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兴趣是人们在特定领域或活动中产生的物质和精神需求，它可以激发人们的热情和动力。如何平衡工作与生活，是每个职场人士都需要面对的挑战。以下是小编为大家推荐的文学名家作品，大家快来一起品味吧！
成语篇一
【百草权舆】权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。
【傍柳随花】春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。
【半晴半阴】又晴又阴，阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。
【春冰虎尾】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【寸草春晖】寸草：小草;春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
【春蚕自缚】缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。
【春风风人，夏雨雨人】春风：春天的和风;风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。
【春风和气】春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
【春风雨露】像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
【春光明媚】明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
【春光漏泄】原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。
【春晖寸草】春晖：春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
【春回大地】好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
【春华秋实】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春花秋实】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春花秋月】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
【春暖花开】春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
【春暖花香】春天气候温暖，百花盛开，花香袭人。
【春兰秋菊】春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
【春去冬来】春天过去，冬天来临。形容时光流逝。
【春去秋来】春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
【春去夏来】春天过去，夏天到来。形容时光流逝。
【春笋怒发】春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
【春色满园】园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【春色撩人】撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
【春色恼人】恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。
【春事阑珊】阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。
【春生秋杀】春天万物萌生，秋天万物凋零。
【春山如笑】形容春天的山色明媚。
【触手生春】一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
【春深似海】春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
【春蛙秋蝉】春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
【春宵苦短】为春天的夜晚太短而苦恼。形容人处在欢乐之中，觉得时间过得很快。
【春意盎然】意：意味;盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。
【春意阑珊】阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。
【回春妙手】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【和风细雨】和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
【花明柳暗】垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
【花明柳媚】形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
【红情绿意】红：指红花;绿：指绿叶。形容艳丽的春天景色。
【虎尾春冰】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【花香鸟语】鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
【九春三秋】九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
【九十春光】九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
【枯木逢春】逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【觅柳寻花】觅：寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。
【妙手回春】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【暮云春树】傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。
【柳暗花明】垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的`春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
【李白桃红】桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
【落花芳草无寻处】比喻春天美好宜人的景色已经过去。
【腊尽春回】腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
【腊尽春来】腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又回来了。
【柳緑花红】形容春天的美丽景色。
【柳绿花红】形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
【漏泄春光】原指柳叶首先透露春天到来的信息，后比喻男女私情泄露，或秘密被察觉。
【鸟语花香】鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
【秋菊春兰】秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。
成语篇二
字斟句酌斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
众星环极。
〖解释〗比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
中庸之道指不偏不倚，折中调和的处世态度。
志士仁人原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
直道而行比喻办事公正。
知之为知之，不知为不知。
〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。
知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。
知过能改。
〖解释〗认识到自己错了就能够改正。
择善而从从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
造次颠沛流离失所，生活困顿。
允执其中指言行符合不偏不倚的中正之道。
悦近来远使近者悦服，远者来归。
怨天尤人怨：怨恨；天：命运；尤：责怪，归罪。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
怨天忧人怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
欲速则不达速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
欲速反迟。
〖解释〗速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
欲速不达欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲罢不能欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
玉毁椟中比喻因主管人员失职而造成重大损失。
愚不可及愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
有则改之，无则加勉则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有勇知方有勇气且知道义。
有头有尾有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有始有终有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。
有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有过之无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
用行舍藏任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用舍行藏任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
勇者不惧惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。
隐居求志隐居不仕，以实现自己的志愿。
饮水曲肱形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
以紫乱朱比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以直报怨以公道对待有怨恨的人。
以文会友指通过文字来结交朋友。
以身作则则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
以德报怨〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
衣马轻肥。
〖解释〗穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
一隅三反从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
一以贯之贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一言以蔽之蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
一言既出，驷马难追一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一息尚存息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
一日三省每天多次地自我反省。
一仍旧贯一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
仰之弥高愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
洋洋盈耳。
〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
