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在经济发展迅速的今天，报告不再是罕见的东西，报告中提到的所有信息应该是准确无误的。优秀的报告都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？下面我给大家整理了一些优秀的报告范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
毛概个人实践报告篇一
实践调研地点：xxx
实践时间：xxx
实践与学习，我们每一天都在接触不同的事物，每一天都在学习，同样我们每一天都在做不同的事，每一天都在实践。有哪件事不是从实践开始认识的呢?我们的第一次自己洗脸，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我们不断的在学习，不断的在实践，所以我们在不断成长，不断的将所学到的变成自己的。
作为一名大学生，社会实践是我们在大学生活中的一个重要环节。而社区作为我们生活中不可缺少的一个综合基础的群众基础机构，它体现着社区乃至当地生活水平自改革开放30年的变化，也体现了当地人民对党、对国家的不断繁荣昌盛的感受。另外也在院团委的大力号召下，我决定于xx年7月16日于沈阳市和平区集贤街道南九社区开始了为期一周的社会实践活动，来感受社区改革30年风土人情、生活水平的伟大变化。
为结合课本知识进一步了解改革开放30年来底层老百姓生活真实的改变情况，体现党的先进政策，也为促进学生走向社会、接触社会、了解社会、学会做人、学会做事，增强社会责任感，培养并提高学生社会交往、组织管理、分析思考、实践创新能力，结合我院实际，院团委每学年、每学期开展学生社区服务活动，拓展学生素质教育领域。通过社区考察调研服务活动，自主探究和实践，培养了同学们的科学素养和人文精神、交流合作能力、社会适应能力、社会参与意识、公民责任感。
1、了解社区历史发展情况及现状。
2、参与社区管理，参加义工等活动。协助村、居委会出墙报，开展协助社区管理的各项工作，参加力所能及的社区劳动，开展植绿护绿、清洁楼道、拾捡垃圾等活动。
3、开展安全宣传，向社区居民宣传安全用电、用气，以及救灾逃生知识。
4、开展绿色环保活动。在社区开展节约用水、保护水资源的宣传活动;开展本地区水资源状况的调查及提出改善的建议;对本地区水环境污染的调查、分析和建议等。
5、而从3号折线图可以得知，社区人民的生活水平显著提高，尤其是进入21世纪之后，在党和国家的优良政策下，人均收入快速增加。
6、参与社区管理，参加义工等活动。协助村、居委会出墙报，开展协助社区管理的各项工作，参加力所能及的社区劳动，开展植绿护绿、清洁楼道、拾捡垃圾等活动。
7、开展安全宣传，向社区居民宣传安全用电、用气，以及救灾逃生知识。
8、开展绿色环保活动。在社区开展节约用水、保护水资源的宣传活动;开展本地区水资源状况的调查及提出改善的建议;对本地区水环境污染的调查、分析和建议等。
9、普法宣传。宣传《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》，宣传《劳动法》，宣传与工人农民和生产生活密切相关的法律、法规和政策知识等。
10、开展社会调查活动。调查居民对党史、时事政治和全运会知识的了解情况。
7月22日社会实践活动圆满结束。实践服务队共有6人组成。活动期间我们受到了南九社区领导及工作人员的热情接待，在他们的支持和协助下我们顺利完成了本次社会实践活动。此次社会实践是我大学生涯的第一次，对于成天生活在象牙塔内的我像这样直接接触社会的机会很是难得。在此次活动中我学到了许多大学课堂学不到的知识，受益匪浅。在这次实践中通过亲眼所见、亲耳所听，我对南九社区的现状有了一定的认识和了解，从而做了深入思考。
“改革开放是由思想解放开始的，而思想解放是由一场大讨论开始的。”有同志这样说。这场大讨论就是发生在30年前的“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。
三十年的实践给我们一条重要启示是，社会主义事业每前进一步，都伴随着新的思想解放。可以说，改革开放30年，就是解放思想的30年。30年来，党的思想理论的发展、现代化建设的发展、党的事业的发展等，都是同解放思想密不可分的。社会主义事业每前进一步，都伴随着新的思想解放。
人们的社会实践本身是一个发展过程，实践标准的具体内容会随着实践发展有所变化。因而，解放思想的重心、内容、任务也会由于实践发展有所改变，在不同阶段有各自侧重点。回想当年，我们曾经认为“纯而又纯”，“一大二公”，绝对的“有计划按比例”，绝对的按劳分配，才是社会主义，否则就不是。因此那时把农民外出务工、做生意、城里人办企业、开公司，包括知识分子业余兼课、译稿、出书，统统被说成是不务正业，轻者被认为是“个人主义”，重的则被认为是“资本主义”。如今，我们已经对社会主义的本质有了新的理解、新的观念，绝大多数人再不会坚持上述糊涂熟悉和错误观念了。这是不断解放思想的成果。三十年过去了，我国国民经济快速发展，人民生活水平显著提高，综合国力大大增强，变化说不尽、道不完，成绩震古烁今、彪炳史册。但是，同时也出现了许多新问题、新矛盾、新挑战。经济快速发展，但社会发展和社会治理跟不上;经济总量大，但传统的高投入、高消耗、高污染、低效益现象未根本改变，发展方式粗放;城乡区域发展都有新进步，但不平衡;资源环境保护得到加强，但空气污染、土地资源不足、水质低劣情况令人担忧。还需一提的是，科学发展，转变发展方式，提高发展质量和效益等战略思想、还远未转化为广大干部的自觉行动，与科学发展观相悖的简单求快求大求量的意识，依然主导着一些地方、单位的经济发展。此外，一些领域、一些地方的腐败现象严重，社会风气不好，一些领导干部缺少道德、法制观念，影响和挫伤了干部、群众的积极性，制约了经济发展和社会进步。解决好这些问题，是广大干部、群众的迫切要求、强烈期盼。显然，上述这些热点、难点问题，既是改革进程中需要突破的焦点，也是我们在新形势下以新的勇气进行思想解放的侧重点和主攻目标。这就要求我们在新的历史起点上，继续解放思想，从而更好地谋划发展新思路、新举措，找出克服难点，解决问题的新办法、新对策。那些不符合有悖于科学发展观的思想、观念、制度、体制、办法，都应不断破除和改革。过去我们常说，有什么问题解决什么问题。解放思想也是如此：碰到什么障碍，就破除什么障碍。许多地方从实际出发，明确了基本方向。如有的地方提出，解放思想要反骄破满，以当年“杀开一条血路”的气势，努力在实践科学发展观上闯出一条新路。
我认为，从当前的发展方位看，解放思想的侧重点是坚持改革开放、推动科学发展、促进和谐社会建设，所要解决的问题是要着力克服影响和制约科学发展的思想观念，具体做法和体制机制，寻求科学发展和构建和谐社会的路数与机制。我们应当看到，今天解放思想的难度，从某种程度上讲，比以前大了。这是因为：从绝大多数人来讲，随着生活水平的提高，人们求安逸、保平稳、不思进取的倾向增大了，不少同志习惯了这些年形成的传统的发展观念和方式，要扭转不轻易;我们面对的矛盾，大多不是老问题，而是发展、变化中的新矛盾、新障碍;我们面对的问题，大多不再是30年前的意识形态下的政治方向是否正确，而是日渐固化的利益格局下的利益调整;面对世界各种文化、各种思想的相互交织与渗透，人们活动的差异性、独立性、选择性、多变性增强，价值取向和思想熟悉比过去更加多元化，呈多样性和复杂性。另外，形成一套符合科学发展观要求的体制机制和有效政策，也复杂而艰巨。
