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总结是对过去的一种尊重和回顾，也是对未来的一种规划和展望。在总结中可以提出问题或引用名人名言，引起读者的注意和思考。下面是一些经典的总结案例，希望对你有帮助。
泰山游记篇一
细雨迷蒙，便是泰山之行给我最深的印象。
泰山位于我省不远的山东省，海拔1545米。曾有诗人杜甫登之远望，并作“望岳”一诗。更有千古留名者饱览过泰山的.美景，正有杜甫所说“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的奇观。
我们经过“山路十八弯”终于到了泰山。
眼前有一条小路，我顺着它跑过去，就置身于泰山之中了。一路上，兴奋过度的我一直跑着上山。石阶两旁的巨石、花草显得颇有精神，大概是欢迎我们这些远客吧！每一块巨石上都刻着各种名句，还有毛泽东的“数风流人物，还看今朝”呢！听导游说泰山中的水十分珍贵，也难怪，溪水并没有乱淌，而是流进一个个小池中。
下一个目标是南天门。路上的人多之甚多，差点儿要把人挤下去。就在这时，小雨又下了起来，我只好不情愿的再次穿上雨衣。经过1个多小时的跋涉，“南天门”三个大字终于呈现在我眼前，那是个拱形的石门，从前到后只有不到8米长，南天门后方分别有三座庙，还有一条幽幽小径通往神圣的玉皇顶。山上慢慢变冷了，雾也开始变大。向下望，朦胧中看到登山者在奋力攀登。
下一站就是玉皇顶了。那条通往顶峰的路很平坦，一般是三、四个台阶一个平台。走起来轻松极了，越往上，雾越大，越神秘。
走了大约有十几分钟，前面没有台阶了，眼前又出现同样的景象：几座红色的庙，一个“八卦炉”。“到玉皇顶了！”我大叫。向下一看真是“一览众山小”。
下了山，站在山脚下，再一次瞻仰那雄伟的泰山，心中充满了自豪。
泰山游记篇二
坐了六个小时的车，我们首先来到了济南的趵突泉，趵突泉的水真啊！泉水正中央有三个向上冒水的泉眼，水面上不断地升起一串串小水泡，就像小朋友在不停地吹着泡泡，一群群五颜六色的鱼儿在水泡周围欢快地玩耍嬉戏，真有趣！
第二天，我们去爬泰山。从中天门向上望，哇，泰山好高啊！一眼望不到顶。一级级石阶像一条长龙盘旋在山间。爸爸笑着对我说：“泰山这么高，你能爬上去吗？”我信心十足地说：“我一定能爬上去。”随后，我们就爬山了。开始，我爬得很快，总是把爸爸甩在后面一大截，然后得意洋洋地等爸爸过来炫耀一番。可是，爬了一段路程后，我开始觉得累了。到南天门时，我已经累得满头大汗，腿脚无力了，真想放弃呀。但一想到爬山时对爸爸的承诺，我就又打起精神来。
一路上，我们爬一爬，歇一歇，边走边欣赏路边的美景。两个小时后，我们终于爬到了泰山山顶——玉皇顶。站在山顶向下看，哇，山一座靠着一座，树一片连着一连，游人看上去很小很小。各种树和草都绿了，粉红粉红的桃花开得正旺，像一群群顽皮的孩子挤过来挤过去，热闹得不得了。我忘记了刚才的疲劳，心中不由升起一种自豪感和胜利感，觉得自己很了不起。因为，我爬上了泰山山顶。
下山时，由于等缆车的人太多，我们又走了下来。这次旅游虽然很累，但我非常高兴，大家都夸我是个了不起的孩子！
泰山游记篇三
站在玉皇顶上，脚下是1545米的泰山极顶，平生第一次征服五岳，且是五岳之首，正所谓“挽弓当挽强，擒贼先擒王”。泰山天下雄，站在巍巍泰山之巅，对那些高瞻远瞩的伟人志士的崇敬之情油然而生，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，目光无穷尽的延伸，小天下便可以尽收眼底，但伟人志士毕竟是少数，大多的人还是无法挣脱先天生理缺陷的束缚，目光穷极处只有天地间的那一条含混不清的线。
登山对于一些人来说总觉得不是什么难事，比如说我，但事实证明那只是我的一相情愿。泰山归来，我十四岁的生命历程中所遇到的那些所谓的山便有了一个可爱的名字“小山丘”，与泰山的气势恢弘、雄奇壮阔相比，它们太渺小了，老爸说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。不知道黄山是不是真的有如此了得的气质。
今天，我怀揣着一颗近似于朝圣的心站在了泰山脚下，在岱庙祭拜了泰山圣母，攻山随即拉开序幕。我一向热衷于爬山这项运动，也骄傲于自己的速度，所以这场战役无论是从战略上还是战术上一概藐视！那种神情好象是扬言伸腿拌倒大象的蚂蚁。但事实证明这是一场绝对的攻坚战，我们完全低估了这头大象的实力。
我们选择的登山时间是下午的四点，老天爷给足了我们面子，来之前在几个不同的网站查到的天预报都是有小到中雨，来的路上还是阴沉沉的，下午三点半天空突然放晴，看日出看来是可以的了。从岱宗仿出发还不到红门，我们就深刻的体会到李健吾同志当年的雨中登泰山是多么幸福的一件事情。
