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利用课余时间参加各种语文辅导班或学习小组，可以加深对语文知识的理解和应用。在写总结时，可以借鉴一些范文，但也要保持自己的独立思考。小编在整理这些总结范文时，参考了一些专家的意见和建议，希望能够对大家的总结写作有所帮助。
历史典故作文300字篇一
清同治十年，在南洋经商的张弼士参加了法国领事馆举办的一个酒会。当时，来了不少贵宾，工作人员端来了法兰西上等葡萄酒。张弼士拿起酒杯，轻轻啜了一小口，细细品味，香甜爽口，一股绵绵的习习酒香在口中久久不能散去。贵宾们端着酒杯，都久久不愿放下。
法国领事见状，说出了一段有趣的往事。
那是咸丰年间，他随英法联军进驻烟台，因无葡萄酒相伴，感觉分外枯燥无味。这时，有人来报告说，在附近的山中，发现了大片大片的野生葡萄林。士兵们欢呼雀跃，他们采回野生葡萄，并用自制的小型制酒机来榨汁酿造。令人意想不到的是，这种用野生葡萄酿造的葡萄酒别有风味，令人陶醉。
法国领事讲这则逸事时，现场不少人听后只是笑笑而已。然而，张弼士却将法国领事的话牢牢记在心中，并且，一个宏大的构想逐渐清晰起来。张弼士来到烟台经过周密的考察和筹备后，张裕葡萄酒酿造公司便在烟台横空出世了。
如今，张裕葡萄酒的营业额已经高达数十亿元，名列中国葡萄酒业的榜首。烟台也被国际葡萄酒局列为中国唯一一座国际葡萄酒城。
有时，别人一句不经意的玩笑话就会蕴含着巨大商机。如果，当时张弼士听后只是把它当成一句玩笑话并哈哈一笑，那么，我们今天就很难在烟台看到张裕葡萄酒的辉煌了。
历史典故作文300字篇二
我觉得自己永远读不懂黄河母亲的心，因为她永远这般无私地奉献着自己，让我感到伟大。您将自己的血和肉都奉献给了您的儿女们——人类，但却不要回报。
我也永远读不懂长江母亲的心，她有时汹涌澎湃，有时却又风平浪静，对她的'儿女们既严厉而又温和——她是一位好母亲。您的慷慨昂扬又象征着什么？我们又该怎样来回报您呢？我们的摇篮，我们的母亲。
历史典故作文300字篇三
我是一个不折不扣的历史控，凡是关于历史的东西，我都很感兴趣。
别的同学喜欢看电视中的动画片、综艺片,而我喜欢看一些历史节目。比如楚汗传奇。从这部历史剧中，我明白了鸿门宴中的项庄舞剑，意在沛公的意思,项羽请刘邦去吃鸿门宴，并非是单纯的兄弟情谊，而是想借此机会”干”掉刘邦。项庄见项羽迟迟不肯动手，只好上前请求舞剑助兴，借机杀死沛公。沛公听取了谋士张良的建议，以出恭为借口，逃回了自己的'阵营。这就是项庄舞剑，意在沛公。
楚汗后期，项羽被刘邦打败了，被围于垓下，刘邦命令韩信教士兵门唱楚歌，项羽听了以后以为汉军把楚地都占领了，项羽流泪数行，最后自刎于乌江边。这就是有名的四面楚歌。
除了以上我还爱看历史书，《上下五千年》、《中国历史》。和同学们聊天时,别的没有兴趣,一谈历史我就兴趣盎然,对于历史典故更是信手拈来.
