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总结不仅可以帮助我们发现问题，也能找到新的解决办法；准备一篇精彩的演讲稿的技巧有哪些？小编整理了一些优秀的总结范文，希望对大家写总结时能有所启发。
道德经篇一
从几十年前拍摄《饥饿的苏丹》的凯文?卡特自杀事件，到因“踩踏事件”逝者，复旦与媒体人论战事件，鼓噪的舆论浪潮不断把记者这一职业变为众矢之的。一时间，媒体人的自白与受众无休止的指责布满网络。
这时出现了一个奇怪的现象，在指责人群中拿着“麦克风”的不是被害者的家属，也不是真正被扰乱生活的当事人，而是被“高涨的热情”煽动起来的热血群众。他们义愤填膺地将语言的刀子指向被舆论压倒的记者，自豪地展示着自身的道德。
某高校因暴雨涨水，一环卫工人背着女学生淌过积水处。在人们赞扬环卫工人的同时，也出现了批评女学生的声音。单纯的好事被不同的人以不同的角度划分，这时不论是道德高地或是道德洼地都一样，都浸在水里。白热化的争论显现着泛道德化的弊病，人们站在道德高地上指责记者，用自身对道德的“崇高”理解规范着已被职业操守束缚得紧紧的他们。
随着微博等社交网站变成扩音器，更多人得到站在舞台上发声的权利，而有时理智却被推倒在台下。愈是年轻的人愈无法忍受社会的小矛盾，他们有着一腔热血，把事情简单化，客观上便成为了舆论发酵的助推器。
泛道德化评论无助于理清现实，搞清问题实质，更无助于解决实际问题。那些进行泛道德化评论的网络力量很少关心事件的复杂背景，更不会进行深刻的理性思考。他们只须拿一把道德的大尺，放之四海进行测量，根据只言片语给事物贴上自己的。
评语。
和标签。
那些指责媒体人犹如秃鹫般恶毒时，可曾想过自己也是咬着过错不放的鸟兽。集体歇斯底里广泛地传播开来，始终缺少叫停的声音和能够阻止的力量。
泛道德化的评论含有很强的情绪宣泄，有时候甚至背离了真实事件，掺和情感私欲的种子，让记者成为可怜的受害者。记者都有着自身的情感和伦理道德，可更重要的是在职业操守范围内处事。有人说：“每人都有15分钟站上道德高地骂记者。”而无奈的记者只能回应：“给他们半小时吧。”
只有在理解上抒发感情，才能在社会上稳固道德。
道德经篇二
同学们，大家都知道，是做人的根本，根本一坏，即使你再有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。
回到家，我问了妈妈，妈妈告诉我：“是一张纸的厚度，就像一盏灯，那些不文明的行为就是黑暗，只要每个人的'心中都有那一盏灯，这样生活中的不文明的现象就会少很多。”妈妈还说：“社会的稳定和国家的发展，需要每个人都讲究‘公德’，也要讲究‘私德’，要建筑人格的长城。”最后，我要告诉同学们：“我们到学校中来，首先要学习做人，学习做‘真人’，陶行知爷爷的一句话就说得很好：千教万教教人求真，千学万学学做真人！！！”（指导老师：顾春红）。
道德经篇三
“’一定是我们一个不陌生的词吧，老师在我们的课堂上也一定讲了很多次了，当然我们家里也有许多这样的事，你出门前，妈妈正在家里做家务，她就会讲;‘上课认真听哦，要多举手发言，爱护公共财物。往往就体现在这些小事上，只要你遵守规定，你就是一个有的人。
我在课堂上思考问题的时候，许老师打断了我的沉思说：“有一天，我们班同学的家长有没有骑着黑色电瓶车在路上撞到一个五年级同学的”?我想了想，会不会是我爸爸啊?我爸爸的电瓶车就是黑色的啊。放学后我一定要去问问我爸爸。
放学啦!我坐上爸爸的电瓶车，一路走一路我跟他讲班级里的事。快到家门口时我小心翼翼地问爸爸：“爸爸，今天早上送我上学后，你骑车回家时有没有撞到一个小哥哥啊”。爸爸说：“没有啊!”我心里静了一下，忐忑不安的心终于放了下来。可是我还有一个疑问：“被撞倒的是不是我在五(四)班的好朋友啊?”我又开始当心了。这时我想到撞人又跑掉的叔叔多没有啊!就这样溜之大吉，不管小哥哥的疼痛，真没有责任感!我们鄙视他!社会也会谴责他的!
通过这件事我懂得了一个道理：做一个人一定要有责任感，要有规范，不然的话就会在自己不知不觉中伤害别人，还影响了幼小的心灵。
我以后一定要做一个讲的人，比如：上车让座，帮助老人，看到长辈和老师要主动打招呼等等，从小事做起，这样就会形成一个好的习惯。我一定要做一个讲的人，做一个人人尊敬的好人!
