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创新能力是当今社会中最重要的竞争力之一，我们需要培养自己的创新意识和创新能力。总结要言之有物，思路清晰，不宜过于空泛和笼统。以下是小编为大家推荐的文学名家作品，大家快来一起品味吧！
创新作文大赛篇一
创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质，在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。下面是小编为大家整理的关于创新杯。
作文。
大赛，希望能给大家带来帮助。
我为蜀都狂。
——题记。
“狂”字，犭部，所谓狂，即任情地做事，不用理智约束感情。用键盘在“为”和“狂”之间敲上“蜀都”二字时，稍稍有些许停滞——真的对蜀都有着如此的狂热执迷吗?却忽然、阳台上潜入的穿堂风偷来楼下几家茶铺热闹的吆喝，送来满室夹杂着夏日香气的断续的叫好声，嘴角的弧度便上扬开来——对锦城的感情，怎么值不起一个“狂”字?而蓉城那满室墨香的草堂，那紧扣着诸葛丞相的武侯祠又如何当不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸。”易中天教授在《读城记》一书中，成都府一栏的开篇，便是这骈散有致的三句话。恰也是这短短三排字，便勾勒出了我心中最美的地方。好，你又要问我了——成都哪里安逸?哪里让你如此狂爱不已?那我也不能随便用几个形容词敷衍你，我敷衍不起，更不愿敷衍。那就只好长话长说，一一为你道来。
我为蜀都狂，狂的不是它“国家园林城市”、“中国最佳旅游城市”那外在的区区名号。为我所狂的，是我生在成都，长在成都，感受到的深切的文化关怀。而说到天府文化，不得不提起的，便是茶。不，说茶还不大准确，细化一些，说白了，应是茶馆，是茶铺。
—、狂热之——我把童年泡在了茶里。记忆里的六七岁，不爱“红妆”，却总喜欢随着爷爷去“泡”茶馆。所以为“泡”，是在于热腾腾的茶水永远满杯，袅袅的雾气旋转着升起在各式各样的茶铺里，伴着人们大清早便开始的议论抬杠，消散——聚拢——消散。那时整天坐在茶馆，也并不喜欢疯来疯去，而是喜欢静静坐在爷爷腿上，听他和其他一干爷爷叔叔辈儿的人大侃龙门阵。他们不讲东家长李家短，他们只会天南地北指点江山，逸闻趣事挨个儿点一通，最爱的是偶尔有个好话题的，大家便开始滔滔不绝，或英雄所见略同而会心一笑。自己又特别迷恋司马相如写的赋，便又觉得个个侃爷都是作赋高手。而自然——龙门阵，便是我们成都人的“赋”。越这样觉得，爱去茶铺的次数便就越多，渐渐成痴，养成了每日必去的好习惯。现在想来，当时是怎样一种享受啊!一群文化人，本地的、外地的，聚在老街深处，扎堆在茶铺子里，话题温馨，言语亲和，和每天高达12万人大的茶客一起，组成一支不折不扣的十万大军，分享心得，等到夕阳落山，再等到夕阳无山可落，终于才恋恋不舍地回家。我想除了成都府，无地敢出其二。诚然，那段泡在茶里的时光，便就是自己遥远的童年时代，少了橡皮筋少了毽子，却多了一份文化积淀，初中作文《创新杯作文大赛》。让我能早早体会到了成都这方水土上的语言，原来就恰似踢球好手，把话语颠来倒去，反复品味，形成一支味蕾上的舞蹈，耍出千万般花样。
二、古迹之所以为我心中古迹。后来稍稍大了些，就爱趁着假期去看那些名胜古迹。哪怕摸摸那里一块砖，一片瓦，也会高兴好半天。那时我还不知道，原来踏足过锦官这片土地的文人雅士大有人在，不止只是杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”，还有李白、三苏、黄庭坚、李商隐……他们都让这片大地因历史的沉淀愈加厚重，又因岁月的磨洗愈见辉光。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。踏进武侯祠，厚重的历史气息便能把自己像作茧一般，紧紧缚祝你不会感到窒息，只是会异常沉重，异常小心，生怕一个大声，而打破了沉寂以外的未知名的感觉。而我就偏爱沿着低矮的墙壁，以背贴墙，顺着墙根，双手触着青石砖头，一步一步地闭眼前移。指尖的微凉似乎可以真实地传递到心尖，把因泛起历史而躁动热血的心冷却稍许。是的，或许是因为生长于天府，或许不是，我最爱的诗人便是那大庇天下寒士俱欢颜的杜甫，当然，出身未捷身先死，长使英雄泪满襟。三国当中自也是偏爱诸葛三分。
三、串串香串起的人生百味。我爱成都的小吃，并不全为一时食欲，在于你能吃到的，是一种家的感觉。大街小巷，路边摊的叫卖声声声入耳，就像是家里人唤你无二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久挥散不去，促使你张开全身的毛孔呼吸。偶尔芙蓉的香气传来，重重一吸，舒适许多，却还舍不得那股味道散去，便又开始新一轮奋战。最爱和玩伴一起到锦里去走街串巷，从街头吃到结尾。知道瞅见各家已灯火黄昏，才马不停蹄赶回家，享受家中家常美味。有人总质疑质疑质疑，说什么成都怎么就成了来了就不想走的城市?不是还有句俗语叫“要拴住男人的心，先拴住男人的胃吗?”你的品尝时能感到食物以外的温暖，怎么能不感到留恋，不感到不舍?不同国籍不同种族的人来到成都，看见他们吃到麻辣串时那一瞬的糗态，直教人捧腹，又直教人心疼。大家如此不同，相隔千山万水，或许你家庭美满，或许你才从公司离职，你或许高居庙堂，你或许默默无闻。可是却在一根串串香上有了近乎神似的表情和动作。你不能不喟叹大千世界的神奇，不得不想起原来人生百味，也可以如此简单。
