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总结需要从不同的角度出发，全面地评价和总结自己的工作和学习成果。反思过去的经验和教训，总结出有效的改进方案。9、总结范文可以激发我们写作的灵感和创造力。
《北京的春节》说课篇一
记者从市建委了解到：“城市无车日”活动是根据住房城乡建设部通知要求在全国统一开展的。今年，经住房城乡建设部同意，将“中国城市无车日”活动改为“绿色出行”活动，由中国城市公共交通协会、中国城市规划学会和中国城市规划设计研究院共同举办。
因此，今年9月22日杭州不专门组织开展“城市无车日”活动。将不再对道路进行限行区、管控区域的划分，不设管制，但倡议大家尽量绿色出行。另外，早晚高峰错峰限行依旧执行。
9月22日(周四)限行措施。
尾号4、6的浙a号牌车辆，所有非浙a号牌车辆不能进入错峰限行区域。
无车日。
9月22日是“世界无车日”，无车日活动旨在通过宣传公交优先，引导广大市民尽可能选用公共交通方式出行，减少对汽车的使用和依赖，从而促进改善城市空气质量、减少城市交通压力和改变城市交通观念。
世界“无车日”的起源。
当许多欧洲城市面临着由于汽车造成的空气和噪声污染日益严重的状况时，法国绿党领导人、时任法国国土整治和环境部长的多米尼克・瓦内夫人倡议开展一项“intown，withoutmycar!”“今天我在城里不开车”活动，得到首都巴黎和其他34个外省城市的响应。
199月22日，法国35个城市的市民自愿弃用私家车，使这一天成为“市内无汽车日”。“无车日”这天，参与活动的城市将主要通过限制机动车进入城区，设立步行区、自行车专用区和举行其他相关活动来增强民众的环保意识，了解空气污染的危害，并鼓励人们使用更为清洁的交通工具，以进一步提高生活质量。
2月，欧盟委员会及欧盟的9个成员国确定9月22日为“无车日”。9月22日，法国、意大利、瑞士等国的150多座城市参加了“无车日”活动。202月，欧盟委员会及欧盟的9个成员国确定9月22日为“欧洲无车日”。旨在改善城市空气质量、减少城市交通压力和改变城市交通观念的环保活动。
为了鼓励更多市民乘坐公共客运交通车辆，减少交通对城市空气的污染，中国将尝试在全国范围内推行“无车日”。，成都成为中国第一个、亚洲第二个举办无车日活动的城市;，台北也将无车日选在了9月22日。
《北京的春节》说课篇二
每到除夕，摆长案于中庭，供以百分。百分，是诸天神圣全图。“百分”之前，陈设蜜供一层，叫“全供”。供上签以通草八仙及石榴、元宝等，叫“供佛花”。到接神时，将百分焚化，接着烧香，到灯节为止，这就是人们常说的“天地桌”。
正月初一日，五更起床，焚香，放纸炮。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。所吃的东西，如：百事大吉盒儿，由柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣等装成。
初一，祀神及先祖，剪纸不断至丈余，供于祖前，谓之“阡张”，焚之。
正月初旬，拜年者到门口，疾呼接贴，投一名片，匆匆而去，大多数无须和主人面谈。
正月一日到五日，俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。
正月之灯一向集中于前门内的“六部”，叫：“六部灯”，以“工部”的灯最为人称道。冰灯，飞禽走兽、世间百态，制作得非常工巧。
灯市从前集中在东、西四牌楼，后来移到廊房头条。
琉璃厂每于新正元旦至十六日，百货云集，灯屏琉璃，万盏棚悬，玉轴牙签，千门联络，图书充栋，宝玩镇街。更有“秦楼楚馆偏笙歌，宝马香车游士女”。也是旧京年节一景。
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《北京的春节》说课篇三
北京的春节热闹隆重，因为处在重要地段，紧临“北京”中心的我家自然也少不了喜庆的气氛。
我家在“北平村”村委边，于是便常常戏称“我家在北京中心。”因为“北京”以前也叫“北平”嘛。尽管如此，我家离真正的北京依旧很远。但，家乡的春节也是和北京一样热闹、喜庆。
先是腊八，尽管做不了像课本中那么丰盛的腊八粥，但依旧要尽自己所能，煮个丰盛的粥供大家享用。过完腊八，年味稍稍有了些，五天一次的年集把春节逐渐推上了高潮。
到了除夕，就是孩子们的天下了。每次年集攒下的好东西都在这一天被挥霍一空。在白天，孩子们都是玩些普通游戏，直到日落西山，天兴大发的孩子们才开始真正的玩耍。
