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总结是一种有效的学习和成长方式；学会运用修辞手法，可以让文章更有说服力。总结范文展示了作者在学习和工作中的成长和进步。
拜山的作文350字篇一
九九重阳节的传统习俗是拜山。全家人相约去花果山拜山，既能锻炼身体，体验爬山乐趣，又能亲人相聚，共温一家亲的温情。
刚开始拜山时，山路比较平坦，精力充沛，我们飞快地向山上跑去，你追我赶，外婆在我们后面紧紧跟随，生怕我们跑丢或不小心去意外。慢慢地山路变陡峭了，我们感觉山路难爬了，体力也慢慢不支，只能气喘吁吁地向山上慢慢攀登。
同时，虽然我们将身上背包等物品全部移交给爸妈等大人，但我们还是感觉两腿像铅注似的沉重，迈不开步伐，小孩们边走边喊累。大人们只好拉着我们向上爬，外婆在旁边鼓励我们加把劲，要坚持不懈，不能半途而废。当我们途中休息时，小孩们又活跃起来，大家欢歌笑语，津津有味地品尝各种美食，外婆边笑容满面地看着我们狼吞虎咽地吃着零食，自己却舍不得吃，边拿出手帕给我们擦拭汗水。
爸妈马上提醒我们，外婆的肚子也饿了，我们争先恐后地将手中的零食递给外婆，并帮她捶背、揉腿。由于外婆不识字，每到一个景点，我们就逐字逐句把景点内容简介读给她听，并讲解大意。
重阳节拜山让我们领会了秀丽风景，更让我体会外婆对我的爱，懂得与人分享快乐、美食，学会尊敬、孝顺老人。
拜山的作文350字篇二
啊！今天风和日丽，阳光明媚，是人们传统一年一度的`祭奠祖先的好日子。大家都兴高采烈的回到老家买了许多的东西和香爆竹，在九点多的时候我和我爸爸叔叔一起去拜祭祖先我们一去到那里就看见有许多的山羊在那里吃草，在对面的半山腰上有一只羊妈妈带着自己的小羊在兴高采烈地吃草，过了一会儿我们爬到了半山腰然后有的拿起锄头有的拿起镰刀在除草把坟地旁边草和大棵的树砍了。
把坟地的周围草除干净后就开始摆放“五生”然后在两个地方个插两根蜡烛再在坟地上面放一些五彩纸和金纸，在坟地面前摆五个酒杯和三个茶杯然后再放一包茶叶，把酒杯到满酒就点香，每个人都是六根（即一个地方一根）。
然后就是烧纸钱和金银财宝了，可是要烧完了才可以走，最后一步就是放鞭炮了，一共要放两排，而且还要用香来点不能用火机。
第二个地方就是在一个果园里面，要经过河而且地势险冒，
到达了目的地之后看见树木茂盛之后大家都在唉声叹气，因为树木会令我们觉得是绊脚石使我们觉得它阻挡住了我们前进的路，过了二十分钟……五十分钟……七十分钟后终于完成了之距艰巨的任务。
今天真是度过得太愉快了……。
记，就是记载、描写的意思。大凡题目上用“记”字的其体裁一般都是记叙文，如叶圣陶的《记金华的两个岩洞》、蒋子龙的《乔厂长上任记》。我们常用的文体日记、游记、访问记等也属于这一类。
论，就是阐明事理的意思。大凡题目上用“论”字的大多是议论文，如谢觉哉的《论“同甘共苦”》。也有用“谈”、“说”、“议”、“评”等字来替代“论”字的，如何其芳的《谈修改文章》、吴晗的《说谦虚》、韩愈的《师说》等。报刊上常用的文体社论、评论等也属于这一类。
赋，盛行于汉魏六朝的韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，如杜牧的《阿房宫赋》。如今有的写景叙事的散文也称为“赋”，如杨朔的《茶花赋》、峻青的《秋色赋》。
