的大自然中；大自然既孕育了我们，又可能使我们湮灭；我们寄予或赋予万物以感情都是不合理的（一厢情愿的）。
评分建议：每题2分。第（2）题一点1分，答对两点得2分。意思对即可。
②树木不甘示弱的精神给予了作者突破动荡而压抑的现实世界的勇气；
④空地光线的稳定与变化，让作者认识到生活中稳定都是瞬间而暂时的，动荡与变化才是永恒的；人生一直处于从一个暂时的稳定走向下一个暂时的稳定中。
评分建议：每点2分，答对三点得6分。意思对即可。
三国演义阅读题目和答案篇三
《孔子求教》这篇文章告诉大家一个道理，不懂就要及时提问，这样才是最好的解决方法。下面就让本站小编给大家分享一些《孔子求教》阅读答案吧，希望能对你有帮助!
一次，孔子(前551-前479年)带着弟子子贡、子路等人去陈国。当时正值春日，桃红柳绿，师生几人一边赶路，一边观赏沿途风景。就在路过一片桑林的时候，他们看见一位年轻的姑娘正在那里采桑叶。孔子诗兴大发，顺口吟了一句诗：“南枝窈窕北枝长”，话音未落，就听到那位采桑姑娘吟道：“夫子行陈必断粮。”孔子和弟子都感到莫名其妙。只见采桑姑娘微微一笑，又高声吟道：“九曲明珠穿不过，回来问我采桑娘。”孔子和弟子都觉得她聪明过人，但不知她吟的诗究竟是什么意思，子贡很想去问个明白，孔子急忙拦住了他，孔子及弟子急着赶路去陈国。
孔子及弟子到了陈国受到冷遇，连饭都不给他们吃。他们又冷又饿，度过了难熬的一夜。第二天，他们上朝去拜见陈国国君。国君手里拿了一颗璀璨的明珠，对孔子说：“听说你是很有学问的人，当然也很聪明，你能不能让丝线穿过这九曲明珠?”九曲明珠就是珠子中间的孔弯弯曲曲地拐了九道弯。孔子费了九牛二虎之力也未能把丝线穿过去。
正在着急之时，孔子忽然想起采桑娘的诗，明白了采桑姑娘三句诗的意思。他叫来了子贡，吩咐子贡赶快去向那位蚕桑姑娘求教。子贡心急如火，忙沿着原路往回走，不久，便找到了那片桑林。可是采桑姑娘却不见了，他就在桑树林里来回找。突然他发现在两棵桑树中间堆着一堆土，在离这堆土不远的地方，又堆着三堆土，这四堆土，就像是一个谜。他脑子里一转，立刻明白了其中的意思。桑是木，木旁堆土，莫不是姑娘姓杜?旁边又放了三堆土，这难道是三娘的意思?想到这里，他非常兴奋。
正好有个老者背着一捆柴走过来，子贡上前施礼问道：“请问，前面的村子里可有个叫杜三娘的姑娘?”老者答道：“过了桥再往南就是杜家庄，一问便知。”子贡顺着老者指的方向找到了那位采桑姑娘，把孔子和弟子到陈国的遭遇一一告诉了采桑娘，请求她告诉穿珠的办法。杜三娘笑着说：“这并不难，你先把丝线抹上点油脂，然后把丝线拴在蚂蚁的腰上，让蚂蚁慢慢爬进珠孔。如蚂蚁不肯爬，就用烟熏它，这样蚂蚁就带着丝线穿过珠孔，当它从珠孔爬出来时，丝线不就出来了吗?”子贡听了此话很高兴，向杜三娘道谢后，急速赶路。他很快回到了陈国，把这一切告诉了孔子。孔子按照杜三娘教的办法，很顺利地把丝线穿过了九曲明珠，终于解决了陈国国君设置的难题。
1.陈国国君给孔子出了一道什么难题?
2.采桑姑娘用什么方法解决了难题?
