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文学作品是人类情感和思想的抒发。引用相关理论知识，提升总结的深度和广度。这些总结范文中包含了对学习和工作等方面的总结和反思，其中有些还夹杂了一些个人的感悟和体会。
寓言的题目篇一
在一座小村子里，住着很多小动物，其中有一头小猪名叫乐乐，他十分乐于助人，受到了很多村民的喜爱。为什么说它乐于助人呢？我来给大家讲两个事例吧！
有一次，天气晴朗，万里无云，小猪乐乐被阳光叔叔的光芒叫醒。它穿上衣服，去妈妈的食堂吃饭。忽然，厕所里传来“呜—呜—呜—呜—呜—”的.声音，原来是小鸡沙比儿的饭卡不见了。小猪乐乐贴心地为沙比儿擦干了眼泪，说：“沙比儿妹妹，我一定会帮你找到饭卡的。”说完，就找起了饭卡。乐乐东找找，西找找，可还是没找到，它真怀疑饭卡是不是长腿跑了。小猪乐乐急得像热锅上的蚂蚁。忽然，乐乐眼前一亮，向垃圾桶飞奔过去。小猪乐乐毫不犹豫地把手伸进垃圾桶里，不停地翻找着。忽然，它发现了一个东西，原来是饭卡。不过饭卡已经很脏了，小猪和小鸡又交换了饭卡。
还有一次，外面电闪雷鸣、风雨交加，雨滴姐姐又开始弹琴了。小猪乐乐拿着伞，十分艰难地行走着。突然，它看见小兔明莺正在望着天空中的一把伞大哭，大概是伞被吹走了吧，于是，小猪乐乐拉着小兔子明莺的手，十分艰难地把它送回了家，自己又深一脚浅一脚地走回了家。
小猪乐乐多么乐于助人，它能够让自己的手弄得极脏，也能够让自己多淋一点雨，我们要向它学习呀！
寓言的题目篇二
有一只长住林中的狐狸，狡猾、机警而又诡诈，它不幸被猎人打伤了，一路跑一路滴血，最后倒在了泥泞的小径上，招来许多的苍蝇叮咬。
狐狸抱怨上帝，它抱怨自己的命运为什么这么凄惨，连苍蝇也不放过自己。躺在地上它恨恨地嚷道：“怎么啦，向我扑来，你们向我这个林中最机灵的动物扑来!什么时候狐狸成了你们的一盘好菜?我的尾巴又能派什么用场?只不过是没用的负担。滚吧!老天爷会让你们遭殃的，可恶的东西!你们干嘛不去叮在别人的身上?”
附近有一只刺猬，愿意帮助狐狸摆脱这群贪婪讨厌的家伙。它说：“狐狸，你是我的好邻居，让我帮助你结束这种痛苦的局面吧!我用自己的刺把它们一串串的串起来。”而狐狸则劝阻说：“不，朋友，谢谢你，你别管这事，我求你让苍蝇在我身上吃完这顿饭。要不然这一群吃饱离开后，新的一群又会蜂拥而来，它们将比这一群更加残酷、更加贪得无厌的。”
在人世间，我们见到的吃人现象真是太多了，他们有的大权在握，有的阿谀拍马。古希腊哲学家亚里斯多德曾写过这样一篇寓言教育人们。在我们接触的社会里，这类例子不胜枚举，你只须让他们搜刮个够，这样，其他的人就不会再有机会纠缠你了。
寓言的题目篇三
螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道："青蛙哥哥，到河边去，怎么走？"青蛙指着前面说："你一直往前走，一会就到达河边了。"螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责道："你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。"青蛙说："我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。"学会思考，切勿“照搬”迷路的螃蟹向青蛙问路，青蛙告诉它只要向前走就能找到出路，但是螃蟹没有考虑到自己是横着走的，照搬青蛙的方法，结果无功而回，还责备是青蛙的错。
其实，问题出在螃蟹身上，它只会套用别人告诉它的指示，而自己没有认真思考是否符合自己，最终是徒劳无功。盲目套用别人的而不结合自身特点，不假思索，最终会落的可笑可悲的下场。
