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总结可以帮助我们更好地规划未来的目标和计划，为下一步的发展做好准备。学会分析和总结文本的结构和主要观点。以下是一些写作技巧和经验，希望对大家的总结写作有所帮助。
祭祀作文300字篇一
春去秋来，花谢花开，冬去春又来，柳摆嫩芽绿，清明时节雨纷纷，清明的春雨滋润了冬日的干枯，哺育了枯干的枝条，洗净了污浊的空气，潮湿了行路人的心。
清明节还没有到，小叔提前几天就给我打了电话，问我什么时候放假，放假了回家不，回家的话和他一起去给奶奶上下坟，在挂下叔的电话后，父亲也打电话来，要我帮他在奶奶的坟头上去祭祀下，帮他尽孝。我满头答应了他们，放假就直接回家了。
正当清明节那天，奈何天公不作美，突然下起了大雨。那天早上，小叔起来很早，吃过早餐，雨还在一直下，我看见他在窗边看了几次，每次都紧锁着眉头，不安的在房间里踱起了脚步。我望着他不安的神情小心说道：“要不我们坐车回去就是那。”“等下再说，看雨停不，听的话自己的回去方便些。”叔轻声的回道。
雨终于在苦心的等待中停止了，我们匆匆的收拾了东西就走，爷爷叫住了我，“把这些纸钱去烧给你奶奶，下雨我去不方便。”蹒跚的走来把东西给我，我从他手中接过东西的那一瞬间，从他浑浊的眼眶中看到了几滴浊泪润湿了他满是皱纹的眼眶，是怀念还是不舍，是我的生活无法体验到的。
春雨湿润了土地，干涸的土体满是泥泞，我和小叔一起踏着满是泥泞的小径，提着一些祭祀用品到奶奶坟上去挂青。每逢过年过节，不管天气如何，小叔总是要到奶奶坟上去祭祀。每次看见他站在奶奶墓碑前总是一脸的严肃和沉重，平时总是一副笑脸的他在这时候感觉变得让我们都不认识了，不知他站在奶奶的墓碑前，望着那袅绕的烟雾心中究竟在想什么呢？我们谁也不知道，更不敢问。
青草路边生，绿色点青山，偶而的山花点缀绿色中更显美艳，欢快的鸟鸣在林间的小道中响起，我却感觉十分寂静，只听见两个人的脚步声在这幽静的山涧小道中回响。沿着林间小道到一堤坝，坝高却塘水浅，以前灌溉的鱼塘已变成良田。堤坝对面那几棵葱郁柏树后面就是奶奶的坟茔，安静的躺在那里已有十几个春秋了，绕过堤坝转过左边，一座坟茔孤零零的伫立在那里，墓碑刻字前已经蒙了蛛丝。坟茔的上方已经一片葱绿，去年过年之时才清除的杂草而今春风一吹又变绿了。叔跪在墓碑前的拜台上静静的烧着纸钱，然后仔细的擦拭着墓碑上的蛛丝网。
“叔，该走了”，我拔完青草转过来轻声的喊道，“为什么您在我们都不在的时候就走了呢，您应该放心我了，我本来要给您说的，我已经长大了，不在是以前的那个小猴儿了（小孩子）……”他用手指轻轻的抚摸着那些刻字，轻轻的唠叨。我的呼喊并没有引起他的注意，他还沉寂在过去的回忆和悔恨中。
风轻轻拂右山的翠竹沙沙作响，翠柳摇摆的着嫩绿的枝条，葱郁的柏树环绕着坟茔，这里不在是寂静而是春的活力，绿的环绕，希望在这个祭祀之节，小叔能够走出没有对您送到终的悔恨吧？让逝者安歇，活着的人能够快乐，我想这也是您在天国中所希望的吧。
奶奶，如果您在天国有知的话，就托一梦给小叔，让他能走出那十多年的悔恨和内疚吧。
祭祀作文300字篇二
“清明时节雨纷纷”这句话说得果然没错。4月5日这天清晨，太阳公公去度假，乌云们到是闹得开心，提前过泼水节。雨水倾盆直屑豆大的雨滴砸在防盗窗上，发出“叮铃铃”的响声。我恍然醒来，今天是清明节呀。
一路阴雨相伴，开着车子我们回到老家。收拾收拾东西，我们便上山扫墓去。走在蜿蜒的山路，踏着满是泥泞的步子，我们来到墓地。墓地里一共有五座墓，其中有四座是合葬墓。虽然有些人我素未谋面过，但都是我们老李家的前人。我们这些小辈给每位先祖都烧纸磕头，在一旁的小姑奶奶变烧纸还边对墓碑嘀咕嘀咕地说着话。