道德经篇四
人在成长的路上都会遇到抉择，让人做出困难选择的岔路口。这也是是与非的选择，义与利的选择，还有奉献与索取的选择。
当然，这条岔路口也曾在我面前出现过。
那是一个阳光明媚、万里无云的早晨，我在去补习班的路上看到了一块金光闪闪的手表，而且重量也不轻，就如一块铁块一样重，我当时开心极了，洋洋得意地想：太好了！我得到了一块手表，而且看起来很贵！于是，我开心了一个下午。
可是当天下午，我心中忐忑不安，因为这东西也不是自己的。突然，我脑海中出现了两只精灵，一只精灵非常理直气壮地说：“这有什么不安的！可以把这块表变成钱，就什么都办得到了！不是吗？”可另一个小精灵非常生气地反驳道：“不可以！这块表不是我们的，我们就不该拿！”就这样，它们在我脑中大战了三百个回合，我还是做出了困难但正确的选择，就是将这块表交到了警察局，警察叔叔们表扬我了一番。
从中我明白了一些令我受益一生的道理：的选择不是口头说说的是与非的问题，其实，实践起来也非常难，只有你勇于去对抗它，选出了正确的那一条道路，才可以再次走下去，成为生活中的一位赢家。如果你不勇于对抗，并且走错了路，以后也就没什么好后果了。俗话说得好，有一就有二，有二就有三。所以我们一定要守住尊严，不可以破坏它！
对！这就是所说的实践的勇气和强大力量，可以让我们抵住强大的诱惑，不做不的事，让自己的尊严强大起来！
道德经篇五
做人要讲诚信，到的要规范，这样才能让别人相信我们，而今天却发生这样一件事。
事后，我想，如果人们连玩个游戏都坑来坑去的，那么，这个世界还有诚信，可言吗？既然要玩，就光明正大的去玩，不要为个游戏，而毁掉自身的人品，况且，那只是娱乐的一种方式，诈骗别人的财物，做些不正当的事，你高兴了，那受害者呢？同时，没有被骗的我们，也要提高防范意识。
做人要讲，别人才肯相信我们，做出了那些违反的事，如果及时改正，也许会赢得别人的谅解，如果相反，只会受到所有人的指责，我们做人都要有个不可触碰的原则，以此来约束我们自身，做一个讲诚信，有的人。
道德经篇六
刚上小学的老师就教导说，要做有。可以品，更能陶冶的情操。
每学期里都给每名同学都发放了思想品德书，里面的'内容给我留下了的印象，时时刻刻教育如何做人，如何做有。，我去外婆家，在路上黑色钱包，钱包，我不禁“呀”地叫出了声，里面几张百元钞票，身份证，银行卡和一张三个人的合影等等。我想：丢失钱包很着急，钱包的会回来，先里等等。，走叔叔，说：“小朋友，你刚才捡的钱包是！你，快还给我吧！”我灵机一动，问道：“叔叔，钱包里些？”叔叔犹豫了一下，说：“几百元钱！其它啥也。”“这钱包你的。”我反驳道。那叔叔慌了神，红着脸赶紧走开了。好大一会，我阿姨一边走一边着急地在。我把钱包背后，跑问：“阿姨，您在找？是丢东西了？”“是啊，我来办事，一下子把钱包丢了，急死人了！”阿姨一脸焦急的样子。“我刚才捡到钱包，不是您的？您的钱包是样子？里面有？”阿姨惊奇地看，毫不犹豫地说：“是黑色钱包，里面有800元钱、身份证、银行卡，我名字叫王秀英，里面有一张家的合影。”完全，我把钱包还给阿姨，阿姨直夸我品德真好。
人在学习、工作和生活中难免会错误和失误，就察觉到，在下，就需要别人的批评和帮助，改进，改正错误。思想品德修养，珍惜的名誉，给别人留下美好的印象，使至高无上的名誉。
的情操，做有，真正有用才。
道德经篇七
放学了，我们背起书包争先恐后的往家跑。经过一条马路，我们放慢了脚步，在人行道上等待绿灯通行。
绿灯了，我很快跑到马路对面。转头看见有一位白发苍苍，满脸皱纹，弯着腰的老奶奶正准备过马路，一辆电动车忽的一声从老奶奶身边骑过，老奶奶赶忙后退一步。正准备往前，又有一位行人擦肩撞了一下老奶奶。电动车，行人，自行车，还有闯红灯的汽车，害的老奶奶一会儿向前走一点，一会儿后退一点，不敢独自过马路。这时，老奶奶身边一位小男孩毫不犹豫的搀起老奶奶的手，小声对她说：“奶奶，您是要过马路吧!我带您过去。”老奶奶听了，连忙回答道：“好的，谢谢你了。”小男孩牵着老奶奶的手，走上了斑马线。他们刚没走几步就听见了一阵叫声：“哎呦!”原来，身后一位老爷爷不小心摔了一跤。小男孩赶忙拉起老爷爷，一边扶着老爷爷，一手拉着老奶奶走过了斑马线。老奶奶激动地抚摸着小男孩的头，连声说“真是个好孩子。谢谢你了，谢谢你了。”老爷爷翘起大拇指大声说;“了不起，要多几个向你这样有的人，社会就更美好了。”小男孩露出了灿烂的笑容，说道：“不用谢，这是我应该做的，我是少先队员。”挥挥手向爷爷、奶奶告别。
