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通过总结，我们能够发现问题的根源，找到解决问题的办法。总结不宜过于简单，也不宜过于复杂。我们整理了一些总结的好例子，希望能给您总结写作提供一些参考和思路。
湖心亭看雪作文200字篇一
江南多湖，湖心常立小亭。烟中，雨中，晨霭中，斜阳中，弄一番景致。
只是湖水有声，舟楫有声，绿荫有声，钓钩有声，然亭子无声，月月年年。
但亭子无门，亭亦无窗。永远不会关闭，永远不用开启；从来不曾有过拒绝，自然从来也不曾有过勉强的挽留。
坦坦荡荡，不掩半点表里；磊磊落落，不藏一隅阴恐。四方水色，八面天光，东西南北的风，春夏秋冬的气，晴霞阴荷，阴霾暗柳，渔唱三更，落梅笛恐，一概收容，一概接纳。
让欢娱到达，让甜蜜到达，让欣慰到达。也让失意进来，让惆怅进来，让离愁别绪进来。随来随往，一切都予以包涵，一切都不会留下。
不！会留下的，那揽目的翘檐，那簪霞的尖顶，那烟笼的扶栏，那浮方的倒影——会留在人生辛苦中一个或温馨或失意的小隙里，日复一日，湖心会积淀多少丰富的语言啊！然亭子始终沉默。
是的，我爱湖心亭的沉默，我敬湖心亭的沉默。沉默是由于丰富，沉默是由于含蓄，沉默是由于深广，沉默是由于阔大。
江南有许多的.湖，湖中有不平凡的亭——湖心亭，透明的心！
愿人们的心潮也有这样的亭！
湖心亭看雪作文200字篇二
不管是“千树万树梨花开”的唯美，还是“燕山雪花大如席”的豪迈，这都说明雪一直是文人墨客的宠儿。这不，这儿也来了个写雪的文人。可他是个另类，文笔清新淡雅不假，但是思想实在成问题。此人乃张岱，此文乃《湖心亭看雪》。
文章的开头就很值得咱们说道说道。“崇祯五年十二月”充分体现了他对明朝的眷恋。我都恨不得敲着他的脑袋大喊：“哥儿们，醒醒吧。爱新觉罗早就坐拥天下了。”清朝后来的确没干什么好事，闭关锁国、签订不平等条约都是它的错。可是社会总是要发展的，就像你不能因为原始社会天下为公就要求人类裹足不前一样，你不能停在明朝不求上进啊。世道必进，后胜于今。连邓小平爷爷都说“发展才是硬道理”。朝代更替是历史发展的必然结果，你总要学着面对现实。实在不行你就鼓捣着反清复明去，写篇酸溜溜的文章发发牢骚没什么实际作用。
“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”哥儿们，不能因为雪大就妄自菲薄啊，这一痕长堤，一点湖心亭，一芥小舟，两三粒人算怎么回事啊?你要拿出巴尔扎克的“我将粉碎一切障碍”的气势，不就是一场大雪吗?瞧把你吓得。广告词说得好，“山高人为峰”，面对大自然要有勇气，万不能被吓倒啊。
你还没事晚上一个人跑到湖心亭看雪，乍一听以为你是个孤芳自赏的清高雅士。仔细一想，那是因为你人缘不好严重自闭，就是个孤家寡人。人家苏轼就能在晚上和张怀民一起在承天寺看月，你只能一个人去。看见亭中有两人在饮酒，你连忙凑上去跟人家套近乎。不能喝就别装李白，还上去“强”饮三大白，这不是明摆着想要蹭酒吗?连撑船的都看不过去了，摇摇头，说：“这个痴人。”
人们都说此文笔墨清新淡雅，体现了作者的清高自赏和对故国淡淡的眷恋。依我看，这就是个想念过去繁华生活想得晚上睡不着只好一个人在大冬天晚上跑出去看雪的孤芳自赏的狂人的自说自话。连那场雪都替他郁闷。
此文仅为个人意见，博您一笑，如有雷同，英雄所见略同。