言而有信说话靠得住，有信用。
言不及义及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言必有中中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言必信，行必果信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
循循善诱循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
循序渐进指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
血气方刚血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
学而不厌厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
秀而不实秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
朽木粪土朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木粪墙朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木不雕朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
行不由径径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
兴灭继绝使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
兴观群怨。
〖解释〗兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
心有余而力不足心里非常想做，但是力量不够。
小德出入。
〖解释〗小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
小大由之指用途可大可小。
小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。
贤贤易色本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
先难后获难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
下愚不移。
〖解释〗移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
下学上达指学习人情事理，进而认识自然的法则。
五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
无所用心用心：动脑筋。指不动脑筋，什么事情都不关心。
无所措手足手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
无所不至至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无可无不可表示怎样办都行，没有一定的主见。
无可非议非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。
文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
温良恭俭让原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
温故知新温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
危言危行危：正直。说正直的话，做正直的事。
望而生畏畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
通力合作通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
天理昭昭。
〖解释〗昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
岁寒知松柏寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
岁寒松柏比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
岁不我与年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
松柏后凋寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
驷不及舌一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
四体不勤，五谷不分形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四体不勤四肢不劳动，形容脱离劳动。
四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。
死生有命，富贵在天。
〖解释〗指万事皆由天命注定。
死而后已已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
司马牛之叹。
〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
顺理成章顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
述而不作述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
手足无措措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
逝者如斯形容光阴如流水一去不返。
适可而止适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
食不厌精，脍不厌细厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
诗礼之训子女遵承父亲的教诲。
生荣死衰活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
生荣死哀活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
升堂入室古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
慎终追远终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。
杀身成仁成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
色仁行违表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
色厉内荏色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
三思而行指经过反复考虑，然后再去做。
三十而立指人在三十岁前后有所成就。
三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
三纲五常三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
任重道远任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
群起而攻之大家都起来攻击它，反对它。
犬马之养供养父母的谦辞。
求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
千方百计想尽或用尽一切办法。
杞宋无征指资料不足，不能证明。
片言折狱片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
披发左衽左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
匏瓜空悬孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
涅而不缁涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
念念不忘念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
年富力强年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
能近取譬能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
讷言敏行讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
鸣鼓而攻比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
明鼓而攻之宣布罪状，遣责或声讨。
名正言顺指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。
名不正，言不顺指名分不正或名实不符。
敏于事，慎于言。
〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
苗而不秀指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。
门墙桃李门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
陋巷箪瓢陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
六尺之孤指没有成年的孤儿。
临危致命在遇到危难时肯豁出性命。
临危授命面对危急时勇于献出生命。
临事而惧临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。
了如指掌形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
理屈词穷屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
乐在其中喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。
乐而不淫快乐而不放荡。
老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。
来者可追过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
空空如也空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
侃侃而言理直气壮、从容不迫地说话。
侃侃谔谔侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。
开柙出虎柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
举直措枉举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
举一反三反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
鞠躬屏气指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。
居下讪上。
〖解释〗指属员背地里讥笑上级。
敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。
精益求精精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好。
浸润之谮指中伤他人的谗言逐渐发生作用。
近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
尽美尽善。
〖解释〗尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
节用爱民节省开支，爱护百姓。
降志辱身降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
见义勇为看到正义的事，就勇敢地去做。
见贤思齐见到德才兼备的人就想赶上他。
见危授命在危急关头勇于献出自己的生命。
见利思义看到货财，要想到道义。
简在帝心。
〖解释〗指能被皇帝所知者。
既往不咎原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
