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总结可以给予我们反馈和启示，帮助我们不断成长和进步。总结的语言应当简明扼要，突出重点，不泛泛而谈。以下是一些生活总结的经验和教训，希望能给大家一些借鉴。
超越苦难议论文篇一
人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸，峰来不羡瓦松高。
我策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步，无情的现实冷却了我一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为我磨墨，那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是，无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，我觉得我应当永远让我奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的'金马门。我清醒地明白，我宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！
于是我带上一把佩剑，把一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日我骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让我屡跌屡撞，奔跑又让我获得心灵的超越思想，永远在徘徊和失意中成熟。
花开不并百花丛，独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君，零丁洋未过，我就被远兵的罗网网住。
大志，跨上战马，驰骋沙场。我在奔向战场，也是在奔向我人生的另一处归鸿：大丈夫志在军营。
可是临安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窝囊庸臣，却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心！所以，我深深明白，我只能永远奔跑，哪怕只杀一个元兵，收复一寸疆土。荆棘算得了什么，刀光剑影又有何畏惧。
今夜，我却被困在暗牢，也许永远不能跨上我心爱的坐骑，去驰骋边疆，驰骋信念，驰骋人生了。箫声吹得人哀怨，但哀怨从来不属于伟丈夫，士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生！
燕山月静静洒下，秋菊无声无息地盛开，塑一座圣洁的雕像。
奔跑让我遍体鳞伤，抛头洒血，奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃dd意志，应当在残酷和无情中超强。
生命是一江春水，抒写了热情和奔放，教人在活力中意气风发；
生命是一泻瀑布，宣誓了坚贞和不屈，教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心灵上跨跃。
超越苦难议论文篇二
【评语】：生活不可能是一帆风顺的，面对苦难时，我们应该如何去做呢？作者不仅用名人的事例向我们介绍了名人是如何面对苦难的，在结尾也用自己的语言直接地告诉我们要善待苦难，接受苦难，超越苦难。文章中心突出，论据典型且多样化。
【正文】：
四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的落叶；既然有夏天的热烈，也就有冬天的寒冷。我们没有理由不善待苦难，不接受困难。
题记。
在人生茫茫的旅途中不可能是一帆风顺的，而是充满坎坷与辛苦。米开朗琪罗著名的画家，从小受到父亲的虐待，他的父亲整日酗酒，父亲并不看好他，而是想让他走自己的老路。但勇敢的米开朗琪罗并没有臣服于父亲的警告，经过了不断地艰苦奋斗，以惊人的毅力，从痛苦的家庭中走了出来，创造了今天举世瞩目的成就。
他热衷于音乐事业，从小受到音乐的熏陶，但不幸的是他十几岁就丧失了母亲，接着二十几岁又经受着耳聋的事实，他经受着常人没有的痛苦，但是他却没有因此消沉的面对生活，相反，他却在他的本子里写下了这么一句话，我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。而他就是举世闻名的音乐家贝多芬。
是啊，从古至今，有多少的文人雅士经受着不一样的生活。屈原写出了流传百世的《离骚》，文天祥在历史的长河中以人生自古谁无死，留取丹心照汗青铭刻下来，而李白抛弃功名利禄，以长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的气魄，以他天才的'诗歌创作，在历史长河中永垂不朽。
有句名言说得好：苦难孕育人的精神和灵魂，它是傲骨的乳娘没有苦难哪来的成功呢？苦难只是你攀爬顶峰时的一个墊脚石，它想要使你却步不前，而你就要把它当做是稳固你的步伐的基石，它阻挡不住你前进的道路，勇敢的一路走下去，终有一天，你会爬到你人生的顶峰。
生活中这么多的典故告诉了我，要善待苦难，接受苦难，超越苦难。它就像考试时的一个个难题，冷静下来，细细思考，你会发现原来如此简单，人生也是如此，保持好的心情去迎接人生的每一天。
超越苦难议论文篇三
伟人和庸人本站在同一条起跑线上，伟人之所以成为伟人，是因为他的目光超越了自我，超越了世俗，超越了生死.庸人之所以成为庸人，是因为他走不出自我的苑囿.
超越自我，到达无我.
慧能曾作偈曰:“菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何处惹尘埃’慧能因深谙禅宗真谛”无我“而成得衣钵.拘执于我，终将被自我所缚，一叶障目，不见泰山.超越自我，才能真正不为世事所困.
管鲍之交，是鲍叔牙的超越自我，不计个人得失，才促成了这千秋佳话.庸人只会在个人私利面前徘徊，迷失，到头来一无所有.伟人正是超越自我，到达更高尚的精神归宿.
超越自我，遵从良心的呼唤，能够让一名弱女子迸发千钧之力.陈晓兰医生，为了举报伪劣医疗器械，饱受打击磨难，她花光了自我的积蓄，贴上了自我的健康，只为挑起维护医疗安全的重任.她的话语很朴素:“我是医生，我在和生命打交道！我要对得起自我的良心。！”
超越尘俗，到达心灵诗意地栖息.
撩开尘俗的面纱，显现的只是一张张趋炎附势的脸.五柳先生看透了这些，虽身居陋室，环墙萧然，不避风日，但他却以”菊“为挚友，他的身上处处洋溢着闲情与旷达.忘记一切，超凡脱俗，回归自然，以求心灵诗意地栖息.
君子固穷，不为世俗所困，不为尘嚣所惑，终将活出一般”菊“样人生.陶潜选择了隐居，那时候，发生了桓玄谋位，刘裕起兵，有多少宦官小人一时得势，但他们终逃脱不了官场名利的束缚，在时间潮水冲刷下，他们的名字早已模糊不清.陶渊明超越了红尘淡泊闲适地过完了于今看来是非凡的一生.
超越生死，超越灵魂.
望断生死的界限，他，布鲁诺，只为捍卫真理.罗马鲜花广场上，布鲁诺被赤身绑在火刑架上，由于长期的监狱生活，他的身体显得很虚弱，但他的精神却一点也不颓废，他的两眼熠熠发光.应对死亡的大火，他郑重宣言道:”火并不能把握征服，未来的世纪会了解我，明白我的价值.”历史的发展，证实了布鲁诺的预言.
捍卫真理，以致超越生死.在一个教会至上的时代，布鲁诺挣脱罗马教廷的威逼，走上了一条超越生死的路.
