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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇一
素质便起了决定性的作用、因此素质将会猖獗地打扰你的一生，你是否是意识到素质潜在的能量。
素质是那件传说中诱人的袈裟，你又不是唐三臧、所以你没有资格用袈裟掩饰你不是凡人而是位取经的善良僧人。况且、你并不觉得自己是个凡人、又何以谈僧人。
素质可以判断一个人的学识、人际关系及是否经历过风雨的洗礼。那么、素质就是进入成功的形象、标志。
除非你没有成功的野心、除非你甚是喜欢别人践踏你的灵魂。
如若不是这样，请收拾自己一直泛滥不已的伪劣个性。
自大多一点是什么？就只多了那么一点而已、它就演变成“臭”了。请问你有什么可以炫耀的？每个人都有特长、你越是高频率地显摆、它就越没有价值、一个人做得太多、曝露得越多缺点自然越多、素质也就越低廉。
一个人千万不能因为一个偶像而争得面红耳赤。
因为人都是喜欢和自己有共同语言的人组成一个圈。简单地说这个圈子内圈住了一群志趣相同的人。素质也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就应该取决于小弟。素质也就反映了一点——什么样的人干什么样的事、什么样的事、突显出什么样的作风。什么样的行为决定了本质的级别。
所以请铭记一个人没有谁能帮助你，受伤了没有谁敢同情累了让眼泪独自的自然地滑落下去。没人有资格衡量你的你的未来、因为素质早已侵略到了你的体内。素质的侵略、标志着你气质的升华。
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇二
我也偶尔会在文章理，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定的告诉他：我不愿意。
因为我爱这个时代。
我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样地问题重重？我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。
我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷！
我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪！这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。
我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在！
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇三
人，生而向往优秀。若安于现状，不思进取，终日浑浑噩噩，那么你的起点有多高，就会 跌多惨。同理，如果你没有优越的出身，殷实的家境，你就更应该努力。不要让别人把你远远的甩在后头，因为落后是要挨打的。 ……
人，生而向往优秀。若安于现状，不思进取，终日浑浑噩噩，那么你的起点有多高，就会
跌多惨。同理，如果你没有优越的出身，殷实的家境，你就更应该努力。不要让别人把你远远的甩在后头，因为落后是要挨打的。
看看日本，为何它总是如此嚣张?它一直如此嚣张嘛?因为它一个小小岛国，却已经成为仅次于美国和中国的世界第三大经济体。但它不一直如此嚣张的，当时的日本也被美国的铁甲舰撞开国门，签订了一系列的不平等的屈辱条约，因为那时的日本太弱小，太落后。再看我华夏也曾是东方霸主，却因为闭关锁国，贪图安乐，遭受列强的践踏。因为那时的中国太弱小，太落后。而今，随着综合国力的提升，世界地位也日渐重要，所以没人再敢小瞧咱们了。这都说明，落后就要挨打，而强大才能得到尊重。
作为一名学生，学业自然是我们目前的第一要事。成绩也显得日渐重要。因为好成绩就意味着外界的赞许dd老师的欣赏，家长的夸赞，同学的钦佩。但辉煌的成绩是需要付出汗水和努力的。
学如逆水行舟，不进则退。如果你已经满足于目前取得的成就，那你就会一次次倒退，最终被别人远远地甩在后面。而落后是会“挨打”的。“挨打”不只是外界的作用力，你自己也会给自己压力。
有些人“挨打”后，会奋发图强。这样的人即使原先的成绩并不突出，在努力之后也会渐有起色，并且会得到外界的赞许。而有些人则会自暴自弃，从此一蹶不振。
但人生只有一次机会，不要做出让自己后悔的选择。
你，真的甘于屈居人后嘛?
不论是国家间的竞争，还是学业上的较量。 落后，就要“挨打”!
别犹豫，别停顿，让我们快马加鞭向前奔去吧!
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇四
没有人愿意留下后悔，也没有人愿意将遗憾储存!
我们生活是为了自己，我们处事也是为了自己，而我们现在要做的是把握自己!
首先，我们不要留下遗憾，不要留下让自己后悔的事。为什么要留有遗憾?为什么要存有后悔?我不明白，也不懂。所以我常对自己说，把握住自己。当我们老的时候在追忆现在的时光我希望我们流下的泪，是幸福的泪，是感动的泪，而不是后悔遗憾的泪。
怎样才不会让自己留有后悔呢?其实很简单--做自己想做的只要你觉得这件事值得，那么你就去做，不管这件事在别人眼中是对还是错，只要你想做，愿意做，那么就不要再有任何的顾虑，做吧!做过之后，不管结果如何，我们也会无愧，因为我们做了我们想要做的，做了我们喜欢做的，对我们来说，结果已经并不重要了，我们可以对自己说，我不后悔!因为我把握了自己的人生和命运
其次，就是面对现在。昨天已经成为过去，明天也只是个未知数，所以把握自己，就是把握住今天，面对现在。如果我们还沉醉在对昨天荣誉的回忆中，如果我们还迷恋于对明天美好的幻想中，那么我要说，朋友，醒一醒吧，因为我们活在现在，没有回忆和幻想的存在。失去现在，就等于失去了自己，失去了自己，又怎么还会有昨天和明天?昨天和明天只不过是对今天的一种装饰，让我们珍惜今天珍惜现在吧!因为时间太匆忙了，它不给我一点的考虑时间别让我们白了少年头后，在空悲切……