既来之，则安之原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
季孟之间这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。
计过自讼检讨自己的过错而内心自责。
己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。
祸起萧墙萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
惠而不费惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
诲人不倦诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
患得患失患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
怀宝迷邦怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
解民倒悬：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”（《公孙丑》）释：现在这个时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政，老百姓的高兴，正好像被人倒挂着而给解救了一般。
事半功倍：“故事半古之人，功必倍之惟此时为然。”（《公孙丑》）释：所以，“事半功倍”，只有在这个时代才行。
具体而微：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。”（《公孙丑》）释：冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子，却不如他那样的博大精深。
出类拔萃：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”（《公孙丑》）释：圣人远远超出了他那一类，大大高出了他那一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。
心悦诚服：“以德服人者，中心悦而诚服也。”（《公孙丑》）释：依靠道德来使人服从的，人家才会心悦顺服。
返求诸己：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”（《公孙丑》）释：（射箭）如果没有射中，不埋怨那些胜过自己的人，返躬自问罢了。
与人为善：“取诸人以为善，是与人为善者也。”（《公孙丑》）释：吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一道行善。
怨天尤人：“君子不怨天，不尤人。”（《公孙丑》）释：君子不抱怨天，不责怪人。
此一时，彼一时：“彼一时，此一时也。”（《公孙丑》）释：那又是一个时候，现在又是一个时候。
为富不仁：“为富不仁矣，为仁不富矣。”（《滕文公》）释：要发财致富便不能仁爱，要仁爱便不能发财致富。
父母之命，媒妁之言：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《滕文公》）释：若是不等到爹娘开口，不经过媒人介绍，自己便钻洞扒门缝来互相窥望，爬过墙去私会，那么，爹娘和社会人士都会轻视他。
乱臣贼子：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”（《滕文公》）释：孔子著作了《春秋》，叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕。
自暴自弃：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”（《离娄》）释：自己残害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。
成语篇三
1.曾几何时：指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候”。
2.不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视之意）。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。
3.不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
4.目无全牛：指人的技艺高超，得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。5.感同身受：指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。6.雅俗共赏：指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。
7.不足为训：指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。8.求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。9.差强人意：指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。
10.不刊之论：指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。
11.文不加点：形容文思敏捷，下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。12.耿耿于怀：形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。13.噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
14.具体而微：形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。15.对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。
16.目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。
17.马革裹尸：形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困，死后下葬很可怜”。
18.久假不归：原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
19.空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。20.登堂入室：比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。
21.形影相吊：形容孤单，既没有同伴，也没有同情者。不能理解为“彼此关系好，常相伴（形影不离）”。
22.望其项背：形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面。”前面常加否定词，如“难以望其项背”。
23.置若罔闻：放在一边，好象没有听见。不能理解为“不放在心上（置之度外）”。24.振聋发聩：比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大（震耳欲聋）”25.师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。26.坐地分赃：赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。27.侧目而视：意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。28.良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。
29.惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某件事。30.计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。31.莫衷一是：不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。
32.奇文共赏：奇，美妙，奇异的文章共同欣赏，现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
33.五风十雨：（五日一风，十日一雨）五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。34.大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多识广，学问深厚的人。35.三人成虎：三人谣传有老虎，听者就会以为真有虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。
36.不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。37.阳春白雪：指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。38.下里巴人：指通俗的普及的文学艺术。跟“阳春白雪”相对。39.屡试不爽：屡，多次。爽，差错。经过多次试验都没有差错。40.名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。
41.明日黄花：比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。42.求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。
43.舞文弄墨：原指歪曲法律条文，营私作弊。后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。含贬义。
44.光怪陆离：光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂的样子。形容现象奇异，色彩斑斓。45.空穴来风：穴，洞孔，来，招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。
46.暴虎冯河：不用舟楫趟水过河。空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有勇无谋。
47.有口皆碑：碑：纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。
48.人面桃花：原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。
49.城下之盟：盟：旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。
50.身无长物：长物：多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。51.细大不捐：捐：抛弃。小的大的都不舍弃。表示兼收并蓄，毫不遗漏。
52.间不容发：间：中间，间隙。发：头发。中间的距离很小，连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。也比喻诗文严谨，语言精粹。
53.罪不容诛：诛：杀死，判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极，死有余辜。
54.山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。含贬义，同“三长两短”。
55.尾大不掉：尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。含贬义。
56.七月流火：火，星名，即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后就渐渐偏西。此时暑热开始减退。
57.美轮美奂：只能形容房屋的高大华丽和众多，用来赞美新屋。
58.炙手可热：原义是手一接近就感受很热，使人接近不得。引申比喻一些人权势气焰嚣张。
59.不绝如缕：不是“一个接一个，连续不断的样子”，而是像细线一样连着，差点儿就断了多形容局面危急或声音微弱或后继者稀少。60.不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。61.不负众望：不辜负大家的期望。
62.弹冠相庆：指因即将作官而互相庆贺。多用作贬义。
63.匠遇作家：“作家”不是“搞文学创作之人”，而是能手、行家。比喻双方本领不相上下，能人碰上能人。
64.兔走乌飞：“兔”“乌”指月亮、太阳，比喻时间迅速流逝。65.功高不赏：功劳大得无法加以赏赐。