暑假登泰山并不是一个明智的选择，人会很多，我们不是什么帝王君主、名人政要，没有权利下达那些只准自己放火，不许百姓点灯的龌龊命令而独自一人欣赏泰山的美丽风光，好东西是要大家一起分享的，独乐乐不如众乐乐，所以我们的登山就在熙熙攘攘的人群中开始了。
从岱宗仿沿路而上，两边是卖各种纪念品的商铺，这种第三产业随着近几年的旅游热而迅速火暴，社会物质的极大丰富让人们不仅仅满足于吃、穿方面的追求，在享受着精神大餐的同时带点当地的特产、工艺品也成为一种需要，“登上泰山，全家平安”的红线带成为大家必买的商品，系在腰间，系在手上，系在头上，系在背包上……虽然只有5角钱，却是大家对美好心愿的一种向往，一种憧憬。手杖是比较畅销的，想要亲历登山乐趣而又对自己没有信心的游客多半会选择一根比较称心的手杖作为辅助，当然我们的狂妄让我们不屑于买那东西，这也为回家后浑身酸痛埋下伏笔。
没有时间的压力，登山完全成为一种休闲，红门—一天门—中天门—十八盘—南天门—玉皇顶，这就是我们此行的路线，也是古代帝王祭拜封山的路线，又称泰山御道，它是历史悠久的登顶路，千百年来都为登山主道。能踏着帝王的足迹游览东岳，本身就是一大幸事。御道就是御道，皇上走的，果真是名不虚传，树林荫翳，幽深曲折，凉风习习，松涛阵阵，若是雨季，肯定是飞瀑直下，水声潺潺，实为避暑纳凉、观光旅行之佳处，皇帝老儿还真会找地方。
和父母拾级而上，从红门登到万仙楼，参拜斗母宫，游柏洞，经壶天阁，至回马岭，这一段应该说走的还算轻松，沿途孔子登临处给人无限遐想，脑中想象着这位老圣人当年游历泰山的情形，拐棍儿当然是肯定的了，不知道当时有没有双肩背包，孔圣人的档次应该背个adidas或是nike，最苦的还要算是古人那罗里罗索的衣服，孔圣人的思想禁锢了世人也禁锢了自己，不能穿短裤啊，热不热啊。斗母宫里的千年财神树当然是要拜一拜的了，不说原因地球人也都知道。沿途各种体的石刻很多，这也是我比较感兴趣的东西，也沾点文人墨客的味道嘛，嘿嘿，虽然石刻上的很多字根本就不认识，石刻一个都不能落下，都要看一遍，只为了找到自己心中一直很衷情的那块“虫二”，当然虫字上是有一撇的，石刻不仅显示了古人的巧夺天工，更显示了古人的智慧，“虫二”，风月无边也。铁汉柔情，身为天下至雄的泰山也有浪漫的一面，同心锁、许愿树都成为情侣们发誓相伴终生的神圣之处，执子之手与子偕老，可惜自己身边还缺一位可人儿啊！
回马岭再往上，路已经开始陡峭，这里都是如此，十八盘还要怎样？但从地图上可以看出，十八盘还在十万八千里之外。按地理学的角度分析，对流层以下垂直高度每升高一百米，气温下降0。6℃，再加上天色渐暗，已感到阵阵凉意，就是这个原因，所以才有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”之说，我们在泰山又看到了桃花。凉了，身体的那个极点也在这个时候到来了，脚步沉重起来，呼吸也不匀称了，回马岭到中天门一段歇了有三四次，一瓶水下肚，马上从皮肤散出汗来，我们的速度也减了下来，六点半终于来到中天门，肚子已经开始抗议了，中天门上热闹不以，大家都在此调整一下身体的疲劳，吃点东西，为攻十八盘做最后的准备。
从中天门远眺，原来泰山的极顶是在后面的那个山头，好比一个树叉的两条树枝，中天门的这条比较短，而南天门的那条比较长而已。就在树叉间便是坐索道之处，当然我们还是把这个机会留在下次，接着登，gogogo！followme！
游人兴致没有因为身体的疲劳而减退，爬十八盘的大多是年轻人，年轻的朋友在一起比什么都快乐，所以谁都不用介绍谁，不论来自何方，因为大家志同道合，所以互相鼓励，互相打气，谈笑风生，倒可以暂时的忘却爬山的疲惫。不知道什么时候，月亮也爬到的半山腰，都说泰山日出妙不可言，泰山晓月更别有一翻风姿。在月光的笼罩下，南天门已经是若隐若现了，登顶的朋友激动的呼喊声也渐渐清晰起来，终于的，我们的旅程可以告一段落了，激动的心情溢于言表，突然的，象是大力水手突然吃到菠菜，力大无穷起来，一路小跑的登上南天门，而后也冲着山下大喊：泰山……我们上来拉……。6681级终于凭借自己的能力登了上来。
到这里，我们的旅程先告一段落，先不急着登顶，南天门后方有一个相对空旷的广场，也有一些旅店和小吃摊，当务之急是给身体补充些能量。怎么过夜是一个我们从来都没有考虑的问题，因为我们只有一个选择，那就是一人花上十元钱租件军大衣然后在山上随便找个避风的场所小憩一下，旅店我们是住不起的，尤其是暑假期间。风很大，夜很凉，为看日出的人们在死扛。一个太阳忽悠了几亿人前赴后继。
