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葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇一
1、掌握本文5个生字及课文中的成语。
2、了解龙到底是什么？为什么中国人以龙的传人自称。
3、掌握前后相互照应的特点与作用。
教学重点：
1、为什么中国自称为龙的传人。
2、了解前后相互照应的作用。
教学准备：
课前收集有关龙的成语。
教学时间：
二课时
教学过程：
一课时
一、游戏导入
刚过完快乐的寒假，同学们肯定收获多多，那么我们就一起来玩一个游戏（成语接龙），但每个成语中必须含有一个“龙”字。
刚才我们讲了这么多含有龙的成语，那同学们说说你所了解的“龙”。
在十二生肖中，龙也深受人们的喜爱，那龙到底是什么呢？同学们你们想了解吗？今天我们就来共同探讨。（开书）
二、学习生字新词
1、用自己喜欢的方式阅读课文。
2、学习汇报
你从课文中了解到了什么？
课文中有几个自然段？
3、学习生字
教师出示课文中的5个生字，指名学生读并组成词语。
出示成语，让学生说明自己的理解并造句。
至高无上：地位极其崇高，没有比它更高的。
呼风唤雨：原指神仙、道士呼风唤雨的法力，比喻能够支配自然或社会的力量。
龙飞凤舞：龙在飞腾，凤在欢舞，形容书法遒劲生动，也可指书写十分潦草难认。
龙腾虎跃：像龙一样飞腾，像虎一样跳跃，形容动作矫健灵活，也形容奋发有为。
三、讨论分段
再次读课文，并试着分结构段，写出段意。
一段（1）： 讲龙深受人们的喜爱。
二段（2～6）：讲龙到底是什么？
三段（7）： 中国龙的象征含义。
四、齐读课文加深理解。
五、作业
抄写生字，运用成语说话
二课时
一、学习导入
1、默写课文的生字，成语。
2、出示词语，指名读。
二、学习课文一部分
1、电脑出示教师收集到的有关龙为图案设计的工艺品，壁画装饰。学习第一段。
2、龙深受人民的喜爱，那龙到底是什么泥？课文哪一部分讲了这一内容。（二部分）
三、学习2～6段
1、默读课文，找出有关龙的传说。
2、龙为什么备受中国人尊敬？找出句子齐读，用“之所以……是因为”
3、龙的形象被谁专用？在老百姓心中怎样？“至高无上”同义词。（至高至上）
4、分角色读这一部分。
四、学习第三部分
1、齐读这一部分。
2、中国人为什么自称为龙的传人？齐读。
3、课文中有几次出现“龙的传人”分别出现在文章的什么地方。（开关与结尾）
4、齐读开头与结尾。
这种写法叫做前后相互照应，讨论这种写法有什么作用？（强调升华主题）
五、反馈
1、齐读课文，学习了本文你有什么收获？
2、摘抄摘录好词佳句。
六、总结
龙向征着我们中国人对自由完美的向往和追求，所以我们也自称为“龙的传人”,现在我们以一首《龙的传人》歌来结束全文。（用电脑下载歌曲，学生一起唱）
七、作业
搜集有关龙的工艺品。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇二
一、教材分析：
这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章，教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述，赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求，意在培养学生的民族自豪感、自信心。
二、学情分析：
五年级学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力，因此，教师在本课的学习中引导学生以读为主、读中感、读中悟，让学生在充分阅读和思考的基础上进行合作探究学习，在积极思考和交流中感受成功的快乐。
三、教学目标：
1、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学会本课生字词。
3、学习作者首尾呼应的表达方法。
四、教学重点、难点：
1、理解龙的象征意义，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学习作者首尾呼应的表达方法。
五、教学准备：
1、教师：录音机录音带图片课件
2、学生：预习课文，查找有关资料。
六、教学过程：
（一）设疑激趣导入课题
1、播放歌曲《龙的传人》，教师问：
①知道这首歌曲的名字吗？
②关于龙，你都知道些什么？（教师组织学生用简短的语言交流课前搜集到的有关龙的资料。）
③谁知道歌词中的“龙的传人”指的是什么人？
2、过渡：中国人为什么要自称是龙的传人呢？让我们一起到课文中去寻找答案吧！引入新课，板书课题。
[组织学生欣赏歌曲，交流课前通过读书、上网、看电视等多种方式收集到的有龙的的图文资料，这样丰富了课程资源，培养了学生搜集处理信息的能力，将课堂延伸至深课外，使其产生好奇心、求知欲，就能进入良好的学习状态。]
（二）、初读课文，整体感知。
1、自由朗读课文，要求读准字音，读通顺句子，借助工具书理解不懂的词语，边读边想课文主要写了什么？
2、教师出示含有本课生字的词语，检查认读。
3、讨论交流课文主要写了什么？
[既提出了阅读教学首要的、也是必要的要求：读准字音，读通句子。又抓住了重点设问：课文主要写了什么？起到了牵一发而动全身的作用。在此给学生充分的读书时间，让学生充分享受个体认知的快乐，意在培养学生自主阅读、独立思考的品质。]
（三）、细读感悟，合作探究。
1、学生以喜欢的方式再读课文，把自己感兴趣的部分多读两遍，想想读懂了什么？边读边在书上批注感悟，并把不懂的问题记下来。读完后自己出题目检测阅读效果。
2、小组内汇报交流：先把自己感兴趣的段落读给同学听，再说说从中读懂了什么？是从哪些词句中读懂的？不懂的问题提出来和同学一起讨论。互相交流题目检测阅读效果。
3、集体汇报交流，教师相机点拨指导。
（1）课件出示在不同时期文物古迹中龙的图案，引导学生观察体会其样子的不同，深入理解它并不真实存在，只是人们想像出来的传说中的动物。
（2）理解图腾的意思，讨论远古时期的人们为什么把龙当作崇拜的图腾？
（3）①理解“金龙献瑞、龙凤呈祥、龙飞凤舞、龙腾虎跃”等成语的意思。
②指导学生感情朗读，想象它们所表现的“祥和幸福、欢腾自由”的景象。
③拓展交流：你还知道哪些带“龙”字的成语？
（4）讨论文章的开头和结尾有什么特点？这样写的好处是什么？体会作者首尾照应的表达方法。
[在学生自读自悟的基础上小组内讨论交流，为学生展示自我搭建平台，为每一个学生展示自我创设平等的机会。教师点拨时抓点带面，点上着力，次要内容以读代讲，一带而过。重点内容反复品读感悟，让学生在研读品味中生情，大手笔处理教材，以学定教。]
（四）、感情朗读，升华认识。
教师过渡：中国人自称是龙的传人，是因为我们向往和追求自由完美，你能通过朗读把这种感情读出来吗？
1、学生自由练读。
2、指名读喜欢的部分，师生评议。
3、播放歌曲，学生跟唱，引发情感共鸣。