“记住，如果我留在那里了，别哭，你失去的是一个亲人，那里很多人失去了不止一个亲人.”这是第一批空降兵中的一员，临行前发给女友的信息，4000多米高空，义无反顾地跳伞，因为他们明白灾区的人民需要，是一种大爱的力量，让他们超越生死，顽强坚韧.
超越自我，超越尘俗，超越生死，世界在我们面前广阔完美。我们也从此平视伟人。
超越苦难议论文篇四
仅有超越，才能推动历史更快的前行，仅有超越才能完善更新自我。
超越的首先是超越本身，超越过去。仅有这样，我们才能超越一个个艰难。蔡伦敢于超越前人，发明了造纸术；毕n超越前人，发明活字印刷术；……仅有超越，才能有新事物。新概念的产生，才能有活力，有生机。否则，就像一潭死水。
在中国历史上历史的封建王朝，大多数时候是顽固保守。在清朝时的闭关锁国，认为祖宗之法不可违，所以导致了一些科技水平和文化还有社会体制都极大落后，也导致了被外国欺辱的局面。自从新中国成立，一些国家领导实行了一些超越前人的规定和制度。使新中国越来越来发达，科技社会体质也蒸蒸日上。就因为超越以前，才能有新中国的今日。
超越还要敢于超越自我。中国的跳水皇后“高敏”，别人问她的敌人是谁，她说：“是我自我，我首先要战胜自我，超越自我，仅有这样才能从成功走向胜利。”
在当今社会上，竞争越来越激烈。我们仅有敢于超越，超越别人，超越自我，才能增强竞争力，才能永远立于不败之地。
在这社会上没有专利，超越能够突破禁锢，能够实现梦想，能够改变自我本身自我力量，超越更是在锻炼一个人。相信吧――一个人仅有超越一切才能走向成功的路。
超越苦难议论文篇五
在人生路上前行，有过痛苦，有过失望，有过迷惘，有过彷徨，如果不能超越自我，就会迷失方向，如果不能战胜自我，就谱写不出人生的辉煌。
我从小自尊心强，成绩也不错，这一向是我的骄傲，可是那一次，我的考试考砸了，我独自一人漫步在河边的沙滩上，任风肆意吹打我的脸，让夕阳的余晖温暖我早已冰凉的心，我不敢想那一张冰冷的试卷，一个个刺眼的分数，我不敢想像教师和同学们是怎样看待我的。
隐隐约约中，我一个白色的身影映入我的眼帘，原先是一个和我年龄相仿的女孩子站在河边，脸色苍白，好像大病初愈的样貌，在白色裙子的映衬下显得更加的苍白。
也许是我的脚步声打断她的沉思，她回过头，嘴角上显出些许微笑，也许是我们年龄相仿，我们很快的闲谈起来。
我亲切地问道：“你的脸色怎样这么难看啊？”
她微笑地回答道：“我刚刚出院……我得了一种绝症，是当今世界上最难攻克的病症，我只剩下几个月的生命了，除非奇迹出现，才能活下来。”
听了这一席话，我的心怦的一下，老天爷怎样会这样残酷对待这样善良的好女孩，然而她应对病魔却毫不畏惧。我对她说：“你怎样还这么乐观，难道你不怕死吗？”应对我这个不礼貌的问话，她却笑着说：“人生自古谁无死，与其哭着离去，不如笑着过完剩下的生命。”
此时，我的心颤抖了：想不到这样的话竟出自这位柔弱女孩的口里，和她相比，我是多么渺小，我怎样能让这次小小的模拟考试的失败就击倒呢？我暗自下决心，必须要重新振作起来。于是我对她说：“多谢你，在你的身上我找回了自信，我该回去了。”在她的微笑中，我离开了她。
是她使我重新振作，是她教给我在困难面前仍应乐观向上，是她教我在被困境困住时要勇于超越自我。超越自我，好比点睛破壁而去的龙，挂帆乘风的船，开笼而飞的鸟，这样才能进入“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”天地，这样才能到达“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的境界。
超越苦难议论文篇六
人，不可能一辈子都一样，要有信心，超越自我，创造奇迹。
――题记。
唉，又是体育课，真烦！我一边摘下红领巾和胸卡，一边挪动着沉重的脚步，向教室外面走去。
刚到操场，“体育健将”李昊安就冲我叫道：“嗨，周月纯，今日50米考试，你还不如不来呢！”
我明白他这句话的含义。谁说我就必须不及格了？小瞧我！
带着这种被人贬低的情绪，我们开始了体育课。体育教师手里握着一只黑色的码表，还真要考50米。
教师领我们到跑道上，排成了几队……。
跑步开始了，前几个同学都健步如飞，最终，取得了8秒到9秒的好成绩。对于这些成绩，我不敢羡慕，更不敢嫉妒，它们对我而言，是遥不可及的、是一种奢望。
她们都让我放开点跑，旁若无人。可我就是不行。我不是跑不好，而是不敢跑。自从因跑得太快儿摔伤后，我就一向放不开了，因为吸取了教训嘛！
快轮到我了……。
“嘿，不要跑都明白，周月纯这次必须又是倒数第一！”不知是哪位“大爷”在我身后说道，声音故意放得很大，讽刺我的样貌。
这位不知名人士的话触动了我，我心中一阵痉挛。我自认为跑得还能够，为什么就是放不开呢？又不必须每次都像上次那么倒霉！算啦，这次就当是给体育教师为我操心了那么久的酬劳吧！一次，仅仅一次！
最终，不一会儿，我踏在了起跑线上。
体育教师在50米外的对面举起了右手。“嘟――”哨声响了……。
我紧握拳头，手在腰间来回摆动着，腿也渐渐迈开大步向前跑。
我在美丽的红色跑道上像一匹脱缰的马儿一样驰骋着，任随风在脸上轻柔地划过，石子在脚下沙沙作响。
蓦地，身后隐隐约约传来了惊叹声、欢呼声、呐喊声……。
同学们的声音响彻整片天空，我也在这一阵议论声中，为自我加油、加油……。
跑着跑着，不知不觉就到了终点，我刚抬起总是低埋着的头，见前方有人，吓了一跳，一个急刹――到终点啦！
我来到草坪上坐下，望着蔚蓝色的天空，心中感到前所未有的舒畅。虽然这次我没有拿到第一，但我战胜了自我，比起从前的成绩，能够说是天壤之别。
“哇，你好厉害哦！”
“你是怎样做到的啊？9秒的成绩耶！”
“恭喜你啊，迈出了人生中的第一步！”
…………。
同学们将我围得水泄不通，七嘴八舌地说着，好不热闹！一种成就感在我心间悄悄绽放，我尝到了成功的喜悦――好甜蜜、好幸福！