刘永在《一寸金·成都》中曾经这样赞过成都：——井络天开，剑岭云横控西夏。地胜异，锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏，轻裘俊，靓妆艳冶。当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。的的确确，成都美，成都好巴适，成都夏无酷暑，冬不严寒，成都人和善。可是倘使你不如我般生长在这片安宁祥和的土地上了16年，你变难以体味我心中那份痴狂。我一直耿耿于怀于“乐不思蜀”，实在理解不了怎会有人乐不思蜀?至少我仅仅呆在这里，都止不住反复咀嚼这里的每一种风味每一个表情。何况我们，大有可能在两年后各奔东西，到另外的城市开拓自己全新的人生，去为祖国“抛头颅洒热血”。那个时候，成都的夕阳，便再也不会每天照红自己的脸，记忆里的小桥流水人家又会不会变成高楼大厦?但我始终喻之于怀，我不会忘记这里的每一个符号。
除却茶铺美食，除却名胜古迹，这里还有太多的我的心之所向。这里的麻将的碰撞声，这里银杏树叶做成的书签，这里的太阳神鸟……孰敢或忘?二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。那是属于自己的土地，那是梦想开始的地方。不是单单一个“狂”字就能解释得清的。古人有句话说——情不知所起，一往而深。我想，大概就是如此了吧。
创新作文大赛篇二
其实生活中处处有矛盾，比如说现在的小汽车都需要拉高速，但如果在公路上拉高速会违反交通法，而国家又没有提供汽车高速磨合的场所，这就让车主非常为难。我想到的方法是设计一种机器，让汽车在机器上磨合，这样既安全有效又不违法。想到方法还要付出行动，我找到了北京理工大学的代方震老师帮助我一起完善，因为一个人的'思维总会有局限，将大家的智慧凝聚起来才会有好的效果。在“汽车固定高速磨合机”设计完成之后，我们立刻申请了发明专利，用法律的手段保护自己的知识是非常重要的。
在公展时和大家进行交流，丰富了自己也认识了很多不足，让我感慨最深的就是英语。一些外国朋友对我的发明很感兴趣，而我又无法详细的向他们介绍时，我才深刻知道语言是沟通的桥梁，走向世界，让国际友人认识我们了解我们欣赏我们最直接最有效的方法就是学好外语，主动向他们介绍，而不是被动的等待他们来问时却不知所措。
参加创新大赛，不仅是文化素质的比拼也是对身体素质的考验。虽然只有几天，但回到家时已感到有些体力透支，这就有些后悔平时没有注意锻炼身体。
通过参加这次比赛，我学到了很多在学校学不到的知识，对科技创新也有了自己的体会-----在生活中我们会有很多麻烦，在解决问题时不应拘泥于传统的思维方式，要善于思考、大胆创新，把平时所学到的知识大胆用于生活，也许经过创新会有奇迹出现，而每一个奇迹都掌握在我们手中。
我相信只要大家学好知识大胆创新，将来会有越来越多的产品属于中国的知识产权，而不是只印着madeinchina。
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创新作文大赛篇三
八十一难中的每一难似乎都只是唐僧被掳走，妖怪大多数是某个神仙的坐骑，最后都要请神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果构思再新颖一些或许能为《西游记》平添一些亮点。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有恶，诸如此类。如果当时吴承恩能想到创新，或许我们今天看到的《西游记》会更吸引人。
在现实生活中，我们也要学会创新，学会从另一个角度考虑问题，这样便会有新的见解与收获。
小学时学的《乌鸦喝水》，我现在还记忆犹新，讲的是小乌鸦记得前人在瓶子里放石子喝到水的经验，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我帮它想了一个办法：用吸管喝。我的作文受到老师的表扬和同学们的赞赏，但不久报刊上出现了一篇《新编乌鸦喝水》，和我的作文构思惊人的相似！
尽管被冠以抄袭的恶名，但我的心中仍会涌起莫名的欣喜。只因为有这样一个创新，并且被报社认可，虽然那不是我的名字，但我相信我就是它的原创！我第一次知道了“创新”的价值。
创新思维是人共有的，从不同的角度思考同一个问题，就会有所创新！
小时候做风车，没有铁丝，就用牙签代替。看到电视里用鸡蛋壳做烛台，看着那摇曳的烛火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因为烛火里有创新，它和你的思想擦出虽小却无比明亮的火花。
创新能让你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。
创新作文大赛篇四
一流的人创新：
二流的人模仿;。
三流的人盲从。
钱钟书曾评书说：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。
不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的宋词。而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。
将天上宫阙的唐诗引渡到人间桃花的宋词，创新的光华熠熠生辉。
创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。