[在引导学生走进文本，受到情感熏陶的基础上，进一步引导学生将作者字里行间流露的深情通过朗读表达出来，激发学生与作者情感上的共鸣。使学生的民族自豪感得到培养。]
（五）、拓展延伸
1、搜集有关龙的资料，创办专题读书笔记。
[这个问题的设计，是在学生深读积累的基础上进行拓展延伸，为学生创造性的学习提供一个空间，从而使学生自主学习的能力得到培养，体现语文工具性与人文性的统一。]
播放课件（欣赏与龙有关的图片）：在工艺美术作品、建筑名胜、影视歌舞，岁时节令、婚丧礼仪、服饰冠履中，龙都作为重要的组成部分，以盘旋、腾越、奋飞等多种形式，弘扬一种纵横江天、浩然宇内的民族大气。
播放课件：（欣赏民族管弦乐《金蛇狂舞》）
这首民族管弦乐曲是聂耳于1934年根据江南丝竹《倒八板》整理改编的，他亲自指挥乐队演奏，灌成唱片，广为流传。乐曲寄寓了作者对新中国美好
前程的坚定信念，表现了乐观主义的精神。
龙的精神是团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神、与天和
谐的精神。
播放课件（与龙有关的词语）：龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙争虎斗 卧虎藏龙
虎踞龙盘 龙潭虎穴 龙凤呈祥龙精虎猛 降龙伏虎 画龙点睛 龙马精神 矫若游龙 龙舟竞渡等
播放课件（欣赏歌曲《龙的传人》）
教师：我们中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化传统，有自立世界民族之林
的英雄气概。全世界的炎黄子孙一脉相连，都以“龙的传人”自豪。《龙的传
人》20年前曾在中国广泛流行。歌曲具有丰富的内涵，形象鲜明，富有想象
力。感情从较为深沉含蓄转为振臂疾呼，富有历史感和号召力。
学生分析歌曲表达了怎样的情感？
学生演唱歌曲。要求感情投入地演唱歌曲，唱出华夏游子对祖国母亲刻骨铭心
的爱恋。
反思：本节课围绕“质疑、解难，读书、感悟，讨论、交流”展开教学，通过听歌导入，图片展示，让学生“乐中求知”，通过自读感悟，小组合作交流，教给学生学习方法，培养学生自主学习的能力，同时教师的相机点拨，又突出了重点。将以人为本，以学生发展为本的教育思想落到了实处。
附:
遥远的东方有一条江,
它的名字就叫长江.
遥远的东方有一条河,
它的名字就叫黄河.
虽不曾看见长江美,
梦里常神游长江水.
虽不曾听见黄河壮,
澎湃汹涌在梦里.
古老的东方有一条龙,
它的名字就叫中国.
古老的东方有一群人,
他们全都是龙的传人.
巨龙脚底下我成长,
长成以后是龙的传人.
黑眼睛黑头发黄皮肤,
永永远远是龙的传人.
百年前宁静的一个夜,
巨变前夕的深夜里,
枪炮声敲碎了宁静夜.
四面楚歌是姑息的剑.
多少年炮声仍隆隆,
多少年又是多少年,
巨龙巨龙你擦亮眼
永永远远地擦亮眼,
巨龙巨龙你擦亮眼,
永永远远地擦亮眼.
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇三
课题
龙 的 传 人
授课教师
穆天宇
学校：
铁西区红星小学
教
学
目
标
知识目标
有感情地朗读课文，理解课文内容，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
能力目标
培养学生的民族自豪感、自信心。
情感与价值观
通过对龙的传说，龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述，赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求。
教学重点
理解龙的象征意义，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
教学难点
学习作者首尾呼应的表达方法。
教学方法
综合法
教
学
过
程
教
学
过
程
教师活动
学生活动
设计意图
播放歌曲《龙的传人》
1、知道这首歌曲的名字么？
2、关于龙，你都知道些什么？
3、谁知道歌词中的“龙的传人”指的是什么人？
自由朗读课文，要求读准字音，读通顺句子，借助工具书理解不懂的词语，边读边想课文主要写了什么？
讨论交流课文主要写了什么？
细读感悟，合作探究。
教师相机点拨指导
听取学生汇报，协助完成任务。
讨论文章的开头和结尾有什么特点，这样写的好处是什么?
感情朗读，升华认识。
中国人自称是龙的传人，是因为我们向往和追求自由完美，你能通过朗读把这种感情读出来么？
拓展延伸
搜集有关龙的资料
用简短的语言交流课前搜集到的有关龙的资料。
借助工具书理解不懂的词语，边读边想课文主要写了什么？
充分读书，充分享受个体认知的快乐。
1、以喜欢的方式再读课文，把自己感兴趣的部分多读两遍，想想读懂了什么？边读边在书上批注感悟，并把不懂的问题记下来，读完后自己出题目检测阅读效果。
2、小组内汇报交流：先把自己感兴趣的段落读给同学听，再说一说从中你读懂了什么？是从哪些词句中读懂的？不懂的问题提出来和同学一起讨论。互相交流题目检测阅读效果。
3、集体汇报交流
体会作者首尾照应的表达方法。
1、学生自由练读。
2、指名读喜欢的部分，师生评议。
3、播放歌曲，学生跟唱，引发情感共鸣。
创办专题读书笔记
培养学生搜集处理信息的能力，将课堂延伸至课外。
培养学生自主阅读、独立思考的品质。
激发学生与作者情感上的共鸣，使学生的民族自豪感得到培养。
使学生自主学习的能力得到培养，体现语文工具性与人文性的统一。
培养学生学以致用的能力。
课
后
反
思
本节课围绕“质疑、解难、读书、感悟、讨论、交流”展开教学，通过听歌导入，图片展示，让学生“乐中求知”，通过自读感悟，小组合作交流，交给学生学习方法，自主学习的能力得到培养，同时教师的相机点拨，又突出了重点。将以人为本，以学生发展为本的教育思想落到了实处。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇四
课文内容概述：
龙是中华民族的象征.它的图形和文字,在很早就已经开始出现了,在我国出土的大量甲骨文中,就频繁出现"龙"字以及龙的图案,并在红山和良褚文化中出土龙形玉器. 在中国人的心目中，龙是威力无比、无所不能的，龙被看作是至高无上的权力的象征。在老百姓的眼中，龙象征着自由欢腾和完美。中国人长自称为“龙的传人”。
教学目标:
1、通过欣赏相关的龙的图片,启发学生了解龙的形象是中国劳动人民在长期的生活实践中创造出来的.历史发展到今天,龙已经成为炎黄子孙的精神寄托,是中华民族的象征，象征着人们对自由和完美的向往和追求。
2、通过对龙的相关知识的了解(成语、活动)，拓宽孩子的知识面，体验成功的喜悦。
3、欣赏学唱歌曲《龙的传人》，尝试体验歌词内容，欣赏龙的艺术作品，初步了解祖国文化的博大精深。
4、学习课文首尾呼应的写法。
教学重难点：自读课文，体会“龙到底是什么”。
教学时间：2课时
第一课时
教学过程：
一、导入
1、老师邀请了一位特殊的客人来到我们的教室，出示“龙”的图片。强调龙(dragon)是中华民族的文化标志，炎黄子孙、华夏儿女都是龙的传人.