我们现在不在是孩子了，我们自己会思考，我们现在做的任何决定都要为自己的一生负责。
让们把握住今天，让我们的生命不在像流星一样纵似，我们要像流星雨那样照亮整个宇宙，相信自己，你我可以……
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇五
人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，才能学会走路。
——马克思
总有人抱怨命运的不公，总有人在低谷中一挫不起，也总有人饱经风霜，被岁月留下苍老的痕迹。我们，也许一个不经然，就会落在逆境之中。生活就是这样，给你来点暴风雨前的风平浪静，然后向你出手，打得你措手不及。可是，怎么办呢？我们总要学会生活，学会勇敢，突破逆境。
所谓“逆境”，不过就是让人们在一段时间内，失落、迷茫、彷徨、无助、恐惧——它就像是一个巨大的迷宫，有人可以坚持走出来，有人永远找不到出口。我们听说过太多的“逆风飞翔”、“在逆境中成长”。似乎就是一个不经意，它来了，又走了，我却更加期待最后冲破逆境的华丽转身，那力量足以天翻地覆。
人生有几次逆境未必不是好事。成长的我们不断被磨练着，就像一块精美的玉石，只有在千锤百炼之下才变得光滑，透亮。什么吸收天地之灵气，什么大自然的鬼斧神工，无论它多么宝贵，在遥远的以前，不过是一颗不为人知的石头。雕琢它的时候，我们越来越完美，越来越坚强。我们不会在懦弱的哭泣，不会在懦弱的呻吟。是逆境，成就我们强大！
都说失败乃兵家常事，逆境就这样出现在每一个的生活中。面对逆境，懦夫是害怕，退却而失败，勇者是进发，搏击而胜利！
你是否为嫩苗破土而出的一瞬间感到春天的喜悦？你是否相信一条微不足道很快可能干涸的小溪会流入大海？你是否也在惊讶，惊讶着重生的那一刻？来吧，勇敢的面对逆境，我等着你！
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇六
阅读下面的材料，根据要求作文。
南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？
纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。
这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。
人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。
请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
立意示例——关键词嵌入法
1。沉潜，成功的基石2。成功，源于静静的沉潜
3。在沉潜中完成华丽的转身4。拒绝浮躁，学会沉潜
诗意表达法
7。蝴蝶也能征服沧海8。伊米花也有春天9。做一株荒原上的野百合
沉潜，为成功蓄势
昙花用一年的默默酝酿换来一夜的风姿绰约；蝉用四年的地下修练换来阳光下的自由放歌；企鹅用竭尽全力的沉潜换来一道完美的弧线……自然现象无不向我们暗示着一个哲理：成功源于静静地沉潜，心无旁骛，积聚力量，等待机会。
沉潜往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。公元前4的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，于公元475年，来了一个漂亮的腾越——击败吴国，逼近夫差自刎。
沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。康多莉?赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上^v^合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州，但她没有选择屈服，也没有愤世嫉俗，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对手。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。
沉潜往往能使一个国家由衰落走向复兴。当年，^v^同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？
沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，可是它却能让我们的力量变得强大，结果变得精彩。
没有静静的沉潜，哪能画出完美的弧线！
让我们把沉潜作人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇七
“愿以梦为马，诗酒趁年华。”
——题记
你问我青春是什么？那好，我说，你听着。
青春是一场没完没了的竞技赛。“嘭”，一声令下，这场比赛正式开始了，只不过一跑却跑了十几年。漫长的赛道上，一些人被途中风光深深吸引，蹲下身来沿路摘花撷草却让比赛半途而废；一些人累了，倦了，厌了，心想着去寻觅不为人知的捷径，更快地尝到成功的果实。谁料却迷失了方向，误入殊途；而剩下寥寥无几的人，秉持着坚定的信念，看似茕茕孑立 踽踽独行，实则做出了最正确的选择。他们一直不停地跑，最终冲过终点，为自己的青春之赛画上圆满句号。
上帝总是过分的公*，那些最终到达终点的人们完成了他的任务，他也就理所应当的赋予了他们坚韧不拔的品质。
青春啊，是考验，更是坚持。
青春是一条逆流而上的鱼。他手心里攥着试卷的一角，几个鲜红的叉号毫不留情地刺痛了他的双眼。他疑惑:自己明明已经在很努力地学数学，为什么数学老师总是跟自己过不去？他想过放弃，可心底有一个声音：“再试试吧。”于是他决定跟从自己的心。几个月后，他一跃成为班级数学单科第一名。他终于明白了，只要努力就会有收获。
