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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
泪的重量读书笔记篇一
泪的重量
林希
① 轻的泪，是人的泪，而动物的泪，却是有重量的泪。
②那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真诚，也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。
② 一次看到动物的泪，我几乎是被那泪水惊呆了。本来我以为泪水只为人类所专有。但是，直到真的看到了动物的泪，我才相信动物也和人一样，它们也有悲伤；更有痛苦。只是它们因为没有语言，或者是人类还不能破译它们的语言，所以，当人们看到动物的泪水时，才会为之感到惊愕。直到此时，人们才会相信，动物原来更有一种为人类所不理解的无声的哀怨
④我第一次看到动物的泪，那是一头老牛的泪。我们家在农村有一户远亲，每年寒假、暑假，母亲都要把我送到这家远亲那里去住。那里有我许多的小兄弟，更有一种温暖的乡情，那里有我在城市里得不到的真诚的欢乐。而最令人为之高兴的是我们的这家远亲家里有一头老牛，这头老牛已经在他们家里生活了许多年，而且据我的小弟兄们说，这头老牛还有灵性，它能听懂我们的语言。当然，这只是因为我们对这头老牛过于喜爱的缘故，牛如何能听懂人的语言呢？但是，这头老牛也许真是有点灵性，每当我们模仿牛的叫声唤它的时候，这时只要它不是在劳作，它就一定会自己走到我们的身边，然后我们就一齐骑到它的背上，也不用任何指挥，它就把我们带到田间去了。这时，我们就自己在地里玩耍，它在一旁吃草，谁也不关心谁的事。而到了我们之间因为矛盾动了拳脚，那头老牛就似一个老朋友那样地走过来，在我们之间蹭来蹭去，就是不让我们任何一方的拳头落在对方的身上。
⑤传统的民间习惯，总是把失去劳力的老牛卖到“汤锅”里去。而所谓的“汤锅”就是屠宰场，也就是把失去劳力的老牛杀掉卖肉。这实在也是太残忍了，但中国农民还不知应该如何安排动物最后的终结。农家是无可责怪的，家家都是这样做的，你又让一个农民如何改变这种做法呢？只是，这头老牛已经是对此有所准备了，它似是早就有了一种预感。每到它回到家里之后，它就似是用心地听着什么，而门外一有了什么动静，它就紧张地抬头张望，再不似它年轻的时候那样，无论外面发生了什么事，它都理也不理地，只管做着自己的事。然而，终于这一天到来了，那正是我在这家远亲家里住的时候，只听说是“汤锅”的人来了，我们还没有见到人影，这时我就看见那头老牛哗哗地流下了泪水。没多少时间，老牛就哭湿了脸颊。这时，它脸上的绒毛已经全都湿成了一缕一缕的毛辫，而且泪水还从脸上流下来，不多时就哭湿了身下的土地。老牛知道它的寿限到了，无怨无恨，它只是叫了一声，也许是最后再向自己的主人告别吧，然后，它就被“汤锅”的人拉走了。
⑥很久很久，我总是不能忘记那泪水，那是一种最真诚的眼泪，是一种留恋生命，又感知到大限到来的泪水。动物不像人类，人类总是对自己存一种侥幸，他们总是希望那种对于每一个人都是不可避免的最终结局，会在自己身上出现奇迹，也是我们人类过于贪恋生命，所以我们总是给爱我们的人留下痛苦。倒是动物对此有它们自己的情感，它们只给人们留下自己的情爱，然后就含着永远的泪水向人们告别，而又把最后的痛苦由自己远远地带走，动物的泪是圣洁的，它不向人类索求回报。
⑦如果说牛的泪，是告别生命的泪；那么还有一种泪则就是忍受生命的泪了。这种泪是骆驼的泪，也是我所见到的一种最沉重的泪。
⑧那是在大西北生活的日子。一次我们要到远方去进行一种作业，全农场许多人一起出发要穿过大戈壁，没有汽车，没有道路，把我们送到那里去的只有几十峰骆驼。于是，就在一个阴晦的日子，我们上路，一队队长长的骆驼，几十个被社会遗弃的人，无声无息地就走进了荒漠。没有一株树木，也没有一簇野草，整整走了一天，也没有见到一个人影，就这样默默地走着，我们吃在驼背上，喝在驼背上，摇摇晃晃，我们还就睡在驼背上。