有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望;他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞;他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。
在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不.排他，不为蝇头小利而背信弃义”。
这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。
创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。
“穷则变，变则通，通则达，达则久”。
“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。
是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。
创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。
历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。
创新作文大赛篇五
人就像一粒种子，从发芽，生长到开花结果，直至死亡，我总觉得种子的一生要比人艰难得多，它们可能因为土壤的温度与湿度不符合自身条件，连发芽的机会都没有，即使幸运地发芽了，还要面临着曝晒、缺水、被动物啃食、被人踩扁等各种危险，最后的开花结果更是困难重重，这样的人生是多么短暂无趣，要想使种子的一生变得有意义起来，必不可少的就是从自身开始与其他种子走不同的创新之路。
首先，需要自身努力发芽，只要不是太恶劣的生活环境都去尽自己的最大能力去适应，这样也许我们就能发芽了，在生长过程中，经过发芽历练的我们已经不再惧怕那些小困难了，那些大困难还需要克服。这之后，关键的一步来了开花，开花需要授粉，在授粉的时候一定要找拥有好基因的去传递，这样经过漫长的结果后，你就可以一鸣惊人了，你将会发现自己的成果不仅比别人多还比别人丰满，这样你一定多会第一个被人看到，这样的一生一定比其他的种子有意义。
相比之下，人的半生也是如此。首先，需要努力打下基础，然后在初中努力考上一个好的'高中，在高中找到一个适合自己的学习方式最后一鸣惊人，被好的大学看上。这样自己的前半生就相当于无撼了，一个人的前半生能做到如此成功有意义。这后半生基本上就高枕无忧了。
写起来容易做起来难，人在困难中成长，同样在创新中进步，让我们做一粒创新的“种子”，使我们的一生变得有意义吧！
创新作文大赛篇六
摘要：如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。
[作文1：科学让生活更美好]。
除了伟大的牛顿和伟大的爱因斯坦，再没有一个人象他那样为人类的进步做出过这样大的贡献。即使牛顿和爱因斯坦也都曾从他身上汲取过智慧和灵感。他是“理论天才与实验天才合于一人的理想化身”，他就是我最钦佩的科学家阿基米德。
今天，我就来给大家讲一讲阿基米德的故事。
阿基米德，诞生于希腊叙拉古附近的一个小村庄。他出生于贵族，家庭十分富有。阿基米德的父亲是天文学家兼数学家，学识渊博，为人谦逊。阿基米德受家庭的影响，从小就对数学、天文学特别是古希腊的几何学产生了浓厚的兴趣。阿基米德自小就聪明过人，再加上勤奋好学，他从小就从同龄人中脱颖而出。
有一次，赫农王让金匠替他做了一顶纯金的王冠，做好后，国王疑心工匠在金冠中掺了银子，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重，到底工匠有没有捣鬼呢?这个问题不仅难倒了国王，也使诸大臣们面面相觑。后来，国王将它交给了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失败了。有一天，他去澡堂洗澡，他一边坐进澡盆里，一边看到水往外溢，同时感到身体被轻轻拖起。他突然恍然大悟，跳出澡盆，连衣服都顾不得穿就直向王宫奔去原来他想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是掺了别的金属。这就是有名的`浮力定律，既浸在液体中的物体受到向上的浮力，其大小等于物体所排出液体的重量。后来，该定律就被命名为阿基米德定律。这让我们后人获益匪浅。
除此之外，阿基米德还求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的体积、发现了杠杆原理、得出了三次方程的解法。他在科学上作出的成就在历史的长河里留下了辉煌的一页。
在了解了阿基米德的故事以后，我受益匪浅，我们平时强调的科学，是“精神”性的，而阿基米德让我懂得了，科学是一定要有“实践”性的。只有有了实践精神，科学才真正有了意义，才能给我们的生活增添光彩，而嘴上说却无动于衷的“精神”科学只是虚幻的。举一个简单的例子，人们都认为在太空肉眼能看到万里长城，但“神舟五号”飞上天后证明这是错误的。这就应证了那句古话：“实践是检验真理的唯一标准。”
[作文2：科学与生活]。
科技真是太奇妙了，它在我们的生活中无处不在，我们的生活一刻也离不开它。
同学们，当我们在享受着美味的食品时;当我们在体验电脑给我们带来奇妙无穷的乐趣时;当我们在阳光明媚的春天里津津有味地吃着鲜甜的西瓜时;当我们在享受风扇给我们带来的凉爽时我们可想过：是什么给我们的生活带来那么多翻天覆地的变化?是什么给我们的生活方便当与快乐?是科学!是科学的强大力量，改变了我们，改变了我们的生活，改变了整个世界!