而她咬着笔头，都快挠破了头皮，手中的笔尖硬是停滞不前，半天没有憋出来一个字。唉，面对作文她是头痛依旧，写个作文怎么就这么难呢？——她不止一次地问自己。直到一天她听到语文老师说了一句话：“腹有诗书气自华。”她恍然大悟，开始丰富自己的阅读面。可喜的是，她的作文竟突然成为班上的范文。
现在我要告诉你，那个“他”是我旧时的同桌；而那个“她”就是我。我们都成功地逆流而上，找到了属于自己最温暖的、充满光明的那一片海洋。
青春呀，是困惑，更是不屈。
青春是一支跌宕起伏的交响乐。每个人的青春都不*凡，时而激昂，时而*淡。运动会上，有看到自己的班级将桂冠收入囊中时的喜悦；篮球场上，有并肩奋战的队友，还有那一群笑着看自己打球的女孩；体育课时，自己摔了一跤，有扶着自己去医务室的老师；双休日的清晨，有第一缕阳光的抚摸与爸妈忙碌的背影……
这一份份的美好，像一个个意蕴悠长的音阶，共同组成了一首独一无二的交响曲。
青春啊，是不凡，更是美好。
青春，其实很简单！
议论文三段论作文 (菁选2篇)（扩展6）
——高三议论文把握自己_议论文 (菁选2篇)
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇八
用三段论证明
在三段论中，含有大项的前提叫大前提，如上例中的“知识分子都是应该受到尊重的”;含有小项的前提叫小前提，如上例中的“人民教师是知识分子”。三段论 (syllogism)是传统逻辑中的一类主要推理。又称直言三段论。古希腊哲学家亚里士多德首先提出了关于三段论的系统理论。
形式逻辑 间接推理的基本形式之一，由大前提和小前提推出结论。如‘凡金属都能导电’(大前提)，‘铜是金属’(小前提)，‘所以铜能导电’(结论)。这称为三段论法或三段论式。
三段论属于一种演绎逻辑，是不同于归纳逻辑的，具有较强的说服力。
小前提：函数x-1在[1,∞)上是增函数 大前提：根号内的x在[0,∞)上是增函数 结论：函数f(x)=根号x-1在[1,∞)上是增函数 厉害吧 哈哈
(1)如果有一个前提是否定判断，则大前提为全称判断;(2)如果大前提是肯定判断，则小前提为全称判断;(3)如果小前提是肯定判断，则结论为特称判断;(4)任何一个前提都不能是特称否定判断;(5)结论不能是全称肯定判断;麻烦哪位大虾帮小弟证明下这五点可以吗
四格规则：中项在大前提中作谓项，在小前提中作主项。 1、前提之一否定，大前提全称。 2、大前提肯定，则小前提全称。 3、小前提肯定，则结论特称。 4、前提中不得有特称否定判断。 5、结论不能是全称肯定判断。 证明1： 如果两个前提中有一个是否定的，结论也必然是否定的(前提之一否定，结论是否定的); 结论否定，则大项周延(否定判断的谓项周延); 大项在第四格中处于前提的主项，只有全称时主项周延; 所以，大前提必须全称。 证明2： 如果大前提肯定，在大前提中中项不周延(肯定判断谓项不周延); 只有小前提全称，中项才周延一次(全称判断主项周延); 三段论要求中项至少周延一次; 所以，大前提肯定，则小前提全称。 证明3： 如果小前提肯定，小项在前提中不周延(肯定判断谓项不周延); 如果结论全称，则在结论中小项周延，违反了在前提中不周延的.项在结论中也不得周延规则; 所以：小前提肯定，则结论特称。 证明4： 如果大前提否定，结论必要否定(前提之一否定，结论是否定的); 则大项在结论中周延(否定判断的谓项周延); 如果大前提特称，大项在前提中不周延(特称判断的主项不周延); 这样，就违反了在前提中不周延的项在结论中也不得周延规则; 因此，大前提不能是特称否定。 如果小前提否定，大前提必肯定(两个否定的前提推不出结论); 则中项在大前提中不周延(肯定判断谓项不周延); 小前提否定，中项在小前提中也不周延(特称判断的主项不周延); 三段论规则要求中项在前提中至少周延一次; 因此，小前提不能是特称否定。 所以，前提中不得有特称否定判断。 证明5： 如果结论是全称肯定判断，则小项在结论中周延(全称判断主项周延); 则大项在结论中不周延(肯定判断谓项不周延); 则小前提必否定才使小项在前提中周延(在前提中不周延的项在结论中也不得周延); 但如果小前提否定，结论必然否定(前提之一否定，结论是否定的) 与结论为肯定判断矛盾; 所以，结论不能是全称肯定判断。
在三段论中，含有大项的前提叫大前提，如上例中的“知识分子都是应该受到尊重的”;含有小项的前提叫小前提，如上例中的“人民教师是知识分子”。三段论 (syllogism)是传统逻辑中的一类主要推理。又称直言三段论。古希腊哲学家亚里士多德首先提出了关于三段论的系统理论。
形式逻辑 间接推理的基本形式之一，由大前提和小前提推出结论。如‘凡金属都能导电’(大前提)，‘铜是金属’(小前提)，‘所以铜能导电’(结论)。这称为三段论法或三段论式。
三段论属于一种演绎逻辑，是不同于归纳逻辑的，具有较强的说服力。
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇九
红包，装得下钞票，却载不动细腻的亲情;
红包，塞得进钱财，却放不进体贴的关心;
红包，抢得到开心，却唤不回隽永的年味。
别让小小红包，成为交流感情、聚会谈天的隔阂;别让抢红包，抢走团聚时的那一份开怀与欢乐。
科技日益发展创新，大家都惶恐自己与这个高速发展的世界脱轨，都时时追赶着新潮流，新风尚。于是，过年时，年夜饭上，再没有长辈彼此谈笑、举杯畅饮，再没有小孩满屋嬉戏打闹，再没有绚丽烟火一朵朵尽情绽放在夜幕之上。大家只是心不在焉地吃着年夜饭，却时不时瞄一眼手机，时刻关注着是否错过了微信群里的红包。渐渐地，年味就这样在一个个红包中淡了，空余下精心准备一桌年夜饭的老人暗自叹息。
是什么抢走了亲情呢?慢慢地，因为手机，我们与家人疏离，仿佛那小小匣子里有着更吸引人的世界，让人难以割舍。因为红包里的那一点钱，忘却了亲情，难道真的值得吗?难道如今这新时代里，只有钱才是至高无上，其余万物都要臣服于它吗?
诗人木心在他的诗里这样说到:“从前日子过得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。^v^那如今提倡的“快时代^v^里，人与人之间真挚的感情就应该被抛却吗?
