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总结是一种自我反思的方式，可以帮助我们不断提高自己的能力和水平。如何学会将不易察觉的变化转化为可观察的进步，是每个人都需要思考的问题。在这里列举了一些值得借鉴的总结示例，希望对大家的写作有所启发。
古诗的作文200字篇一
是刻骨断肠的爱恋？还是沧桑千载的遗憾？深藏在起起伏伏的词句之间，凝练千年，揉碎万般的痴情，终成旷世的奇葩。
于是，这一年的四季变化，桃红柳绿，夏蝉冬雪，都被这寥寥数语囊括在一起，在岁月长河中绽放出璀璨的思想之花。
初春，干裂的桃树皮在暖春的氤氲中润出了亮亮的光泽。秃秃的枝头顶着一个个豆大的粉色小苞，欲吐还羞。有的却坦荡荡地在枝梢间绽出几朵小花，粉粉的，淡淡的，好像雕刻家的作品一样富有诗意。房前的小溪流里淌着汩汩的清流，家里养的肥胖笨鸭子，成群结队地涌进水里，在里边可劲儿地扑腾。水面上漂浮着几片过早零落的花瓣，让人仿佛觉得溪流是暖的。远处还有几缕疏疏的白烟，袅袅地升腾起来，好一幅“桃红映暖江”啊！朗朗上口的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的美景，此时应景一般在我耳畔响起。
入夏之后，阵雨急而密，不知怎的就大雨倾盆，转眼间又是光芒万丈。真的就应了那句“六月的天，孩子的脸”。但是，生机盎然的夏终究是美的。烈日炙烤，暑气蒸腾，荷塘里的荷叶却密密匝匝地铺满了水面，绵延到天边。一株株高耸的素雅荷花，映着太阳兀自红得醉人！一幅“夏荷美景”在天地间倏然绽开，诗人那句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美好景象真的在我眼前立刻再现了。
深秋，独自骑车行至密林深处，停下车，伴着傍晚凉凉的秋意，在枫林中，尤爱深秋的枫叶配以如火的晚霞，再蒙上一层薄薄的霜花，看来一点儿也不逊色于三月的繁花，美的安然平和，叫人心里踏实，这幅“晚秋枫林图”再完美不过了。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，大抵也就如此吧。
寒冬，独自划着一叶小舟，掠过覆盖雪花的湖面，留下一道孤独的痕迹。停在湖心处，带着斗笠，披着蓑衣，垂下钓竿，守在船尾。船厢里的红泥小火炉上温着一壶酒，路上寂静无人，静得令人生畏，这种于苍茫天地间，独留一人垂钓的场景，却别有一番滋味。这样的一幅“雪钓图”，该配以诗人怎样的心境啊。我反倒觉得那句“独钓寒江雪，万径人踪灭”，有着丝丝缕缕的暖意。
诗如画，画如诗，二者本就一样，只是别于表达方式的不同。诗给人以无穷无尽的想象，画给人更直观的感受。诗画交融于一体，却美得令人窒息。
古诗的作文200字篇二
今天，我读了一首诗，名为{{金缕衣}}，这首诗是杜秋娘写的，诗句是：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”意思是让我们不要珍惜金缕衣，要珍惜少年时光。可是，我从来都没有珍惜过时间。钟表是圆的，我认为时间会周而复始，永不停息，如果我们把人的一生拉成一条直线，我发现时间真的一去不复返了。
我在1——6年级时成绩不理想，爸爸妈妈说说，批评一下也就算了，但是上了七年级以后，我仍然是一个不珍惜时间的学生。早晨，上学以前，爸爸总要叮嘱我：“上课一定要认真听讲。”可是，有时我无法自控，明知是错的，但我还会去做。
当我在打篮球时，别人正在背单词，时间从我身边走过；当我正在听歌曲时，别人正在读课文，时间从我耳旁溜过；当我正在看电视时，别人正在做数学题，时间从我眼前飞过。“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”时间逝去如飞，匆匆而过，既然来到这个世界，就应该抓紧时间，不能白白度过这一生，珍惜时间，发奋学习，将来才能有所作为，浪费眼前的大好时光，让时间悄悄溜走，将来会一事无成。“少壮不努力，老大徒伤悲。”我决定从今以后，抓紧时间学习。不用父母督促我。不珍惜时间的危害很大，我要感谢杜秋娘，是她写得{{金旅衣}}，让我懂得了要珍惜时间。“时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。”从鲁迅先生这句话中，我明白了：“节省时间，也就是将一个人的有限生命，更加有效，也就等于延长了人的生命。”联想到科学家富兰克林说过：“你热爱生命吗？那么别浪费时间。”这些富有哲理的话告诉我，应当珍惜时间。从浪费时间到珍惜时间，是我亲身经历的，感受最深的，他会永远在我的脑海里回荡。
“不要浪费时间，”“时间是世界上最宝贵的。”“浪费时间就等于慢性自杀。”这样的话时时刻刻提醒着我。
古诗的作文200字篇三
在中国浩瀚的文化艺术宝库中，有这样一朵瑰丽夺目的奇葩，她虽然篇幅短小，但词句鬼斧神工、惜字如金，要么借景抒情，要么寓情于景，描绘了让人心旷神怡的意境，表达了意味悠长的情感，她就是中华文化的经典--古诗，也是我最喜爱的文学艺术。