我抬头与体育教师相视一笑，她的笑中饱含着赞赏、期待与惊异……。
我最终明白了：超越自我――原先就这么简单！
后记：
超越苦难议论文篇七
热爱生命超越苦难(512抗震救灾演讲稿)。
从5月12日地震发生开始，到现在已经两周了，全世界的华人，还有许多各国人，都在为死伤的朋友们哀悼、哭泣。很多人都希望，能够在各方面给各位所有的帮助。但是我们知道，再多的抚慰、再多的鼓励也无法改变既成的悲剧。所以我们就要思考，在这么大的灾难发生的时候，到底人生的意义在哪里？很多人一辈子的苦难的总和加起来，各位同学在一天之中都碰上了，恐怕很难在短期内加以化解。我们也不要着急，可以利用这段时间好好去了解一下，到底人类的生命是怎么一回事，每一个人的自我这一生，应该如何去设法安排。
这个地球上自有人类来到现在，据估计，有九百多亿人活过了，他们来到这个世界上，过完一生就走了，每个人都有不同的遭遇、不同的生命故事，但是很少有人可以完全随心所欲地照自己的想法来过他的一生，也就是说命运在每一个人的身上都加上了枷锁，加上了锁链，那种无形的锁链，各位同学今天所碰到的，是无形变成有形，这个锁链太大了，来得太快，完全没有办法预测，也不可能准备好。可它就是发生了，所以在这个时候，痛苦越深，思考得也要越深，有英国一位作家叫做王尔德，他说过一句话：“如果你有敌人，记得活得快乐就是最好的报复。”
我愿意把有意义的人生分成四方面来看：
第一，要有明确的目标；
第二，要能够朝着目标全力以赴；
第三，要设法在过程里面自得其乐；
第四，要不断随着年龄而提升心灵的境界。
这四个都是一个动态的过程，也就是说，有意义的人生，并不是一个人在人生里面找到一个安全的避风港，或者是让自己觉得我这样已经够了。真正有意义的成功的人生是一个过程，在过程里面有上述四点，我们先做一个完整的介绍说明。
第二，有了目标之后就要全力以赴。说到全力以赴，同学们在学校念书大概都感觉到压力很大，尤其像高考的压力是非常重的，那怎么办？不要着急，要有计划，我一个朋友第一次到了山西五台山下，一看台阶一千多个，他想，算了吧，这么多的台阶怎么上呢?这时候看到几个卖东西的，做买卖的小贩从山上下来，肩膀上还挑着篮子。他就问，你们怎么可以走这么多台阶？这些小贩怎么回答呢？他说，我没有走很多台阶，我每一次只走一格，这就是秘诀。每一次走一格，只要你一直走，你就可以达到目标。你不要希望一步登天，天下没有这么简单的事；但是只要你有恒心，我们的道家老子也说过，“千里之行，始于足下”，你要走一千里这么远，要从你脚下一步一步去走。所以有目标之后，还要全力以赴。要有恒心，慢慢走，不要急，人生的路很长。另一方面，全力以赴确实需要义无反顾的决心，我现在只要看到一些年轻的同学，就想到几十年前我还是学生的时候，也是一样，选择目标之后就全力以赴，虽然代价很高，但是值得。我记得我在美国念书四年，是我这一生最苦的阶段，我跟各位分享一下我的经验，目的是希望各位能了解，每一个人都经过类似的挑战。我到美国念书是去了一所很好的学校——耶鲁大学，这种学校很好，但是很难念，凭良心说，我到耶鲁大学一个星期我就想放弃了，因为根本念不完，老师叫我们念的书，平均每天一百多页英文，我们平常很少看英文，怎么办呢？拿出英汉字典一查，结果第一页念完念懂，就要两小时。当时我心里想，念一页两小时，一百多页要两百多个小时，一天只有二十四小时，同学念一天我要念十天，他们念四年我要年四十年，这有什么希望呢？但是我们那个年代留学是很难的，我记得我坐飞机去美国时，我心里只有一个念头，“风萧萧兮易水寒，不拿博士兮誓不回”，这么悲壮。所以我到了美国以后不能放弃，我要观察，为什么美国同学可以把书念完呢？结果发现美国人读英文有个秘诀，他不查字典，这对我一个很大的启发。我开始读英文不查字典只看重点，什么是重点呢？我看得懂的就是重点，所以我念英文的速度越来越快，从两小时念一页到一小时念十页，每天念十二小时以后才能把书念完，不念完不敢上课。但是这样子有用吗？也没什么用。因为在美国念研究生的时候，都是讨论课，要讲话的，讲话谁不会啊？讲中文谁怕谁，讲英文谁都怕，因为你是学来的语言，别人是母语，别人生下来讲英文，你跟他竞争很不公平。所以我上课三个星期，一句话都没有说，“是不能也，非不为也”，同学们慢慢把我当旁听生，我觉得我自己有点像智障生，老师看我的眼神越来越怀疑，我的压力很大，从小到大碰到这种情况，我只有一个办法，就是更加用功，结果到了第四个星期，终于出现了奇迹。什么叫奇迹？当你准备好的时候，所出现的机会就叫奇迹。各位同学，我们这一生里面会碰到很多机会，但是就看你准备好了没有，你准备好了的话，一次机会把握住，就可以改变你的这一生。我非常幸运，在美国念书碰到这样的机会，怎么回事呢？第四星期上课的时候，老师进来坐下，他第一句话就，我们今天要讨论的材料，里面有一本书叫什么名字？这本书有谁看过？这么简单的问题，我立刻举手，举手之后发现全班只有我一个举手，同学们一个个瞪着我，有的脸色好像还不大好看，有点生气，我心想干吗生气呢？我念书有错了吗？后来我才知道同学们为什么生气，因为这本书在图书馆里只有一本，被我借走了。
我记得当时我念小学，老师讲放大镜，就是说他叫我们做实验，拿一个放大镜到外面去，阳光本来很柔和，通过放大镜的焦距作用，可以把木头烧起来，请问阳光很柔和，虽然有时候有点热，但绝不至于把木头烧起来，那它为什么会把木头烧起来？因为放大镜有一个焦点，人也是一样，每一个人的能力都差不多，如果你有目标，就可以像放大镜有一个焦点，你就可以发挥很强的力量，产生光和热。人活在世界上，要记得不要有太多的目标，有一个完整的目标，有一个阶段的目标然后全力以赴。
自得其乐。