在下山的路上，我看见还有好多人正急匆匆地往山上赶呢。这情节又应杜牧的那首诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
祭祀作文300字篇三
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的`感觉总是忧愁的。
这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被父亲拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。
踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了太爷爷、太奶奶的坟前。父亲把坟周围的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。
雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，父亲也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。
年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是所有人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！
祭祀作文300字篇四
祭祀是中国古老的传统习俗，更是华夏民族的优良品德的具体表现，不能简单地视为封建迷信的活动。祭天地，敬祖先，亲君师，孝父母，和兄妹，合夫妻，爱儿女，友亲朋，睦邻里，实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗，对于我这个被城市的喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人，就算是心灵的一次洗礼吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四的晚上，一般都是由主妇做礼。先把灶间给打扫干净，家中有几口人就取几个碗和几双筷子，放在灶台上，再摆上果品供碟，点上香烛，扯一把稻草（金条）一把麦瓤（银条）燃了，将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了，边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道：“一把草一把料，喂得小马欢欢叫；上天言好事，下界保平安。”唱毕，一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了，将各种供品分别取下一点放在灶台下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶间，祭灶就算完毕。
祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上，分别在大门两旁燃上两柱香烛，再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了，主人就跪在门前边烧边祷告：“金条银条尽你扛，来年财气更兴旺；出门保平安，进门保安康。”接着点燃爆竹，据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前，一年的福气财气运气都拦在了家中。
祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联，更了桃符，挂上红灯笼，换上新衣服。在院子当中摆上供桌，把家中所有好吃的东西都摆在供桌上，燃起香烛，点响鞭炮，全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供，将每一样供品取下一些放在地上，祭祀就算结束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人来主持。取一个箢子，把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里，挎到庄头的十字路口，逐一破供祭了，此为祭远祖。然后来到祖坟前，依长次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚烧香帛，磕头施礼。毕，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午饭。
发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次，时间是在除夕夜的子时，也就是人们通常说的凌晨，即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子，盛在三个碗中，每个碗里三个饺子，摆在天桌上，点上香烛，男主人破供后磕头三个，既而点响新年的爆竹，挂起迎春的大红灯笼。
红灯高挂光照万户千家，爆竹连响声震北国南疆。普天同庆，万象更新。新的一年来到了！
祭祀作文300字篇五
每个人的.童年总会有许许多多欢乐而有趣的事。这不，我突然想起了几年前，那件让我至今还笑破肚皮的事情。
那天是我家的祭祀，每年一次，外婆十分重视。天色刚刚暗了下来,外婆就把一桌子美味端上来。我与姐姐顺着香味，一路小跑，从院子里冲进来。
“哇~”看到这些冒着香气的美食，我与姐姐都瞬时愣住了，“好丰盛哦！”红烧鱼、鸡汤、炒胡萝卜等等。忽然，我眼前一亮，哇塞！我最爱的炸鸡腿！外壳被炸出了一层金黄，看上去香香脆脆的，有着“致命”的诱惑力，让人还没品尝就已流下口水。
我与姐姐飞似地去洗手，又以一个紧急“刹车”状奔向餐桌。“哎！先别吃！”外婆拿着汤勺，围着围裙，对着我们低声而急促地说。我们一下子停住了，十分奇怪地看着外婆。外婆放下汤勺，在围裙上粗粗擦了几下手，从抽屉里取出两支精美的红蜡烛，点着了，小心翼翼地立在桌子的一边，说：“先让太公太婆吃完，再让你们这两只小馋猫吃！”“太公太婆？在哪呀？”我指着空空如也的凳子问。“今天是祭祀，太公太婆一年才来一次。等等吧！”外婆微笑着轻声地说。姐姐凑过来，附在我耳边说：“太公太婆已经去世了，只有灵魂，灵魂在吃饭！”“哦！原来是这样！我知道的！”我装模做样的恍然大悟，可心里还有点稀里糊涂的。
随着时间的一分一秒地推移，我们也有点等不及了，只感到肚子空空的，越来越饿。外婆经我们的强烈要求，出去买饮料了。我与姐姐皱着眉头，捂着肚子，盯着盘里的美味，围着桌子不停地绕着圈。我实在忍不住了，想出了一个妙招。我对着凳子说：“太公太婆，你们今天好精神哦！你们一点都不老！呵呵，太公太婆，我肚子太饿了，行行好，我就拿一个鸡腿！你们继续吃！继续继续！”说着，我迅速抓起三个鸡腿，笑眯眯地到一边独自享受去了。
我与姐姐按此方案“借东西吃”。外婆回来了，瞟了一眼餐桌，一愣。那原是满满一桌子的菜，好像被饿了八天八夜的人猛吃了一顿，只剩一些菜渣。外婆好像突然明白过来了，叫来一旁拿着书倒着看的我们，一脸满足地说：“你们看，太公太婆的胃口多好呀！”我与姐姐不好意思地笑了。
我从回忆中回过神来，望了望窗外，开心地笑了……。
祭祀作文300字篇六
又是一年春暖花开的季节,春到了,清明节也就来临了。每每这时，人们又会匆匆地赶着去祭拜自己身边那些死去的亲人、朋友和先烈了。每当到了这一天，我就会想起我的太公、太婆；每当到了这一天，爸爸、妈妈都会带着我到他们的墓前去清扫墓尘、去祭奠，这是从我约摸六岁的时候就开始，如今已有六七个年头了。