因此，在新形势下以新的勇气进行思想解放，首先要有使命感、紧迫感。30年后的今天，我们的发展又到了一个要害阶段，假如不坚持解放思想，不实现科学发展，经济发展将难以持续，社会将难以稳定、共同富裕目标也将难以实现。其次，要坚持以人为本。以人为本是科学发展观的核心，也是解放思想的出发点、归宿点。坚持以人为本的解放思想，才能克服“见物不见人”的发展观念，纠正发展中的种种偏差，使经济社会发展步入科学发展的轨道;坚持以人为本的解放思想，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，才能把广大人民的积极性、主动性、创造性充分调动起来，把社会各方面的聪明集中起来，从而形成促进经济社会发展的强大合力;坚持以人为本的解放思想，从人的发展需要出发，定位发展目标、发展要求与发展道路，才能使经济社会发展既有利于满足人的物质需求，也有利于满足人的精神需求。再次，解放思想要从实际出发，实事求是。解放思想离不开对客观实际的把握，离不开对市场经济规律的探索、熟悉和遵循、解放思想要有批判意识，但不能简单否定过去的发展成绩、发展道路，解放思想要大胆创新，学习、借鉴世界人类文明的优秀成果，又不能头脑发热、胡思乱想，不可盲目主张。还有，要有“破”有“立”。要把解放的思想和进步的意识，用法律、制度和政策落到实处，具体化到可操作的层面，与各项工作融为一体，让解放思想成为进一步发展的强大精神动力，并转化为实践科学发展和全面实现小康社会的重要力量。
党的政治报告把解放思想写入了大会的主题，并提出解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。我想，运用好解放思想这一法宝，全力推进社会主义现代化和全面建设小康社会，这将是对30年前真理标准讨论的最好纪念。
毛概个人实践报告篇二
1、调查目的：
大学毕业生就业难已成为全社会。就业难是一个复杂的社会i司题，从教育内部分析，就业难问题主要体现在经济社会快速发展变化与高校专业设置调整相对滞后、币场需求与人才培养结构失衡等诸多方面。大学生就业状况已经成为衡量高等学校办学质量的重要指标之一，如何解决好大学生就业难间题，是推进高等教育可持续发展的一项重大课题20xx关于大学生毛概社会实践报告20xx关于大学生毛概社会实践报告。
我们的间卷主要4及了以下几个方面：
1.针对以后工作情况设间
2.针对自我期许和对企业的期许设问
3.针对就业信息和就业途径设间
4.在校的职业生涯规划对就业具有多少程度的影响
今年来，随着我国社会经济的发展，国民教育的提高，高校的不断扩招，大学生群体不断扩张膨胀，大学生就业难等一系列社会性间题越来越受到人们的关注。近年来深圳富士康公司发生的连续事件，在人们为那些年轻的生命感到惋惜的时候，也更加关注目前大学生就业难的间题。解决大学生这个弱势群体的就业难间题、生活难等间题，已经迫在眉睫，只有真正的解决这个间题，才能促进社会的和谐安定，才能能真正把知识变成生产力，从而推动一个国家的实力发展。
首先，“弱势群体”这一概念，在以前虽然不同程度上也划分过一定阶级、一定人群，但还没有把大学生纳入其列，随着近年来大学生就业难、生活难等间题的日益加剧、形式的更加严峻，无形中把大学生划分到了实实在在的.弱势群体之列，“毕业即失业”的言论已经不再是危言耸听、大学生就业形势日趋严峻的情况下，社会上存在的许许多多、或明或暗的漠视态度和歧视行为，使大学生弱视群体无法获得平等的就业权，被无情地剥夺了公平竞争的资格，也引发了种种社会冲突和矛盾。
据国家人力资源部和社会保障部、教育部，就连续八年来全国普通高校毕业生人数统计:20xx年212万、20xx年280万、20xx年333万、20xx年413万、20xx年495万、20xx年559万、20xx年610万、20xx年631万，从详细数据观察，可见毕业生的人数程猛增趋势，八年累计3533万，而据教育权威部门统计显示:20xx年毕业生就业率仅为35%，加之以往毕业还役有就业的学生，并且不考虑虚假就业信息的存在，我们可以看到目前的就业形势是多么严峻，如此庞大的基数已形成是一个不争的事实。在以往的毕业生还没有一个良好的就业环境之下，又一拨的人群又加之到来，紧缺的、理想的就业岗位上更显得前什后继2。虽然许多的企业面临用工荒，但所提供的岗位都是普工岗位，整个社会都在鼓励大学生下基层，从基础干起，但这又与上学最终的初衷相违背，从而甚至形成了教育无用论的局面。以至于他们高不成低不就，从而走向社会的弱势群体、边缘人群。
毛概个人实践报告篇三
（一）指导思想：
贯彻理论实际、学以致用、讲求实效的教育原则。结合毛泽东思想和中国特色社会主义基本理论，引导大学生积极投身于社会生活实际中去，加深对所学理论知识的理解和把握、提高大学生对国情民生的了解与认识，增强大学生的社会责任感和历史使命感，培养学生的创新精神和实践能力。
（二）目的
社会实践是学生接触社会、了解社会、服务社会的最好途径，为当代大学生认识社会，了解社会，步入社会打下良好的基础。帮助培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观，使学生充分理解党的路线方针政策，使学生在实践基础上对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系加深理解和认识，培养学生运用理论分析、解决实际问题的能力。同时提高学生进行调查访问、数据分析、人际交往表达、调查报告写作等方面的实际能力。
二、社会实践（社会调研）的主要内容
学生利用业余时间，深入到社会各行各业，结合课程内容对社会的热点问题、对自己感兴趣的问题进行调查分析。
充分发挥学生的主动性和自主性：学生可以自己寻找调研单位，或到父母、亲戚、朋友或邻居的企业调查，也可以到所在乡村或社区调查。
学生参照2016年社会调研题目（见附件一）。
三、社会实践参加人员 1401—1404 1401—1404
四、社会实践调查基本要求
1、积极投身社会实践调查。
2、必须保证社会实践调查活动时间，一般不能少于一周。
3、认真撰写一篇社会调研报告。五．调研报告的基本要求：
2、根据所选调查题目，深入社会进行实地调研，对调查的问题进行理论分析，并能提出自己的建议。
3、第十二周各班应及时将社会调研报告以班级为单位汇总，上交给任课教师，由任课教师对学生的社会调研报告进行考评，并记入学生的社会实践成绩。
格式要求：
统一用实习报告作业本。封面注明：
1、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
2015年社会调研报告
2、实践报告标题 例：关于***********的调研报告
18大学生使用手机情况调研
19在校大学生消费状况的调查与分析
20大学生对中日关系的看法 21.解析90后大学生的弱点
22.培育湖南工业大学的大学精神之思考
毛概个人实践报告篇四
题目：晋中物质文化遗产与非物质
文化遗产保护现状
晋中物质文化遗产与非物质文化遗产保护现状——以平遥古城为例
[摘要] 非物质文化遗产以前称作民族民间文化遗产或口头文化遗产，近年根 摘要] 据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》规范定名为非物质文化遗产。与物质文化遗产相对应，指的是那些主要不依靠物质或物质载体无法涵盖的文化 遗产，如口头传说、传统表演艺术、民俗活动、礼仪、节庆、传统手工艺技能等，其内容十分丰富。整个民族文化遗产，应包括文物与典籍之类有形的物质文化遗 产和无形的非物质文化遗产两大类。晋中地区是黄河流域历史文化的主要发祥地 之一，早在远古时代，就有人类活动在这块土地上，考古发现的 282 处古文化遗 址中，其内涵时代可追溯到旧石器时代初期，而大量属于新石器时代的仰韶文化 和龙山文化，创造了极其丰富的文化遗产。然而晋中不仅有丰富的物质文化遗产，而且是非物质文化遗产极其丰厚的宝库。因此我们此行选择了这个兼具物质文化 遗产和非物质文化遗产的典型地区作为调查对象，开始了我们为期一周暑期调研。此行的目的主要是运用所学知识通过实地调研结合访谈和问卷调查等形式考察晋 中地区物质文化遗产和非物质文化遗产的保护现状和发展情况。
