一键复制
健康是人们追求的一种宝贵财富，我们应该养成良好的生活习惯。总结要具备客观性，避免主观感情和个人偏见的影响。接下来，让我们来看看一些优秀的总结范文，为我们的写作提供一些参考和借鉴。
墨梅篇一
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。这时元代诗人王冕所作的一首著名的诗《墨梅》。
墨梅是指用水墨画得梅花。诗的第一句就直接写了梅花，从淡字尤其可以看出梅花的清淡。一个痕字，更使人对梅花的高洁产生敬爱。我读了这一句诗，仿佛看到一棵枝干遒劲的梅树上开出了一朵、两朵，三、四朵的梅花，让我感到美丽而又和谐。梅花由淡墨点出而成，它虽不娇艳，但却高洁端庄，有十分清秀的内在气质。
这梅花它不用自己鲜艳的颜色去向别人展示和炫耀，去讨好别人，却得到人们的赞美，只愿散发出一股清香，让香气溢满人间，可见它有多么高尚的风度啊！在这里作者不仅在写梅花，而且还表达了自己的立身之德。王冕从小家境贫寒，白天为人放牛，晚上到佛寺的长明灯下苦读诗书，终于有一番成就。有权有势的人就来见他，但王冕从不巴结权贵，每次都让他们吃闭门羹。王冕为了绝意利禄，去浙江隐居，这正是像墨梅一样具有的高尚品德，单薄功名。
想想运动员的陪练。他们为了运动员能够出成绩，一共受了多少伤？但他们从不抱怨。当运动员夺冠时，站在高高的领奖台上享尽了人们的赞誉，但有谁能够想到他们身后的无名英雄呢？这些无名英雄们不求功劳，不求称赞，只是默默地付出自己的劳动和汗水，他们就是不要人夸颜色好，只留清气满乾坤的人。
我们不能做一个只为索取功名的人。如果我们这个社会能多一些像王冕、陪练、清洁工的人，我们的社会会更加和谐美好，但愿人人都能像王冕的《白梅》里写的一样，冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里香。
墨梅篇二
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
版本二。
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。
字词注释。
墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅，是梅花中的珍品”。
吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头：边上。
个个：朵朵的意思。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
痕：痕迹，留下的印记。
流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。
译文。
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
赏析。
这是一首题画，墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的.态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
墨梅篇三
老师们整天面对着平整的白墙，深邃的黑板，工作虽平淡却有着精神的伟岸与美丽。在老师豪放而深邃的眼睛里，眸子闪耀着大无畏的思想的光辉，这光辉能在人们疲惫颓废的时候，创造激情与梦想。这就是我身边的老师们，他们在用自己的生命与热情，散发着屡屡清香。而我们的学生每时每刻在弥漫在这沁人心脾的清香里，我不禁为这清香陶醉了。
向身边的可敬的教师同仁学习，“做一枝墨梅，留一缕清香。”现在成了我人生的方向。
墨梅篇四
“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这时元代诗人王冕所作的一首着名的诗——《墨梅》。
“墨梅”是指用水墨画得梅花。诗的第一句就直接写了梅花，从“淡”字尤其可以看出梅花的清淡。一个“痕”字，更使人对梅花的高洁产生敬爱。我读了这一句诗，仿佛看到一棵枝干遒劲的梅树上开出了一朵、两朵，三、四朵……的梅花，让我感到美丽而又和谐。梅花由淡墨点出而成，它虽不娇艳，但却高洁端庄，有十分清秀的内在气质。