床前的月光，窗外的雪，高飞的白鹭，浮水的鹅。这正是古诗中的意境。我读古诗，觉得那就是祖先在向我诉说。
诉说什么呢？诉说着他们的喜怒哀乐，七情六欲；诉说着他们的家乡、友人；更诉说着“天下兴亡。”
我喜欢读古诗，喜欢听祖先向我诉说。
我喜欢读李清照的《夏日绝句》，喜欢那种凛然风骨、浩然正气。我读到“至今思项羽，不肯过江东”仿佛是李清照在对我说，她痛恨宋朝的皇帝、文臣武将苟且偷安的时政。在读这首诗时，我好像在和李清照对话、讨论。她说她崇敬项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的气节，而来讽刺南宋朝廷的逃跑主义。听了她的话，我不禁热血沸腾，会对她说，现在的中国不比以前，如果危险来临，所有人都绝不会苟且偷安！我们必会奋力反击，绝不向恶势力低头！
我喜欢读苏轼的《题西林壁》和郑板桥的《竹石》。当我读《题西林壁》时好像苏轼就在我面前，侃侃而谈。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，更显现了庐山的“奇”与“美”；“不识庐山真面目，只缘身在此山中”让我体会到了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。而《竹石》让我看到了竹子扎根岩石中却稳而牢固，竹子任风雨千锤万击还顽强屹立，毫不动摇，不就是告诉我们做人要像竹子一样坚韧不拔，顽强不屈吗？古诗能告诉我们不同的人生哲理，我喜欢读古诗。
我读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，感觉好像听李白在向我说他并不为孟浩然的离去而悲伤，并且还向往扬州。读完诗我更是看见了黄鹤楼、烟花三月、长江等景色。想到这里，我不禁感叹中国的景色、山水是多么美丽、壮观。
我喜欢读古诗，不但喜欢诗人们抒发的丰富情感，而且喜欢那优美的词语、押韵的诗句，字字精辟，“多一字太多，少一字太少”正形容了古诗的“绝”。我们中国的古诗是英语所不能完全翻译的，是我们中华民族的文化瑰宝，世界上独一无二的！
相思的红豆，巫山的雪，边塞的战士，回乡的客。古诗中有苦有乐，耐人寻味，更是祖先在向我诉说。
古诗的作文200字篇四
清明节的时候，路两旁的杨柳无精打采的低垂着头，一阵风吹来，杨树上的杨花慢慢飘落下来。不一会儿，下起了纷纷扬扬的小雨，小草在雨水的滋润下，显得绿意盎然，像给大地铺上的一层绿色的地毯。
一位书生慢慢走在泥泞的小路上，他双手背在身后，目光凝重，面容憔悴，看起来心事重重。是什么让他失魂落魄呢？也许他看见不远处有一群人在踏青扫墓，勾起了他对家乡、对亲人思念之情，和对死去的'亲人的怀念之情吧。
书生越走越觉得苦闷，突然听见一阵悠扬的笛声，循声望去，发现草地上有一个牧童骑在牛背上，吹着笛子。于是他走过去向牧童问道：“请问附近有没有酒家？”牧童想了想，用笛子指向的杏花盛开的村庄，说：“那里盛产好酒。”书生连连感谢，向杏花盛开的地方走去。
古诗的作文200字篇五
有诗曰：“微雨夜来过，不知春草生。”
初春时节，细雨在夜里静悄悄的降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描述的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。
春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了；春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。
其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。
人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢？一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢？只可是是一个物我两忘的境界罢了。
人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。
人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你能够短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢？那就继续走吧！
当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西？你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难？该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去欢乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧！
