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回族作文500字篇一
我们漂亮的祖国有五十六个民族，他们是五十六个星座、五十六枝花，而回族是其中璀璨的一颗。
回族，有人口约982万人，是中国少数民族中人口较多的民族。主要居住在宁夏、甘肃、新疆、青海等地。回族也是回回民族的简称。回民们非常信仰伊斯兰教，他们不吃猪肉，把猪比作神。
因为回族分布较广，饮食习俗也不完全一样。居住在宁夏的回民喜爱面食，如：面条、面片，而居住在甘肃、青海的回民以小麦、玉米、青稞为主食。从总体上看，回族的日常食品有如下鲜明的特点：一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。
回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这一些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。
回族的服装也很有特色，回族的男性爱戴小白帽，回族的姑娘们爱戴红色的头巾，上身穿着花色或浅色衬衫，下身穿着五彩裤子，脚穿绣花布鞋。
我喜欢这个民族，他和其他少数民族都是汉族人民的兄弟姐妹，只要我们团结友爱，伟大的祖国会更加美好。
回族作文500字篇二
回族的开斋节盼星星，盼月亮，终于盼来了我们回族最盛大的节日——开斋节。开斋节要过三天，第一天天刚蒙蒙亮，家家户户就热闹起来了。首先开始打扫卫生，将屋里屋外收拾得一干二净，今年我家的这项工作由我和姐姐负责。对了，不仅要将家里收拾干净，还要收拾自己呢！
那就是洗大净——我们回族人特殊的洗藻方式。八点左右，穿戴一新的回族男人们便一齐向清真寺走去，女人们则留在家里炸油香、馓子、花花等。我也赶去凑热闹，清真寺大厅外已经人山人海，人们聚在一起谈天说地，互相问好，好不热闹。我正在东张西望寻找我的伙伴们时，阿訇宣布会礼开始了。于是所有的人都脱下鞋子，有秩序地进入大厅，跪在随身带来的毡毯上，一起向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后，我们一起向阿訇道安，接着大家互说“色俩目”问候。会礼结束后，我们便在阿訇的带领下集体游坟扫墓，为逝者祈祷，像汉族在**时上坟祭祖一样。这一切结束后，人们便开始恭贺节日，串亲访友。家家户户都准备了丰盛的民族大餐。
如果有客人来，热情好客的主人首先会端上精心准备的干果盘：撒子、花花、水果……少则五、六盘，多达十来盘，然后是羊肉、牛肉、鸡肉、鱼肉等，在这些各种各样的美味佳肴中，有一道菜是少不了的，那就是“烩菜”，即用萝卜、粉条、牛肉烩成的一种菜，这也是最受我们回族人欢迎的一道菜。每逢回族的各种节日，这道菜都是不可缺少的。客人走时，主人还会奉送自家炸的各种民族食品，以示祝贺。我们从姥姥家回来时就拎了一大袋。在开斋节期间，有些家庭也会为成年子女举行婚礼，以图吉利，这就更为节日增添了几份喜气。开斋节，我忘不了的节日，我盼望着，急切地盼望着下一个开斋节的到来。
回族作文500字篇三
又到了盼望以久的暑假了，我和妈妈回到了久别的家乡。