不，不应该这样!红包本是中华民族传袭千年的佳节传统，当然应该被保留，被传承。但被保留的、被传承的只应是那份长辈对晚辈的那份关心与祝福，疼爱与期待。被保留的只能是那份浓郁的年味，那份欢聚一堂，齐家欢乐的美好愿景。抛开手机，用心去领悟去感受那一份温暖，用言语和行动来体现对家人的关爱，在炉火旁细细诉说着来年的希冀……
别再让红包横亘在你与家人之间，别让它成为彼此沟通的障碍。而要让红包满含着家人对你未来的期待与满满的关心，架起你们心与心的桥梁。抛开手机，去拥抱那一份团聚时难能可贵的开怀与欢乐。
议论文三段论作文 (菁选2篇)（扩展4）
——论游戏议论文 (菁选3篇)
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十
东汉末年分三国，烽火连片不休听着这动听的歌声，使我不由得想与大家论三国，论一下三国人物。
首先，蜀军中的刘备，原为皇室后裔，胸怀大志，一心想中兴大汉。并且此人宽宏大量，求贤若渴，三顾茅庐请诸葛亮出山，共谋大业是何等的耐心与爱才啊，他的仁义受后人所敬佩。
关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等战将为蜀军之忠良，他们勇冠三军，忠勇双全。
再说魏君曹操，是奸雄。此人野心大，做事果断而奸诈，挟天子以令诸侯之事便更加说明此人之奸。
而魏军的乐进、曹仁、李典、夏侯敦、张辽、典韦等大将则是曹操手下的忠将，他们武艺高强，忠于曹操；荀彧等谋士相当于曹操的左膀右臂。
东吴的孙权头脑清晰，聪明。他手下的主力战将有吕蒙、太史慈、黄盖、甘宁、凌统等人；文有张昭、鲁肃，他们为东吴之崛起作出了巨大贡献。
东汉末年，天下纷乱，群雄割据，各谋大业，天下英雄豪杰层出不穷，合久必分，分久必合，到如今已有千年，回首过去，只留下无尽的感慨！
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十一
修辞三段论在古文中的运用论文
1.引言
亚里士多德首创科学的修辞学，提出了一系列有深远意义的原则，其中最为重要的就是修辞三段论(enthymeme)，是西方古典修辞学的核心和灵魂。近年来，对修辞式三段论的研究层出不穷，大部分都限定在法律、自然科学、政治以及广告等语体中。其实并非如此。修辞三段论早在我国古代，就被文人墨客广泛用于诗词、格言和文言文之中，以达到影响或劝说他人的目的。本文试探讨修辞三段论的特点以及它在我国古代文体中的运作。
2．修辞三段论的特点
“修辞三段论”意思是演说式的推论，原文是enthymema(恩梯墨玛)。修辞三段论采用连续讲述的方式，它不像论辩式推论那样面向少数观众，而是面向各种各样的人组成的听众，其目的就是影响听众，使他们信服并接受自己的观点。这样，修辞三段论的三个构成元素就包含一个大前提，一个小前提和一个结论，而且其中一个前提是可以省略的。例如下面的一个例子：
中国人是勤劳善良的，我是中国人，所以我是勤劳善良的。
这是一个完整的三段论式推理，大前提是“中国人是勤劳善良的”；小前提是“我是中国人”；推理出的结论是“我是勤劳善良的”。若一前提或结论省略时，其修辞三段论形式可表达为：
1)中国人是勤劳善良的，所以我是勤劳善良的。(“我是中国人”被省略)
2)我是中国人，我是勤劳善良的。(“中国人是勤劳善良的”被省略)
3)中国人是勤劳善良的，我是中国人。(“我是勤劳善良的”被省略)
这表明，修辞三段论中的两个前提和结论可以省略其中的任何一个，通过剩下的两方来推理得出。
上述例证还表明修辞式推论的前提是属于人类行动范围的或然的事，所以根据这种前提推出的结论也是或然性的，这是修辞三段论和逻辑三段论的本质区别。后者是基于必然性基础之上的，不生成知识。其前提和结论早已经过论证存在一种必然的联系，所得出的结论不是新知识，而是人们公认的真理或事实。但修辞三段论生成知识，因为它是在论辩的过程中形成的。论辩就是要用言语和行为去影响和劝说听众，而达到共识。修辞三段论的前提和结论没有必然的联系，是修辞者和听众通过互动，进行论辩而得出的同一认识，是新知识，是一种由此及彼、由已知通往未知的关系。
3.古文中的修辞三段论
.在文言文中的运用
修辞涉及到修辞者、读者以及修辞话语这三个核心方面，其中修辞性话语包括话语和非语言行为。修辞就是一种劝说行为，在古典修辞学中，修辞的核心、焦点就是劝说。即修辞者通过言语和行为影响读者、听众的观点和态度，诱发合作。修辞三段论是由已知通往未知的过程，其中修辞者的论辩就是一种劝说，已达到自己的目的。劝说有三种诉诸形式，人品诉诸(ethos)、理性诉诸(logos)和情感诉诸(pathos)。人品诉诸基于说话人的信誉性，可信性。它通过说话人的态度和人品特征使听众相信其语言的真实性。理性诉诸基于逻辑、因果关系。它不是通过语言的情感、艺术性打动读者，而是用语言本身所具有的事实逻辑、因果关系完成对读者的劝说。情感诉诸基于情感。它与感情、同情、悲悯等词相关。它通过打动听众的情感世界，使其非理性地接受说话者的上说服。它可能涉及任何一种情感：爱、很、恐惧、怜悯、愧疚、欢乐、痛苦，抑或集体主义精神、爱国主义精神等。修辞三段论正是通过这三个方面的诉诸来完成其最重要的劝说功能。其运作模式如下图所示：
人品诉诸
话语(discourse)理性诉诸
感情诉诸
结论：劝说目标
修辞者(rhetor)听众(audience)
例如《战国策》中的一篇文章，《邹忌讽齐王纳谏》就很好的运用了修辞三段论的劝说作用：
邹忌修八尺有余，而形貌i丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”......明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
这则文言文是邹忌根据自己的亲身经历来劝说齐威王要善于和乐于纳谏。正所谓忠言逆耳，作为一国之君不能受小人的欺骗蒙蔽。从邹忌本人与徐公比美到劝说齐威王纳谏，这里有两个修辞三段论，分别为：
1)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。(暗示妻子，妾室和客人所说的话是假的。)臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。所以，知道自己受蒙蔽了。
2)今齐地方千里，百二十城。(暗示齐国强大的的背后也有种种挫折和困境。)宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。所以王之蔽甚矣。