一夜无眠，凌晨三点我们便向日观峰进发，那里是看日出的最佳地段，从我们晚上九点成功登陆南天门到凌晨三点，短短六个小时，象是天兵下凡，又象是破土而出，偌大的南天门全是人，而后一路经天街、碧霞祠至唐摩崖，到日观峰，有地方的地方就有人，人多嘛，正常，很符合中国国情。此行赚足了老天爷的面子，占到了一个观日出的绝佳地段，等吧！据有经验的.人介绍，太阳估计要5点一刻才会出来，天呐，在这里等，要不是军大衣山厚实，山风差点把我当成风筝放了。天渐渐放亮，才看清楚，整个日观峰已经没有了落脚的地方，跑来头大象估计一脚踩死一片。
太阳也是比较害羞的，象是在云中看到有如此多的人在期待着他的闪亮登场，觉得不好意思一般，四点半天地间的那条线就已经微微泛红，整整又是半个多小时，还是没有露出头来。大家都在翘首期盼，天已大亮，东方已是通红一片，不知道谁的一声大喊：出来了……。果然，太阳终于想明星耍大牌一样的露出了弯弯的一角，而后整个日观峰上闪做一片，唰唰唰唰，咔咔咔咔，相机不停。真怕太阳被闪晕，而后跌落。在相继的闪烁中，太阳一点点的挣脱着桎梏，缓缓的升起，象是使出全身力气一般跳出云海，光芒万丈，熠熠生辉。那升起的感觉似曾相识，好象有点从十八盘登上南天门的感觉。
从露出尖尖角到最终的照耀大地，短短的20分钟左右，心情从焦急到激动，然后是兴奋，感谢上天的垂青与恩赐，以一颗感恩的心情来看待事情，那样会觉得豁然开朗。
下山更是恐怖而又有些好笑，恐怖的是人多，真多，太多，多的夸张！好笑的90%的人多穿着军大衣，从高处俯瞰，象是军队拉练又象是红卫兵造反，整个路上一片绿色。
上山容易下山难，在泰山上应该说是上山难下山也难，且不说路险且陡，混同于接踵的人群中，想快也快不了，想停也不敢停，就这样一点点的往前挨。逮着个机会，跑到路边的小摊上吃个煎饼卷大葱，喝碗凉粉，便再也拿不动步子。
泰山游记篇四
到泰山脚下，是一个清晨。东方刚泛出淡淡的青，四野模糊，但我仍能感到，那顶天立地的气势，矗立在我面前。心中泛出一丝敬畏，一丝恐惧。
这，就是我要登的泰山？
我，行否？
走得近了，天色也开始透出莹莹的光，映出那颗青松。泰山的轮廓渐渐清晰了，光芒万道，状若千佛。那颗瘦骨嶙峋的松，跳出黑暗，执着地站在那陡峭的岩壁上，在那一片灿烂中，只能隐隐看到，泰山伸出一只手臂，握住了远方的太阳。
松是一位长者，不知多少乍暖还寒，多少雨雪风霜后，仍是静静地陪着泰山。他们傲视天地，却仍心平气和地，向我叙述着历史变迁。商纣王，齐桓公，唐太宗，宋高祖，一一如数家珍。他们漠然地网站山脚下的年代更迭，淡漠地长叹一声，继续与碧空流云攀谈。蓦地，感动一种来自灵魂深处的卑微。我，要征服泰山！
踏上泰山石道，重新体味着，那些草鞋麻袍的痕迹。古人的足迹，磨平了石道的棱角，而泰山却以包容巍峨的魂磨去了我心中的浮躁！
似是感到，与各路豪杰，摩肩接踵，缘山而行。登泰山，与豪俊交游，知天下之巨丽，养我浩然之气。凛凛晨风中，有些疲惫，可我却追随着心中的信念，不住前行......
泰山之巅，终于在我脚下。
俯瞰四周，释然！
与山风撞个满怀，终于感到那一览众山小的气概。“银台出倒景，白浪翻长鲸”，云海在脚下翻腾，只感到呼呼的风声像涨潮的大海，一下一下拍打着潮湿的耳廓。古代贤人之心，化作细细的潮音，醍醐灌顶，而后轰然作响！灵魂在这静谧而喧嚣的世界中，升华，涅槃......
登上泰山之巅，浩荡之气充斥胸间。诚然，这只是一座巍峨的山峰，可那登顶的过程正如站在了心中的世界之巅！
静静地回望，那默然矗立的泰山，带给我勇气的泰山。
微笑，向前......
泰山游记篇五
我们全家六口人一起去登泰山。
有句古话说地好：“会当临绝顶，一览众山小。”当天我就亲眼目睹了泰山的真正面目。
那天，我们乘坐着大巴车说说笑笑地从泰山脚下来到了中天门。因为奶奶的身体不是太好，怕她老人家在路上受不了，所以就让好坐索道到望府山再走一小段到南天门。我们五个人就开始了登山之旅。
首先，我们的第一站是云步桥。云步桥凌空飞架于陡谷深涧之上。桥北断崖立如削，正逢雨季，瀑布如银河倒泻，飞珠溅玉，我们在桥上，如行云雾之中。
我们经过了云步桥，又要向万丈碑发出挑战。泰山上有一个特点，那就是每过一个景点就会一段路很陡，过了云步桥也不例外，刚走了几步，就可以看到一个钝角95度的斜坡。万丈碑在悬崖绝壁上雕刻着，它长23米，宽13米，你来想像一下，在过去，没有现代化的工具，但是他们能在悬崖绝壁上刻一个这么大的碑，也确实是一个奇迹呀!
在登山的时候，让我感到最吃惊，最震憾的人就是爷爷，爷爷今年已经六十多岁了，可是他的身体还是特别好，有的年青人都已经累地坐到了地上，而爷爷则一步一个台阶地向上登去，把我和爸爸、妈妈、姑姑远远地有甩在了后面。一个多小时过去了，我们终于爬到了十八盘。十八盘是泰山登山段最为险峻、也最为壮观的地段，是泰山上的标志性景观。在十八盘上，我们看到了小松鼠，它非常可爱，光尾巴就有半尺多长，它还身轻灵活，而我已经累地上气不接下气了!