⑨走啊，走啊，从早晨走到中午，又从中午走到黄昏，坐在驼背上的人们已经是疲惫不堪了，而只有骆驼还在一步一步地走着，没有一点躁动，没有一点厌倦，就是那样走着，默默地忍受着命运为它们安排的一切。脚下是无垠的黄沙，远处是一柱柱擎天直立的荒烟，“大漠孤烟直”，我第一次亲身感受到古人喟叹过的洪荒。我们的人生是如此的不幸，世界又是如此的艰难，坐在骆驼背上，我们的心情比骆驼的脚印还要沉重。也许是走得太累了，我们当中竟有人小声地唱了起来，是唱一支曲调极其简单的歌，没有激情，也没有悲伤，就是为了在这过于寂寞的戈壁上发出一点声音。果然，这歌声带给了人们一点儿兴奋，立时，大家就有了一点精神，那一直在驼背上睡着的人们睁开了眼睛。但是，谁也不会相信，就是在我们一起开始向四周巡视的时候，我们却一起发现，驮着我们前行的骆驼，也正被我们的歌声唤醒，它们没有四处张望，也没有嘶鸣，它们还是走着走着，却又是同时流下了泪水。
⑩骆驼哭了，走了一天的路，没有吃一束草，没有喝一滴水，就是还在路上走着，也不知要走到何时，也不知要走到何地，只是听到了骑在它背上的人在唱，它们竟一起哭了，没有委屈，没有怨恨，它们还是在走着走着，然而却是含着泪水，走着，走着……
（11）这是一种发自生命深处的泪，这是一种生命与生命相互珍爱的泪，是一种超出了一切世俗卑下情感的泪，这更是我们这个世界最高尚的泪。直到此时，我才彻悟到泪水何以会在生命与生命之间相互沟通，人的泪和动物的泪，只要是真诚的泪，那就是生命共同的泪。
（12）我看到过动物的泪，那是一种比金属还要沉重的泪，那更是使我们这个世界变得辉煌的泪；那是沉重的泪，更是发自生命深处的泪，那是我终生都不会忘记的泪啊！
1．给下列加点的字注音。
惊愕（ ） 蹭来蹭去（ ） 侥幸（ ） 一簇（ ）
2．为什么作者说“轻的泪，是人的泪，而动物的泪，却是有重量的泪”？（用文中语句回答） 。
3．作者讲述老牛的泪，主要围绕的是老牛最后被卖到“汤锅”一事，为什么还要在前文中叙述“我”与小弟兄们和老牛之间的故事？
4．根据文中的画线句回答问题：“告别生命”与“忍受生命”指的是什么？你怎样理解作者说的“最沉重的泪”是“忍受生命的泪”？
5．你怎样理解“人的泪和动物的泪，只要是真诚的泪，那就是生命共同的泪”。
6．作者写此文的目的是什么？（2分）
1.è 2.cèng ǎo cù
2.也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真诚，也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。
3.正因为有这段真诚的交往，有了老牛对人的真诚态度，才会使作者在老牛即将失去生命之时有如此大的心灵震撼，才会明白动物的“哀怨”。
4.“告别生命”意味着一个生命的结束，而“忍受生命”则意味着承受生命中的种种困苦与折磨，二者相比，忍受生命比告别生命其实更为不易，因而忍受生命的泪便成为“最沉重的泪”。
5.无论是人类还是动物，如果都能真诚相待的话，那么所有生命就是同等的。只有所有的生命互相珍惜，才能真正使这个世界变得更加美好。
6.表达对动物的同情，呼唤人类要善待动物。
泪的重量读书笔记篇二
［甲］尽管眼泪的基本作用是为了保护眼睛，但是没有人会反对流泪是人类表达感情的一种方式，而且是一种非同寻常的方式。
人类有三种眼泪。第一种是在眨眼间产生的，即所谓的基础泪。在人的一生中，眼睛大约要眨动2.5亿次。这种泪的主要成分是盐和灭菌物质。对于这种泪水我们一般感觉不到它的存在，但是如果没有它，我们的眼睛里就会感到有东西或灰尘存在，甚至由于眼角干涩而导致失明，同时我们的眼睛还会失去抵抗微生物侵入的能力。科学家发现，这种泪水在胎儿眼睛形成时就开始存在。几乎所有的两栖动物（如青蛙）、爬行动物（如鄂鱼、射和鬣蜥）、鸟类（如鸽子、鹦鹉和游隼）和哺乳动物（如斑马、狼、豹子和人类）都分泌这种液体。
第二种眼泪，也具有纯生物作用，它是因为条件反射活动流出的泪水。这种泪水是一种保护性的反应，通过这种保护，我们可以防止异物和脏东西进入眼睛里，例如灰尘、污染物、沙粒、碎片、粉末、脏水、烟雾和小昆虫等。