邹忌先天下人之忧而忧，通过自己与徐公比美这件事知道人越往高处，畏惧巴结自己的人就越多，得到的真心话就越少。 邹忌将自身的事告诉齐威王，其实是利用了劝说中的人品诉诸，让齐威王相信自己是个道德高尚，敢于发现错误，承认错误的人，并且时刻关心朝政。同时还运用了理性诉诸，摆出事实进行合理的分析和推理：因为齐威王高高在上，大小官吏百姓不敢直言进谏，所以大王必会受蒙蔽。情感诉诸在文中也很好地体现出来了，邹忌时刻关心朝政，在劝齐威王纳谏是首先说的是自己的遭遇，让大王真正理解自己，和自己有共同的态度和认识。由自己联想到齐国，其爱国主义精神可见一斑。所以齐威王立刻接受了他的建议，并且下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
.在格言中的运用
亚里士多德在其著作《修辞学》中指出，格言是对一般事理和对行动的陈述，说明人们有所为，有所不为。亚氏认为，“格言是修辞式推论去掉三段论形式以后剩下的结论和前提”。但具有修辞性的格言是在建立在或然性的基础上，经过推理而得出的`结论。例如：
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
这是一则以成功为主题的励志型格言，用修辞三段论的模式可理解为：你希望成功。(说明成功是可以实现的。)你有恒心，有丰富的经验，做事小心，并且满怀希望。你就可以获得成功。格言警句一个最大的目的就是要劝说读者或听众，使其信服，接受自己的价值观、态度、观点等等。利用修辞三段论创造出的格言可让听众更容易接受。
.在诗词中的运用
中华文明拥有灿烂悠久的历史，在历史的发展进程中，古代的学者、诗人留下了许多优美而又脍炙人口的诗词,其中很多就巧妙地运用了修辞三段论。例如杜甫的《前出塞九首》中的第六首，诗人就利用修辞推论模式抒发己见：
前出塞九首（其六）
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
诗的前四句，两个“当”，两个“先”，提出了作战步骤的关键所在，强调部伍要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，是下文赴边作战的前提。在后四句中，诗人认为拥强兵只为守边，赴边不为杀伐。不论是为制敌而“射马”，不论是不得已而“杀伤”，不论是拥强兵而“擒王”，都应以“制侵陵”为限度，不能乱动干戈，更不应以黩武为能事，侵犯异邦。这种以战去战，以强兵制止侵略的思想，是恢宏正论，安边良策；它反映了国家的利益，人民的愿望。
诗人以作战为主题，提出战争取得胜利的前提一是要有良好的战略，即“擒贼先擒王”；前提二是不能大肆的残杀，不得侵犯他邦及其利益，否则就会造成更多的矛盾，战争也会不断。这里说的有理有据，使人信服，将理性诉诸用到实处。
4.结语
本文主要探讨了西方古典修辞学中一个重要的方面：修辞三段论的特点以及它在中国古文中的运用。修辞的最终目的是劝说，修辞者通过人品诉诸、理性诉诸和情感诉诸这三个要素来达到劝说听众的目的，使听众在态度、观点、价值、信念等方面发生转变，与自己同一。在我国诸多的历史文化著作中，无论是文言文，诗词还是脍炙人口的格言警句也大量采用修辞三段论来达到劝说的目的。在教学过程中，教师可以利用这一点让学生整体把握文章的主旨，即使是晦涩难懂的语言也能应付自如。
参考文献
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4 邓志勇、杨涛. 修辞学与西方哲学思潮[j]. 外语教学, 2002, (1).
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6 胡曙中. 英汉修辞比较研究[m]. 上海外语教育出版社, 1993.
7 胡曙中. 英语修辞学[m]. 上海外语教育出版社, 2002.
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十二
生活如同一个五彩缤纷的世界，其中蕴含着许许多多。有追梦的艰辛、成功的喜悦、孤独的寂寞 然而，这种种都使我们的生活多姿多彩，但是在我眼里这都不是最重要的，
在我眼里，最重要的是那痛苦而又快乐的挫折。
虽然人人希望时时幸运、事事顺利，但是， 万事如意 心想事成 毕竟只是人们的一种美好愿望。从古至今，没有那个人能不经历挫折和失败。相反，人们正是在不断经历挫折、战胜挫折的过程中发展起来的。
正如刚刚说的一样，没有一个人能不经历挫折，我也是一样，想起我遇到的挫折，最深刻的还是那次
刚从学校回来的我，拿着满是红叉的试卷，拉开家门，默默的走了进去，我独自站在阳楼上，两眼凝视着远方。眼，已哭得红肿；泪，还在流着。我没有擦，让泪流到嘴边，涩涩的。任泪水落下。
我走回房间，坐在椅子上看着试卷，惨白的月光照射在我的脸上，眼角的泪花也被照着闪闪发光，我攥着试卷把它撕成两半，抓起东西，就往地上砸。一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。
挫折让人感到痛苦，让人感到艰辛，但是，我要感谢你，生活需要挫折。没有你，就没有现在坚强的我，有了你，我的生活变得更加充实。让我们一起迎着风雨在挫折中展翅高飞吧！
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十三
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什麽藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十四
一、首段
第一段四个句子,第一句宏观描述图画,并谈图画看似可笑但发人深思.第二句写出图画最强烈的视觉效果,第三句是主题句,谈用二十个单词的爆发力句型谈该现象对个人的发展和进步有破坏性,并引发思考,第四句是用贬义词批判这个现象是强烈的指责。
1、as is vividly depicted in the picture, which seems to be humorous and ridiculous but thought-provoking on second thoughts.
2、the most striking feature that impresses me dee* is that unbelievably,
3、recent few years has witnessed a phenomenon of 主题 which seems to be disastrous to individual survival and prosperity.