这梅花它不用自己鲜艳的颜色去向别人展示和炫耀，去讨好别人，却得到人们的赞美，只愿散发出一股清香，让香气溢满人间，可见它有多么高尚的风度啊!在这里作者不仅在写梅花，而且还表达了自己的立身之德。王冕从小家境贫寒，白天为人放牛，晚上到佛寺的长明灯下苦读诗书，终于有一番成就。有权有势的人就来见他，但王冕从不巴结权贵，每次都让他们吃“闭门羹”。王冕为了绝意利禄，去浙江隐居，这正是像墨梅一样具有的高尚品德，单薄功名。
想想运动员的陪练。他们为了运动员能够出成绩，一共受了多少伤?但他们从不抱怨。当运动员夺冠时，站在高高的领奖台上享尽了人们的赞誉，但有谁能够想到他们身后的无名英雄呢?这些无名英雄们不求功劳，不求称赞，只是默默地付出自己的劳动和汗水，他们就是“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”的人。
我们不能做一个只为索取功名的人。如果我们这个社会能多一些像王冕、陪练、清洁工……的人，我们的社会会更加和谐美好，但愿人人都能像王冕的《白梅》里写的一样，“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里香。”
墨梅篇五
长这么大，还没见过真正的梅花，据说梅花，树姿苍劲，铁骨铮铮，疏影横斜，暗香浮动;花态文雅，婀娜多姿，高雅清秀，生机盎然。于隆冬百花凋零之时，仍傲然挺立，喷红吐绿，向人们展示出春光明媚，妍丽动人的景象。在《群芳谱》中，梅花位列“花魁”，更有花中“四君子”和“岁寒三友”的美称。文人雅士都视梅花为一种凛然骨气，一种精神象征，在梅花的自然美中赋予了人文的隽永韵味。没亲眼见过梅花，这种感受自然不深。
从王冕的《墨梅》这首诗中，我欣赏到了这样一株梅花：
我家洗砚池边树,。
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,。
只留清气满乾坤。
对这首诗的感悟，犹如一条小溪，在我生命的心泉中汩汩流出。
感悟一花开淡墨。
读诗最初感受到的是小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。诗人王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。能诗善画居然作画易米，这是境界和修为，是眼光和智慧，这不是为庸庸碌碌的生活找借口，也不是为不思进取而找理由，不是懦夫的保护伞，也不是逃兵的挡箭牌。作者以梅自况，展现了中国传统文人的一贯追求，颇具特色。梅在王冕的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“广阔的艳丽”，有精神，有力度，有未来。细想，梅的美已化作了充斥天地间的香气，早已不仅仅局限于那枝头的斗雪吐艳。《墨梅》，着实让我展开了一回心灵的、审美的旅游。
墨梅篇六
老师们整天面对着平整的白墙，深邃的黑板，工作虽平淡却有着精神的伟岸与美丽。在老师豪放而深邃的眼睛里，眸子闪耀着大无畏的思想的光辉，这光辉能在人们疲惫颓废的时候，创造激情与梦想。这就是我身边的老师们，他们在用自己的生命与热情，散发着屡屡清香。而我们的学生每时每刻在弥漫在这沁人心脾的清香里，我不禁为这清香陶醉了。
向身边的可敬的教师同仁学习，“做一枝墨梅，留一缕清香。”现在成了我人生的方向。
感悟三香满乾坤。
《墨梅》这首诗，从初读时的喜爱，到备课时的研究，再到内心的感悟，我越来越爱不释手。我的脑海中浮现出这样一幅景象。我和学生一起在诗句的指引和召唤下，去触摸诗人高洁的心灵;我和学生一起用感情作舟，在诗句和意蕴间架设起桥梁，来顿悟自己情思勃发的智慧。我意识到，不只是我要做一支墨梅，我的学生也应该做一支支墨梅，待山花烂漫，这芳香必将弥漫于天地。
此时再回味《墨梅》那意义深刻的诗句，宛如凝望那一朵朵冰冷刚强的梅花，闻着那一阵阵浓郁自然的清香，我更感觉到梅的超凡脱俗。其实，人的生命也一样，只要拥有了不屈的灵魂，就可能拥有伟大的人生。我当如此，学生当如此，人人当如此。
墨梅篇七
作者：王冕。
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
作者简介：
王冕（公元1287――1359年），元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章，号煮石山农，绍兴诸暨人。出身农家，幼年丧父，学识深邃，能诗，青团墨梅。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常流露出对黑暗政治的不满。元末隐居九里山卖画为生，所画梅花枝繁花密充满生意。
注释：