听到全力以赴很多人都觉得很辛苦，压力很大，所以一个有意义的人生，要到第三点叫做自得其乐。今天在这里跟各位谈自得其乐，我觉得应该再思考一下，因为各位才经过人生里面最重大的痛苦，所以我底下就说明，怎么样让自己过得快乐。以各位同学来说，快乐有两个方法，第一个你每天都在念书，都在学习，你就要把读书当成快乐的来源，很多同学都会觉得很难想象，读书明明是带给我压力，带给我烦恼的，考试考不好怎么办呢？怎么反而读书会给我快乐呢？但是你不要忘记，你稍微想想，自己念小学、初中的时候是多么样的幼稚，很多东西都不懂，年纪往上走，年级往上升，懂得多了，看到比你低一班的同学就说，你看我比你懂得多，一些数学、物理、语文、英语，这些我懂得很多。这种年轻的时候学习的快乐，有时候自己没有察觉，但它确实是一种快乐。我记得我女儿念初中的时候，很崇拜一个明星，我们能看到孩子崇拜明星都很担心，我们常劝孩子，劝了也没有用，她还是崇拜。一直到上初三的时候，有一天看电视，看到这个明星上一个节目，主持人问他一个问题，说你知不知道恒河在哪个国。这个明星在念初中的时候，地理肯定念得不好，就说恒河在泰国吧。我女儿看了以后就很生气，说恒河在印度都不知道，恒河是印度的圣河，连这个都不知道，怎么可以成为我崇拜的对象呢？我听了很高兴，为什么？我太多虑了，学校教育就足以让你在学习知识各方面不断地成长，这里面就有快乐。因为知识就是能力，你学习越多的知识，感觉到自己能力越强，越有办法面对一切的天灾rh，这就是你们学习的快乐。我相信各位将来进入高校或者进入社会，不要忘记要终身学习。
我作为一个老师教书已经三十年了，我说我崇拜孔子，很多人一定说你是不是赶时髦？现在国学热，你崇拜孔子？你错了，我崇拜孔子已经十几年了，国学热才这两年。好，我接着说为什么崇拜孔子？因为我念《论语》的时候，发现有一段话，孔子是学不厌，教不倦的，我就佩服他。我教书教了二三十年，学就厌，教就倦，各位同学不要崇拜我们这些老师，我们这些老师也跟脆弱，在台湾常常会有台风这样的天灾，台风来的时候临时放假，老师们内心都很兴奋，比学生还要激动；但是表面上还要装得很镇静，很可惜，要放假了，少上一天课，所以[你阅读的文章来自:本网]我看到孔子学不厌，教不倦，佩服他。我们要练习佩服别人做得到的事，你做不到，才要跟他学习，所以我们如果把孔子当作学习的对象，就很容易得到快乐。孔子的快乐，他自己说有三点，叫做“三忘主义”。有一次别人问他的学生子路，你描写一下你的老师。子路没有回答，因为子路口才不太好，他怕讲错了。结果孔子听到之后对子路说，下次有人问你，你这样回答，说我这个人三点：第一个“发愤忘食”，第二个“乐以忘忧”，第三个“不知老之将至云尔”。“忘食”、“忘忧”、“忘老”这三点我学不到，我到现在只能学到“忘老”，不知道自己老了；“忘食”我学不到，孔子发愤就忘记吃饭，我一发愤，就想起来没吃饭，所以我差得很远。
没关系，知道自己不够可以继续学习，所以第一种快乐是把你的工作、你的读书上学当作快乐，我这一辈子念书，只有一门课让我不快乐。这就是数学，我数学一向不好，但是别的学科都很快乐。那怎么办呢？第二个方法在读书之外，另外培养一些快乐，这一点我可以做到，我记得初中的时候数学不好，有一天我上街看到路边有下象棋的，我看得很有意思，就开始买几本棋谱开始研究。一个学期之后，在班上就没有比我象棋下得好的了。我专门找数学比我好的人挑战，我心里面可以保持平衡了。你数学比我好，我象棋比你好。到了初三的时候，有一天我听一张唱片，那时候还没有cd，都是黑胶唱片，听到有一个歌星唱意大利的民谣，我听得真开心，从此每天唱歌，歌词一句话都听不懂，但是唱得跟他一样好，在当时来说真的很快乐，尤其是洗澡的时候唱歌特别好听，所以我就设法自得其乐了。到了高中的时候，我在同学们这个年龄时天天打篮球，所以我很诚恳地奉劝各位同学，要每天运动，年轻时候每天运动，你将来一辈子才有力量，才有体力。我到现在每天还是工作量很大，每天念书、上课、写作，还可以撑下去。每个人见到我就说，你会不会太累？很辛苦的。我倒是很感谢我高中时候天天打篮球，那时候培养的体力，我在美国念书四年，差点垮掉，也都是靠以前的体力，所以每天唱歌，每天打篮球是很快乐的。到大学时代，我念哲学，各位知道什么叫哲学吗？哲学不好念的，很多人把哲学说成是，把简单的说得很复杂，把懂得的说成你不懂得，就是哲学。所以我们以前念大学的时候，念哲学系经常全班打瞌睡，老教授在前面翻一本十几年的讲义，同学们听不懂，教授也不管你，教授知道你反正也听不懂，毕竟你听懂了之后，毕业以后也失业，所以他也不要求你。我还记得有一次，有一个同学上课的时候没有睡着，下课的时候老师还问他，你今天怎么没睡着啊？他站起来想一想说，前面两节睡太多了。所以我在念大学的时候，就设法自得其乐，跟同学们组织一个合唱团，我念大学四年，同学们都跟着我一起唱合唱，唱了四年，很开心。
接着我就要说，我在美国怎么撑下去。我在美国四年很苦，像我刚才说的，全力以赴，每天读书十二小时以上，要念四年，不是四个月，是四年，我就养成一个习惯，找到一个方法。我买一个小收音机，锁定一个音乐电台，一打开就是音乐，我每天读书十二小时，我的睡觉常常可以昏倒，倒下就昏过去了，昏倒前也要把音乐打开，在音乐声中昏倒，音乐就有治疗的效果，让你压力可以减轻，情绪可以疏解。第二天早上起来恢复到八成，再念十二小时，一到周末下午，我一定逛书店。我想同学们一定常常逛书店，还记得这种感觉，一脚跨进书店，就觉得自己是一个有为的青年，因为书店的气氛非常高雅，每一次买书的时候，就觉得这里面的观点太好了，可以给我启发。人一定要活在希望里面，如果别的地方或者是其他人没有给你希望，你要给自己希望最好的方法之一就是阅读，打开书本就觉得这句话我可以多想想，我不用自己走过才可以了解，别人的经验、别人的智慧可以给我参考。所以我就靠这两个方法，有一天晚上睡觉的时候，还没睡着，听到一首老歌，那一刹那内心的感受非常特别，只能用一句话来描写，就是只要能让我听到这么美好的歌曲，人生再苦也值得了。