[关键词]非物质文化遗产平遥 推光漆器
（一）平遥概况
晋中的平遥古城作为世界物质文化遗产其本身依附着相当丰富的非物质文 化，成为吸引世界眼球的古城，一座平遥古城不仅展现出明清所流传下来的建筑 原貌，更为重要的是向世人展现出晋中人的生活习俗和以及闻名中外的晋商文化。因此要考察晋中的物质文化遗产和非物质文化遗产的保护情况对平遥古城本身的 研究以及对依附古城而存在的非物质文化的研究就显得尤为重要。
平遥，位于山西省中部，总面积 1260平方公里，现辖 14 个乡(镇)，总人口 48 万人。距省会太原 1oo 公里，位置优越。南同蒲铁路穿越县境，108 国道、大 运高速公路、祁临高速公路、汾屯公路纵横交织，构筑了方便快捷的交通网络。邮电、通讯设施先进，现代化的通信枢纽系统可与国际联网。国家正在建设的西 气东输工程途径平遥，为全县的经济发展提供了良好机遇。随着旅游业的快速崛 起，平遥古城已日益成为山西对外开放的重要窗口。
（二）古城——世界文化遗产
平遥古城是中国现存最完整的古代县城的原型，是由城墙、街巷、店铺、庙 宇、民居组成的大型古建筑群，完整地反映了明清时期的历史风貌。平遥境内现 有国家级文保单位 5 处，省级文保单位 4 处，特别是双林寺精湛彩塑、镇国寺五 代建筑均集中凝聚了民族的伟大创造，享誉中外。1997 年平遥古城被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。
始建于西周的平遥古城，已有 2700 年的历史，是一座完全按照中国汉民族传 统规划思想和布局程式修建的县级城市。1986 年国务院公布为国家历史文化名城，1997 年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
古城占地 2.25平方公里，共有四大街、八小街、七十二道蚰蜒巷，是完整的 古城墙、古街巷、古店铺、古庙宇、古民居组成的大型古建筑群，中轴明显，布 局左右对称，是中国境内保存最为完整的一座古代县城。古城内具有保护价值的 传统四合院民居有 3797 处，其中 400 余处保存完整，基本保持了明清时期的民居 风貌，是中国明、清时期县城的活标本。城墙外呈方形，东、西、北三面俱直，唯南面顿缩崛，若龟状，城墙高 12 米、宽 5 米、周长 6163 米，环周共有 72 座碟 楼、3000 个垛口，象征着孔子的 72 贤人和 3000 弟子，是国内现存的最完整的古 城墙之一。双林寺寺院规模宏大，殿内现存宋、元、明、清大小彩蛔 2052 尊，形 态各异，栩栩如生，被誉为“东方彩塑艺术宝库”。镇国寺是国内仅存的五代建 筑。日升昌开中国金融业之先河。平遥衙署是全国保存最完整、规模最大的县衙 博物馆。平遥城隍庙是一座年代久远、宗教规制齐全的官祀道教庙宇。清虚观是 依托道教建筑筹建的平遥历史博物馆，内存珍品数千件，其中纱阁戏人属“中华 一绝”，100 年前，这座城市依靠晋商成为大清帝国的金融中心，今天这座城市有 着来自世界各地的观光客。在这里游客们不仅能看到难得一见的古代城市和那些 创造过惊人财富的票号，同时还可以发现一个奇特的现象，这里的商店似乎只出 售一种商品，平遥漆器。在中国，最古老的漆器距今已有七千年的历史。之所以 能保存如此长久的时间，是因为中国人很早就发现漆树之硬，有着很好的防水防 潮的作用，用它制成的木质器皿能达到瓷器般的光滑。在古人的生活中，漆器可 以是家具，可以是装饰品，也可以是吃饭的餐具，饮酒的酒具。今天，人们已经 很少使用这种手工制作的东西了，但在古城平遥却是另外一番景象。在平遥最繁 华的明清街上，随处可见卖漆器的店铺，几百米的小街竟有四十多家，古老的漆 器在这里似乎辉煌已久。据说一件平遥漆器要经过上百道的工艺，其中要经过制 作木胎，挂漆胎，过滤大漆，修漆，推光和绘画等纷繁复杂的过程，而最神秘的 地方就是推光，这个工序全部由人工完成并且是少女的手。少女们用她们细嫩的 手在上漆表面反复推拿，经过了人与漆器无数次的亲密接触后，才会得到一块供 漆画大师制作的精美的漆器器材。平遥古城的保护与平遥传统推光漆器的推广保 护是我们本次课题重点研究的对象。
在晋中，大约兴起于 2000 多年前春秋时期的平遥漆器，一经产生便注重了观 赏性和实用性的完美结合，特别是推光漆器，更是因其造型独特多变，漆面光亮 如镜，彩绘富丽堂皇，而成为山西漆器的代表，在中国漆器史上占有重要的地位。平遥推光漆器髹饰技艺于 2006 年 5 月 20 日由国务院正式列入国家第一批非物质 文化遗产名录。
1．平遥推光漆器髹饰技艺
在晋中，有一俗语可谓家喻户晓：“平遥古城三件宝，漆器牛肉长山药”。在古城三件宝中，漆器列为首。平遥古城地处黄土高原。公元前 2000 年前，新石器时代，这里覆盖有大量树 木。有一种叫漆树的树种分布甚广。先民们便用漆树的浆汁涂抹食器，以图光亮、好看、耐用。另外，由于漆器具有自动变黑的特征，它也被用来作为文字记号。3700 年前，禹造祭器，髹以漆液，墨染其外，先染其内，证明当时已使用矿物质 颜料调制朱色漆饰。春秋战国时期，平遥漆器已初具雏形。在汉代，漆器已达到 了一个鼎盛时期。随着晋商实力的增强，平遥漆器远销蒙、俄、东南亚一带。到 魏晋南北朝时期，平遥推光漆器髹饰工艺已达到很高的水平。以此种技艺制作的 漆器在唐代开元年间已遐迩闻名，明清两代由于晋商的崛起，推光漆器有了长足 的进步。中华人民共和国成立后，平遥推光漆器厂建立，老艺人乔泉玉、任茂林 等献艺授徒，使推光漆器的生产进入了黄金时期，平遥推光漆器自此成为我国著 名的漆艺品种之一，产品销往三十多个国家，有些精品为人民大会堂和中国美术 馆所珍藏。1989 年，平遥推光漆器获得国家金杯奖。
（2）工艺特点
平遥推光漆器素以制作工序繁琐、复杂闻名，尤以手掌推光和描金彩绘技艺 著称。光是刮灰就需要五到六次，而且每次都必须等到刮上去的灰完全干透，才 能进行下一次刮灰。平遥推光漆器的魅力不仅仅在于精雕细琢，用料也颇有讲究。
（3）木胎披 麻挂灰，生漆灰须褙布，猪血灰须披麻，黄土胶则需褙纸；
（7）用砂纸、木炭、头 发、砖灰、麻油等逐次推光，使漆器光亮如镜；
（8）采用镶嵌、镂刻、罩金、刻 灰等技艺进行装饰。3平遥推光漆器的生产，分木胎、灰胎、漆工、画工和镶嵌等五道工序。木胎 车间使用松木做出各种家具的木胎后，灰胎车间就用白麻缠裹木胎，抹上一层用 猪血调成的砖灰泥，这叫做“披麻挂灰”。底漆多以墨黑、霞红、杏黄、绿紫为主，上面绘以具有民族风格的图案，如古典小说、戏剧中的故事人物、古代神话、传 说中的故事人物等等，或描金彩绘，或刀刻雕垫，或堆鼓镶嵌，线条流畅，色调 和谐，富丽堂皇。
漆工车间的工序是非常细致和复杂的。每一件漆艺品“髹漆”是最关键的工序，在灰胎上每刷一道漆，都要先用水砂纸蘸水擦拭，擦拭毕，再用手反复推擦，直 到手感光滑，再进行刷漆，每件产品一般上五道到八道漆，每上完一道漆干后需 打磨--再上漆--再打磨……，最后出光。出好光是每件产品质量优劣的关键。推 光漆工艺，从底漆到面漆，每髹饰一道大漆都有不同的工艺要求。平遥推光漆最 后一道面漆工序是用手掌推磨抛光的，通常的做法是先用细砂纸把漆面打磨光滑，接下来要用优质椴木烧制的木炭块细细蘸水打磨增加漆面的黑度，再用头发蘸油 打磨，最后用手掌蘸上特制的细砖灰（用水将砖灰反复过滤）和麻油推光。漆面 要达到光亮如镜的效果，推磨次数愈多出的光愈亮。用老艺人的话说就是：“凭 眼力，凭心细，凭感觉，凭次数，推得漆面生辉，光洁照人。”这种漆器以后会 越擦越亮，适于长期摆放。
