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在繁忙的现代社会中，我们需要学会处理各种复杂的情况。写总结可以适当使用图表、统计数据等可视化形式，以增加可读性。下面是一些情感表达的示例，供大家参考和借鉴。
读红楼梦有感?精选篇一
她，便是林黛玉。
她柔，是体表的柔，体格苗条，脸庞削瘦，淡淡的粉底，透出女子的柔情，让人感觉她是无助的，似乎随时都会化作一缕轻烟，随风而散。柔，是内心的柔，事物都能触动她的心弦，正是她的柔，她才和众姐妹不同，有一股凌厉，像荷花，独自欣赏，在湖心看着自己的倒影。她的柔，让她真情真意去感受世间的情，体会人间的诗意。她是人间难得的一朵花，只可惜人生短暂，让她不得不带着一缕忧伤，带着对感情的流连，脆弱的离开了。
她弱，但她不是弱小，她是身子上的弱——从会吃饭时就开始就吃药，可也总不见好。我觉得，这是心病，是离别母亲的痛，是雨打妃竹的伤，这一件件事，这一次次落泪，都在她心中烙下了印。她虽是身子弱，但是她的语言不弱，她的才华就如荷塘一波波涟漪，从曹雪芹先生的文字中慢慢让我们为之惊叹，她的语言，她的诗，是多愁善感的，有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？，是悲情诉说的，有“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。是哭诉离别的，有“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
这就是林黛玉，这就是她的一生，在悲伤中用泪浇灌心灵，在柔情中透出凌厉，在柔弱中用诗谱写篇章，终在怨恨之中离去，她只是一个形象，但这个形象在我心中永远不可磨灭。
读红楼梦有感?精选篇二
中国古代文学巨著恰似一条源远流长的长河，而四大名著是河中璀璨夺目的四颗珍珠。被誉为四大名著之首的《红楼梦》无疑是最绚烂的一颗。
的确，细腻的文笔，凄美的故事，优美的语段，使多少人沉迷在“烟柳繁华地，温柔富贵乡”。
《红楼梦》又名《石头记》《情僧录》《金陵十二钗》，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，在我国乃至世界文学史上都具有重要地位。全文以贾宝玉和林黛玉爱情故事为主线，贾、史、王、薛四大家族的荣辱为暗线。
《红楼梦》一书包罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人称《红楼梦》内蕴含着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。全书结构十分新颖，开篇用了五个回目，以神话故事掩去内容的实质，使整部小说按着以假寓真的结构铺陈发展。在《红楼梦》中，除却著名金陵十二钗，其他有名有姓的人物就有400多个，这众多人物中，人物如“过江之鲫”，个个色彩鲜明，生气勃勃，每个人的个性都是绝无仅有的存在，即便在同一个人物的塑造上，也是一人千面，不禁令人拍案叫绝。
其中我最痴迷的人物莫过于王熙凤了，她为人八面玲珑，惯会见风使舵，阿谀奉承，最令人痴迷的是她那泼辣的性格，众人皆唤她“凤辣子”，作者把她的泼辣体现的淋漓尽致，栩栩如生。
最让我为之叹息的人物便是薛宝钗了，她性子温柔，教养得体，是大家闺秀的典范，她也绝对的“听话”，即使她明白贾宝玉对她并无意，但她也听从了贾母的安排，嫁给了宝玉，且别无二心。即便是宝玉出家，也没有离开贾府。
让人唏嘘的角色是黛玉，她母亲早逝，她也是个体弱多病的主，即使与宝玉互相喜欢，但也因寄人篱下，无法选择自己的婚嫁，最后郁郁而终。宝玉与宝钗大婚之日，黛玉便逝世了，在无人问津的角落，孤零零的离开了。
贾宝玉和林黛玉的凄美爱情使人泪目，也体现出封建社会的阴暗。
《红楼梦》一书，揭露了封建社会统治者的罪恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势，是不可多得的好书。
读红楼梦有感?精选篇三
她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
读红楼梦有感?精选篇四
梦境悠长，哀婉绵延，梦醒之时，飞鸟各投林。
——题记。
在我眼中，曹雪芹的惊鸿巨著《红楼梦》其实非常模糊，每一个人物都亦真亦幻。正如那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”。近些年来，许多红学家着力于寻找《红楼梦》中人物的原型，譬如，说史太君的原型是康熙的曹贵妃：譬如，说邢夫人的原型是雍正皇后乌喇那拉氏云云。可惜，文学与政治挂上钩，便失去了原先那种模模糊糊的美意。
许多人说，《红楼梦》是晦涩的批判：批判封建制度，批判家长管制，批判统治者专权，批判黑暗污浊社会；但我看来，《红楼梦》仅仅描绘了一个家庭的兴衰，仅仅是一个唯美而凄凉的爱情故事，一个动人的梦，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的悲剧中得到了自己的极乐与升华。