1. 让丝线穿过九曲明珠。
2. 在丝线上抹上油脂，把丝线拴在蚂蚁的腰上，让蚂蚁爬进珠孔。
3. 学无止境、学海无涯、活到老学到老等。
三国演义阅读题目和答案篇四
炎凉
张晓风
①我有一张竹席，每到五六月，天气渐趋暖和，暑气隐隐待作，我就把它找出来，用清茶的茶叶渣拭净了，铺在床上。
③整个初夏，肌肤因贴近那清凉的卷云而舒缓自如。触觉之美有如闻商士说法，凉意沦肌峡髓①而来。古人形容喻道之透辟，谓一时如天女散花。天女散花是由上而下，轻轻撒落──花瓣触人，没有重量，只有感觉。但人生某些体悟却是由下而上，仿佛有仙云来轻轻相托，令人飘然升浮。凉凉的竹席便有此功。一领清簟可以把人沉淀下来，静定下来，像空气中热腾腾的水雾忽然凝结在碧沁沁的一茎草尖而终于成为露珠。人在席上，也是如此。阿拉伯人牧羊，他们故事里的羊毛毯是可以飞的。中国人种地，对植物比较亲切。中国人用植物编织席子不飞──中国人想，飞了干吗呀？好好地躺在席子上不比飞还舒服吗？中国圣贤叫人拯救人民，其过程也无非是由“出民水火”到“登民衽席”②。总之，世界上最好的事莫过于把自己或别人放在席子上了。初夏季节的我便如此心满意足地躺在我的竹席上。
④可惜好景不长，到了七八月盛夏，情形就不一样了。刚躺下去还好，多躺一会儿，席子本身竟然也变热了。凉席会变热，天哪，这真是人间惨事。为了环保，我睡觉不用冷气，于是只好静静地和热浪僵持对抗。我反复对自己说：“不热，不算太热，我还可以忍受，这也没什么大不了，哼，谁怕谁啊……”念着念着，也就睡着了。
⑤然后，便到了九月，九月初席子又恢复了清凉。躺在席上，整个人摊开，霎时变成了片状，像一块金子捶成薄薄的金箔，我贪享那秋霜零落的错觉。
⑥九月中，每每在一场冷雨之后，半夜乍然惊醒，是被背上的沁凉叫醒的──唉，这凉席明天该收了。我在黑暗中揣想，竹席如果有知，也会厌苦不已吧？七月嫌它热，九月又嫌它凉，人类也真难伺候。
⑦想来一生或者也如此，曾经嫌日程排得太紧，曾经怨事情做个不完，曾经烦稿约演讲约不断，曾经大叹小孩子缠磨人……可是，也许，有一天，一切热过的都将乍然冷却下来，令人不觉打起寒颤。
⑧不过，也只好这样吧！让席子在该铺开的时候铺开，在该收卷的时候收卷。炎凉，本来就半点由不得人的。
（选自《张晓风的国学讲坛》）
[注]①沦肌峡髓：渗透入肌肉骨髓，比喻程度或感受之深。②出民水火，登民衽席：比喻解救陷于困境的百姓。
13.下列对原文的概括和分析，不正确的两项是（5分）
a.第②段描写一年中第一次使用竹席的感觉，表达了对生命中美好事物的喜爱之情。
b.第③段思路开阔，形象地写出了作者躺在竹席上的触觉之美，给人舒爽自如的`感觉。
c.“炎凉，本来就半点由不得人的”，面对它“也只好这样吧”，体现了作者的无可无奈何。
d.作者感叹当一切忙碌的事都停顿下来之后，往往又给人一种瞬间冷却的失落感。
e.本文主要运用议论和抒情的方式，表现天气冷热变化，影响人对竹席的不同感受。
14.第⑧段“让席子在该铺开的时候铺开，在该收卷的时候收卷”这句话在文中有什么作用？请简析。（4分）
答：
15.作者为什么要以“炎凉”为题？请结合文本简析。（6分）
答：
答案：
13．c e（c项，“体现了作者的无可奈何”错，应是“体现了作者的豁达心态”。 e项，主要用到的表达方式是描写和抒情。）（5分）
14．【要点】 ①这句话语含双关，表面上写对待席子的态度要顺其自然，实际上表达对待人生境遇应该洒脱、旷达。②与篇末“炎凉，本来就半点由不得人的”一起表达作者对人生的感悟，卒章显志。（4分，每点2分。）
15．【要点】 ①竹席在不同季节给人炎凉的肌肤感觉；②喻指不同的人生境遇，包括得意与失意，顺境与逆境…… ③作为情感表达的线索。（6分，每点2分。）
三国演义阅读题目和答案篇五
知识的巩固在于平时的积累与准备，备考需要用心去学习，下面是小编整理的玉阅读答案题目，欢迎来参考！
①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。
③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。
⑤玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的'宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！
17．文章第③段引用《管子》“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币”这句话的目的是什么？（2分）
18．文章第⑤段列举的带“玉”字的词语，是从哪几个方面来说明“玉和金一样，是宝贵的象征”的？（3分）
19．阅读下面的链接材料，回答问题。
鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。
请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并借助文章中相关知识，对这种造型的玉器的象征义作简要解说。（3分）
17．说明玉在中国古代文化中的重要地位。（2分，意思正确即可）
18．建筑、宗教和文化。（3分，意思正确即可）
19．象征义：连年有余（1分）解说：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。（2分，意思正确即可）
三国演义阅读题目和答案篇六
①这时我才发现，我骑了一匹极其愚蠢的马。一路走了二十多公里，它都极轻快而平稳，眼看着在河对岸的酒厂就要到了，它却在河边突然显示出劣根性：不敢过河。
②它是那样怕水。尽管这河水并不深，顶多淹到它的腿根;在冬日的阳光下，河水清澈平缓地流着，波光柔和闪动，而宽度顶多不过十几米，但是它却怕得要死。这匹蠢马，这个貌似矫健的懦夫!它的眼睛惊恐地张大，前腿劈直胸颈往后仰，仿佛面前横陈的不是一条可爱的小河，而是一道死亡的界限或无底的深渊!