“东施效蹙”的成语中，美丽的西施按住作痛的心口，显得更加楚楚动人，而丑陋的东施也模仿她的动作，却显得更加丑态百出。邯郸学步的故事中寿陵少年盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套邯郸人的步姿，最终落得爬回寿陵的可笑下场。
这些就告诉我们不要像螃蟹那样只是生搬硬套别人的而不假思索，这只会事半功倍，徒劳无功的。现实中常常也会出现类似学习了别人的好方法，却无法达到自己目的而啼笑皆非的场面。
在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿，聆听高考状元成功经验，不失为一个方法。但状元除了一点运气外，靠的还是自己雄厚的实力，脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。
我们的资本是否如此齐全呢？有些人没想过，只是盲从，最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法，盲目跟随那些状元的学习方法走，谁知高得无法驾驭，最终因为不适应他们的方法而误了自己的前途。
接受别人好的意见同时也要结合自己的实际情况。巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试。
它学习了先进的马克思主义但最终失败，原因是它没结合本国实际情况考虑——当时的法国正处于资产阶级上升发展阶段，没有总结出一套适合自己国情的革命理论，只是照搬别人的东西，当然要注定失败了。我国的改革开放便是一个历史见证。
中国的社会制度根据前苏联的社会主义制度，也根据自身的国情，通过了一系列学习实践，走出了一条属于自己的路——有中国特色的社会主义道路。所以在当今社会主义国家解体的解体，变革的变革之时，中国人能生机勃勃地走着自己的路。
究其原因正是她并没有照搬苏联的模式，而是自主开创，并且根据国情的发展而不断改善，这样才可永立不败。总之，《螃蟹的责备》告诉我们遇事要学会思考，选择符合自己的实际的方法，而不是像螃蟹那样愚昧地去生搬硬套别人的意见。
寓言的题目篇四
有人捕捉到一只寒鸦，用麻绳拴住他的一只脚，给自己的孩子玩。那寒鸦很不愿意被小孩作弄，便逃回自己的窠里。
可脚上的绳索却缠住了树枝，他再也飞不起来了。他临死时自言自语地说：“我真倒霉!因不愿忍受人的奴役，却丧失了自己的生命。”
寓言的题目篇五
大灰狼干尽了坏事：偷鸡鸭、盗猪羊，还咬死了好几个小女孩。
大灰狼终于被逮住了，对于自己的罪行，他全部供认不讳。初审时被判处死刑，于是披枷戴锁，由黄狗和黑狗押往狮大王那里接受终审判决。
途中，大灰狼哀哀痛哭。他说他很后悔，悔不该干了这许多坏事;他说他，罪有应得，对死刑毫无怨言;他说他在临死之前悟出了人生的真谛：生命短暂，活着就要多做好事，特别在他人需要帮助时，千万不能推辞。
黄狗和黑狗听了都很感动，当大灰狼请求开锁小解时，他们便毫不犹豫地替他开锁松绑。大灰狼突然猛扑上去，黄狗和黑狗立即，成了大灰狼的美味佳肴。
狮大王知道后火冒三丈，立即派遣狼犬去追捕大灰狼。
狼犬左右为难，他想：狼犬毕竟也是狗，不为同伴报仇雪恨，实在说不过去;可是狼犬也有狼的本性，与大灰狼多少也有血缘关系，追捕大灰狼总觉得于心不忍。只是王命难违，他还是硬着头皮率领追捕队伍浩浩荡荡地出发了。
“打灰狼啊——”狼犬领头喊叫，大队人马一齐呐喊，声势浩大，气壮山河，吓得大灰狼两腿发软，浑身打颤。
追捕的队伍犹如一阵狂风似的从山野上席卷而去，随后便风平浪静，什么事也没有了。大灰狼于是顺手掳掠了无数鸡鸭，躲进洞府摆宴庆贺了一番。
百姓们，纷纷上告。于是狼犬再次率领大队人马追捕大灰狼。
“打灰狼啊——”呐喊的声浪一浪高过一浪。大灰狼觉得有些耳熟，忙趴到洞口张望：哈哈，原来是狼犬挂帅呢，怪不得光打雷不下雨呢!
