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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
读书养生感想篇一
陈六拨小学
一、加强教师队伍建设，提升教师素质，转变工作作风。
本学期，我校利用每周的例会组织教师认真学习相关教育法律法规，同时，学校强化了教师的政治学习，进一步规范了教师行的为。组织教师不断学习《中小学教师职业道德规范》、《南皮县中小学、幼儿教师十不准》等相关法律法规，让老师们更加认识到师德师风在工作中的重要性。同时学校强化教师培训工作，积极推荐教师参加上级组织的各种培训和学习。
二、让文化育人，让活动促发
1、本期我校分别举行了少先队建队日庆祝活动，并举行了入队仪式，共吸收新队员79名；感恩节活动，对在校学生进行了尊老敬老助老的教育活动，组织学生开展为老人做家务，为父母洗脚等活动；为了丰富学生校园生活，我们还开展了校园文化系列活动，活动包括国庆节手抄报评比、“中国梦，我的梦”手抄报评比、英语口语展示、各年级写字比赛、冬季跳绳活动等等。
2、开展好了五项常规评比活动。结合学校特色和德育重点，本学期，大队部根据常规管理要求扎实有效地开展常规评比，由每日“五项评比”少先队检查组进行检查并记载，大队部根据值日生记载进行每日公布，一周总评，在周一升旗仪式进行名次的公布，发放流动红旗。
3、开展最美学生和学习标兵的评选。从学生的养成习惯和学习态度方面开展活动，真正让学生做到会做人，会学习。本期共评出最美学生5人，学习标兵60多人，学校适时给予表彰和奖励
三、加强常规教学管理，全面提高教学质量。
1、加强理论学习，转变教育观念。组织广大教师进一步学习《课程标准》，认真学习信息技术及班班通使用方法，强化现代教学意识，明确教育改革的方向和特点，牢固树立“以学生为主体，以教师为主导、“为孩子的幸福人生奠基”的教育理念，抓教学方法的改革，抓课堂效率的提升，抓后进学生的转变，抓学生的全面发展。全面深化学校教学管理制度改革。
2、充分发挥教研组的作用。语文教研组和数学教研组分工合作，积极开展教研活动，对教师在教学过程中出现的疑点、难点及时组织教师进行研究探讨，开展活动，总结经验及时推广。教研活动搞得有声有色。
3、积极组织老师学生参赛，提高全校的综合素质。本学期，我校分别参加了教体局举行的冬季跳绳活动和师生书法比赛活动。
4、抓常规教学的检查工作。开学初学校制定了常规检查工作方案，包括对教师的课程纲要、导学案、批改作业、听课、学习笔记等各项检查，并在开学后例行每月常规检查，在检查的过程中及时进行阶段总结，表扬先进，推动后进。
四、加强安全教育，确保学校正常的教学秩序。小学教学设计网
我校对安全工作常抓不懈，学校充分利用例会、国旗下讲话、横幅、标语、板报、宣传窗等多种形式，对在校学生进行安全教育。学校不定期进行防震演练、逃生演练、消防演练等。各项活动每期至少开展两次。另外在全体师生中，进一步增强安全工作的法制观念，切实做到学校发展与学校安全两头兼顾，层层签订安全工作责任书，以做到领导落实、岗位落实、措施落实。积极采取各种预防措施，强化校舍、食品卫生、学生外出活动、危险品等项管理，学校实行24小时值班制，实行上课期间大门落锁，外来人员的询查登记，教师轮流值班和领导假期带班等项制度。积极安装监控设备，做到校园24小时处在监控范围，充分发挥技防力量。
五、积极改善办学条件，迎接均衡教育验收。
本学期，我校作为大浪淀乡学区最偏远一所学校，在经费紧张的情况下，积极安排各项设备设施的购置，通过整修房顶，粉刷教室和功能室，更新文化设施等，大力改善办学条件。积极筹划2014年评估迎检工作。
