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读名著水浒传有感篇一
我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学著作。我感动着，为一百零八将“替天行道”的壮举；我热血沸腾着，为了英雄们的豪迈；我悲叹着，为了好汉们的.悲惨命运。
同时，我也疑惑着，这一百零八将的首领宋江是一个怎样的人物？我觉得，宋江不能算作一个真正的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举，也没有赫赫的战功。作者让梁山原首领晁盖死去，让宋江继位，因为只有他才能磨得人心一样平。宋江他喜欢名正言顺，不想一辈子都在梁山当“野人”，于是，他选择了接受“招安”，他带着自己的弟兄同方腊互相残杀，结果双方损失了大半的人。宋江想过安稳的日子，但是他忽略了他的弟兄们作为英雄好汉的脾气个性。而且朝廷早就想杀了他们，弟兄们宁愿和朝廷大战一场，要死的光彩。宋江的“投降主义”令梁山弟兄们成了悲剧。
宋江的行为对我的启发是，不要向你的敌人妥协，也不要接受利诱，也不要被威胁吓到。否则会付出更惨重的代价。
读名著水浒传有感篇二
《水浒传》是元末明初作家施耐庵的一部巅峰之作，这本书讲述北宋时期水泊梁山，108个绿林好汉被迫聚集在一起造反，对抗腐败朝廷的故事。
这本书也流传出许多家喻户晓的经典故事，比如：武松打虎，倒拔垂杨柳，血溅鸳鸯楼，风雪山神庙，智取生辰纲等等，写得都十分精彩细致。所以这些故事也一代又一代的传下来。
在武松打虎这个故事中，有许多精彩的内容细节，武松打虎时，老虎动作神态，凶神恶煞的样子。武松打虎的勇敢机智，他无所畏惧的样子，无不表现场面的惊险。即使在读的人也为他捏一把汗。
后来，武松血刃潘金莲和西门庆，让我们无不叫好，即使这并不是真的。《水浒传》这本书所带来的阅读感受是十分真实的。
在这《水浒传》的108个好汉中，宋江是一号人物，他是梁山泊的领袖，坐的是第一把交椅，他也是三十六天罡星之首的天魁星，他还有“山东呼保义”，“及时雨”等绰号。宋江为人仗义疏财，在江湖上有很大的名号。他身材矮小，面目黝黑，但梁山的其他好汉都选他当领袖，就是因为他的品性良好，人人都信任他佩服他。
宋江原为山东郓城县押司，本想为国效力，却因为帮助晁盖等人，被阎婆惜抓住把柄。宋江解释不清楚，误杀了他，只好上梁山，落草为寇。
《水浒传》一共有一百二十章，但很多人都认为看水浒前七十章足以，因为其作者施耐庵因为写这本书入狱，为了表明他无谋反之心。只好迎合朝廷，让文中的梁山好汉招安，为大宋效力，在最后宋江也服下毒酒，酿成悲剧。
读了前七十章的人，都可清楚的感受到其中的内容:是暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾。宋江，林冲等人都是忠于国家的好汉，却不得不入水泊梁山，才能求得一条生路。体现了当时社会的缺陷漏洞，等级之间的矛盾，从文章中表现出来。
《水浒传》通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，形象生动，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。
《水浒传》这本书对于官场的腐败黑暗描写十分细致，比如：林冲的妻子被人调戏，却因为对方身份高，林冲就被陷害，发配边疆。一路上，官差还被收买，要杀林冲。狱中也有各种黑暗的一面，没有钱，就会被打残。林冲被接连而来的陷害逼得杀心一起，不得不造反，去寻一条活下去的路。
《水浒传》这本书揭露的社会现实与矛盾，引人深思，我们通过这些故事可以感受作者对社会黑暗的愤恨。
读名著水浒传有感篇三
《水浒传》是我国的四大名著之一，想必大家都读过吧!
在《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深).武松.宋江.柴进.李逵......