2、提问：你对“龙”了解吗？这个世界上是否真的有龙存在？在“龙”的身上你可以看见哪些动物的影子？你知道“龙”的身世之谜吗？围绕以上问题师生共同展开讨论。
二、自学课文，结合课文内容说说“龙到底是什么”？
三、欣赏
1、你在哪些地方曾经看见过龙的影子呢？学生首先展示在生活中收集到的一些龙的图片或资料。 你知道哪些与龙有关的民间活动？有那些以“龙”命名的地名？有哪些与龙有关的艺术品？
2、老师出示一些资料，让学生围绕它们分别才用了哪些艺术手段展开讨论，进一步启发学生了解龙的形象是中国劳动人民在长期的生活实践中创造出来的.历史发展到今天,龙已经成为炎黄子孙的精神寄托,是中华民族的象征。
四、说说跟龙有关的活动
1、赛龙舟
2、舞龙灯
了解一些民间的习俗
四、你还知道哪些跟龙有关的故事或成语
1、学生简介自己以有的知识
2、观看视频，拓展学生的知识面
五、学唱歌曲《龙的传人》
第二课时
一、指名听写生字词语。
数不胜数 龙腾虎跃 龙飞凤舞 翻江倒海 呼风唤雨
金龙献瑞 至高无上
二、再读课文，感悟课文开头结尾的写法：
首尾呼应，使课文结构更加严谨，完整，给读者留下更加深刻的印象。
开头：“提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为“龙的传人”。”
结尾：……所以中国人常常自称为“龙的传人”。
三、比一比，谁积累的成语多。
四、反复诵读课文，谈谈学习体会。
梳理课文：远古时期的龙是怎么样的？
宋代的龙又是怎样的？
中国人眼中的龙是怎样的？在统治者和老百姓的心目中，龙有什么不一样的意义？
西方的龙是怎样的？
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇五
一、教学目标：
1、能正确、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学会本课生字词，记住它的音形义。
3、学习作者首尾呼应的表达方法。
二、教学重点、难点：
1、理解龙的象征意义，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学习作者首尾呼应的表达方法。
三、教学准备：
1、教师：录音机录音带图片课件
2、学生：预习课文，查找有关资料。
四、教学过程：
（一）设疑激趣导入课题
1、播放歌曲《龙的传人》，问：
谁知道歌词中的“龙的传人”指的是什么人？
2、过渡：中国人为什么要自称是龙的传人呢？让我们一起到课文中去寻找答案吧！引入新课，板书课题。
（二）、初读课文，整体感知
1、自由朗读课文，要求读准字音，读通顺句子，借助工具书理解不懂的词语，边读边想课文主要写了什么？
2、教师出示含有本课生字的词语，检查认读。
3、讨论交流课文主要写了什么？
（三）、细读感悟，合作探究
1、用自己喜欢的方式再读课文，把自己感兴趣的部分多读两遍，想想读懂了什么？边读边在书上批注感悟，并把不懂的问题记下来。读完后自己出题目检测阅读效果。
2、小组内汇报交流。
3、集体汇报交流，教师相机点拨指导。
（1）收集古迹中龙的图案，引导学生观察体会其样子的不同，深入理解它并不真实存在，只是人们想像出来的传说中的动物。
（2）理解图腾的意思，讨论远古时期的人们为什么把龙当作崇拜的图腾？
（3）①理解“金龙献瑞、龙凤呈祥、龙飞凤舞、龙腾虎跃”等成语的意思。
②指导学生感情朗读，想象它们所表现的“祥和幸福、欢腾自由”的景象。
③拓展交流：你还知道哪些带“龙”字的成语？
（4）讨论文章的开头和结尾有什么特点？这样写的好处是什么？体会作者首尾照应的表达方法。
（四）、感情朗读，升华认识
过渡：中国人自称是龙的传人，是因为我们向往和追求自由完美，你能通过朗读把这种感情读出来吗？
1、学生自由练读。
2、指名读喜欢的部分，师生评议。
3、播放歌曲，学生跟唱，引发情感共鸣。
（五）、拓展延伸
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇六
教学目标：
1、指导学生准确、有感情地演唱歌曲《龙的传人》，并能用优美连贯的声音表现音乐。
2、通过演唱，培养学生乐意在丰富的音乐活动中体验热爱祖国的情感，让学生学会用歌声表达爱国之情，体验音乐的表现力。
教学重点：鼓励学生用优美、连贯的声音表现音乐。
教学难点：鼓励、培养学生唱歌的信心。
教学过程：
一、导入：出示各种龙的图片以及民间的龙饰图片，
我们中华民族有悠远的历史和灿烂的文化传统。有自立于世界民族之林的英雄气概。全世界的炎黄子孙一脉相连，都以“龙的传人”自豪。
(播放《龙的传人》的背景音乐，学生朗诵单元寄语)
二、新授：
1、欣赏感受：
多媒体播放《龙的传人》学生有一个直观的印象，并要求学生可以轻轻随教师哼唱，进行感情初体验。
2、教唱歌曲
(1)、歌曲分析：20xx年前此歌曾在中国广泛流行。歌曲的歌词具有丰富的内涵，形象鲜明，富有想象力。感情从较为深沉含蓄转为振臂疾呼，富有历史感和号召力。曲调和旋律采用了自然小调式，结构为不带再现的单二部曲式，音域仅五度，级进为主，易于传唱。其中1、2小节与3、4小节同头换尾;5、6小节重复1、2小节，13、14小节又重复9、10小节;而所有偶数小节都采用同样的节奏。这种复沓回环的手法，既精当洗练，又给人无比眷恋之感。恰如其分地表达了人民渴望回归同一的感情趋向。
(2)跟录音学唱歌曲
(3)引导学生分析歌曲的情绪特点。
(学生思考、讨论，教师归纳)学生发言、教师归纳。
这是一首抒情的男声独唱歌曲，它深情地唱出了华夏儿女对祖国母亲的爱恋和盼望统一的共同心愿。
(4)在教师指导下，学生随录音演唱。
此歌容易上口，应着重引导学生自主选择表现情绪和演唱形式，并能投入感情地演唱，“唱出华夏游子对祖国母亲刻骨铭心的爱恋”。
(5)注意纠正歌曲中容易唱错的地方。唱准第9小节和第12小节的“ 虽不曾看见 ”和“长江水 ”，另外，歌曲第15小节的“澎湃汹涌”，要注意重点提出，让学生唱准。
三、检查演唱
1、指导学生随伴奏演唱，你觉得用怎样的情绪，用哪一种人声和
演唱形式能更好地表达这首歌的情感。
2、你能设计一个节奏型为歌曲伴奏吗?