赞，是我国古代的文体名，一般用于歌颂和赞美。今天有的作家写散文、诗歌，在题目上也会用上一个“赞”字，如茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《樱花赞》。
传，常见的一种是用来记录某人生平事迹的，如司马迁的《廉颇蔺相如列传》。有一种记述故事的文章也称为“传”，如施耐庵的《水浒传》。
行、歌，都是我国古代诗歌体裁的名称，如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。“歌”与“行”不同，“歌”是能唱的诗。今天的民歌、儿歌也能随口吟唱。
因此，阅读文章时，我们可借助题目上的这些字，大体上识别这篇文章的体裁。
拜山的作文350字篇三
自古以来，中国人都很在意清明扫墓祭祖这一习俗。“但有陇土无新土，此中白骨应无主。”此乃唐代诗人王建诗句，从墓上有无新土可判断墓主有无子孙的存在。“有后人，挂清明;无后人，一光坟。”“清明不祭祖，死了变猪狗。”“有添丁，好拜山。”这些当今流传民间的谚语俗话，反映了清明祭墓活动的有无是家族是否绵延的标识。人们通过扫墓祭祖，在感念先人的恩惠的同时，又祈愿后代繁衍兴旺，子孙的兴旺又能保证祖先的安宁与香火的延续。人们无论走到哪里，在清明节都会升腾一股浓浓的乡愁，要回乡拜山。
我五岁那年父亲便去世了，此后每年清明我都要跟着叔叔、哥哥他们去拜山。清明节那天，大人早早地做好奶糍(粘米粉做的形似人的乳头的蒸熟的糍粑)，装好米饭，备了茶酒，大家捉只雄鸡，抓个草镰，扛把镰产，提袋鞭炮纸钱，便浩浩荡荡上山去扫墓。小时不懂事，一路上非但没有“欲断魂”，反而因能欣赏到满山妖娆的野花，能够摘食美味的茶泡茶耳和清明果，能够挖到脆嫩的竹笋而欢呼雀跃。到得坟前，大人先把坟墓周边的杂草割掉铲除，再在坟头培上新土，然后筛茶倒酒放糍粑(一个坟放三个)，然后再点火烧着香烛在坟门前插端正(大家此时负责在树枝挂好纸钱)，最后杀鸡滴血、顶礼祭拜天地、坟灵。大家就这样一个祖坟接一个祖坟祭扫，直到把所有祖坟拜祭完毕才打道回府。如遇下雨，大家就是打着雨伞也要去拜山，年年如此。
每年清明时节，乡路上到处可见拜山的行人来往穿梭，或踽踽独行，或三三两两，或三五成群，或浩浩荡荡。清明那天，此起彼伏的鞭炮声响彻山间，在群山回响，余音撩人心魄。
外出工作后，我可以为不回老家拜年说原因，但绝不会为不回老家拜山找借口。每年清明前或者清明这天，我便要偕同妻子携带女儿回老家，与老家的人一同前往拜山祭祖。自国家把清明定位法定假日后，大家每年都在清明这天回老家扫墓了。远离家乡，平时忙于工作，没有特别的事，大家是不会回老家的，更不会到坟场墓地去。而到了清明时节，无论如何都要回老家一趟，一定要到坟场墓地去。
中国古代乃农耕社会，家庭、家族的凝聚力是农耕的必要条件，维护家庭、家族凝聚力必须讲孝道，而保证孝道，需要很多仪式来传承。“古人拜天拜地，是感谢上天提供能量，土地提供物质;而清明拜山，则是感谢祖先给予了生命，蕴藏的是感恩和孝道，让生命生生不息。大家拜祭祖先，体现大家是有“根”可寻的，也体现大家是讲“孝道”的，这是家庭文化的传承，是祖国传统文化的传承。
春风吹绿了枯枝，又到清明拜山时，让大家怀一颗虔诚之心文明地祭扫吧。洒泪之后，别忘了仰头挺胸微笑。把根留住，尽忠尽孝，只愿逝者安息，生者坚强，并沿着先辈开辟的生命大道奋勇前行!