各位同学人不怕受苦，就怕受苦不值得，有一次我跟一个朋友聊到这个问题，他听了很高兴他想学，但是我最后一句话没有讲完，他就跑掉了。他在一所中学教书，就跑回那所中学找音乐老师，说你教音乐你是专家，能不介绍些歌曲，让我听了觉得很感动又很幸福的，音乐老师就给他看了一堆名单，包括什么贝多芬、柴可夫斯基、肖邦、莫扎特一大堆，这个朋友就买了好多cd回家听，听了一个多月以后，心情显然不太好，跑来跟我抱怨。他说，我到现在才知道什么叫交响乐。我就问他说，怎么回事，你解释一下吧。他就说，所谓交响乐，就是用各种乐器发生各种不同的声音，想尽办法让你睡着，最后把你吓醒。他当然是故意那么讲的了，我就跟他说，上次我跟你讲这个问题，最后一句话没讲完你就跑掉了。他说什么话。我说，在美的世界没有专家，也不需要权威，在美的世界只有一个标准，就是你自己的感觉。在古代希腊文里面，美跟感觉是同一个字的字根，换句话说，美不能离开感觉的作用，所以当你想判断哪一首歌曲最美的时候，不要问专家不要听权威，要相信自己的感觉。譬如说你最近听到一首歌曲，听到就觉得很感动，也很幸福，觉得自己别无所求，觉得自己经过再大的苦难跟考验都没有问题，都可以撑下去，都感觉到生命有它美好的一面，那么这首歌曲就成为你的最爱了。你找一片cd放到身边，将来碰到任何问题、情绪烦恼，你就听这首歌曲，听了就觉得感动和幸福，人活在世界上是要活得快乐的，但是活得快乐不容易，要有些方法。我所建议的是我个人的经验，同学们当然也可以喜欢看一些好的美术作品，看一些好的电影。我自己喜欢看电影，只要我喜欢的电影，都看五六遍以上。有的时候我在等飞机的时候，一等等两三个小时，怎么办？很无聊，我就在心里面放电影给自己看，连里面的对白我都知道，这就是一种趣味，让自己活得快乐。快乐不能让别人给你，你要让别人来给你快乐的话，你要等待，等别人有时间，别人有空。不行，同学们要练习让自己活得快乐，生活里面到处都有欢乐，这次同学们经历这么大的灾难，这么多同学一天之内就走了，但是你是不是还记得从前大家一起上学，在校园里面的快乐，中学念书是人生最美好的阶段，这时候所交的朋友是最单纯的，也最长远的，每一个人都是以自己的本性、真诚的性格、理想来互相沟通，这是多么美好的经验。今后还是一样，在任何地方都要结缘、惜缘、随缘。
提升心灵。
所以我们所说的从第一步要有明确的目标，然后全力以赴，接着要自得其乐，还有最后一步，一个人要过有意义的人生，必须不断地提升心灵。什么叫提升心灵？我先讲一个英国伯爵的故事，英国有一个伯爵，他有一天写回忆录，就问自己一个问题，我这一生什么时候觉得最得意？他想了好久，他是伯爵，是一个贵族，有一座城堡，在社会上很受尊敬，他说这些都不能算得意，为什么？因为伯爵是我祖先给我的，是继承来的，财产也是继承来的。他真正得意的是源自一个小故事，有一天他站在伦敦的街头准备过马路，这个时候，忽然一个小女孩才六七岁，抬头对他说，先生，请你带我过马路，好吗？这个时候伯爵觉得非常的得意，非常的兴奋？为什么，因为这个小女孩想过马路而不敢，很危险，她就开始找哪一位叔叔、阿姨，看起来面貌慈祥，一定是好人，愿意帮助小孩，带她过马路的。她找了好久，选中了这位伯爵，她不知道这是伯爵，伯爵上街也是跟我们一样，穿着很平常的服装，所以伯爵觉得自己很有成就，能够让一个天真的小女孩信赖，他觉得这一生没有白活。他写的这个故事，我看了以后也很感动，感动就要学习，我到现在站在街头，也没有碰到小女孩请我带她过马路的，代表还差得很远，还需要努力。所以这个伯爵的故事，需要我们去思考。美国有位总统叫做林肯，林肯说一个人过了四十岁，就应该为自己的相貌负责。同学们现在还不到二十岁，你长什么样子，你不用负责，谁负责啊？你父母负责。你对着镜子一看，好像不太满足，你只能怪父母了；但是你不要怪，我是反对整形的，整形整了半天，父母都不认识，那是很不孝顺的。所以你要了解，我们长什么样子是祖先代代相传的，如果每个人都变成俊男美女，那这世界多么乏味啊！讲到这里我就想到庄子的故事，当然庄子的故事是古代的，战国时代。庄子说有一个人去旅馆里面投宿，就觉得跟奇怪，因为旅馆老板有两个老婆，这个不要想太多，这是古代的事情，我为什么要讲这一段？因为这个老板一个老婆很漂亮，一个老婆长得很丑，大家都跟奇怪，旅馆老板对那个漂亮的理都不理，对那个丑的特别宠爱。大家都觉得莫名其妙，为什么这个样子呢？说你为什么对美的都不理不睬，对丑的特别宠爱呢？他就说，长得美的我不觉得她美，长得丑的以为自己长得丑，我不觉得她丑。为什么这样回答呢？我们都知道人和人相处，是要长期以性格来互相来往，一个人觉得自己美，她就有一种骄气、骄傲，这个骄气让人受不了。我常常想到当代的一件事，英国有一位查尔斯王子，他原来的太太是戴安娜王妃，我们从外面看的时候会觉得很奇怪，他为什么不喜欢戴安娜，却喜欢卡米拉呢？对不对？我们都觉得戴安娜很漂亮，但是为什么查尔斯王子反而喜欢那位需要化妆才能够看的卡米拉呢？当然我这样讲我们的判断，希望不要影响国际关系了，就是很多人都会这样觉得。如果你问他的话，他恐怕念过庄子了，他会说，美的以为自己美，我不觉得她美，因为她有一种骄气，相反的，丑的以为自己丑，我不觉得她丑。为什么？以为自己丑的人，她特别的谦虚、特别的温柔，每一个人都喜欢自己的朋友，自己的伴侣很温柔。这是庄子的故事，所以我们千万不要认为古人都过去了，古人所说的话，很多时候不受时空限制的，在今天在别的地方都可以适用的。我们今天说你要不断提升心灵的境界就需要什么，两个字，叫做“修养”。什么叫修养？修养是从勉强自己得来的，我勉强我自己，生气的时候不要生气，骄傲的时候要收敛，能够替别人着想，“己所不欲，勿施于人”，这是孔子的'说法。