画工和镶嵌车间，对技术的要求更高，画工必须学习绘画四年以上，掌握了 绘画的基本技巧，才允许在漆面上勾红点翠，独立操作。刻绘工人的刀锋，要求 像笔锋一样，粗细相间，深浅适度，起落自如。镶嵌原件的制作台上，团团烟光 紫气，叮叮有声，工人们把河蚌壳、螺钿、象牙以及彩色石头加工成各种原件，由镶嵌工人根据图案的要求，巧妙地镶妥粘牢。这些推光漆髹饰品外观古朴雅致，绘饰金碧辉煌，手感细腻滑润，经久耐用，不仅具有使用价值，而且具有审美价 值。
在平遥，推光漆器比比皆是，不论是各种旅游商店，还是老字号的牌坊，都 尽显推光漆器的技艺，然而这个漆器也分三六九等，市场经济的发展使得本为传 统精湛的工艺变得大众化市场化，大量的需求必然导致商品的市场化。在众多的 漆器行中，我们选取了平遥古城中久负盛名的漆器店老字号永隆号作为主要采访 对象。永隆号的主人张锦是平遥城有名的老艺人。他是张家漆器第？传人，通过 对他的访谈我们主要了解到建国后平遥漆器的发展史，以及推光漆器技艺在一个 家族中是如何传承的。
但是这种传统工艺现在也面临着种种困境。
2．平遥推光漆器髹饰技艺的传承现状 如前所说，晋中市非物质文化遗产可谓十分丰富，其中尤以平遥推光漆器髹 饰技艺最为出名。2006 年，山西平遥的推光漆器髹饰技艺入选首批国家级非物质 文化遗产名录。对于它的传承保护，是“非遗”工作后续之重点。清末，老艺人 王春是推光漆器行业技艺盖众的行家里手，他能漆善画、开创了全面擦色勾金、分色套版等技艺；到了民国年间，推光漆艺人乔泉玉，吸取南方玻璃画的特点和唐宋工笔重彩之精华，发展了推光漆器绘画技艺；建国后，乔老的徒弟们又在总 结继承传统漆艺的基础上兼取诸地之长，融汇变通，形成自己的流派。如工艺美 术大师薛生金不仅创新了“堆鼓罩漆”，还创造出“青绿山水、三金三彩”等新 技艺。新一代传承人接续着前辈的火炬，踏着前辈的足迹走上不同的道路，将各 自擅长的本领都融于漆器技艺中，如“薛派”传人梁中秀不拘于泥古，敢于创新，大胆地将油画、水粉、水彩画的表现手法和个人风格有机地融入漆器艺术。
然而，就是如此让山西省为之骄傲的推光漆器，现在却不知该推向何方？现 在平遥漆器销售发生了很大变化。它渐渐走进了普通人家,受到了来自国内外游客 的喜爱。这其中很重要的一点就是,有的生产漆器的师傅们摆脱了过去工序和原料 上的严格要求,用成本较低的一般化学漆和木料,大大缩短了生产的周期,生产出 了适应市场需要的低廉产品。这时的平遥漆器遭遇到的现实矛盾就是,是按照原来 的工艺水平生产出成本高、工期长的高档艺术品,还是与市场经济相结合,生产成 本较低,工期短,普通大众能够承受的低档商品。如何将这种珍贵技艺的传统精神 与实践创新完美的结合起来,成为平遥几位掌握此种技艺的老工艺美术大师一直 无法解决的问题。
通过对永隆号老艺人张锦以及晋元恒刘老板的采访，笔者了解到了平遥推光 漆器的发展状况。1958 年，国家把一些研究漆器技艺的老艺人召集起来，成立了平遥推光漆器厂，当时主要是为了把我国的漆器技艺宣扬海内外主要的艺术品都 用来出口，平遥推光漆器的发展由分散的个体经营发展为专业化生产。但是进入 新世纪到了 1992 年，平遥推光漆器厂因国家不再包销售并且存在管理不善、资金 缺乏等原因倒闭后，平遥推光漆器的发展又由专业化生产回到了原来分散的个体 经营。张锦是 1995 年脱离漆器厂后自己出来开店的，主要是家庭作坊，大部分的 漆器产品都是自己来设计，这种家庭作坊比较灵活，但是规模却不大。问及整个平遥漆器技艺的发展情况，他们都觉得从品牌来说，平遥推光漆器是一个地域性 传统产品，但具体到哪一个漆器店、哪一个商标是正统，却很难定论。在平遥古 城街面上，漆器店数不胜数，这些店在被问到漆器工艺品是什么漆制成的时候，都说是“正宗的大漆”，细看商品却各不相同，真假难辨。同为平遥三绝，人们 提起平遥牛肉会想起“冠云”，提起古城墙会想起“平遥古城”，提起漆器店会想起谁呢？即便是“永隆号”、“浑漆斋”等小有名气的漆器店，也都被淹没在 纷繁的家庭小作坊的杂牌中了。而真正凝结深厚的传统工艺的漆器恐怕还真要火 眼金睛才能在众多的漆器中发掘出来。
从规模上看，平遥县目前约有 50 家生产推光漆器的网点，多数为小作坊，有 约 70 家推光漆器的销售点，行业年产值约为 1000 余万元。但各商家基本为分散 经营，自成一体，比较紊乱，难以形成集团化的规模和竞争力。再加上不少漆器 店相互压价、粗制滥造、以次充好的无序竞争和缺乏科学管理，使得市场发展受 阻。
从继承的情况看，50 家生产推光漆器的网点中只有薛生金老先生曾开过的漆 器店和他徒弟耿保国的“浑漆斋”等几家依然坚持使用传统工艺。其他则多采用 合成大漆和化学漆等现代工艺。永隆号是平遥明清街上最大的一家漆器店，这里的漆器号称品种最多，质量最好。但是店主张锦告诉我们，真正的传统漆器并不 在这，店中那些价格便宜的漆器都是用现代漆工艺制成的，在他的店中，除了几 件藏品外，其他漆器用的都是现代漆工艺。面对庞大的市场需求量，这也是不得 已而为之，只能尽量做到精益求精，却不可能像传统的那样花费时间和心血来完 成一件艺术品。就传承人的选择问题，我们也同样询问了几家艺人，张锦谈到，整个家族几乎都是从事这一行业的，从生产到销售，男孩一般从小就学画画，雕 刻，上漆，女孩喜欢学的也可以学，然而都各自的分工，一般学精一项工艺就要 花费好多年，现在能够把整套工艺完美展现出来的徒弟几乎没有。从保护情况来看，政府虽然出台了推光漆器作为非物质文化遗产的保护条例，然而在实际保护漆器工艺的行动中却没有露脸，采访中多家漆器艺人，谈及地方 政府是否有什么保护措施，答案都是政策是有可是却贯彻不下来。虽然也有漆器 技艺协会，但是也是形式，没有起到什么切实的作用。真正关心漆艺传承与发展 的只有那些一漆艺为生的艺人。张锦认为，只要有这些老艺人在，艺术就不会失 传，他们传给后人的除了口头的还有秘籍。就是这样一代一代传下来的，可是试 想如果没有众多游客光临此地购买漆器给他们带来巨额利润的话，我想恐怕这项 技艺不久之后也将失传。可以说市场经济促进了整个漆器行业的新生与规模的扩 大，然而就漆艺的本身发展来讲，市场化并没有使这项技艺得到发展，由于市场 需求量的增加，商家在追求最大利益化面前，只会使传统工艺越来越现代化，价 值量越来越小，而失去了传统的工艺和价值。对于这个问题，张锦认为，只能提 高质量，增多品种，虽然买的人多了，但尽量卡死每一关，最后他说了一句很经 典的话“现在好的艺术品就是以后的文物”。
（2）造成问题的原因
传统推光漆器的推广真是难上加难。造成这种状况的原因是什么呢？
平遥推光漆器是以大漆为料，用描金彩绘及人工手掌推光的独特工艺著称于 世的。传统推光漆器为何推广难？笔者在平遥采访中发现，传统推光漆器之所以 推广难，主要难在它的独特之处。
首先难在原料“大漆”上。“大漆”，也称“生漆”或“国漆、土漆”，是 漆树上经人工割出来的米黄色漆液，经过提炼，才可使用。“大漆”一是价格高，原来我省中条山一带产“大漆”，不过数量少，质量也差。民国后，平遥漆店就 改用陕西“大漆”了，但是现在一公斤就要 120 元到 130 元，漆里还常掺细沙子。二是“大漆”在未干前对人的皮肤有过敏损伤，常见的是中漆后皮肤燥痒难耐，但经过几次中漆后一般就可抵御。三是用“大漆”作画，没有几年工夫是不行的。而现在的年轻人，没有几个能吃得了这份苦。
传统推光漆器推广还难在描金彩绘和人工手掌推光上。平遥传统漆器的表面 装饰主要有描金彩绘工艺，其中包括平金开黑、堆鼓罩漆等，描金彩绘所用的颜 料银珠、石黄等也很特殊，漆器艺人除了要使用山猫脊背上的鬃毛特制的扁笔外，自己也要有很强的传统绘画和雕刻技艺。人工手掌推光通常的做法是，先用细砂 纸把漆面打磨光滑，然后用优质椴木烧制的木炭块细细蘸水打磨，再用头发蘸油 打磨，最后用手掌蘸上特制的细砖灰和麻油推光，漆面要达到光亮如镜的效果。这对技工的要求都很高，现在会的人越来越少了。
