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良好的总结可以帮助我们更好地总结个人经验，为今后的学习积累经验。如何在困境中保持积极的心态，勇敢面对挑战？在写总结之前，可以查阅一些相关的书籍或文章，扩宽自己的视野。
虚假与真实的作文篇一
追求，我一直相信那是生物的本能。每一种生物都有想让自己更好的心态，那也是一种潜意识，说白了，也能归结到自私里去。所以，每个人都有自己所追求、信仰的一些什么，或物，或事，或人。而我，所追求的是全部的真实。
我讨厌虚假。
我相信，每个人都曾经说出过这样的话。一个人，如果每天生活在一个虚假的世界，虚假的人，虚假的笑，虚假的示好，虚假的一切，那么，他必定感到空虚，会觉得不快乐。当然，何谈幸福何谈生活呢?如果有一天，你发现你曾经深爱的世界突然变得如此丑陋，如此不堪，那么，你会怎样?能做的只是凄然一笑吧，只是心头疼痛吧，只是慢慢的变得城府吧。世界是这样，我们必须设法保护自己。可是，这样，真的是每个人想要的吗?当被虚假包围时，凡。高选择了死亡，因为他不能忍受世界的肮脏;五柳先生选择退隐，因为他不想自己的思想遭践踏;而林黛玉，只能用葬花来寄托自己所有的情愫。可，真的.，必须这样么?可不可以，一开始就不要这些虚假。
虚假与真实的作文篇二
“这个社会“指的是现实的社会，不是指个人所理想化了的世界，这是个人肉体所处的，而且精神意识受其影响，反映其的现实社会。有人所痛恨，厌恶，亦有人所热爱喜欢的。
我想论述的这个社会的虚假性应当要追溯到人类最古老的原始时期，当人类聚集在一起群居生活的时候，这个社会形成了，这个其的虚假性也形成了。虽然对个人来说，其实在其中的只是一个小世界而已。他的虚假性便在于世俗的被这个社会认为名与利的东西是否值得追求，它是否真实?我所接触看到的一些生物学书上也有介绍过，其实人类并不认同这种名与利。但是好像自然选择一样，历史说明这种名与利有利于人类的生存，它就好像人的性状一样随着这个社会被保留下来了，其实从大的范围来看，社会从某种角度上看，也是随人类遗传的某种“性状”。但是即使是从这种角度上来看，这名与利也是虚假的，至少它对个人的内心来说是虚假的。
如果我们仅是完全的这个社会的产物，从属于这个社会，那么确实名与利会蒙住我们的眼睛。我们必要的因为这个社会关系，这个社会关系赋予我们的身份去奋斗，也许某时会觉得自己根本不知道是为了什么。这种比如学生，比如子女的身份是社会赋予的一种社会关系。而现实中的穷人和富人所区别的凭据——金钱拥有的多少。金钱不过是维系这个社会的必要纽带，一旦脱离这个社会，金钱变得毫无意义，而穷人和富人也就没有区别的意义了。
但是让我无奈的确实同样对个人而言的，这个社会真实性的所在。这就是除了必要的社会关系之外的人们关于不断探索而追求所取得的文明成就。大言不惭的说，这文明成就就是为意识到这一点的人而准备的，就是为了给我们这一类人探求人类内心所必要的养分。社会关系维持的不过只是平常人的生活状态，承载不了智慧的光芒。这就是我所认为的社会真实性的存在。
虚假与真实的作文篇三
在这里,我想发表一下自己对当今社会的一些看法,我个人认为,中国,对现在社会纪律管辖的不是很严肃,还有,现在中国偏远地区,人们的素质为什么提高不上来呢?都知道,父母是孩子最好的老师,孩子们听从父母的是应该的,提倡的,必须的.但是,也得有个对于错的中界限啊!上一辈的父母或者80后的爸爸妈妈们,心中的思想都是比较落后的,但是,这个不是玩笑,就是这种思想,却影响了中国百年的发展仕途.(当然,这也只是我个人认为的)我有自己的亲身体验,都知道,一个如此壮大的社会,凭着什么来发展呢?对了,新社会的思想啊!
