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当我们写总结时，应该以具体的事实和数据为依据，避免空泛和主观臆断。培养良好的体育精神和团队合作意识，有助于改善整体表现。以下是一些总结的写作要领和常见错误，大家可以注意一下。
律己的作文题目篇一
“严于律己，宽于待人”是一句我们耳熟能详的格言名句。这句话是从《增广贤文》中：“以责任之心责己，以恕己之心恕人”引用流传的。
律己恕人，不仅是中华民族的传统美德之一，也是我们做人行事的重要准则之一。人与人之间要是发生矛盾，产生分歧，如果我们都能以“责任之心责己，宽己之心宽人”的话，就都能化干戈为玉帛，减少争吵和争执等问题了。
有个太太总是抱怨住在她对面的太太懒惰，洗的衣服上总是有斑点。直到有一天，有一个明察秋毫的朋友到她家来才发现，不是对面的太太懒惰，总是洗不干净衣服，而是她自己家的窗户太脏了。
在日常生活中，人们总是为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵，抱怨，甚至是大打出手，却不能以一颗包容的心去对待。宽容其实是一种人生境界，就像弥勒佛一样：大肚能容时间难容之事，慈颜常笑天下可笑之人。所以，只要你有一颗宽容的`心，生活就会向你微笑。
西德尼曾说过：生活中有很多这样的场合，你打算用愤恨去实现的目标，完全可以用宽恕去实现。在生活中，很多人的处事之道，恰恰是“严于待人，宽于律己”，对自己的要求很宽松，什么都能做，即便是做错了事情也毫不羞愧。即便是做错了事情也毫不羞愧。但对别人要求却是极为严格，因为他人的一点小错误，可以喋喋不休很久还不停歇。
“以圣人望人，以常人自待”，用圣人的标准去要求别人，以常人的标准来要求自己。像这样的人，是很难与他人融洽相处的，因为他们不懂得什么叫“恕人”，只知道用最苛责的标准去要求别人，用最宽松的标准去对待自己，这是一种最自私的行为。
宽容是一种美德，也是一种人生智慧；宽容是一种人生态度，也是一种处世哲学；宽容是一种自信，也是一种从容。“海纳百川，有容乃大”宽容包含着一种理解、谅解与同情。为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短。
山宽恕了水在自己躯体上的拍打而更加俊秀，水宽恕了山阻挡了自己的流向而更加蜿蜒。古往今来，有多少严己宽人的有识之士、有志之人用宽容之心，换来了和谐美好的人际关系和如日中天的事业。有多少平民百姓用宽容的心态，换来了健康长寿和平安和乐。
“人之过宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。”从古至今，“宽恕待人，严于律己”被圣贤乃至平民尊奉为做人的准则和信念，成为中华民族传统美德的一部分，并且视为我们宽人律己的光辉准则。
宽恕是一种无声的教育。退一步海阔天空，让我们做一个人生的智者吧！
律己的作文题目篇二
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！今天我*下讲话的题目是《严以律己，做遵纪守法的好学生》。
俗话说：“无规矩不成方圆”，无论做什么事都要有个规矩，否则就什么也做不成。对国家、社会来说，这个规矩就是法律。依法治国是我国的治国基本方略，是社会进步、社会文明的一个重要标志，是我们建设社会主义现代化国家的必然要求。青少年是祖国的未来，民族的未来希望。青少年法律素质的高低，在一定程度上决定了未来社会的稳定程度。正处在生理和心理的生长发育阶段的我们，可塑性很强，从小培养法律意识，进行普法教育，不仅可以预防和减少违法犯罪，更重要的是能促使我们养成依法办事，遵纪守法的良好习惯。
