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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
提醒函篇一
（板书课题）
师：我们学习这一课要达到怎样的目标呢?请一位同学读一读。
（出示一屏，生读：
1.学会概括要点
2.品味并积累优美语言
3.理解作者的幸福观，形成自己的幸福观）
师：请同学们速读课文。
2.初步感知课文内容，试用一句话概括你读完课文的感受。
（生答，师板书：幸福）
（生答，师板书：提醒 含义 享受）
（三生分别朗读13—20、21—25、26—35段）
（几生朗读，师引导学生读出幸福的味道）
师：哪位同学能用一句话概括幸福的含义?
生：“幸福是你心灵的感觉。”
（板书：画心）
（师出示画面，只做客观介绍）
生：我感到此时在多媒体教室享受现代化的教育就是幸福。
生：他们有精神上的幸福。
师：我们就没有精神上的幸福了吗?
生：他们更多的是精神上的幸福，我们是物质、精神双重幸福。
生：他们有健康的身体，有一颗健康的心。
生：他们曾经生活过。
师：是的，他们仍然是幸福的。（师出示三幅画面）
生：“我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。”
（生答，师板书：珍惜）
（生读第26段以后，师背最后两段）
师：这位同学有着一颗多么丰富而细腻的心灵!
师：哪位同学愿意和大家一同分享幸福?
师：你的经历一定深深打动了在场的每一个人。
师：得到是一种幸福，给予是不是也是一种幸福呢?
生：中国申奥成功的那一刻我感到非常幸福。
（配玫瑰花篮画面及背景音乐）
提醒函篇二
（板书课题）
师：我们学习这一课要达到怎样的目标呢?请一位同学读一读。
（出示一屏，生读：
1.学会概括要点
2.品味并积累优美语言
3.理解作者的幸福观，形成自己的幸福观）
师：请同学们速读课文。
2.初步感知课文内容，试用一句话概括你读完课文的感受。
（生答，师板书：幸福）
（生答，师板书：提醒 含义 享受）
（三生分别朗读13—20、21—25、26—35段）
（几生朗读，师引导学生读出幸福的味道）
师：哪位同学能用一句话概括幸福的含义?
生：“幸福是你心灵的感觉。”
（板书：画心）
（师出示画面，只做客观介绍）
生：我感到此时在多媒体教室享受现代化的教育就是幸福。
生：他们有精神上的幸福。
师：我们就没有精神上的幸福了吗?
生：他们更多的是精神上的幸福，我们是物质、精神双重幸福。
生：他们有健康的身体，有一颗健康的心。
生：他们曾经生活过。
师：是的，他们仍然是幸福的。（师出示三幅画面）
生：“我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。”
（生答，师板书：珍惜）
（生读第26段以后，师背最后两段）
师：这位同学有着一颗多么丰富而细腻的心灵!
师：哪位同学愿意和大家一同分享幸福?
师：你的经历一定深深打动了在场的每一个人。
师：得到是一种幸福，给予是不是也是一种幸福呢?