自己别吃亏,就是最好的人了!别给自己找麻烦,在那些认真执法,而却命丧黄泉的现代烈士在爸爸妈妈的眼里看来却是他们嘴里的傻瓜,彪子.呵呵我很吃惊,爸爸妈妈心里的想法竟然是这样的啊!oh!
我记得,在我们全家一起吃饭时,哥哥说起了一群人打一个人的事,(明摆着是群殴嘛!我们心里都明白)虽然是在车水如潮的马路上,但是连个看的都没有,连个去制止的都没有,甚至打个110都嫌麻烦呢!为什么?对楼,这就是爸爸妈妈说的,“别给自己找事”
如果,一个文明的社会团结了,融洽了,体谅了,理解了,那么,那还会有那些小混混的容身之处呢?只要中国人民团结,那还会有贪赃枉法的昏官呢?我爸爸的名言:“现在那个当官的不贪污啊?就是没人举报,好好学习,将来我们就靠你啊!”我信心百倍,是!我会好好学习,但是,那句话不得不让人反思?难道现在连个清官都难找吗?难道电视上那些所谓的清官都是个臭皮囊吗?难道13亿人民就被这一个权利而欺压?难道就没有一个站出来抵抗?如果我在瞬间长大了,我会第一个站出来!!!
接电话的民警比较实在,我很佩服,但听我说,这是真的,难以置信是吧?其实我也不信,我不敢相信.
a城是谁的天下?答:是***的!(某混混)。
哦,我去跟他混去,。
@#@#$#@%$%^。
又是打的天昏地暗啊!
我靠,这也太不实际了吧!!!!
说了这么多,大家有不少的争议,请问,就是这样的一个社会,就是这样的一个国家,怎么发展?我在展望着......
虚假与真实的作文篇四
一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何?其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。
拟好题。
题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。
议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于把握整篇文章的基本内容。
虚假与真实的作文篇五
作文嘛，学霸的总是渲染渲染再渲染，我想如果他们学美术，一定能把梵高的《向日葵》原汁原味地画出国画、油画、水彩等等十几种不同的风格。
但是我不是学霸。于是乎，我看不懂这片伪装网下到底埋藏了什么东西。
我就喜欢欧洲战场风格的唯美白描，这很曲折，但我们不可能只活在自己的梦中。明末文学家张岱就一生活在自己的梦中，甚至连自己的世界都没有进入，我活在了自己的世界，就像旁观者一样小心翼翼地看着共生的世界。
我不愿伪装。但我不明白，什么是真实？
我要说一段事实，或许我们“共有”过的事实，我不知道有多少人是否会有这样的经历，但我想说，这对我来说是真的。很简单，因为我的考试作文，曾经被老师拍在了我的脸上。上面的三十这一对可笑的组合数字直接把我从旁人的眼光中彻底堕入地狱。
“你，没希望再写作文了！我还是建议你别在文科上发展，你的数学差，还是去补一补理科吧！”
谁也不会知道，这句话对于一个在文学梦想的道路上突然被宣判死亡的学生来说有多么痛苦！它就像舞蹈者失去了双腿，射击者失去了双目，写作者失去了灵魂，从军者失去了信仰一样！
这还是文科！
我喜欢写作，可是却不愿去写那些千篇一律的文章，那没有灵魂，不管用多么华丽的词语来修饰，我看到的只是一颗苍白的心，一种麻木的灵魂。我曾经在考场作文中有过创新式思想，可是新的作文总是在不断的洗刷中变好，成为一颗启明星，直到现在我翻阅起我的“创新”作文时，都发现有可改之地，改一遍不行，改两遍还不顺眼，改三遍还可圈可点，总觉得有些不完美，直到我改的无法可改后，才发现我这篇作文写得是什么我都不知道了，旧的东西只剩下了我一开始的`思想。
选择伪装还是真实？我想选择真实，因为不论多么苍白的语句，我要暴露出来，一而再再而三地洗刷这些苍白，直到它白得在外人看来是一种极度的渲染，甚至朴素的只剩下了白时，我便步入了我的灵魂。
文学，我看到的是两种境界。一是流动的画，二是来自灵魂的歌。人一生的信息来源百分之八十来自于眼睛，流动的画，就会让我们感到一种美的感受，它是流于言表的，直接震颤人的心；但灵魂的歌，真正会成为永恒，他对人不是一种满身寒战的感觉，而是属于灵魂的荡漾――证明，你不是一潭死水。