嫩色宜新雨，春来草自青。平静地理解生命的赐予，必须会有什么融入你的内心，必须会有什么在滋润你的生命，也必须没有什么能再次挡住你的去路。
古诗的作文200字篇六
泪水，像决堤的洪水一般，不受控制地从他眼角涌出，顺着脸滑下，滴在米色的宣纸上，晕开了墨。上面的字大都看不清了，但还能依稀看到几行运墨很重的草书：
“几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。如此星辰非昨日，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。”
昨晚——
一杯、两杯、三杯……
醉吧……醉了就不疼了。
清清冷冷的月光，昏昏暗暗的庭院，树影婆娑的老墙，和那笙歌曼舞的隔壁，都像一把利剑，狠狠刺入他的心。
那把利剑，叫思念，也叫绝望，贯穿着他近来的三五年。而这三五年间，唯一能让他留恋的，是那有她的三五个月。
一杯又一杯，在“哗哗”与“咕咚咕咚”的交错声中，过去如潮水般向他涌来……
那时的他，英俊潇洒，正是血气方刚的年纪。那是梨花飘香的时节，就算夜已微凉，大街上依旧人来人往。他带着激动与喜悦，掠过熙攘，穿旧巷，过回廊，奔向一棵桃树。树下，已经有人在绞着衣角东张西望地等人了。旁边是表妹家，这位自然是表妹了。
一阵凉风吹来，硬生生地把他拉回现实。所有虚幻的安慰全消失了，他难以接受地愣了两秒，下意识地看向远处表妹家的府邸，猛地一震，一股强烈的思念和绝望从心底升起。
多少年来，只有一个人，依旧每天保持着一种望月的姿势，思念的姿势，企盼心上人的归来。独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，思念的幻灭，绝望地让他只能借酒烧愁。或许只有忘了她才能摆脱思念与绝望的梦魇吧。
可是真的'能忘了她吗?明月相伴，花下吹箫，是多么美好的经历。要怪只能怪上天毫不留情地开了个玩笑吗?她所在的府邸虽然可望，但她却如天上的银河一般不可及。
终是上天不公啊!一夜之间，天人两隔。昨夜已一去不复返，只留下悲痛的今夜和明夜，昨夜的星辰，温情地记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只是冷冷地照着自已这个伤心之人。
“哐”，伤心之时，手一滑，酒樽像表妹一样支离破碎，酒香伴着难以名状的复杂情感，弥漫在空气中。
不止是樽碎，不经意间，石桌上已是一片狼籍。精致的透着复古青铜色的燕式三角酒樽横七竖八地倒在桌上，透明色液体带着纯纯的酒味儿从杯里溢出来，蜿蜒曲折地占领了石桌。
他像什么都没感觉到一样，撑在石桌上的手继续颤悠悠地提壶倒酒，捏起酒樽高举着，然后仰头一饮而尽。不顾从嘴角溢出的酒和晃出来的酒滴在衣服上湿的一大片，双肘撑在石桌上，重复着那机器般的动作。恍恍惚惚，他眼前仿佛又出现了表妹的音形容貌，伸手要抓，衣袖却带倒了最后一樽酒。凉凉的液体泼了一身，衣服更暗了，仿佛完全融入了夜色中。浓郁的酒香中，他晃了两下，倒在了桌上。
真的，醉了，就不疼了……
古诗的作文200字篇七
中国自古便是一个地大物博，源远流长的国家，在文化领域上也很有造诣。其中古诗便是一位杰出的代表，他是名家先辈陶醉其中，流连忘返，一蹴而就写出流芳百世的绝世佳作，令后人顶礼瞻仰，在中华文明史上蔚为大观。
明媚的阳光遍布了整片蔚蓝的天空，空中吹了徐徐春风荡漾吹拂着我的脸颊，我轻轻地呷了一口绿茶，摊开桌面上的中华上下五千年_古诗集曲细细品味，漫步于古诗范，含英嚼华，开始了接受美的洗礼的又一次新旅程。
我一跃进门槛，便看见了一片葱郁的草坪，但两旁种植的牡丹，水仙，月季，蓝玫瑰等花中仙子却都奄奄一息，摇摇欲坠，我甚是诧异。只见前方向我走来了一位沉鱼落雁，闭月羞花的弱女子，哭哭啼啼吟道：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。一朝春尽人亡老，花落人亡两不知！”我听后，也是独创然而涕下，将诗写得如此哀伤，情诗合一，诗中有情，如娇弱的綄纱女，在河边唱着绝代的歌。
我一边抹着泪，一边前行。不一会儿，便走入了阳光高照，林木参天的古寺，经过曲折的幽静，葱郁的花木来到后禅院，只见元开进士常建诵道：“山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此都寂，但余钟磬音。”诗中有景，是一种超凡脱俗、心旷神怡的美妙境界，是我仿佛进入一个与世隔绝的境地，心无杂念，浮躁顿消，心灵得到了净化和升华。
我怀着一颗挚诚的心又登灵隐山东南的飞来峰，一声嘹亮的声音划破了浮云重重的山峰：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”诗中有志，让我生出对未来充满信心的豪情和不畏艰难的壮志。