生：中国申奥成功的那一刻我感到非常幸福。
（配玫瑰花篮画面及背景音乐）
提醒函篇三
一、题解
课文标题中的“提醒”并不是对未来作某种预见（人们习惯的“提醒”一般都是对灾祸的警告），而是让人们“珍惜”幸福。
二、思路结构
作者借日常生活中许多现象，举例叙说人们往往注重提醒灾祸，而忽视了幸福的存在，以此告诉人们不要患得患失地去期待着灾难的来临，而应珍惜现在的幸福时刻，尽情地享受幸福。
本文可以分为三部分，首先作者从生活中人们常被提醒防备灾祸入手，谈到人们经常忽视了提醒幸福，其次谈了为什么要提醒幸福，告诫人们要珍惜幸福、提高对幸福的敏感，人们便会拥有更多的幸福，最后呼吁人们“常常提醒自己注意幸福”。
三、独到的构思
文章的题目是“提醒幸福”，“幸福”还需要提醒吗？这正是作者心思敏锐眼光独到之处。
作者发现人们的日常生活太苦太累，人们只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠视身边的幸福，因此作者首先从日常生活中的诸多现象设譬发问，告诉人们不要只注意苦难，而忽视了幸福。然后，作者谈了自己对幸福的理解。作者又进一步指出幸福也有它的征兆，为此作者提醒人们要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其实并不需要很多的金钱、很高的地位，因为“幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉”。文章条理清楚，意蕴丰富，耐人寻味。
四、排比手法的运用
课文不仅有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。
句与句之间的排比如：
世上有预报台风的……有预报地震的；
贫困中相濡以沫的一块糕饼，……女友一个温馨的字条；
当我们一无所有的时候……因为我曾经生活过。
段与段之间的排比如：
我们已经习惯……；
幸福常常是朦胧的……幸福绝大多数是朴素的……；
当春天的时候……幸福的时候……；
所以，丰收的时候……所以，当我们一无所有的时候……
这样运用排比，能用各种相类似的生活现象，说明作者的观点，阐述清晰明了，让人信服。在行文上一气呵成，连贯有力。
五、引导学生深入讨论建议
作者所说的幸福是“心灵的感觉”，人们要抓住当前的欢乐等看法只是人类诸多幸福观的一种，并不是定论。学生有不同的理解和认识，这是正常的，教师可以引导学生深入讨论。也可以和《热爱生命》中“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”观点相比照。
教学设计示例
一、预习课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
a.给下列加下划线的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
b.解释下列各词语。
希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后
温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇
二、学习新课。
1.检查作业 。
2.以“幸福”为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福……这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1.自由朗读或默读课文。
2.给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
a.作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
b.作家说了很多幸福是什么，最后则说要“激情地享受每一天”，举了“春天”时应该怎样?“幸福”时应该怎样。还有那些“所以”打头的段落，当然也是“享受幸福”，更应该放在—起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1.学习课文的第一节，提出以下问题：
“淡淡的贬义”，生活中真是这样的吗?
理解：“提醒”本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，“提醒”确实老跟着不好的东西。
理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的东西，“风暴”则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的“文采”就在这些地方。
c.朗读第2至第8自然段的内容。
d.请把“提醒”两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的“提醒”可以用“珍惜”来替换。
五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。
1.默读这一节课文，寻找作家给“幸福”下的定义与解说，每人至少找出三条。
a.避去苦难之后的时间是什么?——那就是幸福啊！
e.幸福是一种心灵的震颤。
c.幸福就是没有痛苦的时刻。
d.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
e.幸福绝大多数是朴素的。
f.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
g.贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。
h.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
j.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
k.苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针—定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
l.幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说—下。)
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事.而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3.理解这段文字里不容易理解的—些句子。配合作业 题的第二题做。
a.第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：“感官的享受”即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是“灵魂的快意”即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以“掌握幸福韵律”了，也就能区分什么是“灵魂的快意”，什么“感官的享受”。
b.第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从“标本”人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
应该结合学生的生活实际来理解。
“机遇……”这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是“钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
提醒函篇四
一、题解
课文标题中的“提醒”并不是对未来作某种预见（人们习惯的“提醒”一般都是对灾祸的警告），而是让人们“珍惜”幸福。
二、思路结构
作者借日常生活中许多现象，举例叙说人们往往注重提醒灾祸，而忽视了幸福的存在，以此告诉人们不要患得患失地去期待着灾难的来临，而应珍惜现在的幸福时刻，尽情地享受幸福。
本文可以分为三部分，首先作者从生活中人们常被提醒防备灾祸入手，谈到人们经常忽视了，其次谈了为什么要，告诫人们要珍惜幸福、提高对幸福的敏感，人们便会拥有更多的幸福，最后呼吁人们“常常提醒自己注意幸福”。