四、音乐知识：
节拍的读法以及在小节中的强弱规律。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇七
教材、学情分析：
《龙的传人》是北师大六年制小学语文课本第12册的一篇精读课文。本文讲述了历代的中国人对龙的认识，以及龙作为中华民族的图腾所具有的象征意义，全文洋溢着浓浓的民族气息。基于教材特点，本文教学的重点应是理解课文内容，了解龙到底是什么以及中国人为何自称为“龙的传人”。由于全文语言比较平实，因此，激发学生作为龙的传人以及华夏儿女的自豪感是教学的难点。另外，由于学生受认知能力的限制，在理解“图腾”时具有相当高的难度，因此，理解“图腾”也是难点之一。
本课时目标预设：
知识与技能目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文主要内容，知道龙到底是什么及中国人为何自称为“龙的传人”。
2、能结合语境、联系生活、运用网络，理解有关词语在文中的意思，掌握一些带“龙”字的成语。
3、凭借网络，感受中华文化的博大精深。
过程与方法目标：
能独立思考，质疑问难，会利用网络资源解决学习中遇到的困难，进行拓展性学习。
情感、态度、价值观目标：
借助网络，激发学生的民族自豪感，丰富学习内容，活跃学习气氛，提高学生的信息素养。
教学手段：
硬件媒体：计算机 软件媒体：文字 画面 声效
课时安排：两课时
第一课时学习安排：
以语言导入引出课题后，安排三读，达到把课文读正确、流利的目的，在此基础上理清课文思路，了解课文大意，理解“莫不”、“震为龙”等意思较为浅显得词语，知道课文是围绕“龙到底是什么”？以及“为什么中国人自称是龙的传人”？这两个问题来写的。
教学过程预设：
一激情导入
1、课前播放《龙的传人》的歌曲。
2 语言导入：今天，我们继续学习《龙的传人》，教师板题，学生读题。通过上节课学习，你知道课文主要讲了哪两方面的内容？你对哪一方面比较感兴趣？那你读给大家听听。（学生交流）对你感兴趣的哪一方面进行研究，遇到困难可运用网络解决。
【学情预设】通过第一课时的学习，学生已初步了解了课文内容，知道课文写了两方面的内容。并通过朗读交流，再次熟悉文本，对课文有个整体印象。
【教学策略】通过师生谈话，引导学生进入文本，熟悉文本，从整体上把握文本。
【设计意图】此环节的设计，开门见山，直接引导学生再次走进文本，尽快与文本对话。
二自主研读
学生选择相关内容阅读，浏览相关网站。
【学情预设】学生认真阅读课文第二、三自然段的，就会浏览网站上龙不同时期的形象，董羽所说的龙的九种特征，及不同民族的图腾形象和解释。认真四至七自然段的，就会研读成语的意思，观看相应的图片，如欣赏“龙飞凤舞”的书法等。
【教学策略】给学生充分的时间自主研读课文二至七自然段。
【设计意图】这个环节旨在为学生创设潜心读书的氛围，让学生自读自悟。
三 组织交流
1 学生读文，交流“龙到底是什么？”这一问题。
第一步：读课文。
第二步：交流：通过研读，你懂得什么？教师相机展示各种时期龙的不同形
第三步：在研读过程中，你有没有遇到困难，是怎么解决的？
【学情预设】学生通过读课文，基本能了解课文中提到的“龙的传说”，“龙的形象”“龙并不真实，是中华民族远古时期所崇拜的图腾”，但是在研读过程中，也会遇到困难。主要是：文中明明讲到龙集九种动物的特征于一身，但细数，怎么只有八种？“图腾”到底是什么意思？
【教学策略】读议结合，引导学生品读课文，交流自己能掌握的内容，并通过图片，使学生清晰地了解龙的发展史，及在不同时期的不同形象。引导学生学会用网络查询来解决学习中遇到的困难，如搜索“董羽”，找到他所说的原话，来了解龙的第九种特征。对于“图腾”，让学生观赏不同时期不同民族的图腾，文字与图画并存，更好地理解“图腾”的含义。利用网络来解决字词上的难点。
【设计意图】这个环节设计旨在让学生以汇报学习成果的形式，积累语言，交流所得。对于学生能掌握的，诵读积累。学生在理解上有困难的，教师教会他利用网络来解决问题，让网络真正成为学生学习的得力助手。
2 学生读文，交流“为什么中国人自称是龙的传人？”这一问题
【学情预设】学生能通过读课文从三方面来理解这一问题，即：在中国人心目中，龙是出类拔萃、变换万千、无所不能的；龙是至高无上的权力的象征；在老百姓心目中，龙又象征着自由欢腾和完美。
【教学策略】根据学生交流时概括的这三句话，点明这位学生是在四到六自然段每段中找出了一句中心句来解决了这个问题，引导学生学习这种概括课文主要内容的方法。那么，课文是怎样写龙的这些特点呢？顺势引导学生关注课文每段的具体内容。
第四自然段：说说带“龙”的能表达“出类拔萃”含义的成语。扣住“变幻万千、无所不能、呼风唤雨、翻江倒海”等词语指导朗读、感悟。怪不得《周易》中有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，引导学生联系前文，找寻相关语句联系朗读，读出龙的本领之大。作为如此出类拔萃的龙的传人，我们应该传承的是什么？引导学生体会要努力学习，不愧为“龙的传人”的称号。
第五自然段：抓住省略号引导学生结合生活实际，说说带龙的词语，利用媒体，展示“龙袍、龙椅、太和殿”，这是多么高超的艺术，真是古代劳动人民智慧的结晶。作为龙的传人，我们要传承什么？引导学生体会要传承中华民族千年的文明。
第六自然段：抓住四个成语，尤其是通过对“瑞”的理解来了解“金龙献瑞”的含义。借助网络欣赏书法作品来感受“龙飞凤舞”，播放运动健儿们在赛场上奋力拼搏的录像，理解“龙腾虎跃”，激发民族自豪感。
第七自然段：通过对前几段内容的小结，引读最后一句话。联系课文第一自然段，对照朗读，体会中国人喜爱龙、以龙为骄傲，是龙的传人。在歌声《龙的传人》中，播放卫星升天画面等画面，把学生对祖国的热爱之情推向高潮。
【设计意图】这个环节设计旨在让学生读懂课文，由感受龙的本领大、中华民族的灿烂文化、艺术瑰宝，运动健将们奋力拼搏、为国争光等不同角度，逐步深入，感受中华文化的博大精深，激发学生作为龙的传人的自豪感。
四拓展延伸
作为一名龙的传人，你想说些什么？并引导学生课后利用网络了解更多的关于龙的知识。
【学情预设】通过以上入情入境的学习，学生喷发的情感需要宣泄。
【教学策略】引导学生表达自己的感想，并写在留言板上。课后自由浏览网站。
【设计意图】读写结合，积累语言，表达情感。拓宽语文学习途径，将语文学习向课外拓展延伸。
分析:
1 在教材分析上，虽然课文讲了“龙到底是什么”和“为什么中国人自称为龙的传人”这两方面内容，但从课文的题目来看，重点应该放在第二方面，因此，在教学第一部分时，我主要让学生自主阅读，遇到困难，借助网络解决。把更多的时间放在第二部分的教学上，这样，避免了每段平均使力的缺陷，使之重点突出。
2 在整堂课的教学中，许多地方的设计做得更到位。比如，在指导学生理解“龙腾虎跃”时，播放刘翔跨栏的录像，不但让学生感受了”龙腾虎跃“所含有的那种生机，更激发了民族自豪感。而且，我把激发学生的民族自豪感结合在每段的教学中，在教学第四自然段时，紧扣龙的传人也是出类拔萃的来激发学生的民族自豪感，在教学第五自然段时，又从龙袍、龙椅、太和殿这些龙的精美中感受中华民族千年的文明。如此教学，把情感始终渗透于教学过程中，显得自然、和谐，又突破了难点。
3 在此设计中，我还让学生感受到了围绕中心句把文章写具体的写作方法，通过第一与最后一段的前后联系，让学生体会到文章首尾呼应的写作特点，这显然更符合高年级学生的学习特点及课标要求。
4 语文教学应该让学生学会运用祖国的语言文字，因此，结合本课的学习，我设计了小练笔这一环节，读写结合，进一步训练了学生的书面表达能力。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇八
一、教学目标：
1、能正确、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学会本课生字词，记住它的音形义。
3、学习作者首尾呼应的表达方法。
二、教学重点、难点：
1、理解龙的象征意义，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学习作者首尾呼应的表达方法。
三、教学准备：
1、教师：录音机录音带图片课件
2、学生：预习课文，查找有关资料。
四、教学过程：
(一)设疑激趣导入课题
1、播放歌曲《龙的传人》，问：
谁知道歌词中的“龙的传人”指的是什么人?