晋元恒漆器店的老板告诉我们，传统推光漆器推广还难在缺乏创新上。他说，在当地，一般出嫁的闺女都要有一套像样的漆器做嫁妆，这在山西省晋中一代曾 十分流行，那时的漆器多为立柜、梳妆盒、屏风等。时至今日，平遥推光漆器依 然多在制造这些工艺品，而现代人购买家具装饰品追求的是个性，与时代潮流同 步，不否认一些人会喜欢传统的复古艺术，但这显然无法满足市场主流人群的需要，急需创新。
面对传统推光漆器的独特之处，以及现代工艺进步和人们理念的变化，很多 漆器店选择了放弃使用传统“大漆”，转而使用现代合成大漆、腰果漆和化学漆。传统推光漆器的传承陷入艰难境地。
2．对非物质文化遗产保护的建议
（1）一种技艺，两头发展
笔者在平遥古城采访了曾获得“中国工艺美术大师”称号、现在唯一能够全 面掌握平遥推光漆器工艺的老一辈艺术家薛生金。得知来意后，薛老在家中接受 了笔者的采访。他说，他曾在城中开过一个漆器店，不过现在已经关门了，虽然 关了门，但自己也还一直在用“大漆”和传统方法制作漆器。“平遥城中坚持传 统工艺的漆器店只有三家，但销量很好，基本都是提前订货”。对于很多漆器店 采用合成大漆、化学漆和腰果漆等制作漆器，他表示，从艺术品的角度看，他并 不赞成，但若只是作为旅游纪念品的话，可以接受，因为用传统工艺制作的漆器 大都价格不菲，一般游客无法接受。“但是做工一定要精致，那些粗制滥造的、以次充好的，我坚决反对”。他还告诉我们，现在他依然在带徒弟，虽然到现在 为止已培养了一百多名徒弟，但遗憾的是，没有一个人能全面掌握平遥推光漆器 的传统技艺。这些徒弟中虽有为艺术而坚持传统的，但大多还是用现代漆的。“分 散经营有利竞争，但也容易造成无序竞争。总之，无论是为艺术还是为商业，我 7 个人都支持。日本漆器在国际上就很有名，它们就是两条腿走路，大师的作品一 般由国家来收购，旅游品则多用化学漆制造，但是有一点，它们都很精致”。
在平遥古城最繁华的明清街上，共有大小漆器店 40 多家。面对笔者坚持传统 还是坚持现代的提问，很多漆器店老板和顾客表示不太好说，因为传统工艺制成 的漆器，古色古香，很有韵味；而现代工艺制成的漆器则看起来更鲜亮，做起来 也更方便。“各有千秋，各有千秋”，一漆器店老板的感叹，代表了很多漆器艺 人的观点。
笔者认为，针对漆器发展的现状，应“两头发展”，即既要适应现在由于旅 游业发展而兴起的对于新型漆器的需要，发展一些规模化生产的旅游产品，但同 时也不能放弃传统技艺，需要培养专门的人才来继承这种技艺，专做精品，以便 于传承发展。
（2）要推陈出新，适度运用现代科技和工艺平遥晋元恒漆艺的老板说：“用‘大漆’制作漆器，一是‘大漆’对皮肤有 过敏损伤，很多顾客由于买到漆器工艺品后皮肤过敏，还会投诉；二是工序太繁 琐，”。他说，用合成大漆“除了方便外，做出来的工艺品更有光泽、更漂亮、也更便宜，而且还很环保，技术含量也不高，现在的很多年轻工艺师都喜欢用”。
在张锦看来，如果死守着传统，平遥漆器的生存将面临危机。漆器当然是生 漆好熟漆也好，但是那个工期长成本也太高，现在的合成大漆腰果漆，从他们的 效果（来看），甚至比哪个大漆得还好，他认为随着时代的变化，你得从适合现在 的消费水平和欣赏的角度出发，还得考虑成本。由此笔者认为传统的漆器技艺也可以借鉴现代的制作方法，推陈出新，适度 运用现代科技和工艺，以便于漆器工艺的进一步发展。
（3）政府应在政策和资金上给予扶持 对于政府来说，把力量用在对非物质文化遗产的保护、传承上比用在申请“遗 产名录”上来的更为实际。即使从眼前利益看，其效果也未必差于“申遗成功”。把力量用在保护、传承上能够使一个地区的民心更有凝聚力，使百姓热爱本地区 的乡土文化，这是一个地区最大的魅力和吸引力。首先应该提供政策保障，非物质文化遗产保护乃是政府行为，其主导意识既体现 在意识形态方面，又体现在政策制定方面，还体现在社会运作方面。漆器行业是个高技术、高门槛、低利润、低效益且回报周期长的行业，政府 应在政策上支持民营企业的发展。在平遥当地开办学校或培训基地，在有条件的 大中专院校开设漆艺制造专业，为漆艺传承培养人才等。随着人类物质文化的丰 富发展，人们越来越注重文化内涵，漆器也不再是一件单纯的产品，因此，在制 作漆器的时候，既要继承传统，又要有现代新元素，以适应人们当前的生活品位 和文化需求，使漆器工艺品走向家庭、走向全国、走向世界。与此同时，政府还 应制定漆器生产标准，以保证漆器的质量。现平遥县已建立薛生金工作室和漆艺 苑，将整理该项技艺的资料和建档，建立平遥漆器艺术馆，举办漆艺培训班，以 确保这一珍贵技艺的传承和发展。
总的来说在非物质文化遗产保护方面，政府还应该制定总体规划。非物质文 化遗产保护并非短期行为，务必有作为主导方的政府出面进行调研论证，制定系 统的长远的有效规划。要树立长期目标，力避短期行为，因为非物质文化遗产保 护如同中国文化建设一样是需要长远规划和持续运作方能产生影响和效益的系统工程，绝非是两三天心血来潮可以完成的。要保护好非物质文化遗产，要保证这 项工作的有效推进和长久开展，离不开对本土历史悠久底蕴丰富的人文资源的普 遍摸底，离不开对这些遗产的深入调查研究。
展开文化普查，摸清文化资源，研 究文化遗产其目的是为了制定非物质文化遗产保护这项重要文化工程可持续发展 的规划。这项规划既包括设立长远目标，又包括确定近期重点。只有将近期重点 和长远规划有机结合起来，非物质文化遗产作为系统保护工程才能真正落实在实 处，而不至于流于口号上的热闹。而无论是近期重点地确定还是长期目标的设置 都离不开严谨、细致的科学论证。
（4）社会力量在保护非物质文化遗产中的作用。社会力量是保护非物质文化遗产的重要渠道。长期以来，公众的文化保护意 识淡漠是非物质文化遗产迅速消失的重要原因。我国可以借鉴国外的文化遗产保 护经验，结合国情，成立民间保护团体，配合政府机构，充分调动社会各界的积 极性，整合全社会的优势资源，积极开展民间国际交流与合作，在全社会形成重 视、保护文化遗产的氛围。可以利用社会闲置资金的力量。目前社会闲置资金大 多投资于地产、股票等短期项目，可引导和利用这部分资金用于保护非物质文化 遗产，鼓励个人、企业投资兴建专业展馆，自主经营，形成长线投资方式。
民办 博物馆的经营方式灵活，可以因地制宜，有利于展示某一专业领域或区域文化的 全貌，补充国有博物馆多而不专的不足。例如可以建立一家山西餐饮游玩一体的 民俗博物馆，将山西的面食小吃与民间工艺整合到一起，人们可以一边品尝山西 特色，一边观赏体验山西的民间工艺如剪纸，制作漆器等。此类的民营博物馆还 可以经营相关的文化产业，如开办讲座，和周边产品。充分利用传媒的力量，大 众传媒对于公众的影响力是众所周知的。因此地方政府在发展当地非物质文化遗 产的同时不应该忽视媒体的力量，在选择报道题材，制作电视节目上应该更多的 关注非物质文化遗产方面的内容，深入探讨，引起公众的注意。关注传统文化，关心非物质文化遗产的传承，提高传承人的社会地位。长期以来，民间文化一致 被认为是“下里巴人”社会地位不高，这也导致了很多年轻人不愿意继承这类的 文化遗产，大众媒体应该在一定程度上引导社会大众，尤其是年轻人的价值观和 人生观，传媒有责任在这方面尽自己的力量。利用民间团体的力量。在国外的文 化遗产保护中，民间团体的力量是一支不可小觑的力量，中国在保护文化遗产的 过程中，也可以由政府牵头，组织志愿者，寻找民间力量组成民间团体、基金会 等，通过各种宣传、培训、文化活动、文艺形式等参与对国家文化遗产的保护。，形成良好的社会环境和氛围。