4、this phenomenon of 主题 should be condemned severely or made illegal.
二、中间段落
中间段落从两方面论证问题的危害，并举例论证，预测危害的趋势
第二段七个句子,首先第一句从宏观上谈这种现象的总的有两到三个点危害或者原因,第二句谈这个现象的第一个危害,用 “not only, but also”的五星级句子,通常是谈对个人身心健康的危害性, 第三个句子谈第二个危害,通常是用一个豪华级的比较级的句子,让老师耳目一新,通常是谈这个现象对社会的危害.第四个句子谈对家庭或学校的危害.第五个句子谈一个代替 “for example”的十五个单词的好句子,意思是说没有更好的例子来证明正如下文.第六个句子是例子群体的出现,谈根据一项调查表明,80%以上的人只要从事经历过这个消极的现象一定会对个人在精神和生活上有危害.最后一句话是预测趋势的二十五个单词的钻石级的句子,谈以下预测趋势,表明这种现象再这样下去,就会导致恶劣的结果出现,甚至是毁灭性的后果。
1、to account for the above-mentioned phenomenon, several serious effects have been put forward.
2、to begin with,主题 not only results does harm to our physical and mental health but also results in a frustrating and humiliating life.
3、in addition, nothing is more harmful than主题 to contradict with a harmonious society.
4、last but not the least, no issue is as harmful as 主题 to increase family burdens, which is a threatening situation we are unwilling to see.
5、no better illustration of this idea can be thought than the example mentioned below .
6、according to a survey made by china daily, of young people who have ever experienced主题will live a dull life or even feel loss of hope about the future.
7、if we cannot take useful means, we may not control this trend, and some undesirable results may come out unexpectedly, we will see the gloomy future of something.
三、结尾段落
最后一段要强调解决问题，谈的两点建议通常是提高人们的意识，加强执法
第三段六个句子, 第一个句子是下个结论,谈解决问题的必要性.第二个句子是第一个建议谈的是加强立法惩治这个现象,第三个句子谈提高人们的觉悟关于着这个现象能提高人们对这个现象的觉悟.第四个句子谈个谚语,谈一下实践我的建议的重要性.五个句子谈解决的任重道远.第六个句子是解决问题之后的美好的未来。
1、from what have been discussed above, it is therefore, necessary that some effective measures are taken to prevent主题.
2、on the one hand, we should be sensible to strengthen the enforcement of the laws to protect something.
3、on the other hand, it is demanding for us to keep people aware of the importance of saving somebody out of the evil hands of destruction.
4、however, it is easier said than done.
5、although the fight against it is long-standing and tremendous one,our efforts will eventually pay off.
6、only when you attention to it can you see a colorful and harmonious future better sooner or later.
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十五
话题1：病
人生在世，谁也免不了生病。病可分两种：肉体上的和精神上的。人们对待病也有不同的态度：有的勇敢面对，有的消极逃避，有的则置之不理......
请以“病”为话题写一篇，文体不限，题目自拟，字数不少于800字
（一） 看病
由俗语“病由心生”入手，编一则故事
小张在公车上遇到一位医生说他气色不好，可能是心脏有问题，还送他一张自己的名片。小张回家后觉得胸闷头晕、浑身无力，妻子问明情况后，虽然觉得怀疑，但仍然马上陪他到市中心医院做了全身检查，几天后结果出来说一切正常。小张不信，说误诊的事多了。于是妻子又陪小张按名片的地址去找那位医生。找到后却发现那诊所已被贴了封条，门上还有“庸医误人”的字迹。小张明白了，立刻觉得精神抖擞，浑身有使不完的劲
（二） 感冒三日
从自己得病时的感受入手，写一篇记叙文
我得了流感，很严重，只好请假在家休息几天。虽然吃了药，可仍然头晕鼻塞，脚底虚浮，连平日爱吃的饭、爱玩的游戏、爱听的音乐都不能让我打起精神。平日让我讨厌的学校，课堂这时是那么可爱，我多想和同学们一起坐在教室里听可爱的老师讲那可爱的课呀!这时我才意识到健康的重要和生活的美好，并暗下决心，以后一定要好好锻炼身体，充实地度过每一天
（三） 爱如潮水
采用日记体的形式，通过患有肾病的中学生王芹的日记体现“一方有难，八方支援”的社会公德
3月7日自从妈妈决定为我换肾后，她就开始张罗着借钱，因为那笔昂贵的医药费不是我们这普通家庭所能承受的。
3月10日妈妈的好朋友将我的情况在电视台播出后，立刻收到无数好心人的捐款。今天妈妈联系好医院，过几天就要动手术了。真是多亏了那些好心人!
5月10日手术进行得很顺利，如今我能自由活动了。这一切要感谢妈妈那伟大的母爱，更要感谢那些帮助我们的人!?
（四） 局长生病之后
转换视角，从小保姆阿玲的视角来看张局长两次生病时的不同境遇，由此反映社会上普遍存在的势利心态
张局长今天从医院回来后精神很差，一直昏昏沉沉的，但却不见有人来看望他。去年他还在任上的时候，得过一次重感冒，许多人都来看望他，多得连我都觉得夸张了。现在倒好，真病了--听说是肝癌晚期，却很少见有人来探病，这人们也未免太势利了吧!