拜山的作文350字篇四
高考前一个月，照例是要去拜山的。这是广东的习俗，很古老的习俗。而对于像我这种笃信唯物主义的人总是抱着一种乐观的心态来看待这种习俗。于心则安，又因为要爬山，所以于身有益，而且有宴席，又有乐可寻，一举而数得，当然欣然而往。
未拜山先宴席一番，结果大醉一场，从未像这次醉过，不省人事。事后回到办公室，同事一一细数我醉后的糗事，我只是一阵阵茫然，因为当我和龙主任连干三杯后，神志已经不在，后面发生的诸多事，完全是靠一种本能在进行，全不在大脑的控制范围。虽然觉得有点丢脸，但是还算淡定，和同事一起谈笑发生在自己身上但不属于自己记忆的可笑事。后来直接送医院吊针，这是我知道，我的大脑也正是在医院里恢复功能的。这次之后，我对自己说，到此为止，对于喝酒之事。我对酒本来就没什么热情，喝酒应酬远多过兴趣，如何像这样把我喝到医院去，那么把白酒当一种风景，又何尝不是一件幸事？夏天来了，喝点啤酒就好。哈，夏天喝两杯冰啤，真的是人生一大乐事。
上午九点左右大家登山至庆云寺，至正殿前，级长发给每个班主任三根大香，祈愿六月份高考每个班三线爆红，校长祝全级取得佳级。然后大伙到殿里去投钱。大殿前，有个拜蒲，旁边有捐功德箱。我诚心地拜了三拜，许了一个小小私人心愿，然后破我的大天荒，我捐钱了！我之前从没为这个捐过钱，因为我是一个唯物主义者。投钱，是在一个水缸里，里面一个大铜钱口，说是只要能把硬币投进铜钱口里面去，就能达成心愿。其他同事都很虔诚地一个接一个地投，投中的拍手叫快，没投中的唉声叹气。我也凑趣，投了很多次，最好的也只是落在铜钱口沿，然后其他同事投的钱撞进去，级长说这样也算，我便算是完成任务地离开。看很多同事都围在一个老和尚好像在听他讲经，于是饶有兴趣地坐在那一围桌边，听听看有什么精妙的布道。先前陈老师问的一个问题，好像讲到尾声，所以没能听出什么名堂。于是等那位大师讲完之后，便赶紧坐他身边，问了我的一个问题：“大师，问个问题，像我们这些世俗之人，应该追求什么样的人生价值？”
“修心养性。修心养性就是人生最大的价值。”
“修心养性？那怎样修心养性？”
“研读佛经罗。”
“但是像我们这种没有宗教信仰的人，怎么办呢？”
“一个人还是要有宗教信仰才好的。”
我默然，我突然记起罗素的论幸福来，罗素认为一个要获得幸福，宗教信仰是必不可少一个要素。可是实在像我这样没有宗教信仰的人，这位大师说的答案对我一点作用也没有用。于是我又问另一个我很关心的问题：“那么，像我们这些红尘中人，要如何去看透生死呢？”因为之前我一直有听他在讲万物皆空的道理。我想他应该是看透了生死的人，但像我们这些经常纠结于生死的凡俗之人，怕是很难把虚无和空的思想真正贯彻，所以很想听听他的建议。这个时候他开始支吾起来，套了几句佛经里的.话和老子的几句，便借故走开。我只好摇摇头。原来大家都是混的。
拜完山下山之际，下起阵雨来，我坐车下去，偶尔远看山下的田庄，一片氤氲雾绕，雨飘打在身上，凉凉的，正好。下到山不久，雨便停，我们也很快回去了。于是一切从什么样开始的，也怎么样结束。人生是如此，世界是如此，这个宇宙也是如此。
拜山的作文350字篇五
清明节前夕，我三·四·五年级全体师生一起去大别山烈士陵园拜山。
一路上，我怀着沉重·崇敬的心情迈着大步向前走。我的脑海中回忆起各位烈士在为我今天美好生活而奋斗的情景，是多么的壮观，一些年轻的战士都无辜地牺牲。想到这里，我的心酸酸的，为无私奉献的战士伤心，流泪。这是，突然天空不作美，下起雨，雨点溅到我的脸上，打断我的思绪。我东张西望，不知不觉就来到烈士陵园的大门口。
只见“岳西县大别山烈士陵园”十个字格外醒目。一进大门，映入眼帘的是两颗油亮的大树，它穿上新衣服。我随机而上，当我上那百步梯的时候，我的脚步是那样的笨重。纪念塔下，我排好队伍。首先，金主任宣布悼念仪式开始，然后少先队员献花圈，接着少先队员发言，最后老爷爷讲解烈士事迹，仪式结束。