当追捕的声浪再次响起时，大灰狼连忙在黄土坡上打个滚冒充黄狗，索性混进追捕的队伍中一同呐喊：“打灰狼啊——”
大灰狼玩得挺开心，干脆点燃了挂在油箱中的那串鞭炮，跟着追捕队伍一路噼噼啪啪响着，简直震耳欲聋。
狼犬非常满意，因为这样一来，大追捕的气氛更加浓烈了。
寓言的题目篇六
胡萝卜先生继续往前走，他小心翼翼的保护着自己的长胡子，不要再借给谁了，他准备赶紧回到家里，这样就能保护好自己的长胡子了。
当他要走进地下室的时候，遇见了一个孤零零的小男孩，坐在地上修理一根橡皮跳绳，胡萝卜先生好奇的问：“小朋友都就这么晚了你怎么还不回家呢?”小男孩哭丧着脸答道：“我们要进行跳绳比赛，要求每个人都要发视频，可是我的跳绳坏了，外面的商店也关门了，我该怎么办那!”他听完小男孩的话，不假思索的剪下了自己的长胡子，帮助小男孩做了一根跳绳，他看着小男孩拿着跳绳那高兴的样子，心里想：“我以后不如不刮胡子了，因为这样可以帮助更多的人。”
寓言的题目篇七
一只刺猬衔着捕获的鼠涉水过河。因为劳累过度，经不起水流冲旋，将溺死在河中，被一条水蛇救起。
刺猬十分感激，再三颂恩，还把那只鼠赠给水蛇。可是水蛇对刺猬说：“你如果溺死了，这鼠自然也丢了。这鼠是我额外所获，你要另外报恩才行呢!”
从此之后，刺猬努力捕鼠，把所得的一份呈奉水蛇，以报救命之恩。不料水蛇，，常将刺猬劳动所得占为己有。刺猬生活已难以为继，苦不堪言，还常常受到水蛇训斥：“别忘了，没有我，你哪能有今日!”刺猬不堪水蛇凌辱，于是奋起反抗，咬死了“恩人”水蛇。
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寓言的题目篇八
龟兔赛跑的故事，相信大家都是耳熟能详的，而龟兔赛跑的.故事说的是“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句名言的道理。故事说了兔子向动物们夸耀他的速度，“我从来没有失败过，”他说，“当我奔跑时，没有人比我更快。”
乌龟平静地说：“我要与你比赛。”“真是笑话，我可以边玩边和你赛跑。”兔子说。
比赛开始了，一眨眼工夫，兔子已经跑得不见了踪影，但是他觉得自己跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路边睡着了。
乌龟慢腾腾地却持续不停地走，当兔子一觉醒来，他看到乌龟已经快到终点线了。兔子输了比赛。
骄傲的兔子，速度虽然比乌龟快很多，但是，它因为已经满足于现在的速度，骄傲自大，输了比赛。
朋友们！谁会愿意去做骄傲自大的兔子！相信没有人，更多的人，会想做谦虚求进的小乌龟。
乌龟，慢慢的像终点逼近，而兔子，却在睡大觉！这时“输”以成了定局！
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寓言的题目篇九
从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。
有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。但是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁明白它会不会带来好的结果呢”
果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁明白这件事会不会给我带来灾祸呢”
塞翁家平添了一匹胡人骑的'骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。最后有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁明白它会不会带来好的结果呢”
又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。
这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在必须的条件下，坏事能够引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
寓言的题目篇十
下面是小编为大家推荐的几篇一年级。
有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个。
读书。
人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再。
学习。
方仲永终至每况愈下。到十二三岁时作的诗比以前大为逊色前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时他的才华已全部消失跟一般人并无什么不同人们都遗憾地摇着头可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。
鲁哀公对拜见他的。
庄子。
深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”
海岛的沙滩上，有一只巨大的海龟。它晒着温暖的太阳，慢慢地爬动着，感到十分惬意。
有一只小海鸥飞来，停歇在海龟的背上问：
“老爷爷，您多大年纪了?”
“不大不小，整整100岁。”海龟慢吞吞地说。
“呀!您这么大年纪，一定到过许多许多地方吧?一定有很大很大本领吧?您……”好奇的小海鸥，连珠炮似地发问道。
老海龟来神儿了，它伸长脖子，昂起头，微微晃动着，夸耀地说：
“这个吗，太平洋我是游遍了;荒凉的小岛我全蹓跶过;最深的海底我也曾去观过光。至于我神通广大的本领，说起来准让你羡慕得流口水……”
海龟正说得泡沫四溅，小海鸥忽然惊恐地飞开了。一个汉子走过来，用力把海龟翻个四脚朝天。那汉子走开时笑着说：
“现在我没空儿，过半天再搬你上船去。”
老海龟知道大事不好，只等着倒霉啦。小海鸥见老海龟仰面躺着不动，飞过来吃惊地说道：
“神通广大的老爷爷啊，您就这么等着别人弄走吗?”