我们到了南天门，奶奶早已在那里等候多时了，我们在那儿简单地吃了吃饭、休息了一会儿，便开始了最后的冲刺——玉皇顶。玉皇顶是泰山的最高山峰。峰顶建有玉皇庙，正殿供奉的是神圣的玉皇大帝神像。院中为极顶石，石栏围护，标刻海拔高度1532.7米。在那里，我们全家买了一把锁，把幸福、安康、快乐、平安紧紧地锁住了。
当时天渐渐暗了下来，也听到了打雷的声音，没有保多久，我们要赶在天黑前下山……我永远也不会忘记这次去登泰山。
泰山游记篇六
爬上泰山半腰后,只有浓雾与若隐若现的松尖。长发一缕缕沾湿,冰冷地粘在脸上.双腿已经疲软不堪。这时不是为了征服泰山而想爬上去,站在山顶,而后告诉世界胜利是值得骄傲的.因为自己也不知道自己会不会上去，因为雾浓而看不见上山的前路,每迈上几节台阶，都似乎给呼吸造成压力，只好大口喘着，潮湿的空气使得汗液无法畅快，憋闷感也无法避免。
身边横着身体下山的人，略带得意地告诉向上踏步的人们还有多少米还有多久才到南天门，好心人很多，他们会告诉你只有不到十分钟，事实上，我们也可以从刻在台阶上的血红色的数字知道目前的高度120xx300还是1500米，而继续下去远不止十分钟，也许，那是下山者的最快速度吧。这是个好方式--永远不知道离终点究竟多远却能在一定时候知道自己已经到达的高度，由此明白，努力是怎样被认可，人就是这么可怜可爱，因为一个刻在某处的认可就会心地笑了,然后会继续爬,没想那么多所以也没想过所谓停下,只是抬脚,抬起脚步,我抬起脚,并且不抬头,我宁愿埋头看湿漉漉的石阶看湿答答的发在眼前晃动--这是艰难中我的态度--没有瞻望的勇气，没有俯视的心情，却有一点点硬硬的执着在心里。快到顶时，石阶越来越窄时而会直挺挺地陡起来呈现大约七八十度的姿态鼓励了最后这些顽固分子快爬，因为已经没有绝对的理由不喝最后这一碗江水，可以不论条件，无视困难，这时人又变得挺可爱。最后看见的一片平坦上仍然浓雾涌动，当然，也人影晃动，毕竟，永远不会只有一个征服者存在。从白玉雕栏俯身展目，风吹千卷白纱立涌而上。
时间是座山，长的短的都是自己的，高的低的都是用生命来执着地爬完的，走着走着就快结束了，事情由此分为两种:梦想实现或者继续作为梦想，存在于擦肩而过的遥远中。听说在黄山才得见云海，其实并不值得遗憾，云海再美不过是黄山的飘发，没有云海的泰山有它可爱的所有。
泰山游记篇七
在暑假中，我们一家人去泰山旅游，去亲身感受泰山的巍峨壮丽。
我们来到泰山脚下，按照制定的登山计划，乘车上山，徒步下山。于是我们走到天外村广场，乘坐去中天门的汽车。汽车在蜿蜒的山路上行驶，车的一边是矗立的高山，另一边是陡峭的山崖，汽车在山路上一会儿调头向左，一会儿调头向右，车上的人们也随着汽车左右摇晃，大家都悬着一颗心，直到汽车平稳的停在了中天门，大家悬着的心才放了下来。
在中天门，我们按照图标指引，来到了索道乘车处走进缆车，缆车的四面全是透明的大玻璃，便于游人观看四周的风景，缆车内设左右两排座椅，最多可乘六人，缆车顶部伸出一只拐臂，与上面的钢索牢牢连接。缆车从室内徐徐驶向室外，一眼望去，下面便是万丈深渊，让我对“一步之差，天壤之别”有了更深刻的体会。坐在车内的我，顿时有了“眩晕”的感觉，通过爸爸给我的讲解，让我了解了高空缆车的构造，高空缆车的安全和可靠性可与飞机相媲美，渐渐消除了我的恐惧感，但一颗心还是在“扑通、扑通”的乱跳。此时在观看下面的环山公路，就像一条蜿蜒的小河流向山下。
我们坐着索道缆车来到了南天门，下车后，首先走到了“天街”，为什么叫“天街”呢？因为泰山非常高，人们常比喻“登上泰山，如同上天”，所以泰山顶上的街就称为“天街”。然后我们到了玉皇顶，玉皇顶是泰山的最高点，海拔1546米。从玉皇顶观看众山，连绵起伏，云雾缭绕，仿佛置身于人间仙境。最后，我们来到了“日观峰”，“日观峰”是看日出的最佳景地，并在“日观峰”的景点“探海石”拍照留念，作为我宫以阁到此一游的证据。通过导游的解说，还了解到，每当日出之前，在“日观峰”看到的茫茫云雾，如同波澜汹涌的大海。站在“探海石”上，感觉云海就在脚下，仿佛一伸手就能抓到身边的云彩，故称“探海石”。
按计划，下山的步伐开始了，途中经过“碧霞祠”，看到祠内香烟弥漫，朝拜的善男信女从四面八方汇集到此，祈求泰山神灵显灵，来满足自己的心愿。我们又回到了南天门，南天门也是十八盘的终点，站在南天门前，首先映入眼帘的是那数不尽的台阶，我不禁想到：这么多的台阶，是有多少人付出了多么大的辛劳和汗水，才刻出了这一阶一阶的“天梯”。从十八盘上来的人们，个个汗流浃背，带着一脸疲惫的表情，大口大口喘着粗气，这些都足以说明走到南天门的人，都付出了极大的艰辛。我走在十八盘的台阶上，才真正体会到了“上山容易下山难”。我们一步一挪的走到了“回马岭”，传说，有一位帝王骑马登山，彪悍的战马走到此地，无论如何也不肯向前再行一步，帝王一声叹气说：“连骏马都不愿前行，可见泰山之险峻。”帝王便掉头向回走。以后，人们把此地称为“回马岭”。我们一路下来，还观赏到了许多石刻，尤其是刻字，更体现了中国文化和汉字的精髓。我们一路下来还走过了“升仙坊”“对松山”“五大夫松”“步云桥”“壹天阁”“斗母宫”“革命烈士纪念碑”“万仙楼”……。