这种流泪是无法控制的，因为它是对一种侵入性刺激作出的回应。它与基础泪不同，因为它流出的量明显增多。据悉，这种泪水从出生起或者出生后几个月起就开始有了，而这种流泪反应只有爬行动物和人类才有。
第三种眼泪，也是最后一种眼泪，即由于激动而流出的眼泪。得到的证实说，这种眼泪只有人类才有。我们人类在感到悲痛、受到恫吓、感到高兴或出于同情时，一般很难抑制住这种泪水的流出，尽管知道这种泪水不起任何生物性作用，而只是一种心理上的表现，但是许多科学家都认为，仍有一个问题不得其解，这就是：我们为什么要哭？
研究流泪问题的奥地利科学家、精神分析学之父西格蒙德.弗洛伊德认为，哭泣具有释放情感的作用。当然这种解释得到了普遍接受，而且也在研究后得到了证实。
［乙］
轻的泪，是人的泪，而动物的泪，却是有重量的泪。
那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还重的泪。也许人的泪中还含有虚伪，人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真诚，也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。
那是在大西北生活的日子。一次我们要到远方去进行一种作业，泉农场许多人一起出发要穿过大戈壁没有汽车，没有道路，把我们送到那里去的只有几十峰骆驼。于是，就在一个阴晦的日子，我们上路了，一队队长长的骆驼，无声无息的就走进了荒漠。没有一株树木，也没有一簇野草，整整走了一天，也没有见到一个人影，就这样默默的走着。我们吃在驼背上，喝在驼背上，睡在驼背上，摇摇晃晃……
走啊，走啊，从早晨走到中午，又从中午走到黄昏，坐在驼背上的人们已经是疲惫不堪了，而只有骆驼还在一步一步的走着，没有一点躁动，没有一点厌倦，就是那样走着，默默的忍受着命运为他们安排的一切。
脚下是无垠的黄沙，远处是一柱柱擎天直立的荒烟，大漠孤烟直，我第一次亲生感受到古人喟叹过的洪荒。也许是走得太累了，我们当中竟有人小声的唱了起来，是唱一支曲调极其简单的歌，没有激情，也没有悲伤，就是为了在这过于寂寞的戈壁上发出一点声音。果然，这歌声带给人们一点兴奋，立时，大家就有了一点精神，那一直在驼背上睡着的人们睁开了眼睛。但是，谁也不会相信，就是在我们一起开始向四周巡视的时候，我们却发现，驮着我们前行的骆驼，也正被我们的歌声感染，它们没有向四处张望，也没有嘶鸣，它们还是走着，走着，却又是同时留下了泪水。
骆驼哭了，走了一天的路，没有吃一束草，没有喝一滴水，就是还在路上走着，也不知要走到何时，也不知要走到何地，只是听到了骑在它背上的人在唱，它们竟一起哭了；没有委屈，没有怨恨，它们还是在走着走着，然而却是含着泪水，走着，走着……
这是一种发自生命深处的泪，这是一种生命与生命相互珍爱的泪，是一种超出了一切世俗卑下情感的泪，这更是我们这个世界最高尚的.泪。直到此时，我才彻悟到泪水何以会在生命与生命之间相互沟通，人的泪和动物的泪，只要是真诚的泪，那就是生命共同的泪。
我看到过动物的泪，那是一种比金属还要沉重的泪，那更是使我们这个世界变得辉煌的泪；那是沉重的泪，更是发自生命深处的泪，那是我终生都不会忘记的泪啊！
（选自林希《泪的重量》，有改动）
8、［甲］文主要运用了那种说明方法？［乙］文主要运用了哪些表达方式？（4分）
9、［甲］文说泪水具有生物性作用，从全文看，生物性作用有哪些？（4分）
10、写础与［乙］文中大漠孤烟直对仗的原诗句及作者。（4分）
11、［甲］文认为由于激动而流出的眼泪只有人类才有，［乙］文却说骆驼竟也流出了动情的泪水，你怎样看待这两种说法？（4分）
12、［乙］文写到，广袤无垠的荒漠里，长途跋涉的骆驼队中传出了歌声，歌声在这里有什么作用？（4分）
13、请将［乙］文中给你印象最深的语句抄写在下面，并谈谈感受。（4分）
8、分类别
继续、描写、书情、议论
9、润滑眼睛，抵抗微生物的侵入；防止异物和脏东西进图眼睛。
10、长河落日圆
王维