历史对于一个国家,是经验、教训、明鉴、秉承,是过去的沉积，未来的导向;一个人,历史是最好的老师,教你融会贯通,惩前毖后。是学习的源泉.这就是我,一个小小的历史控。
历史典故作文300字篇四
1937年8月28日，在日本侵略军轰炸上海火车南站时，记者拍下了一张照片。这张照片是历史的伤痕，它包含了多少人的死去的生命啊。
他不知道，自己的父母已经倒在血泊中，或是被埋在弹片下。他仍然哭喊着：谁能帮帮我？我好害怕！此刻，他的心灵一定是奔溃的，他那幼小的心灵承受不了这样的'打击。
他仍哭着。哭声中包含一种对侵略者的痛恨。正是因为这凄惨的哭声，反抗开始了。
历史典故作文300字篇五
“千古兴亡多少事？悠悠”，每个人的身边都存在着许多历史，或大或小，但都难以忘却。我身边的历史源于我的爷爷身上，我从他们那儿得知到的故事，丰富得使我惊讶不已。
从爸爸那儿知道，奶奶是地主的女儿，而奶奶却没因此获得更多良好的.教育，她直到最近几年才会讲一些普通话。爷爷呢，据说当初自然灾害时，因为家庭负担不起而被选择抛弃，从小就成为了孤儿。还好上天的眷顾，爷爷被一家好心人收养，从而存活下来，不然就没有了我。
爷爷从小就刻苦能干，因为知道自己是被收养的，所以爷爷每次干活时都比别人更多了一份猛劲。别人砍一担柴，爷爷就砍两担，不到天黑不回家。收养的人也很重视爷爷，送他去上学、读书，于是，爷爷也懂得了许多知识。他长大后，他踏踏实实的性格，也被奶奶的父亲所看中，不久，爷爷和奶奶纠结为了夫妻，就有了以后的故事。
历史典故作文300字篇六
我爱历史书我十分喜欢读书，我也读过许多类的书，如童话、历史、文学……但在其中，我还是最喜欢历史故事。
在我五岁时，妈妈便给我买了本史记，我觉得十分新奇，左摸摸，右摸摸，上看看，下看看，当我打开页面时，看着那五彩缤纷的图画，我情不自禁地缠着妈妈给我读，她敌不过我的软磨硬泡，只好同意。结果，我们一个中午都泡在书的海洋里。
到了下午，我和伙伴在下面玩，我把中午听到的故事讲给他们听，他们听得可入神啦，一个个都蹲在那，如果从旁边走来一个人，那肯定能看到这样一个风景——在一棵高高的树下，蹲着一群孩子，其中一个在那边讲历史故事，真惬意呀！从那以后，我更加喜欢读历史故事了。
小时候，我最大的愿望时能读书写字，自己读史记，而现在的.愿望，是快快长大，在历史的书集中遨游，了解国家的历史、世界的历史、以及全人类的历史，来指引我对世界的历史。
历史典故作文300字篇七
一天看电视，看到了电视上的“最美老师”、“最美妈妈”、“最美公交车司机”，他们是现在最美的人。
同样，历史中也有这样的“最美”。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这是司马迁坚定不移的信念。在饱受宫刑之苦后，司马迁依然坚强，他又一次坐在案边继续那“史家之绝唱，无韵之离骚”。终于，他成功了，他的事迹将永留史册，他的名字将流传千古。他对梦想的执着，对挫折的无畏令人敬仰。他，是最美的人。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜。”，这是李白的高尚节操，他才高八斗，壮游天下，却因生性狂放，遭人排挤，仕途不达。尽管“举杯消愁愁更愁”，他却不因此颓废，坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他的是境界壮阔，想落天外。他乐观豪放，朴素的明快和崇高的伟大集于一体。他，是最美的人。
“马作的卢飞快。弓如霹雳弦惊。”这是辛弃疾驰骋沙场的画面，他始终没有动摇恢复中原的信念。当他失去曾杀敌无数的利剑后，他拿起手中唯一可握的羊毫软笔作刀枪。以血作墨，挥洒自如。他的`爱国热情矢志不移，他对君主的忠心永不泯灭。他，是最美的人。
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是于谦的决心。在国家危难之时，这位堪称“明代第二强人”的英雄挺身而出，上挽天子，下平众臣，并开展了一场轰轰烈烈的北京保卫战。他也有畏惧，但他战胜了畏惧，他已无所畏惧。他，是最美的人。
徜徉，我又看到了与沽罗江相拥的屈原；用鲜血染红夕阳的项羽；忠贞爱国的岳飞；毅然起兵平反的“明代第一强人”王守仁，他们都是最美的人。
再回首，我又看到了“最美老师”、“最美妈妈”、“最美公交车司机”，我们的未来依然很美。
历史典故作文300字篇八
我国拥有五千年的历史，文化更是博大精深。中国五十六个民族，每个民族都有着独特的民族特色。比如说白族，它主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。服装颜色搭配鲜明，对比协调，崇尚白色。
除了民族特色，还有悠久的'历史。中国历经多次演变和朝代，比较强盛的朝代有夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清……中国曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。
中国瓷器享誉世界，它是民间工艺美术完美结合的产物。不管是刻花、剔花，还是贴花、印花，都均极尽缤纷艳丽。
瓷器还承载丰富的文化，它的彩绘内容来自民间传说、历史故事，也有“龙凤吉祥”、“十全十美”等寓意丰富的图案。它不仅图美，词句也优雅，让人感受到无限的韵味。
中国文化，博大精深，不愧是文明古国。中国，好一个古老的中国啊！
历史典故作文300字篇九
1、大约四千多年前，轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。
2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。
3、鲧(gun)的儿子禹采取“开通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。
4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家—夏，自此世袭制取代了禅让制。
5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。