我和妈妈迫不及待的向家里走去，走进院子就看见姥姥在宽敞的院子里的芒果树下乘凉，姥姥一看见我就笑咪咪的对我说：“萍萍，你回来的正是时候，快过来，我告诉你一个好消息，我们一年一度的回族开斋节就要到了”。我好奇的问姥姥：“开斋节很热闹吗？”姥姥说：“非常热闹，到了节日那一天，我们家乡所有的人都会聚在一起，而且家家都会放鞭炮，你说能不热闹吗？”于是我日思夜想的盼望着那一天的到来。在我焦急的等待中那一天终于到来了。早上五点，姥姥就起床烧火做饭，天还没亮姥姥就让我们起来吃早饭，姥姥还说：“你们每个人拿上一个袋子。”我问姥姥：“为什么？”姥姥说：“等会你就知道了。”吃过饭后天也大亮了，姥姥、舅舅、舅妈她们都换上了漂亮的新衣服，我也穿上了那条我最喜爱的裙子，然后我们就出门了，一路上看到的都是高高兴兴的穿着新衣服的邻居们，他们都向同一个地方走去，那就是回族做礼拜的地方“清真寺”。
到了那里更是一片喜气洋洋的`景象，人们都开心的说着笑着，过了一会儿，开始做礼拜了，所有的男同胞们都进入到清真寺里面，而所有的女同胞们都在寺外等待，这时候整个场面鸦雀无声。人们都在静静的等待着，过了好大一会儿，他们的礼拜做完了，场面又开始热闹起来，人们互相交谈着、祝贺着，他们一家接着一家拜访过去，每一家接待他们的都不一样，有的是香蕉、有的是苹果、有的是馒头，还有的是像花一样的面包，品种数不胜数。还有一家接一家的鞭炮声，此起彼伏，整个村子都沸腾了。
时间过得真快，快到中午两点了，村里的人家都走遍了，人们手里的袋子已经满了，这时候开心的人们陆陆续续往自家走去。
我们一家也满载而归，特别是姥姥，笑得合不拢嘴。妈妈也高兴地说：“明年我们还要参加开斋节。”看着各自拎着满满的袋子，大家都会心的笑了。
这就是我们家乡的一年一度的回族开斋节。
回族作文500字篇四
我们回族是个多彩的民族。回族服装很特别。男人们头戴白帽子，妇女用盖头，洗澡用吊罐，非常热情好客。
我们的语言与其他民族不同，其他民族说话有一点不清楚，而我们民族说话非常清楚，声音也非常清脆。
我们这里的风味小吃也非常有名，外地的游客吃了我们这里的小吃后总是赞不绝口地说道：“这里的小吃真的太好吃了。”
我们回族的传统节日主要是开斋节和过圣纪。先说开斋节吧，我们这里要封一个月的斋，到了最后一天大人们炸油香和馓子。第二天开斋节到了，男人们去清真寺做礼拜，小孩子们吃着自己喜爱的零食，高兴极了。
客人们送礼物来了，大人们把油炸油香和馓子放在桌上，让客人们吃个够，吃完后还有大餐，大人们去亲戚家去开斋。
过圣纪的时候，我们早上早早起来把菜准备好送到寺里，然后把家里的菜叶准备好，等客人到了，大人就开始炒菜，客人们在说话，拉家常。过了一会儿，阿訇讲话的时候，客人们就都来到寺中，等阿訇讲完话，客人们就开始吃饭，边吃边闹，闹了一整天。这就是我们回族的节日。
回族作文500字篇五
1.把我的心情，心思，心意，心愿，心灵，心田，心扉，心绪心怀心潮心醉心神心结心碎一并送给你，让你永远开心爽心留心定心舒心遂心一切顺心!斋月——————快乐!
2.让我们共同守望新月的出现，淡泊人间的是非恩怨，纯净虔诚的举意，用饥饿接受只有安拉的喜悦才能换来永恒的乐园!祝斋月吉祥!
3.尊贵的斋月来临了，天地万物都在赞念安拉!斋月是穆斯林栽种与收获的日子，是诵读与礼拜的日是;是忍耐和希望的日子;是考验与学习的日子。
4.杜瓦是一束鲜花，杜瓦是一份深情，杜瓦是一份责任，在特别的日子，在这尊贵的斋月，我把这一片杜瓦做给你。
5.安色俩目!黎明的曙光伴着初升的太阳，我们迎来了尊贵的古尔邦节，在这吉庆的日子里，祈求真主赐予你及你的家人身体健康、生活幸福!
6.惜别了干功，求赎祈惠，受恩的尊贵斋月，喜迎尔德节，愿我们增强敬畏心知感真主，同庆吉祥，共享恩泽!古尔邦节快乐!
7.先道一声色俩目!再说一声古尔邦节好!愿安拉赐予幸福、平安、吉祥!