11、甲文是科技说明文，乙文则是散文，作者赋予骆驼以比人更真诚的情感。
12、打破了路途的沉寂，沟通了人与骆驼的情感，促进了彼此的珍爱。
13、人的泪和动物的泪，只要是真诚的泪，那就是生命共同的泪。只要所有生命都互相珍爱善待、真诚交流，这个世界将更加美好。
泪的重量读书笔记篇三
林希
轻的泪，是人的泪，而动物的泪，却是有重量的泪。
那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真诚，也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。
第一次看到动物的泪，我几乎是被那泪水惊呆了。本来我以为泪水只为人类所专有。但是，直到真的看到了动物的泪，我才相信动物也和人一样，它们也有悲伤，也有痛苦。只是它们因为没有语言，或者是人类还不能破译它们的语言，所以，当人们看到动物的泪水时，才会为之感到惊愕。直到此时，人们才会相信，动物原来更有一种为人类所不理解的无声的哀怨。
我第一次看到动物的泪，那是一头老牛的泪。我们家在农村有一户远亲，每年寒假、暑假，母亲都要把我送到这家远亲那里去住。那里有我许多的小兄弟，更有一种温暖的乡情，那里有我在城市里得不到的真诚的欢乐。而最令人为之高兴的是我家的这家远亲家里有一头老牛，这头老牛已经在他们家里生活了许多年，而且据我的小兄弟们说，这头老牛还有灵性，它能听懂我们的语言。当然，这只是因为我们对这头老牛过于喜爱的缘故，牛如何能听懂人的语言呢？但是，这头老牛也许真是有点灵性，每当我们模仿牛的叫声唤它的时候，这时只要它不是在劳作，它就一定会自己走到我们的身边，然后我们就一齐骑到它的背上，也不用任何指挥，它就把我们带到田间去了。这时，我们就自己在地里玩耍，它在一旁吃草，谁也不关心谁的事。而到了我们之间因为矛盾动了拳脚，那头老牛就似一个老朋友那样地走过来，在我们之间蹭来蹭去，就是不让我们任何一方的拳头落在对方的身上。
传统的民间习惯，总是把失去劳力的老牛卖到“汤锅”里去。而所谓的“汤锅”就是屠宰场，也就是把失去劳力的老牛杀掉卖肉。这实在也是太残忍了，但中国农民还不知应该如何安排动物最后的终结。农家是无可责怪的，家家都是这样做的，你又让一个农民如何改变这种做法呢？只是，这头老牛已经是对此有所准备了，它似乎是早就有了一种预感。每到它回到家里之后，它就似乎是用心地听着什么，而门外一有了什么动静，它就紧张地抬头张望，再不似它年轻的时候那样，无论外面发生了什么事，它都理也不理地，只管做着自己的事。然而，终于这一天到来了，那正是我在这家远亲家里住的时候，只听说是“汤锅”的人来了，我们还没有见到人影，这时我就看见那头老牛哗哗地流下了泪水。没多少时间，老牛就哭湿了脸颊。这时，它脸上的绒毛已经全都湿成了一缕一缕的毛辫，而且泪水还从脸上流下来，不多时就哭湿了身下的土地。老牛知道它的寿限到了，无怨无恨，它只是叫了一声，也许是最后再向自己的主人告别吧，然后，它就被“汤锅”的人拉走了。
很久很久，我总是不能忘记那泪水，那是一种最真诚的眼泪，是一种留恋生命、又感知到大难到来的泪水。动物不像人类，人类总是对自己存一种侥幸，他们总是希望那种对于每一个人都是不可避免的最终结局，会在自己身上出现奇迹，也是我们人类过于贪恋生命，所以我们总是给爱我们的人留下痛苦。倒是动物对此有它们自己的情感，它们只给人们留下自己的情爱，然后就含着永远的泪水向人们告别，而又把最后的痛苦由自己远远地带走，动物的泪是圣洁的，它不向人类索求回报。
如果说牛的泪，是告别生命的泪；那么还有一种泪则就是忍受生命的泪了。这种泪是骆驼的泪，也是我所见到的一种最沉重的泪。
那是在大西北生活的日子。一次我们要到远方去进行一种作业，全农场许多人一起出发要穿过大戈壁，没有汽车，没有道路，把我们送到那里去的只有几十峰骆驼。于是，就在一个阴huì的日子，我们上路，一队长长的骆驼，几十个被社会遗弃的人，无声无息地就走进了荒漠。没有一株树木，也没有一簇野草，整整走了一天，也没有见到一个人影，就这样默默地走着，我们吃在驼背上，喝在驼背上，摇摇晃晃，我们还睡在驼背上。