我散开三三两两地去参观烈士纪念馆，其中使我印象最深刻的是烈士的帽子，四大铜洋，马镫，手榴弹，衣物……哪些物品是多么的陈旧，可是它却记载烈士打仗时的一些重要情节。那些伟人，英雄，烈士的头像挂在纪念馆的四面八方。看着一张张照片，我的心就不由自主地动起来，我的心酸酸的，我第一次被这种情景感动。
各位烈士，你太伟大！你不顾自己的生命去与敌人作斗争，有些烈士甚至只有十几岁就把生命以及一切都献给党。我自愧不如。没有共产当就没有新中国，没有各位烈士的英勇事迹就没有我今天美好的生活。烈士，您是创造新世纪的人，我在此感谢您。
我一定要珍惜今天的美好生活，学习好知识，将来报效祖国。
各位烈士，我在此代表所有的少先队员向您致敬！您的英勇事迹将永远铭记在全国人民的心目中！
拜山的作文350字篇六
三月初三，我回老家扫墓拜山。我们早上吃完早饭，便从家里出发，去先人和前辈的陵墓去拜一拜，求他们保我们全家平安，一帆风顺。
我们先来到前辈的陵墓，那里葬着我爷爷的、爸爸的爷爷、爸爸的奶奶……我拿起铲子铲地上多月以来长出来的野花野草。我铲着铲着，突然，我感觉手指很累，想休息一会，可是，我如果休息，别的小孩子也会跟着我休息，这样不就会拖延一点儿时间了吗？这样后面就得少玩一点儿了。想到不能玩久，我就来劲儿了，双手抓着铲子对着地面上的野花野草用力的铲着，生怕漏掉一些。过了大约10分钟左右，我们终于把地上的野花野草铲除干净了。我们把大人叫过来，他们把祭品摆好后，我们大家就开始祭拜了：双手合拢放在胸前，然后嘴里念叨着想跟前辈说的话，然后微微向前鞠躬。鞠完躬后，我们小孩子就把蜡烛点上，然后拿纸钱来烧，这个墓前烧几张，那个墓前烧几张，还烧一些纸做的被子、衣服、鞋子……孩子们烧的可带劲儿了。哪怕是把衣服烧着了，也觉得很开心。拜完后，我们又到另一座山脚下去拜先人的陵墓。
先人们的陵墓很大，比前辈的陵墓大了二分之一，有每个朝代的先人的坟墓，我们也是先铲地上的野花野草，然后再摆祭品祭拜。先人们的陵墓旁边是一片竹林，然后周围全是草地，我们烧香烧纸钱击祭拜后，爸爸和叔叔就去竹林里砍一些竹枝来串烧烤。为什么不用其他不知名的树枝呢？因为那些树枝有的有毒，有的没毒，我们是分辨不出来的，如果是没毒的，那就算我们幸运，如果是有毒的，那就只能算我们运气不好了。因为竹子是纯天然的，是无毒的，所以我们用它来串烧烤。我拿一根竹枝和一个鸭腿，串好以后，就开始烧烤了。先把柴火堆到一起，然后再用打火机把柴火点着，这些事我是肯定做不到的，只好叫大人来帮忙。生好火后，把刚刚串好的鸭腿放在靠近火苗的地方烤，你会发现，烤它10几20分钟后它会滴出一些油来，然后又不滴了。等到它滴第二次油的时候，就可以拿起来吃了。刷上一点酱油等香料会更加美味，我坐在先人的坟墓旁吃着鸭腿，就好像在和先人同台吃饭，这种和先人坐在一起的感觉真好。
拜山的作文350字篇七
今年的四月4日是清明节，从今年起清明节列为法定假期，太好了。那天我们一家人开车回九坑拜山，上次拜山是跟舅舅他们回老家拜山，那也是我必须要去的。今次拜山是自己家回去拜山，今年的清明节前都一直下雨，但到清明节那天就停了雨，真好，上天在关照我们，知道我们要回家拜山所以就停了雨，呵呵，是啊，因为那晚回来时就又下雨了，你说是不是上天在关照我们呢?真的要感谢老天!!
每当清明节时我都会想起杜牧的那首诗——清明。
清明时节雨纷纷，
路人行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
使我产生对逝去的亲人更加怀念，那种感觉更加的强烈。
我们共拜了两座山，一座山是阿公的，另座山是阿太的，就是阿爸的爷爷。说也说我连自己的爷爷都还没有见过，都不知道他长得是怎么样的?听说他在阿爸17岁时就去世了，听说比阿婆还要年轻的，那意思就是说爷爷很早就去世了，去世原因好像跟病有关的。唉!病魔折磨了多少人的性命啊?我最亲爱的外公也是，外婆也是，唉~~`!!他们都还没有好好的享福就这样去了，他们真可怜!
