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作文是语文学习的重要环节，通过写作可以提升我们的思维和表达能力。总结的时候，我们应该关注并突出原文中的亮点和亮点。下面是小编为大家整理的一些总结范文，希望能给大家带来启示和思考。
湖南高考满分作文篇一
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
湖南高考满分作文篇二
近几年湖南高考作文命题，从内容上看发生三次转变：第一次是以“家庭教育”“跑的体验”为话题的关注中学生成长的内容；第二次是以“谈意气”为题的以关注社会为主的内容；第三次是以“诗意地生活”为题的关注生命和生存的内容，并且加强了文学色彩。根据湖南作文命题的发展轨迹参考其他省市的命题情况推测，湖南作文命题方向可能性大的三个方面是关注生命、亲近自然、共建和谐。下面为考生提供几个素材，供复习备考之用。
材料1．据了解，我国每年大约有1.6万名中小学生非正常死亡，中小学生因安全事故、食物中毒、溺水、自杀等死亡的，平均每天有40多人，也就是说每天将有一个班的学生在“消失”。在北京市，单单交通事故，每天平均就有17名少年儿童在车祸中伤亡，据中国青少年研究中心的全国性大型调查发现，安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因。
有专家指出，通过安全教育，提高我们中小学生的自我保护能力，80%的意外伤害事故是可以避免的。而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们大家欠缺安全防卫知识，自我保护能力差。
【含义解析】我国平均每天有一个班的学生在“消失”，安全事故成了14岁以下少年儿童的第一死因，这说明中小学生的安全意识淡薄，自我保护意识弱、能力低。这样发展下去，很可能导致青少年危机感缺乏，责任意识不强等。自然，对青少年加强安全教育是家庭、学校和社会的一项重要任务。
【运用点拨】1．自我保护是最重要的保护；2．学会关爱好自己才能关爱好他人；3．意识往往决定事情的成败。
材料2．绿色奥运是北京奥运会提出的重要理念之一，可持续性发展是奥林匹克运动不懈的追求。奥运会环保标志由人与绿树为主要形态。绿色的.线条形如舞动的彩带，环绕交错，一笔描出，仿佛茂密的树冠，又似盛开的花朵，充满无限生机和希望，充分体现了自然环保的可持续性发展。树冠与人组成参天大树，代表着人与自然的和谐统一。二级标志的设计，运用了中国独特的传统文化形式――中国书画艺术风格，与北京奥运会会徽“中国印・舞动的北京”相互映衬。
【含义解析】奥运环保标志集中体现了北京奥运会提出的绿色奥运理念，表明中国对自然环保的重视，对可持续发展的深刻认识。人与自然和谐统一、协调发展，才能真正实现人类的健康发展。
【运用点拨】1．绿色奥运，人类与自然和谐的新纪元；2．在自然中找回人类自己；3．有和谐，才能有发展；4．顺应规律，发展才可持续。
材料3．记者从铁道部获悉，铁道部在最近出台的《铁路科技发展“十一五”规划》中明确提出，将节能环保技术作为主要发展的领域，全面开展资源节约和综合利用技术、环境保护技术的应用研究与推广工作，提高铁路节能环保的科技水平。
铁道部有关负责人指出，铁路具有占地少、能耗低、污染小、运量大、全天候等多种比较优势，是节能环保型的运输工具。随着铁路建设规模的不断扩大，运输量的不断增长，铁路节能减排、环境保护的压力越来越大。
【含义解析】铁道部将节能环保技术作为主要发展的领域，全面开展资源节约和综合利用技术、环境保护技术的应用研究与推广工作，表明中国的发展与环境保护同步进行，环保的重点是节约能源和减少污染。
【运用点拨】1．节约就是保护，就是发展；2．优质环境是人类健康发展的物质基础；3．人与环境的和谐是建设和谐社会的前提。
湖南高考满分作文篇三
这盛世，如你所愿，国泰民安，如今盛世，是曾经的山河破碎，亦是曾经的颠沛流离，我不仅记得文天祥笔下的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的凄苦，我亦能记起杜甫诗中“国破山河在，城春草木深”的`苍凉。
孙中山曾说“我愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上”。想当年，中华大地起于废墟一片，万里山河，东零西落；忆当年，中华儿女振国复兴；观当年，万里江山拔地起，建如今祥和盛世。习近平主席曾说，少年强则国强，少年兴则国兴。我少年永在，唯愿国家昌盛，民族复兴，国家富强。