老海龟听了，惭愧地把两只前脚遮住了自己的脸。
寓言的题目篇十一
在古印度，森林里生活着很多活泼机灵的小猴子。有人会把猴子抓起来，教它们各种技艺，然后再带着它们到处去表演，以卖艺为生。因此，有很多不幸被捉的猴子失去了自由，过着悲惨的日子。
有一只可怜的小猴子，在它很小的时候就被一个驯猴人捉住了。这驯猴人又冷酷又严厉，为了赚钱，他经常逼小猴子学做各种动作：让它学人的样子站着走路、拿着盘子讨钱……，每当小猴子做不好，驯猴人就会拿鞭子打它，小猴子害怕挨打，只好尽力去做这些模仿人类的动作。
小猴子生活得很不开心，它好想逃回山里去，重新和伙伴们生活，过着自由自在的日子，但是坚固的铁链套在它的脖子上，使它无法逃脱。
有一次，小猴子很卖力地演出了一天，却只赚到很少的钱。主人便骂它：
“你这个没用的东西!整天好吃懒做，就赚了这么点钱，难道要我们去喝西北风吗?今天不许你吃饭。要是再赚不到钱，小心我打死你!”
小猴子挨了骂，独自躲到角落伤心地哭了。它越想越难过，觉得活着还不如死掉算了，因为死了就没有人可以再打它、骂它、欺负它了。
驯猴人的孩子很善良，他很喜欢小猴子，也很同情它，经常趁父亲不在的时候，偷偷拿东西给小猴子吃。
他看小猴子挨了骂，躲在角落哭泣，就趁父亲不在的时候过来安慰它：“小猴子，别哭了，等一下吃饭的时候我再拿些东西给你吃。”
“哼!你又来假装好人?你们吃的还不都是靠我赚来的?”
小猴子憋了一肚子的委屈和愤怒无处发泄，因为这个小孩总对自己和颜悦色，就认为他好欺负，不由得把心里的怒气都发泄到他身上，对他又叫又跳的，吓得小孩哭叫着一溜烟跑掉了。
“哈哈哈，好开心呀!”小猴子感到一种前所未有的感觉，刚才的怒气也烟消云散了。
从此以后，小孩再也没来看它，小猴子连一个关心它的人都没有了。
寓言的题目篇十二
这个故事最近一直在重复，每次讲给不同的人听，都有不同的感受。
蝎子想过河。他向善良的青蛙求助。青蛙说，你有毒。如果你刺我呢？蝎子说，如果我蛰了你，我会沉到河底。善良的青蛙觉得有道理，就带着蝎子过河了。在河中央游泳的时候，蝎子还是会蜇青蛙。
在沉入河底的那一刻，青蛙问蝎子，你知道它会沉入河底，为什么还要蛰我？蝎子慢慢地说，因为这是我的天性。我曾经被这个故事迷惑，因为大自然的一句话可以忽略两个人的伤害。现在，我总是习惯这样一句话，对不起，我就是这样的人，对不起，这是我的风格。青蛙知道蝎子是有毒的，它们仍然带着善良和纯真过河。但是，像故事一样，在现实社会中，这种善良和纯真往往被人践踏。因为这样的践踏，从此再也没有青蛙背着蝎子过河的故事了。
也许有些人出于天性给予伤害，甚至知道自己会受到伤害，但还是背过身去。不知道蝎子最后沉到底的时候有没有流泪后悔。天知道。但也有一些人知道对方会给自己带来伤害，却依然坚持自己可以改变，可以影响。一只善良的青蛙可能不知道毒是蝎子的天性，蝎子是不受青蛙影响的，但需要漫长的进化。
其实这个故事也有个结局，就是青蛙觉得蝎子还是会伤害它，于是它游到河里的一片荷叶边，躺在那里。蝎子说，我们不是过河了吗？青蛙说，总有一天会过去的。蝎子着急地说，如果我们留在这里，我们会死在阳光下。青蛙仍然静静地躺在那里。也许直到蝎子变成另一只青蛙它才能游走。蝎子什么时候能变成另一只青蛙，变得善良单纯？呵呵，善良的青蛙那么固执，固执地相信蝎子会变，固执地相信这个奇迹。也许他们还没来得及改变就被太阳杀死了。
寓言的题目篇十三
春秋时，魏国(今山西芮城)的国君赠送给楚国的国君一个美妇，楚王很喜欢她。谁知没过多久，就遭到了楚王的劓刑——被割掉鼻子。
原来，这是楚王的夫人郑袖搞的鬼。
开始，郑袖知道楚王喜欢这个美女，就处处表现出她比楚王更喜欢。美女喜欢穿什么衣服，她就千方百计地让美女穿;美女爱玩什么游戏，她就想方设法尽量让美女玩。楚王说：“夫人知道我喜欢新人，她比我更喜欢这位新人。这真是忠贞对待国君的美好品德啊!”