*同志说过：“法制教育要从娃娃抓起。”作为新世纪的学生，我们要提高自身的法律意识，自觉学习基本的法律知识，逐步培养法律素质，成为一个遵纪守法的好公民；我们要善于运用法律保护自己的合法权益不受侵犯，自觉不损害他人和社会的利益；我们要热心宣传法律法规，以正确的法制观念去影响身边的人，带动周围的人，为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献。
同学们，十年树木，百年树人。知法守法，与法同行，是青少年健康成长的必经之路。让我们行动起来，从自己做起，从身边小事做起，自觉做到知法、懂法、守法、护法，为推进我国依法治国方略的实现做出自己应有的贡献。
谢谢大家！
演讲人：xxx。
20xx年xx月xx日。
律己的作文题目篇三
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，鲍叔向桓公推荐了管仲。在此之前管仲带兵追击齐恒公，用箭射中他的衣带钩，齐桓公装死逃脱。但桓公依然重用了管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯一匡天下，为“春秋五霸”之首。在我看来，齐桓公这种不计前嫌的肚量是最让我佩服的。
齐桓公继位时，欲杀管仲报一箭之仇，鲍叔牙自知管仲才华远胜自己，若齐桓公得到管仲辅佐，定能成就一番大业。他极力劝阻齐桓公不计前嫌并推荐管仲为相。如鲍叔牙所言，管仲的才华渐渐施展出来，最终使齐桓公成为春秋五霸之一。鲍叔牙这种无私的精神和善于发现人才，善于任用人才的能力实在让我佩服。管仲之前是齐国的军师，从管仲射中齐桓公中可以看出管仲箭法精准。齐桓公登位后欲任用鲍叔牙为相，但鲍叔牙却认为管仲能力远胜与他。管仲担任齐国的宰相后，尽心尽力帮助齐桓公辅佐国事，最终助力齐桓公成为春秋霸主。管仲的才华和能力实在是让我佩服。
但在我看来，齐桓公才是最让我佩服的。
齐桓公的才华和能力是让人称赞的。齐桓公是一位流落在外的落魄王族，在经历了多次明争暗斗和战场上的浴血奋战后，成为了一国之君。当时战国七雄齐楚秦燕赵魏韩分割着天下的土地。在当时的乱世之下，能建立国家并且拥有一席之位的绝不是等闲之辈。但齐桓公依然能在如此严峻的环境下脱颖而出，绝对不止是天时地利人和，更重要的是他过人的才华和能力。他明白在天下人面前谅解管仲，能够树立自己的以江山为重的伟大形象，并且能折服天下的贤才，为齐国的发展打下了优良的基础。这无疑让天下人更加爱戴他，名垂千古，流芳百世。
律己的作文题目篇四
我周围的噪音似乎用一道薄屏障把我和他们隔开了。我微微弯下腰，不停地搓着手。我感到不知所措。
在教室里，老师要求学生们对彼此的作文进行评论。学生们勃然大怒，不停地大喊大叫。我像上次一样等着有人邀请我，但现实给了我一记耳光。我手里拿着笔记本，感到恼火和委屈。我可以清楚地指出他们的错误并给出更好的建议。为什么没人来找我？就像上次一样。
最后一次.
“嘿，我们互相检查一下，别再找别人了。”同桌微笑着递给我书。我心里没有感觉。我想应该是这样的。所以我拿起一支红色的笔，在她的笔记本上画了圈。看起来到处都有问题，所以我画了一个又一个圆圈。“你的问题很严重！”我说这话的时候，心里还有一点发现别人错藏的骄傲。同桌脸上的笑容僵住了一会儿，问我怎么了。我一个接一个地回答:“我认为这里的措辞需要讨论……”“下面的这一段会更好……”“我不太同意这个观点……”我如我所想的那样说，但我没有看到她的表情有点复杂和有些尴尬。
我拿起笔记本，看着上面的圆圈。我有点生气，问她这样写有什么不对。她说，这样一个例子与本专题不太相关。我皱起眉头，说这几乎够了。没有必要挣扎太多。
_时间到了！_舞台上的老师拍拍讲台。我从记忆中醒来，发现我最终没有找到其他人来纠正我。
老师开始大喊大叫，然后停下来，周围仍然有低语声。我隐约听到有人问为什么没人来找我，而另一个人回答说:“她对别人很严格，但她不会用同样的要求来约束自己。她对别人很严格，对自己很宽容，没有人愿意和她在一起。”