崇祯五年十二月时，我住在西湖。都说西湖的夏天美，可我认为冬日的.西湖也别有一番风味。
西湖的冬日不经常下雪，可这场雪下了三天还没有停。八点钟时，我独自撑着一叶扁舟，穿着毛皮衣，带着火炉，到西湖中间的小亭看雪。
湖上没有一丝声音，全都是静悄悄的。雪后的西湖真美!冰花一片弥漫，天是白的，云是白的，山是白的，水也是白的。寒风萧瑟，一片片雪花宛若仙子，从空中缓缓落下。四周景色朦胧不清，只能隐隐约约看到西湖长堤的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，与我的一芥小舟，和舟中人两三粒人影而已。多么美的意境!我站在船上，好像天地间只有我一个人而已。
湖心亭看雪作文200字篇三
小舟在这看不到边际的雪世界里，漫无目的地飘荡着。雪还在纷纷扬扬地下着——如棉如絮，在空中飞舞着，盘旋着，目所能及处皆是这洋洋洒洒，迷蒙的雪花，竟使这天地间变得混沌了起来。
往日熟悉的西湖倒像是成了缥缈的梦，大脑也如同这世界一般，变得一片空白了。在这茫然而无边无际的雪世界里，在这一片白茫茫的幕布笼罩下，这随波而行的小船倒像是成了唯一的“活物”，像是被卷到狂风中的枯蓬，给人以希望，但又显得孤寂而无助。
湖心亭看雪作文200字篇四
崇祯五年十二月，我住在西湖。
那年下了很大的一场雪，四周都是迷茫的白雪，平时的人声、鸟声都不见了。
一夜初更以后，我偶然兴起，起身去外出看雪。于是独自乘着小舟,披着毛皮大衣,拥着炉火,独自前往湖心亭看雪。
环顾四周,只见孤山、葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉,晶莹朗澈,一种冷艳凄清的.美感,便在雪中迎面袭来。远处一片苍茫,整个世界似乎唯我一人.其时浓雾布满湖光山色,远望天边,山水和浮云相连,白色成为最美的画面。而在这粉妆玉砌的的世界中,能看见的风景只有长堤上的一抹淡痕,湖心亭的一角栏杆,以及我们这条船上的三两人而已。
不知不觉来到了湖心亭，平日有许多人，可我想在这种天气里应该不会有人了吧……。
走进湖心亭里，发现竟有高人捷足先登,两位书生铺着毛毡,对坐下棋饮酒。一个书童在边上烧酒,炉火正温,白衣胜雪。
我非常开心能遇见他们，二人对我的到来也很高兴，说他们没想到还有人会大雪天出来游赏美景，于是拉着我一块畅饮。我们边饮酒联句，边欣赏雪景，只见远处山峰在雪雾中若隐若现，冰花弥漫，三人把酒交欢，实在快意非凡。我连饮三大杯，畅然而别。问两人姓氏，原来是南京那边过来的客人。我辞别二人，下船准备回家，偶然回头,见二人依旧倚杆望我,依依招手.我微笑挥手示意,袖上已染满雪花.冷气此时才涌上心头.我不禁机灵打了个冷战.耳边听见舟子喃喃自语到:“我原以为相公是天下一号痴人，没想到还有人胜似相公。”
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湖心亭看雪作文200字篇五
湖心亭是我最喜欢的地方之一。每当下雪的时候，我总是会来到这里，欣赏着雪花飘落的美景。
湖心亭位于湖边，四周环绕着青山绿水。在雪天里，这里更是别有一番风味。当雪花纷纷扬扬地飘落下来时，整个湖心亭都被染上了银装素裹的美丽景色。湖水被冻结成了一片薄冰，上面铺满了洁白的雪花，仿佛是一个童话世界。