三、非物质文化遗产保护意义深远重大 总之,非物质文化遗产同物质文化遗产相比较,有其特殊的复杂性, 自然和文 9 化物质遗产,保护的就是遗产本身,重在遗产的完整性和原貌。而非物质文化遗产 重在保护传承文化的人。他们是非物质文化遗产能够流传到今天,并且继续延续下 去的使者。今天,掌握这些传统艺术和技艺的艺人们大都上了年纪,所以培养传承 人十分重要。由于非物质文化遗产中技术的掌握都比较困难,所以年轻人都不愿意 学。为了能将我国传统的历史文化流传下去,保护好传统老艺人,发现新的传承人, 就成为非物质文化遗产保护的主要问题。所以在保护的方法上,我们应该具有动态 的、发展的眼光,不仅要为非物质文化遗产的生存找到适应市场经济和人民生活需 要的土壤,而且要保护好我们传统的优秀的民族文化。这就是对非物质文化遗产最 好的保护。
在平遥除了推光漆器外还有很多非物质文化遗产项目，比如平遥牛肉制作工 艺，绣花千层底布鞋，以及剪纸等工艺，可以说都是在山西民俗文化中可圈可点。面对祖先们流传下来的这些几百甚至上千年的历史文化传统和精神财富,我们除 了心生敬佩和赞叹外,留下的更多的是应该如何保护和发展的忧虑和思考。保护好 非物质文化遗憾对我们的文化保护工作来说有着深远的意义。我国各族人民在悠 久的历史中共同创造的宝贵的非物质文化遗产，种类之繁多，形式之多样，内容 之丰富，是世界上都少有的。因此，保护我国的非物质文化遗产，是历史赋予我 们的责任。曾经我们忘记过传统抛弃过文化，今天我们应该有这个自觉，要使中 华民族的精神血脉和民族基因得以延续，要有强烈的使命感和责任感，我们要做 艰苦的工作，守护好我们的精神家园，保留中华民族的记忆。当前，我国正处于 全面建设小康社会的重要机遇时期，保护非物质文化遗产对于增强民族的自信心，自豪感，增强民族的认同感。促进社会全面协调发展都有着重要的作用。
毛概个人实践报告篇五
改革开放以来我国取得了令世界瞩目的成绩，但仍处在发展中国家的中国仍然面临许多问题，其中比较突出的老百姓看病问题，尽管我国卫生事业得到了快速稳步的发展，医疗卫生资源不断扩大，医疗技术、能力、水平不断提高，医疗资源短缺的问题得到根本性的转变，但因为我国东西部发展不平衡，在很多偏远山区看病难问题依然存在，而看病贵成为全国性的问题，“看病难，看病贵”的不良现状，不仅影响了政府形象，更重要的是影响老百姓的幸福指数，为此我利用寒假对家乡老百姓看病难，看病贵问题进行调查。
本次调查以盱眙县盱城镇友法村居民为主体，采用随机抽样调查和走访的形式进行，随机抽样调查历时2天，调查了112位村民，年龄从18到72岁之间，其中男性45%，女性55%，已婚87%，未婚13%（问卷在文章最后）
对调查结果的分析如下：
一、“看病难，看病贵”出现的原因：
1.药品等医疗成本过高，目前在江苏盱眙县只有两所大型的医院，盱眙县人民医院和盱眙县中医院，另外还有北大医院和盱眙同济医院，这四个医院无法满足盱眙74万老百姓平时的需求，造成物以稀为贵的局面，医院趁机抬高医药费，另外由于盱眙本地药品生产的企业很少。不得不从外地运送药品，从而进一步提高了药价，在一些乡镇，在农村，乡镇卫生院在萎缩，医生在减少，老百姓患病后不能得到及时的治疗，以至于最后拖成大病、重病，这时看起来肯定就贵了，重治疗轻预防的问题仍然存在。另一方面，因为设备落后，病员减少，为维持生存，不少乡镇卫生院采取了“以药养医”的方式，普遍出现了“农村看病，城里拿药”的现象，折射出农村药价高于城市的现状，农民看病是又难又贵。
批发和零售企业数量较少，再加上一些企业违规操作，虚报成本，造成政府定价虚高，一些企业虚假回扣等不法手段向医院推销高价药品，2、医疗卫生需求发生变化。随 着城乡居民可支配收入增加和收入差从而造成距逐渐增大，人民群众对医疗服务需求不断提高，并呈现出多层次分化的特点，同时，城镇化进程加快，人口的老龄化。现代医学模式的改变，是社会对医疗卫生服务需求更加复杂，而盱眙县的医疗服务水平还存在一定的差距，从而造成“看病难，看病贵”状况发生。
3、城乡医疗资源发展还不平衡。从总体上说，我县医疗卫生资源发布不合理，主要医院集中在城区，而基层单位尤其是村卫生所设备简单，老化，技术力量薄弱，医疗服务能力不高，药品价格昂贵，这些都导致了村卫生所的业务冷清而城区医院则人满为患。
4、医疗保障水平偏低。目前，我县群众的医疗保障水平还偏低，广大老百姓都参加了每人60元的医疗保险，但一旦生病，自付医药费的比例还是不低，而且不少城乡居民特别是下岗工人，老人等弱势群体还缺乏基本的医疗保障，一旦大病就难以抵御疾病风险，合作医疗制度只能在一定程度上改善“看病难，看病贵”的问题。而有些医院也会推卸责任，不承认合作医疗的作用。
5、医疗成本和医院的社会成本在增加，使得医疗服务价格不同程度上升。患者对医院就诊环境的要求使得医院在硬件条件上加大投入等直接导致了医疗成本的增加，病人就诊对安全性的要求导致医疗成本增加，为了提高诊疗水平和诊疗安全，医院不断开展新技术。新项目并购置高科技的医疗设备带来医疗费的增加，各种成本不断增加的同时，政府对医院的投入却在减少，而医院需要维持正常的工作运转，这是医疗费用增加的最直接的原因。
6、公立医疗机构少。卫生事业是政府实行一定福利政策的社会公益事业，政府举办公立医院的基本目的是提供安全、有效收费低廉的基本医疗服务，但是多年来我国政府对医疗卫生事业资金投入职能逐渐淡化，由于投入不足，医疗机构主要靠医疗服务维持运行和发展，这些驱使医疗机构为了生存不得不追求经济利益，一些医务人员为增加个人收入，过度服务等导致了医疗费用不合理增长，加剧了“看病难，看病贵”现象的产生。
二、解决办法
1、（一）对农民而言
1．随着农村经济的发展和农村社会保障制度的不断完善，要有步骤的将“大病统筹”模式过渡到“小病统筹”，最大程度地解决农民的健康保障问题。同时高度重视农村的卫生预防、保健工作。
（二）从农村医疗机构方面看
1．加强农村基层卫生技术人员培训，提高农村医疗人员的专业知识和技能。
2．加大对农村医疗机构的投入力度，引进先进设备，改善医疗环境，从硬件设施上保障合作医疗制度的完善。
3．要建立合作医疗定点医疗机构的准入和退出制度，引入竞争机构，严格控制医疗费用的上涨幅度。
4.推进公立医院改革，试点优化资源配置，改革管理体制、运行机制和监管机制，提高医疗卫生服务的质量和水平。
（三）从政府方面看
1.严格执行国家物价政策，实行药品服务物价收费公示制度，下调常用药品、医疗服务和功能检查的收费价格。针对老百姓医疗门诊设立费用查询系统，住诊实行费用日清制度，让患者明明白白消费，2.深化医药卫生体制改革，致力于坚持公共医疗卫生的公益性质，把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供，逐步实现人人享有基本医疗卫生服务。
对盱眙县盱城镇友法村'看病难看病贵"问题的抽样调查
性别：
年龄：
婚姻状况： 1.您的家庭人均年收入
a.5000--10000
a.看病难，但不贵
b.看病不难，但是贵
c.看病又贵有难
3你所居住的地区诊所或医院多吗？
a没有 b.1间 c.1-5间 d.5间以上
4.看病时，医生会不会给你开很多药，甚至是多余的？
a.经常 b.偶尔 c.从不
5.看病时，医生是不是经常叫你去看这看那的？
a.经常 b偶尔 c从不
6.你觉得你所居住的场所医疗设备是否完善？
a不完善 b一般 c非常完善
7.你觉得目前老百姓看病难看病贵的现象主要是？
毛概个人实践报告篇六
今天，我观看了教学片《力量》,通过沂蒙革命亲历者讲述抗日战争期间涌现出的拥军模范事迹，折射出沂蒙山抗日根据地浓厚的群众基础，沂蒙人民倾其所有的奉献真正体现了革命根据地的军民鱼水情，深刻诠释了马克思主义群众观点和党的群众路线的丰富内涵。