今年清明节，我早早就做好了准备，要和爸爸、妈妈一起去太公、太婆那里扫墓，准备想把自己即将毕业的事情和考试成绩告诉“九泉之下”的太公、太婆。刚好学校放假三天，正遂了我心愿。
今天一早，我就和爸爸到街上买了俩篮子的香菊花，昨晚我还特意让妈妈为我做了几朵纸的白花，准备戴着，显得更有诚意和敬意。今天天气不算好，没有那么阳光灿烂，幸好没下雨，不会像诗人杜牧笔下的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的那样缠绵惆怅。但是天空灰蒙蒙的，倒更增添了几分我对太公、太婆的怀念和哀思之情。
一路上，我们全家十二口人共同驱车，不一会儿就来到了灵峰山山脚下。在路上，我看见了许许多多的.叔叔、阿姨、大伯、大妈、哥哥，妹妹等，她们怀着无限虔诚，也纷纷地向自己亲人的墓碑走去，络绎不绝。我想：清明节这个祭日，真是有凝聚力，每个人都要去朝拜自己的祖先。边想边下车，随着人流，我们慢慢拾级登上了灵峰山。来到墓前，首先映入眼帘的是太公太婆的墓地很宽敞，浇上水泥，比较平坦。爸爸妈妈和奶奶拿出纸钱用小石头压在墓前，并在坟墓的四周插上纸标，我也过来帮忙，把菊花篮搁在太公、太婆墓碑面前。接着奶奶拿出了一些水果、饼干、糕点等祭品，摆在坟前，这是惯例。以前我认为这是一种迷信，后来随着年龄的增长，才意识到这是对一种传统模式的继承和发扬，还蕴涵着对死者的尊敬的习俗。随后奶奶拿出了一把香，点燃了分给爸爸妈妈、大伯大妈等人，我也拿了一枝，妈妈还把事先准备好的白花佩在我们身上，然后我们排成一行，朝着太公、太婆行礼祭拜。在行礼时，我还听到奶奶嘴里在念叨着：“爸、妈，我把儿孙们都带来一起看您们了，请您们看看她们吧，您的小曾孙都已经上五年级了，成绩很棒，知道吗？请您们好好安息吧......”听着奶奶的默祷,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆，她是在我刚刚满六岁的时候去世，记忆很深。
那时侯，爸妈上班忙，经常不在家，爷爷奶奶也上班，我就经常跟着太婆，她给我喂饭，穿衣服，还带着我到邻居小店去玩。别看太婆年纪大，八十多岁，还挺有力气，我一不乖，她就背着我，等我想爸爸、妈妈的时候，她就想办法哄着我睡觉，还给我买东西吃，直到爸妈回来，才放心地离开。还有一件事情我记忆特别深，就是太婆很勤劳，那时候，我们住在老家，没有矿泉水，太婆就经常为我们烧开水，记得我泡奶粉的开水，都是她烧的。听阿爸讲，太婆直到去逝那一天的上午，还在烧开水给我们吃。因为脑溢血，一下子就走了，而且永远的离开我们了。想到这里，我不由得鼻子一酸，呜咽地说：“太婆，我真的好想您了！”。是啊，这么多年来，太婆对我的疼爱和关心，我始终不会忘记，尤其是她勤俭朴素的身影更让我久久挥之不去。正是她的这种勤劳的精神一直激励着我在学习上不断奋进，考取了好成绩。我想：她的勤俭不正是普天之下所有父母的一种龙族精神吗？不正是中华民族几千年来的传统美德吗？往上追朔，一代一代延续，我们不能弃根，应该发扬下去。
想着想着，不知不觉在山上过去了一个多小时。将近中午，又到了即将告别太公、太婆的时候了，我有些不舍，但又无奈，只能在心头默默地祝祷：“太公、太婆，您们好好安息吧！让这里的青山和碧水永远伴着您们长眠；让这里的绿树红花永远为您们遮风避雨。”
再见了，让明年的清明我们再来看望您们。
祭祀作文300字篇七
清明节是中华民族的传统节日。记忆中，小的时候每到清明，大人们都会带上果品和纸钱祭祖扫墓，寄托对先人的哀思。我们小孩子也会带上鞭炮顺便“凑热闹”。
去年清明节，在家长的带领下，我和弟弟一起带上鞭炮和纸钱上山扫墓。爸爸妈妈祭拜完祖先，烧完纸钱，我和弟弟就央求着爸爸让我点燃爆竹。可爸爸却一脸严肃地说：“山上树木茂盛，如果随便燃放鞭炮，容易引发山火，谁也负不了责！”