66.首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。
67.屠龙之技：不是“高超、令人生羡之技”，而是无实用价值、徒有虚名的技术，贬义。
68.木人石心：比喻某人为人正派，威不能屈，利不能诱。69.火中取栗：比喻为别人冒风险，徒然吃苦头而得不对好处。70.筚路蓝缕：形容创业艰难。
71.始作俑者：贬义词，是指开始用俑殉葬的人，比喻首开恶例的人。
72.高屋建瓴：“建”不是“建造”而是“倾倒”，即把盛水的瓶子从屋顶上向下倾倒。比喻居高临下，势不可挡。
73.逢人说项：指到处为某人或某事说好话。
74.尺布斗粟：用来讽喻兄弟间因利害冲突而不能相容。75.等闲视之：按平常的事情看待，不加重视。
76.先入为主：指以先接受的说法或印象为主导，以致再遇到不同的说法或意见时，就不容易接受。
77.相形见绌：意思是跟另一个人或事物比较起来，显得远远不如。运在前面加“显得”造成语义重复。
78.充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。
79.危言危行：危，正直。讲正直的话，做正直的事。
80.大而化之：原意是赞美一个人的修养达到了融会贯通的境界。现在用以形容对事情不过细，马马虎虎。
81.敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话（不敏：没有才能）。82.安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
83.非异人任：异人，别人。不是别人的责任。后常用以指某事由自己担当。84.如坐春风：比喻受到教育和感化。
85.首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。86.望尘莫及：比喻远远落后。
87.耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。常误用为贬义词。
88.鼎力相助：敬词，指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。89.流金铄石：形容天气酷热，好象金石都要熔化。
90.纵横捭阖：指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
（二）褒贬易误用的成语。
a.贬义词。
1、弹冠相庆：指即将做官而互相庆贺。
2、粉墨登场：比喻登上政治舞台。
3、无所不为：没有什么不做。指什么事都干。
4、死灰复燃：比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。
5、炙手可热：比喻气炎盛，权势大。
6、上行下效：指上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么做。
7、亦步亦趋：比喻因缺乏主见，任何事都模仿、追随他人。
8、趋之若鹜：比喻很多人争相追逐、趋附。
9、处心积虑：存着某种想法，早已有了打算。形容用尽心思的谋划。
10、评头品足：泛指对人对事等多方议论、挑剔。
11、改头换面：比喻只改变形式，而内容、实质不变。
12、沆瀣一气：比喻气味相投者结合在一起。
13、摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。
14、翻云覆雨：比喻玩弄手段，反复无常。
15、坐而论道：指空谈大道理而不见行动。
16、一团和气：指态度温和而不讲原则。
17、一唱一和：比喻相互呼应配合。
18、以邻为壑：比喻把困难、灾祸推给别人。
19、颐指气使：形容有势力的人的傲慢神情。
b.褒义词。
1、叹为观止：赞美所看到的事物好到了极点。
2、有口皆碑：比喻人人称颂。
3、东山再起：指隐退后复出任职。
4、雨后春笋：比喻新事物大量迅速地涌现出来。
5、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展流行，行成风气。
6、凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。
7、不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论。
8、文不加点：形容文思敏捷，写作技巧高超。
9、耳提面命：形容严格要求殷切教诲。
10、苦心孤诣：指尽心竭力钻研达到别人所无法达到的地步。
（三）具有双重含义的成语。
1、灯红酒绿：（1）形容夜饮聚会的情景。（2）多用来形容寻欢作乐的腐化生活。
2、苦心孤诣：（1）指尽心竭力钻研，达到别人所达不到的地步。（2）指为了达到目的而费尽心思。
3、想入非非：（1）指意念进入玄妙虚幻的境界。（2）形容脱离实际，幻想不能实现的事。
4、按图索骥：（1）比喻做事死守教条，而不懂得变通。（2）比喻依据一定的线索去寻找事物。
5、左右逢源：（1）比喻做事很顺利。（2）比喻办事圆滑。
6、不绝如缕：（1）形容形势十分危急。（2）形容声音微弱而悠长。
7、暗送秋波：（1）比喻美女暗中以眉目传情。（2）比暗中讨好别人或暗中勾搭。
8、行云流水：（1）形容诗文书法等自然流畅，不受拘束，就像飘浮着的云和流动着的水一样。（2）形容事物流传不远，易于消失。
9、风花雪月：（1）指华丽空洞的诗文或言论。（2）比喻男女欢爱的风流事。
10、瞻前顾后：（1）形容做事谨慎。（2）形容顾虑太多，处理事情犹豫不决。
（四）使用对象易误用的成语。
1、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。（人工的东西）。
2、美轮美奂：形容房屋高大华美而众多。（建筑物）。
3、汗牛充栋：形容藏书或著作极多。（书籍）。
4、浩如烟海：形容事物数量繁多，极其丰富。（书籍、文献）。
5、相敬如宾：比喻夫妻之间互相尊敬，平等相待。（夫妻）。
6、青梅竹马：多指男女间幼时的亲密感情。（男女）。
7、两小无猜：指男女儿时在一起玩耍，天真无邪，互不猜疑。（男女）。
8、豆蔻年华：指少女十三四岁时的青春年华。（十三四岁的少女）。
9、相濡以沫：比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。（用于患难中）。
10、萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。（原来不认识的人）。
成语篇四
1.金刚努目：形容面目威猛可畏。
2.目光如炬：目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
3.目窕心与：指眉目传情，内心相许。
4.龙眉凤目：形容贵人相貌不同寻常。
5.触目伤心：看到某种情况而内心伤悲。
6.目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
7.鱼目混珍：比喻以假乱真。
8.过目成诵：成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
9.满目凄凉：所见的全是凄惨冷落的景象。
10.目挑眉语：以眉目挑逗传情。
11.反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
12.：心焦如焚：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
13.庐山面目：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
14.纲挈目张：指撒网时，举起网上的大绳，所有网眼都张开。比喻抓住主要环节，以带动其余;或抓住要领，条理分明。同“纲...
15.横眉立目：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
16.属人耳目：属：集中在一点。指引人注意。
17.：福由心造：心地好，能行善，就能得到幸福。
18.目怔口呆：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
19.游心寓目：指留心观看。
20.名目繁多：指事物的花样或名称非常多。
21.头眩目昏：头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏眼花”。
22.目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。
23.目眩神摇：眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
24.目睫之论：比喻肤浅的见解。
25.侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
26.水母目虾：比喻人没有主见，人云亦云。
27.目瞪舌挢：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
28.巧作名目：指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
29.耳目众多：耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
30.万目睽睽：睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。
31.目瞪舌强：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
32.耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
33.满目疮痍：比喻眼前看到的都是灾祸的景象。
34.夫妻反目：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
35.张眉努目：扬起眉毛，瞪着眼睛。比喻粗犷浅露。
36.目语额瞬：眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。
37.河目海口：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长;海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
38.目不给赏：眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
39.目不知书：指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同“目不识书”。
40.触目警心：看到某种情况，心中引起警觉。
41.极目远眺：极：尽;眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
42.璀璨夺目：璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。
43.目不见睫：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
44.目注心凝：犹言全神贯注。形容注意力高度集中。
45.耳濡目染：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
46.以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
47.众目共视：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
48.本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
49.光彩耀目：光采鲜明，视之耀眼。
50.目逆而送：逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
51.耳聪目明：形容头脑清楚，眼光敏锐。
52.万目睚眦：睚：眼角;眦：眼框;睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。
53.遮掩耳目：指遮掩别人的视听，掩饰真情。
54.惊心夺目：指内心震动很大，引起非常注意。
55.目不忍睹：眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
56.光华夺目：犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。
57.拭目以俟：形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
58.案剑瞋目：案：同“按”，握住;瞋：瞪眼。握住宝剑，瞪大双眼。
59.触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
60.耳目股肱：股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办...