郑袖见楚王没有怀疑她对美女的嫉妒，就心生一计。一天，她假惺惺地对美女说：“大王真喜欢你啊，常在我面前夸你长得美，就是觉得你的鼻子长得不好。你以后见到大王，最好用手挡住鼻子，这样大王就永远宠爱你了!”
美女听信了郑袖的话，从此面见楚王，总要用手捂住鼻子。
时间长了，楚王很奇怪，就问郑袖：“夫人，新人见我为什么总是捂着鼻子呢?”
郑袖支吾着回答：“我不知道。”
楚王一个劲儿地追问，郑袖装做很不情愿地说：“刚才，新人说大王的身上有臭味，就讨厌闻。”
楚王一听勃然大怒，下令说：“割了她的鼻子。”楚王一句话，正中了郑袖的奸计。她早就告诉侍从：“大王若有命令，必须遵照执行，不得怠慢。”侍从们听到楚王要动“劓刑”，立刻抽刀把美女的鼻子割下来了。
美人啊，你外表虽美，却真的很愚蠢。你要分清敌友，郑袖她是你是可信赖的朋友吗?你要辨明善恶，什么才是朋友善意的帮助?你要明晓是非，你该怎么做呢?一定要吸取教训啊!
寓言的题目篇十四
1.物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映(从物质与意识的关系上来把握物质)。
2.除了运动的物质以外，世界上什么也没有(世界的物质统一性)。
3.辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾(区分逻辑矛盾与辩证矛盾，辩证矛盾是事物本身所固有的对立统一关系)。
4.意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界(意识能动作用的表现，考过，很多人问)。
5.人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。这些式正是(而且只是)，由于亿万次的重复才有先入之见的巩固性和公理的性质(实践对认识的决定作用)。
6.没有革命的理论，就没有革命的运动(认识对实践的能动反作用，指导作用)。
7.没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求(认识过程中的非理性因素，动力作用)。
8.以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象，甚至微积分的发现没有想象也是不可能的(认识过程中的非理性因素)。
9.必须把人的全部实践――作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者――包括到事物的完整的‘定义’中去(价值评价，实践是检验评价结果的标准)。
10.世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的(社会形态更替的统一性和多样性)。
11.设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的(社会形态更替的前进性与曲折性，曲折前进是历史的普遍规律)。
12.辩证法就是马克思主义认识论(马克思主义辩证法观点，考过)。
13.一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性(辩证唯物主义观点)。
14.任何一般都是个别的(一部分，或一方面，或本质)，任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地包括在一般之中(一般与个别的关系)。
15.本质在表现出来;现象是本质的(现象与本质的统一，注意这里没有打错)。
16.假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节(假象也是本质的表现)。