修养确实是一件很大的挑战，说到孔子的思想，全世界现在都深感兴趣，一方面是因为中国的崛起，而另一方面是因为这个文化确实源远流长。有一段故事我跟各位介绍一下，在1982年，有一群各界的诺贝尔奖得主在巴黎开会，这些人都是人类里面的精英分子，他们开会的时候讨论一个问题，就是二十一世纪的人类和平共存需要靠什么思想？这些人开会的时候首先提出来是基督教，因为在西方社会基督教是一个优势的文化，很多诺贝尔奖得主都是基督徒，所以提出来以后立刻有人反对，谁反对？伊斯兰教徒说不行，你们基督教带给世界很多压力，我们不能接受，还是伊斯兰教比较好。为什么？因为“伊斯兰”三个字就是和平的意思，但是你说和平，事实上还需要再检验一下。所以两边吵不完，然后第三个人提出来说，我们需要佛教，佛教提出来之后呢？前面两个教一起反对，后来有个人提需要孔子，孔子提出来之后，居然没有人反对了，为什么？因为他们都不太知道孔子说什么，所以无从反对，但他们真的不知道吗？不见得，还是知道一些。这个地球上面，只要是受过教育的人都知道，地球上有个亚洲，亚洲有个中国，中国有个孔子，孔子说过一句话“己所不欲，勿施于人”，这句话说得太好了，我不希望别人对我怎么做，我就不要这样对别人做。我不希望别人在背后批评我，我就不要在背后批评别人，这一来的话不是互相尊重，不是互相关怀？如果人类以这八个字作为座右铭，人类不是和平共存吗？所以这是一个有趣的故事，说明儒家的哲学对人类来说，都是一个重要的资产，我们今天遇上国学热，我希望它不是一时的现象，希望能够长长久久，把两千多年儒家思想里面精华的部分、好的部分学会，学会了之后，在自己身上加以实践。
如果我们再进一步问，孔子他怎么样提升心灵？那么答案很清楚，我相信各位同学都可以背。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”孔子这样的人，照样每隔十年都不断提升他的心灵的境界。同学们说我现在很年轻，离三十都很远，那怎么办？立志求学吧，跟孔子一样。我们有时候听到孔子说，十五岁才立志求学，我们会说太晚了，我们六岁就求学，但是我们是被迫的，孔子是自愿的，差别在这里。所以你要把它改成你自己愿意去求学，将来三十而立，在社会上可以立足，站稳脚步，可以成为社会的栋梁。现在很多人谈国学，将来一定很多人谈佛教，因为佛教也是我们的国学范围之一，佛家里面有一副图画，它描写的是什么叫天堂，什么叫地狱，它说人死了之后到了天堂，每个人吃饭的时候筷子都很长，你用筷子吃饭，你不可能自己吃，天堂上的人都是习惯替别人服务，所以他喂别人吃，别人也喂他吃，每个人都吃得很饱。地狱里面的人是从来不替别人考虑，拿个筷子就拼命自己吃，又吃不到，结果地狱里面每个人都饿死，饿得要命。这个比喻告诉我们，你现在活着的时候替别人设想，替别人服务，别人也一样回报你，结果每个人都很快乐，快乐有相乘的效果，而一个人如果自私自利的话，那恐怕就只顾自己，结果反而顾不了自己。古代有很多类似的教训。
所以我们谈到这四点：有明确的目标要全力以赴；只要朝目标全力以赴，感觉到生命有重心，每个人活着都很踏实；接着你要设法自得其乐，把工作变成快乐，或者另外培养一些乐趣，让生活保持平衡，让自己有更高的情商（情趣智商），要每天调节好；最后要能够提升心灵，每隔几年问自己有没有成长，是不是合乎人的最高的理想。这样的人生是一个动态的、不断发展的人生，这才是一个有意义的人生。
同学们，我们还是要回到现实的生活，很多朋友问我，说你怎么样可以让遭遇到这么大灾难的朋友们，恢复内心的平静，提起勇气面对生活的挑战？我说我没有办法，时间是最好的医生，你给自己多一点时间，当你悲哀的时候痛哭，历史上有多少人，跟你们有或大或小类似的苦难。哭吧，没有关系，哭泣比欢笑更为深刻，一个人哭泣的时候，才会想到人生的意义问题。知道说，我这一生我这样哭泣，我要思考为什么发生在我身上？接下来就要问：发生在我身上是为了什么？如果我已经遭遇到这样的苦难，而不能学会人生的意义，那不是双重损失吗？如果我在年轻的时候，有这么大的灾难，这么大的考验在人类历史上都是很少见的，那么我现在活着是为了什么？我就应该更清楚，提醒我自己说现在我要重新站起来，让时间疗治我的创伤。但是我需要有观念，人的伟大在于他有理性可以思考，西方近代法国一位哲学家，叫做帕斯卡，他说过一句话，他说：人是大自然里面最柔弱的芦苇，芦苇长在水边，长在山边，随风摇曳，风一强它就折了，但是人是会思想的芦苇。就是人的可贵不在于他有身体，身体是脆弱的，人的可贵在于他有思考的能力，所以同学们遭遇到这么大的灾难，就要想得更深刻，想得更完整。什么叫做哲学？哲学叫做爱好智慧。什么叫智慧？智慧就是对人生做完整而根本的理解。你今天有这样的考验这样的苦难，正是一个机缘，要想得深想得完整，对人生产生一种智慧，相信你们有这样的一种体验，上天给你们这样的考验，“天将降大任于中国”这样的一句话，这句话原来出自《孟子》：孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们就用这段话互相勉励，希望各位同学早点走出心灵上的创伤，通过这些观念，通过我们古代圣贤的智慧，让自己振作起来，把握住人生的意义，走向真正成功的人生。我们今天就谈到这里，谢谢各位，谢谢。
以上讲稿由参加此次活动的志愿者通过现场录音整理，纯系口语化，如有不系统处，敬请谅解。
超越苦难议论文篇八
此时的我正在一间明亮而宽敞的房间里给你们写信。窗外，已升起了一轮皎洁的圆月，我的思念飘过美丽的海湾，停留在那个贫穷的小山村里。那儿，就是你们的家乡。
你们那渴望读书的大眼睛深深地感动了我，陶行之说过：“逆境令人奋斗。”每错，烈火试真金;逆境试强者。逆境是通往成功、通往真理的第一条道路!
