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理解是对信息和知识进行领悟和吸收的过程，它可以帮助我们建立知识框架和形成思维体系。要注意总结的条理性和逻辑性。接下来是一些总结的典型样例，希望能给大家带来启发。
文化学历篇一
瑞士留学常识之历史文化。瑞士最终形成于1848年。在这之前，真正的瑞士历史并不存在。准确地说，只存在各个独立地区的历史，而这些独立地区逐渐形成了今日的瑞士。
瑞士留学常识之史前瑞士
现在瑞士国土范围在史前是凯尔特人的活动区域，凯尔特人曾经是欧中中部的土着居民，他们的部落在公元前2世纪曾经扩展到今天的法国、比利时、意大利北部、西班牙以及莱茵河流域的广大范围，在他们的全盛时期还曾经成功地攻占了罗马城。聚居在今天瑞士国土内的是凯尔特人的海尔维的部落。
瑞士留学常识之罗马帝国时期的瑞士
公元前后分布于欧洲北部的日耳曼人不断向凯尔特人居住区域扩张，公元前70年，感受到日耳曼人压力的海尔维的部落决定向西撤离到高卢西南的大西洋沿岸，因而向恺撒统治的罗马帝国借道;考虑到日耳曼人对罗马帝国的潜在威胁，恺撒决定在瑞士建立一个受罗马控制的海尔维的人国家。罗马军队不仅没有同意凯而特人借道通行的请求，反而向他们发起攻击，迫使后者成为罗马帝国的同盟者，获得罗马帝国支持的凯尔特人战败南侵的日耳曼人。
恺撒死后继任者奥古斯都将海尔维的人部落并入帝国行省，今天瑞士的范围正式纳入罗马帝国，当地的凯尔特人开始了罗马化时代。罗马瑞士时期当地建立了罗马式的行政系统，兴起了一系列城市，修建了通向罗马城的.帝国大道。罗马人还为瑞士引入了地中海沿岸的农作物和亚平宁半岛的生活方式，随之而来的还有基督教。
100年-250年是罗马瑞士的黄金时代，这个时代结束于日耳曼人对帝国的入侵。
瑞士留学常识之日耳曼人入侵
259年一支日耳曼人的部落联盟渡过莱茵河，攻克的帝国瑞士的北部边塞，从此罗马瑞士进入了战乱的年代，直到公元401年帝国军队撤出了阿尔卑斯山以北地区。从此日耳曼人统治瑞士的时代开始了。
日耳曼人统治的瑞士大体可以分为东西两个部分，西部由勃艮第部落联盟统治，他们人口数量少，文化落后在占领瑞士之后接受了当地的罗马-凯尔特人语言和文化传统;中部和东部由阿勒曼尼部落联盟统治，他们所占领的是瑞士的山区和罗马化程度较低的区域，在那里日耳曼语言取得了胜利，这种东西分治也是如今瑞士法语区和德语区的雏形。
日耳曼人治下的瑞士地区先后产生了很多小的王国，这些王国相互征伐，最终于536年同一于法兰克王国，公元843年，根据瓜分查理大帝的法兰克王国的凡尔登条约，瑞士再度分裂，分属中法兰克王国和东法兰克王国。
1033年，分裂的瑞士再度归于同一的神圣罗马帝国治下，由于神圣罗马帝国皇帝和罗马教皇之间的权力斗争，德意志王权衰落，各地方诸侯势力上升，各路诸侯为了扩展自己的势力，建立了大批城市，在今天瑞士的区域，策林根家族推动建立了众多的城市，形成了瑞士特有的城镇自治体制。为日后瑞士邦联的建立埋下了伏笔。
文化学历篇二
612中国哲学史（不含近现代）：《新编中国哲学史》（上、下册），冯达文、郭齐勇主编，人民出版社版。
802西方哲学史(从古代至德国古典哲学)：《西方哲学教程》，谭鑫田等著，山东大学出版社版。
815中国古代史：《中国通史教程》（古代史部分），齐涛主编，山东大学出版社版。