我默默地低下头。
不知何故，我突然想起了昨天碰巧看的排球比赛。虽然我不知道规则，但我能理解球员们的兴奋和失落。当团队成员犯错时，他们并不意味着安慰和鼓励。当他犯了一个错误时，他非常后悔，变得紧张，变得更加严肃和谨慎。
对自己严格，对他人宽容。
当我回想起过去的所作所为时，我的心里涌起一股寒意。也许这就是我和我的同学之间的隔阂是如何形成的。
我不知道如何弥补过去，只是为了改变我的未来。
我拉了拉同桌的袖子:“上次，我很抱歉。”看着她迷惑的眼神，我没有解释什么，只是笑了笑。
律己的作文题目篇五
贝多芬说过：“卓越人的一大优点是在不利与艰难的遭遇里百折不挠”。我们高中生正值青春韶华，我们肩负着考取优秀成绩的使命。众所周知，每一项使命都有其难度，都会给我们施加压力，那么，我们的忧愁来了，忧愁来了，我们就应该掌握住解决忧愁的法子。
何以解忧，唯有把心里杂乱的事物收拾好。青春期的我们难免会情窦初开，情愫会在某些人事物上蔓延开来。正是这些问题的出现，才使得我们在学习上乱了阵脚，分了心神。青春期_曾有“三不谈”和“三不”原则，他从小就树立远大志向，培养坚强毅力，到了青年时代，他给自己规定了“三不谈”作为修行准则：不谈金钱、不谈身边琐事、不谈男女恋爱方面的问题。被同学们誉为“身无分文、心忧天下”。所以说，要想解除我们高中期的忧愁，就得对自己严格要求，正所谓“一屋不扫，何以扫天下”。
何以解忧，唯有清楚自己的能力程度。身为高中生的我们，要想端正心态去学习，就得清楚自己的能力，不因为自己的一时失误而丧失学习的兴趣，不因为自己的一时成就而沾沾自喜。所谓高手也有失误的时候，即使自己取得的成绩不好，我们应该做的是分析原因，及时纠正错误，而不是浪费时间去懊恼沮丧。这样才能达到“失败乃成功之母”的效果。当然，“骄傲使人落后”，即使自己所取得的成绩优异，也得继续加冕，而不是放松学习的警惕。
何以解忧，唯有学会超越先前的自己。别在拿自己的成绩和朋友，和同桌比较。你考得比他们好，你就会骄傲放松，你考得没有他们好，你又会把时间花在整理坏情绪上。真正有比较度的，是和先前的自己比较。做到这一点，高中的忧愁减半，心态端正了，学习才有前进的动力，方法对了，才能达到事半功倍的效果。你要超越的是你自己，不是别人。你要和先前的自己比，落后与进步就会体现得明明白白。和自己比较，才会没有较真，没有太多负情绪。
高中生的我们，是祖国美好建设的希望，我们清楚的知道自己的使命，清楚的知道自己的学习压力就是我们的忧愁，这就好比知道了病情，只需对症下药。因此，何以解忧，唯有律己。毅力和意志力对于高中生的我们是能否成才的关键。我们现在能做的，是严于律己，我们要为祖国的美好建设添砖献瓦。
何以解忧，唯有严于律己，唯有培养自己的学习毅力与意志力。
律己的作文题目篇六
在长江三峡的巫峡和西陵峡之间，有一座名叫秭归的县城。这里就是战国时期大诗人屈原的故乡。
屈原自幼聪明好学，在学堂里深得老师的赏识。可有一段时间，他放学后经常迟迟不回家。家里人问他缘故，他总是神秘地笑笑说：“我现在谁也不告诉。你们放心吧，反正我不会去干坏事的。”
屈原的姐姐女媭心里仍不踏实。这天，她在放学前先赶到学校，当屈原背完晚书走出校门时，便悄悄地跟在了后面，一直跟到了后山坡的一个山洞里。
这山洞可真美!婀娜多姿的石柱、石笋和石钟乳，在虚无缥缈的雾气中亭亭玉立。晶莹闪亮的水滴顺着石钟乳尖，一滴一滴地慢慢坠落，叮咚之声，犹如珠落银盘。
屈原在泉边一块青石上坐了下来，随手掏出一卷竹简，低声吟咏起来。
女媭站在洞口默默地倾听着。她仿佛跟着弟弟一起，一会儿来到了洞庭湖畔的渔翁、蚕女中间，一会儿又来到了九嶷山上的樵夫、猎人中间……直到夜幕降临，洞内一片朦胧时，她才轻轻地喊了一声：“弟弟”。
“谁?”屈原猛一怔。当他瞪大眼睛，看清是自己亲爱的姐姐站在洞口时，连忙笑吟吟地迎上前去：“姐姐，我读的都是咱们楚国的民歌，美极啦!