何必把《红楼梦》想得那么复杂深奥呢？它只是一个模糊而释然的梦。
黛玉葬花时，酿作出“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁，试看春残花溅落，便是红颜老死时。”这样悲伤的诗句，她的性格变幻莫测，又有些离奇古怪，拥有着悲的一面，但这种悲，无疑也是一种感人的美。后来，她气尽而死，看似抱怨抱憾，可试想，她走黄泉路，喝下孟婆汤，忘却世间是是非非，升天化作潇湘妃子，生活在着她梦寐以求的“世外仙源”，何尝不是清高脱俗的生活呢？以死来结束这样一个人物，又不对其死因做清晰描写，任其模模糊糊的死去，真是神来之笔。
同样模糊的还有跟林黛玉以身相许的贾宝玉，其实贾宝玉并没有准确的性格，他任性，风流，多愁善感，又有一点小孩子气。他衔玉而生，肌骨如凝脂，似桃花，他曾两次梦游仙境，目睹仙界妖娆华丽，鉴金陵十二钗之命运，却懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在纸醉金迷中，模糊而多变，扑朔迷离。
十二钗如一梦；宝黛间“但凭弱水三千，只取一瓢饮”的爱情如一梦；宝钗矜持柔韧，不卑不亢的高风如一梦；晴雯勇而直爽，死而无憾的豪情如一梦；诗社中风花雪月，潇潇洒洒的岁月如一梦；刘姥姥嬉笑无忌，粗糙浮躁的俗乐如一梦；大观园红香绿玉，清泉泻露的浮华如一梦；贾府流水落花春去也，曲终人散的结局如一梦……。
这一梦一梦，简单如歌，单纯如一首清丽的诗，超脱凡尘，飘渺至极乐，在岁月的洗礼下，愈发模糊懵懂，也愈发透露出释然凄美的气质。
读红楼梦有感?精选篇五
学生时代读红楼，无非就是就是看看大观园的热闹，为绛珠仙子和神瑛侍者的爱情叹惋几声。记忆中那些文字都很高深，勉强囫囵吞枣过一遍后就束之高阁了，这一晃，人已近中年。
寒假搞卫生，洒扫尘除之际猛然抬头，发现书架上《红楼梦》几个大字在夕阳下闪着别样的光辉，忽有心动，居然一口气读到忘却了时光。
阅读之余我发现，身为教师的我，已经不再关心大观园的奢华和贾史王薛四大家族的兴衰荣辱，满眼满脑看的想的都是那群正值青春年华的少男少女们。透过几百年岁月风尘，我发现他们和我眼前所带的学生一样，有多情而叛逆的贾宝玉，有寄人篱下但生性孤傲、天真率直的林妹妹，有外表冷漠、内心炽热的薛宝钗，有尖酸刻薄、两面三刀的王熙凤，有心直口快、爱淘气的史湘云……。
比如书中的“呆霸王”薛蟠，是薛家的“独苗”，幼年时父亲早逝，被母亲溺爱纵容，从小就“性情奢侈，言语傲慢”，经常口无遮拦，出言不逊。正如薛宝钗所说:“何曾见过我哥哥那样天不怕，地不怕，心里有什么，口里说什么的人呢？”
如若这个薛蟠只是嘴上功夫了得，其他的品行不坏的话，那也无伤大雅。偏偏这个薛蟠，仗着自己富二代的身份，身后有贾政和王子腾做靠山，恣意妄为，在11岁上下的年纪就因为强买香菱打死冯渊犯了人命官司。可以说他就是一个典型的少年犯啊！他最后的结局就是在家道沦落后，数罪并算，被问罪流放。
像薛蟠这样的顽劣孩子，当老师的哪一个没带过，哪一个班上没有几个被家长娇惯得无法无天的浪子，在我十余年的从教生涯中我自己也有碰到过，孩子的行为不良，身为一名教师，该如何去引导他重回正路呢？这引发了我的思考。
其实细读《红楼梦》后，你会发现薛蟠是一个本性纯良之人，他对待母亲十分孝顺，就连平时在外面买的新鲜瓜果都不敢先吃，一定要等母亲尝过之后自己才敢享用。对待自己的妹妹他也是疼爱有加，每次出门必定给她带回礼物。他还是直性热肠之人，对穷人他慷慨大方，对朋友更是仗义。他的身上有着不少的闪光点，那他是如何成长为一名既纵欲无度又蛮横霸道的坏孩子的呢？究其根源，还是与薛姨妈对他的过分宠溺脱不了干系。薛蟠的种种劣迹都是在薛姨妈视线外犯下的，而他在母亲面前又是至孝之人。而身为母亲，自然是很愿意相信自己的孩子，即便是有时候意识到了孩子的行为不正确，出于母子连心，一句暖心的话，一个简单的动作，也变得很原谅自己的孩子。薛蟠与最近的热播剧《都挺好》中的苏明成有相似之处，仗着母亲的疼爱，为所欲为，最终成为了啃老一族。由此，我得到的启示是所有的问题行为之后都或多或少的存在着家长的纵容，或者是家庭教育存在某种缺失。
还记得2018年央视春晚贾玲的小品《真假老师》中她曾引用了苏联大货车司机，著名教育家苏霍姆斯基的一句话，“只有学校教育而没有家庭教育，或者只有家庭教育而无学校教育，都不能完成培养人这一极其艰巨而复杂的任务。”因此在实际的教育过程中，在遇上熊孩子的问题行为时，我个人认为还是要从他的家庭情况着手去了解他，只有用好了家校合作这把剑才能助力学生的成长。
纵观红楼梦，里面一个个少年，他们在青春里痴狂，在青春里游戏人间，他们的成长经历无不和今天的少年相同，他们的人生故事也一如今天的少年一样单纯而复杂，怎么以书为鉴，怎么以这些少年心理发展，喜怒哀乐为参照，思考今天的少年教育，是我读《红楼梦》的一点浅薄感受。（王艳萍）。
读红楼梦有感?精选篇六