6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商;汤又名成汤，是尧舜时期契(qi)的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。
8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。
9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。
10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣，在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
11、殷商“谗言进用，忠良远黜(chu)”，比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。
12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。
13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。
14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。
15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。
16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。
历史典故作文300字篇十
戴震十岁才会说话，但他能“过目成诵”，学习知识喜欢追根究底，敢于怀疑和批判传统的经典。他在私塾学习时，听老师讲授《大学章句》。讲完《右经一章》，老师说：“这一章是孔子的话，由曾子记述的，下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的'。”
戴震问道：“老师，凭什么说这一章是孔子的话又由曾子记录的？又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的？”
老师告诉他：“这是先儒朱熹的注释里写的。”
他又问：“朱熹是什么时代的人？”
老师答：“南宋。”
他追问：“孔子和曾子又是什么时代的人？”
老师答：“东周。”
他又追问：“周与宋相距多少时间？”
老师答：“大约两千年吧！”
戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年以前的事情呢？”
老师无言以对。
历史典故作文300字篇十一
戴震是清代著名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家。戴震治学广博，见解独到，他对理学家“去人欲，存天理”的学说进行了质疑和抨击，梁启超称之为“前清学者第一人”。
戴震十岁才会说话，但他能“过目成诵”，学习知识喜欢追根究底，敢于怀疑和批判传统的经典。他在私塾学习时，听老师讲授《大学章句》。讲完《右经一章》，老师说：“这一章是孔子的话，由曾子记述的，下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的。”
戴震问道：“老师，凭什么说这一章是孔子的.话又由曾子记录的？又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的？”
老师告诉他：“这是先儒朱熹的注释里写的。”
他又问：“朱熹是什么时代的人？”
老师答：“南宋。”
他追问：“孔子和曾子又是什么时代的人？”
老师答：“东周。”
他又追问：“周与宋相距多少时间？”
老师答：“大约两千年吧！”
戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年以前的事情呢？”
老师无言以对。
历史典故作文300字篇十二
时光悄然流逝，物是人非，此情不移。年少时的他，就怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的雄心壮志，并为此拼搏不休。
可命运却偏将他生在这个统治者醉生梦死的朝代，让他亲眼看见这些民不聊生的社会！他的“三吏”“三别”，字字含恨，句句凝泪。他把最沧桑的感情，融入那最朴实的诗句。一生不曾得志的'他，平静接受了“名岂文章著，官应老病休”的结局。垂暮之年的他，穷愁潦倒，为人世间这艰苦恨落泪。
喜欢他《旅夜书怀》中那句“飘飘何所似，天地一沙鸥”。我竟觉得此刻的他有了苏轼的几分超脱，但我何曾真的了解他那颗赤诚的爱民之心呢？他是为国而生，为民而死，一辈子牵挂着这令人心酸的社会。
我们尝试着去理解他，只有我们这个民族共同的敬仰，才会使他的亡灵安息。
这是伟大的现实主义诗人，杜甫。
历史典故作文300字篇十三
北宋文人柳开年轻时，尚气自任，贪图虚名。有一年，他去参加科举考试，穿着象征士人身份的华丽衣服，把自己撰写的数千轴文章用车推着，以引起主考官的`注意。没想到，主考官读了他的文章后，觉得意境一般、文采平平，远不如他的衣服华丽。而另一位应试举子张景却沉着稳重，不事张扬，仅从衣袖内拿出一篇极短文章呈给主考官。主考官读后拍案叫绝，连连称赞，立刻把张景的文章评为优等。“柳开千轴，不如张景一书”，一时成为文人士子趣谈。
历史典故作文300字篇十四
《清稗类抄》中载，有个县令叫陆清献，为人刚正。巡抚慕天颜的生辰，下属官员争相献纳奇珍异宝，唯恐礼物不丰厚。只有陆清献，从袖中拿出一匹布、两双鞋，说：“此非取诸民者，为公寿。”巡抚笑了笑，却没有收下。没过多久，陆清献就因为一点小事被罢了官。
为了自清而丢了乌纱，在陆清献看来，或许是意料之中。清操与官位之间，如何选择?奉上一匹布、两双鞋的'那一刻，他应当已在心里作出了决定。只有秉持“勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困”的理念，才能像陆清献那样，不降其志、不辱其身，做个仰不愧天、俯不愧地的“一员官”。
历史典故作文300字篇十五
明朝万历年间，有个叫马绍良的人在朝中做官。他年轻气盛，自以为博学多才，满腹文章，经常在同僚面前卖弄自己，因此得罪不少人，皇帝对他的所作所为也时有耳闻。
这天，皇上把马绍良召进后殿，闲聊几句后拿出一首诗对他说：“听说爱卿才学出众，且看这首诗写得怎样?”