17.没有抽象的真理，真理总是具体的(真理是客观性、绝对性和相对性的统一，是具体的，而不是抽象的)。
18.只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成谬误(在一定条件下，真理和谬误可以相互转化)。
寓言的题目篇十五
很久很久以前，有一个传说。在一个遥远而又神秘的地方，有七座神奇的山峰高高耸立，每天散发出绚丽的光芒。每个山峰里住着一个神仙，分别是：风神、雷神、电神、冰神、火神、死神、天神。总体来说风神、雷神、电神、冰神、火神掌管人界，死神掌管冥界，天神掌管天界。他们来到现代城市。突然，被一个学生看见了。
这个学生就告诉了朋友。他们就准备去找这七位神仙……。
突然，一条长百万丈的巨蟒出现在他们眼前。但是，他们没有被吓到，依然镇定。
忽然，那条巨蟒向他们袭来。被称为雷鸟人、冰雪兔的雷震、雪儿用“五雷轰顶”和“冰咆哮”把巨蟒冻住了，七个小伙伴趁机从冰雪兔架的冰桥逃过一劫。
他们走到了一个小村庄。那时天色已晚，他们七个小伙伴就在那儿住下了。第二天，听说这个村子里有一个神兽，名叫：火麒麟，住在岩山洞穴之中。于是，火炎就想去收复这个麒麟。中午，他们吃完饭。便向岩山洞穴出发了。
寓言的题目篇十六
也是从这一天开始，我一直在做一个梦，梦里樱花随风飘落，我一直在跑，一直在跟着一个人，她却越飘越远，最后掉进了血泊。
每当我梦见这个地方，我就会醒来，然后看着下面嘈杂的世界。总觉得有个声音在指引着我。在樱花没了的地方，请等待，总感觉有一种未知悲伤的预感。最后，我不忍找到我的国王，——，他热爱这个国家。他是整个天堂最好的占星家，掌握了每个天使的前世。今天讲梦的时候，看到父亲一脸惊慌，平时的威严今天都被压倒了。父亲沉默了。他下了很大的决心，决定让我去监狱找一个叫小樱的人。一切都很清楚。假监狱是天使的禁区。我颤抖着走过来，走进了一个梦里。在梦里，我发现小时候有一双丑陋的黑色翅膀。我依偎着一个英俊的男人，他唱着爱国的耻辱。
“哥哥？”我轻声呼唤，瞬间无数锋利的冰刺刺进他的胸膛。最后他倒在血泊里，我的眼泪一颗颗落在他脸上，轻声呢喃：“为什么？为什么？”最终变成了梦，我知道是哥哥留给我的，哥哥的死给我带来了至高无上。我又走进了梦里。梦里哥哥依偎在樱桃树旁，柔声说：“韩，再等200年吧。当你来到这个世界，你和我会再次相遇。你会认出我吗？”我低声说：“哥哥，我一定来找你。”出了梦，就有了无尽的辛酸，回到了爱情和居住地的国度，等待着日复一日遇见哥哥的那一天。在这漫长的200年里，我经常做那个梦。我现在能推高多少个未来？忘记一份礼物需要几个未来？200年后，我偷偷滑下凡间，发现残缺的世界里樱花漫天飞舞。这是我哥哥转世的地方。我在这里等着~~终于，这一天出现了一个人。我把我的梦告诉了他。他答应对我说：“只要你每天给我一根羽毛，我就把你的心转达给你哥哥！”我相信了他的话，因为天使天性善良。我每天都给他一根羽毛，每天都过去了。最后，在樱花消失的那一刻，我拔掉了最后一根羽毛，再也回不到天堂了。在黎明明之前最黑暗的时刻，我快要死了，再也没有重生。摔倒的那一刻，我又进入了梦境。
梦里经过一个巨大的遗物，最后是父亲。他笑着说：“你弟弟妹妹永远飞不出我的寓言。你哥哥用自己的想法换取了你的霸权。你用天使的神圣光环换来了和哥哥的重逢，却没有见到哥哥，因为我掌握了你的轮回，看着你死去。哈哈，这是我的伪寓言，你永远都是。”
突然，一阵悲伤涌上心头，我再也不会重生了…。
寓言的题目篇十七
我看了《伊索寓言》本书。伊索寓言是古希腊文学中的瑰宝，几千年来一直被其独特的智慧和艺术魅力所抚爱。书中的每个故事都有深刻的含义。在所有的故事中，我觉得最有说服力的是《目光短浅的鸫鸟》。