617中国文学史（含现当代）：《中国文学史》，游国恩主编，人民文学出版社20版；《中国文学史》，袁世硕主编，中国人民大学出版社版；《中国古代文学作品选》，袁世硕主编，人民文学出版社年版；《二十世纪中国文学史》，孔范今主编，山东文艺出版社19版；《中国当代文学史》，王庆生主编，高等教育出版社20版。
813综合考试(文)（包含语言学概论、文学概论、评论写作）：《文艺学通论》，王汶成等著，高等教育出版社版；《语言学概论》，葛本仪主编，山东大学出版社19版；《语言学纲要》，叶蜚生、徐通锵著，北京大学出版社年版。
文化学历篇三
提高学生的体育文化素养是适应现代教育由应试教育向素质教育转化的一个重要组成部分，是学生适应当前激烈的竞争和未来社会竞争必须具备的个人品质积淀。以培养学生良好的体育文化素养，这不仅是体育运动能健康有序的发展的需要，也是我们培养全面发展的现代化的建设人才的道德要求，更是实施素质教育不可缺少的重要方面。体育文化素养的各个方面是有机联系的相辅相成的整体。体育知识是基础，运动技能和技术是重点，是体育文化素养的外在表现形式。因此，在实际教学中，只有在体育知识的基础上灵活运动技能和技术，才能做到提高学生体育文化素养。
第一，在体育教学中采取各种措施，改进教学方法，运用丰富多彩、新颖多样的教学手段，满足学生的合理要求，增强体育学习的兴趣。
第二，在体育教学中采用体育与爱国主义相结合从体育历史、现状、未来等方面引导学生建立体育文化认知体系。让学生了解体育的起源、发展、基础知识，以及体育伴随社会进步而发生的变革和所取得的伟大成就。
第三，在体育教学中使学生了解体育不仅仅在学校教学中具有不可替代的作用，而且在社会活动中占有重要的一席之地。体育不仅能满足人们对健康、娱乐的需求，还是人类挑战自我、挑战自然、挑战人体极限的不可缺少的载体，帮助学生增强信心，进一步挖掘自身潜力，勇敢地向困难挑战。
第四，在体育教学中施于广泛的基础知识、基本技术、基本技能的教学，以发现学生的个体特质，加以引导，培养兴趣，促其发挥特长，以提高个体的体育文化素养。
第五，在体育教学中把教学内容贯穿于有趣的.教学形式，创设一定的教学情境，使他们在轻松、和谐、有趣的环境氛围中达到锻炼身体、掌握体育知识的目的。
4结论。
体育教师是体育活动的组织者，对学生的发展起主导作用。素质教育对学校体育提出的要求，即是对体育教师的要求，无论是体育教育观念的更新，还是体育教学内容、教学方法的改革，都取决于教师的素质。所以，作为体育教师，首先要树立高度的事业心、责任感。其次要端正教学思想，从适应社会需要，培养人才的素质出发，树立以育人为目标的现代教育观、人才观、质量观，树立学校体育为健身、益智、育德、促美的观点。体育教师要有渊博的知识和多项技能。提倡素质教育，发展素质教育，是新的历史时期教育发展的必然要求。它符合现阶段我国国民经济发展和社会体制的变化，符合建设在中国特色社会主义理论的需要。教师除对所任学科知识的融汇贯通之外，还要对相关学科有一定的造诣。同时还要具备较好的语言表达能力和课堂应变能力等。这样，教师在进行体育教学时就会得心应手，提高教学效果。广大体育教育工作者要从对教育负责、对国家负责的角度重视和加强这项工作。结合实际，认真学习教育理论和体育理论，重视学生个性能力的培养，锻炼学生自我生存的能力，教育学生全面把握素质教育的科学内涵，把受教育者培养成全面发展的跨世纪人才，这是时代赋予我们的重任。最终达到有效提高大学生体育文化素养的目的。
参考文献。
[1]颜军.体育教学心理学.神州出版社,1993.5.