走啊，走啊，从早晨走到中午，又从中午走到黄昏，坐在驼背上的人们已经是疲惫不堪了，而只有骆驼还在一步一步地走着，没有一点躁动，没有一点厌倦，就是那样走着，默默地忍受着命运为它们安排的一切。脚下是无yín的黄沙，远处是一柱柱擎天直立的荒烟，“大漠孤烟直”，我第一次亲身感受到古人喟叹过的洪荒。我们的人生是如此的不幸，世界又是如此的艰难，坐在骆驼背上，我们的心情比骆驼的脚印还要沉重。也许是走得太累了，我们当中竟有人小声地唱了起来，是唱一支曲调极其简单的歌，没有激情，也没有悲伤，就是为了在这过于寂寞的戈壁上发出一点声音。果然，这歌声带给了人们一点儿兴奋，立时，大家就有了一点精神，那一直在驼背上睡着的人们睁开了眼睛。但是，谁也不会相信，就是在我们一起开始向四周巡视的时候，我们却一起发现，驮着我们前行的骆驼，也正被我们的歌声唤醒，它们没有四处张望，也没有嘶鸣，它们还是走着，走着，却又是同时流下了泪水。
骆驼哭了，走了一天的路，没有吃一束草，没有喝一滴水，就是路上走着，也不知要走到何时，也不知要走到何地，只是听到了骑在它背上的人在唱，它们竟一起哭了，没有委屈，没有怨恨，它们还是在走着，然而却是含着泪水，走着，走着……
这是一种发自生命深处的泪，这是一种生命与生命相互珍爱的泪，是一种超出了一切世俗卑下情感的泪，这更是我们这个世界最高尚的泪。直到此时，我才彻悟到泪水何以会在生命与生命之间相互沟通，人的泪和动物的泪，只要是真诚的泪，那就是生命共同的泪。
我看到过动物的泪，那是一种比金属还要沉重的泪，那更是使我们这个世界变得辉煌的泪；那是沉重的泪，更是发自生命深处的泪，那是我终生都不会忘记的泪啊！
1．给下列划线字注音。
惊愕（） 蹭来蹭去（） 侥幸（） 一簇（）
2．根据拼音写汉字。
无yín（） 阴huì（）
3．为什么作者说“轻的泪，是人的泪，而动物的泪，却是有重量的泪”？(用文中语句回答)
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4．作者讲述老牛的泪，主要围绕的是老牛最后被卖到“汤锅”一事，为什么还要在前文中叙述“我”与小兄弟们和老牛之间的故事？
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5．文中“告别生命”与“忍受生命”指的是什么？
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6．你怎样理解“人的泪和动物的泪，只要是真诚的泪，那就是生命共同的泪。”这句话？
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7．作者写此文的目的是什么？
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8．你见过动物的泪吗？如果没有，在你的人生经历中，有没有见过这样使你心灵震撼的泪？如果以上两种感受你都没有切身经历，那么读罢此文，你一定会有感受。以上三种情况，请选择一个角度，将你的感受记录下来。不要超过100字。
1．è cèng jiǎo cù
2．垠 晦
3．也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真诚，也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。
4．正因为有这段真诚的交往，有了老牛对人的真诚态度，才会使作者在老牛即将失去生命之时有如此大的心灵震撼，才会明白动物的“哀怨”。
5．“告别生命”意味着一个生命的结束，而“忍受生命”则意味着承受生命中的种种困苦与折磨，二者相比，“忍受生命”比“告别生命”其实更为不易，因而“忍受生命”的泪便成为“最沉重的泪”。
6．无论是人类还是动物，如果都能真诚相待的话，那么所有的生命就是同等的。只有所有的生命互相珍惜，才能真正使这个世界变得更加美好。
7．表达对动物的同情，呼唤人类要善待动物。
8．“略”。（前两种情况重在写经历，后一种重在写感受）
（意对即可）