8.穆民，一生单单纯纯，生活朴朴素素，记主时时刻刻，信仰坚坚定定，乜体虔虔诚诚，功修慎慎重重，主命完完美美，天常一一定定，归宿永永远远。
9.九九盼雪夏盼雨，穆民盼得伊玛尼，做人要讲艾待布，买卖防止巴推力，学习增加阿给力，生活不能拜黑力，行为符合哈俩里，后世全凭而迈里!
回族作文500字篇六
在回族人中间有这样一段传说：想传在先知穆罕默德与异教徒作战时，在一次战斗中穆斯林失利，异教徒们要追捕杀害穆圣。穆圣在逃跑中，被一位耕地的穆斯林救下来，藏身于犁沟壕里。一会儿，异教徒们就追来了，他们围住耕地的穆斯林问他见到穆罕默德没有，这位穆斯林指了一个方向说：“往那边跑了。”
异教徒听了，又一窝蜂地追去。当异教徒们被哄走后，耕地人的那匹骡子忽然大叫起来：“吱格吱格，在这里，在这里。”远去的异教徒们听了，又折了回来。穆圣一见，对骡子骂道：“不会生子的畜牲!”骂完了又往远处跑去。半路上，又碰到一个放牧的穆斯林，放牧人又把穆圣藏到草堆里，等异教徒追来问时，牧羊人指了指北面说：“朝北跑了。”
异教徒们又信以为真，乱哄哄地向北追去了。这时，吃草的山羊忽然大叫道：“叽嘎嘎，叽嘎嘎，在这里，在这里。”远去的异教徒们听了，又追了回来，穆圣一见山羊坏了事，狠狠地骂了一句：“不顾羞耻的东西!”骂完又向远处跑去。异教徒们也紧紧追在后面。穆圣跑着跑着，跑进一个果园里，果园主也是一个穆斯林，他见穆圣被异教徒们追得很急，就忙请他老人家躲到果树上去。一会儿，异教徒们就追进果园来，他们问果园主见到穆罕默德没有，果园主说：“向山上跑了。”
异教徒们又蜂拥着向山上追去。这时，一只喜鹊飞到穆圣藏得那棵树上，叫道：”嘎嘎嘎，在这儿呢，在这儿呢。”跑到山上的异教徒听了又折了回来。穆圣看了一眼喜鹊，很气愤，骂道：“嘴里吐蛋，眼里滴血，五黄六月别想喝进水!”骂完就向山上跑去。穆圣跑进山里，已经两腿发酸跑不动了。这时，他发现前面有一个山洞就钻了进去。穆圣刚刚钻进洞内，就有几对蓝鸽子飞进洞内，一边吼堂堂，一边踏掉穆圣在尘土上留下的脚印。又有几只蜘蛛也开始忙活起来，它们飞快地抽细丝织起了蜘蛛网。在后面追赶穆圣的异教徒们，追过来发现这里有一山洞，急忙停下来看，只见尘土上面满是鸽子的脚印，连洞口的蜘蛛网也是新的，根本就不像有人进去过。于是，又向前追去，穆圣这才脱了险。从此以后，穆圣下了禁令，说金刀子也不能宰杀瓦蓝鸽子，对于蜘蛛任何人也不能伤害。
人们还传说骡子以前是下驹的，只因那次向异教徒告密被穆圣骂了，以后就再不能下驹了;山羊从前也是有尾巴的，并且不比绵羊的小，只是长了嘴尾巴才脱了的，只剩下一点点尾巴杆子，连羞耻都护不住了。喜鹊也更可怜，每逢伏天，渴死都喝不进水，在“抱儿子”的时候，蛋要从嘴里往外吐，每吐一个蛋，眼睛都要往出滴血。它们都是因为惹怒了穆圣，穆圣对它们做了都阿，真主准承了穆圣的都阿，给它们才降了这些败俩。在今天的回族人中间，至今还有人特别爱惜瓦蓝鸽子和蜘蛛，禁止小娃娃们欺负和糟害这两种生灵。
回族作文500字篇七
回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，一起来看看关于回族的。
作文。
仅供大家参考！谢谢！
我们漂亮的祖国有五十六个民族，他们是五十六个星座、五十六枝花，而回族是其中璀璨的一颗。
回族，有人口约982万人，是中国少数民族中人口较多的民族。主要居住在宁夏、甘肃、新疆、青海等地。回族也是回回民族的简称。回民们非常信仰伊斯兰教，他们不吃猪肉，把猪比作神。