“不会怎样的，不会那么巧就出事吧？小气鬼！”我一边抱怨，一边偷偷带上弟弟，躲到一旁的草地里放起了鞭炮。点燃鞭炮后，“啪啪啪啪”的，好玩极了。我得意洋洋地心想：“还不让我们放鞭炮，看看别的地方也有人这样做，这会儿没话可说了吧！”
正玩得高兴时，忽然，几颗鞭炮的火星落到草根上。“啊！着火了！”我一边大叫，一边拉上弟弟跑了出来。大人们赶紧拿起旁边的树枝使劲拍打，过了一会儿，火才熄灭。还好没有出什么事，真是吓死了！这边刚休息，又听到远处传来消防车的“鸣笛”声，听爸爸说，每年清明节是最容易引起火灾的时候，这天也是消防员叔叔最忙碌的一天。
经过这次意外，让我更认识到了防火的重要性。今年清明节，文明祭祀，需要从我做起。我们每个人都有责任从我做起，将文明的接力棒传递给别人。
思亲莫让烟尘扰，鲜花一束祭先人。
祭祀作文300字篇八
天边，一片苍茫。
清明将至，连绵的细雨，让天气有些微寒。
雨过处，衰草连天。跟着父亲去扫墓的我，感受着这一城的风雨。
林中无边的静默，父亲伫立在墓前，他修长的身躯挺得笔直。雨丝轻溅，地上的枯叶发出轻轻的声音。父亲跪了下来，在稍有些腐朽的叶上，恭敬的.磕了三个头，古井无波的眼神中有些闪烁。
雨揉碎了满林的嫩绿，远远望去，是随风涌动的绿色海洋。
于是，小时候的我便认为，清明就是在细雨微寒中，不得不去给逝去的长辈们磕头。
岁月年华，如今，又是一个清明，我也长大了。跟着父亲上山扫墓，仍是一场雨落青山。看着父亲背影沧桑，处处留下的岁月痕迹，一片斑驳，我似乎明白了些什么。轻轻倚在树旁，心中是酸楚，那一刻，苍茫林海，雨下三千，润湿了人心。我很自觉的默默走到墓前，郑重的磕了三个头，任凭满膝泥土。
雨滴，轻挂枝头。
那天，父亲似乎很高兴，或者是因为我的懂事。一家人围坐桌边，顿时，整个客厅热情淋漓。我看着父亲谈天说地，激情四溢，恍惚间，仿佛看到了年轻的父亲，多年前豪放的青春。窗外，清风细雨，吹散了一城的寂静。不能说是快乐，只是有说不出的温暖。
我感觉，我喜欢上了清明时节雨，在雨中感受微寒；也喜欢上了林中静默，面对逝去的亲人表达敬意；更喜欢上了客厅围坐，一家人天南海北，无所顾忌。原来，清明既是酸楚，也是温暖。温暖之后的酸楚让人怀念；酸楚之后的温暖更值得珍惜。
细雨阑珊。
满城的灯火，真美！
祭祀作文300字篇九
今天是清明。
清明本是农家二十四节气之一，清明前后，天气回暖，雨水增多，正是春耕春种、点瓜种豆的好机会，所以农家人喜欢清明。
清明如果逢着三月初三，在南方一些地方，又是情人们郊游唱山歌，表白爱慕之情的好时光，所以年轻人喜欢清明时节。
今年清明恰逢三月初三，而三月初三据说又是华夏之祖黄帝的出生日，成为祭祖拜宗祠的最好理由，所以老人和权势者喜欢。
在清明祭祖，让祭祖仪式成为一种例行的活动，那就演变成为清明节了，既然是节日，就会有很多的活动内容，什么扫墓、踏青、植树、放风筝、荡秋千、对山歌、飘灯笼，什么射柳、插柳、戴柳、柳串固饼（固，应该是食字旁，加个固字，但电脑打不出此字，见谅）……等等等等。
可惜现代人（不是历史教科书的概念，指生活在当今现下之人）已经把清明和清明节、三月三混为一谈了，更为糟糕的是，甚至有些所谓的专家学者，把清明和寒食混为一谈，把清明节和寒食节也混为一谈，那就有些匪夷所思了。
现在的人，过清明就是扫墓了。但也有不愿意去扫墓的，我的一位博友就专门写了不去扫墓的理由，不管其理由成不成立，还是另有原因，但清明不去扫墓的人绝不在少数，我父母就从来不去，这是习俗观念和家庭习惯问题，我当时给博友的回复说：
不去也行。
心中自有天国的墓。
去也无妨。
眼里还有人间的情。
我的意思无非是说：去有去的理由，不去也一定有不去的理由，所以，去不去都没关系，但必须具备怀念先人之心。
我今天去了。