“那也得对家里说一声啊。”女媭只责备了一句，便拉着弟弟的手一块儿走出了山洞。
屈原在山洞里读书的事很快就传开了。他死后，故乡人民为了纪念他，就把后山的这座山洞取名为“读书洞”。
律己的作文题目篇七
“人之过误宜恕，而在己则不可恕。”懂得恕人，方能慎独。
最痛的莫过于看山河变色却无力回天，最哀的莫过于看黎民水火而不能自救，最无奈的莫过于仰天长啸却连一丝来自长安的微风也不能惊动。但，那又如何呢？纵使这样的事参差不齐的铺展开来构成了杜甫的一生，他也此生苦难都甘之如饴，只为能救下一世大唐，满地哀鸿。孟子说，穷则独善其身，达则兼济天下。而杜甫，却是穷也要兼济天下的。他可以有凄惨而尴尬的结局，却一定要渡万千黎民走出苦海。他从来不是救世主，却以己之身，得渡他人。
他从来不是那位故事中总爱抱怨的太太，他向来清醒，所以严于待己，他从不怕渔阳鼙鼓惊破了的霓裳羽衣披拂的大唐，他只怕“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”他的诗是正楷，一如他的人，正襟危坐，忧国忧民却从不忧己。这样的忧，何尝不是一种宽，是心中早已有的天下；他的沉重何尝不是一种严，他在夕阳西下中终归沉寂，是一缕青烟奠今生飨来世，如何翻覆都是一个悲剧。
推开浩瀚长卷，历史的车轮已随着时代滚滚向前，很多东西都随风飘远，而留下的，古人高歌、今人吟诵的，是那些为士子呐喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仕者。他们都曾以自己的力量，以那些亮过繁星的诗句，或以笔投戎，或投身仕途，期望改变社会与生活。如此公子，俯拾皆是，心怀天下，举世无双。
而今日，在广东卫视《你会怎么做》节目中，好心人讲流浪汉带入餐厅，交给流浪汉50元，让服务员为他点餐后借故离开。但在好心人离开后，餐厅店长不仅对流浪汉恶语相向，甚至对其进行驱赶，令人大跌眼镜。《礼记·中庸》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”即使一个人独处时，也要表里一致，严于律己，而不是只“看见别人的衣物是否洗净”，这，就是慎独。
严于律己，宽以待人。这八字箴言，应该成为人生的田字格，框住恣意的撇捺，留下端正的横竖，规矩方块字的大小，为言为行，树德立人。在坚守中认清自我，恪守自我，不断地宽恕。总有一天，花香鸟语满室芬芳；总有一日，你眼前的窗与心中的窗都会一尘不染。
这个时代需要我们如此，做严肃的事，用仁厚的态度对待他人。
律己的作文题目篇八
律己，是一种美德。修正自身，使社会和谐，便是律己的意义所在。
“律己正身，知止有度。”对于自我的规制，正是一个人定力的表现。只有能够控制住自己的欲望，才能够树立坚定的信念，而不至一事无成。
规避错误，正需要律己。正如韩非子所说，“目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正已。”自律是一面明镜，在自律之中，你才能看见自己的缺点；看清自己，才能规避错误。错而不自知，只会在迷途上走得更远。自律便是将你拽回正道的缰绳。
实现理想，更需要律己。王守仁被贬贵州，为何不安心做一名龙场驿丞，终老西南？因为他能够自律，心怀理想，最终得出阳明心学，平定藩王叛乱。无论条件多么恶劣，他始终能坚持律己，他的成功并不是偶然，而是必然。自律，便是前进路上最好的引导者。
一个人的律己，是对于自身的提升；一群人的律己，是使社会和谐的前提。重庆沉江公交的悲剧，倘若那名女乘客能够律己，她是否就不会袭击司机，转动一车人命运的方向盘？陶勇医生事件，如果那名患者能够律己，他是否会放下手中的利刃？律己是高于法度的界限，却也是身为人所必要的底线。建设和谐社会，不仅仅需要法律的制裁，更需要律己作为基石。
正因如此，我们才需要持之以恒地律己。“自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”柏拉图曾经这样说过。欲望发自心中，有欲望并不可怕，能够控制住欲望才是最重要的。“见可欲，则思知足以自戒。”知足，自律，不应贪求外物。这是一件艰难的事情，许多人因此半途而废。但这是我们放弃的理由吗？持之以恒的自律，正是对我们自身的提升，正身以黜恶，这便是每个当代人该学习的。
作为社会的希望，当代青年人更应该坚持律己。遵纪守法是底线，而追求理想则是对于自身的提升。一个人，如果终日懈怠，不能律己，只能成为废人。曾国藩曾以这样一句名言作为自己的信条之一：“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”律己才能成为他人的表率，才能实现自己的理想。
律己，能够纠正自己的错误，帮助我们在实现理想的道路上走得更远，更是构建和谐社会的基石。律己正身，方为正道。