下山后，我又去了最热闹的集市，虽然没有深山里的寂静，但却也有另一番醉情之意，在集市上，又“大雪压青松，青松挺且直”的气概，是永远拥有一颗正义之心的坚韧；又“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆，那“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福也争先恐后，又在逆境中发出对挫折的挑战“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；还有宽阔无私的胸怀“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”时时激励着后人等等经典名句都在集市上一一展现自己的才能与本领。
走出了集市，又过了一到小拱桥，映入眼帘金色的大门。门牌上写着几排醒目的大字：诗！是尘埃中绽放的绝世。诗，是华夏五千年的华丽之宝，而古诗正是先辈抒情壮志的绝妙体现！走进古诗，走进你的心灵，寻求智慧之光，勇敢面对人生！”
刹那间，金光四射，带我睁开眼时，我一坐在了自己的书桌旁，仍然是《古诗集典》，仍然是徐徐微风，我又轻轻呷了一口茶，若有所悟的点了点头。
古诗的作文200字篇八
“春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。”沐浴着春光，顺着春天的足迹，我怀着深切的自然与期望又来看春。
春天是充满绿意的，“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”伴着和谐的春风，万物恢复了以往的生机，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”小草破土而出，却淡淡的，犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发，一派朦胧的清丽；“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽，茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美，那么自然，那么和谐。“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。”那是无渲染的绿，那是天然装饰纯真的绿，感动了人的心灵，浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半（这个字不准确）着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线，把春天连到了大地，把春天连到了人间。“烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的，没有暴风雨之前的乌云那么低沉，没有大雾的那么迷茫，没有闪电，也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛，仅有晶莹的露珠浸透着人的心，把春天的消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”明媚的春天里，鱼儿跃出水塘，燕子顺着微风，双翅滑破天际。“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒，是一副生机勃勃的景象。春天的活力，那么富有生机，表此刻千物万物。小草努力的将自我的身子穿出泥土，展示着自我翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子，露出了自我茂密的绿叶，小鱼儿争相跳出水面，呼吸着春天的空气。多么完美，和谐的一副多彩画呀！
“一庭春色恼人来，满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花，一束，一撇，一枝，犹如满树绯红的云，轻巧可人，那么美，美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕，可是却吹落了许些花瓣，随风飘落，打着一阵轻旋巧落进碧波中，散入池塘，像个粉色的小船，飘呀飘，摇啊摇。
春天的空气是美丽的，虽说好像不太适宜，可是我想不出任何词语能够形容它，这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。
春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。
春天是绿的，春天是朦胧的，春天也是活力四射的，生机勃勃的，她绿的鲜明，朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画，多么美的春！
这就是春，朦胧而又清晰。
这就是春，给人清爽和愉悦。
这就是春，隐约充满了希冀。