站在湖心亭上，我能看到远处的山峦，它们被雪覆盖得如同一幅巨大的画卷。树木上的枝条也被雪花装点得如同一串串珍珠。我感受着寒冷的空气，却也被这美丽的景色所温暖。
湖心亭上的亭子是一座古老的建筑，它给这片雪景增添了一份古朴的韵味。亭子上的屋檐上挂满了冰凌，宛如一条条晶莹剔透的项链。我走近亭子，坐在亭子里，静静地欣赏着外面的.雪景。这时，我仿佛与大自然融为一体，感受到了它的宁静与美丽。
湖心亭看雪，让我感受到了冬天的魅力。雪花飘落的时刻，我仿佛能听到它们轻轻地落在湖水和树叶上的声音。这种宁静和美丽让我心旷神怡，忘却了一切烦恼和忧虑。
湖心亭看雪，是一种享受，也是一种心灵的洗涤。在这里，我能与大自然亲密接触，感受到它的神奇与美好。每一次来到湖心亭看雪，我都会被它的魅力所吸引，仿佛进入了一个神秘的世界。
总的来说，湖心亭看雪是一种独特的体验。它让我感受到了大自然的美丽和宁静，让我忘却了一切烦恼和忧虑。每一次的欣赏，都让我心旷神怡，仿佛与大自然融为一体。湖心亭看雪，是我心灵的净土。
湖心亭看雪作文200字篇六
张岱走的时候，不知湖心亭有没有一场大雪相送。
他是来自崇祯的流亡者，也是大厦将倾的目击者；他是折鼎病琴的友人，却也是长天之下风月无双的歌者；他是一个时代式微的残存，也是西湖边深埋千年的酒香。
没有人愿意一位文笔峬峭的诗人离开，没有人愿意一位可爱浪漫的文人离开，没有人愿意一位胸有家国的君子离开。可是，垝垣总归是要塌的。
他走了，一个时代终结。
我要为他落下泪来，一个把伤痕酿入欢乐的.人啊！《陶庵梦忆》有如栀子，馝馞又清雅。张岱的“梦忆”是风月，是明朝十万八千里山河无边无疆，更是蕴在达官显贵、江湖草野生活里的社会风趣。那一个个月明的夜晚，他用半杆笔和一方破砚写下四海奇崛之景，写下九州瑰丽之风物。那一个个大雨的凌晨，他在故梦中惊醒——他梦见雕栏玉砌犹在，也梦见十万铁骑的哒哒马蹄。“我要为故国留下点什么……”，他也许这么想。于是有了《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》中天下匠心之精妙、六合潇然之辰光。
张岱留下了一个时代，他也把自己留在了那个时代。
而今我读《湖心亭看雪》，读张岱，在山水野趣和赏天谈地的风雅情趣里、在闲平雅致的字字章章里所见的，是他一生的执着和沉湎。
再读湖心亭，“湖上影子，唯长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，至此，才明白杨诚斋先生那句“有腔口易描，非天才不辨”。
他走了，湖心亭一夜纷飞大雪相送。
湖心亭看雪作文200字篇七
心与世事同冷，即使穿着再华贵的裘衣，持着再温暖的炉火，也无法抵御心情的冷却零落。失落眼中萧索的又何止这山河。然而又分外感激这客居于此的金陵人，不问过往，不知去留，能有缘有雅兴，在这雪封湖，人无处的寒夜里把酒赏雪，至为慰藉。
很多年之后，西湖那一痕长堤，一点湖心亭，一介小舟，上下一白的天云水，都淡忘撑一团莫可名状的白雾蔼蔼，你却用了一种过尽千帆之后的宁静淡然，忆起这梦一般的相遇，相娱，之后相离。
崇祯五年，十二月，你住西湖。梦忆往昔，情郁于心。
这是崇祯五年的腊月，西子湖畔的风格外冷，吹得鸣玉坊的画楼都分外暗淡。
张岱已在此留了三个多月，一个人。
屋内并不是十分冷。这里有顾绣的锦衾，楠木器件，波斯毯，还要再多求什么呢?