律己的作文题目篇九
终究还是在一天的审核结束之前差了一篇，心中留有一丝丝的遗憾。虽然自己并不是一个强迫症患者，但是更多的时候那些深处还是渴望着完美。最起码就是实现自己心中的小完美也是不错的。
其实中午的时候是差不多可以完成的，只不过想到实在是太困了小睡一会儿也是不错的。于是在完成目标和睡觉之间选择了后者。不过睡一觉之后确实是神清气爽。
人生的得与失，好像也没有那么明确的界限，也无法与一个完整的公式去计算。
下午的时光直接是以劳动节度过的。如果说中间要是抽出十来20分钟的时间去完成一篇作文也是可以的，只不过可能那些学术还是自己的惰性在作祟吧。
然后就这样结束了，带着一丝遗憾的，结束了今天的任务。
好久没有干活了，感觉自己特别的矫情干一会就浑身疲惫，在干活的过程中同时也要求自己不要去看手机。最起码这样就是可以提高干活的效率吧。
最后店里的活已差不多完美的结果完成了，但是自己今天的写作目标却留了一个小遗憾。
最近一段时间总是懈怠，很多时候感觉大脑一片空白的时候干脆就什么都不去想了。可是这种做法还是不可取的。就像电视剧里的一句台词一样，工作是他的底线，一个人只有拥有经济才能够拥有话语权。
虽然是自己现在的生活不至于就是说到了那种地步，但是最起码在有能力的时候还是要获取自己的收入。这对自己来说也是一种自我尊重。
总之在写作业这件事情上应该做到更加地严以律己。这样子才能够实现自己的自我尊重！
律己的作文题目篇十
“宽容待人，严格律己”，这八个大字既刻在了我家的墙上，也刻在了我的心里。这就是我们家的家风——宽容和自律。
打我记事起，母亲就常常在我的耳边念叨着宽容二字。她也常常以身作则，用行动告诉我，什么是宽容。
我家以前有请过保洁阿姨来帮忙打扫房子。八岁那年，一位阿姨在清扫时，一不小心将架子上的一个花瓶打碎了。那个花瓶是母亲最珍爱的一样东西，好像是个什么古董。我记得平时母亲可是连碰都不让我碰一下的。母亲当时恰巧在附近的书桌上算账，听见“啪”的一声，整个花瓶都碎了。当时我心想：阿姨这下子惨了，估计得被母亲解雇了。
那位阿姨走后，我问了问母亲。母亲说道：“是人，总会犯错的。做人，应当宽容待人。著名的法国作家雨果说过：‘世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。’这就是宽容待人。你以后也应当这样做，懂吗？”不止母亲如此，父亲、爷爷他们也都这样说过。他们为我营造了宽容的家风，在这样的环境熏陶下，我也学会了宽容。
待人要宽容，待已，则要严格。
我家的人十分守时和守信。自小父亲便教育我：“做人要守时”，“做人要守信”。在这一点上，全家人都给我树立了好榜样。父亲在工厂工作，几十年来都是准时到达工厂给员工们开门；母亲与朋友约好出去玩，一定会准时到达；哥哥答应朋友帮忙下载一个文件，结果那天有事，很晚才回家，但哥哥用凉水洗了把脸，把文件下载好后才放心地去睡觉，等等。这些自律的家风，一直陪伴我成长。
父亲还说过：“每天都要反省自己。今天做了什么好事？做了什么不该做的事？有缺点应当及时改正，避免下次犯同样的错误。幺儿，这用古语来说就是‘日省其身，有则改之，无则加勉’。还有‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’。以及‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之’。诸如此类，讲的都是自律。我希望你养成自律的好习惯，明白吗？”在全家人的言传身教下，在严格律己的家风熏陶下，我养成了严格律己的习惯。
对待别人要像春天一样温暖，要求自己要像秋风一样严厉。宽容待人，严格律己，这美好的家风一直陪伴我成长，将来还会代代相传。
律己的作文题目篇十一
几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。
一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。
姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。
从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。
玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。1895年，居里夫人和比埃尔?居里结婚时，新房里只有两把椅子，正好两人各一把。比埃尔?居里觉得椅子太少，建议多添几把，以免客人来了没地方坐，居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走啦。为了多一点时间搞研究，还是算了吧。”