在《水浒传》当中的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。
这个暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》这本名著。这是我第二次看，也算作是一次温习吧。我又有了新的感受，特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司，对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及时雨”的美名。这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成的。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。但当时朝政黑暗，奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死罪，靠梁山好汉的搭救，才得以保全性命。
此时，宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下，接连打了许多胜仗，给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样，梁山起义军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。
总之，《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的，深刻地传达了一种历史教训。
读名著水浒传有感篇四
《水浒传》故事情节曲折搞笑，事态的变化常常让人意想不到。
孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的.孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑，杀了西门庆，获罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。
义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。
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读名著水浒传有感篇五
众所周知，中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》，今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。
《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，是一部经典之作，它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶，小说环环相扣，使我兴趣油然而生。
书中那一百零八将。虽称不上个个性格鲜明，但每人都有自己的拿手绝活，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“花和尚鲁智深“。
“智多星吴用“几次献策，例如为晁盖献计，智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志，夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉，和戴宗被押赴刑场，吴用用计劫法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。
“花和尚鲁智深“是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人，但他粗中有细，豁达明朗，他杀却恶人为的是救穷苦人于水火。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等，都是鲁智深的故事。
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读名著水浒传有感篇六
兄弟义气，英雄之性情也！儿女情长乃私情也；尽忠报国乃豪情也；惟独兄弟义气，才为英雄之真性情也。
一部《水浒》道出了英雄之性情：兄弟义气。替天行道，英雄之信念也！古人曾云：“大丈夫生天地间，应以天下为己任，终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀富济贫，乃真英雄也！梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快。鲁提辖拳打镇关西，为的`是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，为的是接济贫困。
一部《水浒》写出了英雄之信念：替天行道。勇往直前，英雄之本色也！
一部《水浒》显出了英雄之本色：勇往直前。然而宋江却“招安”于朝廷，梁山大业毁于一旦，读到此，我百思不解，顿生惋惜之憾。“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”
读完《水浒》，歌星刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……，何为英雄？！英雄为何？！
读名著水浒传有感篇七
《水浒传》这是一本妇孺皆知的书了，他被中国人民分为四大名著之一。
早在许多年前，我也曾在影视剧中看过《水浒传》剧情的确很精彩，我也陷入了痴迷。
但如今我才知道阅读原著是什么感觉，就像其他书籍一样，影视剧中的剧情和书中的内容是略有差别的。
我所喜欢的书中人物便是主要人物之一：宋公明了。说起他，读过水浒就会想到正义二字，我还会说他仗义。但是他也是个令人琢磨不透的人物。“宋江身居水火之中，心在朝廷之上，一意招安，专图报国……忠义之烈也，真足以服100单八人者之一。”文学家李卓吾曾如此褒扬宋公明，而文学批评家金圣叹曾认为，《水浒》宋江独恶。对此，我也有自己的看：此人乃忠义之士，绝不会背叛梁山兄弟，这是他的性格，但他过分认同朝廷，觉得所见之恶事只官兵所为，上了梁山后，他只是一心等待朝廷招安，这是他的信仰，只不过最后，信仰盖过了性格而已。
读名著水浒传有感篇八
在四大名著中，我最喜欢的当数《水浒传》。书中一百零八好汉为人仗义、性格刚烈，自然是我的偶像。趁着暑假，我再次打开了这本名著，了解宋江起义军一百零八好汉的传奇故事。
在这本书中，我最喜欢的一个情节便是武松打虎了。在故事中，武松要上景阳冈，在冈前到了一家客店。他不信店家所说的：冈中有虎，也不信他说的“三碗不过冈”，硬是喝了十八碗酒，便是拎起哨棒，付了银子便一人上冈了，你看，他是不是很豪爽?竟敢入虎口!当他上了冈，遇见那吊晴白额老虎时，他一闪，一闪，又一闪，才开始反击，拎起哨棒就打，可反儿打断了哨棒。那老虎就开始反扑。说时迟，那时快。武松双手顶住，一直把老虎按下黄泥坑里，使尽力气只顾拳打，竟是硬生生把老虎打死了。武松的勇猛、身手敏捷、勇武过人的高大形象深深刻在我的脑海里。