六、存在的不足
1、教师队伍的整体素质有待进一步提高，教师年龄偏大和自然减员使学校可用编制严重不足的问题亟待解决
2、办学理念、课程标准的学习、导学法理念有待进一步提升，着力在精细化、实用性方面下功夫。
3、学校硬件条件较差，校舍建筑面积不足，功能教室不全，缺少操场、绿化面积小，不便于开展教学及学生活动。
七、下学期工作改进的重点
1、要加强教师课程标准的研读，以标准促教学，以标准提效益。
2、加强学生日常行为习惯的养成教育，教会学生做人，学会学习
3、开展社会实践等教育活动，丰富师生的知识面。
4、继续改善办学条件，申请学校建设，为跑校教师建好伙房，让学生爱学校，让老师爱校如家。
在广大师生的共同努力下，我们圆满完成了本学期的各项目标任务，在2014年的工作中，我们一定会继续努力，为实现中华民族的“中国梦”，实现我们的“教育梦”而努力
陈六拨小学
2013-12
德：认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平就建设中国特色社会主义的理论，忠诚践行“三个代表”的重要思想，树立和落实科学发展观，贯彻执行党的路线、方针、政策，具有良好的理论素养和政治思想水平。
能：热爱本职工作，积极学习本职业务，有较强的教学能力，认真备课和讲课，深得学生的欢迎和尊重。尊重领导，团结同事，乐于助人。
勤：有较强的工作责任心和事业心，勤于学习、勤于思考、勤于实践，克服困难，兢兢业业地做好自己负责的工作并在工作中有所建树。
绩：由于思想上积极进取，工作上努力上进，取得了很好的工作成绩（可以把今年获得的荣誉和得到的表扬嘉奖或在教学中书写的论文，公开课等穴在这里）。
我自己写的，只是个框架，供你参考，希望能帮助你。
2013—2014年学校工作总结
（第一学期）
陈 六 拨 小 学
读书养生感想篇二
读书与养生
本次活动旨在促进大家认识和相互交流，营造更浓厚的学习氛围，大家集思广益，共同推动我们九思学苑生根开花，茁壮成长。
我们这个群是立足于孝感本土的一个民间学习型组织，既然是学习，就不能不谈到读书，要不要读书？如何读书？读什么书？可以说是我们学习进步的前提，所以我们第一场论题必然与读书有关。
那么人活一世，生存、发展、自由、解脱，每一阶段都离不开身心健康这个基本前提，而人所共知：冰冻三尺，非一日之寒。等到病已上身，症状显现，已经很麻烦了，甚至太迟了。所以养生是人生的必修课，我们中国人自古以来就注重养生，形成了非常深厚的养生文化，需要我们去好好发掘和体会。
基于以上两点，我们把九思学苑的第一次研讨，题目定为“读书与养生”，应该说主旨鲜明，立意长远。希望各位在接下来的研讨交流中，知无不言，言无不尽。
谢谢大家！
几年前，我有写日记、写札记的习惯，经常练笔，感觉驾驭文字的能力日渐提高，思维日渐活跃，可是这几年由于奔忙于生计，浮躁于人事，基本上没有动笔了，因为这次联谊会，更因为舒旭东老师的叮嘱，我又拿起久违的笔，将自己关于读书与养生方面的感受，梳理归纳，先不说内容如何，就这个限时又限题的写作本身，就使自己得到了锻炼，由此，我想到曾文正公曾国藩在家书中的一句话：“天下事，有所逼有所激，而成者居其半。”真是至理名言。
好，言归正传，下面我就把昨晚写的散文，或者叫感想向大家汇报：