从1913年起，居里夫人的年薪已增至4万法郎，但她照样“吝啬”。她每次从国外回来，总要带回一些宴会上的菜单，因为这些菜单都是很厚很好的纸片，在背面写字很方便。难怪有人说居里夫人一直到死都“像一个匆忙的贫穷妇人”。
有一次，一位美国记者寻访居里夫人，他走到村子里一座渔家房舍门前，向赤足坐在门口石板上的一位妇女打听居里夫人的住处，当这位妇女抬起头时，记者大吃一惊：原来她就是居里夫人。
律己的作文题目篇十二
严以律己是个老话题，是几千年*传统文化的教化，是对每个人最基本的要求。xx对党员领导干部就这一老话题提出新要求，是出于对落实从严治党要求的理性分析、对*长期执政和目前党员干部存在问题的深邃思考、对加强作风建设的深入考虑，为我们传授了解决历史老话题的“新思路”，教给了应对四大考验和四种危险的“金钥匙”，提出了促进规矩用权和本色做人这一新问题的“好办法”。同时，严以修身、严以律己和严以用权之间蕴含着深刻的辩证思想，严以修身是党员干部的立身之本，是修身正己的自我内化；严以律己是严以修身的外在表现，直接检验着严以修身的成效；严以律己又是严以用权的前提保证，三者之间既有机联系、融为一体，又各有侧重、互为因果，是辩证统一的内在关系，要联系地看待、辩证地分析、全面地学习、坚定地笃行。
关于严以律己的问题，在中华民族几千年的历史文化发展中，留下许多脍炙人口的名言与教范；自古以来，凡成就大业者，无不是自省自律的榜样；我们党之所以带领全国人民在革命、建设和改革中取得一个又一个新的伟大胜利，离不开严明的纪律和规矩。严以律己的内涵要求重在三个方面：
一是规矩意识、纪律意识。把律己作为一种信仰、一种美德、一种素质，着力处理好两种关系：
一要大气而不霸道，既要有为党分忧、为党担责的政治自觉，有胸怀天下、敢于担当的政治做派，有为民用权、为民谋利的政治责任，又不能一手遮天、唯我独尊，不能以权压人、以权压法；二要严格而不短见，既要对自己非常严格，坚持忠于职守、恪守规定、不越红线，又要用发展的眼光、辩证的思维看待，不能有短见薄识、囿于成见的思想，因噎废食、削足适履的意识，机械呆板、过于教条的动作，做到“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”
二是表率意识。“教者，效也，上为之，下效之。”一种风气的形成与领导带头有很大的关系，要按照xx“做政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人”的要求，着力强化“治人者必先自治，责人者必先自责，*者必先自成”的意识，强化“官德正，*风淳，官德毁，*风降”的危机，强化“打铁还需自身硬”的作为，做坚定信念、保持定力的表率，做洁身自好、管好自己的表率，做遵纪守法、遵规守纪的表率。
三是底线思维。xx指出，要善于运用底线思维的方法。底线思维也是严以律己的有效保证和应有之意，作为党员领导干部，必须坚决守住政治底线，做到对党绝对忠诚不含糊；坚决守住法纪底线，做到心中有戒不妄为；坚决守住权力底线，做到秉公用权不任性；坚决守住做人底线，做到行为有度不出格；坚决守住清廉底线，保持廉洁操守不变质。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”以先进典型为标杆，可以知崇高、明差距；以反面典型为镜鉴，可以明底线、受警醒。我们必须常照“两面镜子”，把严以律己作为党员干部一辈子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正内化于心、外化于行，成为自己的生命基因和行为方式。
一要坚定理想信念，筑牢思想之“魂”。对党忠诚是严以律己的核心根本，要始终做到心中有党，不忘对党应尽的义务和责任；始终做到心中有民，坚持心系群众、为民造福；始终做到心中有责，坚持责任在心、担当在肩；始终做到心中有戒，坚持秉公用权、廉洁用权。要保持自尊、自省、自警、自励、自爱，特别要把自爱作为自尊、自省、自警、自励的基础保证，做到在政治上把住方向、工作上把住重点、生活上把住小节、感情上把住原则、廉洁上把住底线。
二要严守党纪党规，恪守从政之“本”。党纪国法是我们律己做人、从政干事的强制力量，严明法纪是引导党员干部崇德向善的刚性举措。要牢固树立政治纪律和政治规矩意识，始终把党的事业放在心中最高位置，模范遵守*，坚决维护纪律，从严落实“五个绝不允许”要求，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，在公正用权中创造出实实在在的业绩。