古诗的作文200字篇九
翻开一本古朴馨香的历史书册，承此刻眼前的是每一位历史名人的风采;这些都会使我们的思想得到充实，因为他们有着无限的魅力，让我们如痴如醉。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
让明月载着对朋友的思念，随着风到夜郎西。这是浪漫主义诗人李白所创作的，他对朋友的思念是让人佩服，但他所创作的三千多首诗，更是让人无可言喻。“床前明月光，低头思故乡。”这是我们自懂事起学的李白是第一首诗。当时，愚蠢的我们根本不明白是什么意思，此刻想起，真是把这首诗给玷污了。我愿与你同行，我敬佩的“诗仙”李白。
学而不思则罔，思而不学则殆。
两千多年前，一位着名文学家，思想家诞生了，他所写的这句诗主要表示了像那种学而不思和思而不学的人的后果。他以诚信为主，教了一共有二千多名弟子。在二千年后的今日，他的思想使我们奋发向前，“三人行，必有我师焉。”已经成为流古至今的名句，他受人崇慕。博学多才的孔老夫子，我愿与你同行。
若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
苏轼的诗，真是让人仰慕，嫉妒。他把西湖描述的惟妙惟肖，让人迫不及待想到西湖去看一看;“但少闲人如吾两人耳。”苏轼有着广阔，坦然，乐观的心扉，虽然被贬，但他不像柳宗元那样伤感，惆怅。苏轼，我愿与你同行。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这句诗不光是表面意思，更加的表达了很深的含义，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝。”对母亲的思念，母亲对儿子的思念。都凝聚在这件衣服上。陆游写的诗让人感动。我愿与你同行。
我愿与你们同行，共同学习。用智慧的双手播种下期望的种子。
古诗的作文200字篇十
说到诗，与我而言，有喜欢的，也有无感的。我认为诗和人之间，是有共鸣一说的，爱诗的人，必定是与某个诗人，或者某个派别的诗有共鸣的。而我，在看到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之后，深陷其中。
这句诗出自《汉·韩婴·韩诗外传》。春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。”叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。
而作为孩子的人呢？为什么要等到“亲不待”了才“子欲养”呢？这句诗承载了多少孩子的后悔，更可怕的是这份后悔后面，父母的心酸和无奈。中国有一句谚语“嫁出去的女儿泼出去的水”，虽然在以前，是因为那时候的习俗，但是现在呢？不也有很多人是这样吗？当我们在指责那些打掉女儿的父母时，我们是不是应该想想，作为父母，是多怕自己养大的“甜白菜”被“猪拱了”啊。
其实，作为孩子，作为一个人，父母和孩子，莫过于最重要的存在，我们总不能等父母不在了才开始后悔吧？后悔又有什么用呢？而父母的父母或许已经不在了，他们把情感都放在孩子身上了，我们应该给他们回应。子欲养，而亲不待，孩子要赡养父母了，可是父母已经不能等待了，无尽的悲哀。
想那孔子遇见的哭者，他心底的自责和后悔一定似翻江倒海一般席卷，毫无退路。虽然父母希望孩子有前途，但是在有前途的路上，我们可不可以，把父母一起带上？像父母对小时候的你一样对待他们？不管生活有多艰苦，他们都希望孩子可以在他们身边，那是精神上的“养”。
借树欲静，而风不休不止吹之为喻；
比子欲养，而亲不在不待世之为实。
古诗的作文200字篇十一
遇见古诗，欣赏美丽的风景；遇见古诗，感悟生活的真谛；遇见古诗，我的生活变得更加丰富多彩！
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”数九寒天，冰封千里，银灰色的云块在空中积聚。雪花伴着寒风漫天飞舞，轻盈，洁白，像鹅毛，像白花，如轻烟，如柳絮，纷纷扬扬，为江面镶上一片高洁，绽放出寒冷的银光。
我搓了搓手掌取暖，奋力前行，山路上空无一人。不知过了多久，我在江边遇见了一位老渔翁。我向他走去，只见那位老渔翁脸上布满了密密麻麻的皱纹，留着又白又长的胡子，头上戴着一顶斗笠，身披一件蓑衣，手持鱼竿，一动不动地坐在岸边钓鱼。
抬头望去，这巍然屹立的群山银装素裹，昔日在空中盘旋的.鸟儿，早已不见了踪影。往日的沸腾喧闹，处处生机盎然的大千世界一片死寂。不知鸟儿们是跑到遥远的南方过冬去了，抑或藏在暖巢里静谧享受。
被鹅毛大雪簇拥下的江面上，飘荡着一条孤零零的船只。小船在雪的围拢下，若隐若现。调皮的“雪者”在空中翻起筋斗，继而悄无声息地飘落。肆虐的北方怒号，船舶上隐约闪现着一个孤独而又单薄的身影。定睛一看，原来是一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁。在他深邃的眼睛里，只能找到一股冷寂和孤独。他手持鱼竿，顶着寒风，冒着大雪，独自一人在寒冷的江面上垂钓。做人不就得与他——柳宗元一样吗？坚决不向权贵低头，他宁可选择孤独，也不与权贵们同流合污，于是就独自一人来到风雪弥漫的江上垂钓。