科技在我们的生活中无处不在，就连我的家里也存在着无穷无尽的科技。
从小时候开始我就有一颗好奇的心，，遇到不懂或者是新奇的事，我总要探个究竟。记得有一次，我在《十万个为什么》，爸爸便给我讲关于电和磁的知识：“电是可以产生磁的。关于这个知识还有一个小故事：18，丹麦科学家奥斯特在一次实验中，发现了电能产生磁，由于这个发现，为人类大规模利用电能打开了大门。”接着我们做了一个实验。我和爸爸先准备一个指南针，一个电池，一根导线，然后拉直导线，在导线的两端分别去掉塑料露出铅芯，接着把导线两端的铅芯接在电池的正负级上。紧接着我们将导线靠近小指南针，就在这时我们观察到导线刚接近指南针时，指南针突然转个不在停，断开电流后，指南针又像刚刚被教训后的孩子一样安静下来。“这正是电能够产生磁的证据，真是太奇妙了!”我发出了感慨。
科技正在飞速发展，生活在努力改变。科技在改变生活，我们生活在日新月异的科技发展中，我们要为此感到自豪与骄傲!
科学是创新的一把钥匙，要合理掌握才能打开创新门。
让我们用无穷的创造力使我们的生活变的更加美好!
创新作文大赛篇七
本学期我院将开展一系列学术科技创新活动，力图通过“教师讲座引导、学生动手实践、团队协作攻关”的方式全面提升学生实践能力和创新意识。20xx年xx月xx日晚，我院xx教授以学术科技活动为背景，进行了一次全面详细的辅导讲座。
首先，xx教授对举办此类活动的背景作了全面客观的分析，他从创新培养场所缺乏，创业计划项目单一，专业知识应用缺乏载体，动手实践条件有限等方面入手，阐述了此类活动的必要性。随后，刘教授从面上对学术科技活动的概念意识进行了辅导培训，在资源的再利用、结构重组，新产品开发，延长使用寿命等方面给出了一些切实可行的引导与分析，并就不同的项目类型进行了讲解说明。此外，他还强调了此类活动所要达到的目标，并提出了相应的意见和建议。在讲座临近尾声时，刘教授鼓励同学们要敢于发现问题、提出问题、解决问题，并热情解答了同学们的疑问。
此次辅导讲座帮助参赛学生明确了创作动机与创作方向，以求避免参与活动的同学在创作过程中因专业技术知识缺乏导致的创作盲目性，切实明确了学生的创作动机与创作方向，为我院学术科技系列活动的深入开展打下了坚实的基础。
创新作文大赛篇八
我为蜀都狂。
——题记。
“狂”字，犭部，所谓狂，即任情地做事，不用理智约束感情。用键盘在“为”和“狂”之间敲上“蜀都”二字时，稍稍有些许停滞——真的对蜀都有着如此的狂热执迷吗？却忽然、阳台上潜入的穿堂风偷来楼下几家茶铺热闹的吆喝，送来满室夹杂着夏日香气的断续的叫好声，嘴角的弧度便上扬开来——对锦城的感情，怎么值不起一个“狂”字？而蓉城那满室墨香的草堂，那紧扣着诸葛丞相的'武侯祠又如何当不起堪堪狂字？“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸。”易中天教授在《读城记》一书中，成都府一栏的开篇，便是这骈散有致的三句话。恰也是这短短三排字，便勾勒出了我心中最美的地方。好，你又要问我了——成都哪里安逸？哪里让你如此狂爱不已？那我也不能随便用几个形容词敷衍你，我敷衍不起，更不愿敷衍。那就只好长话长说，一一为你道来。
我为蜀都狂，狂的不是它“国家园林城市”、“中国最佳旅游城市”那外在的区区名号。为我所狂的，是我生在成都，长在成都，感受到的深切的文化关怀。而说到天府文化，不得不提起的，便是茶。不，说茶还不大准确，细化一些，说白了，应是茶馆，是茶铺。
—、狂热之——我把童年泡在了茶里。记忆里的六七岁，不爱“红妆”，却总喜欢随着爷爷去“泡”茶馆。所以为“泡”，是在于热腾腾的茶水永远满杯，袅袅的雾气旋转着升起在各式各样的茶铺里，伴着人们大清早便开始的议论抬杠，消散——聚拢——消散。那时整天坐在茶馆，也并不喜欢疯来疯去，而是喜欢静静坐在爷爷腿上，听他和其他一干爷爷叔叔辈儿的人大侃龙门阵。他们不讲东家长李家短，他们只会天南地北指点江山，逸闻趣事挨个儿点一通，最爱的是偶尔有个好话题的，大家便开始滔滔不绝，或英雄所见略同而会心一笑。自己又特别迷恋司马相如写的赋，便又觉得个个侃爷都是作赋高手。而自然——龙门阵，便是我们成都人的“赋”。越这样觉得，爱去茶铺的次数便就越多，渐渐成痴，养成了每日必去的好习惯。现在想来，当时是怎样一种享受啊！一群文化人，本地的、外地的，聚在老街深处，扎堆在茶铺子里，话题温馨，言语亲和，和每天高达12万人大的茶客一起，组成一支不折不扣的十万大军，分享心得，等到夕阳落山，再等到夕阳无山可落，终于才恋恋不舍地回家。我想除了成都府，无地敢出其二。诚然，那段泡在茶里的时光，便就是自己遥远的童年时代，少了橡皮筋少了毽子，却多了一份文化积淀。让我能早早体会到了成都这方水土上的语言，原来就恰似踢球好手，把话语颠来倒去，反复品味，形成一支味蕾上的舞蹈，耍出千万般花样。
二、古迹之所以为我心中古迹。后来稍稍大了些，就爱趁着假期去看那些名胜古迹。哪怕摸摸那里一块砖，一片瓦，也会高兴好半天。那时我还不知道，原来踏足过锦官这片土地的文人雅士大有人在，不止只是杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”，还有李白、三苏、黄庭坚、李商隐……他们都让这片大地因历史的沉淀愈加厚重，又因岁月的磨洗愈见辉光。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。踏进武侯祠，厚重的历史气息便能把自己像作茧一般，紧紧缚祝你不会感到窒息，只是会异常沉重，异常小心，生怕一个大声，而打破了沉寂以外的未知名的感觉。而我就偏爱沿着低矮的墙壁，以背贴墙，顺着墙根，双手触着青石砖头，一步一步地闭眼前移。指尖的微凉似乎可以真实地传递到心尖，把因泛起历史而躁动热血的心冷却稍许。是的，或许是因为生长于天府，或许不是，我最爱的诗人便是那大庇天下寒士俱欢颜的杜甫，当然，出身未捷身先死，长使英雄泪满襟。三国当中自也是偏爱诸葛三分。