四要自觉坚持“五慎”，固守廉洁之“初”。“小者大之渐，微者著之萌”，要始终坚持“五慎”，固守人生底线，一是慎独，做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，不见异思迁、见利忘义。二是慎初，坚决把住第一次，守住第一关，绝不让第一道“防线”被突破、第一道“闸门”被打开。三是慎微，要懂得“长堤溃蚁穴、君子慎其微”的道理，不做“温水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常乐的心态，面对利益诱惑不乱怀、面对不义之财不伸手、面对别人腾达不攀比，做到“壁立千仞，无欲则刚”。五是慎终，即洁身自好、善始慎终，不在离任前突击、退休前放任，做一名政去人声后的好党员、好干部。
五要培育良好家风，构筑律己之“盾”。古人讲修身、齐家、治国、*天下，其中齐家也是最基本的前提之一。作为党员领导干部，家教家风连着党风政风，要把良好的家风承载于为人处世和干事创业之中，正好家风、管好家人、处好家事，同时从严管好身边人，以好的家风滋养作风，以好的作风带动党风，以好的党风引领发展，真正激发“家和万事兴”的永恒活力，增添“齐家治国*天下”的不竭动力。
律己的作文题目篇十三
海伦.凯勒是美国著名作家和教育家。一八八二年，在她一岁多的时候，因为发高烧，脑部受到伤害，从此以后，她的眼睛看不到，耳朵听不到，后来，连话也说不出来了。
她在黑暗中摸索著长大。七岁那一年，家里为她请了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的苏利文老师。苏利文在小时候眼睛也差点失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了读书，后来用手摸别人的嘴唇，终於学会说话了。
苏利文老师为了让海伦接近大自然，让她在草地上打滚，在田野跑跑跳跳，在地里埋下种子，爬到树上吃饭;还带她去摸一摸刚出生的小猪，也到河边去玩水。海伦在老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了大学学业。
一九三六年，和她朝夕相处五十年的老师离开人间，海伦非常的伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，决心要把老师给她的爱发扬光大。於是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。
一九六八年，海伦八十七岁去世，她终生致力服务残障人士的事迹，传遍全世界。她写了很多书，她的故事还拍成了电影。苏利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。
律己的作文题目篇十四
严以律己、清正廉洁，既是*人应有的政治操守，也是从政为官、保持党的纯洁性的基础。领导干部作为党的路线方针政策的代言人和执行者，要从严律己，率先垂范，永远保持清正廉洁的本色。
1、筑好防线，常弃非分之想。
“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德”。古往今来，许多领导干部走上腐化堕落、违法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防线不牢造成的。我们常弃非分之想，就要始终保持谨慎心态，自觉做到慎初、慎微、慎独。
所谓慎初，就是把住第一次，守住第一关。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。初之不慎，是走下坡路的起点。明代王廷相，在一次接见下级官员时说：“我昨天乘轿进城遇雨，一个穿了双新鞋的轿夫，一开头很小心地循着干净的地方落脚，生怕脏了鞋，可后来一不小心踩在泥水里，从此便不复顾惜，什么地方都踩下去。”现实中，人的腐败变质也无不像那个轿夫一样，刚开始总是走干净的路，但时间长了，便放松了思想防线，有了第一次失足，便会一发而不可收，最后毁掉自己。
所谓慎微，就是*常所讲的“小处不可随便”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，越是小事越要小心。无数事实说明，一个在小节、小事上过不了关的干部，也很难在大节上过得硬。所谓慎独，就是在个人独处时，在别人看不到的情况下，也能做到洁身自好。东汉太守_以“天知、地知、你知、我知”夜拒黄金十斤，是典型的慎独范例。
所谓慎独，就是在个人独处时，在别人看不到的情况下，也能做到洁身自好。东汉太守_以“天知、地知、你知、我知”夜拒黄金十斤，是典型的慎独范例。
2、守住底线，常怀律己之心。
底线是一个人最起码的生存基础，也是最基本的生存条件。如果把干事创业比作开车的话，守住底线就像系好安全带一样重要。领导干部只有系好了“无形的安全带”，才能做到在诱惑面前不为所动，才会在实现人生价值的路途上纵情驰骋。