61.目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
62.赁耳佣目：指借助于所见所闻。
63.一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
64.头晕目眩：头发昏，眼发花。
65.括目相待：用不同于以前的新的眼光来看待。
66.一目之士：指见解片面，不能看到事物整体的人。
67.眉目如画：形容容貌端正秀丽。
68.惊心惨目：眼见之后内心震动，感到悲惨。
69.目挑心悦：指眉眼传情，两心相悦。
70.鸢肩豺目：耸肩似鹰，目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。
71.令人瞩目：瞩：注视。使人注视。
72.目光如鼠：形容人眼神奸滑。
73.口呆目钝：形容很吃惊的样子。同“口呆目瞪”。
74.明目张胆：明目：睁亮眼睛;张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
75.目挑心招：挑：挑逗;招：指勾引。眉目传情，心神招引。
76.适心娱目：犹言喜心悦目。
77.触目经心：见到而萦烦于心。
78.面目全非：样子完全不同了。形容改变得不成样子。
79.满目荆榛：荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。
80.目注心营：指竭尽心力以赴。
81.有目共赏：赏：称赞。谁看见了都称赞。
82.鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
83.一目数行：犹一目十行。形容看书非常快。
84.目无尊长：不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
85.纲举目张：纲：鱼网上的总绳;举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。...
86.扬眉眴目：指横眉怒目。
87.令人注目：注目：视线集中在一点上。指引起别人的重视。
88.触目成诵：成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。
89.惊世骇目：指使世人见而惊奇。
90.鹰嘴鹞目：形容外貌奸诈凶狠。
91.甘心瞑目：瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。
92.目不苟视：眼睛不随便乱看。形容为人正派。
93.鱼目混珎：比喻用假的冒充真的。同“鱼目混珠”。
94.目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。
95.遮人眼目：指遮掩别人的视听，掩饰真情。
96.闭目塞听：闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
97.耳目闭塞：比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
98.昭昭在目：形容大家看得明明白白。
99.目目相觑：形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。
100.鸱目虎吻：鸱：鹞鹰，一种猛禽;吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。
成语篇五
自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带。在逃难的行列中，祖逖主动出来指挥，把自己的车马让给老弱有病的坐，自己的粮食、衣服给大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首领。
到了泗口(今江苏清江市北)，祖逖手下已经有一批壮士，他们都是背井离乡的北方人，希望祖逖带领他们早日恢复中原。
当时，司马睿还没有即皇帝位。祖逖渡江到建康，劝琅琊王司马睿说：“晋朝大乱，主要是由于皇室内部自相残杀，使胡人乘机会攻进了中原。现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。只要大王下令出兵，派我们去收复失地。那么北方各地的人民一定会群起响应。”
司马睿并没有恢复中原的打算，但是听祖逖说得有道理，也不好推辞，勉强答应他的请求，派他做豫州(在今河南东部和安徽北部)刺史，拨给一千个人吃的粮食和三千匹布，至于人马和武器，叫他自己想办法。
平占领中原的敌人，决不再过这条大江。”他的激昂的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，人人激奋。
到了淮阴，他们停下来一面制造兵器，一面招兵买马，聚集了两千多人马，就向北进发了。祖逖的军队一路上得到人民的支持，迅速收复了许多失地。当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。祖逖说服他们停止内争，跟随他一起北伐，对不听号令、依附敌人的，就坚决打击。祖逖的威望就越来越高了。
刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。现在祖逖跑到我前面去了。”
公元319年，陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒，祖逖决定发兵进攻陈川。石勒派兵五万援救，被祖逖打得大败。接着，后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂(在河南开封市附近)城。战斗了四十天，相持不下，双方的军粮都发生了困难。
有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。最后又派了几个兵士扛着几袋米，运到半路上，故意停下来休息。
桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米，自然眼红，就趁晋兵休息的时候，派了大批兵士来抢。晋兵丢下米袋就逃。赵营里早已断了粮，抢到了一点米，只能够勉强维持几天，但是大家看到晋营里军粮那么充足，军心就动摇起来了。桃豹赶快派人向石勒求救。