我希望在科技发达的今天，在未来，什么病都可以治好，不要因为病治不好或者付不上高昂的医疗费丢失了性命，也希望政府制定一些法律法规针对经济条件较差的病人(一些难治的病)提供优惠措施，这样因病而去的人就会慢慢的减少。
拜山的作文350字篇八
呀！今天风和日丽，阳光明媚，是人们传统一年一度的祭奠祖先的好日子。大家都兴高采烈的回到老家买了许多的东西和香爆竹，在九点多的时候我和我爸爸叔叔一起去拜祭祖先我们一去到那里就看见有许多的山羊在那里吃草，在对面的半山腰上有一只羊妈妈带着自己的小羊在兴高采烈地吃草，过了一会儿我们爬到了半山腰然后有的拿起锄头有的拿起镰刀在除草把坟地旁边草和大棵的树砍了。
把坟地的周围草除干净后就开始摆放“五生”然后在两个地方个插两根蜡烛再在坟地上面放一些五彩纸和金纸，在坟地面前摆五个酒杯和三个茶杯然后再放一包茶叶，把酒杯到满酒就点香，每个人都是六根（即一个地方一根）。
然后就是烧纸钱和金银财宝了，可是要烧完了才可以走，最后一步就是放鞭炮了，一共要放两排，而且还要用香来点不能用火机。
第二个地方就是在一个果园里面，要经过河而且地势险冒，到达了目的地之后看见树木茂盛之后大家都在唉声叹气，因为树木会令我们觉得是绊脚石使我们觉得它阻挡住了我们前进的路，过了二十分钟……五十分钟……七十分钟后终于完成了之距艰巨的任务。
今天真是度过得太愉快了……。
拜山的作文350字篇九
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊！清明节真使人伤心！
大家全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，一进门，就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方，大家就开始扫墓。
我爸爸点燃了蜡烛，正正地放在碑的前方，过了一会儿，我爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑，把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子，我觉得很奇怪，于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上，原来这是为了寄托大家对亲人的怀念。接着，妈妈烧起了纸钱，口里还念念有词，希望外婆过得好，并保佑大家全家幸福！最后，大家还磕了头，放了鞭炮。
我在回家的路上，心想：“我一定要好好学习，不辜负那些离世亲人对我的期盼！
拜山的作文350字篇十
今天是爷爷的忌日，我们一家去了布吉扫墓。到了以后，父亲和母亲开始打扫墓地的卫生。等了一会，奶奶，大姑他们都来了，他们也一起打扫卫生。母亲和父亲早上做了很多吃的，我们还买了很多水果，我知道爷爷在天堂看着我，我很想我的爷爷，要是爷爷能从天堂下来看看我就好了，我现在做康复很勇敢，我还上小学了，我很爱学习，要是爷爷知道了，一定会表扬我，那样的话，我一定会很开心。
后来，我给爷爷磕头了，母亲告诉我，拜的时候要“举案齐眉”，我不太明白什么意思，为什么要这样做，但是，我还是把香高高的举起，当时心里想，我终于长大了，可以来忌拜爷爷了，我觉得很高兴。
要是人可以长生不老就好了，我们就不会分开了，我就可以看见爷爷了。
拜山的作文350字篇十一
四月的风夹裹着纷纷扬扬的雨丝，夹裹着丝丝缕缕的寒意扑打在人的脸上，让人不禁想起“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句。
清明节的前一天下午，我校师生去扫英雄纪念碑，我整好队就出发。一路上，纷纷扬扬的雨丝，夹裹着丝丝缕缕的寒意扑打在同学的脸上，但我仍然迈着整齐的步伐，像一条长龙似的向英雄纪念碑前进。
大约过10几分钟，我来到一个很接近英雄纪念碑的地方，那里有很多树枝，尽管时而被树枝绊倒，时而被树木挡住，但我最终克服重重困难，到达英雄纪念碑。左边的草苗在风中翩翩起舞，仿佛在彩排欢庆的盛典；右边是小草，一株株茁壮的小草上开着五颜六色的花。我不仅闻到花香，而且似乎听到小草的声音。