③我怀疑这匹青灰色的马儿对水一定患有某种神经性恐惧症。也许在它来到世间的为期不算很长的岁月里，有过遭受洪水袭击的可怕记忆，因而这愚蠢的.畜牲总结了一条不成功的经验。像一个固执于己见的被捕的间谍似的。任凭你踢磕鞭打，它就是不使自己的供词跨过头脑中那个界限。
④我想了很多办法——用皮帽子蒙住马的眼睛，先在草地上奔驰，然后暗转方向直奔河水，打算使其不备而奋然驰过。结果它却在河沿上猛地顿住，我反而险些从马头上翻下去。不远处恰有一个独木桥，我便把缰绳放长，自己先过对岸，用力从对岸那边拽，它依然劈腿扬颈，一用力，我又差点儿被它拽下水。
⑤面对如此一匹怪马，我只好长叹：吾计穷矣!但今天又必须过河，我必须去酒厂;倘要绕道，大约需再走二十公里。无奈之下，只得朝离得最近的一座毡房走去，商量先把马留在这里，我步行去办完事再来取。
⑥一掀开毡帐我就暗暗叫苦，里面只有一位老太太，卧在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像风沙天的昏黄落日，没有神采;而那身躯枯瘦衰老，连自己站起来也很困难似的。看样子，她至少有八十岁;垂暮之年，枯坐僵卧，谁知哪一刻便灵魂离开躯壳呢?可是既然进了门，总不好扭头便走，我只好打着手势告诉她我的困难和请求，虽然我自己也觉得等于白说。
⑦她听懂了(其实是看懂了)。摆摆手，让我把她从床上挽起来，又让我扶她到外边去，到了河边上，她又示意，让我把她扶上马鞍。我以为老太太的神经是不是也不对劲儿了?______________我无论怎样钦佩哈萨克人的马上功夫，也不能相信她眼前这种可笑的打算。
⑧可是当我刚把她扶上马背，我就全信了。她那瘦小的身躯刚刚落鞍，那马的脊背竟猛然往下一沉，仿佛骑上来一个百十公斤重的壮汉，原来的那种随随便便满不在乎的顽劣劲儿全不见了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得骑在背上的是什么样的人，就如士兵遇上强有力的统帅那样。(这马不愚蠢，倒是灵性大得过分了)它当然还是不想过河，使劲想扭回头，可是有一双强有力的手控住了它，它欲转不能，它四蹄朝后挪蹭的劲儿突然被火烧似地转化为前进的力，踏踏地跃进河中，水花劈开，在它胸前分别朝两边溅射，铁蹄踏过河底的卵石发出沉重有力的声响，它勇猛地一用力，最后一步竟跃上河岸，湿漉漉地站定。
⑨我把老太太扶下马，又把她从独木桥上扶回对岸。然后在她的视线里牵马挥手告别(我不敢当她的面上马)。她很弱，在河对岸吃力地站着，久久目送我。
⑩此事发生在一九七二年冬天的巩乃斯草原，而天山，正在老人的身后矗立，闪闪发着光。
1、为何我最初觉得马“愚蠢”，后来又说它“不愚蠢，倒是灵性大的过分”?(3分)
2、老太太示意我扶她上马鞍，我却以为她的神经“不对劲儿”，请结合上下文展开想象，在文中横线处补写一段表现“我”心理活动的语句。(3分)
3、文章在写法上出色地运用了对比的手法，请分条列举出三处对比。(3分)
4、有人认为这位老太太身上有一种令人感动的胡杨树精神，请结合文章内容分析这种精神的主要内涵。(3分)
相关链接：胡杨树是生长在沙漠恶劣环境中的一种树。作家余秋雨曾经赞美它说，胡杨树一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽。
1、觉得它“愚蠢”是因为这马不敢过河，怕水;说它“灵性大”，是因为我从它的表现看出来，“它完全懂得骑在它背上的是什么样的人”，知道谁是真正的骑手;说它“过分”是说我觉得它先前是在欺负我。
3。、示例：①我骑着马时，它的前后反应不同，走平原，“极轻快而平稳”,看到河流就不敢走了。②我骑它与老太太骑它时，马的表现不同。③老太太在马下和骑在马上的精神状态不一样。④我对老太太前后的态度不同。
4、老太太虽然枯瘦衰老，到了垂暮之年，连上马、过桥都需要别人搀扶，但是，一旦上马，就立刻精神矍铄、焕发出强大的生命力。她身上所体现出来的马背上的民族的那种雄强的生命意识，那种无坚不摧的个性精神，那种面对生存环境的挑战所表现出来的豪迈、执著的气概，让人感动。
三国演义阅读题目和答案篇七
阅读《社戏》中甲、乙两段文字，完成题。（7分）
（甲文）两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了,但是我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄，那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地上，一个羊蹲在草里。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