泰山游记篇八
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
——《望岳》唐杜甫。
很久以前，就学过这首咏岳佳作，乃至今天仍能倒背如流，一气呵成地写下这首名篇。一直想去爬爬泰山，虔诚地，带上一颗抱愧的心，看看日出，俯览山林秀景，感受“登泰山而小天下”的磅礴气势，梳理那剪不断理还乱的故乡情愁，也了了我二十又一个春秋的绵绵情愫。
我的祖籍在山东，不知为什么，我对这个从未谋面却似曾相识的故里竟能产生如此大的眷恋，也许是受祖辈父辈的影响，让我的心里，有一种说不清道不明的冲动，即使我很爱生我养我的陕西，但是去山东，也是我从未消失的愿望。终于有了这个机会，借着十一长假，我踏上故土，回归山东，游济南，登泰山，一览故乡的大好河山，用自己的真情实感，写下这篇来之不易的《泰山游记》。
中国有五岳，东岳泰山观其雄，西岳华山探其险，北岳恒山品其幽，中岳嵩山叹其峻，南岳衡山赞其秀，又有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法，由此可见，五岳名山早已闻名于世，“五岳归来不看山”，霸气十足。
山以岳遵，岳为东最。海拔1545米的泰山在五岳里并不算高，但却被尊为五岳之首，我想泰山之所以如此被推崇，不仅仅是因为我国历代共有72个皇帝在这里举行过隆重的典礼，给“东岳泰山之神”加冕封号，更是因为泰山以她独特的丽、幽、妙、奥、旷这些唯美的姿态征服了无数墨客骚人，令他们流连忘返，俯首称叹，就连伟大的毛泽东也不得不屈服于泰山的雄伟拔萃，降下身姿，泼墨挥毫，甘为泰山添光增彩。凡是登过泰山的人都有一种感受，不想再登山了！不得不承认，连绵的泰山之路，九曲八折，忽上忽下，令人望而生畏，爬完后更是心有余悸，力不从心，那蜿蜒若蛇，愁煞旅人的十八盘让我吃尽苦头，从此便望而却步，胆寒不已，发誓决不再轻易涉足，挑战这非人的千万石阶。
泰山古称“岱山”、又名“岱宗”，春秋时始称“泰山”。登泰山，有两条路，一是从天外村驱车盘山，行至中天门伊始；另一条是从洪门出发，览万仙楼，穿经石峪，翻中溪山，至中天门。中天门以上，南天门和日观峰则是泰山登顶的必经之路。前者的路程是后者的一半，少了山下的民俗风貌，自然遗憾不少，不过后者的山路过于漫长，对于体力要求极高，若没有一定的耐力和毅力，体力过早透支，则会前功尽弃，放弃登顶，即使勉强登顶，你也一定会彻彻底底地了解“上山容易下山难”的真谛。所以选择路线，量力而行是极为关键的。不过为了不留遗憾，我们还是毅然决然地选择了后者，也饱尝五岳独尊的欺凌。
当夜十二点，我们从红门出发，随着大部队依山傍水，绵延向上，艰苦地攀爬起来。两侧漆黑一片，只有行人手中的电筒熠熠生辉，宛如醉卧山间的火龙，闪烁着灿烂的金鳞。继续拾阶而上，山路忽上忽下，峰回路转，妙哉其中，却可怜我们没有时间驻足，欣赏沿途美景。从经石峪折回正路，过柏洞后，山势渐陡，在群峰对峙、峭壁矗立之处有悬崖欲坠的壶天阁，经“回马岭”、“峰回路转”石坊，迈过步天桥，越十二连盘就是中天门。这段路不算险，每上石阶若干，便有一空旷平台，人流攒动，有小商小贩两侧叫卖，祈福庙，尊神像也很多，焚香诵经不在话下，淡淡的檀香配上幽冥月色，我们仿佛置身仙境，疲容倦色一扫而空，心也好软好软，似在神游。登上中天门，眼前豁然开阔，人声鼎沸，心却徒然一颤，以为这就是泰山玉顶，不尽有些失望。小憩片刻，得知此处方为泰山山腰，立马来了兴致，抖擞精神，整理行囊，便匆匆赶路。
从中天门起山势越来越陡，过造型古朴的云步桥，经古树幽雅的五松亭，走如石如窟的朝阳洞，这里既能看到“斩云剑”、“飞来石”等奇异山石，观赏“迎客松”、“五大夫松”等景致，又能品味历代题字刻石。不过此时，哪来的闲情逸致，上看遥不可及的南天门，下俯头晕目眩的曾经路，心中暗自叫苦连天。为了不错过期盼已久的泰山日出，便纵有千难万险也得硬着头皮奋勇向上了。此时山势渐高，山风日盛，裹上厚重的风衣，平添了些许沉重，体力就在着忽冷忽热之间慢慢流逝，剩下遥不可测的山路让我着实有些不消。从对松山到南天门，行程不过1000米，却要攀登石阶数千级，相对高度达数百尺，几乎垂直上下，这就是登泰山的最艰险之处——“十八盘”，三个“十八盘”称之为“慢十八，紧十八，不紧不慢又十八”，十八盘始悬梯直立，令人望而生畏，当地有一名俗语：“到了十八盘，游人心里寒。”这要了人命的十八盘可让我今生难忘，故不能一笔带过。不因它长，不因它险，而是因为它给人带去遐想，却又总是凭添惆怅！有自编诗歌为证：十八盘呀十八盘，走了一盘又一盘，每次以为它走完，次次却又现眼前，一盘一盘数出声，到了十八还没完，要问到底多少盘，数过十八又几盘！