马绍良不知道这是皇上的诗作，只草草看了一眼，见其中有两句是：“明月上竿叫，黄犬宿花蕊”，他不假思索地说：“这诗不通!明月怎么会上竿叫，黄犬怎么能宿在花蕊中呢?”
“那么，以爱卿高见，这句诗改如何改呢?”皇上不露声色地问。
马绍良说：“就改为‘明月上竿照，黄犬宿花荫’。”
皇上听了，微微一笑，说：“爱卿才学疏浅，不配在京为官。”于是，马绍良被贬三级，发落到福建漳州做太守去了。
马绍良自认晦气，但也满肚子不服气，无奈圣命难违，只好带着家眷到漳州去赴任。
一天，他来到闽南一座山岭下休息，忽然看见山道旁野花团簇，争奇斗艳，便随手折了一枝花，他往花蕊中一看只见一条黄绒绒的小虫儿在花蕊中蠕动，便问身边的轿夫：“这是什么虫子?”
轿夫一瞧，笑着说：“它叫黄犬虫，专爱往花蕊中钻。”马绍良一听，一下子目瞪口呆，半天说不出话来。
天很快黑了，马绍良心事重重，无心赶路，便找了一个小店歇了下来，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口赏月，这天晚上，碧空如洗，只见一轮明月照着在晚风中摇曳的翠竹，缓缓升上了天，正当月儿挂在半空的时候，不断传来鸟儿悦耳的叫声，他听了好长时间，似有所悟，叫来店主，问道：“这是什么鸟在叫?”店主回答说：“这是明月鸟，这只有在月亮当空时才叫，所以人们叫它‘明月鸟’。”
马绍良听了，心里惭愧万分，这时才明白皇上为什么把自己贬到闽南做官。
马绍良年逾古稀后，辞官回乡，他特别后悔自己年轻时的狂妄浅薄，便时常对人们说：“不读哪家书，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不过是九牛一毛罢了!一个人最大的过错，莫过于自以为是啊!”
从此，“不读哪家书，不知哪家理”便在人们中间流传开了。
历史典故作文300字篇十六
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
汉武帝时，协律都尉李延年曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。恐国破后，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。隋灭陈后，公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。徐德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
后以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
东晋政治家谢安全家聚在一起，正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。
柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
唐诗人崔护，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男女邂逅，后来不复再见的惆怅心情。
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
唐代大诗人李白在《长干行》中描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干跋涉数百里远路，到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚。
历史典故作文300字篇十七
历史这门学科，我是又爱又愁。爱它带给我强烈的民族自豪感与深切的爱国情；愁那背不完的人物史事，乱如麻的时间朝代，还有那摸不透的历史规律。
我常常想，如果我们人类的祖先――森林古猿不迁徙，是不是就没有我们人类自己？古猿在迁徙途中，为适应复杂的地面生活，学会了直立、用火、制造工具……，这一系列的“适应”，成就了远古人类。随着时间的推移，他们的思维愈来愈丰富，私心、野心、雄心、壮心……随之潜入世人胸中。明君、暴君、英雄、奸臣辈出，搅得神州大地上下五千年鸡犬不宁，形成了“合久必分，分久必合”的历史规律。
夏、商、周（春秋、战国），战乱纷飞；秦始皇嬴政扫六合，可始皇、二世暴政，又导致秦末农民起义爆发；汉高祖刘邦灭秦建立西汉，但后期政治腐朽；刘秀好不容易建立东汉，挟天子以令诸侯的.曹操又操戈而至，魏、蜀、吴三国鼎立……历史的车轮就这样滚滚前行，无数的变迁之后，历史的画卷终于翻到了近代、现代。
历史典故作文300字篇十八
数字不仅发明的早，而且用途还无比的大；小到一道简单的一道计算题，大到模拟核爆炸，计算宇宙飞船的'运行轨道。
虽然数字称为阿拉伯数字但阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明创造的，而是发源于古印度，后来被阿拉伯人掌握、改进，并传到了西方，西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。
这就是阿拉伯的数字来源。
其实在以前就有约公元前3400年的埃及象形数字；约公元前2400年的巴比伦楔数字；约公元前1600年的中国甲骨文数字；约公元前500年的希腊阿提卡数字；约公元前500年的中国筹算数码，早在以前就有数字了。这也让我惊叹，原来古人就有数字的概念存在了，真是了不起啊！
希望在不久的未来，有了更好的数字，让超级计算机，为了我们的生活，再涂上那浓墨重彩的一笔。