熏笼静静地燃着，水沉香，是张岱的心头好。
“梆……”
初更了。
张岱拨弄着灯花，有一搭，没一搭。
雪已经下了三天，一天紧似一天。不过又何妨呢?张岱的心思早已和这雪一般，冷得透。
子衿已经走了三个多月了。张岱却还留着，留在西子湖边，盼着哪个月朗星疏的晚上，那个着青衫的人儿会再度闪进窗棂来。
盼过秋风盼冬风，盼来盼去终是空。
张岱只想嘲弄自己一番，搜肠刮肚却不知从何说起，只得悻悻地干笑。
今夜大雪漫漫，想必湖上别有一番景致罢。张岱不想这般枯等，或许这般枯等只会教人心思更难熬。
披了狐裘，拥了炉火，点一只小舟，独往湖心亭看雪。
大雪纷纷扬扬，冰花一片弥漫。湖上乳白的夜气如雾，飘满天际。张岱倚坐在船头，望去天地一白，而这一白天地中，自己不过芥子而已。
掂起随身的折扇，就着大雪，就着西子湖，就着夜月，兴之所致舞将起来。但见一柄折扇并作剑器，剑花轻抖剑意不绝，俯仰开阖间似大川东去，抹挑劈刺时又淤塞非常。千万飞雪千万寒风，似是依着他剑势而去，却又逆着剑势而滞，和着剑锋一往无前奔向凛凛天宇。
只余苍茫。
依稀间，湖心亭的影子愈发清晰起来。
撑船的舟子低道：“想不到竟有和相公一般痴性的人。”声音干涩如斯，像管磨秃了的笔。
是呵，隔着清浅流转的夜气，似乎能望见湖心亭中有隐隐约约的人影。是了，一个古稀老者，动作迟缓，面皮要垮下来似的，泛着病态的苍白，伸着的胳臂抖得厉害，怕是什么也拿不稳了。另一个中年汉子，约摸四十五六的年纪，面带风霜，一脸愁苦，偏偏生得天庭方正，又显出几分刚气来。两人铺毡对坐，也不像是商议论事，似乎真是和张岱一般，来大雪赏景的。两人身掩处，隐约还蹲着个小童儿，青衣小褂，扑挞者破蒲扇温酒。错不了，张岱很自负自己的目力，若不是这夜气如雾，你便是叫他数一数那老者面上有几颗寿斑，他也管保半分不差地数出来。
只是，青衣?张岱有几分犹疑，几分期许，还有几分说不清道不明的……笑意。
近了。
乳白的夜气悄无声息地移来，又轻轻蒙住了张岱的眼睛。
子，衿?
湖上静得紧，没了游人欢声、没了鸟声，没了鲜衣怒马，也没了温存的眼波，只是白，白的深，深，深。
张岱忽的很纳闷，自己为什么还在这里。还在这里。
是了，想到这里，就该打住。再没有呆下去的道理，是不是?
张岱哧笑，哑然无声。
子，衿……。
“突!”
玉杯破空!