沂蒙山是中国共产党最重要的老革命根据地之一，被誉为两战圣地和红色沂蒙，在抗日战争和解放战争时期，沂蒙人民为抗击外来侵略和中国革命胜利付出了巨大的贡献和牺牲。抗日战争期间沂蒙山涌现出了许多拥军模范，有着“沂蒙母亲”称号的红嫂王换于的事迹，令许多革命老前辈每每回忆都唏嘘不已、热泪盈眶，抗战最艰苦的年代里“沂蒙红嫂” 王换于一家掩护首长和战士、保护党的绝密文件、收养八路军后代几十人，为抗日战争胜利作出了贡献。解放战争中，为支援孟良崮战役艾山乡妇救会长李桂芳带领东波池村32 名妇女，5 个小时内架设起一座浮桥，没有桥腿用人腿，没有桥板用门板，在冰冷的汶河内用自己的身躯当桥墩架起了一座“火线桥”，为解放军顺利过河夺取最后胜利赢得了时间，她们没有豪言壮语，甚至连名字都没有留下，他们只知道时间就是胜利，刺骨的河水没有挡住她们的革命意志，对革命胜利的向往和对新生活的渴望激励着这些柔弱的妇女坚强的担起了重担。还有给战士喂乳汁的明德英，谁第一个参军就嫁给谁的梁怀玉，被誉为中国抗战第一村的渊子崖抗日自卫战以及许许多多拥军支前的先进事迹，让沂蒙山人民的革命精神永远传颂在九州大地上。迟浩田上将曾不止一次动情地说：从某种意义上讲，我们的们的胜利是根据地人民特别是沂蒙山区人民用小米喂出来的，用担架抬出来的，我们永远也忘不了沂蒙老姐姐们的恩情。陈毅元帅也曾深情概叹，老区人民把最后一块布做军鞋、最后一口饭做军粮、最后一个儿子送战场，这种奉献精神就是人民战争的光辉写照。
同样，共产党领导的队伍，带给沂蒙群众的是崭新的面貌和作风，他们天亮起来的第一件事，就是要把老百姓院子打扫干净，要把老百姓家里的水缸挑满水，这种密切的军民关系是共产党领导的队伍传统做法，被叫做满缸运动。巍巍沂蒙山、清清沂河水，沂蒙山养育了淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人，他们在战争中几乎倾尽所有送郎参军上战场，为支援前线筹集粮草，为革命事业奉献了一切，无论何时我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲精神。如今，我们开展党的群众路线教育学习，要把学习的精髓始终根植于人民群众中，我们才能真正了解群众的所思所想。“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众工作路线，历来是我们党克服无数艰难险阻取得最终胜利的无价之宝，是任何时候都必须坚持的根本工作路线。能否巩固我们党的长期执政地位，取决于人民群众对党推动社会发展进步的作用认可度和支持度。只有切实贯彻党的群众路线，才能真正成为最广大人民群众利益的代表者和领导者。坚持党的群众路线就要密切联系群众，只有联系群众，才能了解群众，只有深入群众，才能知群众所想所需。
教学片《力量》充分展示了群众力量是无穷的，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，党的群众路线是我党执政的核心基础，只有拥有了群众基础，只有与人民群众同甘共苦，与人民群众团结奋斗，心连心、肩并肩，就没有我们克服不了的困难，就没有完成不了的任务，只有依靠人民，革命才能胜利。
坚持群众路线与实现中国梦的内在联系
群众路线：实现中国梦的重要保障
群众路线是一种思想方法、工作方法，更是一种政治立场和价值理念。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，是中国共产党群众路线的真谛和精髓。中国梦是新一届中央领导集体执政理念的升华与执政目标的定位，其实现需要多方面的支撑。其中，群众路线为实现中国梦奠定思想基础、提供力量源泉与方法指引，是实现中国梦的重要保障。
一、群众路线是实现中国梦的思想基础
中国梦是国家梦、民族梦、人民梦的统一。习近平在十二届全国人大一次会议上的讲话指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。三者之中，国家富强、民族振兴是人民幸福的手段和途径，人民幸福是国家富强、民族振兴的目的和归宿。实现人民幸福的思想基础，就在于确立一切为了群众的价值理念，把造福于民作为中国共产党人的价值追求。一切为了群众，是群众路线的出发点，也是中国共产党区别于其他政党的本质属性。中国共产党信守全心全意为人民服务的宗旨,始终坚持人民利益高于一切，党的所有活动都是为了维护、实现和发展人民群众的根本利益。也正因为如此，中国共产党才赢得了群众的信任和支持。
当前，绝大多数党员干部能牢记党的宗旨，时刻把群众的冷暖安危放在心上，一心为群众谋利益。但也有部分党员干部不闻民间疾苦、不问群众冷暖，对群众没感情、对民生问题没感觉，想得最多的不是群众利益而是个人利益，完全背离了党的宗旨和党的性质。实现中国梦要求党员干部确立一切为了群众的价值理念，把人民幸福作为党员干部的价值追求，使一切为了群众落到实处。为此，党员干部要对群众倾注真情。对群众缺乏情感的投入，就容易漠视群众利益，对群众的疾苦视而不见、充耳不闻；一旦对群众有了真感情，就会想群众之所想，急群众之所急，倾听群众呼声，反映群众诉求。对群众倾注真情，要求党员干部放下身段，贴近群众生活，融入群众之中。如此，才能知群众冷暖、解群众忧愁，才有可能把群众的“小事”当成自己的“大事”。感情真才能用心、专心为群众办实事、谋利益。
二、群众路线是实现中国梦的力量源泉
中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现。没有人民群众的参与和支持，没有人民群众的智慧和力量，中国梦的实现就失去了依托,人民群众是实现中国梦的力量源泉。中国共产党根基在人民，血脉在人民，力量在人民，一切依靠群众是群众路线的内在要求，也是实践群众路线的关键。人民群众是历史的主体，是物质财富、精神财富的真正创造者，是社会发展的最终决定力量。相信群众，尊重群众的主体地位和首创精神，从群众中汲取智慧和力量，引导群众为国家富强、民族振兴贡献力量，创造自己的美好生活，才能托起中国梦、实现中国梦。密切联系群众，紧紧依靠群众，是中国共产党最大的政治优势，丢掉这个优势，不仅一事无成，甚至连自身的存在都将成为问题。
当前，大多数党员干部能认识和体察群众的智慧和力量，尊重群众的主体地位。但也有少数党员干部对群众的主体地位尊重不够，漠视群众的力量和智慧，不把群众的作用当回事。长此以往，一切依靠群众会成为一句空话，也将妨碍中国梦的实现。如何做到一切依靠群众以推动中国梦的实现？首先，要尊重群众的主体地位，真正认识到人民群众的力量与价值，人民群众对于党的事业发展的意义。同时，要尊重民意，以人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应、满意不满意，作为衡量一切工作得失成败的标准。当群众体察自己受到尊重时，其积极性、创造性才会激发出来，个人力量才会融入实现中国梦的历史进程之中。
三、群众路线是实现中国梦的方法保障
经过改革开放30多年的发展，中国的综合国力、国际地位得到提升，具备了实现中国梦的良好基础。但也应当看到，中国目前仍是世界上最大的发展中国家，实现中国梦的任务依然十分艰巨，在民族复兴的过程中将遇到不少新矛盾、新问题，如不能有效化解、从容应对，将延缓民族复兴的历史进程。实现中国梦需要“顶层设计”、需要科学决策，设计如何合理，决策如何可行，关键在于坚持从群众中来、到群众中去的工作方法。
从群众中来，到群众中去，是实践群众路线的工作方法、领导方法。党的正确的路线、方针、政策，来自人民群众的实践智慧，是对人民群众实践智慧的科学总结和理性升华；党的正确的路线、方针、政策一经制定，也要回到群众中去，化为群众的实践，接受群众的检验和监督。