三、串串香串起的人生百味。我爱成都的小吃，并不全为一时食欲，在于你能吃到的，是一种家的感觉。大街小巷，路边摊的叫卖声声声入耳，就像是家里人唤你无二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久挥散不去，促使你张开全身的毛孔呼吸。偶尔芙蓉的香气传来，重重一吸，舒适许多，却还舍不得那股味道散去，便又开始新一轮奋战。最爱和玩伴一起到锦里去走街串巷，从街头吃到结尾。知道瞅见各家已灯火黄昏，才马不停蹄赶回家，享受家中家常美味。有人总质疑质疑质疑，说什么成都怎么就成了来了就不想走的城市？不是还有句俗语叫“要拴住男人的心，先拴住男人的胃吗？”你的品尝时能感到食物以外的温暖，怎么能不感到留恋，不感到不舍？不同国籍不同种族的人来到成都，看见他们吃到麻辣串时那一瞬的糗态，直教人捧腹，又直教人心疼。大家如此不同，相隔千山万水，或许你家庭美满，或许你才从公司离职，你或许高居庙堂，你或许默默无闻。可是却在一根串串香上有了近乎神似的表情和动作。你不能不喟叹大千世界的神奇，不得不想起原来人生百味，也可以如此简单。
刘永在《一寸金·成都》中曾经这样赞过成都：——井络天开，剑岭云横控西夏。地胜异，锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏，轻裘俊，靓妆艳冶。当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。的的确确，成都美，成都好巴适，成都夏无酷暑，冬不严寒，成都人和善。可是倘使你不如我般生长在这片安宁祥和的土地上了16年，你变难以体味我心中那份痴狂。我一直耿耿于怀于“乐不思蜀”，实在理解不了怎会有人乐不思蜀？至少我仅仅呆在这里，都止不住反复咀嚼这里的每一种风味每一个表情。何况我们，大有可能在两年后各奔东西，到另外的城市开拓自己全新的人生，去为祖国“抛头颅洒热血”。那个时候，成都的夕阳，便再也不会每天照红自己的脸，记忆里的小桥流水人家又会不会变成高楼大厦？但我始终喻之于怀，我不会忘记这里的每一个符号。
除却茶铺美食，除却名胜古迹，这里还有太多的我的心之所向。这里的麻将的碰撞声，这里银杏树叶做成的书签，这里的太阳神鸟……孰敢或忘？二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。那是属于自己的土地，那是梦想开始的地方。不是单单一个“狂”字就能解释得清的。古人有句话说——情不知所起，一往而深。我想，大概就是如此了吧。
创新作文大赛篇九
为了确保大赛各个环节公平、公正、公开，大赛组委会在复赛阶段聘请了北京公证处公证员为大赛作全程公证。查验试题袋、随机抽取试题、复制试题、监考、答卷密封与装订、评审、登分、排序、产生优胜者名单等全过程均由公证处现场监督。评卷原始记录和优胜者名单当场由公证处拷贝存档。
大赛坚持每个阶段操作公开、透明。首先，我们在《高校招生》杂志和大赛官方网站“创新英语网”公示了了参与高校给予大赛优胜者的录取优惠条件，让学生充分了解高校的招生政策和注意事项。其次，我们在《高校招生》杂志和官方网站和几大教育门户网站上公示了复赛名单、优胜者名单和录取名单，公开接受社会监督，以确保大赛结果的真实性和严肃性。同时也为高校挑选高素质、高质量的优秀学生奠定了坚实的基础。大赛连续三届在北京林业大学举办，北京林业大学招办主任张闯亲自参与了这两届大赛组织的全过程，他非常感慨的说：大赛组织得很好，让高校很放心，通过这样的大赛选出来的学生我们是满意的。
创新作文大赛篇十
这段话告诉我们事物是复杂的，而不是单纯的，我们要辩证地去看待。这也给我们一个启示：人们对某种事物都这样看时，我们不妨从反面想想，可能会有新的发现。这种思维方式就是反向思维，也叫逆向思维，即有意识的从常规思维的反方向去思考问题的思维方式。
据说，在古代，巴格达国王招聘一个希腊人与中国人给王宫大厅的两面墙壁作画。中间拉上幕布开始工作。几个月后撤幕一看，中国人画的真是美妙绝伦，无人能比。而希腊人什么也没画，只在墙上挂了一面大镜子，将对面墙上壁画映在里面，又将看画的人映在其中。有静的画又有动的人，趣味无穷。结果希腊人胜过中国人。这个希腊人便是运用反向思维——不画而完成壁画。
姜尚欲为周文王效力，却不求他，而是坐在渭水边钓鱼。他钓鱼用的是直钩，而且离水面三尺。周文王听说他很有才便亲自来寻访，姜尚却故意躲避，周文王多次才寻得，拜为国师。姜尚便是用的反向思维：钓鱼却用直钩且离水三尺，使人以为他是奇异之人，因此而传到文王耳中。文王来寻却故意躲避，更使周文王更认为他是一个世外超人，必须争取。钓而不钓，不求而求，产生奇效。
电能生磁，法拉第却能想到：磁能否生电？经过不懈努力，终于实验成功，今天我们使用的发电机，其基本原理就是法拉第发现的“电磁感应”。
现在，许多教育界人士提出“教是为了不教”的观点。他们培养学生自学能力及良好的自学习惯，引导他们自主学习，比老师领着学效果更好得多。如魏书生常常外出讲学，不给学生讲课，并且十多年不批阅学生作文，而教学成绩却极好。