渴望读书的大眼睛，我总觉得你们的学习成绩一定很好。我们班上的某同学，他们的生活条件跟你们比起来简直是天壤之别。但是，好的生活环境就不一定能培养出一个认真学习的学生。他们都不懂得珍惜现在这样美好的时光，白白浪费了优越的读书生活!“顺境不无隐忧和烦恼;逆境中不无慰藉和希望。”是的，在逆境中总是闪着“希望”这一光芒，但是它的光亮十分微弱，只有经过不懈的努力才能将它找到!
祝你们。
早日找到“希望”之光，从苦难中脱颖而出，成为国家栋梁!
超越苦难议论文篇九
如果说生活是一张白纸，等待我们用泪水与汗水来描绘出拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔，它总是用收受的身躯流露出笔下的风风雨雨。
我认为，自己是一个能忍受苦难，经历过苦难的人，然而我看完《钢铁是怎样炼成的》小说主人公保尔，柯察金坚忍不拔的毅力深深的打动着我，张海波自学完成大学课程，超越自我的品德让我敬佩，他们是最美的人，是让我敬佩的人，我在心中不由下了决心，经受住苦难，阳光总在风雨后。苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚忍不拔的意志，苦难以那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。苦难也是我必需所拥有的，他会使我更加地强壮，苦难也是一笔宝贵的精神财富，推动着我们去往幸福的彼岸，人生不仅需要安安静静的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天，热热闹闹的夏天，人生不仅要叱咤风云，力挽狂澜的豪迈，也需要兢兢业业的耕耘。
出发吧!人生的风景何其多，苦难便是一通靓丽的风景，它让你感受到心灵的抚慰，在苦难后，总有一道美丽的彩虹悬挂在天际!
超越苦难议论文篇十
“青山遮不住，毕竟东流去”，全国人民在中国共产党的领导下，奋发图强，克服了一个又一个的艰难险阻，取得了一个又一个震撼世界的成就。“以史为镜，可以知兴衰”，中国社会发生着日新月异的变化，古老的东方大国重新焕发勃勃生机。苦难是最好的一所大学，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，祖国在经历无数风雨后，不畏畏不前，不缩头缩尾，铸就了钢铁般的意志。在艰苦的环境中，一次又一次创造了奇迹。相信吧！祖国经过风雨的洗礼，定能用坚定的信念做支箭，迎向朝阳发射！
四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落；既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。我们没有理由不接受苦难，它就宛如天边的雨，说来就来，你无法逃避，无法退却。我们只有迎接、征服、超越。
钱学森，伟大的“中国导弹之父”，他在美国有优越的生活，卓越的成就。在新中国成立后，他毅然决定放弃拥有的一切，排除万难回国为中国做贡献。在刚起步的'祖国，环境艰苦，科学落后，他没有退缩，与同事克服了资金不足等一系列问题，凭着矢志不渝的信念，研制出了中国第一枚导弹和人造卫星。
清晨梦醒，晨曦初露，旭日东升。家家户户都弥漫着新年的喜庆气息，而祖国的其中一个角落，大雪阻挡住人们回家的道路，洁白的雪堆下埋着一具具冰冷的尸体，这场雪灾给给沉浸在喜悦中的中国人民的心头蒙上了阴影。
在中国北京奥运会即将举行的时刻，这无疑是晴天霹雳。尽管悲痛但中国没有被打倒，全国上下团结一致，共渡难关。中国是坚不可摧的，强者从不逃避。亿万万的中国人砌成了一堵看不见的城墙，共唱了一支进行曲。永不言败的开拓和永不停息的攀登是成功的法宝，我坚信执着的信念会如喜鹊般将希望的宝石衔回祖国的每个角落。梦魇总有消散的一天，那时的祖国更是一片光明，处处尽显希望。
苦难降临时，也许我们会怨天尤人，但在克服的过程中我们会发现苦难磨砺了我们的意志，让我们像磐石一样坚硬。因为我们有共同的信念。它支撑着我们要超越苦难，要不甘命运，要摆脱桎梏，勇于开创。人生征途漫漫，信念是我们最好的导师和伴侣。正是因为有了信念，祖国才能在大自然的灾害中站起来；正是因为信念，中国人民拧成了一股绳。
让我们勇敢的向苦难挑战，去超越它，去迎接绚丽的彩虹，迎接美好的未来，与祖国共奋进！
超越苦难议论文篇十一
超越，或许很简单，只要是你自我的信念。我相信，我会超越。超越，超越，超越着不可能的超越，可是我不会放弃。因为我相信，只要是你自我的灵魂，超越也会变得简单。超越，超越着自我的信念；超越，超越着自我的灵魂；超越，超越着自我的精神；超越，超越这不可能超越的事情。我喜欢超越，超越着自我不可能超越的事情，那才是巅峰的超越，那才是真正的超越，那是你的信念，是你的不可磨灭的灵魂，是你那附着着神圣的极癫的精神。
超越，或许是不可能的，可是那只是你已经没有了信念。我坚信，越是不可能的越是要超越。超越，超越，不是没有可能，也不是不大可能，而是绝对可能。如果你不能再次超越，那只能说明：你，已经失去了信念，你的灵魂已经被摧毁，你丢失了那神圣的不可磨灭的精神；你，你的一生，失败了。我相信，一切皆有可能。我愿意去超越，超越那珠穆朗玛峰式的超越，我愿意用我的一生，换来那一次次的超越。
我坚信，我一生下来就是超越某些事的。我愿意去超越，超越那不可磨灭的信念；超越那神圣的灵魂；超越那坚实的精神；超越那不可能给超越的事。
我爱超越，我享受超越，我必须要去超越。我要超越，超越那不可能的事。超越自我，超越父母，超越信念，超越灵魂。
超越苦难议论文篇十二
苦难是每个人或长或短的人生旅途中必不可少的一道风景。四季轮回，既然有春夏的美丽，也就会有秋冬的悲凉。所以说我们没有理由一直逃避，那也是因为苦难宛如天边的雨，说来就来，你无法逃避只有面对。苦难也似兀立的山峰，因为你的生命仅有一次，所以你要珍惜!