故事讲的是一只美丽的画眉，每年秋天吃桃金娘树上的果子。有一年，在桃金娘树上的果子还没熟的时候，东鸟每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活来了，我的心在唱那么多，看着那里盛开的花朵，我好向往。”就这样，画眉每天去唱歌。一个猎人发现了，在那里等着。当果实结果时，画眉每天整天都来吃。最后，猎人用一根粘糊糊的棍子把它粘住了。它还唱道：“桃金娘的果子好甜，但伤害我的是你，因为我太贪恋你无与伦比的甜蜜，所以失去了自己的生命……”这个故事的意思是，不要太贪心，会毁了我的一生。要有远见，不要像画眉一样目光短浅。桃金娘的果子很好吃，但是当你连危险都不知道的时候，就说明死亡离你不远了。
其中一个，《蚊子与狮子》，讲的是一只蚊子和一只狮子的比赛。它只咬狮子鼻子周围无毛的地方。狮子抓破脸，忍不住。蚊子取得了巨大的胜利，骄傲地飞了起来，却撞上了蜘蛛网。蚊子打败了强大的狮子，但它们被小蜘蛛消灭了。这个故事告诉我们，骄傲没有好下场。有些人虽然能打败强敌，但也会被弱者打败。
还有一篇《狮子和牧羊人》，讲的是一个牧羊人帮助一只受伤的狮子把爪子上的刺拔掉，从而减轻狮子的痛苦。后来牧羊人被诬告入狱，想把他喂给狮子。狮子认出是牧羊人帮助了他，他没有扑向他，而是离他很近。国王听到这个消息后，下令赦免牧羊人。这个故事告诉我们，行善者必有善报。
我记得另一个寓言：一只狐狸路过葡萄架下，看见葡萄架上挂着翡翠玛瑙，狐狸突然流口水了。他试图挑一些脚趾，但够不着。他走向一块石头，踩在上面，但他够不着。狐狸别无选择，只能离开。他对自己说：“葡萄一定是酸的”，安慰自己。这个预言大家都很熟悉。它的名字是《狐狸与葡萄》。
我真的很喜欢《伊索寓言》的书。
寓言的题目篇十八
从前，有一个很穷的村子，由于土地贫瘠，长不出什么庄稼来，村民们都感到很苦恼，不知道该用什么法子才能多挣些钱。
村边有一条赤水河，环绕着村子流过。谁也不知道它的源头在哪里，它要流到哪里去，也不知道它这样流淌了多少年。村里有个长着长长白胡子的老头，是村里年岁最长的人了。他常常讲：“听前辈的人说，赤水河是当年媳娥奔月时因不舍人间而流的泪水形成的，里面还有她留下的`一串项链。年深月久，项链散了，成了一粒粒闪着黑光价值连城的珠宝；谁要能捞到它，就会发大财了。”
村里有几个水性好的青年，听信了这话，都决心去赤水河找珠宝。这一天，张三、李四、王五约好了，一同来到赤水河，跳下去就摸了起来。张三深吸了一口气，东摸摸，西探探，忽然手触到一样硬东西。他心里一阵高兴，想：这一定就是珠宝了。他脚踩着水浮到水面上来一看，这东西圆圆的，闪着黑光。其实这只是一颗螺丝，可是他一心一意想着珠宝，就根本不往别的东西上去考虑。于是他狂喜地举着螺丝往家跑，一路高喊：“我找到珠宝了！我找到珠宝了！”李四和王五一个摸到了蚌壳，一个摸到了鹅卵石和碎瓦片，也和张三一样，他们都认为自己得到的就是珠宝，兴高采烈地拿回家去了。
村民们闻讯赶去观看，大家都交口赞叹道：“总算捞到珠宝了，这下我们该发财了！”其中只有一个叫象罔的人看出那不过是些不值钱的破烂，用袖子掩住口笑了。村民们见他笑，都愤怒极了：“象罔实在不知好歹，居然敢嘲笑我们想发财！”于是大家群起而攻之，把象罔赶出了村子。
村民们的确很愚蠢，竟然把破烂当作子虚乌有的珠宝。但是有时候，财迷心窍的人就于是狐狸就把这件事告诉了小兔子，于是小兔子又对小猫说：“这个葡萄不是甜的，而是酸的。”于是森林里的个个小动物都说这个葡萄不是甜的，而是酸的。大家都不知道自己被这个狡猾的狐狸给骗了。
于是森林里的大王老虎决定举行一次会议。这次会议就是小猴子没有参加。
在会议上，森林大王为每个动物都发下一张纸。让每只动物在这张纸上写一下自己的决定。如果是选酸的票数多一点就是酸的，如果是甜的票数多一点就是甜的。
经过了三天紧张的考验，答案终于出来了。没想到这个葡萄是酸的。