1、墨梅：水墨画的梅花。
2、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
赏析：
这是一首题画。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
墨梅篇八
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
注释：
1.墨梅：水墨画的梅花。
2.洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
赏析：
这是一首题画。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的.内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
诗文赏析。
“占春”三句。此言梅花乃是东风第一枝，独占众花之先，迎春而放。所以词人观赏画中墨梅，感到犹如身处在寒风刺骨，莽莽飞雪的旷野上。以视觉转化为感觉，是修辞中的通感手法，词人运用自如，不愧为“空际转身”的大家。“数点”两句。“酥”，喻花之润泽，光滑感。文同诗“新枝放花如点酥”可证之。“钿”，本为黄金制的钿花饰品，这里喻墨梅之形态。此言画中墨梅，枝头有数朵盛放，而树下已是落英缤纷，像是被清晨的春风吹落的。“独曳”句，化用林逋“疏影横斜水清浅”诗句意。“广平”，汉时郡名，东汉吴汉封为广平侯。在今河北省内。“独曳”两句言墨梅一枝斜展，其风韵，被广平君所极力推崇、赞赏。“记五湖”两句，回忆。此言词人看着眼前的墨梅，就又激发起他对一段往事的回忆：当年他月下旅游途经太湖之时，掀篷观赏沿岸景色，也曾在一个临水之处，见到过那里有一株梅枝在朦胧的月光照映下，显示出它如画般的风景。这两句也是点词调意也。上片赞墨梅。
“何逊”三句，追忆旧事。“何逊”，南朝梁诗人，曾为广陵（扬州）王记室，其诗多为酬赠及纪行之作，较长于写景及炼字，杜甫诗歌在艺术形式上曾受其影响。此处词人是以何逊自喻也。此言自己正在睡梦中追忆旧事，却被“胡调”声扰乱清梦而惊醒过来。词人忧国之心，由此可见一斑。“若把”三句。言如果把这幅墨梅图搬进祭祀功臣的凌烟阁中，将能使阁中满室生香，更加令人难忘。此既是称赞墨梅图之妙笔，也是企图唤醒大家，必须记住功臣们抵御外敌的英雄业绩，谨守国土。“相将”两句。从眼前的墨梅图，联想到在梅雨时节采摘梅子与盐调拌，就可取来作宴席上的美味调料了。“相将”，这里可解释为“如果取来”意。“想雁空”两句，再赋墨梅风骨。言图中墨梅如果处在彤云密布中的北地严冬晚天中，它也将会傲霜斗雪，淡然处之。结尾又暗示着在北方沦陷区的人民，他们也将会用梅花精神来激励自己，与敌人抗衡到底的。下片重在写墨梅的风骨，并示以不忘与外族抵抗的决心。
全词既是咏本调“暗香疏影”，也是咏词题中“赋墨梅”，可说是内容紧扣词调与词题，梦窗不愧为填词好手。
墨梅。
墨梅篇九
长这么大，还没见过真正的梅花，据说梅花，树姿苍劲，铁骨铮铮，疏影横斜，暗香浮动;花态文雅，婀娜多姿，高雅清秀，生机盎然。于隆冬百花凋零之时，仍傲然挺立，喷红吐绿，向人们展示出春光明媚，妍丽动人的景象。在《群芳谱》中，梅花位列“花魁”，更有花中“四君子”和“岁寒三友”的美称。文人雅士都视梅花为一种凛然骨气，一种精神象征，在梅花的自然美中赋予了人文的隽永韵味。没亲眼见过梅花，这种感受自然不深。
从王冕的《墨梅》这首诗中，我欣赏到了这样一株梅花：
我家洗砚池边树,。
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,。
只留清气满乾坤。
对这首诗的感悟，犹如一条小溪，在我生命的心泉中汩汩流出。
感悟一花开淡墨。
读诗最初感受到的是小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。诗人王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。能诗善画居然作画易米，这是境界和修为，是眼光和智慧，这不是为庸庸碌碌的生活找借口，也不是为不思进取而找理由，不是懦夫的保护伞，也不是逃兵的挡箭牌。作者以梅自况，展现了中国传统文人的一贯追求，颇具特色。梅在王冕的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“广阔的艳丽”，有精神，有力度，有未来。细想，梅的美已化作了充斥天地间的香气，早已不仅仅局限于那枝头的斗雪吐艳。《墨梅》，着实让我展开了一回心灵的、审美的旅游。