现在总能想起小学时的事，给我最深的印象的人是隔壁班的学习委员，他是一个先天断臂的男孩。因为他是先天性残疾人，所以总是有几个班的同学把他拦在楼道，带有一种讽刺的口吻说：“你这个废人，什么用也没有，成绩好有什么用，告诉你，这条楼道只有正常人才能走，你就有多远走多远吧!哈哈哈，废物拜拜喽!”这个男孩的反应却令人惊奇，他不仅什么都没有说，还冲他们友好地笑了笑，终于这几个坏学生似乎被感化了，红着脸把楼道让给他走，居然还道了歉。他这个人认识他的人都知道他的脾气好极了，从不与他人争吵，而且成绩、工作都十分的优秀。因为这个男孩知道并勇于超越苦难，所以在他的作文本上有这样一句话：洒脱的人要有宽大的胸怀，要有一颗宽容别人的心，所以我一直都以此为目标努力!
因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。因为能够超越苦难，高位截瘫的张海迪用手中的笔捕捉到了飞翔的梦想，她用她那残缺的身体写出漂亮的文字，画出优美的图画，唱出响亮的歌声，她以她那坚韧不拔的意志力超越苦难使她那不完美的人生接近完美。
让我们一起勇敢地超越苦难，不为什么，只是为了创造前方道路的宽阔，更是为了完善自我!
指导老师：黄小勇。
来源公众号：泗水文心。
作者：蔡思思。
超越苦难议论文篇十三
岸与岸没多少距离，只要有船，或者飞机，或者翅膀；山与山没多少距离，只要有车，或者索道，或者脚步；苦难与成功没多少距离，只要有毅力，有意志，便可超越。
雾里看花的纷扰，水中望月的期盼，一缕春风能吹绿大江南北，一轮明月能照亮如漆黑夜，而历史上许多仁人志士勇于超越苦难也获得成功，超越二泉映月之悲凄，享受高山流水之澎湃。
前些日子看陈寅格的《柳如是别传》，我感慨于陈老的坚硬品格，他始终能在苦难的岁月中坚持独立的人格，这是何等的坚毅，何等的顽强。在国民党的黑暗统治时期他曾写下“九鼎铭辞争颂德”，批评、抗拒之心昭然若揭；十年动乱时期又写下“文章唯是颂陶唐”，对“一言堂”的讽刺与反抗。他的坚贞不阿使他屡遭迫害，但他生不惧，死不惜，这个叫嚣着“思想而不自由，毋宁死耳”的人就是这么用一个铮铮傲骨与时代抗争，硬是超越了这些苦难，于目盲脚膑之后写下《柳如是别传》。
“读史早知今日事，对花还忆去年人”，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，让陈寅格义无反顾地超越人生的苦难，为民请命，而最终也让自己的名字百世流芳。
而同样是在考验面前，虽为儒学大师的冯友兰却甘愿做江青的“侍臣”，在苦难面前缺少一往无前的勇气，而选择的却是屈膝投降，即使他一生文学成就再大，留给后人更多的是“以手抚膺坐长叹”。
平静的湖面如镜子，照出淡妆浓抺总相宜，涟漪的湖面如尺子，测出天性的深浅与高低，同样，在生活的苦难面前，照出的也是人生百相杂陈，这是去伪而存真的生活历程。
苦难来了，史铁生用残缺的身体说出最为健全而丰富的思想，把体验到的苦难表达成存在的明朗，以睿智的言辞超越苦难，把对生命的热爱奉献给地坛母亲。
苦难来了，人民子弟兵破冰、融冰，迎春、暖春，以绿色长城保家定国；炎黄子孙迎难而上，不屈不挠，中华儿女众志成城，超越苦难，天灾无情人有情；汶川的房屋倒了，玉树的同胞受难了，华夏大地挺直脊梁，英雄儿女誓要超越苦难，打好抗震救灾的硬仗。
这些中国的脊梁，面对的是生活的苦难，挺起的是辉煌的人生，他们的生命当如夏花般灿烂！
“今天很困难，明天很困难，但后天很美好。往往很很多人就死在明天晚上，看不见后天的太阳”，马云的名言犹如一把利剑，直插的心脏。于高三最苦难的炼狱中，我们只有正视淋漓的鲜血，才得以超越苦难笑苍穹；于人生漫长的历程中，我们只有直面无边荆棘，才得以戴起辉煌的桂冠。
超越苦难，成就人生最灿烂的篇章！