世上少不了伪装，有的伪装善良，有的伪装万恶，有的伪装真实，有的伪装虚假，可任谁也不可能伪装灵魂。他是一个人最内在的感受。撒一个谎需要一千个谎来演示，可是真实的面永远是一片空白――你可以尽情书写你的光明。
这个世界有着无数面具，可是我们却需要这些面具；我们善于伪装，却无法伪装；我们可以选择伪装与真实，可是我们却不能污染一个人最深处的灵魂。
伪装与真实，我绝对不可能选择一样，因为，当我们剖去无知与愚蠢的外壳，剩下的，唯有真实。
虚假与真实的作文篇六
当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线――“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。
对于我来说，写作本身，就是一件神圣的.事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。
人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地用写过无数遍的傻白甜套路来赚得点击量与阅读量。
而在这些作家的作品中我们唯能看到不切实际的漫天幻想，看似美丽，实则虚无缥缈。人们对没有灵魂的事物会毅然抛弃并选择淡忘，令红极一时的他们湮没在时间之海中。
唯不朽的灵魂永恒。
陈忠实在偏僻的乡村写作，犹如王阳明在龙场悟道一般，在沉静中他将现实的真实写下，每一个人物：白孝文，田小娥，黑娃……都拥有着鲜活的灵魂，是那么有血有肉，给人留下不可磨灭的印象。那酣畅淋漓又不乏真实的情节，是他伴着山间之明月，江上之清风，在他脑海中一点一点孕育而成的。没人告诉他怎么写，他就是在书写自我，他就是在刻画真实。
《我的名字叫红》中奥尔罕借细密画师鹳鸟之口说道：“当我在画一匹马的时候，我就是我自己。”
这就是我喜欢写作的原因，抛却杂念，在沉静中，你更贴近真实的自我。纵使你在写别人的故事，这也是你自己的真实。你的作品可以不人尽皆知，但它作为你的灵魂将永远存在。真正的作家，本不只因名利而存在。
尘世喧嚣，人人喜新厌旧，如潮水般有涨有退，再次涨潮也不是原来那朵浪花，用时髦的话来说：“有的网红终将会过气的。”
写手们，莫要随波逐流。天下之大，唯自我真实。
虚假与真实的作文篇七
最后消失。
陷入无穷无尽的黑夜，漫长的冰冷的黑夜，不得走出，永远不会有一束光线射入。
所以，请，保留我们心中最美的纯净，请，不要让自己后悔，请，不要放弃自己最美的追求，请，真实。
后记：仅将此文致以我的一个朋友，希望她可以懂得我想说的。
虚假与真实的作文篇八
问世真假究竟为何物?真心可能存在着疑虑，而假情倒也不全然是场骗局。人心摇摆不定，口是心非往往造成误会。这二条对比颜色强烈的岔路，哪条才是我该走的?这股动摇时而在平静如水中翻起滔天巨浪。
有人秉持真诚相对，有人保持半信半疑;有人潇洒笑看红尘，有人沉默探查世情。真，是真在忠诚勤朴，假，是假在笑中藏刀吗?江湖尘世上的人情事故变化莫测，识时务的判断实虚多多益善，并不是真者善、假者恶，我认为，人心必须真假并重，为最好的结果做打算，为未知的命运打好考虑，而不是一味的坚持对世间的见解。
那么，什么时候真话真说?孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”真就是坦白，坦白说出心坎中的想法。在给予朋友意见时，真情的劝导却不时得来厌恶，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”虽然实话不动听，但假话又是巧言令色，往往又会卡在真与假之间挣扎不已。人们认为说假话可以增进对方好感，也激励他继续尝试，同时，却违背了“真意”。于是我便悟出，“真”是勇敢表达，但也要真诚的谦虚，让别人接纳建议，真心诚意地，为朋友着想。
我从小一直有一个疑团。为何每当我做错了事，我的姐姐却不停向父母求情，把责任都扛在身上。嘴里说的全是假话，还惹来父母的痛骂，当时我想：何必要说假招来祸源呢?而这个疑团，一直到最近，我才领悟到了姐姐的“真心救假话”的伟大情操。说假，是为了免除别人的罪行，让人感动，同时也不违弃真心。让真假二者融合，是为了他人着想。因此，我认为“真假并重”，就深刻的影响了我。