2、过渡：中国人为什么要自称是龙的传人呢?让我们一起到课文中去寻找答案吧!引入新课，板书课题。
(二)、初读课文，整体感知
1、自由朗读课文，要求读准字音，读通顺句子，借助工具书理解不懂的词语，边读边想课文主要写了什么?
2、教师出示含有本课生字的词语，检查认读。
3、讨论交流课文主要写了什么?
(三)、细读感悟，合作探究
1、用自己喜欢的方式再读课文，把自己感兴趣的部分多读两遍，想想读懂了什么?边读边在书上批注感悟，并把不懂的问题记下来。读完后自己出题目检测阅读效果。
2、小组内汇报交流。
3、集体汇报交流，教师相机点拨指导。
(1)收集古迹中龙的图案，引导学生观察体会其样子的不同，深入理解它并不真实存在，只是人们想像出来的传说中的动物。
(2)理解图腾的意思，讨论远古时期的人们为什么把龙当作崇拜的图腾?
(3)①理解“金龙献瑞、龙凤呈祥、龙飞凤舞、龙腾虎跃”等成语的意思。
②指导学生感情朗读，想象它们所表现的“祥和幸福、欢腾自由”的景象。
③拓展交流：你还知道哪些带“龙”字的成语?
(4)讨论文章的开头和结尾有什么特点?这样写的好处是什么?体会作者首尾照应的表达方法。
(四)、感情朗读，升华认识
过渡：中国人自称是龙的传人，是因为我们向往和追求自由完美，你能通过朗读把这种感情读出来吗?
1、学生自由练读。
2、指名读喜欢的部分，师生评议。
3、播放歌曲，学生跟唱，引发情感共鸣。
(五)、拓展延伸
1、 关于龙的民间活动：赛龙舟舞龙灯……
2、 关于龙的壁画、工艺品、装饰：九龙壁双龙戏珠云龙纹……
板书设计：
龙的传人
威力无比变幻万千无所不能
象征着中国人对自由完美的向往和追求
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇九
《龙的传人》教学反思
在《龙的传人》一文教学中，我首先利用舞龙的多媒体视频让学生欣赏，引起学生情感的共鸣，首先让学生对龙有初步的认识。学生讲出了对龙的初步认识“威武、凶狠……”，这些情绪的表现都是真实的感受，同时也是经过大脑思维活动对本课龙的初步的理解。然后，让学生通过欣赏各个时期的龙的图片，使学生从视觉上对龙的历史有一定的认识和了解，在龙的家族方面，我通过讲解龙生九子的故事结合图片，吸引学生的注意。本课的重点是学生对龙的造型的掌握，本课我通过欣赏-----找一找---教师示范等方面让学生掌握龙的基本造型。
当然本节课还有很多不足的地方，如有些地方对学生的提问太突兀，口头禅用的太多，语气过于平淡，没有激情，无法活跃课堂气氛，跟学生之间的互动太少，评价语言太少等等，在学生作业时，对学生作业中出现的比较突出的问题没有很好的指出来，在最后的作业评价方面，对学生作品评价的方式不够丰富多样。
《龙的传人》教学反思
今天，我和学生一起走进了《龙的传人》。我班学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力，因此，在本课的学习中我围绕“质疑、解难，读书、感悟，讨论、交流”展开教学，通过听歌导入，图片展示，让学生“乐中求知”，通过自读感悟，小组合作交流，教给学生学习方法，培养学生自主学习的能力，同时相机点拨，又突出了重点，将以人为本，以学生发展为本的教育思想落到了实处。在课文里边，我们对龙文化的认识仅限于一个极其粗放的认识和了解，但是作为一个名副其实的龙的传人，一名教师----人类文明的传承者，我不希望我的学生和我一样在这一方面缺失，我要尽我所能的帮助他们了解更多的龙文化。龙文化到底包括什么内容？网络给予了我帮助，搜集来与之相关的知识，和学生一起了解了龙的起源、龙的发展、龙的传说、龙的艺术、龙的影响。仅仅了解这些还是远远不够的，因为我上的是语文课，我要借助这个载体给予学生更多语文的东西。于是搜集了龙的诗歌、龙的词语等等与语文相关的东西让学生在手抄报里边呈现出来。通过这篇课文的学习，孩子们对中国的龙文化有了一个基本的认识，也对与龙有关的知识加以了巩固，自我感觉还是不错的。现在几乎每一个孩子都能说上几个与龙有关的传说，都能写出十个八个龙字成语。回想我曾经对那个会讲“龙生九子各个不同、护佑平安的海龙王”是那样的崇拜，现在我的学生也都知道这些鲜为人知的故事了，一种成就感油然而生。这也就是一名普通教师内心的追求，只要能尽自己的努力教会自己的学生就行。
《龙的传人》教学反思
执教了《龙的传人》，感到有许多值得反思的地方。具体从以下几个方面：
（1）对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。
（2）语文味虽浓，但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的 “浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇十
王老师执教的课给以耳目一新的感觉。有几点给人印象深刻：
（1）教师基本功扎实，整堂课教师情感充沛，感情激荡，教师以情激情，以情动情，运用了生动的语言创设了一个有利于学生感情激发的情境，教师情、学生情、作者情形成了一个“情感场”。学生在这一“场”中学习语文，感悟传统文化的魅力，从而激发起学生的民族自豪感、自信心。
（2）教师在充分运用了信息技术手段的同时，十分注意了语文学科的特点。首先是朗读的指导比较到位，整堂课书声琅琅，学生在反复朗读的基础上逐步加深了对语言文字的感悟，加深了对课文内容的理解。以读为主、读中感、读中悟，是本堂课的一个鲜明的特点。
（3）“学起于思，思源于疑，由疑而思，由思而悟。”王教师在课堂上给学生创造了质疑问难，发表不同见解的机会和条件，他鼓励学生发表与别人不同的意见。在进行本课教学时，教师引导学生自己把课文读懂，根据课文内容让学生自己质疑，然后进行自学，并上网浏览，组织交流讨论。讨论时，教师加以点拨。通过阅读课文，培养学生自己提出问题和解决问题的能力，通过上网冲浪，培养了学生搜集和处理信息的能力，逐步养成良好的阅读习惯。
（4）信息技术手段的合理运用成功地解决了教学的重、难点。本课的教学重点应为“理解龙的象征意义，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。”为了突破教学的难点，教师指导学生四次浏览网页，从不同的角度、不同的侧面加深对龙的内在精神的体味。我想这样的感悟是立体的、丰满的。
不言而喻，王老师执教《龙的传人》是一堂十分精彩的利用信息技术手段进行语文教学的课。但是，如果王老师在预设时，能在以下三个方面进行改进，或许，教学会更成功。
（1）对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。
（2）语文味虽浓，但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的 “浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇十一
教学目标：
1、掌握本课的生字、新词，尤其是课后列出的几个形声字，理解文中关于龙的成语的含义；
2、理解课文所写的内容，了解为什么中国人自称是龙的传人，感受龙对中华民族的特殊意义，激发作为龙的传人的自豪感；
3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。
教学重点难点：
理解“中国人自称是龙的传人”的原因，激发学生产生民族自信心和民族自豪感。
教学突破：