曾经有我爱国将士，以弓弩巨石，抵御铁甲炮火，有爱国诗人为祖国之复兴挺身而出，还记得周恩来总理为中华之崛起而读书，此乃国家之大爱。我也不曾忽视“杂交水稻之父”袁隆平解决中国上亿人的温饱问题；我也看到如今走在脱贫前线的社会热心人士，为中华之复兴奉献力量。
还记得当初的东亚病夫，如今已成东方苏醒的雄狮，从当初的中国制造，到如今的中国智造，不忘当初的科技萎靡，到如今的科技垄断，到如今的人工ai智能。上有中国嫦娥奔月，下有蛟龙潜海，上至天眼横空出世，下至大桥连接四海，横有中华儿女，振兴中华，纵有中国科技举世无双。
古有万里长城拔地起，以安国防，今有世界人均gdp第二，定我中华。如今，中华少年。轻撒历史月光，不忘历史苍伤，不感中华过去悲凉，以一腔热血，滋育中华大地，国家兴否，亦有我中华少年。
有道是：今日之责任，不在他人，全在我少年。如今中华，七十载春秋轮转，以国之雄伟，换日月星辰，泱泱中华，涅磐重生，前路浩荡，尚且大国无双。
我辈青年，化为鹏鸟，定海北道逍遥，浴火成凤，展一世无双。
既往开来，蓬勃东方，冉冉春风过，长河不落，和光同尘。
湖南高考满分作文篇四
春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。
“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。
“鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。
“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也;器，器材也;材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。
就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。
会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。
山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。
风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。
风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么?不是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。
人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗平静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中平淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。
有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。
人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。
生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”
这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。
生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎梏;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不需言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢?”
湖南高考满分作文篇五
各位领导，各位同学，大家上午好!
今天我发言的题目是“作茧自缚”新解。
我们都知道“作茧自缚”是一个贬义词，但换种角度来思考不尽然。蚕吐丝做茧把自己困在里面，为的是圆一个飞翔的梦;它躲进自己的小窝酝酿、充实，最终破茧而出之日，正是自由飞翔之时。从这个意义上来说，“作茧”并非“自缚”，而是自励。