首先由郑老师上去说话，说：“今天我来这里是为纪念用鲜血换来我幸福生活的烈士，我应该永远记住那些烈士。”接着，由两个同学把花圈放在英雄纪念碑前。然后，老师让我默哀3分钟。3分钟过后，郑老师又说：“你应该珍惜眼前的生活，要努力学习，要以优秀的成绩回报祖国；不应该像某些同学。来到学校，一天到晚，什么东西也没学到；也不应该去网吧打游戏，会使成绩连续下降，同学，让我一起奋斗，一起努力学习，以优秀的成绩回报我的祖国吧！”听老师这句话，我的心情无比激动。每个同学都有自己的理想，让我随着理想，永远奋斗吧！
这次拜山活动，让我受益不浅，也让我明白许多。
拜山的作文350字篇十二
走在拜山的路上，感受微风徐徐吹来，看着大山上碧绿的树，是一种美好的感觉。我就陶醉在其中，根本没发觉目的地已经到了。“果果!”妈妈的声音从耳边传来，我才知道到拜山地点。
童年的我，认为拜山是一种游戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。
最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我“口水飞流三千尺，疑是银河落九天”我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。
拜山很有意义。
拜山的作文350字篇十三
啊！今天风和日丽，阳光明媚，是人们传统一年一度的祭奠祖先的好日子。大家都兴高采烈的回到老家买了许多的东西和香爆竹，在九点多的时候我和我老爸叔叔一起去拜祭祖先我们一去到那里就看见有许多的山羊在那里吃草，在对面的半山腰上有一只羊老妈带着自己的小羊在兴高采烈地吃草，过了一会儿我们爬到了半山腰然后有的拿起锄头有的拿起镰刀在除草把坟地旁边草和大棵的树砍了。
把坟地的周围草除干净后就开始摆放“五生”然后在两个地方个插两根蜡烛再在坟地上面放一些五彩纸和金纸，在坟地面前摆五个酒杯和三个茶杯然后再放一包茶叶，把酒杯到满酒就点香，每个人都是六根（即一个地方一根）。
然后就是烧纸钱和金银财宝了，可是要烧完了才能走，最后一步就是放鞭炮了，一共要放两排，而且还要用香来点不能用火机。
第二个地方就是在一个果园里面，要经过河而且地势险冒，
到达了目的地之后看见树木茂盛之后大家都在唉声叹气，因为树木会令我们觉得是绊脚石使我们觉得它阻挡住了我们前进的路，过了二十分钟……五十分钟……七十分钟后终于完成了之距艰巨的任务。
今天真是度过得太愉快了……。
拜新年祝词贺词。
汉中拜将台导游词。
拜小年祝福语短信集锦。
四行诗集《鲁拜集》的译作语言研究。
如何学习《山市》。
河南平顶山市石人山导游词。
拜山的作文350字篇十四
啊！今天风和日丽，阳光明媚，是人们传统一年一度的祭奠祖先的好日子。大家都兴高采烈的回到老家买了许多的东西和香爆竹，在九点多的时候我和我老爸叔叔一起去拜祭祖先我们一去到那里就看见有许多的山羊在那里吃草，在对面的半山腰上有一只羊老妈带着自己的小羊在兴高采烈地吃草，过了一会儿我们爬到了半山腰然后有的拿起锄头有的拿起镰刀在除草把坟地旁边草和大棵的树砍了。
把坟地的周围草除干净后就开始摆放“五生”然后在两个地方个插两根蜡烛再在坟地上面放一些五彩纸和金纸，在坟地面前摆五个酒杯和三个茶杯然后再放一包茶叶，把酒杯到满酒就点香，每个人都是六根（即一个地方一根）。
然后就是烧纸钱和金银财宝了，可是要烧完了才能走，最后一步就是放鞭炮了，一共要放两排，而且还要用香来点不能用火机。
第二个地方就是在一个果园里面，要经过河而且地势险冒，
到达了目的地之后看见树木茂盛之后大家都在唉声叹气，因为树木会令我们觉得是绊脚石使我们觉得它阻挡住了我们前进的路，过了二十分钟……五十分钟……七十分钟后终于完成了之距艰巨的任务。
今天真是度过得太愉快了……。
拜山的作文350字篇十五
啊！今天风和日丽，阳光明媚，是人们传统一年一度的祭奠先人的好日子。大家都兴高采烈的回到老家买了许多的东西和香爆竹，在九点多的时候我和我爸爸叔叔一起去拜祭先人我们一去到那里就看见有许多的山羊在那里吃草，在对面的半山腰上有一只羊妈妈带着自己的小羊在兴高采烈地吃草，过了一会儿我们爬到了半山腰然后有的拿起锄头有的拿起镰刀在除草把坟地旁边草和大棵的树砍了。
把坟地的周围草除干净后就开始摆放“五生”然后在两个地方个插两根蜡烛再在坟地上面放一些五彩纸和金纸，在坟地面前摆五个酒杯和三个茶杯然后再放一包茶叶，把酒杯到满酒就点香，每个人都是六根（即一个地方一根）。
然后就是烧纸钱和金银财宝了，可是要烧完了才可以走，最后一步就是放鞭炮了，一共要放两排，而且还要用香来点不能用火机。