1、课前收集有关龙的成语、图片、传说、甚至歌曲等，通过这种方法使学生对龙有一种感性上的认识，从而也提高了学生学习的兴趣。
2、引导学生感受中国人对于龙的喜爱、崇拜之情，以及中国人作为龙的传人的自豪感。
教学过程：
师：齐读单元主题词和课题。
师：总结练习题情况，点明本课学习重点。
一、回顾课文，整体感知。
师：通过上节课的读书和练习，说说课文都讲了些什么内容？
生：自由作答，估计学生可能会答到以下问题：龙与中国人的关系；龙到底是什么；中国人自称为龙的传人的具体原因；总的讲中国人自称为龙的传人的原因。
二、精读课文，深化理解。
1、生齐读课文第一句“提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为‘龙的传人’。”（分别请两个同学读此句，重点读出“自豪”之情。）
2师：中国人为什么自称为龙的传人？请孩子们自由读课文4——7自然段。
生自由读课文。
3、讨论交流生。
师：从哪些段落中的语句中可以看出中国人骄傲地称自己为龙的传人？
原因之一：总起句——龙威力无比、变换万千、无所不能的。
具体描写——龙王高居天上，也能潜入深渊；它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。
处理步骤：
（1）、请孩子读出总起句，教师重点引导“威力无比”“无所不能”的理解和全句的朗读，读书骄傲之情。
（2）、师：哪些语言文字在具体写龙的威力无比和无所不能呢？——抽同学读具体描写的句子。
（3）、师补充相关龙文化：在中国古代神话中，龙频繁出现，它成为了开天辟地的神，帮助皇帝统一了中国，又力保大禹治水，为千千万万人民造福。在龙的身上，人们寄托了对大自然的崇拜和五谷丰登的美好愿望。
（4）、生带着情感再读这一段。
原因之二：总起句——龙是至高无上的权力的象征。
具体描写——皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”……
处理步骤：
（1）、抽同学读第一句，抓重点词“至高无上”体会。“至高无上”的意思：再没有
比这更高的了。
（2）、师：哪些语言在具体讲龙是至高无上的权力的象征？——齐读具体描写的语言。
原因之三：总起句——龙在老百姓心中，又象征着自由欢腾和完美。
具体描写——所谓“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
处理步骤：
（1）师：龙的形象并非帝王所专有，在老百姓心目中，龙还象征着什么？
（2）抽同学读第总起句。
（3）师：哪些语言具体讲这种自由欢腾和完美？——读具体描写的语言。
（4）抽生讲“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”的意思，体会这种自由欢腾、祥和幸福。
（5）民间的哪些有关龙的活动能让你有这种喜庆祥和的气氛？（舞龙灯、赛龙舟等）
（5）请同学们看图，你感受到了什么？（畅所欲言。）
（6）师补充龙文化：
在封建社会，龙象征着皇权、神权，是不可侵犯的尊严，而在科技飞速发展的今天，
龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓生活，人们舞龙、赛龙舟，在灯谜、对联、图画中，龙成为了不朽的主题。
（6）再美滋滋的幸福的读读这段文字。
4、学习一二段。
师引：龙在中华儿女的心中，占有不可取代的地位，那么龙和中国人有怎样密切的关系呢？——生读第一段“古往今来”到“龙也深受人们喜爱”。
龙到底是什么呢？宋代画家董羽怎么认为？——生读描写龙的语句。
师：补充图腾文化：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。中国人认为龙跟自己有血缘关系，完全把龙当成心目中的神。
5、师：因为龙是威力无比、无所不能的，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙是至高无上的权力的象征，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙在老百姓心目中，象征着自由欢腾、祥和幸福，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
（生在读时，师顺势出示这句话。）
师：“自称”从表面上讲是什么意思？——自己称谓自己为龙的传人，不是别人称谓的。
从深层次上看，“自称”这个词里又包含着一些思想感情。作为龙的传人，我们是怎样的情感？——自豪、骄傲。我们对龙本身又是怎样一种情感？——喜爱、崇敬、赞颂。
请两个同学骄傲的读这句，再全班齐读。
6、师：请孩子们再读课文第一句和最后一句，发现了什么？再将这两句和题目连起来看一看，又发现了什么？（首尾呼应，扣题呼应，前后连贯一致，结构严谨。）
三、品读课文，体会情感。
1、师语：龙，集日月之精华，会天气之灵气，具百兽之形，兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代，被赋予了新的生命。龙，是中华民族的象征，它还将代表中华民族的精神，成为新世纪的中华魂。
2、生一起读开头一句，最后一句。
3、师重点引读3——7段。
四、拓展积累，丰富语汇。
1、师引语：作为龙的传人，我们更应该记住有关龙的成语，请同学们说说从本课中积累的龙的成语。（生说师出示板书，并齐读。）
课外你积累了哪些有关龙的成语？（生自由说，师出示一部分，并让孩子齐读。）
2、动笔写写，摘抄书上的成语和黑板上的成语，越多越好。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇十二
教学目标：
1、掌握本课的生字、新词，尤其是课后列出的几个形声字，理解文中关于龙的成语的含义；
2、理解课文所写的内容，了解为什么中国人自称是龙的传人，感受龙对中华民族的特殊意义，激发作为龙的传人的自豪感；
3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。
教学重点难点：
理解“中国人自称是龙的传人”的原因，激发学生产生民族自信心和民族自豪感。
教学突破：
1、课前收集有关龙的成语、图片、传说、甚至歌曲等，通过这种方法使学生对龙有一种感性上的认识，从而也提高了学生学习的兴趣。
2、引导学生感受中国人对于龙的喜爱、崇拜之情，以及中国人作为龙的传人的自豪感。
教学过程：
师：齐读单元主题词和课题。
师：总结练习题情况，点明本课学习重点。
一、回顾课文，整体感知。
师：通过上节课的读书和练习，说说课文都讲了些什么内容？
生：自由作答，估计学生可能会答到以下问题：龙与中国人的关系；龙到底是什么；中国人自称为龙的传人的具体原因；总的讲中国人自称为龙的传人的原因。
二、精读课文，深化理解。
1、生齐读课文第一句“提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为‘龙的传人’。”（分别请两个同学读此句，重点读出“自豪”之情。）
2、师：中国人为什么自称为龙的传人？请孩子们自由读课文4——7自然段。
生自由读课文。
3、讨论交流生。
师：从哪些段落中的语句中可以看出中国人骄傲地称自己为龙的传人？
原因之一：总起句——龙威力无比、变换万千、无所不能的。
具体描写——龙王高居天上，也能潜入深渊；它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。