当前，绝大多数党员干部能做到科学决策、民主决策，决策过程中能充分听取群众意见、汲收群众智慧。但也有少数党员干部作决策时未能深入群众进行调查，未能充分听取群众意见，决策的程序和决策的科学性不同程度存在一些问题。通过群众路线的工作方法实现中国梦，首先要深入群众。只有到群众中去，才能听到真实的声音、发现群众的智慧，找到解决问题的办法和路径。邓小平说：“农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。”实现中国梦，要深入群众之中，了解群众对于国家富强、民族振兴的诉求，对于幸福生活的期待，将群众的诉求、期待作为党和政府工作的目标，上升为国家决策，并付诸实践。
总之，群众路线是实现中国梦不可缺少的思想路线、组织路线、工作方法，深入扎实开展党的群众路线教育实践活动，能为实现中国梦提供思想、组织、方法保障，中国梦的实现将进一步彰显群众路线的当代价值和魅力。
毛概个人实践报告篇七
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论实践报告
——关于新中国的外交政策问题分析
学
院：信息工程学院
专
业：电子信息工程
指导老师：娄亚萍
组
员：左忠义
2013130042
新中国的外交是经历了坎坷但有不断取得辉煌的外交。从新中国的外交中我们可以吸取两条重要的经验：一方面，坚持独立自主的外交政策，以维护国家主权和领土完整，是中国外交政策的主线。另一方面，坚持和平共处五项基本原则，反对任何国家侵犯别国、干涉别国内政，是新中国外交的基本准则。新中国外交的思想上发生的许多变化，把它分为五个阶段；“一边倒”时期、“两个拳头打人时期”、“一大片、一条线”时期、“大调整”时期和“深化”时期。
1、“冷战”正式开始，杜鲁门主义、马歇尔计划，北大西洋公约组织成立，相应地，苏联也在东欧针锋相对地建立起了对应的组织和订立了计划，东西方两大阵营形成，两极格局正式形成。
2、美国敌视新中国，并且还受到以美国为首的反华势力的直接和间接干预，中美关系成为了影响中国国家安全的最主要问题，美国企图利用军事威胁、政治包围、经济封锁等手段来对新中国进行遏制，以图挽回在内战中的失败。
中国外交最紧要的目标是为了巩固来之不易的政治独立，为社会主义建设争取一个有利的国际环境。新中国认为要通过以下几个方面来实现： 一是需要坚决反对美国的侵略和战争政策，二是加强同苏联以及其他社会主义国家的联系，三是积极支持亚非拉的民族独立，同时同它们发展友好关系。针对于大的目标，毛泽东在1949年，提出了“三大外交方针”：“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”、“一边倒”。
“三大外交方针”的实施，确实是维护了国家的安全和主权与领土的完整。结束了国民党在中国大陆的反动统治，彻底地驱逐了帝国主义的势力，实现了中华民族的独立。另一方面，获得苏联等社会主义国家在经济上、政治的援助，特别是156个援建项目为我国的工业化打下了基础。
2、就是东西方各自阵营中，开始出现了分化现象，如社会主义阵营中，有苏匈、苏波事件，而在西方阵营中，有法国的独立自主的外交政策。同时，第三世界也开始进行了不结盟运动。
3、中苏之间出现了较大的分歧，结盟关系不断走向破裂。中国外交的目的是反对美国对中国的国家安全的威胁。反对苏联对中国的国家安全的威胁。并且把这两者当作中国外交的重中之重。因此，称为“两个拳头打人”时期。
事件
1957年10月，苏联撕毁了国防协议，拒绝给中国提供原子弹样品和相关的技术，同时又支持印度扩张主义，公然在中印边界滋事。1958年，苏联要求在中国建立长波电台，后又要求建立联合舰队，这些都有损中国的主权。
1958年的“第二次台海危机”期间，中国人民解放军炮轰金门和马祖，苏联领导人深怕这会影响到美苏之间关系，希望赫鲁晓夫在访美之前，营造“良好的氛围”。中国和苏联的关系恶化，1969年，苏联悍然发动对中国领土珍宝岛的入侵。
美国依然奉行敌视中国的政策，在中国的周边地区和国家签订了一些的军事同盟和约，对准中国和苏联。
中国此时的外交拓展是放在 “两个中间地带”上。两个中间地带是毛泽东在1964年提出来的，将亚非拉成为美苏之间的“第一个中间地带”，将西欧、日本、加拿大、澳大利亚等成为“第二个中间地带”。中国的外交的目的是发展同这两个中间地带的外交关系，并取得了可喜的成绩，如1964年与法国建交。
三、“一大片、一条线”时期 20世纪70年代到80年代初。背景 1、1969年苏联对中国领土珍宝岛的入侵，导致了中国和苏联的关系跌到了谷底，苏联成为中国安全的最大威胁。
1、是中美建交，开启了中国和美国友好的大门，这为中国的国家安全良性的外部环境，改变了“两只手打人”、“腹背受敌”的局面，中国独立地面对了两个超级大国的局面。那么，中国就集中力量对付苏联的安全威胁。
2、由中美建交带来了中国与美国盟友建交的高潮。
1、由于美苏两国的“缓和”，导致中国的“一大片、一条线”的外交方针不再适用，2、国际全球化的趋势开始迅速发展，各国都开始改变自己的战略，开始注重经济的发展。因此，在这样的国际背景下，中国的外交进行巨大的调整。
五、坚持独立自主的外交方针。
“大调整”时期，中美关系发展处于进一步深化的阶段，基本上没有出现大的波折。同时，中国和苏联的关系也进入了正常化的轨道。并且在实现了中国和苏联关系的正常化。此外，也与广大的第三世界国家建立外交关系。
五、“深化”时期 1990年至今。背景
“深化”时期主要是深化“大调整”时期的基本方针。主要表现在：一是继续坚持和平和发展是时代主题的形势判断。二是继续加大改革开放的步伐。三是继续坚持独立自主的外交政策。
四是在“一国两制、和平统一”的前提下，恢复了对香港和澳门的主权，同时也在努力地对台湾实行“和平统一”。
五是积极融入国际社会。融入国际社会，重要表现在：第一，积极加入各种国际组织，并在其中发挥着积极的作用，如加入世纪贸易组织、世界银行等。第二，积极与各国建立伙伴关系。第三，积极地与世界各国建立外交关系。第四，积极参加地区事务，并且在其中发挥建设性的作用。
毛概个人实践报告篇八
2xx年12月23日定期一年利率由2.52%调整为2.25%。从全国平均水平看，20xx年一年和20xx年1月居民存款享受的.是正利率，存入银行的存款是保值的。从20xx年2月开始，随着cpi的逐步走高，居民存款就一直是负利率，后来虽然经过5次提高利率，但负利率的状况一直没有改变。
假定20xx年初存款10万元，到期后相当于减少了950元，缩水了0.95%。进入20xx年，负利率的比例更高，各月均在2%左右，6月份更是高达3.2%。也就是说，居民存款被cpi掠夺。
1.价格上涨增加了低收入家庭的消费负担，导致低收入家庭饮食质量下降。低收入家庭饮食的消费品种以粮油、肉蛋、鲜菜等日常主要消费品为主，而近期物价上涨又主要集中体现在这些消费品上，因此价格的上涨增加了低收入家庭的消费负担。20xx年上半年，城市低收入家庭人均食品支出2153元，同比增长9.8%，扣除食品价格上涨因素，实际下降0.8%。与去年同期相比，低收入家庭在主要食品的人均消费量上均有不同程度的下降。其中，粮食消费量下降12.0%，肉类下降8.9%，禽类下降2.8%，鱼下降1.4%，其他水产品及制品下降21.7%，鲜菜下降8.3%，鲜果下降9.3%，鲜乳品下降17.6%。这就必然导致低收入家庭的饮食质量下降。
2.价格上涨影响低收入家庭衣着消费支出的大幅上涨及消费量的较大下降。20xx年上半年，城市低收入家庭人均衣着消费支出539元，同比增长24.3%，但衣着消费量却出现大幅下降，服装消费量和鞋类的消费量比去年同期分别下降14%和15%。
3.价格上涨导致低收入家庭的家庭储蓄进一步减少。20xx年上半年，城市低收入家庭人均存入储蓄款768元，人均提取存款1409元，净存款金额为-641元，相比去年同期的-375元，减少266元。低收入家庭储蓄进一步减少。