当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家整理的读《红楼梦》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
今天，妈妈介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》。它的作者是清代的曹雪芹。
在这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的悲剧贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。
我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的'表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报……我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物！
自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
读红楼梦有感?精选篇七
近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。
全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。
如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。
不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。
而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。
而现在重读红楼梦的我知道自己错了。
在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。
小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。
但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。
我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。
但是，她在完美，也只是封建社会的'塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。
相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。
没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。
寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。
潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。
哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。
葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。
都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。
如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。
所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
读红楼梦有感?精选篇八
书是人类进步的阶梯，关于书的名言很多，有一句是说书可治愚，“书犹药也，且读可治愚。”
《红楼梦。》不同于《，三国》《水浒》的情节和人物单发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，是众多人物活动在同一时间和空间，表现了作者卓越的艺术才能。《红楼梦》是一部具有高度思想型和艺术性的伟大文学作品，作品对现代社会，包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐败，封建的科举制度，婚姻制度，等及制度以及与些个适应的社会统治思想，社会道德观念进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》的主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤。
贾宝玉是红楼梦中的中心人物，他的思想难以衡量，他与林黛玉的爱情夭折了。黛玉死后，他出家了。
林黛玉出身侯们，父母早逝，他十分高傲，但体弱多病，给人一种病态美，他是宝玉的知己，最后她含泪而死。