因为回族分布较广，饮食习俗也不完全一样。居住在宁夏的回民喜爱面食，如：面条、面片，而居住在甘肃、青海的回民以小麦、玉米、青稞为主食。从总体上看，回族的日常食品有如下鲜明的特点：一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。
回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这一些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。
回族的服装也很有特色，回族的男性爱戴小白帽，回族的姑娘们爱戴红色的头巾，上身穿着花色或浅色衬衫，下身穿着五彩裤子，脚穿绣花布鞋。
我喜欢这个民族，他和其他少数民族都是汉族人民的兄弟姐妹，只要我们团结友爱，伟大的祖国会更加美好。
在这个暑假我有幸来到了漂亮的兰州，在这块土地上居住着回族人民。
当我第一次见到回族人民，我就深深地被他们吸引，不管男女老少都有着密密的眼帘，深邃的眼睛。它们的服饰更是漂亮，回族姑娘头上都戴着头巾，各色各样，有的头巾装饰着各种图形，头巾边缘有着一排流苏垂下来!真是好迷人呀！回族小伙更是帅气!头戴一顶小帽子，帽子边缘有着一排蕾丝，点缀着这个帽子真是英俊极了！由于回族人民信奉伊斯兰教所以妇女们出去都必须障面，日五拜天神，佩银刀。是很有特色的！
但是回族最有特色的饮食非兰州拉面莫属。
我走进一家兰州拉面馆，看到一位做面师傅拿起一块面团不停地在案板上拍,拉，用不了多久面团就会变成一根根细长的拉面。随后把拉面放进篓子里，再放到沸水里抖一抖。一碗色香味俱全的拉面就摆在我的桌前，馋的我垂涎三尺，二话不说，我拿起筷子向碗里伸去，迫不及待地向嘴里送去。拉面十分有筋道，激发了我的味蕾，一根根拉面是米黄色的，又细又长，让我不禁赞叹做面师傅高超的手艺。
回族的美食让我垂涎三尺，回族的服饰让我怦然心动。兰州让我流连忘返。兰州我会再来的！等着我!
回族作文500字篇八
回族开斋节对于回族来说，如汉族的春节，是回族最隆重的节日。
去年夏天妈妈带我去乌龙游玩，正赶上回族开斋节。早晨八点多钟，爷爷奶奶就和一些老乡们成群结队的到乌龙清真寺参加一年一度最隆重的仪式去了。“礼拜”开始了，此时也听不见往日街道上的喧闹声，只有阿訇诵念《xx经》的`浑厚的男中音在空中回荡。在这庄严而又肃穆的气氛中，成千上万排列成行的爷爷、叔叔们同时屈膝下来向真主祈求平安。“礼拜”结束了，这时乡亲们就忙着杀鸡宰牛，准备着丰盛的晚餐来庆祝回族开斋节。来过节的宾客中有不少是从远方来的，不一会儿，清真寺内外就人山人海了。
大人们忙着做饭菜，端茶倒水的事就是我们小孩子的事了，我也忙着拿了一把小壶和小伙伴们去给客人们倒上热茶。清真寺里里外外到处都热闹非凡。
回族开斋节过去了，回想起那时的欢乐情景，我感到无比幸福……。
回族作文500字篇九
1.信仰已死亡，遵行已欠费，寿命已停机，祈祷是空号，回头已关机，色兰无法接通，后悔不在服务区，万物暂停使用，生命彻底死机，问教友;什么东西才能重开机!
2.手机的震动，代表末日的震撼;铃声，代表天仙的号角;屏幕，代表后世的清算;信息，代表好歹的判决;望你时刻准备无常!才有脱离火狱进入天堂的梦想!
3.祝愿今天的你是快乐的，今晚的你是舒心的，今世的你是健康的，此时的你是微笑的。古尔邦节快乐!
4.千言万语无从说起，世界的美好全送给你，每天的晨曦为你祈祷，每日的晚霞祝你平安，每一丝欢乐与你有缘每一份健康伴你到永久，祝你古尔邦节快乐!