于是过了几天，小兔、小猫、小狗他们去了小猴子家门口。小猴子正好要去吃自己种的葡萄了。小兔、小猫和小狗看见了小猴子拿起一串葡萄，迫不及待就要往嘴里送。站在旁边的小兔子说：“猴子哥哥，这个葡萄是酸的。不能吃。”猴子就说：“不信你尝尝，非常甜。”于是它们终于明白，原来什么事情都要试了先看，不能听别人的。因为耳听为虚，眼见为实。
寓言的题目篇十九
这里说的是明朝万历年间的民间故事，在我国南方的一家大户人家，人山人海正在热热闹闹地操办老人的丧事，并请来了看阴阳宅的风水先生，为他家找寻一块上好的风水宝地。风水先生在老管家的陪同下，观看了几处阴宅，都不理想，当他们来到一块高低不平的地方，风水先生自言自语地说，好，好，真是绝妙仙境。
经过几天的操办，已到了下葬的时辰，这时打坑的人来到风水先生面前对风水先生说，坑不能再打了，在二尺深的时候，发现有一古老的棺木，怎么办？这时风水先生说暂时停下，和老管家要来一块人木，（做神主，灵位的木料。）风水先生用毛笔在这块人木上正正规规的写上隔山近邻，来到下葬的坑前，摆好贡桌和丰盛的贡品，上香，行礼后，来到古墓前，将一大抱纸钱焚烧，又将这块隔山近邻恭恭敬敬地放在古棺木上，开始下葬。
下葬完毕，堆起了很大的坟头。前后都栽下了松柏树，竖起了高高的石碑，碑文上面刻着隔山近邻之墓。
又过了几十年，当时为老人下葬的孙子的孙子进京赶考，他已经是第四次赶考了，每次都考场出题都是没学过的只是根本不会答。这次当试卷发下来一看还是都没见过的题，他双手托腮蒙胧之中看见来了一位老人，身着官服，老态龙钟，苍白的胡须飘逸，来到近前向他说：怎么样啊，孩子。这题又都不会吗？是的。我复习的题一道都没有。那么你该动脑子了，这道题是不是该这样，那道题你自己想想……小伙子你再动动脑子，这些题你全会，哪有你不会的题啊。我得走了，你快答卷吧，不然就快来不急了。你是谁？我怎么谢谢你啊。不用谢了，咱是自家人，你们年年孝敬我，我是你们的先祖隔山近邻啊,这时在朦胧中的他恢复了清醒，这些都是他复习过了的题，拿起笔来，一气哈成全然无错。竟然考中了头名状元。在回家报喜之中，鞭炮齐鸣，热闹非凡。在庆贺大喜的日子里，更隆重的举行了祭典仪式，在坟前又大大的热闹了一番。
晚上，酒足饭饱送走了众多的宾客和达官贵人。他和父亲谈话，将这段离奇的赶考一一讲给父亲听。他父亲不解。
当晚，他和父亲、爷爷同时做了一个同样的梦，梦中的一位老者，身着官服，向他们说：我是‘隔山近邻’。这次孩子考试的试卷正是我当年赶考的那次试卷，孩子都不会，我给他指点了一下，他和我当年一样考了头名状元。我没有后代，自咱隔山近邻之后，我们就是一家人，你们就是我的后代。我唯一能报答你们的也就是这些了。说完老者就不见了。从此，这家为后代子孙立下了一个规矩：年年他们家族的子孙后代都要祭祖，也要为隔山近邻这位祖先祭典。
从此以后，这个家族的子孙科第传家层出不穷。留下了一段佳话代代相传。
寓言的题目篇二十
大风雨与蜘蛛：
一天下午，天气很热很闷。雷声先在远方隐隐地响起来，后来就越响越近。黑云从天边腾起，也越腾越多。一切都是就要有大风雨的样子。
一株树上面，有一个蜘蛛站在自己的网上，很愿意自己做一个大风雨的`召唤者，或者说，预告者。他大声说道：“无论从哪一方面看，现在都已经是时候了!哦，你金光夺目的火蛇，闪罢!你吓走一切的大雷，擂罢!风呀，雨呀，都快快地来罢!伟大的暴风雨呵，来得越大越好呀。”
大风大雨果然到来了。你瞧，那个蜘蛛!只见他惊恐得随着他的网发抖，后来还甚至只好连忙粘住一张树叶，跟着在空中上下震荡，可怜他连知觉都没有了。一直到大风雨已经过去，美丽的彩虹架在东方，晚霞也从西边飘起，连胆小的知了都已经在长声赞美着晚凉的时候，他才大胆地张开了眼睛，问现在是什么时候了。
树说：“呵，朋友，假如在真的大风雨中，你稍微勇敢得那么一点点，你又何尝不可以冒充一个伟大的预言诗人呢。”