处理步骤1：
（1）、请孩子读出总起句，教师重点引导“威力无比”“无所不能”的理解和全句的朗读，读书骄傲之情。
（2）、师：哪些语言文字在具体写龙的威力无比和无所不能呢？——抽同学读具体描写的句子。
（3）、师补充相关龙文化：在中国古代神话中，龙频繁出现，它成为了开天辟地的神，帮助皇帝统一了中国，又力保大禹治水，为千千万万人民造福。在龙的身上，人们寄托了对大自然的崇拜和五谷丰登的美好愿望。
（4）、生带着情感再读这一段。
原因之二：总起句——龙是至高无上的权力的象征。
具体描写——皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”……
处理步骤2：
（1）、抽同学读第一句，抓重点词“至高无上”体会。“至高无上”的意思：再没有
比这更高的了。
（2）、师：哪些语言在具体讲龙是至高无上的权力的象征？——齐读具体描写的语言。
原因之三：总起句——龙在老百姓心中，又象征着自由欢腾和完美。
具体描写——所谓“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
处理步骤3：
（1）师：龙的形象并非帝王所专有，在老百姓心目中，龙还象征着什么？
（2）抽同学读第总起句。
（3）师：哪些语言具体讲这种自由欢腾和完美？——读具体描写的语言。
（4）抽生讲“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”的意思，体会这种自由欢腾、祥和幸福。
（5）民间的哪些有关龙的活动能让你有这种喜庆祥和的气氛？（舞龙灯、赛龙舟等）
（6）请同学们看图，你感受到了什么？（畅所欲言。）
（7）师补充龙文化
在封建社会，龙象征着皇权、神权，是不可侵犯的尊严，而在科技飞速发展的今天，
龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓生活，人们舞龙、赛龙舟，在灯谜、对联、图画中，龙成为了不朽的主题。
（8）再美滋滋的幸福的读读这段文字。
4、学习一二段。
师引：龙在中华儿女的心中，占有不可取代的地位，那么龙和中国人有怎样密切的关系呢？——生读第一段“古往今来”到“龙也深受人们喜爱”。
龙到底是什么呢？宋代画家董羽怎么认为？——生读描写龙的语句。
师：补充图腾文化：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。中国人认为龙跟自己有血缘关系，完全把龙当成心目中的神。
5、师：因为龙是威力无比、无所不能的，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙是至高无上的权力的象征，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙在老百姓心目中，象征着自由欢腾、祥和幸福，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
（生在读时，师顺势出示这句话。）
师：“自称”从表面上讲是什么意思？——自己称谓自己为龙的传人，不是别人称谓的。
从深层次上看，“自称”这个词里又包含着一些思想感情。作为龙的传人，我们是怎样的情感？——自豪、骄傲。我们对龙本身又是怎样一种情感？——喜爱、崇敬、赞颂。
请两个同学骄傲的读这句，再全班齐读。
6、师：请孩子们再读课文第一句和最后一句，发现了什么？再将这两句和题目连起来看一看，又发现了什么？（首尾呼应，扣题呼应，前后连贯一致，结构严谨。）
三、品读课文，体会情感。
1、师语：龙，集日月之精华，会天气之灵气，具百兽之形，兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代，被赋予了新的生命。龙，是中华民族的象征，它还将代表中华民族的精神，成为新世纪的中华魂。
2、生一起读开头一句，最后一句。
3、师重点引读3——7段。
四、拓展积累，丰富语汇。
1、师引语：作为龙的传人，我们更应该记住有关龙的成语，请同学们说说从本课中积累的龙的成语。（生说师出示板书，并齐读。）
课外你积累了哪些有关龙的成语？（生自由说，师出示一部分，并让孩子齐读。）
2、动笔写写，摘抄书上的成语和黑板上的成语，越多越好。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇十三
教学目标：
1、掌握本课的生字、新词，尤其是课后列出的几个形声字，理解文中关于龙的成语的含义;
2、理解课文所写的内容，了解为什么中国人自称是龙的传人，感受龙对中华民族的特殊意义，激发作为龙的传人的自豪感;
3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。
教学重点难点：
理解“中国人自称是龙的传人”的原因，激发学生产生民族自信心和民族自豪感。
教学突破：
1、课前收集有关龙的成语、图片、传说、甚至歌曲等，通过这种方法使学生对龙有一种感性上的认识，从而也提高了学生学习的兴趣。
2、引导学生感受中国人对于龙的喜爱、崇拜之情，以及中国人作为龙的传人的自豪感。
教学过程：
师：齐读单元主题词和课题。
师：总结练习题情况，点明本课学习重点。
一、回顾课文，整体感知。
师：通过上节课的读书和练习，说说课文都讲了些什么内容?
生：自由作答，估计学生可能会答到以下问题：龙与中国人的关系;龙到底是什么;中国人自称为龙的传人的具体原因;总的讲中国人自称为龙的传人的原因。
二、精读课文，深化理解。
1、生齐读课文第一句“提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为‘龙的传人’。”(分别请两个同学读此句，重点读出“自豪”之情。)
2、师：中国人为什么自称为龙的传人?请孩子们自由读课文4——7自然段。
生自由读课文。
3、讨论交流生。
师：从哪些段落中的语句中可以看出中国人骄傲地称自己为龙的传人?
原因之一：总起句——龙威力无比、变换万千、无所不能的。
具体描写——龙王高居天上，也能潜入深渊;它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。
处理步骤1：
(1)、请孩子读出总起句，教师重点引导“威力无比”“无所不能”的理解和全句的朗读，读书骄傲之情。
(2)、师：哪些语言文字在具体写龙的威力无比和无所不能呢?——抽同学读具体描写的句子。
(3)、师补充相关龙文化：在中国古代神话中，龙频繁出现，它成为了开天辟地的神，帮助皇帝统一了中国，又力保大禹治水，为千千万万人民造福。在龙的身上，人们寄托了对大自然的崇拜和五谷丰登的美好愿望。
(4)、生带着情感再读这一段。
原因之二：总起句——龙是至高无上的权力的象征。
具体描写——皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”……
处理步骤2：
(1)、抽同学读第一句，抓重点词“至高无上”体会。“至高无上”的意思：再没有
比这更高的了。
(2)、师：哪些语言在具体讲龙是至高无上的权力的象征?——齐读具体描写的语言。
原因之三：总起句——龙在老百姓心中，又象征着自由欢腾和完美。
具体描写——所谓“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
处理步骤3：
(1)师：龙的形象并非帝王所专有，在老百姓心目中，龙还象征着什么?