过了几天，石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。祖逖早就探得情报，在路上设下伏兵，把后赵的粮食全部截夺下来。这样一来，桃豹再也支持不住，连夜放弃阵地逃跑了。
祖逖领导晋兵艰苦斗争，收复了黄河以南的全部领土，后赵的兵士陆续向祖逖投降的也很多。晋元帝即位后，因为祖逖功劳大，封他为镇西。
祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。他还奖励耕作，招纳新归附的人。即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。生地的百姓都很拥护他。
有一次，祖逖举行宴会招待当地父老。人们高兴得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流着眼泪说：“我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。”
祖逖一面操练士兵，一面扩大兵马，预备继续北伐，收复黄河以北的国土。哪儿想到昏庸的晋元帝对祖逖竟放心不过，怕祖逖势力太大了不好控制，派了一个戴渊来当征西，统管北方六州的军事，叫祖逖归他指挥。祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。
不久，祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死，又听说晋元帝跟王敦正在明争暗斗，心里又是忧虑，又是气愤，终于得病死了。豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。
祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。
成语篇六
中流砥柱就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
鱼烂河决鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
问鼎中原问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。
跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
俟河之清俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
砺带河山黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
砺山带河砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
海晏河清黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河清海晏河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河山带砺黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
黄河水清黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
河清难俟俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
河不出图河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
河汾门下河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。
河汉江淮黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
河清海竭黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的`事情。
河清人寿古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。
河清云庆黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
负石赴河河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
带砺山河带：衣带;砺：磨刀石;山：泰山;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
砥柱中流就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
带砺河山带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
成语篇七
现在说的白日做梦就是黄粱梦，比喻虚幻不能实现的梦想。你自己不肯努力，却整天想着发大财，你以为天上能掉馅饼么，你这就是在做黄粱梦。
黄粱梦出自金·元好问《过邯郸四绝》：“死去生来不一身，定知谁妄复谁真?邯郸今日题诗客，犹是黄粱梦里人。”因而，也称“邯郸一梦”。
话说从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。真是梦里不知走了多少路，做了多少事，醒来还是在床上，徒生悲凄。
【想当然】
“纸上谈兵”、“闭门造车”、“坐井观天”这都是想当然，不去实践了解真实情况，而是在那里凭主观臆想，生活中这样的事多如牛毛，“你不要在那里想当然”，这个成语恐怕都不知道用了多少遍了。
想当然就是指凭主观臆断，以为事情应当是如此。《后汉书·孔融传》：“初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公。’操不悟，后问出何经典。对曰：‘以今度之，想当然耳。’”