由此可见，反向思维运用好了，会收到奇特的效果，而且能让人更全面的认识事物。将反向思维运用到写作中，会产生同样的效果。
创新作文大赛篇十一
每一个人必须拥有一种精神，那种精神就是创新精神，创新产生了不少奇迹。
巨大的`工程，连外国著名的工程师也不敢轻易尝试，至于中国人嘛，是无论如何也完成不了的;但是奇迹发生了，詹天佑靠着他们的创新精神，完成了连外国工程师都不敢尝试的工程。
还有，我国当代毕升----王选院士，他是汉字激光照排系统的创始人和技术负责人，他从开始发明激光照排系统，1985至，一共获得十来余奖项，王选院士根据毕升最原始的“汉字印刷术”，试过百余种光线，经过上百次，上千次试验，最后升级到激光照排技术，他是中国科学史上的伟大的奇迹，因创新而出现的奇迹。
创新是无处不在，小到生活、学习用品，大至宇宙飞船、火箭，人们把前物不断修改，不断进步，不断创新，让生活更加方便、舒适，让人们的知识更加广;让每个人都登上火箭探索宇宙的奥秘……创新，你让人类的明天更美好，更光辉，更加灿烂，创新永在人间!
创新作文大赛篇十二
摘要：本文对高职院校创新创业教育进行了初探。首先对创业教育的由来及发展阶段进行论述。其次尝试对高职院校创业教育的培训目标定位进行初探，分析我国大学生创业和我国高职院校创业教育现状。最后对高职院校创新创业教育的有效途径进行探索。
关键词：高职院校创新创业教育。
党的十七大提出“提高自主创新能力，建设创新型国家”和“促进以创业带动就业”的发展战略。创新创业教育是适应经济社会和国家发展战略需要而产生的一种教学理念与模式。大学生是最具创新、创业潜力的群体之一。创业教育正在高校蓬勃发展，本科院校创业教育模式形式多样，高职院校创业教育还仅仅停留在一种意识的或是感性的层面，缺乏系统化。所以，我们对高职院校创新创业教育进行了初究。
一、创业教育的由来和发展阶段。
“创业教育”是联合国教科文组织于1989年在“面向21世纪的教育国际研讨会”上最早提出的，指出青年除了接受传统意义上的学术教育和职业教育外，还应当拥有第三本教育护照――创业教育。美国考夫曼基金会为创业教育作出了如下定义：创业教育是向个人传授一种理念和技能的过程，它帮助被教育者识别那些被别人忽视的机会，使其有足够的洞察力将他人犹豫的事付诸行动。内容应包括识别风险与机会，整合资源以开创新企业，并对企业进行管理等[1]。
我国创业教育在高等院校的开展大概进行了10余年，大体上经历了三个阶段。第一阶段，创业教育战略规划阶段，在《面向21世纪教育振兴行动计划》中，我国首次较完整地提出了创业教育概念。第二阶段，创业教育的实施阶段，《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》提出，职业学校要加强职业指导工作，引导学生转变就业观念，开展创业教育，鼓励毕业生到中小企业、小城镇、农村就业或自主创业。《国务院关于大力发展职业教育的决定》提出，要开展各种形式的职业技能培训和创业培训，提高他们的就业能力、工作能力、职业转换能力和创业能力;加强职业指导和创业教育，建立和完善职业院校毕业生就业和创业服务体系。第三阶段，创业教育的推广阶段，209月，团中央国际联络部、国际劳工组织和联合国青年就业网络中国项目合作办公室，共同开展了大学生创业教育试点项目kab(knowaboutbusiness，即“了解企业”)。《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》提出，要针对高等职业院校学生的特点，培养学生的社会适应性，教育学生树立终身学习理念，提高学习能力，提高与人沟通的能力和团队协作能力。伴随着国家政策层面对创业教育的重视、支持和引导，创业教育已在全国的高等院校包括职业院校开展起来，创业教育已成为大学教育的重要组成部分，创业教育体系也不断扩大和深化[3]。
二、高职院校创业教育的培养目标。
高职教育的本质是注重人的全面发展，高职院校是以就业为导向、培养专门人才的教育，其创业教育的目标与本科院校的培养目标有所不同，本科创业教育注重学生的创业、创新能力的培养，而高职院校更应强调创业技能的锻炼与培养，在注重体现职业教育特色的同时，应融入创业教育的理念。我国大学生创业率较低，一个重要的原因就是学生没有创业意识，缺少创业精神。因此，在培养学生创业技能的同时，对学生创业意识的培养和创业精神的塑造同样不容忽视。
高职院校创业教育以开发学生创业基本素质，培养学生创业综合能力为目标，能充分挖掘学生潜能，以提高学生自我就业能力为目的，以唤醒学生的创业精神与意识、提高学生创业技能，以及培养企业家行为为主要目标。
三、我国大学生创业和我国高职院校创业教育现状分析。
1.创业意识淡薄，但实际创业比例低。高职大学生涉世不深，缺乏各种社会经验，资本积累薄弱，在找工作时也是被动接受学校安排的实习工作，有少数创业强烈欲望的学生，但实际参与创业的比例还是很低的。
2.科技转化率低。在国内创业学生中，有很大一部分学生是从事家教、零售、服务业等技术含量低的行业，即使涉及网络的创业者也都集中于一些不必进行产品设计、开发、生产的网站维护。
3.创业的社会文化基础薄弱。大学生创业没有赢得社会、家庭、学校的完全认可和支持，明确鼓励大学生创业的高校、家长并不多。无论是向社会宣传创业的大学生还是向高校宣传创业的企业家都比较少，使得创业的舆论氛围不浓厚。