虚假与真实的作文篇九
seo优化是真实流量还是虚假流量？毫无疑问，当然是真实流量！
或许是因为大家对seo还不是很了解，再加上网上各种各样的信息影响，大家很容易被字面误导，本文就将从专业的角度来为大家还原一下什么是真正的seo优化。
首先，我们先来谈谈什么是真实流量，什么是虚假流量？
那究竟什么是真实流量呢？
至于说虚假流量，上面其实已经有提到了。虚假流量一般是指网站主或这种流量造假的组织（或个人）采用作弊手段从中得到的流量，也可以称之为非正常流量。我们都知道正常流量是用户正常访问网站所产生的流量，而虚假流量都是流量造假者为了能提高自身网站价值而千方百计作弊所得到的流量。
seo是一种正规的优化方式，它所带来的流量当然也就是真实流量了。比如最近市面上最火爆的“旺道seo优化软件”就是十分专业的营销软件，它并不是做流量的，而是旺道能通过优化网站权重，提高网站关键词排名，使其排到指定搜索引擎的首页。当用户通过搜索，在首页找到你的网站，并进行点击，从而使流量转化为业绩，这种流量对你的金钱收入是非常有帮助的。
我们呼吁广大网民，不论是做什么事，先确定一下想要达到什么结果，想要网站能产生效益，就请选择正确的途径来达到目标。否则，到头来损失的还是你自己。
虚假与真实的作文篇十
树，砍断了枝条还能再生;草，烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮地生长着，不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。一粒种子，可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长。
人生最宝贵的是生命，生命对我来说只有一次。因此，我的一生应当这样度过：当我回首往事的时，不因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;这样，当我长大的时候，能够说：“我也为中国付出了不少。”
5月29日，杭州长运客运二公司员工吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双跳灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。
如果当我遇到难题是，只会一畏的躲藏，但是，吴斌叔叔却为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。。
虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
虚假与真实的作文篇十一
自然是以山水来表示她的美丽;数学是以规律搭建着它的美;音乐则是以音符传递着它的美妙，人人生活中都充满了美，可是，我觉得人充满感恩的心灵才是最美的。
用闪耀的眼睛去发现生活中的美，用美去组成一篇篇新作品，去塑造一个个不平凡的故事，一个个伟大的爱，用来感动自我，感动朋友，让生活更加的精彩绚丽。
珍惜幸福，懂得感恩，让美同行。只有那些懂得感恩与珍惜的人，才能获得人生最大的收获--快乐与幸福!学会忘记忧伤，让身心变得轻松;懂得舍得放弃，这会让生活变得更加得和谐与美丽。
遗忘忧伤是一种幸福，甘愿放弃是一种智慧。便会懂得舍得的真谛，便会懂得忘记的真理这会使你的心灵升华，让你的精神得到正真的提升，懂得舍得会会使你生活得更加精彩灿烂。学会忘记，懂得舍得，这会使你找到真正的美。
寻觅，寻找那美好的感动;寻觅你生活里的灿烂阳光;探索那属于平凡亦不平凡的爱。用自己的行动去雕琢它，刻画它，让它成为一个完美的艺术品吧!让它在心的深处搁浅、保存吧!
秋天落叶在空中翩翩的起舞，谱写着一曲曲感恩的交响乐章，那是它对大树母亲养育他的感恩;绵绵白云在蔚蓝的天空中轻轻柔柔的飘荡着，绘画出那一幅幅感人的彩画，那是他对蓝天爸爸说养他的回报。因为有不同的感恩、不同的回报，才有着这个缤纷的世界，充满爱的社会。
真正的感恩是源自于内心深处的，内心深处的那一个个刹那，一个个场景。是对父母、对朋友、对亲人、对好人的感恩，人们常常说‘滴水之恩，应涌泉相报。’而对于父母的恩情，却又何止是这一滴水便可以表示得了的呢?那恩情可比山还高比海还深呢!