薛宝钗是封建淑女的典范，而且“得，工，容”俱全，最后虽然与宝玉成亲，但没能得到幸福。王熙凤口齿伶俐，心机又深，作为荣国府的管家奶奶，最后落个抄家的落场。
《红楼梦》的作者是曹雪芹，曹雪芹一生写了篇著作《红楼梦》。
读红楼梦有感?精选篇九
我是一个活泼开朗的女孩子，喜欢在读书中找到乐趣，喜欢在思考中发现问题，喜欢在微笑中学会成长。我相信天生我材必有用，这就是我，来自三年（3）班的季雨培！
寒假里，我看了《红楼梦》，这本著作是我国古代四大名著之一，是一本值得我们好好品味的好书。
在《红楼梦》中，作者写了近一千个人物，但令我印象最深的是被人称为“女曹操”、“胭脂虎”的王熙凤。
别看王熙凤貌赛天仙，她可是真正的面艳心狠，对待下人是心狠手辣，绝不留情。在秦可卿刚刚去世不久，她被请到宁国府来料理家事。她刚去，就把宁国府管理得井井有条。一次，有一人迟到了一会，凤姐不念脸面，让人拖出去打了二十大板，还扣了一个月的银子，那人明明挨了打，还得近来叩谢，凤姐说，以后再迟了翻倍挨打。大伙知道了凤姐的厉害，个个都服服帖帖的。
但是恶人终有恶报，这位女霸王的下场是很悲哀的。这一切都是她自取灭亡。其中还有个情节让我印象特别深刻，那就是贾宝玉娶亲时，他以为自己娶的是()林黛玉特别高兴，可是最后他才发现自己娶的是薛宝钗。林黛玉知道后，非常伤心，因此雪上加霜，怀恨而逝。贾宝玉因为没有跟自己喜欢的人在一起，最终选择了离家出走，回到了那渺茫之中。
虽然我还小，不是很能读懂，但《红楼梦》里还有许多故事值得我们一读哦！
读红楼梦有感?精选篇十
《红楼梦》732个姓名中隐藏什么秘密？有人统计过，《红楼梦》中总共写了975个人，其中有姓有名的732个，人称《红楼梦》是“一姓一名皆具精意”。解读这些人名的含义，对理解《红楼梦》这部经典小说有重要的意义。
《红楼梦》开篇就引出《题石头记》诗来，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。这首诗其实是有言在先告诉读者，这部书表面上是写男女之间的爱情故事，是“荒唐言”，可是书的真正意义，却并不在这里，男女之间的爱情只不过是“荒唐言”而已，而“其中味”并没有明示，这是要读者自己去理解的。这是作者曹雪芹在提示人们阅读《红楼梦》的方法。
贾雨村和甄士隐是《红楼梦》中最早出现的两个人物。“贾雨村”谐音“假语存”，“甄士隐”谐音“真事隐”，这两个名又一次提示：存在这本书表面上的是假语，真的思想是隐藏着的。曹雪芹是用这两个人的名字再一次提醒读者阅读时要注意书的真实内涵。
作为全书总纲的“护官符”，提到的四个姓氏，这本身就是一种密码。“贾不假，白玉为堂金作马”，是以“贾”谐音“假”。“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”，“史”本是一种官名，这里是用了双关，实指史家。“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”，“金陵王”本是一种封号，这里也是用了双关，实指王子腾家。“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，是以“雪”谐音“薛”，指薛家。是这四大家族之间的种种复杂关系，交织出了这部《红楼梦》的主要矛盾。
第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案”中的“葫芦僧”得名于贾雨村当年出家的葫芦庙，也就是贾雨村潦倒时寄居的地方。“葫芦”本来是当时的俗语，就是不清不白、糊里糊涂的意思，这与文中贾雨村的断案方式正好一致，用“葫芦僧”这个名的作用是提示中心。
被拐卖的甄士隐的女儿名“英莲”，“英莲”谐音就是“应怜”，这个人的命运，真是应该可怜。被薛蟠打死的小乡宦之子名为“冯渊”，“冯渊”谐音“逢冤”，逢上了薛蟠这个薛家的呆霸王，可真是逢上了冤家。作者使用“英莲”、“冯渊”两个名，是利用谐音寄寓着对两个不幸有情人的深切同情。
“霍起”这个人物一出现，就是“祸起”，甄家就丢了女儿，继而遭了火灾。甄家丫环娇杏，偶因一回顾，便为人上人，“侥幸”做了贾雨村的夫人。贾府的清客詹光、单聘人、卜固修，是一帮子“沾光”、“善骗人”、“不顾羞”的家伙。而粮房书办则是詹会，这个人只知道“沾惠”，贾芸的舅舅干脆就叫卜世仁，也就是“不是人”。贾化则是满口的“假话”。贾家的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，这“元、迎、探、惜”就是“原应叹惜”。
宝玉、黛玉、宝钗，这三个人是最为关键的人物。“宝玉”二字寄托着贾府这个贵族世家的期望，可是这个期望却是“假”的。“贾宝玉”这个名中暗示着叛逆的性格。“黛玉”中有“宝玉”的“玉”，意在取其清纯、洁净；“宝钗”中有“宝玉”的“宝”，意在取其富贵。三个人的名字你中有我，我中有你，相互牵连，这已经说明了三个之间纠葛不断、不可分割的关系。
通过这些人名的解读，我们可以看出，《红楼梦》一书使用语言的深度，即使是人的名字的选用，曹雪芹也是下了一番大功夫的。