结束了十八盘百转千回的辛苦路，才触碰到了屹立其间的南天门。回首俯视，“天梯”高悬，云涛汹涌，凉风徐徐，游人似觉悠悠欲飘，进入“仙界”。仰望星空，北斗七星熠熠在目，狼牙新月，点亮星空。皓皓星辰，朗朗乾坤，也许是过于疲倦，我在不知不觉中便又没了边际，想当然以为这就是奇异岱顶，孰不知玉皇庙、日观峰、瞻鲁台、探海石和月观峰等名胜古迹还未企及。不登泰山不知失望的滋味，不到岱顶不知日出之美丽。痛下心来，咬牙切齿，此时的体力确实已接近极限，不敢再幻想，不敢再奢望，只有脚踏实地，一步一步地走出来个“五岳独尊”。
忽而间，重峦叠嶂不见了，山路渐渐不明，石阶也没了尾巴。那头，有人窃喜，几盏天灯交错照耀，在一块大石之上，赫然出现三个红漆大字，“日覌峰”，终于，我们的目的地，泰山极顶，已然在我们的脚下了。兴奋、激动已被疲惫拖垮，大家长舒一口恶气，用狡黠的目光彼此偷看几眼，便四处寻觅，找寻栖身之所。看看表，将近凌晨五点，就在一个多小时之后，美丽的日出，圣洁的光芒将照耀天地，雄伟突兀的泰山吞云吐雾，整个岱顶云雾缭绕，如梦如幻，美不胜收。而我们的泰山之旅也接近尾声。
清晨，松涛晨鼓，昨晚神秘的泰山之旅历历在目，而我们也要拖着疲惫的身躯下山了。我不敢想象下山时的艰辛，更不敢抱有任何幻想，稳重的泰山教会我凡是都要脚踏实地，人生参杂不了一丝虚假，只有一步一个脚印，才能有志者事竟成。登上了泰山之巅，已然我已无所畏惧，即使如行尸走肉，我也相信我可以用无比坚韧的信念，走完这最后的泰山之路。借着日光，又细细看了一下那块山顶大石，绝望的发现“日覌峰”几个大字旁，竟有若干小字，有道是：“日覌峰，向前五百米”。呜呼哀哉，呜呼痛哉，呜呼惜哉，呜呼叹哉！
我的泰山之旅，似乎不那么完美，却也别有一番滋味！
泰山游记篇九
生活中，许多次的成功让我感到喜悦，其中，我最难忘的事是：和爸爸妈妈第一次去登泰山了。
国庆节期间，爸爸妈妈带我去游泰山。一出泰安车站，我立刻被眼前的壮观景象吸引了。只见泰山从平坦的齐鲁平原上拔地而起，直冲云天。它海拔一千五百四十五米，在云雾中显的是那样气势磅礴，巍峨雄伟。
爸爸高兴地说：“由于路太长，来到泰山已经下午了，一下午是爬不完的，我们先找个地方休息一晚上。
第二天，我们一大早起床，便开始登山。我一路小跑着往上爬，妈妈着急地在我后面喊着：小萍啊，上山要慢，要把体力保住，前面的路还长着呢！可是，我没有听妈妈的话，仍然小跑。
快到中午时，我们总算爬到了半山腰，这时，我已经是一步三喘，两腿发软了。我默默地想：不听老人言，吃亏在眼前。
我向上看去，还有一大半没有爬呢！我越看，越不想爬了，我有些畏缩了，爸爸看出了我的怯意，鼓励我说：“做任何事都要有信心，自信是成功的第一步，我相信你一定能爬上山顶的！”
我越爬越不想爬了，最后，我坐在地上，妈妈看着我上气不接下气的狼狈相，于是，拉起我一起往上爬，我被拒绝了，我要靠自己的实力往上爬，下午三点钟，我终于爬上了山顶，站在山顶上，向远望去，所有的山都踩在我的脚下，我的心情别提有多激动了。
今天爬山我从中知道了，只要坚持不懈的人，才能感受到成功的喜悦。
泰山游记篇十
到甘肃的沙漠坐过“沙漠之舟”骆驼，也看过故宫雄伟的建筑群；在天安门前留过影，也领略过洛河之水的`美丽。今年的十月二号，我又和外公一起登上了泰山。
山上的人可真多啊！我们先一起坐缆车到半山。接着往上爬的时候，我始终走在前面。山上都是泥土，远处有很多绿绿的树，天也蓝蓝，难怪空气很好。这里著名的景区有南天门、北天门，还有个庙，很多人进去拜，里面有玉皇大帝和王母娘娘。
上山不累，下山倒是挺累的，出了很多汗。因为我表现很乖，外公奖励我一个冰淇淋。它真好吃，甚至成为这次爬山最深的印象。
妈妈后解：山上的东西都要挑上去，所以东西少而贵，你爬累了，表现好才得到的这个奖励难怪会有如此深刻的印象。
泰山游记篇十一
今天，是我们来到日照的第二天晚上，卓边妈妈说：“咱们一块去爬泰山吧”，我和其他小朋友都说行，就这样我们的`车开到了泰山下已经是晚上11点多了，刚开始我们坐车坐到了中天门，下车之后从中天门开始往上爬，我们爬呀爬，爬一会儿，休息一会儿，爬到半山腰，我们就气喘吁吁了，我和卓边一人吃了一碗方便面，又继续爬山。
