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学习不仅仅是为了考试，更重要的是为了提升自我。如何保持身心健康，追求幸福与快乐？9、总结范文可以激发我们写作的灵感和创造力。
纵向议论文篇一
藏族是一个富有道德感和道德传统的民族,在长期的生产实践和社会活动中形成并发展了具有本民族特点的伦理思想.藏族伦理思想是指藏族历史上各种伦理思想和道德观念的总称,既是藏族文化和藏族人民精神生活中的重要内容,也是中国伦理思想的'重要组成部分.发掘、整理、研究藏族的伦理思想和道德观念,对于加强藏族地区的道德建设,弘扬民族文化,提高民族素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的时代新人,增进民族间的相互了解和思想文化交流,加强民族团结,密切民族关系,从而促进社会主义现代化建设事业的发展,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,充实、丰富和完善中华民族乃至于世界民族的伦理文化宝库,都具有极其重要的理论意义和现实意义.
作者：熊坤新作者单位：中央民族大学,北京,100081刊名：阿坝师范高等专科学校学报英文刊名：journalofabateacherscollege年，卷(期)：200421(3)分类号：b82-05关键词：藏族伦理思想道德观念历史发展轨迹
纵向议论文篇二
也许，我们从来都是认为自己是一个普通人，没有真正的体会，我们永远也不会知道什么叫做身在福中不知福，，不知道，其实，我们都是幸运儿，我们都拥有上帝的眷顾。
星期五下午，因为身体不适，所以请了一节课的假，让妈妈带我去医院检查一下，从医院出来，已经将近12点了，我们便匆匆回家，在京客隆门口，我们看到一个阿姨和一个跟我年龄相仿的女孩在卖菜，妈妈走过去想买点菜，我便也跟了过去，妈妈在挑菜，我无聊的四周，目光无意重与那个女孩相撞，我看到她的眼睛直勾勾的望着我身上的校服和肩上的书包，一直盯着，我不知道是不是我把校服脱了她就不会一直看着我了，我只觉得我很不习惯这样长时间的被别人欣赏。
我的眼睛就这样定格在她的腿上。
她是一个小儿麻痹患者……。
妈妈叫我快点回家了。
我和她的目光最后撞击一瞬，然后我就留给她一个完美而残忍的背影。
我是幸福的，起码我不用在烈日下卖菜。
我是幸福的，起码我可以上学，可以在宽敞明亮的教师里读书。
而对于她，我只能替她默默的惋惜，我没有那么大的本事帮她改变命运……。
下午跟同学结伴上学，我们谈笑风生，我又看到了她，她正把一袋子菜慢慢的放在称上……。
纵向议论文篇三
快乐是一种美丽的心境。曾经，我也认为快乐是很难去寻找的，快乐时可遇而不可求的，想要变快乐是一件多么困难的事……找快乐，找得好辛苦，却发现怎么也找不到快乐。其实，大可不必这样去感受快乐。快乐是触手可及的，快乐是如此简单的......
有人说穷人不快乐，原因是他们三餐都吃不饱;也有人说富人不快乐，是由于他们无时无刻不在担心自己的家产是否会减少……谁说的呢?!我可不这样认为。穷人有穷人的快乐，他们会为吃上一顿饱饭而兴奋不已，不用担心他们自己的家产哪天会被盗去。富人有富人的快乐，他们不会为三餐发愁，会为自己高贵、令人羡慕的地位而感到骄傲。
所以，快乐就是这么简单。关键是自己如何去看待。
讲了这么多，目的只有一个，教你如何面对快乐，感受快乐，寻找快乐。
敞开你的心扉吧!乐观的'面对一切事物，就算明天是世界末**，**也用不着发愁伤心，勇敢对自己说：“没什么大不了!”这样，你一定会逐渐成长为一个天天快乐，热爱生活的人!
朋友，当你看到此文时，不管你现在心情如何，请露出你的笑脸，对着天空大声说道：“快乐，如此简单!”
真的，快乐如此简单!
