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使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中，能够利用到演讲稿的场合越来越多。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
《活着》读书分享演讲稿 活着即兴演讲篇一
大家好!
我是个城市里的“小菜农”，我们家门口的院子里整了几块菜地，爷爷爸爸带着我种了些蔬菜，既为了好玩，也为了自产自销吃上“绿色”放心菜。春天，菜园里的蔬菜长势喜人，看着看着，我不禁突发奇想：上次我想将玩具带到学校“爱心义卖”给同学，老师说不能暗地里交易，要学校统一组织时才行，我爱心义卖捐款的想法泡汤了。那我何不去爱心卖菜呢?我为自己的灵感而欢呼雀跃起来，赶紧去征求妈妈的意见，竟然与妈妈一拍即合，哈哈!
3月30日，我和爸爸妈妈一大早起了床，到自家院里摘菜。有青菜、生菜和苏州青，不一会儿就满满装了一箱子，放上车，我们就赶往三江超市门口，早上买菜的人多，我们这么多小区附近也就只有几个超市，所以每个超市里肯定挤满了人，把摊摆在超市门口保证能卖出去。
我们定价很便宜，每棵或每捆菜只卖一元或五毛，反正是自己种的，又是去献爱心捐款的，也不用算太高的价。刚开始，我独自一人静悄悄地等候“顾客”上“门”还能卖几捆出去，可越到后来，越无人光顾，我开始觉得有些无聊了。这时，我灵机一动：何不打电话叫我的好兄弟——吴昊泽一起来帮忙?电话刚打出去没几分钟，他就朝这儿狂奔过来了，我顿时感到了一线希望，俗话不是说“人多力量大”吗?两个人总比一个人强。妈妈觉得主意不错，也陆续电话约来了汤文轩、任思泽，我们还偶遇了王思源。于是，这临时组团的“卖菜小组”开始像模像样地做起“小生意”来了。
“小朋友，这生菜多少钱一捆?”“一块。”“不，不，五毛也行!”“卖菜喽!无农药化肥的有机菜哦，健康的哦……”
“你们好，你们是哪个学校的?”一位阿姨亲切地笑问。
“宁波国家高新区实验学校的。”我们异口同声地说。
“你们真棒!你们的活动真有创意!”阿姨竖起大拇指夸赞我们，还买走了好几捆菜呢!我们不禁兴奋起来，叫卖声更是一波高于一波了……
没想到，周一，老师给了我们一个更加意外的惊喜：那位夸赞我们的阿姨竟然交给老师一首打油诗：赞赞实验小学童，超市门口忙卖菜，大声叫卖展自信，绿色蔬菜真环保，自己种植无农药，义卖所得献爱心，走向社会大课堂，实验德育接地气。
哈哈，老师的表扬为我们做了一个免费的宣传，想要加入“义卖小组”的同学越来越多啦!我们相信：只怕想不到，不怕做不到。每个人都敢于去想，去做，我们的生活一定会更加和谐而美好!
《活着》读书分享演讲稿 活着即兴演讲篇二
要说生活，无论是具象，意象还是抽象的解释都归结于思考和选择。对生活采用的无论是工笔还是写意的手法，都只是简单地回归。
想起三毛和荷西的那场恋爱，那位比三毛小六岁的大男孩对她许下了永恒的爱情。那时的三毛唯有感动，却不愿相信。六年后，他们再度重逢，荷西一如既往的真情将她打动。他们携手走进撒哈拉大沙漠，开始了风雨相伴的人生。他们用六年的时间来辜负，又用七年的时间相互依偎，再用一生的时间来相忘江湖。这是他们的思考和选择。
林徽因被金岳霖默默地守护了一生，被徐志摩怀念了一生，让梁思成宠爱了一生。总之，有一种遗憾叫错过;有一种缘分叫重来。无须悔过于过往的痴情也不必追究曾经的失去，没有谁的过去是一纸空白，在乏味的人生都会不断的有故事填满。这是她的思考和选择。
瞿秋白生长在一个破落的绅士家庭，饱读圣贤书。北大红楼，热血沸腾。在那个时代，乱世就是舞台，1934年5月9日，瞿秋白被捕后押解到长汀，6月18日，写完绝笔诗，秋白自若缓步走出囚室，到中山公园凉亭前拍照，留下最后的风采。用毕酒菜，从容走向刑场，沿途唱俄文的《国际歌》，呼“中国共产党万岁”“共产主义万岁“等口号。到达罗汉岭，选一处草坡坐下，对侩子手微笑点头说：“此地甚好”，便饮弹洒血。年仅36岁。这是他的思考和选择。
守着一树似雪梨花，守着一池素色荷塘，守着一度警号时光，缓慢地看着光阴在不经意间老去。每每与过往优雅的告别，从此接受了迁徙的命运。这种迁徙不是颠沛流离，是顺应时代，是自我的放逐。本事追梦的年龄，又怎可过于安静，枉自蹉跎时光，所谓诗酒趁年华，也只有青春鼎盛之时才敢于蹉跎时光，一醉求欢。
活着就是不断的思考和选择，这些选择无所谓对错。
面对生死我们或许别无选择，二者别无选择游何尝不是一种思考和选择。
《活着》读书分享演讲稿 活着即兴演讲篇三
有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的生活质量，人与人使用的货物，要是相比的话，会让弱势的一方，万分难堪。
作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最美好的生活。
什么是尊严?一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。
怎样才能让人看得起?怎样才能让人敬佩?我以为，要让人敬佩，就必须拥有正直善良的品行，渊博丰富的知识，矢志不移的梦想，勇于创新的意识，顽强拼搏的精神，吃苦耐劳的行为……
有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，还是比健康状况?比身份地位，还是比品德修养?……现实生活中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，总是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。
要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将流芳千古，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风流潇洒，但是他却是遗臭万年的卖国贼。
如果能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式度过自己的一生，是我们自己可以选择的。
孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人相比;就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，正是在母亲的教育影响下，他不断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。
永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严!
《活着》读书分享演讲稿 活着即兴演讲篇四
生命是一种过程，你无法超越。
无论你出身豪门深宅，还是穷家陋室，向人世间报到的第一志必定是嘹亮的啼哭。从咿呀学语到蹒跚学步，你必须在大人的帮助下，完成属于你生命初级阶段的探索;从吐心不已的青年到风华正茂的中年，再到成熟丰稔的暮年，每个人的生命历程必然要被时间轮船载驶向不同的港湾。
这个过程是不可逆的。
所以有圣人感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜，所以有哲人高呼：当机会多迎面朴来时，你牢牢抓住它，你就是天才。
选择是痛苦的。
你要么随波逐流，人云亦云。让生命在自己手中变成一张白纸，在时间的风里飘来荡去。你要么另辟蹊径，按照预定的设想选择一条属于自己的路，哪怕是磨烂双脚也义无反顾。这时，你所面对的，也许是孤独和寂寞;但你奉献给社会的，也许是科技领域的重大发现，也许是艺术作品给人以赏心悦目的享受，也许什么都没有，只有你生命的充实。
作为常人，最重要的是把撑你自己。当生命的过程临近尾声时，回首自己走过的路，此生无悔矣，你的生命便结出了呈不丰硕，但饱满的果实。