我们好不容易爬到山顶了，山顶上的人真多，他们都是来看日出的，山上真冷，妈妈把她的衣服穿在我的身上，妈妈还用浴巾给我披上，我们在山顶上坐了一会儿，就看见太阳出来了，我给妈妈说：“快点照下来”，我还给妈妈说：我真高兴，我终于看到日出了。
泰山游记篇十二
泰山是国家泰山游记随笔a级旅游景区。大家旅游泰山有何心得?下面是本站小编精心为你整理泰山游记随笔，一起来看看。
天气竟然昏暗下来，裹夹着电闪雷鸣和斜风骤雨，去往济南的列车此时正途径泰安。我只能透过车窗远望雨雾下的莽莽雄山了，也为今后几天的行程琢磨起来。在济南，姐夫和我商量行程后决定等个好天气再上泰山，至于能不能看见日出，那就得碰运气了。
在济南，曲阜，青岛游玩了一个星期--泰安还是多云，望着灰蒙蒙的天空。我和姐夫毅然背着行囊出发，登上了前往泰安的列车。近年来，姐夫迷上了户外运动--登山，骑车，加入了"三人行",还自驾游去了云南。这次他就背上了他的登山行头:帐篷，地垫，睡袋，水袋，登山杖一件不落。怎么着得有四十斤，啤酒肚没了，身材也练回来了。我的双肩包里只有雨衣，食物，水，手电，小刀(非管制刀具)，就十来斤重--菜驴的目标是徒步登顶。
岱庙。
我们抵达泰安时，竟然出了太阳，一下子打破了脑子里《雨中登泰山》的臆想。于是打车前往岱庙，这是皇帝祭祀泰山的地方，总的来说泰山还是一座道教名山，信奉当地的生化护佑的女神碧霞元君--泰山老奶奶。
庙宇有城墙环护，宫殿式建筑年代久远，油漆斑驳，御碑，石刻比比皆是，都是历代名人雅士游历泰山后留下的感悟颂扬之词，也为后人研究当时的历史留下了宝贵的书法作品。来不及细看，只能用相机拍下来有空再咂摸味道吧。
北方人喜欢种植柏树，槐树，银杏，至少目前留下来的以这几种居多。这里面就有"唐槐"与"汉柏",柏树老了易开裂，槐树老了会烂心。而。
国学。
最喜欢研究的就是"形与相"了。你看树杆开裂了，有句老话就叫"树大发岔，孩大分家",当然还会有更多艺术哲学的领悟。那老槐树空心了积累了腐质泥土，一粒树上的种子落下来长成了新树，就成了"母子连心".抽象的规律总要经由生动的譬喻才能演绎为经典，《易经》讲的都是这些吧。
姐夫更为喜欢灵动些的事物，对着欢群的锦鲤鱼呀，鲜花碧草，古木的奇形怪状纹理，一些生动的雕刻拍个不停。
山水林荫。
出岱庙，穿岱宗坊，直奔一天门，沿着孔子登临处，天阶，红门开始了一路攀爬。这条登山石阶依山伴溪，在没有景点路段，我们便改为朔溪而行，呼吸山野间花草流水气息也很遐意，偶尔被溪水浸湿了鞋子，一会儿就干了，留下的只是清凉感受。
路边的石刻太多，也会匆匆而过，只对一些描绘出胸意有所触动的才会驻足观看。一路上小店摊贩不少，旅游纪念品，拄杖，矿泉水，小山货，他们就住在山上过着从容逍遥的日子。路边散养着自家的鸡群，雄鸡抖着红冠凤尾，踱着刚健的方步在草丛里捉虫觅食，那派头俨然是泰山的精灵了。
过来三官庙，我们斜插经石峪。高山流水之亭是一座四柱石亭，柱上楹联"天门倒泻一帘雨，梵石灵呵千载文",横批"源头活水".暴经石上刻的隶书《金刚经》，有些经文已经水蚀风化了，听瀑流观水下经文就能够明心见性吗?此刻，我能感受到的只有涧溪的哗然与山风的清凉。
柏洞附近的四槐树据说是唐朝-程咬金所植。这也有草顶的茶棚，布置的自然整洁，绣球花开的正鲜艳，主人还用山涧里捞来的浮木做成根雕，桌，凳，供人休憩，路人络绎不绝。
十八盘。
南天门，几乎还只是一点影子，十八盘却像挂在山崖间的窄窄绳梯。过来中天门，山势陡峭起来，陡壁之下的峰回路转，倒是不用日晒了，那就开始来耗体力，玩心跳吧。
只要连续走上八十级台阶，就会气喘吁吁，心慌不已，汗水也会漫出来，于是只能停下来，靠着护墙短暂休息。然而路还是要走的，三五分钟后便继续前行，我采用"之"字形路径向上爬去，腿部似乎要舒缓一些。拄着登山竹杖奋力撞击着石板，掷地有声的竹节里发出脆亮的声响"嘟…嘟…嘟嘟……"振动着耳膜，也坚定着信心。
此时可以静下心来，一路欣赏领会摩崖石刻的意境，转移疲劳的感受，云步桥的亭子上就有"跋险惊心到此浮云成梦幻，登高极目从兹俗虑自销沉".山间的苍松，崖壁的碧草黄花(萱草)，无不向我们展示着强劲不曲的生命力。杜甫当年的"会当凌绝岭，一览众山小"的信念诗句，鼓舞了无数后来之人。在疲惫不堪之时，仍能够发出坚毅的豪言壮语，激励共勉，这就是不屈不挠战胜万难的英雄主义气概。
如此十八盘倒成了朝圣泰山之旅了，从翠屏斋开始的紧十八盘成了最后的冲刺，可脚下的石阶变窄陡了。每个人都躬着身子，喘着粗气，静下心走好脚下的每一步，目标就在头顶之上，上到南天门才算成"仙人".