说的是公元203年，曹操同儿子曹丕率军攻占袁绍的老巢邺城，18岁的曹丕见23岁的袁尚妻子甄氏十分漂亮，就强占为夫人。孔融知道后就写信给曹操，运用当年周武王把商纣王的宠妃妲己赏给周公的典故。曹操不解，孔融说他根据现在推想过去的。曹操明白了孔融的真实用意，心里自然不快，以后借口杀孔融，或多或少与这想当然有些干系。孔融想当然惹下了麻烦，看来这个想当然的危害不可小觑啊。
【一杯羹】
如今互联网行业火爆，都想去分得一杯羹;房地产火爆时，大佬们都分得了一杯羹。生活中，只要有利可图，大家都想分得一杯羹，只无奈僧多粥少。
一杯羹原义是一杯肉汁。现多指可分享的部分利益。汉·司马迁《史记·项羽本纪》。
话说楚汉相争时期，项羽担心长期对峙下去对他不利，于是抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说：“我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话。就分一杯羹给我吧。”项羽听从项伯的劝告没有动手杀人。战争中，以攻心战术取胜，项羽此举反而暴露他已是走投无路。刘邦顾国不顾家的选择让刘爸爸失去了利用价值，因而得以保全性命。
【丑八怪】
丑八怪，顾名思义就是外貌丑陋的人。在这个看脸的时代，没有高颜值是多么令人心塞的事啊。可是，长得丑是我的错吗?我很丑但我很温柔。
你万万想不到，丑八怪最初竟然指的是“扬州八怪”——郑燮、金农、汪士慎、罗聘、李蟮、高翔、黄慎、李方膺、高凤翰、华岩、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等人。这些可都是有名的画家，大才子耶。难道是因为他们都长得丑吗?当然不是，而是这些人在当时所谓的正统画派眼里一是做人不合时宜、我行我素，二是作画我从我法、推陈出新，所以被蔑成为“丑八怪”，这可真是比窦娥还冤啊。
【落汤鸡】
下雨天不打伞，不小心掉水里了，浑身湿透就成落汤鸡了。很多人都有落汤鸡的经历，所以这个成语早就烂熟于心了。落汤鸡比喻浑身湿透或名利受到极大损失的人。
可是落汤鸡成语是怎么来的，恐怕就鲜少有人知了吧。落汤鸡出自明·天然智叟《石头点》第六回：“止子小船身一旺，立勿定，落汤鸡子浴风波。”说的是聪明长工惩治恶财主的故事。
从前，有个大财主名叫罗堂吉，有一次，罗堂吉要下乡收租，却叫长工挑百十斤行李，财主老婆还交代道：“行李都是你挑，可不准老爷拿一件;不论走到哪儿，要让老爷走在前面;不论谁招呼老爷，你不准多嘴。若违犯了规矩，回来揭你的皮!”长工听了气得不得了。
走到半路上，突然下了大雨，财主忙叫长工拿雨伞，长工说：“那可不行，太太交代的，行李不能让老爷拿呀!”任财主怎么说，长工就是不给。财主叫长工找个地方避雨，不料却跳出一只恶狗来，财主一面躲，一面叫长工去招架。长工连理都不理说：“太太交代的，不管谁招呼你，都不准我多嘴呀。”财主哭笑不得又拿长工没办法。催完租往回走河里涨了大水，财主忙叫长工下去探一探深浅。长工推辞道：“太太交代不论走到哪儿，都要让老爷走在前面。”财主只得自己下水，谁知他竟掉水里了，等长工把他救上岸来浑身湿透了。
等财主回家，财主婆一看，吓了一跳：“你怎么成了个‘落汤鸡’啦!”财主便把路上的经历说了一遍，最后说：“你以后再不准教那老实疙瘩那一套了，以后收租干脆别让他再跟我啦!”于是，罗堂吉的外号“落汤鸡”就这样传开了。后来，“落汤鸡”变成了一句俗语。
【苦肉计】
《孙子兵法》三十六计之苦肉计不仅用于战争之中，如今也被广泛用于社会生活的方方面面。你有没有为了让父母多给点零花钱而上演苦肉计的经历?这个成语大家不仅会说，都已经运用自如了。
苦肉计就是故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。元·关汉卿《单刀会》第一折：“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。这已是尽人皆知的故事了。两人事先商量好了，假戏真作，自家人打自家人，骗过曹操，诈降成功，火烧了曹操八十三万兵马。
隋炀帝杨广就是运用苦肉计的高手，并且靠此计登上皇位。隋朝时期，杨坚谋位成功，封杨广为晋王。杨广心中不服，一心想当太子，就找安州总管宇文述商议。宇文述知道独孤皇后妒心重，就给杨广出主意，让他回宫用苦肉计博得皇后的同情。这一计很灵，皇后鼓动皇上，废太子而另立杨广。看来，这苦肉计用好了能助自己成大事，当然，苦肉计也是险计，用的不好也会搬起石头砸自己的脚。
【闭门羹】
这个羹想必很多人都吃过了。想去拜访，不料却遭遇“铁将军”把门，真是相当遗憾啊。
“闭门羹”就是指主人拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。唐·冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见，以闭门羹待之。”
“闭门”何以与“羹”联系起来的呢?相传在唐代，宣城女子史夙长得如花似玉，琴、棋、书、画样样精通，很多年轻的男子便慕名纷纷来拜访她，但她会客有一条规矩：客人献上一首诗，看中后才愿意一见。如果客人不会作诗，或者献上的诗文不被看中，就叫人在门口以一碗羹相待，婉言拒绝会客。天长日久，来访的客人们见了羹，也就心领神会，便主动地告辞了。以羹待客就是拒绝会见的意思，这个故事流传下来之后，“闭门羹”就成了拒绝的代名词。
【下马威】
俗话说“新官上任三把火”，这“火”就是下马威。烧得好就树立了威信，让人心服口服;烧得不好恐怕就烧伤自己了。
下马威原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。《汉书·叙传》：“畏其下车作威，吏民竦息。”
据说，西汉时期，豪门贵族少年班伯主动请缨到混乱的定襄去做太守。他刚到任，当地的豪绅大姓把以前的犯事的人全都藏匿起来。而班伯一上任就大肆宴请豪绅大姓，与他们交朋友，待了解犯事的人藏身之处后立即下令捕杀，定襄很快就安定了。这个“下马威”用得好啊。
成语篇八
燕昭好马燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。
以渴服马使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
以鹿为马把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