4.大学生自身能力不足。大学生创业需要具备自主创业能力，具备能将参与社会实践和创业实践活动紧密结合起来的活动能力，具备专业能力、方法能力和社会能力等。当前大学生缺乏创业意识，欠缺专业的创业知识，而且心理承受能力不强，容易呈现烦躁、焦虑、多变、矛盾等心理状态，这些都会导致大学生创业失败。
5.高职院校创业教育比较薄弱。我国开展创业教育起步比较晚，高职院校相对于本科院校，在创业教育上的实践探索才开始。高职院校创业教育形式单一，缺乏多样性、系统性，很多学校只是把创业教育当做讲座来讲，创业教育没有明确的培养目标和理想信念。
6.教学问题和师资队伍的局限。高职院校创业教育没有明确的培养目标和理想信念，相应的创业教育教学的课程设计和教学内容也不能够满足对大学生创业能力的培养目标，教学形式一般采用重教材讲解、案例讲解。教师同样也存在创业知识缺乏、创业能力欠缺、教学形式单一等缺点，封闭式的课堂教学不利于培养学生全面发展的能力和创业综合能力的提高。
四、高职院校创新创业教育的有效途径。
1.转变就业观念，完善创业政策。高校扩招以来，每年的毕业生人数都在不断增加，毕业生的就业压力也越来越大。加之高职院校的学生特点，学校对人才的培养目标不能与市场需求相适应，致使高职院校毕业生就业情况不容乐观。在这个时候，我们要转变就业观念，以促进创业带动就业。学校要根据政府发布的创业政策及时为学生提供良好的创业环境，做好创业政策服务工作，帮助学生及时了解创业政策，经常开展形式多样的创业典型报告会、创业政策讲解课等。
2.创业教育课程改革迫在眉睫。把创新创业教育有效纳入专业教育和文化素质教育教学计划和学分体系，建立多层次、立体化的创新创业教育课程体系。突出专业特色，创新创业类课程的设置要与专业课程体系有机融合，创新创业实践活动要与专业实践教学有效衔接，积极推进人才培养模式、教学内容和课程体系改革。当前高职院校仅仅在《就业与创业指导》课、《职业生涯规划》课等课程中一带而过地介绍大学生创业的相关知识，并没有系统地进行课程讲解。高职院校可以依据高职学生的特点，科学构建创业教育的体系，设置以创业意识、创业知识、创业素质、创业能力为主要内容的模块化课程。在唤醒和提高学生的创业意识的同时加强对学生的创业知识的培养，开展公共课程、专业课程、技能课程，提高学生的创业能力;开展创业课程、创业模拟、创业实战等课程，使学生在“做”的过程中提高能力。
3.加强创新创业师资队伍建设。引导各专业教师、就业指导教师积极开展创新创业教育方面的理论和案例研究，不断提高在专业教育、就业指导课中进行创新创业教育的意识和能力。支持教师到企业挂职锻炼，鼓励教师参与社会行业的创新创业实践。定期组织教师培训、实训和交流，不断提高教师教学研究与指导学生创新创业实践的水平。有条件的高职院校可以建立创新创业教育教研室或相应的研究机构。
4.丰富创业教育实践活动。在系统地开展创业意识教育、创业知识教育、创业素质教育后，就需要利用多种创业实践活动来锻炼学生的创业能力。当前高职院校的创业实践活动多数是通过第二课堂活动、勤工俭学、社会实践、社会兼职等形式，有系统的创业模拟、创业实战活动很少。当前对创业实训师的培训过程中，就充分利用了网络平台，建立了创业实战信息系统。在系统中，创业者撰写创业计划书、公司注册、公司资金运转、公司运营等活动，都可以让学生的创业知识、创业能力在创业模拟活动中得到提高。创业实战活动则需要学校与当地政府的大力扶持，包括政策、资金、场地、技术指导等各个环节。
创业教育是一个系统工程，需要广大教育工作者的不断研究与探索，需要相关部门的大力扶持，相信高职院校创业教育一定能够得到更深入的发展。
创新作文大赛篇十三
关于创新的话题从来不会老旧，下面请欣赏高中的。
作文。
大赛里面的有关创新的优秀文章，仅供各位师弟师妹参考！
如果你是一名顾客，你一定想见识最新产品；如果你是一位观众，你一定想欣赏最新剧目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。对于，爱写作的你，你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。
听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。
没错，就是——求新。
为什么要创新？古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗？当然不。
因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。
鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是运动员，去做新的腾越吧！我们大家将为你喝彩！
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要；对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！
一流的人创新：
二流的人模仿；
三流的人盲从。
钱钟书曾评书说：“宋人学。
唐诗。
不像唐诗，明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。
不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的。
宋词。
