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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
庄子秋水阅读答案篇一
《庄子》二则
混沌之死
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时①相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德②，曰：人皆有七窍以视听食息③，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。
呆若木鸡
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：鸡已④乎？曰：未也，方虚骄而恃⑤气。十日又问，曰：未也，犹应响影⑥。十日又问，曰：未也，犹疾视⑦而盛气。十日又问，曰：几矣。鸡虽有鸣者，已无变⑧矣，望之似木鸡矣，其德⑨全矣，异鸡无敢应者，反走⑩矣。
庄子秋水阅读答案篇二
钱谦益
①阁于山与湖之间，山围如屏，湖绕如带，山与湖交相袭也。虞山，嶞山也。蜿蜒西属，至是则如密如防，环拱而不忍去。西湖连延数里，缭如周墙。湖之为陂为寖者，弥望如江流。山与湖之形，经斯地也，若胥变焉。阁屹起平田之中，无垣屋之蔽，无藩离之限，背负云气，胸荡烟水，阴阳晦明，开敛变怪，皆不得遁去豪末。
②阁既成，主人与客，登而乐之，谋所以名其阁者。
⑤主人曰：“善哉！吾不能辩也。”姑以秋水名阁，而书之以为记。崇祯四年三月初五日。
庄子秋水阅读答案篇三
【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”（选自《庄于.秋水》）
【乙】黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞④。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚⑤以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。（选自《庄子.徐无鬼》）
【注释】①大隗（wěi）传说中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”，路。④辞：谢绝。⑤奚：何，什么。
（1）秋水时至（ ）
（2）河伯始旋其面目（ ）
（3）黄帝将见大隗乎具茨之山（ ）
（4）亦去其害马者而已矣（ ）
a、（1）河伯始旋其面目（2）亦去其害马者而已矣
b、（1）望洋向若而叹曰（2）若知具茨之山乎
c、（1）河伯欣然自喜 （2）曰：“然。”
d、（1）于是焉（2）是进亦忧，退亦忧
（1）闻道百，以为莫己若。
（2）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？
1、（1）按时（2）穷尽，尽（3）拜见，拜访（4）正好，恰好
2、d
3、（1）听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己。（或听到道理很多了，就认为没有人能比得上自己。）
（2）治理天下的人，与牧马的人有什么不同呢？（或治理天下，和牧马又有什么不同呢？）
4、贻笑大方（或望洋兴叹）、害群之马。
共同点：他们都通过过自身的经历，发现自己的不足。（或：他们都善于反思。）
5、示例：黄帝的做法让我们明白在平时的学习生活中，不要妄自尊大，要虑心向他人请教，要时常自我反省，自我完善。
庄子秋水阅读答案篇四
秋水庄子
12.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
a两邃狙轮间，不辩牛马 辩：通“辨”，辨别
b且夫我尝闻少仲尼之闻 少：形容词活用作动词，小看
c吾非至于子之门，则殆矣 殆：懒惰
d井蛙不可以语于海者 语：读yù，告诉或谈论
13.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）
a吾长见笑于大方之家 不似尔向之自多于水乎
b吾非至于子之门 万川归之，不知何时止而不盈
《秋水?庄子》阅读答案（附翻译）《秋水?庄子》阅读答案（附翻译）
c以天下之美为尽在己 夏虫不可以语于冰者
d东面而视，不见水端 望洋向若而叹曰
14.下列各句中，句式与例句不相同的一项是（）
例：夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
a吾长见笑于大方之家。
b不然，籍何以至此也？
c傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中……
d而身死国灭，为天下笑。
15.下列对原文的理解不正确的一项是（）
a课文中有两个“于是焉”，第一个“于是焉”的“是”指代“百川灌河，泾流之大，两埃渚崖之间，不辩牛马”，第二个“于是焉”的“是”指代“东面而视，不见水端”，第二个“于是焉”与第一个呼应，使文章结构缜密。
b庄子以寓言的形式，塑造了河伯和海神若两个形象，通过两个人的对话，流露出作者“凡事无涯”的思想。
c作者引用“闻道百，以为莫己若者”的目的是让河伯自我批评“以天下之美为尽在己”的狂妄自大。
d作者塑造的河伯和海神若两个形象，是对立面，作者对海神若持肯定态度，对河伯持完全否定态度。
16.将下列划线的`句子译成现代汉语。
答： 。
（2）曲士不可以语于道者，束于教也#from ，全国最大的高考资源网 end#。
答： 。
（3）而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。
答：
参考答案：
12.c（殆：危险。）
13.d（a前者为介词，表被动，后者介词，表比较。b前者助词，“的”，后者代词，大海。c前者动词，认为，后者介词，“把”。d均为连词，表修饰。）
14.b(b为宾语前置，其它为被动句。)
15.d（“完全否定”不妥，河伯虽然开始狂妄自大，但很快觉察到自己的丑陋，说明其还有知错就改的优良品质。）
16.（1）于是河伯才收起（改变）了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’。
（2）对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
（3）但是我未曾藉此自我夸耀，因为自以为列身于天地之间，从那里汲取阴阳之气，我在天地里面，犹如小石小木在大山上一样。