三、独到的构思
文章的题目是，“幸福”还需要提醒吗？这正是作者心思敏锐眼光独到之处。
作者发现人们的日常生活太苦太累，人们只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠视身边的幸福，因此作者首先从日常生活中的诸多现象设譬发问，告诉人们不要只注意苦难，而忽视了幸福。然后，作者谈了自己对幸福的理解。作者又进一步指出幸福也有它的征兆，为此作者提醒人们要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其实并不需要很多的金钱、很高的地位，因为“幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉”。文章条理清楚，意蕴丰富，耐人寻味。
四、排比手法的运用
课文不仅有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。
句与句之间的排比如：
世上有预报台风的……有预报地震的；
贫困中相濡以沫的一块糕饼，……女友一个温馨的字条；
当我们一无所有的时候……因为我曾经生活过。
段与段之间的排比如：
我们已经习惯……；
幸福常常是朦胧的……幸福绝大多数是朴素的……；
当春天的时候……幸福的时候……；
所以，丰收的时候……所以，当我们一无所有的时候……
这样运用排比，能用各种相类似的生活现象，说明作者的观点，阐述清晰明了，让人信服。在行文上一气呵成，连贯有力。
五、引导学生深入讨论建议
作者所说的幸福是“心灵的感觉”，人们要抓住当前的欢乐等看法只是人类诸多幸福观的一种，并不是定论。学生有不同的理解和认识，这是正常的，可以引导学生深入讨论。也可以和《热爱生命》中“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”观点相比照。
设计示例
一、预习课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
a.给下列加下划线的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
b.解释下列各词语。
希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后
温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇
二、学习新课。
1.检查作业 。
2.以“幸福”为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福……这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1.自由朗读或默读课文。
2.给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
a.作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
b.作家说了很多幸福是什么，最后则说要“激情地享受每一天”，举了“春天”时应该怎样?“幸福”时应该怎样。还有那些“所以”打头的段落，当然也是“享受幸福”，更应该放在—起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1.学习课文的第一节，提出以下问题：
“淡淡的贬义”，生活中真是这样的吗?
理解：“提醒”本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，“提醒”确实老跟着不好的东西。
理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的东西，“风暴”则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的“文采”就在这些地方。
c.朗读第2至第8自然段的内容。
d.请把“提醒”两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的“提醒”可以用“珍惜”来替换。
五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。
1.默读这一节课文，寻找作家给“幸福”下的定义与解说，每人至少找出三条。
a.避去苦难之后的时间是什么?——那就是幸福啊！
e.幸福是一种心灵的震颤。
c.幸福就是没有痛苦的时刻。
d.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
e.幸福绝大多数是朴素的。
f.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
g.贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。
h.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
j.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
k.苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针—定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
l.幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说—下。)
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事.而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3.理解这段文字里不容易理解的—些句子。配合作业 题的第二题做。
a.第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：“感官的享受”即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是“灵魂的快意”即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以“掌握幸福韵律”了，也就能区分什么是“灵魂的快意”，什么“感官的享受”。
b.第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从“标本”人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
应该结合学生的生活实际来理解。
“机遇……”这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是“钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
提醒函篇五
1.理解文章大意，理清文章的脉络，理解文章的主旨。
2.学习比喻句的用法，理解、品味句子的含义。
3.学习比较阅读的方法。
4、懂得什么是幸福，怎样享受幸福。
教学重点：
目标2 目标3
教学难点 ：
目标2
课前预习：
1、至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
a、给下列加点的字注音。
姗姗（ ）怅然（ ）惴惴不安（ ）谆谆告诫（ ）
甘霖（ ）祈盼（ ）袅袋婷婷 （ ）熠熠夺目（ ）
b、解释下列各词语。
希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后
温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇
教学内容和步骤
一、课前三分钟（课外阅读读后感）
二、讨论下面的笑话，导入 新课。
有这么个笑话，从前有个老婆婆，她有两个女儿，小女儿开伞铺，大女儿开染访。天晴了，老婆婆要着急，因为小女儿的伞卖不出去；天下雨了，老婆婆又要着急，因为邓个开染坊的女儿会晒不干布。后来有人来对老婆婆说："你真是幸福啊，天晴了，你的大女儿赚钱，天阴了，你的小女儿能赚钱，你真是幸福的老婆婆呀。"老婆婆自己一想还真是这么回事，于是开始天天快乐了。