中国是个成语的民族，中国人的思维方向、伦理道德、风俗习惯形成了灿若星河、语言简练、立意深远的成语文化，而成语又在潜移默化中影响着我们的生活。有这样一条成语，传诵千年，我们耳熟能详，就是：开卷有益。说的是宋太宗每天坚持读书，有人就向他建议：每天政务繁忙，读书不要太辛苦了，少看些，也不必每天都看。可是，宋太宗却回答说：“开卷有益，朕不以为劳也。”他的意思是说：只要打开书就会有收获，只要浸染其中，就会生乐趣，乐在其中，就感觉不到疲劳了。
所以，读书总是会有收获的，这一点无庸置疑，相信在座每一位都有自己的感受。
我们且不说读书人“立功、立德、立言三并不朽”的伟大理想，也不言“书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的现实追求，单说读书对于我们普通人修身养性，就有莫大的好处。
一、很多人不是死于疾病，而是死于无知。
世界卫生组织提出的这个观点，在现实生活中不断被证明。这说明什么问题呢？人的一生，经历的事有限，认识的人有限，自身的经验和常识往往是不够的，所以要靠书本补充。为什么孔子活了73岁，孟子活了84岁，孙思邈活了102岁（也有人考证他活了140岁）？所以就引起我们探索的兴趣，看过他们的书才知道，他们不光学识渊博，也是养生的专家，对此都有自己独到的观察与心得。孔子讲“食无求饱、居无求安，不撤姜食”，孟子讲“恻隐之心、浩然之气”，老子讲“虚极静笃、道法自然”，庄子讲“日出而作、日入而息”，诸葛亮讲“淡泊明志宁静致远”，毛泽东讲“基本吃素、饭后百步，、遇事不怒、劳逸适度。”这些养生的哲学及方法蕴藏着深刻的道理，无不值得我们思考和借鉴。
所以我们通过读书看过历史上的各色人物和案例，见贤思齐，见不贤而内自省，从这个角度来看，读书对我们保持身心健康确有促进作用。
二、学问深时意气平
一个经常读书的人，他必须要排除很多干扰，“任尔东西南北风，咬定青山不放松”，在读书的过程中，心自然慢慢静下来，就像《大学》中所讲：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这个时候，心平气和，于身体自然有益。
一个广泛阅读的人，他知道永远是山外有山，人外有人，自己在
历史的长河中，广袤的宇宙间是多么渺小，哪怕自己再有能力，再有知识，也会谦卑自律。这个时候，心平气和，于身体自然有益。
一个知书达理的人，他明白永远有人比自己幸运，同时永远有人比自己悲惨，他就会悲天悯人，知足长乐。这个时候，心平气和，于身体自然有益。
三、关于读书与养生的三点意见：
1、判定一本书，乃至一个人的标准，首先要看他是否有益于我们的身心健康。
有位国学大师讲了一个观点，原话不记得了，大意是：所有的学问都是建立在对生命科学探索的基础之上。我对此深信不疑，并由此得出一个结论：判定一本书，乃至一个人的标准，首先要看他是否有益于我们的身心健康。
比如现在流行的成功学，把成功定义在房子、车子、票子这样一个狭窄的领域，把人赚钱的欲望无限放大，把人生的追求低俗化、固定化，把追求的手段简化为“要想成功先发疯，头脑简单往前冲”的鲁莽哲学，为了所谓的成功，什么都可以做，透支身体，甚至不顾人伦，漠视情感，与环境和实际情况格格不入，这样子怎么可能成功呢？即便达到了那样的物质高度，失去必定会更多，这样的例子，生活中太多了。传销就是这种路线的极端表现，很多隐性传销也是这个路子，我们不可以不警惕。
2、所有的道理，中国人老早讲就完了，至少在先秦时期，2000
多年前，中国人在天文地理、医学人文等宏观领域就达到了今人无法逾越的高峰，个人认为也许是永远无法逾越的顶峰，所以孔子讲：述而不作。我觉得在这方面读中国书，特别是古书，要比读西方书划算。不是说西方书不值得读，而是相对于中国书而言，我们要花更多的时间和精力去读，这里面的原因很多，地域不同，思维方式不同，文字表达不同，文化基因不同，等等等等，不一而足。