挺晶莹的杯儿，模样倒不奇巧，还透出几分呆，满满一杯花雕，绍兴落月阁的远年酿，给温得恰到好处，黄浆澄澈，异香扑鼻。玉杯飞旋，故那酒竟不洒出，兀打着旋儿向张岱面门冲来。
张岱一怔，似未从怔忪中醒来，手中折扇忙忙一展，兜了一兜，让几圈的力，总算稳稳将玉杯停在扇上。
他抬头，目光所在，是那座湖心亭。
“想不到湖上还有先生!”接着便是一阵爽朗的笑声，正发自那老者，教人不敢相信这个垂暮之人竟还有如此的中气。但紧接着便是止不住的咳嗽，看来人总须服老。
这是张岱的小舟已隔得湖心亭十分近了。他虚虚一敬，仰头含笑尽了杯中酒。果是好酒。那中年汉子怒目立着，想必酒杯发自他手，但见他虬眉略展，似还怒张岱扰了二人兴致。
舟停，张岱一跃进亭，拱手道：“在下张岱，也趁着大雪赏景，正遇上前辈，巧级，妙极。”当下权当没有那汉子一脸的怒容，一扫襟摆坐在毡上，和那老者攀谈开来。一问才知，老者姓李，那汉子姓廖，二人自金陵来此，已盈三月，每晚必来此湖心亭饮酒论经。
李老人虽已是半边身子入土的人，倒是十分健谈，张岱也是个随性之人，又兼腹中确有些文章，一时宾主皆欢。不过除却冷在一边的廖汉子。张岱也试着与之搭话，可他爱答不理一脸不屑，横眉别扭着，张岱也就不愿讨这个不快。
李老人道：“我看张先生也是个妙人，何故趁雪独自夜游?怕是有什么不平不快，能否与我李老儿说道说道?”
张岱又是一恍神，摆手道：“哎，扫兴，有此良景当前，理那些作甚。”
李老人会心笑道：“是了，理那些劳什子。张先生，请。”说罢，双手平平一端，酒一饮而尽。
张岱把酒一敬，杯酒入喉。
李老人哈哈大笑，又斟上一碗：“再来!”
张岱也不推让。
“张先生?”
张岱兀得发现自己杯中的酒已冷了许久，歉然笑笑，仰头又干一杯。这一杯却与先前的不同，混了寒气，伤肺。张岱只觉一滞。
醉眼见，李老人似乎摇了摇头，身后的廖汉子身子也是一抖。
是了，该走了。
“当真有如相公这般痴性的人呵。”
那是，如三春碧波，如千秋月华的婉然，轻笑。
子，衿……?
再回头时，湖上乳白的、如雾的夜气，四合。
李老人无可奈何摇了摇头：“你这又是何苦?”
廖姓的汉子涩然道：“他，他当真等了。”应声滑落的泪，在本来乌黑的颈上划出一道玉白的痕。白如夜气。
在中国古代，雪似乎是至真至纯的象征。文人墨客尤其爱雪，把雪和梅的高洁品质作为自己毕生的追求。在一片沆砀中，张岱向我们走来。
崇祯五年十二月，35岁的张岱住在杭州。杭州，一个拥有三秋桂子、十里荷花的仙境;一个拥有六朝金粉、王谢侯府的舞台。然而，此时的张岱家道中落，明朝——那个被他寄予无限热情的朝代，现在已“山河破碎风飘絮”。
在一片弥漫的冰花中，天与云、山、水融为一个和谐的白色整体。偌大的西湖，只能看见苏堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭露出一点轮廓与张岱的一叶小舟、船中两三点人影罢了。
到了湖心亭，亭中竟有两人比他还早到，一个童子烫着沸酒。“海内存知己，天涯若比邻，”英雄以惺惺相惜，知音相见，彼此喜出望外。那两个来自金陵的客人拉他痛饮，他尽力喝了三大杯后告辞。
这饮酒也是一种发泄吧?张岱以他南方人特有的清新淡雅，以灵魂为墨，写下这样一篇隐藏无数愁绪的隽永。
散文。
那么多宿命般的事件同时发生在一个热血青年身上，这造就了他的“闲”，“百无聊赖十依栏”的闲，这样“闲”，在那个乱世，是幸运，不如说是变相的不幸。
论将才，明有袁崇焕垂名青史;论文才，明有解缙百世流芳，在历史这个辉煌的舞台上，张岱显得太过渺小，所以，正如他当初选择退隐山林一样，他再次洗尽铅华，躲藏在历史深处，等待那位能号准他那一脉无奈、听懂一声轻叹的知音。
湖心亭看雪作文200字篇八
西湖风光,以温媚俏丽为特色.苏东坡说：“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.”袁中郎描绘得更为艳气,道是：“山色如蛾,花光如颊,波纹如绫,温风如酒”.又由于邻近杭州城,这里日常车水马龙,士女群集,歌吹如沸,其繁华喧闹也是一般风景名胜所少见的.