2、你想老婆婆的忧虑有道理没有？她的快乐是不是源于别人的提醒？
答案不要统一，忧虑当然也有道理。但快乐确实是源于别人的提醒。
3.总结：可见，生活中确实有必要提醒自己及时享受幸福，不要让幸福从自己的身边跑掉。
这个道理有位女作家用很漂亮的语言说出来了，就是今天我们要学习的《提醒幸福》。
三、阅读课文，理清文章脉络；
1.自由朗读或默读课文。
2、理解文章内容。
提示的内容：
a作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有？
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段？
应该是到第9自然段。
b.作家说了很多幸福是什么，最后则说要"激情地享受每一天"，举了"春天"时应该怎样，"幸福"时应该怎样，还有那些"所以"打头的段落，当然也是"享受幸福"，更应该放在一起。
理解：将课文简要地分为三节，1到9自然段为第一节，io到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四节。
四、学习课文第一节的内容，围绕以下问题学习。
1."提醒"本来是什么意思？这里又是什么意思？
理解："提醒"本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，"提醒"确实老跟着不好的东西，跟那笑话里老婆婆的被提醒不同。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是要提醒大家对幸福要珍惜。题目里的"提醒"可以用"珍惜"来替换。
理解：答案可以不求一致，但要理解"良宵"是比喻好的、美的、幸福的东西，"风暴"则恰恰相反。
不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的"文采"就在这些地方。
3.朗读第2至第8自然段的内容。
五、仔细阅读第二节的内容，看作者对"幸福"是怎样解说和定义的。每人至少找出三条。
a避去苦难之后的时间是什么？--那就是幸福啊！
b幸福是一种心灵的震颤。
c.幸福就是没有痛苦的时刻。
d.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
e.幸福绝大多数是朴素的。
f.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
g.贫困中相德以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。
h.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
j.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
k.苦难的体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
'i..幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。（这句话要用数学知识解说一下。）
六、围绕以下问题，学习余下的课文内容。（目标3）
1.回忆《挖荠菜》的对比写法，想想这样写作家想说明什么道理？
2.怎样才能得到幸福？作家怎样认为的？请用自己的话简要地总结。
答案可以不唯一，但是作家认为今天和平、美好的生活是幸福，而只有苦过、痛过，才会珍惜今天的幸福，这些意思要有；要能用自己的话表达出来。
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事，而她以为幸福就正是被这些平凡的人事所包含的。
因而可以看出，张治以为的幸福是和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡的小事都可以包含幸福。关键是要你自己学会倾听，学会感受。
4.品味语言的深层含义。（目标2）
a第15自然段里的2、3两句怎么理解？
讨论归纳："感官的享受"即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如大生能感觉到人体的舒适与否，但是"灵魂的快意"即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢？即要能时时发现日常平凡生活中的美好之处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以"掌握幸福韵律"了，也就能区分什么是"灵魂的快意"，什么是"感官的享受"。
b.第18自然段的比喻句。（目标2）
理解：结合学生生活实际，从"标本"入手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，无色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用"回忆幸福标本"的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了.却去回味、追寻，念念不忘。
应该结合学生的生活实际未理解。
"机遇……"这些东西很多时候确实带来幸福.但许多时候也带来不幸.这就是"钢铁的内核"，即是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
5.谈谈你对课后练习题里第一大题中的第2小题两句话的理解。
七、思考下面问题。
可以有不同答案，但也要看到，作家讲的并非只是要眼前的欢乐，而是看到很多人在忧虑将来的愁苦时，忽略了眼前的幸福，这才要提醒大家及时享受幸福的，这在文章的第一节就说得很清禁；就好比那个老忧虑女儿的老婆婆，不能不说她的忧虑有道理，但她在忧虑中确实忽略了眼前的幸福与快乐，这时提醒一下很有好处。
八、教师小结
作家说的要时刻"提醒幸福"，你觉得有道理没有？
不做统一答案，但要能理解幸福确实无处不在，要能感受平凡生活中的幸福，也确实要时时提醒自己。
九、布置作业
a、完成练习一。
b、对课后作业 中的第一大题的第2小题写出书面答案，字数各在50字以内。
十、说课精要：希望从学生的自由发挥中，能看见他们的创造性。
十一、教学结构：导入 （讨论）--默读--提问--解答--交流--对比阅读-自由发表意见----小结。
十二、教学后记：
提醒函篇六
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
那就是幸福啊！
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
提醒函篇七
一、题解
课文标题中的“提醒”并不是对未来作某种预见（人们习惯的“提醒”一般都是对灾祸的警告），而是让人们“珍惜”幸福。
二、思路结构
作者借日常生活中许多现象，举例叙说人们往往注重提醒灾祸，而忽视了幸福的存在，以此告诉人们不要患得患失地去期待着灾难的来临，而应珍惜现在的幸福时刻，尽情地享受幸福。
本文可以分为三部分，首先作者从生活中人们常被提醒防备灾祸入手，谈到人们经常忽视了，其次谈了为什么要，告诫人们要珍惜幸福、提高对幸福的敏感，人们便会拥有更多的幸福，最后呼吁人们“常常提醒自己注意幸福”。
三、独到的构思
文章的题目是，“幸福”还需要提醒吗？这正是作者心思敏锐眼光独到之处。
作者发现人们的日常生活太苦太累，人们只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠视身边的幸福，因此作者首先从日常生活中的诸多现象设譬发问，告诉人们不要只注意苦难，而忽视了幸福。然后，作者谈了自己对幸福的理解。作者又进一步指出幸福也有它的征兆，为此作者提醒人们要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其实并不需要很多的金钱、很高的地位，因为“幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉”。文章条理清楚，意蕴丰富，耐人寻味。
四、排比手法的运用
课文不仅有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。