墨梅篇十
《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。全诗表达了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁的品格。
1.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2.学会本课生字新词。理解诗句中的词语，能够知道古诗的意思。
3.背诵古诗，感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。
1.能说出诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶，并体会诗在写作上的特点。
在教学《墨梅》这首诗时，我准备以读为本、为学生创设与文本对话的空间。“书读百遍、其义自见”朗读是理解诗歌的最佳手段，所以在本节课我把阅读的主动权交给了学生，根据理解需要我设计了自读、默读、引读等各种形式的读，让读贯穿于我的整个课堂教学，学生在读的过程中不仅仅领悟到了文章所要表达的思想感情，而且也使他们更多更直接地与文本产生对话，使课堂教学回归了语文的教学本色。在理解古诗时，我先让学生自己理解诗句中重点词的意思，并在此基础上逐步理解整首诗句的意思。
(一)导入古诗，激发诵读的情趣
1.同学们，从很小的时候起，我们就诵读过许多古诗，大家可以随意地吟出一两句吗?
板书：
墨梅元王冕
3.请一位同学读今天我们要学习的这首古诗。
(二)初读古诗，理解诗句的意思。
1.学生借助课后生字表和工具书朗读古诗，做到正确、流利地朗读。
2.出示两首古诗，请学生朗读，检查学生初读情况。
（1）重点指导学生读准下列词语：洗砚池、乾坤。
（2）注意指导学生朗读古诗时正确地停顿，体会古诗的音律美。
3.通过自主学习，初步理解诗句的意思。
出示自学要求：
（1）借助字典等工具书和古诗方面的书籍资料自学这首古诗，对自己认为重要的和不理解的字词进行注解，标注在书上空白处。
（2）同桌进行交流、讨论，相互帮助，大致说说古诗句的意思。
可以把有困难的地方，做上记号。
4.学生汇报学习收获，教师重点检查对“乾坤”意思的理解。
5.在理解诗句意思的基础上，学生再朗读古诗。
(三)品析古诗，体会诗人的情怀
1.学了这首诗，你还有什么疑问?
2.学生各抒己见，教师归纳梳理学生的质疑。
3.提问：诗人赞美了墨梅怎样的品格?他又借此抒发了自己怎样的情怀呢?
4.出示《墨梅》，重点学习
出示《墨梅图》：画面上横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致;枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰;花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。画上题诗：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”诗画相配。
（1）看了图画上的墨梅，你知道了“淡墨痕”与“颜色好”的意思了吗?
（2）再读读诗，看看画，你闻到了墨梅的气息了吗?
（3）对“清气”一词，你是如何理解的?在现实生活中，你知道的“清气”有哪些?
（4）那么，王冕借墨梅表达了他追求的是怎样的一种“清气”呢?
6.三首古诗，三位诗人，你找到了他们之间的共同之处了吗?
7.你最为欣赏的是什么?再用诵读的方式来表达表达。
(四)出示古诗，拓展延伸
1.今天我们学习了这首托物言志的古诗，请同学来背诵。
2.你们还知道这样的古诗吗?出示几首托物言志的古诗作为欣赏和积累。教师诵读。
《竹石》(郑燮)：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
《马诗》(李贺)：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”
《寒菊》(郑思肖)：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”
3.有兴趣的同学可利用课余时间查阅资料，了解诗人所言的志向是什么。
墨梅
坚强不屈洁身自好
鄙视流俗贞洁自守