然而张岱笔下的西湖,却呈现出异乎寻常的面貌.只有白色的雪同白色的雾气,笼罩了湖山,游漾在天空,除此以外更无一声一色,纯然是一个素洁而宁静的世界.对熟悉西湖的人来说,因为日常见惯了它的俏丽与繁华,此时对它的宁静,感觉更为强烈.犹如眼看流光溢彩、嬉声如潮的舞场变得昏暗空寂,造成的印象格外异样.那么,人们从中可以体味到什么?也许是：在纷繁多彩、光怪陆离的物相背后,宇宙还有一种深邃不可测的虚寂无形的本质?或者想到：一切繁华景象、一切美丽事物,都将销亡净尽?但张岱什么也没有说,只是描绘了一幅清绝的图景,覆盖在人们熟悉的西湖印象上.
写景的手段巧妙得很.西湖的范围不算大也不算小,若在湖边和湖中看,特别是在夜里或雨天,水面显得空阔浩渺;若登上湖旁的山峰俯视,则见长堤如细带,舟船如草叶,人形如豆粒.作者好像电影摄影师在操纵镜头,或用平视,让人看到天地一色的空蒙;或用俯视,让人看到湖中景物的渺小.两者结合,西湖之游,似乎成了一粟幻影漂泊于苍海.
张岱游西湖,在十二月,在大雪三日、人鸟声俱绝之时,又在更定即深夜以后,小舟独往,显是着意追求孤独之境.其实人生无处不孤独.譬如在万千众中,未尝不觉得周际漠漠;即如亲朋满座,酒酣情浓,笑语四起,忽视之恍恍,犹在陌路,自觉彼此了不相干,亦是常事.说来人生本是偶然,在这路途中结成的所谓亲疏远近,更是偶然中的偶然.但在人群中所感觉的孤独,常伴随失落的迷惘、空洞无所附着的悲哀.只有在寂静的自然中,孤独才是充实而平静的.那么张岱是否因为他那挥金如土、纵情嬉游的生活中意识到了生命的空洞与疲倦,来这宁静的自然中探求生命的依归?但他什么也没有说.
如果懂得人生无处不孤独,也就懂得人生无处不可亲近.当张岱划船到湖心亭时,见二客对坐,一童子煮酒,自是大出意外,文章忽起波澜.但这意外之遇,并未破坏此番夜游的兴味.因为彼此在对方身上,感受到了共同的人生情趣与共同的美感.一时知己,别后不见,饮三大白,挥袖而散,真是难得的机缘.这机缘告诉人们什么?是不是说,人与自然可以有一种神秘的感通,人与人,只要脱离利害,同样可以相互感通?是不是说,人世常孤独而又常不孤独?但作者还是什么也不说.