[2]王勇慧.试论体育文化素养的建构.中国学校体育,1999.4.
[3]钟秉林.进一步加强文化素质教育．中国高等教育,1999.23.
[4]高焕祥.人文教育：理念与实践[m].北京:社会科学文献出版社,2006.2.
[5]陈仲平等.对高校体育教学中人文教育与科学教育融合的本质特征及途径的研究.南京体育学院学报(社会科学版),2007.1.
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[7]张科海.推进高职院校艺术教育的实践与探索[j].河北能源职业技术学院学报,2007(12).
[8]李小刚.对高校体育课程改革的再认识[j].时代教育,2009.9.
文化学历篇四
培养学生的体育文化素养不仅是我国实施素质教育的重要内容，同时也是培养我国21世纪新型体育人才的基本途径。对于高等院校来说，加强对学生体育文化素养的培养对于学生的全面发展、培养创新力等方面均具有重要的作用。本文从体育教师的职业道德和素养入手，结合体育教学分析了培养高等院校学生体育文化素养的必要性，并对有效提高大学生体育文化素养提出几点思考。
体育文化素养就是指由人们平时所习得的体育知识、技能，藉此而形成的正确的体育认识、价值观，以及待人处事态度和方式等所构成的复合性整体。它包括体育知识、体育意识、体育技能、体育个性、体育品德和体育行为六个方面。
2高校体育教师的职业道德素养要求。
高校体育教师的职业道德素养要求是有效提高大学生体育文化素养的关键，其包涵如下方面：体育教师的职业道德、体育教师的职业素养。
第一，教师职业道德素质高低直接影响学校教育教学质量。热爱体育教师工作和热爱教育事业是每一位体育教师工作的强大动力和必须具备的最基本职业道德。
第二，体育教学工作的复杂性和繁重性，决定了体育教师所从事的是一项十分辛苦的脑体综合性劳动。不怕辛苦，不计得失，积极从事体育教学工作是高校教师必须具备的职业道德。
第三，高校教师需要具有博学的知识结构是其工作的基本任务所决定的。理想的高校体育教师的知识结构应具有以下特征：广泛深厚的文化科学基础知识；系统精深的体育学科方面知识；全面准确的教育科学及心理科学知识。这为有效提高大学生体育文化素养提供了坚实的保障。
第四，体育教师在教学工作中起主导作用。因此必须具备以开拓创新竞争向上为鲜明特征的职业道德和职业素养，教师是高等教育的主要实施者，教师的素质决定着一所高校的办学质量及学生文化素养的真实体现。
第五，高校教师应具备一定的教学科研能力。体育教师不仅要有现身精神，还要有发现、分析解决问题、运用教育科学研究设计教学实验。进行教学改革的能力成为新时代的高校体育教师。
文化学历篇五
大学生体育文化素养的提升需要高校教师引导大学生树立正确的体育观念。为此，高校教师应以学生为中心开展体育教学，深入了解和分析大学生体育观念和大学生的体育水平，并针对大学生体育观念和体育意志中的不完善的地方进行及时指正，提出相应的改进意见，引导大学生树立正确的体育观念，加强大学生对体育文化素养的重视，使大学生在体育锻炼和体育课程学习中能够自觉培养自身的体育文化素养。
2.2丰富体育教学内容。
体育教学内容对大学生体育文化素养的培养有着重要意义。因此，高校教师应积极丰富体育教学内容，使体育教学内容符合大学生的生理特征和心理特点，实现大学生体育文化素养的提升。为此，高校教师应积极重视大学生的心理特点和认知水平，了解大学生现有的体育水平，根据大学生的实际状况构建体育教学内容。同时，高校体育教师应积极重视体育教学内容的使用性。例如，体育理论知识既要包括世界体育发展现状、我国体育方针政策方面的内容，还要包括身体锻炼方法、体育卫生保健、身体评价等方面的知识。