一马一鞍比喻一夫一妻，白头偕老。
以毛相马根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
饮马长江在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。
饮马投钱比喻为人廉洁，不损公肥私。
跃马扬鞭跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。
跃马弯弓〖释义〗驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。
衣马轻肥穿着轻暖的'皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
倚马千言倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
心猿意马心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
鲜车怒马怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
香车宝马华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
下马看花比喻停下来，深入实际，认真调查研究。
下马威原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
信马由缰骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。
悬崖勒马悬崖：高而陡的山崖;勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
洗兵牧马洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。
下马冯妇以之比喻重操旧业的人。
鲜车健马见“鲜车怒马”。
鲜衣良马见“鲜衣怒马”。
鲜衣怒马美服壮马。谓服饰豪奢。
效犬马力效劳的谦词。意思是效犬马之劳。
休牛归马亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
成语篇九
口若悬河对答如流滔滔不绝谈笑风生高谈阔论豪言壮语夸夸其谈花言巧语。
【描写人物容貌体态的词】。
【描写说的词】。
【描写高兴的词】。
【含有云的词】。
【含有雨的词】。
【描写山的词】。
【描写水的词】。
【描写颜色的词】。
【描写繁华、安静的词】。
成语接龙(可以谐音)a组：
心口如一一笔抹杀杀一儆百百家争鸣鸣锣开道道不拾遗遗臭万年年富力强强词夺理理直气壮壮志凌云云中白鹤鹤发童颜颜筋柳骨骨肉相残残兵败将将信将疑疑神疑鬼b组：
斗志昂扬扬眉吐气气味相投投机取巧巧立名目目送手挥挥洒自如如释重负负荆请罪罪魁祸首首屈一指指鹿为马马到成功功德圆满c组：
那里风和日丽，山青水秀叫人流连忘返；那里姹紫嫣红，奇花异草叫人目不暇接；那里生机勃勃，珍禽异兽叫人耳目一新；那里还有至理名言，读了让人受益匪浅。
与动物有关的成语：
鼠目寸光盲人摸象画蛇添足管中窥豹千军万马马到成功走马观花。
龙马精神心猿意马车水马龙指鹿为马画龙点睛蛛丝马迹龙争虎斗。
麻雀虽小，五脏俱全。
羊肠小道。
螳螂捕蝉，黄雀在后飞蛾扑火金蝉蜕壳蟾宫折桂蜻蜓点水螳臂当车。
描写自然景物的成语：
青山绿水莺歌燕舞骄阳似火。
一泻千里。
描写人的成语：(描写人神态的成语)：
描写人的容貌或体态的成语：
描写人心理活动的成语：镇静自若忐忑不安心惊肉跳心神不定心猿意马心慌意乱。
心急如焚。
描写人物性格、品质的成语：
三番五次三三两两。
五花八门五颜六色六神无主七零八落七拼八凑七上八下七手八脚七嘴八舌。
八面玲珑九死一生九牛一毛十拿九稳十全十美百发百中百战百胜百依百顺。
万水千山。
与“多”有关的成语。
层出不穷多多益善多如牛毛举不胜举星罗棋布表示“少”的成语：
不可多得凤毛麟角九牛一毛绝无仅有空前绝后寥寥无几微乎其微一丝一毫前所未有屈指可数百里挑一沧海桑田有关“想”的成语：
冥思苦想深思熟虑胡思乱想浮想联翩左思右想痴心妄想异想天开朝思暮想绞尽脑汁描写建筑、景观的成语：
含有一组义词的成语：
见多识广察言观色高瞻远瞩调兵遣将左顾右盼粉身碎骨狂风暴雨旁敲侧击千辛万苦眼疾手快思前想后胡言乱语改朝换代含有一组义词的成语：
前呼后拥。
东倒西歪。
眼高手低口是心非头重脚轻有头无尾。
前倨后恭由此及彼。
南辕北辙。
左邻右舍积少成多。
同甘共苦天经地义弄假成真举重若轻。
南腔北调声东击西转危为安大材小用反败为胜阳奉阴违反义成语。
爱财如命——挥金如土。
万众一心——各怀鬼胎。
爱不释手——弃若敞履高瞻远瞩——鼠目寸光。
半途而废——坚持不懈。
一丝不苟——粗枝大叶博古通今——坐井观天。
鸦雀无声——震耳欲聋近义成语。
百发百中——百步穿杨。
急功近利——急于求成不求甚解——囫囵吞枣白日做梦——痴心妄想。
熙熙攘攘——熙来攘往。
不名一钱——一贫如洗多字格成语。
九牛二虎之力。
手无缚鸡之力。
千里之行，始于足下。
千军易得，一将难求一日不见，如隔三秋。
一叶障目，不见泰山。
一年之计在于春。
一夫当关，万夫莫开人无远虑，必有近忧。
解铃还须系铃人。
急来抱佛脚。
静若处子，动如脱兔三人行必有我师。
化干戈为玉帛。
宁为鸡口，无为牛后。
久旱逢甘雨成语之“最”一日三秋——最短的季节。
一落千丈——落差最大的瀑布一本万利——最赚钱的生意。
一手遮天——最大的手一毛不拔——最吝啬的人。
一步登天——最长的腿一日千里——跑得最快的马。
一尘不染——最干净的地方一掷千金——最浪费的行为。
一文不值——最便宜的东西一身是胆——胆最大的人。
千钧一发——最危险的时候羊肠小道——最狭窄的路。
天涯海角——最远的地方。
顶天立地——最高的个子。
无可救药——最重的疾病。
晴天霹雳——最反常的天气。
一柱擎天——最高的柱子。
一览无余——最宽的视野。
一言九鼎——最重的话。
脱胎换骨——最大的手术。
天翻地覆——最大的变化。
无边无际——最大的地方。
一目十行——最快的阅读。
无米之炊——最难做的饭。
十全十美——最完美的东西。
风驰电掣——最快的速度。
度日如年——最长的日子。
气吞山河——最大的嘴。