而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。
将天上宫阙的唐诗引渡到人间桃花的宋词，创新的光华熠熠生辉。
创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。
有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望；他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞；他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。
在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不.排他，不为蝇头小利而背信弃义”。
这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。
创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。
“穷则变，变则通，通则达，达则久”。
一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。
是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。
创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。
历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人，甚至想抛弃自己的性格、特长完全成为别人。我错了，我的模仿行动都失败了。我彻底绝望了，当时我觉得自己一无是处。我什么也没有了，失去了自己独有的个性、风度、性格、魅力、思想，失去了这些的结果是什么，有什么收获吗？没有，我承受的是更可怕的代价，我浪费了自己的时间、精力，我比以前变的更糟。我希望我的失败能给大家一些启示，请大家不要在犯这些低级错误了。最近看了20xx年陕西卷的高考作文题，我忽然发现自己也曾经是高考作文中的那只乌鸦。
我介绍我的经历，不是完全否定模仿别人的效果。我只是认为某些模仿不仅不会为我们带来积极作用，而且有时还会埋没我们其他方面没有被发现的优势。高考作文中的这只乌鸦！我很希望你是我的朋友，刚开始看到你的经历，对你确实有一些嘲笑和遗憾，可后来仔细一想，你的执着的确很令我佩服，我不得不在众说纷纭中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌弃我这个刚认识的朋友，恕我直言，你和高空雄鹰的差距太大，你和雄鹰的能力并不在一个档次上。乌鸦和老鹰一样搏击长空，这才是天方夜谭。由于羡慕，我们试着彻底的改变自己以赶上别人，结果却都是付出了成倍代价却徒劳无功。
邯郸学步，学习别人走路，可结果呢？自己爬着回去的。这就是盲目崇拜偶像的代价。因羡慕别人而彻彻底底的否定自己值得吗？我觉得一点都不值得。偶像只能起模范带头的作用。我们在学习的同时应该认真、仔细的衡量自己的能力，在学习别人的同时注意自己的个性。我们应该从自身的优势出发，发展自己。不是吗？我想谁都不愿意做那个乌鸦？在童话中乌鸦这个形象不是被骗，就是盲目的学习他人而最终死去。这乌鸦怎么一点个人的思想、主见也没有，我看它是另类的变色龙一点也没有错。我们是世界上独一无二的个体，我们应该为自己而活，应该走自己的路，从自己的优点出发创新，而不是重走别人的成功路。
乌鸦用自己的生命向我们诠释了盲目模仿他人的代价，希望人们能够彻底的醒悟，我们可以继承乌鸦执着的精神，但是不能沿袭它的盲目。我们应该认真总结经验教训，不要让乌鸦的悲剧重演，让我们摆正位置，确定目标，发展自己。
中国人，怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。
人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。
因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情，结合着他古典绘画的功底，才做出了万世流芳的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养和基础；而创新，不泥于古的精神，则是他们的灵魂。曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。
艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢？
万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。
工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前。我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”？只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在和发展的可能。
我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。