张岱的小品从来不爱讲道理,他只是感受人生,描绘人生.在这篇游记中,作者的态度、举止,也只是静静地观赏、静静地体味.凡是情绪比较活跃的地方,都是从他人写出.见知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”.他始终是淡然的,似乎深深有会于心而难以言说,亦令读者有会于心而已。
湖心亭看雪作文200字篇九
崇祯五年十二月时，我住在西湖。都说西湖的夏天美，可我认为冬日的西湖也别有一番风味。
一天夜里，打更过后，我勃然兴起，就打算出门赏雪。家童都以为我脑子被冻坏了，一个个满脸狐疑地看着我。我想他们是不会了解踏雪寻梅的.妙处，于是乘着小舟，披着毛皮大衣，拥着炉火，独自前往湖心亭看雪。
环顾四周，只见孤山、葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，一种冷艳凄清的美感，便在雪中迎面袭来。远处一片苍茫，整个世界似乎唯我一人。其时浓雾布满湖光山色，远望天边，山水和浮云相连，白色成为最美的画面。而在这粉妆玉砌的的世界中，肉眼能看见的风景只有长堤上的一抹淡痕，湖心亭的一角栏杆，以及我们这条船上的三两人而已。湖边的雪已经结了稍许的冰，以手探水，冰寒彻骨。但我陶醉于着天地间的奇景中，却是浑然若忘。近观湖水，只见残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，格外动人心魄。雪落无声，更增添了天地间的寂寥之气，我屏气静声，沉醉与着大自然的美景之中。不知不觉来到亭边，亭前有石牌坊，上刻“湖心亭”三字，湖心亭是西湖最大的一座亭，平日里我也时常前来，满座衣冠，尽是相识之人，我还曾为湖心亭题过一联：“如月当空，偶似微云点河汉。在人为目，且将秋水剪瞳神。”但像今日与大雪中来访，却是第一次。我原以为只有我才有这样的雅兴，孰料进入亭中，发觉竟有高人捷足先登，两位书生打扮的青年人铺着毛毡，对坐下棋饮酒。一个书童在边上烧酒，炉火正温，白衣胜雪。
我在边上站了许久，他们为棋局所迷，竟恍然未觉。直到一局终了，我们才互相介绍，微笑寒暄。黛青色的棋盘再配上黑白两色的大理石棋子，每落一子，铮然有声，平添几许高洁雅趣。
二人对我的到来也很高兴，说他们没想到还有人会大雪天出来游赏美景，于是拉着我一块畅饮。其实我心中的惊奇，实不亚于二人。纷扰宇宙，乱世浊尘，在此刻却唯被雪意荡涤一空。我们边饮酒联句，边欣赏雪景，只见远处山峰在雪雾中若隐若现，冰花弥漫，三人把酒交欢，实在快意非凡。我连饮三大杯，畅然而别。问两人姓氏，原来是南京那边过来的客人。我辞别二人，下舟准备回家，偶然回首，见二人依旧倚杆望我，依依招手。我微笑挥手示意，袖上已染满雪花。冷气此时才涌上心头。我不禁机灵打了个冷战。耳边听见舟子喃喃自语到：“我原以为相公是天下一号痴人，没想到还有人胜似相公。”
是啊，天涯何处无知己？
湖心亭看雪作文200字篇十
湖心亭是一处迷人的地方，它位于湖边，四周被青山环绕。每当冬天来临，湖心亭成为了我最喜欢的地方之一。这是因为在寒冷的冬日里，我可以在湖心亭欣赏到美丽的雪景。
当我走进湖心亭时，我首先被它的宁静所吸引。湖面上的水静静地流淌着，像是一面镜子，倒映着周围的景色。这时，雪花开始纷纷扬扬地飘落下来，渐渐地覆盖了整个湖面。在阳光的照耀下，雪花闪烁着晶莹的光芒，宛如一颗颗小小的钻石。
我站在湖心亭里，凝视着湖面上的雪景。白茫茫的一片，仿佛是一幅画卷，将我完全吸引住了。我看到了树枝上挂满了洁白的雪花，它们显得如此纯洁而美丽。湖边的芦苇也被雪花覆盖，它们在微风中轻轻摇曳，宛如舞动的精灵。
湖心亭旁边的小路上，雪花被踩得发出咯吱咯吱的声音。我踩着雪花，感受着它们的柔软和冰凉。这一刻，我仿佛置身于童话世界中，与大自然亲密接触。
湖心亭看雪，让我感受到了大自然的'魅力和神奇。它让我忘却了烦恼和压力，带给我内心的宁静和放松。每当我来到湖心亭，看着湖面上的雪花飞舞，我仿佛与大自然融为一体，感受到了生命的美好和无限可能。
总之，湖心亭看雪是一种美妙的体验。它让我感受到了冬天的魅力和大自然的神奇。在湖心亭，我能够静心欣赏雪景，感受到内心的宁静和放松。我希望将来还能有机会再次来到湖心亭，继续享受这美丽的雪景。
湖心亭看雪作文200字篇十一
南方。
冬日。
白雪。
雪花洋洋洒洒地落下，淋漓尽致地谱写着它的美丽与悲哀。小舟划到湖中，弯月下仅见得长堤在雪中抹出一道痕迹。风过处，湖心亭吹散一缕雪，我的船也划出野草般的记忆。