5.敬致赛俩目!尊贵的古尔邦节到了，天地万物都在赞念真主!这是穆斯林栽种与收获的日子,祈求安拉在这尊贵的日子为你及家人赐予幸福和两世吉庆.阿敏!
6.以尊贵的色兰向你问候，凭吉庆的斋月为你祝福，用泪眼惜别安拉的贵客，着盛装喜迎功满的吉祥，一月的锤炼使你我懂得谨遵主命才是最大的幸福!尔德快乐!
7.斋月满，穆民普天同庆，遵主命，干善功，贵在持之以恒。色俩目是虔诚的都哇依，是和平之声，祝你和家人古尔邦节快乐!
8.夜幕有了星星显得迷人;大海有了涛声显得渊博;一年有了斋月倍感虔诚;朋友中有了你深感荣幸;把最美的祝福送给你,祝开斋快乐!
9.色俩目!祝愿今天的你是快乐的，今晚的你是舒心的，今世的你是健康的，此时的你是微笑的。古尔邦节快乐!
10.秋叶黄，斋月离，黄河之水东流去;尔德节，主恩降，无限恩泽永不断。色俩目，祝平安，幸福常伴合家欢;常记主，同努力，你我明天才能美。祝你及家人节日快乐!
11.色兰!在这高贵的夜晚就要来临饥渴的苦处获得重赏,愿今晚无数的天仙为你送来真主的恩赐!铺天盖地的恩典时时围绕着你,一切好运处处伴随着您!主阿您承领吧!阿米!
12.云海浮新月,秋岚应天光。遍地声起赛俩穆,清真世界朗朗。封斋三十日,俯仰朝天方。今朝万众沐主恩,尔德熙熙攘攘。---贺佳节吉祥,穆巴拉克!
13.塞俩目!古尔邦节快乐!尔德菲特勒穆巴拉克!愿真主喜悦和天使的祝福涌向你!封斋无尽的恩赐和报偿在今后两世荣耀你!
14.夜幕有了星星显的迷人，大海有了涛声显得渊博，一年有了斋月倍感虔诚!朋友有了你深感荣幸，把最美的祝福送给你，祝古尔邦节快乐!
15.以尊贵的赛俩目向你问候，凭吉庆的宰牲节为你祝福，愿伊斯兰的光芒永远照亮你的前程，愿真主的平安日夜伴随在你的身旁，祝你及家人古尔邦节快乐幸福安康!阿米乃!
16.佳节至，祝福传，哈吉月份真吉祥;遵主命，立圣行，穆民心中放金光;抓今生，揽后世，积极进取人生路;生活好，心充实，永走正道不迷误，古尔邦吉庆!
17.色兰，古尔邦节，忠孝节吉庆快乐，学习先知忠于安拉，教敬父母。愿安拉将古尔邦节的吉庆，平安，欢乐慈悯。一切的美好给你我及全世界的穆斯林!
18.即将到来的吉日古尔邦是我们信士记取易卜拉欣父子忠于安拉，舍生取义的伟大时刻，也是我们穆斯林通过献牲与施济而接近安拉的幸福日子。愿全世界穆斯林与我们同庆同乐!
20.花开花谢，此消彼长，云卷云舒，又是一年。愿时间更替带给您美丽心情，飘送着我的祝福，萦绕在您的身边。祝你宰牲节快乐!快乐每一天!
21.我想要昙花永不凋谢常开在人间;我想要冬天阳光明媚溶化冰雪寒;我想要流星永不消失点缀夜灿烂;我更想要您在古尔邦节开心天天!
22.赛俩目!吉庆尊贵的古尔邦节就要来了。祈祷安拉赐福所有的先知，圣门弟子及其所有追随者!赐福您和您的家人!尔德穆巴拉克!
23.佳节至，祝福传，哈吉月份真吉祥;遵主命，立圣行，穆民心中放金光;抓今生，揽后世，积极进取人生路;生活好，心充实，永走正道不迷误;古尔邦吉庆!