画家林风眠曾把艺术家比作蝴蝶，他说：“起初，他是一条蠕动的毛毛虫，为了能飞起来，他先结一个茧，把自己包裹起来。他作蛹而彻底蜕变，最终，也是最重要的，他从茧中挣脱出来，自由翱翔于空中”。这样看来，结茧表示的是艺术家在早期苦练基本功时必须有坐冷板凳，自甘寂寞的精神。只有耐得住寂寞，才能迎来日后的灿烂辉煌。正所谓“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香!”
古今往来，一切有作为的人何尝不是如此：达·芬奇从重复画鸡蛋中开始他的绘画生涯;贝多芬从无休止的拉小提琴里开始他的音乐人生;钱钟书在斗室里苦心耕耘……设想，如果没有作茧时的积累，又怎能带来破茧后的自由翱翔?多少次夜深人静，书本堆积在案头，我告诫自己，我就是茧里的那只蚕，为了一个梦想，我在努力地“作茧自缚”。
同学们，人的一生总会有个目标，然后为实现目标而努力拼搏。这一“制定目标”到“实现目标”的过程正是“作茧”到“破茧”的过程，在这一过程中，“作茧自缚”正是厚积而薄发的体现。
可是从“作茧”到“破茧”并不是一朝一夕能够完成得了的，它需要经年累月坚持不懈的努力，要有自甘寂寞的精神。只有那种有恒心且又能自甘寂寞的人才能等到破茧而出之时，去享受梦想成真的快乐。而缺乏这种精神的人只会慨叹时光飞逝，破茧之日遥遥无期。纵观古今成大事业、大学问者无不如此忍受“独上高楼，望尽天涯路”的寂寞，怀抱“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的信念，才实现“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。
最后，愿我们每一个人都能做一只辛勤吐丝的蚕，不断地在“作茧”与“破茧”中实现自己的人生理想。最后，祝愿高三的学哥学姐们在20高考中取得胜利、再创辉煌;高二、高一的学兄们，让我们携手前进，为了北高的明天会更好而奋发前进。
我的演讲完毕，谢谢大家。
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。
湖南高考满分作文篇六
今天，通过我自己亲身体会的一件小事和两个名人故事，终于让我明白了生命的意义。
晚上，我和妈妈一起去逛超市。我们刚从超市出来，一阵悦耳动听的歌声就飘进了我的耳朵里。这是谁唱的呢？我好奇地想道。正想着，一阵骨碌碌的滚轮声又飘进了我的耳朵里。这又是什么发出的声音呢？循着声音，我和妈妈向前找去。了不一会儿，就看到了让我吃惊的一幕。在一个用一块木板和四个轮子做成的非常简陋的小板车上，趴着一个大约有四十多岁的叔叔，他的左手在费力地推着小板车向前滑，右手拿着一个话筒正在卖力地唱歌。我再仔细一看，他竟然只有上身，没有下身。一刹那间，我被深深地震撼了。虽然那个叔叔没有健全的体魄，可是他并没有放弃生命，而是勇敢地去面对生活，用自己的歌声去感悟生命，靠自己的劳动去养活自己。
课文《生命生命》的作者杏林子，在十二岁那年得了类风湿关节炎，全身上下很多地方都不能动弹。她上完了小学，就只能辍学在家。可是，她并不自卑，自己把所有初中、高中的课程，全部自学完毕。学完了所有的课程，她还笔耕不辍，一生共写书40余本。正是因为她热爱生命、了解生命，对生命有非常深刻的认识，才能微笑着应对挫折，珍惜每一分、每一秒，让自己有限的生命体现出了无限的价值。
同样，我也很佩服《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒。她在一岁多的时候，就双耳失聪、双目失明了。可是，她却没有因自己的不幸遭遇而放弃生活。而是在莎莉文老师的陪伴下，努力地学习，最终靠上了连普通人都上不了的世界著名的哈佛大学。她接受了生命的挑战，虽然她什么也听不见，但学会了说话，虽然她是盲人，但写出了一本又一本精彩的书，创造了一个又一个奇迹，让全世界的人为之惊叹。她用行动证明了人类战胜命运的勇气，而且还将自己一生的痛苦和幸福记录下来，告诉那些处在困境中的人们：永不放弃！
生命是短暂的，可是只要我们珍惜生命，好好地去使用它，而不是白白地糟蹋它，就能像杏林子和海伦·凯勒一样，创造出一个又一个的奇迹。我也要向她们学习，让自己有限的生命体现出无限的价值。
湖南高考满分作文篇七
面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”
老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”
湖南高考满分作文篇八
20高考语文科考试已经结束，以下为2013年湖南卷高考作文题：
作文是二选一：