走到亭上，只见得两人对座喝酒。两人见我，惊喜不已，盛邀我与他们一同饮酒。风一缕，雪一幕，酒一杯，友一位。这一切，原本对我，何尝不是一场美丽的相遇?然而几年奔游几度沉浮，虽不知方向，故国却始终在我心中依旧。寒冷跌进我的发际，粘上了衣服，慢慢融化成美酒，流进了心扉，我痛饮了三大杯酒。痛!痛!痛……痴痴地问了一句，你们是哪里人，怎么也在天寒地冻的日子里来赏雪?两人说是金陵人，客居此地罢了。我点点头，在孤独和痛楚里告别他们，走向来时的船。替我驾船的人喃喃自语地说:“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”是啊，相逢何必曾相识!沉沦的往事又一次涌上心头!
冷不算刺骨，月却凋残得可怜。
我停留在小舟上，像是一片舞倦的雪花，无力飞去。
清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同构成了一种画面感极强的艺术境界——没错，那便是张岱的《湖心亭看雪》。
别致的情趣，写出作者不是凡人：何时不能赏雪，偏偏要大清早?何地不能赏雪，偏偏要在湖心亭?一个痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在读者面前了。
别致的写景角度与别致的景象，突显作者为人处世的.高洁情怀。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”高度抽象，概括，宛如中国画的写意山水，寥寥几笔，就刻画出了景物的形与神。这是远观效果，也是一种朦胧美。你想，上下一白，隐约现出几点，又似乎在缓缓移动，不比清晰可辨之物更有魅力?!
别致的湖心亭经历，“两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”简直令作者震惊!——天下竟还有与自己志趣相投者?——于是素昧平生，却互视为知己，三大白一饮而尽。
那汇聚天地灵气的西湖，曾引多少游人流连往返?西湖之美，在于“淡妆浓抹总相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春来似图画”的美。然而张岱则更加欣赏这隆冬时漫天飞雪的意境。
谁说严冬只有肃杀?从作者的笔下流出了：越是严寒，其景致便越耐人寻味。赏春者如此多，然而你怎晓得谁会是你志同道合的朋友?而在千里冰封，万里雪飘的情景下相约的人，那便是你真正的知音!
倘若你也遇到人生的“冬天”，请不要忘记：严寒之处有风景，能将心融入景中体会到它的神韵，是一种情趣，更是一种脱俗!
湖心亭看雪作文200字篇十二
《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，表达他幽远脱俗的闲情雅致。
【原文】。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
【译文】。
崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”
【作者】。
张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色评述，其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。他在《陶庵梦忆·序》中说：“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。今当黍熟黄梁，车旅螳穴，当作如何消受?遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。”于此可见其著书旨趣及以“梦”名书之由。我们读《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》，在欣赏其雅洁优美的散文形象的同时，常常感到有一层梦幻般的清纱笼罩其上，使意境显得深杳而朦胧。
张岱的小品可谓名副其实的小品，长者不过千把字，短者仅一二百字，描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。《湖心亭看雪》，堪称张岱也是晚明诗化小品文的代表作,写于明王朝灭亡以后。他把对故国往事的怀恋都以浅浅的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥之一二。
【主题】。
通过写湖心亭赏雪遇到知己的.事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