在这里我想起一个西方的笑话：现在西方心理咨询这个行业盛行，这一点我们从很多美剧中都看得到，说一个人去看心理医生，约好下午3点去，他如果早到5分钟，医生说他有焦虑症；迟到5分钟去了，医生说他有抗拒症；一分不差，准时到，医生便说他有强迫症。
我们中国人看了简直觉得好笑，而西方人却相信。为什么？因为文化基因不同，他们认为人生下来就有原罪，而我们相信立地成佛，只要发心，人人皆可以为尧舜。
而且中国书不像西方书那么大部头，很多经典只有几百个字，道德经只有五千字，论语一万多字，比不上现在一篇本科论文。但是里面的奇思妙论俯拾即是，不胜枚举，仿佛江上之清风，山间之明月，把人带到思维境界的世外桃源，真是流连忘返，带来的启迪和愉悦简直无以言说，蕴藏其中的为人处事的智慧取之不尽，用之不竭。简而言之，就是七个字：好书不厌百回读。
3、上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。
这是我最喜欢的书之一——《道德经》中最感触的一句话。这
句话我用一个故事来阐释：
大诗人白居易在杭州做太守时，慕鸟巢禅师的大名，便入山求见。那个时候佛学盛行，出现了一些高僧。而白居易自觉才华横溢，仕途顺利，便有些志得意满，对佛学有些不屑。白居易见到禅师后便说：“禅师居的地方太危险了!”不想禅师修行深厚，因缘教化他说：“太守的危险比我更大!”白居易问：“弟子位镇江山，哪来危险?”禅师说：“官职越大，妄念越多，就像柴放到火上，能没危险?”白居易若有所悟。又心有不甘，便问禅师：“如何是佛法大意?”佛法大义是说不出来的，要讲也能讲上几年，甚至一辈子。白居易问这个问题，也有难为禅师的意思。鸟巢禅师只说了八个字：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易一听未免失笑，说：“三岁的孩儿也懂这个道理。”鸟巢禅师说： “三岁孩儿虽然能懂得，八十岁老翁却做不得！”白居易是个绝顶聪明的人，马上明白了禅师的用意，一言不发的向禅师顶礼而退。
所以真正的大道理往往并不是高深莫测，神鬼皆惊，而是相当朴素，朴素到看起来，仿若似是而非，甚至可笑，却极少有人一以贯之、勤而行之。这种现象太普遍了，我们都说早睡早起身体好，有几个人能做到？都说学习是第一生产力，有几个人能大力发展？都说环保低碳，又有几个人在身体力行？都说时间就是生命，多少人在真正珍惜？
“勤而行之”与“若存若亡”、甚至“大笑之”是人格高下的重要分野以及成功与否的显著标志。反思自己这么多年来，除开学校的系统教育，书倒是读得不少，想法也是一筐一筐的，可是为什
么进步不大呢？每次读到这一句时，总是充满震撼。原来症结就在这里，勤而行之，才是闻道求知的归宿。纸上谈兵，光说不练，有百害而无一益。
为什么我要举白居易这个故事呢？因为对于读书与养生这个论题，其实我们每个人都有自己的见解和感受，关键是缺乏行动。这是现代人的一个通病，没有几个人能够幸免。因为现代资讯发达，知识丰富，大家都成了白居易那样聪明的人，反而就缺乏行动了。
所以希望各位学知识，长见识，我们互帮互学，用行动闯出自己的一片天。
四、推荐自己喜爱的养生名言及书籍
1、名言8则 无过无不及（孔子）为学日益，为道日损（老子）
天天三笑容颜俏，七八分饱人不老，相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好。
花竹幽窗午梦长，此中与世暂相忘。华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。