1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意!
2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的.幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
湖南高考满分作文篇九
生活中，我们常听他人说要宽容，可是，什么是真正的宽容呢？宽容是从一个高尚的目的出发，采用的一种高尚的手段。
管仲和鲍叔牙是一对非常好的朋友。管仲说：“吾使困时，常与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝与鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔牙非但把管仲从监狱中救了出来，而且还向齐桓公推荐管仲为宰相；然而，管仲在临终之时却并没有向齐桓公推荐鲍叔牙为宰相。这在我们看来，管仲似乎有些忘恩负义，不近人情，根本不把鲍叔牙作为自己的朋友，但实际上，鲍叔推荐管仲做宰相也不是因为他和管仲之间的友谊，而是为了国家；管仲不推荐鲍叔做宰相，同样也不是因为个人恩怨，也是为了国家。不管是鲍叔牙对管仲欺骗的宽容，还是对管仲不举荐自己的谅解，都不是建立在个人情感的基础之上的，而是为了齐国的复兴与霸业。
管仲与鲍叔牙把宽容上升到了国家利益的层面上，这样的宽容才是真正意义上的宽容。诚如陈澹然所说：“不谋全局者不足与谋一隅，不谋万世者不足与谋一时”。宽容不能仅仅停留在个人的层面上，而应该在国家、民族，乃至于整个人类的层面上。“绝缨之宴”中，人们将宽容，指向楚庄王个人，但事实上，楚庄王之所以选择宽容，乃是出于国家。腓特烈大帝十分鄙薄德语，但他却宽容了劝谏他的大臣——赫兹伯格，因为腓特烈大帝同样深知，只有将宽容建立在国家的利益之上，宽容才能为国家保驾护航。
宽容并不仅仅是一种品格，事实上，它更是一种方法。作为方法的宽容，具有最强的感召力。正是因为老者宽容了借座椅越墙到寺外去玩耍的小和尚，小和尚才从此觉醒，最终成长为方丈的；也正是因为老师宽容了上课低头画自己的学生，对他说：“再加工一下，画得更神似一些”，才使他的学生最终成长为颇有造诣的漫画家的；韩信也正是因为容忍了胯下之辱，宽容了屠夫，才成就了自己之后的大将军风度的……宽容最大的价值在于使被宽容者觉醒，因为它是人心对人心的唤醒。
宽容只能存在于民族、国家，或者说人类的.前提之下。
曼德拉的一生之中，存在着27年铁窗生涯的经历。但在这27年的监狱生活中，他却并没有使他自己的意志消沉，反而通过修身养性，历练了自己的意志。他申请到一块菜地种菜，在做完苦工后每天还要打理菜园；他每天还要坚持在牢房里跑步、做俯卧撑和进行体能训练。此外，他还每天坚持读书和写作。在他出狱后，他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”出狱后，在他成为南非总统之际，曼德拉非但没有选择仇恨，号召南非黑人拿起长矛，反而任命之前的白人总统——德克勒克为副总统，并专门请曾经监管过他的两位白人作为嘉宾，握手言和：爱和宽恕比仇恨更重要。
曼德拉为什么能选择宽容？——因为他深知宽容并非始于个人，而是始于国家，民族，乃至于人类。
湖南高考满分作文篇十
湖南人特别会搞笑，连高考作文命题，也不例外。今年湖南单独命题，就凸现出湖南人的幽默品质，请看作文命题：
现在在中国，家长和孩子的地位是平等的，但是，中国现代的家庭教育还存在不少问题。请以家庭教育为话题，从各个角度进行论述。写一篇自命题作文，体裁不限（1000字左右）。
以家庭教育为话题的作文，怎么能让学生来写，应该由考生的家长来写。家庭教育的主体是家长，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家长的责任和义务，家长有很多教训或经验，有切身的体会，深刻的感悟，独到的方法，家长最有发言权。孩子从来没有做过家长，让他们模拟爸爸妈妈，爷爷奶奶，总有隔靴搔痒之困惑。
也许，命题人试图通过高考，纠正家庭教育存在的问题，用心不可谓不良苦。按照命题人的意图，家长和孩子的地位是平等的，家庭教育应该是双向的--家长教育孩子，孩子教育家长，教学相长，相得益彰。也许，每个人将来都要做家长，让学生先尝试一下当家长的滋味，可以未雨绸缪，先做预备家长、模拟家长，将来当家长时，在家庭教育中，可以得心应手，游刃有余，人无远虑，必有近忧，从这个意义上看，湖南的命题，确实具有远见卓识。