（乙文）月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的'皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧地摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。
小题1:用简洁的文字分别概括甲、乙的内容。（2分）
甲文：_______________________
乙文：_______________________
小题2:“我”去时的心情和回时的心情有何不同？（2分）
小题3:甲文中画框中的句子用了什么修辞手法？有何表达作用？（3分）
小题1:甲文：月夜航船。 乙文：月下归航。
小题2:去时心情很急切,回时很轻松欢悦（几分留恋）
小题3:山是不动的,动的是船,这种写作手法是运用比喻、拟人的修辞方法,化静为动,衬托船行的迅速和“我”的急切心情。
小题1:试题分析：甲文主要写的是在一个月光明亮的夜晚，我们坐船在赵庄的路上的所见所闻；乙文主要讲的是看完戏，从赵庄坐船回来时的情景。
小题2:试题分析：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了,但是我却还以为船慢”这是作者去时的心情，心情很急切。“吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”这是作者回来时的心情，还有几分留恋。
小题3:试题分析：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了,但是我却还以为船慢”，这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，实际上，动的是船，不是山，化静为动，突出了船行的速度之快，也表现出我的急切心情。
三国演义阅读题目和答案篇八
《木兰诗》中描写的战事，应该是发生于北魏与柔然之间。以下是小编为大家推荐的木兰诗阅读题目及答案，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览（/wenxue）。
卿卿复卿卿，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
一、解释下列加点的词：
二、一词多义：
⑴市①愿为市鞍马⑵机①万里赴戎机⑶买①东市买骏马
②东市买骏马②不闻机杼声②欲买舟而下
三、划分朗读节奏：
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
四、默写填空：
⑴木兰替父从军的主要原因是_____________。
⑵描写宿营地空寂荒凉的句子是____________。
⑶概括战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是______。
⑷形象概括木兰从离家出征至凯旋回朝全过程的句子是_____。
⑸“_______，______。”用夸张的修辞方法描写了木兰的矫健雄姿。
⑹描写边塞夜景的句子是_________。
五、选择题：
⑴选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是()
a.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。b.将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。c.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。d.从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。
⑵对第3段中的“不闻……但闻……”分析正确的一项是()
a.采用对比手法，反映战争紧迫。b.采用反复手法，表达了木兰对亲人的深切怀念。c.采用对比手法，表达了木兰对亲人的深刻思念，极大地丰富了女英雄的形象。d.采用反复手法，表达了木兰与亲人分离极其悲痛的心理。
⑶对“昨夜见军帖，可汗大点兵”一句中的“大”字的理解准确的一项是()
a表明了可汗的积极性很高。b“大”就是大规模的意思。c.显现战争紧张、频繁、涉及范围广。 d.意思是非常、十分。
⑷对下列句子修辞手法依次判断正确的一项是()
①不闻机杼声，惟闻女叹息。②阿爷无大儿，木兰无长兄。③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。④旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