记得今年，我在外面几乎玩了个通霄，什么“闪光弹”、“小豆炸”“划炮”“三用炮”……真是应有尽有，震的耳朵都快没有知觉了！零点时，外面几乎没人了，我独自在外面放着“小豆炸”，玩得不亦乐乎。
《北京的春节》说课篇四
2.有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3.体会课文有顺序、详略得当的写法的好处。
【学习难点】品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
【课时安排】2课时。
【教学准备】歌曲：《新年好》、关于春节的课件。
学情分析：
教学过程。
一、创设情境，导入课题。
1.播放音乐《新年好》，并出示课件1。
师:听着这音乐，你们有没有觉得又回到了过春节的情景呢？你们喜欢过春节吗？谁来说说你家过春节的事。（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。）。
二、初读课文，整体感知。
1.大声朗读课文，注意读课文的要求：（播放课件2）。
(1)认真读课文，读准字音，读通句子，注意在不理解的地方做上记号。
(2)边读边想，把自己融入文章中去，想想北京的春节给你留下什么印象？
2、全班交流。
(2)学生各抒己见，教师根据学情顺势而导。
三、深入理解课文，小组合作。
2、全班交流。
（2）指名生回答，教师小结:这么多重要的日子，作者着重写的日子有“腊八”
“除夕”“正月初一”“正月十五”，并找出相应的自然段。
3、读文提示：在老舍先生详写的这四天中，你最喜欢哪一天呢？现在我们把我们班分成四个小组，每个小组研究一部分的内容，喜欢哪个日子的同学就研究哪部分的内容，（举手看分配情况，教师指定地点)。
4、学生坐定后，播放课件5，看研究要求。
四、品读课文，体会过年的气氛。
2、指导品读“除夕”，指名朗读。
(1)、抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
3、指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
（1）、正月初一与除夕的气氛有什么不同？
（2）、正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？
（3）、你逛过庙会吗？说说你的感受。播放课件8、9【逛庙会】。
4、指导品读“元宵”。
出示课件10、11，全班齐读，边读边画。
灯的种类多：从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。
5、师小结：
(1)、老师在这里也归纳了这些日子的风俗习惯，（播放课件12）。
五、拓展延伸，学习“阅读链接”。
2、自主阅读“阅读链接”中的短文，比较它们与课文的不同。
六、作业超市。
1、小练笔：(出示课件13)。
结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
2 选择和春节有关的好词佳句积累下来。
《北京的春节》说课篇五
春节，俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。
“五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早，往财神庙进香者，除巨富显贵外，绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎的棉袍，外罩马褂或坎肩，头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南，当然基本顺风，(因北京冬季多西北)。但一出广安门就须逆风而行了。
纸鱼，用一根竹劈儿缀上白线拴好，以便手提;还有成串的、泥胎、外糊金银箔的金银元宝，也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车系用细篾儿和彩纸条儿糊成风轮，安装在秫秸架子上，每个风轮带有白线拴好的一对小鼓腿儿，敲打着一个泥塑蒙纸面的小鼓，大风一刮，卜碌碌直响。
这种风车有单一的，有四个以至十几个连在一起的。傍晚，太阳平西的时候，你只要仁立街头，就能见到一辆接一辆的自行车形成了湍急的车流.