简单的生活令人愉快。（李嘉诚）
世界上有二十岁的朽木，也有八十岁的长青树。自古神仙无别法，只生欢喜不生愁。
一切福田, 不离方寸。从心而觅, 感无不通。（禅宗六祖）
2、推荐书目8本： 论语 道德经 大学
黄帝内经-素问-上古天真论了凡四训 曾国藩家书 思考中医 问中医几度秋凉
应城 王刚2012-5-26
读书养生感想篇三
养 花 与 养 生
古人云：“七情之病也，看花解闷听曲消愁，有胜于服药者也，青禾绿草可以养目。”花是大自然的精华，是美好事物的象征。养植花草能陶冶情怀，益人健康，促人长寿。
市老年大学为我们创建了老年人活动的平台，每学期都有几千人到这里学习，学员来自各行各业，我到这所学校亦五个春秋了，学习的内容主要是保健类，去年秋学期开始学习《家庭养花》，先后由戴征凯老师与胡化广老师为我们授课。
通过学习，使我们对花卉有更深的了解，人们之所以爱花，是因为花能美化环境，使人赏心悦目，陶情冶性，花卉五颜六色能对人的心理和生理产生影响，如红、橙、黄的“暖色”，能使人兴奋，心情愉快，乐于活动，从而促进新陈代谢；而蓝、绿、白的“冷色”，则有镇静作用，能使人感到安闲、静谧、文雅。
花能净化空气，许多花卉都有吸收有害气体的能力，如美人蕉、盆栽的石榴和柑橘等抗氟和吸收氟的能力较强；米兰、菊花、月季、夹竹桃等可以吸收空气中的氯气；腊梅、玉兰、桂花等可以减少空气中的含汞量；虎尾兰可以吸收空气中的甲醛；紫薇、绣球、桂花、夹竹桃的枝叶有较强的吸尘作用。此外，花卉的香味能杀灭某些病菌，并有一定的医疗作用，如白菊花的香味能明目、清头风；丁香花的香味能镇静安神，对牙痛患者有治痛作用；夜来香、天竺花香味可促进睡眠，消除疲劳，对高血压患者有降压作用。仙人掌吸收二氧化碳，制造氧气。
养花是一种愉快的劳动，花卉美丽而富有魅力，使人感到蓬勃生机。尤其是自己亲手栽培的花卉，看着它吐出新芽，展开嫩叶，抽生新枝，直到孕育了花蕾，继而绽蕾而生，成为盛开的花朵，能使人充分领略到劳动成果带来的幸福和自豪感。
养花是一种智力劳动，包含着许多学问。养花涉及到花与光照、水分、空气的干湿度，土壤的酸碱度，花的繁殖、栽培、防害及众多科学领域的知识。通过老师的讲授，使我们了解到不少花的典故、轶事古诗词。
老舍先生说养花“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”
花有重开岁岁新，人无返老再年轻，一年四季皆有美，花开花落任欣赏，我们老年朋友虽然不能返老还童，但能消除夕阳西下的失落感。长年不虚，春赏花，夏品香，秋观叶，冬玩果，享受晚年的快乐。
家庭养花班 学员 仲长德 ***
读书养生感想篇四
养生馆
现在我们能够通过很多的大众媒体接触到“养生”这个词，在许多场所也能看见它，那么“养生”究竟是什么呢？现在新兴的养生馆又是什么呢？
养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
“养生馆”是为人们提供经络养生、健康保养、香熏spa、美容美体、减压放松等服务项目的休闲养生场所。养生馆拥有先进的设备，顶级的产品，优质的服务。改革开发30年来，美容行业惊人的发展，层出不穷的各类产品及品牌投入市场，但是大多数产品还是停留在传统美容护肤的理念。大多还是在做面子工程，项目只做表面化。随着市场需求及亚健康人群的增加，美容与养生的结合及运用将成为一种突破及趋势。做为美容行业认识必须要具备美容与养生的观念及意识。要想达到健康自然美丽，就要从根本着手，治标治本才是美容及养生的关键所在，没健康谈何美丽。