第二个地方就是在一个果园里面，要经过河而且地势险冒，
到达了目的地之后看见树木茂盛之后大家都在唉声叹气，因为树木会令我们觉得是绊脚石使我们觉得它阻挡住了我们前进的路，过了二十分钟……五十分钟……七十分钟后终于完成了之距艰巨的任务。
今天真是度过得太愉快了……。
拜山的作文350字篇十六
走在拜山的路上，感受微风徐徐吹来，看着大山上碧绿的树，这是一种美好的感觉。我就陶醉在其中，根本没发觉目的地已经到了。“果果！”妈妈的声音从耳边传来，我才知道到拜山地点。
童年的我，认为拜山是一种游戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。
最有趣的就是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我“口水飞流三千尺，疑是银河落九天”我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。
拜山还挺好玩。
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拜山的作文350字篇十七
清明，我和父母，哥哥一起回到故乡拜山。
我在集市购买纸钱，水果等物品，前往墓地。
拜山的地点在山上，爷爷带领我穿过杂草丛生的土地。路上，偶尔遇见几个人，想必他也是来拜山的吧。这座山上，有大大小小的坟墓，幸亏有爷爷带领，不然我准迷路。
过一阵子，爷爷停下来，他望着眼前的坟墓一言不发。我也沉默地站着。这是外太祖母的墓地，生前她是多么疼爱我这些子孙啊！从我记事起，她就已经白发苍苍，每次我到她的家里，她总是热情地款待我，不停地拿糖果给我和哥哥。我多想说我已经长大，不爱吃糖果，但看着她开心的笑容我总是不忍，那慈祥的面容已经深深烙在我的大脑里。可是，在前年，她去世，走的那么突然、平静，不是因为生病和其他的原因，或许是老吧，是啊，外胎祖母已经90高龄。在墓地前，往事不断涌现，我是多么怀念这位可亲可敬的老太太啊！
我将水果等食品摆到坟墓前，依次向外太祖母的墓地鞠躬。每个人的眼里都浮出雾气，泪水在眼眶里打滚。我向照片里的人诉说不快的事情，分享某件事带来的喜悦。
最后再恋恋不舍地望一眼墓碑上的照片里的人，我下山，带着满满的伤感。每个人都如此悲伤，每个人不约而同地在心里祝外胎祖母在天国开心、幸福。
拜山的作文350字篇十八
20xx年11月2日，我和爸爸妈妈坐叔叔的车回去新丰县小正镇黄柏村老家拜山。那里没有高楼大厦，只有破旧的屋子。但是，我见到老家的大伯、亲戚等人我都特别高兴，因为好久都没见到他们了。不一会儿，拜山时辰到了。
个个人都挑着锋利的长刀、粗大的铲子，去深山拜很久很久以前的祖先。山里长着非常多有刺的植物，这植物还伤害了我的手，伤口不深，却出了血。我连忙用手止住血，爸爸看到了，说：“不怕的，这点儿小事算什么！“妈妈也发言：“看看你们的黄柏村，穷得要命。山就是这样的，密密麻麻的植物一大堆，不受伤才怪！”我摇了摇头，继续上山。
拜山的时候有只黄蜂拼命追我和大伯，不追其他人。黄蜂在我手里的时候，我吓得用尽全身的力气跑，才甩掉了它。下山了，我饿得快走不了，妈妈手里拿着一束红色的小果实在吃。我像小偷一样摄手摄脚地拿了6颗果实来吃，吃完第1颗，我就知道这是茱萸的果实，味道酸溜溜的，不甜，让妈妈感到难吃。就把茱萸的'果实递给了我，我说了一声“谢谢“，然后我就像饿鬼一样疯吃起来。有个人说要拜三座山，我大吃一惊。我都没力气了，怎么上山呢？爸爸说：“你和妈妈先回去，我和大伯他们继续拜山。”就这样，我和妈妈下山去休息。我越走越累，伤口还痛着呢！妈妈气喘吁吁地说：“回家乡拜山真累啊！以后还来不来呀？“我回答：“那当然回来啦，还是自己的家乡呢！这里广州有146公里，不来白不来。”
等到爸爸回来了，饭菜已经煮好了，俺饿得不行了，就高声召唤着爸爸吃……。
拜山的作文350字篇十九
星期六，我们去祭拜老祖宗。我在山上经历了一件苦恼的事。
那天，我们来到山脚下，经过一段不短的山路，最后到达了目的地——半山腰。这正是我的太婆躺着的地方。这里有很多笔直的树枝，我想起了一个主意，把树枝折断，当剑来玩。我告诉了伙伴，他们齐声回答：“好主意，正闷着呢。”我们找好树枝，给它们取名字，过了一会儿，“长虹剑”“雨花剑”“旋风剑”“奔雷剑”“青光剑”等等都弄好了，都是从《虹猫蓝兔七侠传》里来的。“哇！怎么这么多七侠？”我幽默地说了一句。