有时候，母爱是一剂特效药，可以拯救那无知、受伤的灵魂;而有时，父爱又像人生道路上的一座指路明灯，引导我们这些成长中的雏鸟走出迷途，追随光明翱翔于蓝空。父亲啊，母亲啊，生命的美是来自于你们的含辛茹苦，于那风霜雪雨的交织中您们不怕辛劳的背影;自由的美来自你们，始终如初，锅碗瓢盆的交响乐里有你们不断的叮咛;无私的美来自于你们，全心付出，岁月渲染的银发里有着你们始终不变的期待;幸福的美来自于你们，微笑着面对生活的艰辛，沧海桑田的变迁里有你们温暖的笑脸。
感恩的美是那结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。感恩的美，是一种美德，是一种境界。感恩的美，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。感恩的美，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩的美，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。感恩的美，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心的无言的永恒回报。感恩的美，让生活充满阳光，让世界充满温馨。学会感恩的美，应该是学会做人的一条最基本的标准。就让我点一瓣心香，让感恩的美与我同行吧!
虚假与真实的作文篇十二
论审计报告的“虚假”与“真实”
审计报告的虚假陈述是注册会计师承担民事赔偿责任的客观要件之一，这在法律上已有明确规定。但如何界定虚假陈述行为，法律界和会计界有不同的观点。由于财务会计报表真实的相对性及现代审计理论和技术固有的局限性，决定了审计报告的真实性也只能是相对的，即只是相对于会计准则、制度及注册会计师法、独立审计准则等法规是真实的。因此在审理注册会计师因虚假陈述引发的民事索赔案件时，也只能用“法律事实”而不能直接用“客观真实”作为衡量注册会计师是否存在虚假陈述行为的依据。只有当“法律真实”缺乏相应的规范标准时，才能启用“客观真实”标准直接作为判断注册会计师有无虚假陈述行为，有无过错的依据。
一、引言。
审计报告的真实性是审计报告用户据以作出正确决策的客观基础，也是审计工作的基本要求。审计报告的“虚假”陈述，是注册会计师承担民事赔偿责任的客观要件之一。我国《注册会计师法》第四十二条规定：会计师事务所违反本法规定(主要指第二十条、第二十一条)，故意出具虚假的审计报告、验资报告，给委托人、其他利害关系人造成损失的，应当依法承担民事责任。《证券法》第一百六十一条规定，为证券的发行、上市或者证券交易活动出具审计报告、资产评估报告或者法律意见书等文件的专业机构和人员，必须按照执业规则规定的工作程序出具报告，对其所出具报告内容的真实性、准确性和完整性进行核查和验证，并就其负有责任的部分承担连带责任。最高人民法院22年1月15日下发的《关于受理证券市场因虚假陈述引发的民事侵权纠纷案件有关问题的通知》(以下简称《通知》)第一款更是明确规定了证券市场上证券信息披露义务人违反证券法规定的信息披露义务，在提交或公布的信息披露文件中作出违背事实真相的陈述或记载，侵犯了投资者的合法权益，应承担民事侵权责任。因此，如何科学界定审计报告的“虚假”和“真实”，不仅直接关系到证券市场信息披露义务人因虚假陈述引发的民事侵权索赔案件审理的公正性，而且也直接影响到对注册会计师工作质量的正确评价，甚至影响整个行业的健康发展。因此本文将对这一问题进行详细阐述。
二、审计报告“真实”的相对性。