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十六
我最亲爱的儿子：
你今天过得愉快吗？牙齿晒晒太阳了吗？
儿子，今天妈妈又给你写信了，有好多的话，面对面交谈的时候说不出来，我知道，你总是不爱听我枯燥的言语，反而爱看我的日记、我写给你的信。这是否能理解为：在你的心目中，妈妈的“作文”写得还不错啊，呵呵——看看，我怎么又犯了自夸的毛病呢！儿子，我一定改，你要监督我喔。
不管写信还是写日记，只要能跟你交流一下，我的心情就轻松多了。儿子，你是决定我一天当中能否有好心情的基础！所以儿子，你要天天开心快乐，做一个真正的阳光男孩——为了妈妈，好吗？
儿子，记得我经常对你说，你是我最好的朋友，我也希望成为你最好的朋友！以前，我们真的是无话不说的朋友，可现在，儿子，我突然发现你变得深沉了，变得离妈妈远了，变得让妈妈看不清你了！儿子，我好无助，好悲哀，甚至好恐惧！我的儿子长大了吗？你才只有九岁半啊。
就说这一次吧，昨晚你做了一个梦，梦见了去世的爷爷，梦见你刚学会站的时候爷爷扶着你走路，扶着你在小桃树前照相，扶着你在菜园里捉蚂蚱、、、、、、看来你太想爷爷了，以至于早上起来的时候还偷偷伤心地掉泪；以至于我送你上学的路上，你的小嘴巴不再问这问那；以至于到了学校早读的时候你竟控制不住自己的感情嚎啕大哭，搞得同学们都问你有什么伤心的事情。儿子，我也很伤心，我伤心我竟是一个这样粗心的妈妈！发生了这么大的事情，我竟然是最后一个知道的，若不是老师关心你打电话询问我，我还被蒙在鼓里！
孩子，我为我的粗心已经向你道了歉。我是含着眼泪向你道歉的，那是自责的眼泪。但是孩子，为什么？为什么不对妈妈说说你的心里话？妈妈不是一个不好沟通的家长，这一点你也经常自豪地当面夸奖我啊？是怕我伤心难过吗？你错了，儿子，看见你那么伤心，我才更伤心呢！或许你觉得你长大了，是一个小小男子汉了，可以独自承担一些事情了，可以不让妈妈操心了。可是儿子，妈告诉你：谁都会有承担不了的挫折，经受不了的痛苦、伤心，就是成年人都会有的，更何况你还是一个不满十岁的小男孩儿呢！就像你老师开导你的：谁都会有伤心的事情，我们要多想想开心的事，学会坚强，把伤心化成我们学习的动力，你学习好了，才是对你亲人最好的安慰。孩子，如果你第一个告诉了妈妈，妈妈也会这样开导你的。事后你对妈妈说你很感激你的老师，你能这样想，我很高兴，因为你是一个知恩图报的好孩子，你有一颗感恩的心。
儿子，你终于从那个悲伤的梦中走出来了，这同时说明你已经学会了坚强，祝贺你！不过，以后有什么事情一定要对妈妈说，妈给你一个自由的空间，妈也想有一个属于我们娘俩的.空间——在你的心里，好吗？以后的日子里，妈妈愿和你一同经受痛苦，经历挫折，和你一同走过失败，走向成熟。
孩子，还是那句话：你是我最好的朋友，我也愿成为你最好的朋友！
祝你在学习中找到快乐，天天有个好心情！
你的妈妈
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十七
冲刺阶段必背，考研英语60+黄金三段论作文模板
现阶段，作文备考正当时，接下来逐段为大家讲解每个段落的结构以及一些常用句子。不过，这篇文章只是给大家提供一些参考，希望考研党们在此基础上整理出更具个性化的模板。
下面给出的文章中，划横线的部分是统称的“万金油”，我们可以用自己文章的`主语来替换所给句子本来的主语，不过，在实际操作中一定要灵活运用。从框架结构上来说，考研大作文基本上可以分为三段：
一、第一段
先描述所给图画的象征意义，然后直接点明你的中心思想；
1、我们可以利用以下来表达自己的中心思想：
同意： i agree that it would serve the interests of (给谁带来好处）all nations to establish a global university for the purpose of (为了）solving the worlds most persistent social problems（顽固社会题）. nevertheless, such a university poses certain risks which（有什么风险） all participating nations must be careful to minimize（降到最小化）--or risk defeating the universitys purpose.（不能实现目标）
反对：i disagree insofar as the point that（ ）（我不同意~），which may set into motion of a series of negative consequences.（会带来一系列负面影响）
二、第二段
分点阐释你的中心思想，并且要举例证明，在举例过程中，我们可以应用正反例证：
1、two examples that aptly illustrate this point（两个例子可以恰当的解释这个点）involve the fields of （ ）。
2、a telling example of （鲜明的例子）（ ）
3、正 ：one compelling argument in favor of a global university has to do with the fact that its faculty and students would bring diverse cultural and educational perspectives to the problems they seek to（努力做什么）solve.
4、反例：it might be tempting to（貌似吸引人的是）think ( ). however, in my view（在我看来） any such concerns are unwarranted（这种担心是毫无根据的）, especially considering the growing awareness of（对什么越来越了解）（ ）。
三、第三段：
提出相应 的建议或 措施，并且在文章最后再次强调你的中心思想。
在文章最后再次强调自己的观点：nevertheless ,the opposition voice may persist objecting the decision arguing that（ ） however， in my view such concerns are groundless ，especially when considering the fact that （ ）
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十八
简易三段论在论辩中的应用
这就是著名的“苏格拉底三段论”。由此可见，三段论是由一个大前提(陈述大概念的命题);一个小前提(陈述与大概念有关的具体实例的命题);和一个结论(由大前提和小前提推出的结论)组成的。
在辩论中，我们使用三段论时，并不需要完全将大前提，小前提和结论说出来，反而可以视情况省略某一部分，这就是简易三段论。简易三段论因为“简”会使辩论简洁明了，因为“易”常常被广泛运用。下面，我们就通过三个例子，来说明这简易三段论是怎样运用的。
一、省略小前提的三段论推理
在某些三段论推理中，因为大前提包含着小前提，或者暗示了小前提，小前提是显而易见的，在这种情况下，辩论时就可以省略小前提。省略小前提可使辩论言简意赅，要言不烦.