要堂堂正正做人，守住道德底线。带头践行社会主义核心价值体系，培育高尚品德，在工作岗位上遵守职业道德，在社会上坚持社会公德，在家庭中保持家庭美德，做社会主义思想道德的自觉遵守者、示范引领者和坚定维护者。把重德、崇德、立德作为处世的准则，自觉用党员的高标准规范自己的言行举止，扎实工作，真正以德树人、以德感人、以德服人。
要明明白白处事，守住原则底线。坚持工作原则，严格按照政策法规办事，不超越界限搞变通;严格按照标准制度办事，不擅自扩大范围打擦边球;严格按规范程序办事，不违规操作乱办事。任何情况下都能稳得住心神、守得住清白，决不拿原则作交易，拿原则送人情，拿原则换赏识，切实做到讲党性、讲正气、干正事。
要干干净净为政，守住廉洁底线。认真贯彻落实党风廉政建设责任制，始终坚守从政为官的基本准则，为官不忘做人之本、从政不移公仆之心、用权不谋一己之利，管住自己、管好家人、管严下属，自觉做到一尘不染、一身正气。
3、不越红线，常念监督之益。
监督是干部政治生涯的“安全阀”，是阻止干部出轨的“刹车器”，是防止干部蜕变的“防腐剂”，是对党员干部的最大的关心、最好的保护、最真诚的帮助。
要主动接受组织监督。组织监督是一种警戒，是一面镜子，每一个领导干部都要正确对待党组织的监督。如果对自己的毛病讳疾忌医，发展下去，没有不出问题的。河南省巩义市建行原行长王永*因受xx被判死刑，临刑前追悔莫及地说：“假如我第一次走错路时，有人提醒我甚至给我一个处分，也不至于落到今天这个地步!”大祸临头才明白这一点事理，就很可悲了。
要积极接受群众监督。正确对待群众的批评和监督，建立健全政务公开制度，充分发挥*信箱、民生热线功能，充分保障群众的知情权、参与权和监督权，努力营造重监督、乐监督的良好氛围;充分尊重群众的智慧，把群众的批评和监督作为一面镜子，经常照一照，省自身，明得失，不断提高自身修养，努力改进工作。
要大胆接受舆论监督。敢于在舆论的监督下开展工作，让权力在阳光下运行。善于借助舆论力量，把舆论监督作为群众满意的“晴雨表”，注重自我加压;把舆论监督作为工作的“放大镜”，主动查摆不足，有则改之、无则加勉，支持和鼓励舆论监督。
律己的作文题目篇十五
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我们演讲的主题是：“严于律己宽以待人”。
所谓严于律己，宽以待人，即以常人待人，以圣人自待。这是规范着我们为人处世的金玉良言。学校不仅把它作为*上响遏行云的宣言，更时时刻刻为我们创设实践的契机。
踏入人生新的征程，着崭新校服的高一学弟学妹们，初入校园的你们，是否曾在无人售报亭前投下诚信的硬币？在xx生活一年的高二同学，你们一定在为级部门口小白板上拾金不昧的名字鼓掌称赞。高三的同窗们，我们都有过无人监考后交上诚信答卷时的微微一笑。xx的四季里，我们始终与自律并肩而行。
或许，正值青春韶华的你，偶尔会因一时书生意气，抛开自律的约束，越过规则的警戒线。事后回想起来，懊恼不已。xx的师长，以深入浅出的心理疏导，耐心和善的沟通调解，包容大度的宽广胸怀，为这些本无意为之的同学提供了过失代偿，化劳动为反思，化惩戒为深省的机会。择善而行，义务劳动，不但为同学们开辟了改过自新的新途径，更强化了同学们的自律意识。卢瑞华有言：”我们绝不缺少各类规章制度，缺少的是不折不扣的执行者。”因此，作为xx学子，在日常言行中，更要注意慎独自律。与人交流时，请注重语言的文明性、艺术性，杜绝语言的粗俗鄙陋；与人交往时，注重行为的规范性，杜绝行为的任性随意。在垃圾分类中感受自律，在原样交接中践行自律。让文明引领生活，自律常伴左右！
律己宜带秋气，待人须给春风。宽以待人是一种修养之道，君子之风，度己之悟。“包容是一种境界，源自人心的善良”一张卡片释恩怨为我们提供了直抒胸臆的契机，冰释前嫌的*台，更让我们拥有海纳百川的胸怀，坦荡释然的心态。看到食谱唉声叹气的你却忽视了食堂工作人员披星戴月、汗流浃背的辛勤工作；连跑操都汗如雨下的你却没有体会过厨房烟火的闷热；熄灯后仍在窃窃私语的你却不知为宿管老师增添了多少烦恼；少睡一分钟就怨声载道的你却不了解着衣而寝，夜不敢眠的辛劳。“己所不欲勿施于人”这不该只是书本上的至理名言，更应是指引我们感同身受推己及人的行为准则。对他人，少一些苛求，多一些理解；少一些斤斤计较，多一些雍容大度；少一些不依不饶，多一些原谅无争。公瑾虽有雄韬伟略，缺少了一份度己宽人的气度；六尺之巷虽窄，却尽显仁者爱人的君子胸怀。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，方能拥有包容万物的宽广胸怀；宽以待人，方能圣心自得，行为无过。让宽容他人之风清新校园，让理解他人之心净化社会，让世界充满善意与温暖，是我们永恒的追求。
日月星汉，壮我胸怀。天地之大，志极北冥。楚江空晚，翠峦影碧。山抹微云，雨打梧桐。秋正此时，勉励而行。严己宽人，慎兮行兮。
我们的演讲到此结束，谢谢大家！