保证审计报告的真实性、合法性，是注册会计师的审计责任。真实性要求注册会计师无论是通过书面文件还是口头陈述，无论是借用语言形式还是借用行动方式，无论是采取明示还是默示，披露的信息应当以客观事实或具有事实基础的判断与意见为基础，以没有扭曲和不加粉饰的方式再现或反映真实状况，象一面镜子一样反映出自己所要表达的客观真相。但由于审计对象———财务会计报表内容真实的相对性，现代审计理论和方法固有的局限性及审计环境的复杂性，决定了审计报告的真实性只能是相对的，不可避免的带有某种程度的“虚假”成分。
(一)审计对象———财务会计报表真实的相对性。
独立审计的目的就是要对被审计单位的财务会计报表的合法性、公允性及会计处理方法的一贯性发表审计意见。因此财务会计报表自身的真实性、完整性程度，直接影响着审计报告的真实性、完整性程度。但是从会计学的理论属性和经济属性看，它本质上不是一门精算科学，财务会计报表反映的信息的真实性只能是相对的、动态的。
1判断会计信息真实性的标准是相对的。
会计信息从哲学层次上讲属于意识范畴，是观念上或主观上的东西，主观能否真实地反映客观以及在多大程度上真实反映客观，取决于许多方面的因素。因此，用客观事物直接作为衡量会计信息是否失真的依据，在现实社会中明显缺乏可操作性，于是人们试图去探索、寻求能近似地充当客观事物标准的替代物，这样会计标准就应运而生。会计标准作为会计系统反映特定对象的行为准则，同样是人造系统。会计标准要想真正成为衡量会计信息是否失真的依据，必须满足一个基本的前提条件，即会计标准必须最大限度地逼近客观事实，能够成为客观的反映同类事物的参照系。但遗憾的是，会计标准作为一个人为制造的秩序，不一定完全与客观事实相吻合，其原因就在于客观事物转变为会计标准的过程中存在着偏差，这种偏差主要是由知识的相对性和人的有限认知性所造成的。
这就决定了依据这种会计标准生产出的会计信息，其真实性只能是相对于标准的真实性，而绝不可能是针对客观事实的真实性，是针对广大信息用户实际需要的真实性。
2从会计学的理论属性分析，它不是一门精算科学，财务会计报表的真实性只能是相对的。
从会计学的理论属性看，它研究的对象是企业的经济活动，目的是为了提供决策有用的信息，从而达到社会资源的最佳配置。根据会计学研究对象和研究目的分析，它应该归类于社会科学。与自然科学不同，由于社会科学的研究领域是社会的某一侧面或部分，对它的研究不能通过实验，不能用实践来认识和揭示事物，而对事物的定性研究难免受到人们的价值取向、道德标准和不同的意识形态、宗教信仰、文化背景等诸多因素的影响，对事物的定量研究要通过假定、估计、预测、判断，研究者对其所作的结论的检验相当困难。这样对事物的认识难免带有模糊性。会计作为社会科学范畴的一个学科，同样具有模糊性，不是一门精算科学。
3会计对象的不确定性和模糊性及会计报表计量主要遵循历史成本原则，决定了财务会计报表的真实性只能是相对的，只能是就过去事项而言的相对真实。
虚假与真实的作文篇十三
始终是喜爱鲁迅的文字作品的。爱他的文字，不浮夸不肤浅，恰得其所；爱他的语言，看似风平浪静却又一阵见血；爱他的文章，朴实不乏哲理。“纸是他的战场，笔是他的.武器”，这种暗藏玄机，字字如玑的笔法也是我一直无法触及的写作领域。
就拿鲁迅先生的《狗。猫。鼠》一文来说。
每个人，是的，没有人敢否认的，都带着一张面具，表现出别人喜欢的样子，以为，笑得再开心点，做得再完美些，说的再自然点，为人更“纵容”点，就可以博得更多一点掌声。完美落幕，掌声雷动，却忘了如何快乐，做出一个完美又不真实的微笑，却再也无法直视面具下的自己。因为你无法束缚内心疯狂生长的黑色落幕，无法阻止面具下的腐烂、恶臭。
我们干干净净，一无所有的来，却带着一身污垢，不干净的去。
“仇猫”所“仇”或是社会，亦或是自己。
从小受的教育中都会有一句话“您无法改变别人，但你可以改变自己”。我们都是"好孩子“，乖乖的去改变自己，然后，环境，社会渐渐可以接纳我们，而我们自己却丧失了自己。
世界上最伤人的，最恶毒的，最美好，最善良的，最虚伪的。是人心啊。