看着小男孩的身影，我突然懂得了一个道理，做一个有的人，不禁会给别人带来幸福，还给自己带来了快乐。
道德经篇八
从上小学的第一天起，老师就教育我们要做一个有的人。
记得一年级的第一学期我们上了两篇课文——《失物招领》和《手捧空花篮的孩子》。《失物招领》讲了一年级一班的唐老师带领同学们到植物园参观，中午吃饭的时候，同学们随手扔到地上很多垃圾，老师用失物招领的方式教育了同学们，并让同学们领回了垃圾。我们也从中得到了启示，要养成讲究卫生，爱护环境的习惯。保护环境从我做起，从小事做起。老师教会了我们做人“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。手捧空花篮的孩子?的故事告诉我们要做一个诚实的孩子。诚实是我们中华民族的美德，也是我们和睦相处的基石。一个有的人，也是一个善于赞美别人和关爱他人的人。
二年级的时候，我们学习了《小柳树和小枣树》。春天的时候，小柳树曾经在小枣树面前炫耀自己的枝叶并且嘲笑过小枣树，但秋天的时候，小柳树因为没有结出果子而感到惭愧，担心被小枣树嘲笑。这时，小枣树却没有嘲笑小柳树，反过来鼓励它。任何人都会有长处和短处，只有把它们结合在一起才能正确的评价自己和别人。一个有的人是乐于帮助别人的人。还学习了?孔子拜师?让我们认识了我国古代的大思想家和教育家。人们不但佩服他的学问，更敬重他的人品。孔子主张“为政以德”。我们也学到了孔子的很多名句：知之为知之，不知为不知，是知也。德不孤，有邻。让我明白了，善良有德的人，心宽路自宽。
现在我已经是四年级的学生了，我还在努力学习，从课文中学习如何做个有的人，如何掌握评价一个人的善、恶、好、坏的尺度。“”是我们每一个人在日常生活中，每天要去实践的事情。所以我们每个人都要从我做起，从小事做起，从今天做起，长大后成为一个有有修养的响当当的中国人。
道德经篇九
主动捡拾废物，乐于助人等，这是做一个有良好的人的基本要求，而不打架，不骂人，不给他人造成伤害、损失、麻烦等是最基本的。
一天，我和高如芸像往常一样坐在乒乓球台上聊天，不过这次，地上多了一些玻璃碎片，有小的，有大的，参差不齐，形状不一。过了一会儿，我的同学小山和一个穿着红衣服的小孩儿走了过来，看见了玻璃碎片，小山捡起一块较大的玻璃碎片，向我和高如芸旁边扔去（是故意的，是个假动作），还说：“起来。”虽然我和高如芸知道他不会用玻璃砸我们，可为了以防万一，我们还是让开了。有那么大地方你怎么不扔呀！我不禁想道。见我们让开，他把手里的玻璃使劲扔到地上，“啪！”那块玻璃变成了许多玻璃渣和更小的玻璃碎片。不久，他又把许多较大的玻璃往地上摔，还往马路上扔，那个穿着红衣服的小孩儿也学着他的样子往马路上扔玻璃。转眼间，周围的地上都是玻璃渣，使人没有落脚的地方。直到后来，有一位阿姨教育他，他才停下手来，准备回家。看着他渐渐远去的背影，我在心中感叹：没，太缺德了！
过了一会儿，一位青年骑着自行车从玻璃渣上驶过，此时，他还不知道地上有玻璃渣，不过，目前还看不出轮胎有什么异样。几天后，稍大些的玻璃碎片被清除了，但还能看见地上有什么东西在闪闪发光。
作为一名学生，作为这个世界的一员，难道连最基本的都做不到吗？
道德经篇十
现实生活中，关于的事情无处不在。公交车上，年轻人不给老人让座，有些老人就破口大骂，说年轻人不懂事，更有甚者直接坐在一些年轻人的身上，让人难堪。尊老爱幼是一种美德，但这并不能成为让别人让座的理由。不要绑架。地铁，公交的座位是无主之座，可以让也可以不让。给老年人让座，是对老年人的一种尊重。强迫，漫骂他人给自己让座的老年人，嚣张跋扈，蛮横无理，也是一种不的表现。
有这么一件真实的事情，一位七旬老人摔倒了，试图自己爬起来，却没有成功。在长达半小时的时间里行人视而不见。途经此处的出租车司机王铁军将老人救起后，老人说的第一句话是：“谢谢你，放心吧，我不会讹人!”一句“我不会讹人”既包含了几丝苦涩，也包含了对被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起来，心里非常希望有人来帮他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人讹诈，所以他的“我不会讹人”这句话肯定早就准备好了，谁来帮助他都会首先将这句话说出来。其实“我不会讹人”是老人以自己的善良来呼唤的回归，虽然声音微弱，但也是一种呼吁。