“开始吧！”我和大家齐声说。一场“血战”开始了。我和比我小的甘彬彬正在pk，他用他的“奔雷剑”向我“刺”来，我用我的“无影剑”杀了个“回马枪”，要不是他躲得快，他早已被我一“剑”劈去，成了我的“剑下鬼”了。他不服，我也不服，我们两个同时用最快的速度向对方的头“砍”击，只听见我和他一声“妈呀！”的惨叫，我们脖子上都烙上了一条火红的“刺青”，我的眼泪涌在眼边，快要出来了。要不是我的“忍术”发威，眼泪准会“滚滚”而流了。甘彬彬太不幸了，他才刚入“忍道”，所以忍性不强，“哇哇哇‘地含着眼泪哭了。我向甘彬彬说：“对不起。”可他不领情，哭得更厉害了。大家都以为是我以大欺小，过分和责怪的声音随着他的哭声越扩越大，我的耳膜都震爆了。我心里想，我已经知错了，但他们为什么不原谅我！这不是欺人太甚了吗？我已经反复向他们认错了，还不行吗！我越想越气，越气越想，最后，我终于被他们骂得“赛亚人爆发”我对他们大声吼道：“够了！你们以为我也没受伤吗？以为我是你们专用来骂的吗？我都已经向你们承认我的错了，你们还骂我，你积压物资别人的心里是怎么想的吗？我是有自尊心的，你们伤害人的自尊心干嘛？你们还专门教育我不伤害人的尊严，可你们呢？算了，不跟你们啰嗦了，你们这帮欺人太甚、偏心的家伙，告诉你们个好消息，我不干了！”我猛跑下山，眼泪像不停的小溪一样流，心都被无数的伤心射透了，甚至已经被打碎了。
唉，这苦恼的一天就是这样过的。下山后，我又想了一阵子，唉，都怪我没考虑到危险，才引来一场这样的“灾难”，今天，我受的委屈是应该的，因为我大了，人不可能不会受委屈的。
拜山的作文350字篇二十
啊！今天风和日丽，阳光明媚，是人们传统一年一度的祭奠祖先的好日子。大家都兴高采烈的回到老家买了许多的东西和香爆竹，在九点多的时候我和我爸爸叔叔一起去拜祭祖先我们一去到那里就看见有许多的山羊在那里吃草，在对面的半山腰上有一只羊妈妈带着自己的小羊在兴高采烈地吃草，过了一会儿我们爬到了半山腰然后有的拿起锄头有的拿起镰刀在除草把坟地旁边草和大棵的树砍了。
把坟地的周围草除干净后就开始摆放“五生”然后在两个地方个插两根蜡烛再在坟地上面放一些五彩纸和金纸，在坟地面前摆五个酒杯和三个茶杯然后再放一包茶叶，把酒杯到满酒就点香，每个人都是六根（即一个地方一根）。
然后就是烧纸钱和金银财宝了，可是要烧完了才可以走，最后一步就是放鞭炮了，一共要放两排，而且还要用香来点不能用火机。
第二个地方就是在一个果园里面，要经过河而且地势险冒，
到达了目的地之后看见树木茂盛之后大家都在唉声叹气，因为树木会令我们觉得是绊脚石使我们觉得它阻挡住了我们前进的路，过了二十分钟……五十分钟……七十分钟后终于完成了之距艰巨的任务。
今天真是度过得太愉快了……。
记，就是记载、描写的意思。大凡题目上用“记”字的其体裁一般都是记叙文，如叶圣陶的《记金华的两个岩洞》、蒋子龙的《乔厂长上任记》。我们常用的文体日记、游记、访问记等也属于这一类。
论，就是阐明事理的意思。大凡题目上用“论”字的大多是议论文，如谢觉哉的《论“同甘共苦”》。也有用“谈”、“说”、“议”、“评”等字来替代“论”字的，如何其芳的《谈修改文章》、吴晗的《说谦虚》、韩愈的《师说》等。报刊上常用的文体社论、评论等也属于这一类。
赋，盛行于汉魏六朝的韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，如杜牧的《阿房宫赋》。如今有的写景叙事的散文也称为“赋”，如杨朔的《茶花赋》、峻青的《秋色赋》。
赞，是我国古代的文体名，一般用于歌颂和赞美。今天有的作家写散文、诗歌，在题目上也会用上一个“赞”字，如茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《樱花赞》。
传，常见的一种是用来记录某人生平事迹的，如司马迁的《廉颇蔺相如列传》。有一种记述故事的文章也称为“传”，如施耐庵的《水浒传》。
行、歌，都是我国古代诗歌体裁的名称，如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。“歌”与“行”不同，“歌”是能唱的诗。今天的民歌、儿歌也能随口吟唱。
因此，阅读文章时，我们可借助题目上的这些字，大体上识别这篇文章的体裁。
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