他，为寒雪而来，为寒雪而走。
他，为孤寂而来，为孤寂而走。
顺着一条条幽深的小径望去，沧桑的小路早已被漂白了身躯，模糊了我的视线。平日路上的“暖意”彻底消失，变得说不出的空荡，说不出的冷漠。偶然一阵寒风掠过，也会让人觉得刺骨，因此行人的足迹被寒流掩埋，刻在那雪白的圣地。
我也似乎沿着柳宗元的足迹，一路前行，一路收获，收获无尽的精彩生活。
古诗的作文200字篇十二
中国的传统文化，在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
在还未上小学的时候，我就已经把《春晓》、《静夜思》等古诗背得滚瓜烂熟了。然而那时的我却并不知道所谓古诗是什么，直到三年级，我才对古诗这玩意儿有所了解。记得有一次我们学习《游子吟》：“‘慈母手中线，游子身上衣。’慈祥的母亲手里拿着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。‘临行密密缝，意恐迟迟归。’临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。‘谁言寸草心，报得三春晖？’谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？”读了这首诗，我深深体会到了母爱的无私与伟大，作者通过一个看似平常的临行前缝衣的场景，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲的爱与尊敬。
从此我便越来越喜欢古诗，还能适当的运用。春节时“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”清明时节“清明节时雨纷纷，路上寻人欲断魂。”端午节时“国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”重阳节时“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中秋节时“明月几时有，把酒问青天。”后来我还知道了一些相关常识，如：韵文句末押韵的字叫韵脚；律诗的结构：共八句，一二句为首联，三四句为颔联，五六句为首联等。
后来，我便渐渐爱上了古诗，而且在。
写作文时也可以引用一些好的诗句。表现极其夸张时用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”表现母爱时用“谁言寸草心，报得三春晖？”我还把“欲穷千日里，更上一层楼。”作为我的座右铭，时刻鼓励鞭策自己。
中国传统文化上那颗闪烁着的璀璨光芒的明珠！
古诗的作文200字篇十三
中国五千年的文化，让我不由得大吃一惊，它让我在书海中不断地遨游。虽说名著各有个的优点，各有个的方法，但最让我惊目称奇的却是《古诗七十首》这本书。
当我还是一个牙牙学语的孩童时，我就开始背《古诗七十首》，我那时还小，不懂事，不能理解其中蕴含的道理，只知道就是背、背、背！而现在，我已经长大了，能明白其中的道理，并用它们来鼓励我，激励我做好身边的每一件事。
《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？——美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
这首诗中所说的手指和琴缺一不可，只有它们成为一个整体，才能弹奏出高山流水般的曲子。他和我们人一样，比如说一个班级，只有这个班的每一分子，每一员都团结起来，才能让这个班级变得更完整，成为一个大“家庭”。当然，其中也包括我，我也要为这个“大家庭”而努力奋斗，因为这是一个团体，少了谁都不行！
《草》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。
是啊，连这只有每天默默扎根在泥土里的小草，都能在严寒相逼，野火摧残下仍然能够这么顽强地生长，生机勃勃，一派生机。我也需要有这种顽强的精神和不屈的信念，每当遇到什么困难时，我都会想到这风吹雨打，烈日炎炎下仍然能够如此顽强生长的小草。因为我觉得我不能输给小草，我要超过小草，比小草更坚强地活下去！
《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——任何具有旺盛生命力的新生事物，是无论如何也禁闭不的。
不光只有植物是这样，人也是一样。你可以在你的“舞台”上尽情地施展你的才华，没有任何人会去阻拦你。
会当凌绝顶，一览众山小。我告诉自己：加油吧，一定要登到最顶峰，看看其它的山有多么小。我一定要超过别人，因为有《古诗七十首》陪伴着我！它是教育人最好的一本书！