(2)抽同学读第总起句。
(3)师：哪些语言具体讲这种自由欢腾和完美?——读具体描写的语言。
(4)抽生讲“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”的意思，体会这种自由欢腾、祥和幸福。
(5)民间的哪些有关龙的活动能让你有这种喜庆祥和的气氛?(舞龙灯、赛龙舟等)
(6)请同学们看图，你感受到了什么?(畅所欲言。)
(7)师补充龙文化
在封建社会，龙象征着皇权、神权，是不可侵犯的尊严，而在科技飞速发展的今天，
龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓生活，人们舞龙、赛龙舟，在灯谜、对联、图画中，龙成为了不朽的主题。
(8)再美滋滋的幸福的读读这段文字。
4、学习一二段。
师引：龙在中华儿女的心中，占有不可取代的地位，那么龙和中国人有怎样密切的关系呢?——生读第一段“古往今来”到“龙也深受人们喜爱”。
龙到底是什么呢?宋代画家董羽怎么认为?——生读描写龙的语句。
师：补充图腾文化：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。中国人认为龙跟自己有血缘关系，完全把龙当成心目中的神。
5、师：因为龙是威力无比、无所不能的，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙是至高无上的权力的象征，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙在老百姓心目中，象征着自由欢腾、祥和幸福，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
(生在读时，师顺势出示这句话。)
师：“自称”从表面上讲是什么意思?——自己称谓自己为龙的传人，不是别人称谓的。
从深层次上看，“自称”这个词里又包含着一些思想感情。作为龙的传人，我们是怎样的情感?——自豪、骄傲。我们对龙本身又是怎样一种情感?——喜爱、崇敬、赞颂。
请两个同学骄傲的读这句，再全班齐读。
6、师：请孩子们再读课文第一句和最后一句，发现了什么?再将这两句和题目连起来看一看，又发现了什么?(首尾呼应，扣题呼应，前后连贯一致，结构严谨。)
三、品读课文，体会情感。
1、师语：龙，集日月之精华，会天气之灵气，具百兽之形，兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代，被赋予了新的生命。龙，是中华民族的象征，它还将代表中华民族的精神，成为新世纪的中华魂。
2、生一起读开头一句，最后一句。
3、师重点引读3——7段。
四、拓展积累，丰富语汇。
1、师引语：作为龙的传人，我们更应该记住有关龙的成语，请同学们说说从本课中积累的龙的成语。(生说师出示板书，并齐读。)
课外你积累了哪些有关龙的成语?(生自由说，师出示一部分，并让孩子齐读。)
2、动笔写写，摘抄书上的成语和黑板上的成语，越多越好。
葫芦丝龙的传人教学设计 《龙的传人》教材分析篇十四
第二课题 《龙的传人》
龙是中华民族的象征。它的图形和文字，在很早就已经出现了，在我国出土的大量甲骨刻片文字中，就已经频繁地出现“龙”字以及龙的图案，并在红山和良褚文化中出土龙形玉器。
教学目标：
1.通过学生在生活中收集龙的资料及自办龙文化的图片、工艺作品展，启发学生了解龙的形象是中国劳动人民在长期的生活实践中创造出来的。历史发展到今天，龙已经成为炎黄子孙的精神寄托，是中华民族的象征。
2.通过学生用绘画及多种材料制作、表现创造的龙作品，体验成功的喜悦，激发学生的创作热情。
3.欣赏龙的艺术作品，初步了解祖国文化的博大精深。
教学重难点：
启发学生用绘画及多种材料制作、表现创造的龙作品，提高动手制作的能力。
教具准备：
1.有关龙的资料、图片、书籍、录像、vcd光盘。
2.与龙有关的工艺作品、绘画作品。
学具准备：
彩色笔、油画棒等绘画工具。
教学过程：
教师活动复备学生活动复备
1、组织教学、检查学生。
2、唱一唱：
放歌曲：《龙的传人》
3、讲一讲：
你都知道哪些关于龙的故事。
4、看一看：
欣赏不同艺术形象的龙 1、静息。
2、有感情地演唱歌曲《龙的传人》
3、学生讲关于龙的故事。
4、欣赏不同艺术形象的龙。
教师活动复备学生活动复备
启发学生在分析研究中去发现，如：龙的角像什么动物的角?龙的身躯、龙的爪、龙的鳞、龙的尾巴……像什么动物?
5、提出作业要求：
每个小朋友用自己准备的工具材料创作一幅关于龙的画。
6、学生创作，老师巡回指导。
7、展示作品、课堂小结 学生从分析中发现龙的角似鹿，头似蛇，眼似兔，项似蛇，腹似蜃(shen)，鳞似鱼，爪像鹰，掌似虎。
5、听教师布置作业要求。
6、学生创作一幅龙的美术作品。
7、展示自己设计创作的龙的马上作品。
课后小结：
第三课题 《金蛇狂舞》
蛇的图案和文字与龙一样出现得很早。它也是吉祥的象征，常常与灵芝、花草等组成图案，蕴含了如意、吉祥的感情内容。
教学目标：
1.通过听赏民乐《金蛇狂舞》及其摄影作品，了解民族乐曲丰富的表现力，学习祖国优秀的文化艺术。
2.了解民间文化中“蛇盘兔”的寓意，进行创作和表现。
3.用装饰的方法画一条漂亮的蛇的装饰画。用肢体语言表演《伊索寓言》“农夫和蛇”的故事，展现个性化的设计，体验艺术创造的乐趣。
教学重难点：
启发学生用装饰画的方法创作一条漂亮的蛇的图案，提高动手制作的能力。
教具准备：
1.《金蛇狂舞》录音带、图片、资料、《白蛇传》录像带等。
2.彩色纸、彩色笔、剪子、胶水。
学具准备：
彩色笔、油画棒等。
教学过程：
教师活动复备学生活动复备
1、组织教学、检查学生。
2、听一听：
欣赏民族器乐合奏：《金蛇狂舞》
3、讲一讲：
你都知道哪些关于蛇的成语。
4、看一看：
展示十二生肖邮票中的蛇及与蛇有关的文物、工艺作品，启发学生了解蛇文化的历史（陶器蛇，商代青铜器上的蛇纹）。 1、静息。
2、欣赏民族器乐合奏：《金蛇狂舞》
3、学生讲关于蛇的成语。
虎头蛇尾、打草惊蛇……
4、欣赏不同艺术形象的民间工艺品蛇及有关蛇的文物。
教师活动复备学生活动复备
5、出示制作的蛇的装饰画范品，让学生观察是怎样制作的。
6、提出作业要求：
每个小朋友用自己准备的绘画工具和其他材料装饰一条蛇的装饰画，做得精细、漂亮。
7、学生制作，老师巡回指导。
8、展示作品、课堂小结 5、观察老师出示的制作的蛇的装饰画范品。
6、听教师布置作业要求。
7、学生作业。
8、展示自己设计的漂亮的装饰画。
课后小结：