还有一位好汉，他手握禅杖，曾上五台山成僧，猜猜他是谁?没错，他就是“花和尚”鲁智深。鲁智深原是一名提辖，后到五台山成僧，之后又下山，最终被逼无奈上了梁山。而我最喜欢他浑身的力气。单是他的禅杖，也要有水牛的力气。而他倒拔垂杨柳的片段更是让人惊叹，竟是把那株绿杨柳连根拔起，无人不赞。
一百零八将齐聚梁山，演绎着北宋农民军起义的故事。我佩服这些好汉，他们个个是英勇无畏、足智多谋、讲义气、讲情义、还极富正能量的真英雄。我崇敬他们，他们是正义的化身，像孙悟空一样正直。他们反抗昏暗的封建社会统治，展现了他们反昏暗、行正义的形象。我也我佩服《水浒传》的作者――施耐庵。竟将农民起义发生到失败的全过程描绘得如此精彩，还将书中的人物描绘得有血有肉，塑造了一个个传奇英雄。
《水浒传》就像一本神奇的历史书，令人爱不释手。
读名著水浒传有感篇九
《水浒传》描写的是宋朝农民起义的小说，故事发生在梁山泊(今山东济宁)。因民众不满当时封建社会阶级矛盾，平民英勇义军们团结起来，聚集在梁山泊以晁盖为首领的起义军，以此来对抗朝廷。其中有不少都是粗义之士，斗大的字不识一个，头脑简单，四肢发达，就知道打打杀杀，不会分析事情的`前因后果。晁盖深明大义，以身示范，他的仁义爱士被迅速传开，社会中的有志之士纷至沓来，朝中受到加害的忠义之士也加盟梁山，在他的带领下一步步走向壮大。
正在群龙无首之际，宋江接任了梁山寨主之位，宋江出身衙门押司(也就是书写文书的人员)，梁山好汉最多时达一百零八将，宋江对梁山的未来早有了自己的设想，他一心想带领众兄弟归顺朝廷，从此不用背上梁山贼寇之名，光明正大做人。殊不知朝廷早有将其除之之念，但这一切梁山兄弟们还蒙在鼓里，真可畏是“人心隔肚皮”世事难料啊。梁山好汉归顺后为朝廷南征北战，死伤大半，剩余人员在庆功宴上死于高俅毒计，此时真相大白已晚哉。
读名著水浒传有感篇十
这个暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》这本名著。这是我第二次看，也算作是一次温习吧。我又有了新的感受，特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司，对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及时雨”的美名。这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成的。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。但当时朝政黑暗，奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死罪，靠梁山好汉的搭救，才得以保全性命。
此时，宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下，接连打了许多胜仗，给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样，梁山起义军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。
总之，《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的，深刻地传达了一种历史教训。
《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣_，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。
其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。
北宋小朝廷是一个十分昏庸_的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办？那就只好打！_剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢？无非就是想青史留名嘛！如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的！
其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。
其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。
宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选择。
读名著水浒传有感篇十一
想必大家都对四大名著中的《水浒传》耳熟能详吧，相信很多人都读过。
《水浒传》里的每个人都有一技之长。
鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”这是何等威风的场景啊！
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。武松那霸气的醉拳，绝非一般人可比。
《水浒传》好似真真切切的把我们带到了那个虽然黑暗，但却有着无数英雄好汉的年代。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。好人虽然不一定有好报，但却一定不会是遗臭万年，在人们的唾弃声中狼狈度日。
读名著水浒传有感篇十二
俗话说，读书破万卷，下笔如有神。就在今年暑假，妈妈为了让我增加阅读量，提高写作水平，给我买了一本书，那就是我朝思暮想的四大名著之一《水浒传》。
这本书主要写宋江等一百零八个好汉打家劫舍，劫富济贫的故事，后受招安，受职先锋，打辽国、击田虎、征王庆、伐方腊成功后，许多英雄被高俅陷害而死。我对梁山好汉由衷的敬佩，对高俅、童贯、蔡京之流的奸臣无比痛恨。
梁山好汉中，我最喜欢的是天闲星入云龙公孙胜，他不仅能腾云驾雾，而且能呼风唤雨，精通法术，在梁山排行第四。公孙胜曾破过高廉、乔道清、马灵等人的法术。摆起阵法，无人能敌。在打辽国时，还用这法，让兀颜统军的大将束手就擒。我对他真是佩服得无体投地。
在《水浒传》中，我既喜欢公孙胜，也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强，惯使流星锤，一把劈风刀也神出鬼没。有一次，他和天空星急先锋索超相持，两个更不打话，斗了二十回合，不分胜负，突然，石宝用流星锤打将来，索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒，挥舞铁链来战，石宝和邓飞过招十合，邓飞力怯，被劈死于马下。还有一次，李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝，石宝不战，李逵刚休息，石宝就冲上来，挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧!石宝武艺多高强，我多想拜他为师呀!