大家终于都拖着身疲力竭的身体，能够站在南天门前享受的胜利的欣喜。
玉皇顶看落日。
进到南天门，已近下午六点了，太阳开始西下，我们闲散的走在白花花的天街上，这里已经形成了繁华的街市;不再是印象里拿扫帚，葫芦当招牌的窄小街面。
白云亭，白云洞传说当年里面往外漂白云。
穿过中升坊，我们直奔玉皇顶而去，路过碧霞元君祠时，庙门已关，一些妇人带着香烛，坐在门前休息，也许她们在等第二天进香吧。，碧霞元君祠侧面是皇帝行宫遗址，在场地的前面我看到了门轴的石窝窝，后背的崖壁上刻满了文字，最大的一幅是唐朝的《天下大观》御碑。
--雨燕金乌嘛。
太阳的最后一点鹅黄隐入红霞，我们才离去，赶往日照峰露营。
拱北石观日出。
泰山观日出地标就是日照峰--拱北石。夜幕降临前我们在拱北石下支起来帐篷，享用晚餐后躲进了帐篷。净月高悬，天上人间，顾不上一路疲惫，我就安然入睡。夜上泰山来准备看日出的年轻人，一拨接一拨，没带帐篷，山上的雾水湿气确实是让人无法入睡的，他们的到来也打碎了夜的沉寂。
翌日四点半，我们钻出来帐篷，东方灰蒙蒙的有了些红亮光，远山还是肃穆不清的景象。天边的乌云逐渐暗红起来，慢慢的放出些霞光。霞光的天际漂着些许灰色的云，天空逐渐放亮，周围的景色也清晰起来。从玉皇顶到日照峰站满了人群，大家翘首远望着东方。
慢慢的天边的灰云被加热变红，然后又发白，似乎逐渐要被融化掉。太光芒阳快要出来，于是举着相机，专心等待那乌云中的第一缕红，随着那一抹红阳在乌云中冒出额头，发际间开始赤热变白--蛋黄的太阳从卵翼下脱壳而出终于跳了出来，在天际的乌云下放出燏燏黄黄的光芒。这光芒逐渐四射照亮了天边的白云，映射到近处的树梢上，也反射出点点晶光。此刻的拱北石也披上了红妆，调整角度给拱北石和太阳来张合影，有了石头的掩映，更衬出来太阳的耀眼光芒。天上舒展的鳞状羽云和耀眼的太阳在一起组成了翱翔蓝天的"白羽凤凰"图。而拱北石也显出直冲霄汉的雄浑气势。
太阳升起，普照万物，退去了那抹喜气红妆，再看玉宇清明。瓦蓝的天空飘着些许烟云，玉皇顶和碧霞元君祠都白净起来了，远处是滚滚云朝，真有"天外天"的感觉。此时庙宇洞开，香烟缭绕，道士们清心唱经早课，香客们虔诚顶礼膜拜。
感受泰山正能量，来泰山观日出。
后记。
一天的徒步攀爬，汗水把衣服和背包全留下了白霜。空乏其身了吧，却没有回力的酸痛。
泰山的碑刻太多，雁过留名，我却没有找到秦朝李斯的碑刻。
东岳庙前的五大夫松据说是秦始皇加封的，只是看上去太矮小了旁逸斜出的树冠像个盆栽，养尊处优的世袭后代吗?怎么看也显不出两千多年的古朴苍桑。
一路上的庙宇很多，但烧香自愿。我只在碧霞元君祠看见了道士。
终于还是和挑山工见上来面，只是开通了索道后，如今的挑山工是挑着货物从上往下走，再也找不到那种硬朗向上的雄浑感觉了。
还有就是泰山顶上，一年四季日出的角度可能不同，产生的视觉效果肯定不一样。
下次也许要换个时节再来……。
细雨迷蒙，便是泰安之行留给我最深的印象。
泰安的雨是缠绵的，它飘洒温柔，把整座泰山隐在自己身后，以致空气都弥漫着潮湿的气息。雨中的泰山，却也有着别样的韵味。
印象中的泰山是巍峨的，千峰万壑。但笼在细雨中的泰山，和着绵延不绝的峰，却有了几分婀娜、几分柔美，有如一个腼腆的小姑娘，穿着飘逸的裙，伫立在和风细雨之中。泰山俶尔亲和起来，好似与我早就相识一般。
我选择了步行上山。不为别的，只是想好好地亲近泰山，雨中的泰山。
原本想着脚下的路该是泥泞的山路，路边的滑石上长有青苔之类，空气里有着浓郁的泥土气息--夹杂着花草的芳香……总之是极富自然本色的画面。可惜走在现实中的大道上，滑石青苔是有，路面却是水泥的，因此泥土花草的芬芳锐减不少。不过这并不碍事，雨天的泥路极滑，若是摔上一跤，反倒可能减弱了我爬山的游兴与赏雨的雅兴。
在淅淅沥沥的雨中前行的我，决定不撑伞，就想感受一下淋着雨登泰山究竟会是什么样的滋味。
爬上泰山半腰后,只有浓雾与若隐若现的松尖。长发一缕缕沾湿,冰冷地粘在脸上.双腿已经疲软不堪。这时不是为了征服泰山而想爬上去,站在山顶,而后告诉世界胜利是值得骄傲的.因为自己也不知道自己会不会上去，因为雾浓而看不见上山的前路,每迈上几节台阶，都似乎给呼吸造成压力，只好大口喘着，潮湿的空气使得汗液无法畅快，憋闷感也无法避免。身边横着身体下山的人，略带得意地告诉向上踏步的人们还有多少米还有多久才到南天门，好心人很多，他们会告诉你只有不到十分钟，事实上，我们也可以从刻在台阶上的血红色的数字知道目前的高度120xx300还是1500米，而继续下去远不止十分钟，也许，那是下山者的最快速度吧。这是个好方式--永远不知道离终点究竟多远却能在一定时候知道自己已经到达的高度，由此明白，努力是怎样被认可，人就是这么可怜可爱，因为一个刻在某处的认可就会心地笑了,然后会继续爬,没想那么多所以也没想过所谓停下,只是抬脚,抬起脚步,我抬起脚,并且不抬头,我宁愿埋头看湿漉漉的石阶看湿答答的发在眼前晃动--这是艰难中我的态度--没有瞻望的勇气，没有俯视的心情，却有一点点硬硬的执着在心里。快到顶时，石阶越来越窄时而会直挺挺地陡起来呈现大约七八十度的姿态鼓励了最后这些顽固分子快爬，因为已经没有绝对的理由不喝最后这一碗江水，可以不论条件，无视困难，这时人又变得挺可爱。最后看见的一片平坦上仍然浓雾涌动，当然，也人影晃动，毕竟，永远不会只有一个征服者存在。从白玉雕栏俯身展目，风吹千卷白纱立涌而上。
时间是座山，长的短的都是自己的，高的低的都是用生命来执着地爬完的，走着走着就快结束了，事情由此分为两种:梦想实现或者继续作为梦想，存在于擦肩而过的遥远中。听说在黄山才得见云海，其实并不值得遗憾，云海再美不过是黄山的飘发，没有云海的泰山有它可爱的所有。