2.3优化体育教学方法。
体育教学方法是提升大学生体育文化素养的主要途径，直接关系着大学生体育文化素养的培养。因此，高校体育教师应积极改进体育教学方法。首先，体育教师应加强重视学生的主体地位，充分发挥学生的主动性和能动性，科学组织体育教学，提高学生进行体育锻炼的积极性；其次，体育教师应积极营造轻松活泼的体育课堂氛围，让学生充分体会到体育锻炼和体育学习的乐趣，进而提高学生的体育文化素质。
2.4开展课外体育活动。
首先，高校体育教师应加强重视体育课外活动对学生体育文化素养培养的重要性，并积极开展课外体育活动，组织学生参加。同时，教师在组织学生参加课外体育活动的过程中应积极向学生提供辅导和帮助，使学生能够运用体育理论知识来进行体育锻炼；其次，教师应积极建立专项体育课外活动，注重学生体育个性的培养。为此，教师可以积极利用高校社团，建立专项体育项目社团，在培养学生体育技能的基础上，促进学生体育个性的发展，提高学生的体育文化素养。
3小结。
大学生体育文化素养是当前体育事业发展的必然结果，也是大学生发展的必然要求。高校体育教师在大学生体育文化素养培养的过程中发挥着关键作用，是促进大学生体育文化素养提升的重要力量。因此，高校教师对大学生体育文化素养的提升有着重要意义。大学生体育文化素养主要包括体育知识、体育能力、体育意识、体育行为、体育道德、‘体育个性这几个方面。高校教师有效提高大学生体育文化素养的方法主要由引导学生树立正确的体育观念、积极丰富体育教学内容、优化体育教学方法、开展课外体育活动、积极组织体育竞赛。高校教师积极探索有效提高大学生体育文化素养的方法不仅有利于培养学生的文化素养而且对学生的日后发展有着深刻的现实意义。
参考文献。
[2]毛运海.体育文化素养与大学生可持续发展研究[j].襄樊职业技术学院学报,2011(02).
文化学历篇六
661考古综合：《考古学通论》，蔡凤书编，山东大学出版社1983年版；《考古学理论、方法与技术》，栾丰实、方辉编，文物出版社版；《新中国的考古发现与研究》，中国社会科学院考古研究所编，文物出版社1985年版。
历史学基础：不指定参考书目。
348文博综合：以该专业学位教指委拟定的考试大纲（）为准。
840管理学：《管理学――原理与方法》（第四版），周三多主编，复旦大学出版社；《管理学》（第一版），徐向艺主编，山东人民出版社版。
639文书学：《现代文书学》，韩英主编，青岛出版社版。
874档案管理学：《档案管理学》（修订本），邓绍兴等主编，中国人民大学出版社版；《档案学概论》，冯惠玲等主编，中国人民大学出版社版。
文化学历篇七
大学生体育文化素养的提升是我国体育事业发展的必然结果，也是学生发展的必然要求。随着体育事业的发展，人们对体育锻炼的认识越来越全面，体育锻炼受到人们的普遍重视。同时，大学生是我国未来社会发展的主要支撑力量，在社会发展中占据着重要地位。因此，大学生体育文化素养的提升受到高校教师的高度重视。在这种情况下，高校教师有效提高大学生体育文化素养成为高校体育教学的重要研究方向。探索高校教师提高大学生体育文化素养的方法不仅有利于大学生体育文化素养的提升，而且对大学生的全面发展和综合素质的提升有着深刻的现实意义。
1.1体育知识。