我岳母是丹阳人，近几年我都陪伴岳父母去祖坟祭扫，成了习惯。大清早出发，六点不到，天刚蒙蒙亮，路上果然不挤，但车辆也已经不少。九点刚过，就到了珥陵镇珥城村，把车停在村委会，见了岳母的侄儿侄媳，闲聊几句，就直奔村口西北方向的坟地而去。
坟地是村民的，散落在一条小河的南岸，村委会早就说要迁，为了开阔河道，但至今未迁，据说是河道开阔了不能产生多少经济效益，就搁置了。
坟地的风水很好，面临绿油油的麦田，一望无际，背靠潺潺的小河，人来船往。岳母家的坟地，因为有侄儿在照料者，倒也整整齐齐，清明时节，正是油菜花开的好时节，一片黄灿灿的，多年前栽种的两棵松树，在墓碑的两侧也生长得郁郁葱葱，远远望去，煞是引人注目。
祭奠很简单，摆上供品，倒上酒，磕头，烧纸，难免说些什么，也就结束了。
清明祭祖原本是一种文化，一种中华民族特有的文化，现在感觉成了一种形式，一种可走可不走的形式，这让人心里很不是滋味。
回家途中，返程的车辆排成了几公里长队，上海段的收费处为了加快车流速度，只能是光收路卡不收钱。忽然想起几天前写给博友的一首《清明祭祀》（和杜牧《清明》），用来结尾正好。
清明时节人纷纷。
上坟车流惊英魂。
一年一度家祭日。
满腹心酸奈何村。
祭祀作文300字篇十
清明节是中国二千多年来民间祭祀的传统节日。清明祭祀是一种生者对逝者的怀念与敬重。
清明怀故扫墓，在祭祀逝者时，感恩之情便会油然而生。感激先祖的佑护，感念父母的生养之恩，表达自己对亲人的诚敬之心等，如同上了一堂道德课，使灵魂深处的道德理性被唤醒。
风轻轻烟雨疏稀，情切切清泪几许。每年清明时分，我都要携妻回到故乡，在父母的坟前祭奠。跪在父母双亲的墓前，摆放几样小菜，点燃一对蜡烛，敬上三炷佛香，献上一束白花，焚一叠纸钱，洒几盅美酒，感念父母的生养之恩；寄托父母的无限哀思；缅怀父母的音容笑貌。
纸钱悠悠化烟去，清香袅袅寄哀情。望着忽聚忽散的烟火，看着飘忽不定的烛光，父母双亲的身影，如同胡杨树上飘落的花絮在眼前纷扬。红烛泪，纸钱飞，一声一句化香灰，坟前跪述思念情，寸草墓旁风雨吹。
每到清明时节，都是我思念泛滥的季节。想起那些尘封的往昔，点点滴滴，都像一股股清泉，滋润着我的灵魂。
岁月如梭，弹指间父母双亲相继去世已有二十多年了，思念如渴，牵挂流长。往事历历再现，一切又好似昨天。双亲的面容、身影，时常浮现在我眼前。
我闭上双眼除了泪水，还仿佛看到了冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发的父母，寂寂之中站在十字路口。还是当年常穿的布衣被风吹起，身影在风中瑟瑟发抖。也许他们正仰望苍穹，渴望知道人世间的儿孙们是否在今天想起了他们，儿孙们是否一切安好。
佛说：感恩方知足，关爱则付出，舍得方无悔，珍惜则幸福。此时的幸福不等同于享受，也许前者更偏向于心灵的陶冶，与实用的功利无关。
清明，踏青祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这一天。缅怀追思的心绪，清新明快的心境汇聚在一起。这一天悲伤的成份并不很多，相反，节日的气氛倒显比较浓厚，因为扫墓是与天堂里父母的一次聚会。
先让久违的父母品尝几样家乡可口的小菜，再干一杯醇厚的老酒，向他们告知家族里的悲欢信息，唠叨几句自己的心思，祈祷父母保佑子孙幸福安康。如此一来，清明祭祀对亲人的思念就变得更加真实了许多。
清明，除了祭奠赋予我们生养之恩的父母外，还应追忆些什么？在一片萦绕着惆怅与哀思中，理解了逝者如春花秋叶，寂寞轮回的自然规律，我的心情自然也就淡然了许多。
清明，故乡墓园下着泪雨的天空，不再是晴空万里，无数的亡灵等待着亲人的到来，那些再长的鞭炮，再多的纸钱，或许只是心灵深处赎过的表现。人死了，这些都是虚无缥缈的东西，他们需要的是活着时的尽孝，哪怕只是喂一口饭，梳梳头，与他们说说心里话，都可能像暖流一样流过彼此的心田。