句与句之间的排比如：
世上有预报台风的……有预报地震的；
贫困中相濡以沫的一块糕饼，……女友一个温馨的字条；
当我们一无所有的时候……因为我曾经生活过。
段与段之间的排比如：
我们已经习惯……；
幸福常常是朦胧的……幸福绝大多数是朴素的……；
当春天的时候……幸福的时候……；
所以，丰收的时候……所以，当我们一无所有的时候……
这样运用排比，能用各种相类似的生活现象，说明作者的观点，阐述清晰明了，让人信服。在行文上一气呵成，连贯有力。
五、引导学生深入讨论建议
作者所说的幸福是“心灵的感觉”，人们要抓住当前的欢乐等看法只是人类诸多幸福观的一种，并不是定论。学生有不同的理解和认识，这是正常的，教师可以引导学生深入讨论。也可以和《热爱生命》中“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”观点相比照。
教学设计示例
一、预习课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
a.给下列加下划线的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
b.解释下列各词语。
希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后
温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇
二、学习新课。
1.检查作业 。
2.以“幸福”为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福……这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1.自由朗读或默读课文。
2.给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
a.作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
b.作家说了很多幸福是什么，最后则说要“激情地享受每一天”，举了“春天”时应该怎样?“幸福”时应该怎样。还有那些“所以”打头的段落，当然也是“享受幸福”，更应该放在—起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1.学习课文的第一节，提出以下问题：
“淡淡的贬义”，生活中真是这样的吗?
理解：“提醒”本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，“提醒”确实老跟着不好的东西。
理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的东西，“风暴”则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的“文采”就在这些地方。
c.朗读第2至第8自然段的内容。
d.请把“提醒”两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的“提醒”可以用“珍惜”来替换。
五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。
1.默读这一节课文，寻找作家给“幸福”下的定义与解说，每人至少找出三条。
a.避去苦难之后的时间是什么?——那就是幸福啊！
e.幸福是一种心灵的震颤。
c.幸福就是没有痛苦的时刻。
d.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
e.幸福绝大多数是朴素的。
f.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
g.贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。
h.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
j.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
k.苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针—定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
l.幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说—下。)
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事.而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3.理解这段文字里不容易理解的—些句子。配合作业 题的第二题做。
a.第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：“感官的享受”即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是“灵魂的快意”即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以“掌握幸福韵律”了，也就能区分什么是“灵魂的快意”，什么“感官的享受”。
b.第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从“标本”人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
应该结合学生的生活实际来理解。
“机遇……”这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是“钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
提醒函篇八
我们已经习惯了提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬意。
我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦①之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
在许多夜晚，风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光。
风暴终于珊珊地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠得更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难。我们太忽视提醒幸福。
请从此注意幸福！
幸福也需要提醒吗？
提醒小心跌倒……提醒注意路滑……提醒不要受骗……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也是跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。
但避去苦难之后的时间是什么？
那就是幸福啊！
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断的训练。
简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。
其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀中轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。
当春天到来的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。
那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心都不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