而我们经常所说的亚健康则无处不在，亚健康给身体带来层出不穷的身体状况，写在脸上就是痘痘、色斑、敏感„„任何面子问题都跟身体有关，身体健康了脸蛋也就漂亮了。写在身体的感觉：头晕乏力，嗜睡，精力欠佳，月经不调，更年期提前，免疫力低下，腰腿酸痛胀，肩颈疲劳，身体机能老化，健忘，五脏六腑失调等等症状。这部分人群算不上病，医院不收治，可是每天困扰着你。这部分人群数量高达70-75%，很是惊人，你我可能都会存在亚健康的状况。女性因为生育的原因，女性衰老更早于男性，我们的女性朋友，应该怎样保养自己的面部及身体？又该怎样延缓衰老，保持容颜美丽。美容院及养生馆不只是做表面功夫，深入美容与养生领域，才能找到我们的方向。随着美容行业各种技术环境，客源环境越来越规范的今天，拥有专业文化体系的养生型美容院将成为引领行业前进的大方向、大气候。
我们一般所说的养生也经历了三个阶段。第一阶段是食补疗法，主要的代表形式有食疗、进补等方式。自然疗法在物质匮乏的年代颇有建树；第二阶段是人工理疗，主要的代表形式有推拿、足疗等。人工理疗的风行，得益于人们对药品毒副作用的恐惧。药品对治疗亚健康效果并不明显，而且有毒副作用，所以多数人都选择中医推拿等人工理疗方式；第三阶段是自然疗法，主要代表形式有药油经络疗法、熏蒸疗法、疏通经络等。这种保健方式主要讲求天人合一，即在大自然中寻求天然有效的保健方法。由于现代人由于营养不足引起的亚健康情况已经非常少见，所以第一代保健方式只能做为一种辅助性的形式存在;第二代的人工理疗方式因为需要人工操作，而每一位操作者的手法、力度各不相同，所以在保健效果上也差异较大，已经难以满足现代人的健康需要;第三代生态保健，则是避开了前面两者之间的不足，它不仅有明显的保健与治疗效果，而且没有任何的副作用，成为人人追捧的保健新贵，尤其是近来大红大紫的中医经络养生，以其令人惊叹的神奇效果，引发了养生保健方式的革命，使原来波澜不惊的保健行业发生了翻天覆地的变革。
我在这儿就结合我所学到的相关管理类知识提一些关于养生馆经营的建议。
一、完善服务软环境的建设。
我觉得有一些东西是应该在开业前就准备好的。比如公司的简介、服务项目的介绍（不仅仅是服务价格，而且是服务项目基本原理、功能和效果的介绍）、养生文化的介绍。这些材料应该精致美观而且便于携带，让那些初步了解该馆但还没有或者因时间原因来不及体验该馆服务的人带走。让他们还有闲暇时或者某个时刻突然想起来会拿出该材料看看，了解一下。还有，如果养生馆的装修是泰式风格，非常特别。是不是也可以有一个材料对此介绍一下泰文化，让来养生馆的人们对于那些装修和装饰品有一些基本的了解，明白那些物品的意义和摆放的意义。这是一些点点滴滴的东西，却是可以打动人、吸引人的地方，也是体现一个企业文化的最基本的方面。除此之外，还包括对员工的培训，员工不仅仅是一个美容美体师，还要是一个养生咨询师，知道基本养生知识，能根据顾客的具体情况而提出有针对性的一些建议来。让养生馆成为一个充满养生文化内涵的地方。养生馆的经营如果没有文化因素，那就等同于一般的美容馆了，也没有什么好说的了。
二、推广养生理论，引领行业潮流。
就我个人感觉，“养生”这个概念对于很多人来说还是比较陌生。作为一个行业的先行者，必然要担负起行业理念、产品、服务推广责任。要先让大众或者目标消费人群知道、了解自己的产品、服务、理念，然后才谈得上如何经营的问题。这可能是一件很费力，甚至是得力不讨好的事情。但作为一个新的服务行业，如果不能很好地引导人们接受你的理念，后面的经营工作就更难开展。具体的推广方法在龙头的贴子里已说得很清楚明白了，这里不再多言。