纵向议论文篇四
（1）第一步，段的首句：一定要摆放这一小节的分论点。开门见山，使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。（观点句）。
（2）第二步：阐释或引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，也就是通常所说的理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。（阐释句）。
（3）第三步：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。（材料句）。
（4）第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢？常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。（分析句）。
（5）第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块（结论句）。
一个标准的议论段一般来说依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
例文。
（观点句）有底线的人生，才不会被污染。
（阐释句）纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。
(材料句)。
陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。
(分析句)。
这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。
(材料句)。
荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……。
(分析句)。
查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？
例文。
(观点句)但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。
(阐释句)一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。
(材料句)拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。
(阐释句)一个人若连底线都可以逾越，只能说他枉为人。
(材料句)失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。
(总结句)拥有底线，才拥有屹立不倒的基础，才能建筑你的万丈人生。
实际上，议论文的段落最关键的就是分析，可有不少同学不知道怎么分析。我们看到，就是有些高考的高分作文也欠缺有力的分析。那么，到底该怎样分析呢？在此向大家介绍几中常见的分析方法。
例文。
人生不必有太多防线，那样只会蒙蔽你的双眼，让你变得孤傲无援。
当年楚河汉界，刘项各据一方，占尽优势的项羽却最终兵败乌江，何也？只因项羽心中有着太多的防线，使得他刚愎自用，不信任贤才，最终将江山拱手让人。
一、因果分析法。
因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三迁”这一事例后的一段分析：
为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为，不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。
例文。
心中的杠杆倾向于别人的人总是听从别人的意见，没有自己的观点，这样的人也很难在生活之中有所作为。如果总是听从别人的意见，失去了自我，那么这样的生活还是自己的吗？这还是属于自己的人生吗？只有他人的意见，而无自身观点，此谓失其本性，在人生的道路上，很难走出一条属于自己的成功大道。只有调整自己心中的杠杆，使之平衡，才会使自己的人生更加精彩，才会在自己晚年时，毫不犹豫地说出“我不后悔”。
二、假设分析法。
假设分析法，就运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。假设分析的一般方法是：叙正面事例从反面假设推论，叙反面事例从正面假设推论。也就是说，如果所叙事例是由a（条件）到b（结果），分析时就假设非a（无a这一条件），必然（或可能）得不到b，再进一步总结说，得到了b，必定有a。运用这种方法，分析与叙述殊途同归，正反映衬，很有说服力。例如《六国论》中的一段分析：
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
再如《说问》中的一段分析：
例文。
但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。
一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人若连底线都可以逾越，只能说他枉为人。失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线，才拥有屹立不倒的基础，才能建筑你的万丈人生。
三、正反对比。
世界上的万事万物，往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”。真与假的对比，可以去伪存真；善与恶的对比，可以抑恶扬善；是与非的对比，可以拨乱反正。正反对比是一种常用的、有说服力的论证方法。即把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。
懂得宽容，使你获得更纯净的友谊。俗话说：“量小失众友，度大集群朋。”懂得宽容，你便能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短，那自然会“有朋自远方来”，相识满天下。若一个人不懂宽容为何物，常常嫉人之才，妒人之能，讽人之失，讥人之误。这样的人，往往是被人敬而远之，众叛亲离。
四、同类归纳。
为了增强说理的气势，我们在进行议论文写作时常常用排比的形式列举一组相似的典型论据，让这些事实“胜于雄辩”。我们也将这种方法称为“点例论证”
例文。
志气是人生关键的大前提。没有志向的雄鹰，便只能像麻雀一样在小树间徘徊，没有志向的猛虎，便只能像狐狸一样畏首畏尾，同样，没有远大志向的人，也只能生活在生活的低谷，永远无法发挥能力。岳飞，从小便立下报国的大志，爱迪生从十岁起就做起了实验，朝着科学顶峰迈进，雷峰也把自己终身的目标定在全心全意为人民服务的远大志向上。成大业者，必有其大志。有了志气才能在逆境中战胜自我，在顺境时警醒自我。
纵向议论文篇五
1、打开一个纵向文档的word文件，光标移动到在需要插入横向文档的地方。
2、点击“页面布局”的“分隔符”，在下拉部分选择分页符“下一页”（如图1），
这时候，页面会增加一个页面。光标会停留在新页面的最前端。
（图1）。
3、还在“页面布局”里面，点击“纸张方向”，下拉选择“横向”（如图2）。这时候这个页面就变成了横向，就如图3所示。
（图2）。
（图3）。
4、下下页面要是想重新变成纵向，就重复上面的操作，纸张方向选择“纵向”就可以了。
纵向议论文篇六
停车是一件我们开车天天都要做的事，纵向停车在生活中也常遇到。下面是本站小编整理的一些关于纵向停车入库技巧的相关资料，供你参考。
第一步：听到容易倒退的位置。
第二步：倒车。
第三步：确认间距。
第四步：方向盘回正。
第五步：确认可以进入。
第六步：感觉不对从第一步重新开始。
纵向议论文篇七
马上就要交卷，我的作文仍一个字没动。都怪我太失算了，前面的基础知识题就花了我90分钟，当我看到手表指针指向10：30时，我大叫不好，差点喊出来让监考老师听到了。到那时，我就不用担心作文写不完了，因为我肯定已经被逐出了考场。
五分钟后，我的心出奇的静下来了。紧张，是没有用的，那玩意不能让我写出一篇作文来。我得仔细地构思一下，以山的沉稳的心态。嗯！一个绝妙的念头（至少我认为是绝妙的）在我脑海中一纵即逝，我忽然明白了什么叫水的灵动。
嘻嘻！我狡黠地一笑，继续构思起本人的大作来。无意中扭头一看，天哪！就剩四十分钟了，我眼泪都要流出来了，我可是苦读了十一年啊！可不能让一篇作文把我即将到手的正果给毁了。
我继续静下心构思起来……。
嗯……差不多了，还有半个小时，估计够写，美中不足的是，得为我的大作起个名字。一个平凡无比但又非常实际的题目呈现脑中，我一激动就写了上去。
我的心终于完全静了下来。哈哈，看来我也是具有山的沉稳这一个性的嘛！即使偶然会山崩或滑坡，也掩盖不了我沉稳的本色。对了，我肯定还有水的灵动的优点，很明显嘛，只有双剑合璧才能写出如此大作来。
至于最后评卷时，评卷老师喜欢不喜欢，我倒不甚介意，因为究竟我把作文写出来了。这是我的成功，高分谁不想得，但那是要凭实力的。
纵向议论文篇八
有一句话是这样说的;如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的`价值不在财富;但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。
我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个语言的巨人，行动的矮人吗?所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。
文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。
文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照学校礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。
让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行!