《水浒传》中的梁山好汉只反贪官，不反皇帝，一直以“忠义”两字为主，忠的代表是宋江、卢俊义，义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护，我却认为这是愚忠，毛泽东说过，宋江被招安后，成了朝廷镇压农民起义的工具，成了一把夜壶，人要用就用，用不着，谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷，最后落得可悲的下场，使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下，我心里有说不出的难受。
读了《水浒传》这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神，懂得了许多做人的道理，这不愧是我国的四大名著之一。
寒假期间，我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已。
《水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的，记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的高潮，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。
梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表，他们都只反抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小，这就是“义”的表现;“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后，极为愤怒，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义“的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是”忠”的表现;杨志武艺十分了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。
梁山好汉替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。
此书中的这些人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心，也要牢记并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是安全法治的社会，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事!
读名著水浒传有感篇十三
忠义的启示————读《水浒传》有感忠义的启示————读《水浒传》有感“我为人一世，只主张‘忠义’两字，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷!……印在我脑海挥之不去的两个字是————忠义。
《水浒传》主要讲了：宋朝统治者腐朽凶残，高俅是个无赖，因为会踢球，得到皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占林冲的漂亮妻子，诬蔑林冲，还企图杀死他，幸而花和尚鲁智深仗义相救。宋江、鲁智深……因种.种原因被迫逼上梁山，共一百零八人，落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，给反动统治者的嚣张气焰一个沉重的回击，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的事业。我最欣赏的一段时：梁山好汉儿聚蓼儿洼。讲述了：奸臣们把毒酒让宋江一饮而尽，宋江急唤李逵连夜赶来。……不久，李逵毒发身死，与宋江一起安葬。吴用、花荣两人一同梦见宋江饮毒酒，两人见面后，在坟前拜祭一番，便双双在树上自缢。
忆昔日，只要看重忠义的人便会为朋友赴汤蹈火。如今，忠义每个人嘴上说的感人肺腑，催人泪下，当真正考验来时却利欲熏心，见利忘义，让朋友帮忙时，一向唯唯诺诺的，一听，便找理由推辞。有些人，自称于朋友非常忠义，但为一点儿鸡毛蒜皮的事争个你死我活。
读名著水浒传有感篇十四
水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，作者是施耐庵。
小说最闪光的思想在于：它对封建统治者视为“带贼草寇”的起义军给予充分肯定，并揭示了农民起义的社会根源——上至皇帝和高俅这样的昏庸君臣，下至大小官吏的横行霸道，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾由此加深并直至起义爆发。
总之，《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化，市井风情和社会景观，从某种意义上来讲，它是那个时代的全记录。
读名著水浒传有感篇十五
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《水浒传》是四大名著之一，里面主要讲得是惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。下面是小编整合的读经典名著《水浒传》有感，一起来看看吧。