香客们求财心虔，哪还管你扑面而来的五、六级大风呢!临近财神庙一里余，路旁遍设香烛表纸的摊子。入庙首要就是参拜财神。只见殿内香烟绦绕，灯烛通明，也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外，熙熙攘攘，拥挤不堪。敬神已毕，除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外，最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。
这里有大小不等的“福”、“寿’’字的红绒花和剪金纸花;还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉祥如意”等吉利话的大红香客们在车前的灯叉上插着一只或大或小的风车，车把挂满了成串儿的金银元宝和红纸金鳞鱼;头戴毡帽缎带的隙缝中满插红绒花、金“福”“寿”字和孔雀翎——他们神采飞扬地“胜利”返航了。一路行来，只听风车卜碌碌乱响，纸鱼扑楞楞随风招展;又见凯旋的香客满头金碧辉煌，满面春风，真好像从赵公元帅那里得来了无尽财源似的。各自抵家，绒花金宇分赠家人，元宝、孔雀翎插在神桌的掸瓶里，大风车就高挂在北京住家院中特有的枣树上。
这时满眼的财喜气，充耳的风车声，年意盎然，真是“别有一番滋味在心头”!出朝阳门约五里之遥的东岳庙，也是春节时重点庙会之一。东岳庙建筑雄伟高大，气势非凡。尤其山门对面的“琉璃牌坊”堪称一绝。这牌坊系由黄绿两色带有浮雕的琉璃砖瓦所筑成，高约六、七米，阔约十数米，兀立在东岳庙前。
东岳庙内所供奉的神祗可分三类：一为东岳大帝，这是人所共知的;二为地狱阴司之神;三曰喜神，即所谓“月下老人”，并建有“喜神祠”。其中尤以执掌地狱阴司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客。“七十二司”，即传说中阴曹地府里执掌对来自阳世的善恶鬼魂给以奖惩的“执法官”。以前庙内还设有“阎罗宝殿”。殿中塑有牛头马面、勾魂使者、小鬼、夜叉之类的阴司“皂隶”。
他们有的勾锁亡魂，有的押着所谓阳世间的“恶人”在滥施非刑。什么上刀山，下油锅，大锯锯，上磨研以及敲牙割舌、过奈何桥等，真是阴森恐怖，令人毛骨悚然。当初有个别小鬼行刑场面的塑像前还设有“机括”。只见小鬼们双手高擎铁链，正欲拘拿亡魂。其青脸红发，锯齿猿牙的凶恶相令人望而生畏。但因殿内光线阴暗，香客们好奇心胜，必欲走近以窥端倪，谁料刚一上前，恰好踩中消息，只听哗啦啦一响，小鬼猛抖手中锁链，不偏不倚，端端地套在了那倒霉香客的脖子上。
事出不防，香客们心中早已是恐惧不安的了，陡然经此一吓，竟有当场毙命者。以后，事出多起，在舆论的压力下，也就将这种灭绝人性的玩艺儿拆掉了。而“喜神祠”却是与它截然相反的一种情况了。男女青年，或单独，或成双地到月下老人的塑像前虔心祝祷，愿天下有情人终成眷属。当然也有父母来为子女祈福的。
西便门外的白云观是春节期间开放时间最长、香火最盛、最具特色的庙会之一。且设有各种新奇别致的玩艺儿，其中包括初八的“顺星”和十八的”会神仙”，虽属宗教仪式，但也新鲜有趣。
上午八时左右，这里早巳万头攒动了。门口遍布卖小吃的摊贩，所卖小吃也与其它庙会大同小异。但是终究太早，生意还比较清淡。而最热闹的一幕却是进山门时的“摸石猴儿”。观门呈拱形(共三门，中间大，两翼小)，门的内圈系以一弧形石雕为饰。石雕的左下方有一石猴浮雕，传说人们摸了它可以清心明目不患眼病，’即使患病亦可痊愈。当然这纯系无稽之谈，但游人则必欲摸之而后慰。久而久之，“摸石猴儿”也就成为新正逛白云观的传统节目了。长期经人们的抚摸，山门上弯窿般的石雕，别处依然呈青砂石的深灰色，唯独这个小猴儿被摸得锃光瓦亮，特别逗人喜爱。
进得门来，第一进院落中有三座石桥，但桥下无水。三座桥只开中间一个桥洞，洞中朝东西方向平分开，两侧各设一方桌，桌上有两位道士分东西盘腿打坐——从早开山门起，一直坐到傍晚游客散尽他们才能如释重负地回堂休息。“溜溜”一天，也真够辛苦的了。
他们是白云观的主要节目，也是过年庙会的主要财源之一“打金钱眼”的一对“活道具”。他们所坐的桥洞上端，东西各高悬一直径约为两尺、厚为三寸余的纸胎，上面糊以金纸的大金钱。金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的，中孔内系一小铜铃。在东西两侧桥畔，设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子(多为本观道士经营)，以一角钱兑换十个制钱。
游客们即于两侧桥面上瞄准相距五米开外的金钱孔上的小铜铃投掷。谁能打得准，把铜铃打中打响，这一年他就会顺顺当当儿，事事如意。这就是著名的“打金钱眼”。因距离较远，铜铃又小，能打中者，纯系偶然。不过人总是要试试“运气”，即使花多少钱去兑换制钱也在所不惜。
绕桥后，再进一院落，即为“顺星殿”。这里是庙会中求签的地方，每年正月初八日，香客来自云观在自己的本命星塑像前焚星祝告，祈求一年平安，并买一张谶图，以查今年究竟主吉主凶，以便做好趋吉避凶的准备。