25.赛俩目，悄悄为你降临的是平安，静静为你散放的是吉祥，默默为你祝福的是幸福，深深为你期待的是成功，送上最真诚的色兰，祝快乐!
回族作文500字篇十
回族有哪些风俗习惯?回族群众在饮食、服饰、丧葬等方面有这样一些风俗习惯。
饮食。以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。回民很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等。清真风味小吃享有盛誉。回族(及信仰伊斯兰教的民族)，禁食猪、血液、自死动物等不洁之物和酒，以及“诵非真主之名而宰的动物”(即非经阿訇屠宰的动物、禽类)。其中禁食猪为最严格。忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;在吃馒头、烙饼时，忌囫囵吃，一定要掰作两瓣或更多的小块吃;禁用食物开玩笑;不能用禁食的东西作比喻，如形容辣椒的颜色象血一样红等。
丧葬。普遍实行土葬、速葬、简葬(或称薄葬)。回族称死亡为“归真”。一般在三日内即行埋葬。要请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地。
回族人民很讲卫生，饭前饭后要洗手擦净，一般家庭都是窗明几净，一尘不染。他们尤其重视水源卫生。
历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等。这原是《古兰经》的规定，千百年来已经逐渐变成了回族的风俗习惯。由于历代统治阶级实行反动的民族同化政策，对回民风俗习惯横加干涉，甚至借以挑拨民族关系，制造民族纠纷，而广大回族人民则愈加维护这些风俗习惯，同反动的民族同化政策相对抗。在这种斗争中，伊斯兰教曾起到回族人民加强团结、反对民族压迫的作用。
回族除受伊斯兰文化的影响外，由于回汉杂居和使用汉语，还日益受到中国传统文化的强烈影响。明代回族人的衣着已逐渐与汉人相同，使用了汉族的姓和名。明代晚期，回族人已经“士农工商通与汉人相同”，但是，在共同心理状态、经济生活、宗教信仰和风俗习惯等方面，回族仍表现出自己的特点，被认为“同类则相遇亲厚”、“自守其国俗，终不肯变”。
随着回族军士的到处镇戍屯牧，工商业者的贸易往来，官吏学者的宦游，宗教人士的传教活动以及反压迫斗争后的流动迁徙，回族人逐渐形成了小集中、大分散，愈来愈分散的居住特点。在全国，回族主要与汉族杂居。在边疆，回族与当地民族杂居;在内地，回民多分布在沿水路和陆路交通线上;在农村，回民往往自成村落;在城镇，则多聚居关厢或若干条街巷。在室内正屋中，喜贴山水花卉画。但因为伊斯兰教反对任何偶像崇拜，故不挂人物像和动物图片，凡有眼睛的图像不能张贴。不过，随着社会的发展，这些禁忌不那么严格了。为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地修建“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。
在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁食猪肉。回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。走进农村回族清洁整齐的'屋内，往往可看见门后房梁上吊着一个水罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。平时洗脸、洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆”f加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。
回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，来源伊斯兰教。斋戒为穆斯林“五功”之一。开斋节即是斋戒期满的日子。一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满，十月一日为开斋节。古尔邦节在开斋节后的第70天，回历的十二月十日举行。因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天，大家宰杀牛羊庆祝，聚餐联欢。