《水浒传》是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的残暴、腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征鲜明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄好汉，他们就是梁山泊好汉。俗话说，乱世出英雄，也许，就是天意把他们派下来拯救大宋的。
梁山泊好汉其实有很多优点的，比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。
他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下蒙汗药，使押送的军士毫不反抗，就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时，没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。
当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞勇敢的李逵办事时，总会有谨慎的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。在李逵闹事后，他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实情况后，负荆请罪。正是因为他们的这种团结，所以才形成了牢不可破的集体。
我们应该学习梁山泊好汉，做一个忠义、勇敢、团结的人。
读了《水浒传》后，的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋大破辽兵，最后遭_人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：忠、义。
一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏、凌辱宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。
“义”字包含了很多内容，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应该有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、_臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭_人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。
读完了《水浒传》使我对108个好汉充满了敬佩之情。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗，结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民大起义的史料和民间传说而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，高阔了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
《水浒传》塑造了许多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者;反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲。他们都给人留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言精练、简洁、丰富而又生动，往往三言两语就能刻画出一个鲜明的人物形象。《水浒传》的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有着有机的联系，从而增强了故事的吸引力。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为不朽的著作，名列为我国四大古典文学名著之一。
读名著水浒传有感篇十六
有一天，和妈妈逛书店，我想着《西游记》已读完，就要了本《水浒传》。回家后，我迫不及待地看起来，立马被吸引，家人催了多次才放下书吃饭!
接下来几天，我天天捧着书，就连上厕所、洗脚都舍不得放下，有时激动，有时担忧，还有时流泪，书经不起天天翻，角也卷了，底也掉了，有点“读破书”的味道了!
外婆买来《水浒传》碟片，我每天努力吃饭，认真写作业，为的是能多看一会儿dvd。还不过瘾，外公又把王少堂的扬州评话《武松》讲给我听，如武松打虎、醉打蒋门神等，听得我如痴如醉!
我还常常处于一种“研究”状态，把成人版《水浒传》、自己的《水浒传》和碟片封底放在一起比较，一看就是半天!妈妈问：“傻妞，你在看什么啊?”我笑而不答，反问妈妈：“你知道108条好汉中三个女的是谁吗?”“招安后，哪些人生病死的，哪些人被害死的，哪些人没死?”“你知道座次怎么排的，好汉有哪些绰号?”哈哈，妈妈大学虽是学中文的，可也不能马上答对!
恐怕《水浒传》作者也没有想到，若干年后，一个小女生居然如此痴迷“水浒”，真是一本好书!
读名著水浒传有感篇十七
寒假里，妈妈给我买了一本我梦寐以求的《水浒传》，我见了兴高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水浒传》，里面的英雄好汉各不相同的性格，深深地打动了我。
其中好爽的武松使我记忆犹新。比如说，他路过井冈山的时候，并没有受到店小二的劝阻，喝了好多酒，又跑去井冈山打死了老虎，他真是勇敢，而且临危不乱，真是值得我们学习啊!