《北京的春节》说课篇六
上个星期五我十分兴奋，因为蹦蹦跳跳的星期六就要跑来啦！就连晚上睡觉也梦见我在姥姥家玩。当我睁开惺忪的睡眼时，那种兴奋的感觉油然而生。星期六我坐着飞奔的火车，一路到了北京姥姥家，过－大－年！
北京的春节跟其他地方不同，于是我走到大街上去寻找。街上红红火火，家家户户门上都贴着斗大的“福”字。门上挂着火红的小灯笼。我的目光被这些可爱的小家伙吸引过去，一刻也不想移开。
我又寻找着，来到雄伟壮观的故宫面前。我仰着头，心里说：“你好，午门。”午门低下头，看着我，似乎看得懂我的心思，“你好呀！”我开心极了，蹦蹦跳跳地进了午门的“嘴巴”。穿过午门，跨过金水桥，来到了太和殿。太和殿有着琉璃的金瓦，红色的砖墙，青色的地板。在房顶的四个角上有形态各异的小兽。有的张牙舞爪，有的昂首挺胸，还有的闭目养神……据说太和殿有一个高大、富丽堂皇、金光闪闪的宝座，我很想看一看这美丽的宝座。可惜，人山人海的太拥挤了，我没看见，只看见一颗颗脑袋。
我继续寻找着，来到公园里。那里是小朋友的天地，滑雪的海洋。这让我想起毛滂的那首诗：“水北烟寒雪似梅，水南梅闹雪千堆，月明南北两瑶台。云近恰如天上坐，魂清疑向斗边来，梅花多出载春回。”我十分兴奋，一溜烟就跑进了雪地，尽情地玩了起来。
我回到家里寻找。我给姥姥姥爷拜年后，得到了姥姥姥爷送给我的大红包！我得到了许多钱，乐成了一朵灿烂的花，心里也甜滋滋的。
啊！我终于找到了！我在大街上找到了春节的韵味和红火；在故宫里找到了热闹和庄严；在公园里找到了欢声笑语；在家里找到了孝顺和快乐。这是个多么美好的春节呀！你找到了吗！
《北京的春节》说课篇七
自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写。
春联。
以图挣些银子过年。祭灶之后新春联渐次粘挂千家万户焕然一新。有的人家用朱笺有的用红纸只有内廷及宗室王公等按例用白纸镶以红边蓝边不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。
腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台;闷葫芦，小儿籍以存钱;支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的。
谚语。
老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。
腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。
腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。
廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。
每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童，在“封印”之后塾师也让放假，谓之“放学年”。
廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。”
岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。
在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。
除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到岳父家辞岁，否则为不恭。
除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。
除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖;焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤点则鹅油方补，猪肉馒首，江米糕，黄黍;酒肴则腌鸡腊肉，糟鹭凤鱼，野鸡爪，鹿兔脯;果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁，栗枣枝圆，楂糕耿饼，青枝葡萄，白子岗榴，秋波梨，苹波果，狮柑凤桔，橙片杨梅。杂以海错山珍，家淆市点。纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉!”俗说得好“新正拜节，走千家不如坐一家。而四马喧哗，欢乐终日，真可以说是极一时之胜”。
年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。(谓之“年饭”)取松柏枝中较大的，插在瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。