一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常珍爱的茶杯。一天，一休无意中将茶杯打破了，他感到非常懊悔。但就在这时候，他听到了老师的脚步声，连忙把打破的茶杯藏在背后。
当他的老师走到他面前时，他忽然开口问道：“人为什么一定要死呢?”
“这是自然之事。”他的老师答道：“世间的一切，有生就有死。”
这时，一休拿出打破的茶杯接着说道：“你的茶杯死期到了!这是没办法的事，老师你别伤心。”
老师此时才知上当，但回想自己的话，他并没有责怪一休。
这段对话中，包含了一个省略小前提的三推论推理。一休为了替自己开脱，先以老师的话“世间的一切，有生就有死”为大前提，当然，世间的一切肯定包括了茶杯，那么，“茶杯有生就有死”这个小前提，就无需特别说明，被一休直接省略掉了。然后，聪明的一休就推出结论：“你的茶杯死期到了!是没办法的事”，让老师无法怪罪自己，最终没有得到惩罚。一休的这句反驳既含蓄、幽默，又简洁不罗嗦。
二、省略大前提的三段论推理
有些大前提是人所共知的，是不言自明的，或是公理，在辩论中运用三段论推理时就可以把这样的大前提省略不说。
20xx年一月，希拉里在加利福尼亚州做了一场演讲，演讲完后回答听众提问。这时一名男子居然公开向希拉里求婚：“亲爱的，嫁给我吧!”
面对仰慕他的这名男子，早已“名花有主”的希拉里婉转而又不失幽默地说：“这是我听到的最友善的示意，但是如果那样，我会因重婚罪而被捕。”
希拉里的这句话，大前提是——“我已经结婚了”，小前提是“如果我答应了你的求婚”，结论是“我会因重婚罪而被捕”，是一个简单的三段论推理。但由于大前提——希拉里已经结婚，是人人都知道的事情，不必再一次强调，希拉里于是省略了这个大前提，使这句反驳显得简洁明了，又意味无穷。
三、省略结论的三段论推理
在有些三段论推理中，因为大前提和小前提包含着结论，或者暗示了结论，结论无需多说已经跃跃欲出，在这种情况下，辩论时就可以省略结论。省略结论可使辩论不重复累赘。
中日甲午海战后，日相伊藤博文到中国游历，在武昌时，与张之洞有过一些接触。辜鸿铭当时是张的幕僚，作为见面礼，他送了伊藤博文一本自己刚出版的英译本《论语》。
伊藤博文早知道辜鸿铭是中国的先锋大将，便趁机调侃道：“听说你精通西洋学术，难道还不清楚孔子之教能行于两千年，却不能行于20世纪的今天吗?”
辜鸿铭见着拆招，回答道：“孔子教人的方法，就好比数学家的加减乘除，在数千年前，其法是三三得九，如今20世纪，其法仍然是三三得九，并不会三三得八。”伊藤博文听了，一时无言以对。
辜鸿铭用“社会科学的方法和自然科学方法一样”作大前提，以“自然科学的加减乘除不会变”做小前提，隐晦含蓄地得出了“孔子教人的方法也一样适用”的结论，不但驳斥了伊藤博文关于孔教过时的谬论，还给伊藤博文留了面子，可谓一举两得。
在辩论中，运用简易三段论要注意，简易三段论省略大前提也是有前提的，大前提必须是人所共知的，或者不言自明的;小前提如果包含在大前提中是可以省略的，如果没有包含在大前提中，或者人们不能从你的辩论推理中知道小前提，也是不能省略的。如果可以省略大前提、小前提，但却为了多说几句，把他们又加在推理之中。这样就会使辩论显得重复、累赘、啰嗦。这样不但不能把道理说透，有时还可能适得其反，增加辩论难度，减弱辩论的力量。
议论文三段论标准500 议论文的三段论篇十九
如果爱是一棵树，那浇灌它的一定是爱的眼泪；如果爱是一座城墙，那建起它的一定是爱的结晶；如果爱是一把伞，那考验它的一定是狂风暴雨；如果爱是架子鼓，那它一定是心跳的声音；如果……
早上，阳光从山中透露出一丝淡淡的笑。走进教室，问候、抱怨、招呼，什么都有。
“鲁慧，你的中饭费用交了没！”我们中午都在学校用餐，第一天报到都要交中饭费。“没有！”“快一点！”“哦，我找一下。”在一个灰色的书包里，我翻了一个遍。明明妈妈早晨给我的。
把书一页一页的翻，把身上的口袋一只一只的找。那结果似乎含着几分讽刺，没有……没有……
同学们的钱已经在老师手里了，他们手中也只有了一些零钱。“怎么办呢！”
几个同学们已经拿着书，迫不及待地去背诵，很多同学手中握着书，看着我的茫然与无奈。
“我这里有40元给你。”我最好的朋友玲玲，她乌黑的浓发衬托出那双有神的眼睛，低低的鼻梁加上红红的嘴。另一个女同学小丹，小小的眼睛又黑又亮，低下的鼻子让人又爱又恨，樱桃小嘴让人十分嫉妒“我这也有，30元。”“我这也有，40元”一个男同学鲁勇，他虽然与我交往不深，但他帅气的脸颊，我永远忘不了。
几个女同学异口同声的说。“鲁慧，我这里也有，先给你吧！”“谢谢”，这次真的要谢谢你们！谢谢。”
“多得已经够了。先付了再说。可是，我妈妈要骂我的，这么那么不小心，把钱丢了呢？”
“我怎么可以这样想，谁会去告诉你妈妈。今天我们在募捐，募捐给一个需要帮助的人！”一个女同学说着。这话虽然慷慨但是我还是……
他们与我一起学习，与我共同患难，他们美丽，帅气的脸，我永远忘不了。