纵向议论文篇九
唐宋元明清，有多少英雄豪杰在岁月中消亡，回忆过去，时间过得是多么的匆匆。
小时候。我们盼望长大，想着总有一天能够得到自由，总想着时间能过得快些，摆脱父母的约束。但是，在我们一天天长大时，又觉得时间是多么的快，又想使时间停下来，享受这段时光。时间不等人。
一天天过去，回忆过去，童年就像梦一般，来的快，去的也快，好像在昨天。
还依稀记着在幼儿园，和小伙伴们一起玩耍，那时候，是玩得多么快乐。没有作业，没有太多的纪律，没有成绩的约束。好像在乐园里一样。
转眼间，幼儿园时光结束了，我们在离开幼儿园的一刻，还是那么的高兴，一点也没有思念，心里似乎还想着：终于可以上小学了，自己也长大了一大截。
在迈入小学校门的那一刻，心里是多么的兴奋.
在小学，我们总觉着作业让我们头疼，但是，还必须要做，老师在我们的眼里，有时成了魔鬼，在逼着我们做作业。
每当考试时，会更加紧张。
这时，是多么的怀念幼儿园的时光，真希望时间能够倒流。
多么的盼望，放暑假、寒假，盼望着能够好好的玩一玩。但是，复习作业又是那么的繁多。
终于盼到了暑假，但是，作业又给我们戴上了一把枷锁。把我们靠住。
现在有盼望能快点离开小学，盼望着小学毕业的那一个暑假。
这一天终于来到了，但是，分别又让我们觉得舍不得，舍不得老师，舍不得同学，舍不得母校。
没作业的暑假似乎过得真快。
跨入初中校门，又觉得一切是那么的陌生。
很快，我们就熟悉了新学校，新老师，新同学。可是现在的作业，更是多，有背的，又有写的，纪律也变得更多。这时，又想回到小学。
有一天，我明白，人生如梦，每一天，我们都要倍加珍惜，现在做作业，是为了长大后做准备，现在的生活，是多么的美好，衣食不用愁，住宿不用忧。
小时的时光，像梦，像一个十分美好而又十分短暂的梦。
现在的生活，难道也是长大后做的一个梦吗?
纵向议论文篇十
・向你展开了心灵之门;。
・那天空中美丽的月亮，
・向你展开了你未来的图象。
・可为何？我们从来不曾看见。
・当我们悟出了生命真谛之时，
・那就也是可以悟出夜空包含的意义的时候。
・天空那神秘而珍贵如金子般的梦，
・永远在向你飞翔，飞翔……。
指导教师：邹梨。
简评：作者想象丰富,语言运用恰当,作为一个三年级的学生,难得.
纵向议论文篇十一
快乐其实很简单，有时是一个玩具，有时是一个知己，有时是一个或几个平凡而普通的东西，就足以让一个快乐无比。
——题记。
快乐就像沙漠中的一眼绿洲给人以希望;快乐就像烈日下的参天大树，给人以清爽;快乐有时还像一串串酸梅，望梅止渴，给人以动力。
快乐其实就是这么简单。不慕荣利，避世退隐是他们的快乐。
快乐其实就是这么简单。坚贞不屈，赤胆忠心便是他的快乐。
快乐其实就是这么简单。为理想而献身，快哉快哉便是他的快乐。
快乐其实就是这么简单，不仅仅拘于物质，而是执著于精神。当每个人的精神、理想被满足时，他又怎能不快乐呢：其实快乐就是这么简单。