回族作文500字篇十一
关键词：回族教育。
教育是培养人的一种社会现象。对于一个民族来讲，教育是这个民族赖以生存和发展的必要条件。每个民族都有自己的教育，回族当然不能例外。从文化的传承和发展来看，各民族都有强烈地保存自己文化传统的趋向。因为每个民族特有的文化不仅是相同民族互相认同、互相帮助的重要标志，而且是各民族在世界民族之林中表现民族自我的重要标志，是造成一个民族自尊心、自豪感的重要精神力量。各民族在培养后一代的过程中，都会自觉或不自觉地把本凤族特有的价值观念、思维习惯、民族语言和生活方式传递给下一代。这使得在民族文化土壤中成长起来的新一代，对本民族文化传统具有强烈的认同感和亲切的归属感，使人们产生倾向于本民族传统的内聚力。
回族的民族特点中，最为突出的就是建立在信仰伊斯兰教基础上的民族自觉感。它反映在回族社会生活的各个方面，形成回族特有的文化传统。回族教育的特殊模式正是在这种文化传统的基础上产生的。其具体表现是回族有学习伊斯兰文化的传统，这种传统是来自不同国家的回回先民入居中国时本身所具有的，并一代代保持下来。明末出现的经堂长育是这种传统的规范化和具体化。回回民族所以能在“大分散”的居住条件下生存下来，并在民族内部保持着极强的内聚力量，与这种伊斯兰文化的传统教育是分不开的；另一方面，回族也有学习中华文化的传统。在中国各少数民族中，回族的这个特点非常明显。这是与其特殊的形成过程分不开的。回族先民由这远的阿拉伯、波斯及中亚等地进入中国境内。他们要生在，必然要吸收移住国的文化，首先是语言。因为这些东来的穆斯林不仅不熟悉中国的主体民族――汉族的语言，就是他们相互间也存在着语言的差异。这样，他们在与汉族长期的共同生活中，不得不逐渐抛弃他们原来使用的语言文字（而在宗教教育和宗教生活中还保留着一部分阿拉伯语和波斯语人而学习使用汉语汉文。汉语成了回回民族的共同语言。回回民族的普通教育就是在此基础上形成的。这种普通教育是回族形成的历史条件所决定的，反映了回国民族对时代的应变能力和生存活力。
正是由于回族同时受两种文化――伊斯兰文化和中国传统文化的影响，反映在教育上是出现了两种不同形式和内容的'教育形态，即经堂教育和普通教育。从回回先民起，到回族的形成，甚至到今天，这两种教育虽在不同时期、不同地区、不同背景下所表现的程度不同，但都未曾中断，而且在发展中互相交织、互相影响。回族人民正是通过这两种不同的长途径，培养和造就了本民族各种人才，促进了回回民族的的进步和发展。
由于教育的共性作用，回族教育具有普通教育的一般规律，但从内容和形式上又有着独特的民族特点和浓厚的宗教色彩，也反映着强烈的社会需要和时代气息。它对回国民族的生存和发展起着极为重要的作用。我们不能因为回族使用汉语汉文而忽视她的民族特点和民族心理素质，而应该从实际出发，注意研究回族教育发展的内在原因和客观规律，以促使回族教育的发展建立在科学的基础上。本文的目的，就是想从回族教育的现状出发，探索与民族特殊性相关的落后根源及解决办法，力图从历史学和民族学的角度，为研究回族教育问题提供一些参考性素材，聊尽绵薄之力。
回族教育历史悠久，渊源流长，并且随着社会的发展而变化。从经堂教育，到近代新式回民教育，一直到现代的普通教育，应该说发展是很快的。但从横向比较来看，则存在着许多矛盾和问题。这些矛盾和问题除了当前我国教育发展过程中一些带有普遍性的问题，如教育经费短缺、师资队伍不稳定、学生流失严重、教育结构单一、教材内容脱离实际等问题外，还突出表现在以下几个方面：
[1][2][3][4][5]。
回族作文500字篇十二
节日前，清真寺张灯结彩，同汉族过春节一样要挂横幅，村里的路两旁的建筑物上贴着用阿拉伯语和汉语书写的标语。这些标语的内容多数是教育人们多行善事，多做好事。村民们都穿着盛装，女的都顶着“盖头”，只露出两只眼睛；男的头戴小白帽，身穿小白卦，显得神秘而美丽。我也好想像他们一样的打扮，可是大表哥说我不是回族，不能穿的，好遗憾啊。
午饭开始了，好丰富的早餐啊！是我平时不能吃到、见到的，可是大家都说这个不算什么，晚宴吃得更丰盛呢。
下午，村民们稍作休息，又在清真寺诵经、赞圣、礼拜。他们念的都是阿拉伯语，像是在唱歌一样，声音整齐而悦耳。虽然我听不懂，但是可好听了。完毕以后，就开始准备晚宴了。晚宴果然比午饭更丰盛呢！
这一天很快就结束了，我想，我永远都会记得这个特别的“圣纪节”。