读红楼梦有感?精选篇十一
论现代人之择偶观可叹停机德，堪怜咏絮才，读《红楼梦》有感。玉带林中挂，金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。
细读红楼不禁为宝玉和黛玉的悲惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉，同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"，而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中，领略其中的风韵。
然而有谁注意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对，而似乎对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱，林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思，读后感《读《红楼梦》有感》。她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事，这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗似乎也看在眼里，而她却大不同于林黛玉，服从于封建礼节办事老练圆滑，不该说的话绝不多说一句，是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死，宝玉出家，薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房，度过余生，成了封建礼教的牺牲品。
在整个红楼梦中，贾宝玉可以说是"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"的一个角色，这也令后人难以对他有一个合适的评论。
如果说林黛玉是浪漫主义的代表，那么薛宝钗就是现实主义的象征，贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫，身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此，我们往往一边期待一段美好的爱情，一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣，因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉，所以黛玉也只能落个葬花而吟，香消玉损的下场。
说起红楼中的女人，不得不提王熙凤，一个女强人。经营着即将破败的大观园，可以说是他支撑着大观园最后的光辉。如果说林黛玉是娇弱的丁香，薛宝钗就是隐刺的蔷薇，那么，王熙凤就是带刺的玫瑰。
父母之命，或像贾宝玉一样，成为爱情的牺牲品，同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;又或像贾琏一样，不满足于自己的家庭，不断沾花惹草，让王熙凤十分没面子;又或者……所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观，几乎是代表了现代人的爱情观，至于做出何种选择，恐怕是只有当事人才能决断了。
读红楼梦有感?精选篇十二
初遇时，那句，"这位妹妹我从前见过"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。尔后，她流泪是为他，他疯魔也是为她。没人知道，他曾是神瑛仆人，她曾是一枚绛珠草，木石前盟，是他们的缘，亦是他们的劫。
神瑛仆人带着五彩石来到富贵红尘，而绛珠草为了神瑛仆人的灌溉之恩，也跟随仆人而去，许愿以终身的泪水来酬谢。她确是留了一辈子的泪水，耗尽了心神，最终郁郁而终。
神瑛仆人入世，衔玉而生，故名宝玉，一年后，姑苏林黛玉出世，她便是绛珠仙子。在贾敏逝世，林如海逐年老去的情况下，为了黛玉有人陪同，教训，林父将黛玉送去贾府，黛玉与宝玉羁绊终身的命运便就此开端了。
宝玉与黛玉相识相知，他们爱好相投，在封建制度，威严等级下，他们都有着与世不容的逆骨。他们的相恋同一切的爱情类似，甜美而又酸涩。他们对立过，黛玉曾因争持误解剪碎了赠予宝玉的香囊；他们符合过，黛玉葬花，"一朝春尽美女老，花落人亡两不知"，道尽了年月的无情，韶光的残暴，宝玉亦有感而发，悲恸大哭；他们思念过，当宝玉失玉，神智迷失时，误以为黛玉即将归家，他的泪水里，是最真诚的情；他们痛苦过，当黛玉病重，为宝玉的音讯病情疏好疏坏，而彼时正神志不清的宝玉，因即将娶黛玉为妻而有了一丝清明。两个痴儿，为互相倾慕，为互相伤神，谁又知这仅仅一场注定没有成果的姻缘。
曲终人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韵……。