体育知识是大学生体育文化素养的重要内容，能够支配大学生的'心理意识，帮助大学生开展体育锻炼，反映大学生的体育思想和体育精神。体育知识主要包括体育基础、体育保健、身体锻炼、体育技能讲解、身体评价等方面的知识，能够为学生的体育锻炼提供理论基础。
1.2体育能力。
体育能力指大学生的体育综合能力，主要包括大学生的反应能力、记忆能力、判断能力等。大学生体育能力的培养要求高校教师系统整合大学生进行体育锻炼的实践，加强大学生的自我管理和自我督促，使大学生在体育锻炼的过程中能够缓解压力，调节身心健康，进而对自己的身体状况作出正确评价。同时，大学生体育比能力还包括娱乐能力、自我评价能力以及体育鉴赏能力。
1.3体育意识。
体育意识是体育文化的重要内燃哦哦那个，也是人们对体育活动与体育锻炼的看法与观点。同时，体育意识是大学生的体育知识和体育部能力需求，是大学生对体育课程以及体育知识的评价和感受。另外，在进行体育锻炼的过程中，大学生为了达到相应的体育目的需要克服锻炼困难。这种客服困难的意志就叫体育意志。
1.4体育行为。
体育行为使体育文化素养的直接反应，只要于体育相关的所有动作和活动都叫体育行为。例如，购买体育器材、观看体育竞赛等都属于体育行为。具体来说体育行为包括体育活动、体育空间利用、体育消费等各个方面。
1.5体育道德。
体育道德是体育行为规范的具体体现，也是人们对体育活动和体育行为的心理情绪的外在表现。同时，体育道德是体育竞赛的基础。很多奖项都有关于体育道德的奖励，用来表彰体育道德，以提高体育运用员的体育道德。
文化学历篇八
大学生群体，是一个特殊的群体。大学生既处于学生时期，又处于学生向社会工作者的过渡时期，在这样的时间段内，大学生群体具有思维活跃、参与感强、求知欲强、对客观事物有一定判断能力但又容易判断失准等特点。大学生群体的特殊性，决定了大学生群体的社会阅历不深，尤其表现在对传统文化的理解存在欠缺，因此，提升大学生的传统文化素养，就成为了培养当代大学生的一个重要的方向。我国茶文化有着悠久的历史和深远的影响，集中体现了很多我国传统文化中的精髓，以茶文化为切入点对大学生的传统文化素养进行塑造，不失为一个非常良好的尝试。具体来说，高校茶文化课程的开设，可以在提高大学生文化素养方面至少可起到这么几方面的作用：一是完善大学生自身知识结构。大学生虽然具备了一定的知识储备，但在知识结构方面仍然较为单一，基本以书本知识、理论知识为主，对于传统文化方面的知识所知甚少，而茶文化课程的开设，可以对大学生的知识结构进行一定的完善，在传统文化方面为大学生注入更多的营养，间接完善大学生的思维能力和判断能力，为大学生走入社会做好准备。二是提高大学生在人文方面的思维能力。人文学科是一个看似简单实则复杂的学科，涉及到多个社会领域和科学领域，以茶文化为切入点带领学生深入浅出地理解当代社会的人文内涵，掌握基本的人文价值观念，透过我国茶文化实现传统文化和潮流文化的融会贯通，以“随风潜入夜，润物细无声”的方式潜移默化地提升学生的人文科学素养和思维能力，非常有助于大学生的成长、成才。三是增加大学生对我国传统文化的热爱。我国传统文化可谓博大精深，茶文化就是其中一个典型的代表，我国茶文化在当代被漠视甚至丢弃，很大一部分原因不是传统文化失去了魅力和价值，而是传统文化没有被很好地发扬和传承，以茶文化课程的开设为切入点，向学生传授我国传统茶文化的深刻内涵和其中蕴含的人文智慧、道德情操，可以使学生真正体验到茶文化的魅力所在，进而对我国传统茶文化产生热爱之情，并有效增加大学生对我国传统文化的热爱之情。
2、高校茶文化课程开设现状与存在的突出问题。