a.比喻对偶反复夸张b.对偶对偶排比对偶
c.借代反复排比对偶d.对偶反复对偶比喻
⑸对“但闻黄河流水鸣溅溅”“但闻燕山胡骑鸣啾啾”两句理解正确的一项是()
a.写征程的遥远和军情的急迫。b.写战争到来的悲凉气氛。
c.以宿营地空旷寂凉烘托木兰离家思亲的'情怀。d.写行军旅途的欢快。
⑹没有运用修辞手法的一项是()
a.将军百战死，壮士十年归b.万里赴戎机，关山度若飞
c.阿姊闻妹来，当户理红妆d.双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
㈡
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
一、解释加点词：
二、一词多义：
⑴帖①昨夜见军帖⑵将①将军百战死
②对镜帖花黄②出郭相扶将
三、划分朗读节奏：
可汗问所欲，木兰不用尚书郎
四、辨析下列词的古今意义：
五、回答下列问题：
⑴指出下列各句的修辞手法：
①策勋十二转，赏赐百千强()
②当窗理云鬓，对镜帖花黄()
③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭()
④将军百战死，壮士十年归()
⑵有两个成语出自该文，它们是________和________。
⑶选出不是对偶句的一项()
a.万里赴戎机，关山度若飞。b.策勋十二转，赏赐百千强。
c.当窗理云鬓，对镜帖花黄。 d.将军百战死，壮士十年归。
⑷木兰凯旋回朝，天子怎样对待她?她的要求是什么?
⑸画线的句子是什么描写?表现木兰什么特点?
⑹结尾一段吟唱附文，以兔为喻，赞颂了什么?
⑺对木兰这一形象的意义，怎样贴切评价?
⑼“双兔傍地走，安能辨我是雌雄?”用的是什么修辞方法?改为陈述语气。
⑽用原文填空：
①表现木兰出征前紧张、周密准备的句子是______
②从侧面描写木兰战功显赫的句子是___
③描写伙伴惊奇的句子______
④表现木兰不贪图富贵利禄的句子___
⑤表现木兰归乡心切的句子____
⑾选出与例句中的意思相同的一项。
⑿出自本文的成语 ，并解释在现代汉语中的意思__________。
扑朔迷离 形容事情错综复杂，不易看清底细。
答案：㈠
二、⑵①买;⑵①军机军事⑶①买
②集市②织布机②雇，租
三、不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山/胡骑/鸣啾啾。
四、⑴阿爷无大儿，木兰无长兄
⑵但闻黄河流水鸣溅溅、但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑶将军百战死，壮士十年归。
⑷万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
⑸万里赴戎机，关山度若飞。
⑹朔气传金柝，寒光照铁衣。
五、⑴a⑵c⑶b⑷b⑸c⑹c
答案：㈡
二、⑴①文告⑵①带兵的人
②通“贴”②搀扶
三、可汗/问/所欲，木兰/不用/尚书郎
四、⑴爷：古义指父亲今指爷爷，即父亲的父亲。
⑵走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。
五、⑴①夸张②对偶③排比④对偶
⑵磨刀霍霍;扑朔迷离
⑶a
⑸动作描写。表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。
⑹赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。
⑺木兰代父从军，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。(意近即可)
⑻ 排比;更能突出家人闻归讯的喜悦心情。
⑼反问。双兔傍地走，不能辨我是雄雌。
⑽①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
②策勋十二转，赏赐百千强
③同行十二年，不知木兰是女郎。
④可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
⑤愿驰千里足，送儿还故乡。
⑾①a“走”古汉语中，做“跑”讲。雌兔和雄兔紧贴着地面奔跑。“走马观花”即“跑马观花”，意思是浮光掠影，很不深入。“走味”是失去原味。“车刚走”的“走”是“离开。”“走漏”即“透漏”出。
②b“安能”、“安敢”中的“安”，都是表反问的疑问代词，解为“怎么”。a、c、d、中的“安”，依次为“安定”、“怀着”、“安置、设置”。
③b“当护织”和“当着大家”中的“当”，都是“面对”的意思。其作的分别为“充当”、“主持”、“相配”、“相称”之意。
⑿扑朔迷离 形容事情错综复杂，不易看清底细。