与其死后祭拜，不如生前孝敬。生前尽了孝，心中无遗憾。善待吧，善待一切应该善待的人。我不想看见或听到阴阳相隔的悔恨，我讨厌那种虚情假意的作态。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们应该重视当下，珍惜亲情，关爱家人，不要在将来面对他们的死亡离去时，再感到悲切和懊悔。
儿行千里母担忧，母行万里儿不愁。父母对子女的爱是无私的、无声的，而子女对父母的爱却是有声的、有限的。子女有病，父母揪心，牵肠挂肚；父母有病，子女问问看看，父母就已很知足了。父母的家永远是子女的家，而子女的家可不一定是父母的家。当今社会，人情世道都在变，不一样就是不一样啊。
现时社会飞速发展，我们工作和生活的压力都很大，父母是可以理解的。但我们还是要少点交际，少点应酬，找点空闲，挤点时间，常回家看看。父母的今天就是我们的明天，我们的这种行为，正潜移默化地影响着我们的下一代。
我虽不信天堂之说，但心之深处，却难免不自觉地往那些虚无飘渺的事上联想，暗自祝福，愿天上也有一个人间，愿已故的父母都能安康快乐。
风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。忽然间我发现自己老了许多，不知不觉中感到了人生的疲惫。蓦然回首，坟前那棵胡杨树已萌发出了无限生机，泛绿的枝条随风摇曳着，仿佛在向我频频招手，替天堂里的父母收下了我的深深眷恋。
祭祀作文300字篇十一
天空阴沉沉的，世间万物都笼罩上了一层灰色的薄纱。天地仿佛同我们一道，缅怀那些英勇无畏的烈士。
一路上，我们没有了以往的欢声笑语，更没有嬉笑声、呼喊声，我们个个手捧白花，表情严肃，迈着那沉重、有力的步伐走向烈士陵园。
一到那儿，只见一座庄重、大方的纪念碑矗立在广场中央，上有“革命烈士纪念碑”七个醒目的大字，碑座上还刻有浮雕。后来，听了讲解员的'介绍后我才知道：整座纪念碑高达26米，是仿照天安门广场上人民英雄纪念碑的风格来建造的，碑座上的四幅浮雕分别刻画出了各个时期的人民英雄。
接着是献花圈，为烈士默哀。然后，老师代表和学生代表分别献词，她们用那激动人心的话语，讲述了先烈们的丰功伟绩，表达了世人对烈士们的崇敬、仰慕，说出了我们所有人的心声。听完讲解员对烈士陵园整体的概述和五大瞻仰点的介绍后，我们开始自行瞻仰。
很快，我们走到了敬献鲜花的地方。这里是一座卧碑，上面刻有安葬在这里的所有烈士的姓名。虽然还没到清明，但在我们之前，早已有许许多多的白花静静地躺在草坪上，人们对烈士们的敬意由此可见。
在祭扫的过程中，我们有幸遇到了一位曾参加过潍县战役的老爷爷。他给我们讲述了庄龙甲烈士的英雄事迹，使我想到了千千万万为解放全中国，而抛头颅、洒热血的革命烈士，是他们用鲜血和生命换来了我们今天的美好生活。
我们要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先辈的光荣传统，做一个热爱祖国、勤奋学习的好少年，为祖国、为人民贡献自己的力量，用行动证明中华民族之崛起！
烈士们，你们虽然倒下了，但你们的精神将流芳千古。它们与日月同辉，与山河共存，时刻激励着我们一代又一代的中华儿女奋发向上，勇往直前！
祭祀作文300字篇十二
清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
清明节是中国重要的传统民俗节日之一，20xx年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市西南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民间扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。