基于茶文化的诸多积极意义，高校在茶文化课程的开设方面投入的精力较多，也取得了明显的效果，但客观来看，我国高校茶文化教学仍然存在一些突出的问题：一是对茶文化深刻内涵的传授方式存在缺陷，导致大学生对茶文化内涵的理解不够深刻、不够全面，甚至无法准确领会茶文化中的基本内涵，这对茶文化的传承、传播不利，也对大学生人文素养的培养不利。二是茶文化课程的教学内容过于陈旧、老套，缺乏具有现代气息的内容载体，在依托历史、偏重茶史的教学方法下，学生对茶文化课程的学习兴趣不高，并在一定程度上降低了茶文化在学生心中的实用性和魅力，这对茶文化在当代的继续发展不利。三是茶文化课程教学过于重视理论教学，而缺乏学生实践环节，在有理论、无实践的教学模式下，学生对茶文化的理解成了“纸上谈兵”，在连泡茶、饮茶、品茶都没有接触过，连茶具、茶服、茶室都没有见识过的情况下，学生对茶文化的理解就很难深入，偏重理论的教学方式也很难充分调动学生的学习积极性和学习热情。四是茶文化课程教学的目标不够明确和细化，虽然一直在强调通过茶文化课程教学提升学生的基础文化素养，但这样的目标仅仅是泛泛而谈，并未进行进一步的细化规定，这也间接导致不少茶文化课程教师缺乏授课动力，甚至在授课中存在应付了事的情况。
从理论角度进行分析，茶文化课程的开设，有助于提升大学生的文化素养，有助于帮助大学生形成基于良好文化素养的更加完善的思维方式和判断能力。基于当前高校茶文化课程客观存在的缺点和不足，有必要对高校茶文化课程提升学生文化素养的途径进行客观分析，以帮助高校通过茶文化教学将茶文化的魅力和茶文化对学生的积极影响效果充分发挥出来。
3.1理论教学和充分的实践教学相结合。
众所周知，茶文化虽然体系庞大、内涵丰富，但却是从基本的饮茶活动中发展起来的。因此，在高校茶文化课程教学中，为向学生充分传授茶文化的内涵，就必须首先让学生亲身体验饮茶活动的魅力，这即是茶文化课程的实践环节，也是茶文化课程教学中基础性的内容。实现茶文化课程理论教学和实践教学的良好结合，应当做到以下几点：一是通过基础性的茶文化理论讲授，带领学生初窥茶文化的内涵和魅力，基础性的茶文化理论讲授应当涉及茶文化的来源与定义、茶之道、茶之善、茶之美等，使学生对茶文化产生求知欲和喜爱感，在奠定了这样的茶文化教学基础和教学基调后，茶文化的深入教学将会更加容易开展，学生对茶文化也更容易由浅入深地深入理解；二是开展茶文化实践活动，包括饮茶和品茶，参观茶艺博物馆，感悟茶艺馆，品味茶艺精神等，在实践教学中，通过充分调动学生的实践能力，带领学生亲身体验茶艺文化的魅力，感悟茶艺精神内涵，体会茶文化内在精髓，逐步形成对茶文化的深刻理解，并最终通过茶文化的学习实现个人文化素养的提升和知识结构的完善。
3.2茶文化教学的层次性和阶段性划分。
茶文化的内容是非常丰富的，如果向学生全盘传授茶文化内容，相对难以做到，而且耗时耗力，因此需要根据授课对象的不同和培养目标的不同，对茶文化的教学划分层次性和阶段性。从茶文化教学的层次性来说，对于非茶叶专业的学生，应当重视茶文化基础应用知识的讲授，将茶文化的通俗内容和精髓表现教授给学生，使学生对传统茶文化形成初步的、正确的理解，对于深入的茶文化内容，应当有选择性地决定是否以授课的形式进行教授；而对于茶叶专科的学生，茶文化教学则应当适当深入，不仅要帮助学生充分掌握基础性的.茶文化内容，也要帮助学生拓宽对茶文化的理解，以茶文化为工具实现学生人文思考能力的提升，以茶文化授课为切入点塑造学生的人文价值观，帮助学生形成基础扎实的、以茶文化为支撑的文化理论体系和文化理论能力。从茶文化教学的阶段性来说，茶文化教学应当由浅入深、层层推进，以阶段性、衔接性的教学方式，带领学生一层一层地品味、掌握茶文化的内涵，形成基础牢固的茶文化知识理解和理论能力。