在生活中，我们平时遇到了困难之后，许多人都会退缩，这样是不行的，一个人若是一辈子被困难吓倒的话，是一辈子成不了大器的，我们要努力去面对，这样无论成败与否，只要放手一搏就能得一丝希望。所以一个伟大的人必定是一个不怕困难的人。
但是，只靠这一点点是决定不够的，我们面对困难，不仅要勇敢，而且要镇定自若，运用自己的智慧来帮助自己克服困难。武松面对气势汹汹的老虎并不是一下子把它打死，而是边打边想办法，最后才成功。所以我们遇到困难的时候，并不能鲁莽草率，应该仔细观察事物，然后考虑一会儿，在做出决定，这样成功的机率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇双全，两者缺一不可。只有有这两方面的本领，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成为一名伟大的人。
读名著水浒传有感篇十八
每一部名著，都是一份宝藏，它们能给我们很多启发，让我们受益匪浅。当然，《水浒传》也不例传，当我看了《水浒传》后，产生了两种完全不同的感受，第一是对人物的感受，而第二则是对一整个故事的感受。
宋江这个人蛮不错的，爱行侠仗义，帮助普通老百姓更好的生活，吃的更饱，穿的'更暖。根本不像官府里那些所谓的官差，一整天都在那里思考如何才能让自己的腰包更鼓，如何才能很省事的欺压那些普通老百姓。但事实上他们所干的事与名义上的根本是相反的，老百姓的吃穿住他们一点也不关心，他们只关心自己能从那群老百姓的手里压榨出多少两银子。但宋江也有点不好，整天在那里想被招安而向朝庭示好，抓住了朝庭的人，“哟，不得了！”好酒好肉先招待一下，再送些礼品，最后把那朝庭人恭送走。让别人认为宋江很没骨气，让没用的朝庭之人更大胆妄为。而从一整个故事来看，它告诉我们的道理则是：一个人见到了十分坏的人，而别人不敢挡住时，要去面对，去反抗！
在每本书中，都会有感受，但前提是，你有没有一双慧眼。
读名著水浒传有感篇十九
《水浒传》是我国四大名著之一，而武松打虎的故事则人人皆知。故事讲述了阳谷景阳冈一带经常有老虎出没，过路人经常被老虎咬伤或吃掉。武松打死老虎为民除了祸患。大家称武松是打虎英雄。有的同学读了武松打虎提出了自己的看法。他认为武松打虎是不爱护野生动物。因此武松称不上英雄。
我对这位同学的看法有不同的见解。现在老虎是国家保护动物，不能乱捕杀。而武松打死的那只虎是一只吃人的虎，人人都怕它。在古代没有枪，只能被老虎欺负。而武松打虎是为民除害，让老虎不再胡作非为。
而且，在古代，科技不发达，也没办法统计老虎的数量。当然也不知道老虎已经“屈指可数”了。
现在老虎的数量越来越少，是因为现代人，他们发明了枪，为了钱财而到处捕杀。导致老虎数量的减少。因此国家才出台了《野生动物保护法》来保护老虎。
我们不能用现在的《野生动物保护法》来评判武松打虎的事，因为时代不同了。现在我们要知法守法，大家都来关爱野生动物。
读名著水浒传有感篇二十
我最敬佩的是鲁智深、武松、林冲。鲁智深被逼上梁山，不是现实对他的迫害，而是他路见不平、拔刀相助的结果。鲁智深是个粗鲁人，他一身好武艺，本来他可以“逍遥自在”地做他的提辖官，然而他不能忍受现实社会，他震怒与镇关西的横行霸道，因此拳打镇关西，把镇关西打死了；出家后又大闹五台山，去东京的路上又打了周通，瓦罐寺内杀了几个恶道士。后来听说林冲娘子受了欺辱，鲁智深却“怕他甚鸟”，大闹野猪林，到二龙山落草。他的路见不平拔刀相助的义气之举令人赞叹，这种正义之感在今天也是应该学习的。
林冲为八十万禁军教头，指引高俅之子偶然看上他的妻子，于是一连串的厄运边降到他的头上。先是诱入白虎节堂、刺配沧州，野猪林险些被害，随后被火烧草料场。林冲忍无可忍才出手反击，杀死奸佞小人，反上梁山。在这段经历中，他最初忍气吞声，想着有一天还他一个清白，可最终还是被逼无奈。林冲到梁山后表现得勇敢、坚决，一腔怒火压在心中。他的“忍”性可以说是最强的了，这种忍性在今天的社会中也是提倡的，有利于建设和谐社会。
武松，嫉恶如仇，一身本领，“打虎”、“杀嫂”、“斗杀西门庆”、“醉打蒋门神”、“血溅鸳鸯楼”。他的智勇，他的豪气，属于有勇有谋之人。
“替天行道、除霸安良”是水浒英雄的理想，可后来“招安”的思想使他们逐步走向了败落，有点可惜。