下面是笔者的一篇模拟作文：
提高关爱的层次。
“情人眼中出西施”，是恋人之爱；“孩子是自己的好”，是家长之爱。有人爱琴棋书画，有人爱花鸟虫鱼，有人流连名山大川，有人寄情吹拉弹唱，有人崇拜歌星影星，有人欣赏健儿奔驰在赛场……一切都是因为有了爱，才使得人类社会变得如此美好。
在种种的爱之中，有一种特殊的爱－－关爱，指的是家长对后代之爱。
家长希望子女成龙成凤，这是关爱的原动力。“青出于蓝而胜于蓝”，一代胜一代，这是许多人的殷切期望。在这源动力、期望的驱使下，就表现出种种不同层次的关爱。
一种是满足孩子的物质生活需要。尽其所能，让孩子吃饱穿暖，最好是吃出档次，穿出名牌，给足孩子生活的零用钱，为孩子举行生日宴会。
再一种是越俎代庖，吃饭、穿衣、叠被子、挤牙膏、倒洗脚水，这些本应让孩子自己动手也是力所能及的事，也被家长包揽了。不让孩子干任何家务，视学习之外的一切为“杂事”。
还有一种是只关注孩子的学习成绩。为了孩子有一个好成绩，不惜转户口、买名校、请家教、开小灶、送培训、攻特长，以便让孩子考上大学，最好是名牌。一些家长，对孩子期望值过高，一旦孩子不能实现时，就“恨铁不成钢”，当爱之愈深、恨之愈切之时，就会管教过严，甚至饱以拳脚，实施暴力教育。当孩子渐渐长大，暴力教育不但不能奏效，反而产生了强烈的逆反或对立时，有的家长因力不从心，因过分失望，则选择了放纵或放弃。导致孩子自暴自弃，站染恶习，从而一发不可收拾：离家出走有之，身陷囹圄有之，选择轻生有之，一个个新的家庭悲剧就酿成了。在独生子女占主导地位的当今社会，孩子的反叛，不能成人成才，让家长彻底失望，那种揪心痛苦，伤心欲绝，是很难用言语来描述的。
实际上最高层次的关爱，是关注孩子的能力、人格培养和丰富他们的精神世界。让孩子用自己的双手去做一切能做的事，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表述，使稚嫩的双手带来力量，无助的心灵带来希望，迷蒙的双眼变得澄明，弯曲的脊梁变得挺直。让孩子，学会学习，掌握生存的常识与技能，以便独立地面对世界；懂得生活，遵从生活规律与规范，以便和谐地与人相处；珍惜生命，探索生活的价值与意义，有尊严地立于天地之间。
要做到高层次的关爱，就要真正去了解孩子，了解他们探索的需要和成长中的烦恼；就要平等地对待孩子，让孩子敢于说出内心世界，以便正确引导；就要懂得欣赏孩子，哪怕一点点进步，总要给予必要的肯定与鼓励性评价；就要跳出“唯分数论”的流俗，不把孩子当作一个简单的学习机器，确立多元化的人才标准观，发现和培养孩子的特长；就要致力于培养孩子的意志人格，培养孩子的抗挫折能力…….这种关爱，跟过度溺爱、过高期望、过多干涉、过严管教，不可同日而语，而取得的结果，也是天壤之别。
每一个人都可能做家长，但并不是人人都能成为优秀的教育工作者，但作为家长，应该懂得教育，提高关爱的层次。
要提高关爱的层次，家长也必须与时俱进。与时俱进是许多人挂在嘴上的，任何事物一旦成为口号，成为运动，就失去了它应有的价值。作为家长，要认真了解时代对孩子的影响。比如，当代通信、互联网技术对孩子的影响，电影电视给孩子的耳濡目染，报纸刊物对孩子的潜移默化，还有社会时尚、歌星影星球星，那些让孩子眼花缭乱的事物，家长应该有所知，有所感，有所悟，力争跟孩子缩小代沟，有较多的共同话题，以便给孩子正确的引导。如果我们只记得陈年旧帐，老是和孩子亿苦思甜，孩子的耳朵不但会起老茧，甚至还会偷偷地塞棉花。
要提高关爱的层次，家长还要读一点教育学、心理学方面的文章。教育学、心理学并非教育工作者的专利，因为家庭教育在孩子成长过程中有着举足轻重的功用。有了这方面知识的武装，可以提高教育效率。
要提高关爱的层次，家长还要认真消除一些误区，要允许孩子适当地看闲书、做闲事、谈闲话。有的家长把教科书、教辅书之外的一切，都称之为闲书，禁止孩子涉猎。实际上，家长有选择地给孩子提供杂书，可以扩大孩子的视野，提高审美情趣，增长科学知识，培养思辨能力，即使有一点不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里长大的。让孩子鼓捣鼓捣一些小玩意，孩子应该在游戏中成长，游戏是开发智力、提高动手能力的重要途径，只要不让过分迷恋就行。要认真听孩子说闲话，哪怕是十分幼稚的，可以了解他们的喜怒哀乐，了解他们成长中的烦恼，了解他们错误的认知，以便有的放矢地矫正或疏通。
为了培养出优秀的孩子，所有的家长都要努力提高关爱的层次，关爱的品位。
作者邮箱：yxj19992002@。