以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之“压岁钱”。尊长给小孩的，也叫“压岁钱”，钱肆取钱用的“贴”叫“票子”。每届岁除，凡是富贵之家以银换钱的，都用彩笺书写，是为“红票儿”。取华美吉祥之意。
凡是卖花的，称熏治之花为唐花。“每至新年，互相馈赠。牡丹呈艳，金桔垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艳治，尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。
《北京的春节》说课篇八
按照往常的规矩，盐城的春节在腊月初旬就开始了。家家户户开始忙活，开始为那激动人心的春节做准备。
腊月开始，家家户户都忙碌起来：掸尘，腌咸肉咸鱼，灌香肠……这些任务可都是除夕前要完成的。
孩子们忙过年，第一件事就是买过年吃的零食：糖果、薯片、饼干、坚果等等，都是必不可少的。男孩子们还要买爆竹：擦的，点的，看的，玩的等等，形形色色，应有尽有。女孩子呢，则是再买一些饰品。
孩子们紧张，大人也紧张。他们必须在过年前买好新衣服，准备过年的吃喝用品。
腊月二十四是小年。这一天，家家户户祭灶神。天一黑，鞭炮声就响起来了，人们在灶神像前点上蜡烛，摆上一圈食物。这就是祭灶神的流程。
除夕眨眼就到了。家家户户赶做年夜饭，到处都是切菜的声响；到处都是美食的香味；到处都是鞭炮的火花。屋外贴上红红的对联，屋里贴上大大的福字。每一间房屋都焕然一新，喜气洋洋。年夜饭开始了。屋子里传出了人们把酒言欢的说笑声。这顿年夜饭，在外学习、打工的人都要赶回来，所以，年夜饭也是团圆的象征。这一夜，整座城市都是在灯火通宵中度过的。几乎没有人睡觉，大家都一边看着春节联欢晚会，一边守岁。
大年初一和除夕截然不同，除夕，人们都待在家中与亲人团圆。而大年初一人们就忙活起来了。他们开始踏出门户，互相拜年，走亲访友。前一天还冷冷清清空无一人的大街，这一天已经挤满了人。
转眼间就到了元宵节，人们该上学的`上学，该上班的上班。元宵节，也就是吃一碗汤圆罢了。盐城的春节，就在这一碗汤圆中结束了。
《北京的春节》说课篇九
在老北京，过年是孩子们最快乐的事情。一首首一段段的童谣伴著孩子们稚嫩的童音，清脆地走进千家万户，在深深的胡同里，在古老的四合院久久荡漾。
一进腊月便有了年味儿，孩子们都盼望著过年，特别是家庭困苦的孩子，平时穿不上新衣裳，也吃不上什么好东西，可是到了过年的时候，父亲母亲就是再苦再累，也要给孩子们准备一些吃的喝的，做上件新衣服。
那时候，只要一喝上腊八粥，离年就不远了。于是，孩子们便唱起了童谣：
小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;。
腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四扫房子;。
二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;。
二十七，宰公鸡;二十八，把面发;。
二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;。
初一、初二满街走。
因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年，所以这时候满街都是人来人往的。这首童谣，生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗，多少年来一直在北京广泛流传。逗……逗……乞逗乞逗强;年糕蘸白糖，枣儿栗子大海棠。
要过年了，大人们都要上街去买年货，小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。那时候，街上卖各种风味小吃和水果的特别多，卖主把年糕摊在案子上，买多少，用刀现切，然后再放上一勺白糖，小孩子们就蘸著糖吃。到了腊月二十三过小年的时候，孩子们又说道：
糖瓜祭灶，新年来到;。
姑娘要花，小子要炮;。
老头儿要顶新毡帽，
老太太要件新棉袄。
祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了，童谣里说道：三星在南，家家拜年;小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。要钱没有，扭脸儿就走。
这时候，孩子们都变得很乖，一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女，每个要发给一个小红包，以求孩子们平安吉祥，这红包里装的便是压岁钱。
过去的时候，孩子们说童谣，常常是即兴加词儿，也许有的是念走了音，有的是为了念起来上嘴儿，所以，有时一首童谣竟有好几种版本。一代又一代的孩子们就这么说著、唱著，长大成人，走出了四合院，走出了胡同。现在的孩子们几乎天天都在过年，家家户户的生活水平比起过去不知要好多少倍。然而，老北京的风情却依然如故，完好地保留在一首又一首的童谣里。