3.3对于茶文化中“真、善、美”的教学主线的把握。
我国传统茶文化中，“真、善、美”是茶文化的主线，在高校茶文化课程中，“真、善、美”也是教学的主线。茶文化中“真、善、美”三者相互独立又紧密联系，“真”所体现的是茶叶之真，指的是茶叶来自自然、清新脱俗的本性、本质，“善”所体现的是茶文化内在的和谐、包容的精神，是我国民族性的象征，“美”所体现的是茶文化中追求美好、热爱美好的精神，对人的精神形成良好的启发。在茶文化教学中，把握“真、善、美”的主线，要做到以茶叶发展史实为依据，传达茶文化的精神实质，上升茶文化的内涵和本真，展示茶文化在调节社会生活、人与人的关系乃至国家、民族关系中的积极作用，探索茶文化中蕴含的人们对于美好生活、美好未来的向往。为帮助学生理解茶文化中蕴含的“真、善、美”，必须通过良好的、富有情感的教学，让茶文化真正以民族精神代表的姿态走进学生的心中，让学生在学习茶文化的过程中，真正领略到我国土生土长的、老祖宗流传下来的茶文化中蕴含的深刻意义和文化魅力，感受茶文化在当代的魅力所在，并以此为契机完善自身的价值观、文化观。
3.4对于茶文化课程授课者能力的较高要求。
基于茶文化所蕴含的深刻内涵以及传授茶文化内涵的较高难度，在高校茶文化课程的开设过程中，必须为其配备教学能力突出并且对茶文化乃至我国传统文化理解深刻的教师。具体来说，高校茶文化课程对于授课教师能力的要求包括：一是必须深刻理解茶文化的内涵和外延，对于茶文化的渊源、定义、发展以及茶文化中蕴含的道德品质、人文精神、时代精神等要有深入的理解，并能以此形成茶文化的完善理论体系；二是茶文化授课教师必须本身是爱茶、敬茶的，这是茶文化课程老师应当具备的文化价值取向，在爱茶、敬茶的基础上，教师才会产生传播茶文化的热情，对于茶文化的教授才会更加一针见血、有理有据；三是茶文化授课教师应当能够做到将茶文化和其他学科的文化知识融会贯通，这将帮助学生在已经掌握的知识的基础上，更加顺畅地理解茶文化内涵、掌握茶文化精髓，提升授课的效率，优化授课的方式；四是茶文化授课教师本身必须具备足够的授课能力和表达、沟通能力，在有限的课时内，要通过良好的、高效的授课，将茶文化内涵有效传授给学生，帮助学生形成对茶文化内涵的深入理解。
4、结语。
实践已经充分证明，高校茶文化课程的开设，的的确确可以在提升学生的文化素养方面起到良好的推动作用。为进一步提升茶文化课程的开设效果，以此实现大学生自身文化底蕴和文化素养的继续提升，必须深入挖掘茶文化的优秀品质内涵，深入探索茶文化课程的开设方式，在此基础上进一步发挥茶文化教学在提升大学生文化素养方面的积极作用，推动大学生的全面成长、成才，助力我国高校文化素质教育的发展。
参考文献。
[3]张玥娟.基于提升大学生素质教育的茶文化课程建设研究———以沈阳师范大学为例[j].辽宁经济管理干部学院,辽宁经济职业技术学院学报,201(6):108-110.
[4]赵永青.浅述高校开设茶文化课程的必要性[j].旅游纵览(下半月),2016(6):219+221.
文化学历篇九
山东大学2012年起不再提供参考书目，请参照2011年。
663体育专业基础综合：《体育概论》（第一版），杨文轩、杨霆主编，高等教育出版社2005年版；《学校体育学》（第一版），潘绍伟等主编，高等教育出版社2005年版；《体育心理学》，季浏主编，高等教育出版社2006年版。