三、增设新的服务项目，建立全新的养生新理念。
如果让人看到养生馆里有养生专家。这让我对该馆凭添了一份信任。对专家的聘用，说明经营者对知识的尊重、对文化的尊重。专家对每一个新的顾客进行诊断，对他提出有针对性的养生建议，包括饮食、休息、健身等。同时，专家还可以针对每个月、每个节气或者特殊时期提出一些有针对性的建议，这些建议也印成小册子或别的什么。让顾客们带回家，按专家建议的方法或处方在家里进行养生，把养生馆的养生延伸到家里，达到真正的养生。
另外，我们都知道，养生最关健还是养心。一个人心情好、开朗、舒畅，这比什么养生方法都好。如何只是肉体上的养生，而心情抑郁的话，那不管什么手段都无法把一个养好的。所以，我建议是不是可以请一个心理咨询师，针对某些有问题的女性提供心理治疗。把心理的疗养和肉体的疗养结合起来，让女性可以找到一个真正心灵的归所。
如果企业或者公司可以充分考虑在运营过程中可能出现的问题及提供一些新鲜的小点子，让顾客觉得新颖、有创意，能够吸引顾客的眼球，养生馆就会取得众多的顾客，就能在激烈的商业竞争中取得一定的优势，从而分得养生业的一杯羹。当然，养生馆的定位也很重要。定位于高级养生馆，对每个客户的服务更周到，所能赚取的利润越高，但是顾客数量可能不会太多；如果定位于中低端市场，则会吸引更多的顾客进行消费，但是不能向这些顾客提供更人性化、更细致的服务。宣传是一个企业进行营销的先决条件，宣传做的怎么样，直接影响到企业产品的销售及利润，
读书养生感想篇五
易经与养生
（二）透视人生盲点 开启生命智慧
挖掘国学精典，普及国学知识，国人认祖归宗 《易经》为帝王之学，群经之首，群经之始
中华易经四川省协会•慧心道馆联合成立“子规国学大讲堂”！本国学讲堂以易经为主线，贯穿儒释道东方文化，并将以书院形式定期举办国学讲座、沙龙活动，并成立以下国学精品班:
1、以成人为主举办易经班、国学班、禅修班
2、音乐、字画品鉴、并开设书画、音乐培训班
3、展示汉代各种香道文化，古琴演奏
4、定期举办各类东方文化主题讲座
【本期学习内容】
一、易经与改变命运之三：命理与健康（杜宗骏 中华易经四川省协会副秘书长）
二、现场展示汉代各种香道文化，古琴演奏。（慧心道馆）
三、生命的图腾——姓名揭示的人生密码（陈春花 中华易经四川省协会高级讲师）
四、易经与养生
（二）（杨六德 中华易经四川省协会技术指导）
五、吉他音乐组合。（杨丛笑、曾卫东、杜宗骏）【主讲老师】
杨六德：早年投身文化事业，从事绘画艺术及宣传工作，数十年来自修儒释道学术，对易经及道家长寿之道造诣较深。特别对佛学禅宗心性之理、道家丹道之法有切身体悟、实证，并将此心得教诲于人，善化大众，得以助人明心见性，达到祛病延年，长生久视之功效。得法者众，明理心性者不少。感悟到：“一日清闲一日仙，六神合和保平安。丹田有实休寻道，对境无心即是禅”实境。达此境心性和谐，处事对人皆有益用，对己对彼都可达共鸣之效。
陈春花：中华字道社成都会馆 馆长 ；五库源人文装饰设计院成都分院 院长 ；成都红墨丹青文化传播公司 总经理 ；中华易经四川省协会 高级讲师 杜宗骏：中华易经四川省协会副秘书长；四川省科技扶贫基金会常务秘书长；全球华人企业家联合会西南管理委员会副秘书长；四川省智企科技有限公司总经理。2012年皈依我佛，入龙居寺通慧老法师门下，法号“心宗”。从小酷爱国学文化，从事中国传统文化研究多年，对易经，自然养生，儒、释、道文化有独特见解，并把现代科学技术成果和社会生活融入其中，形成了一套全新的国学体系，为我国的传统文化传播做出了重大贡献。
【课程特色】课程深邃：发人深思，引人悟道，深入浅出，揭示人类本源。
