总结是对所学所得的梳理和提炼,可以加深对知识的理解。工作中的时间管理对于提高个人效率至关重要,我们可以通过总结时间分配来优化工作流程。总结是一种思考的结果,它能够帮助我们更好地理解和应用知识。在写总结时要注重语言得体、规范,不要使用口语化的词汇和表达。以下是一些经过精心挑选的总结范文,供大家参考和借鉴。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇一
看完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读书笔记吗?下面是小编为大家收集的巴黎圣母院读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
近来读书,《巴黎圣母院》给我留下至深的印象。那“当——当——当——”的钟声,似乎总是在向人们诉说着曾经那个有关善恶美丑的故事......
这是一个美丑对比强烈的故事,它不仅让我们看到了当时的历史,而且看到时间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。美丽的吉普赛女郎艾斯梅拉达姣好的面容,曼妙的舞姿,引来了不少男子的倾慕。更值得一提的是,她拥有一颗善良坚贞的心。当曾经挟持过她的卡西莫多被鞭笞时,她不计前嫌,为其送水。当伪善的副主教威胁她时,她宁死不从。
而副主教克洛德,虽然外表斯文,内心却极其阴暗肮脏。他口口声声说爱艾斯梅拉达,但却只想满足自己的情欲,他的爱是占有,是独享,是得不到便亲手毁灭的罪恶。
与之形成强烈对比的是外表丑陋的敲钟人卡西莫多,它虽然生着一副丑陋到令人害怕的样貌,内心却是干净明亮的。他默默忍受着世俗的偏见。冷漠与嘲讽。他也爱艾斯梅拉达,但他选择了默默的保护她,他爱得纯粹,他把她当作他的.女神一般敬仰。它可以为她而死,宁愿选择死后的紧紧相拥,让她在另一个世界不感到寒冷。
就像简·爱中说的:“我贫穷。卑微。不美丽,但当我们的灵魂走过坟墓的时候,我们都是一样的。”我想死后的卡西莫多一定会褪去丑陋的外衣,化身成美丽的天使,与他心爱的女神相守。
判断美丑真正的标准应该是心灵是否善良纯洁。外表可以加以掩盖,加以修饰,甚至可以靠人为力量使之改变,令人无法看清它的本来面目。一个外表光艳华丽的人可能心如蛇蝎。但心不一样,善便是善,恶便是恶,即使外界的幻想一时蒙蔽了人们的双眼,历史也是公正的,岁月的风会吹开所有的面纱,露出人心最本质的东西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉达和卡西莫多,历史终会还他们一个公道。
所以,我们要做一个真正美丽的人,敞开心扉,让阳光照进心房;做一个真正美丽的人,为心灵注入清泉,净化灵魂;做一个真正美丽的人,以爱对人,用心爱人;最一个真正美丽的人,就永远不会惧怕黑暗,因为心怀光明。
“做一个真正美丽的人。”一字一顿,敲在我心。
恍惚间,似乎又听见巴黎圣母院那钟声响起,声音似乎在岁月的沉淀中越发的沧桑,但它一直在告诉世人,关于那个故事,关于真善美。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇二
1482年的愚人节,整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中,人们涌向了正在举行‘愚人之王’选举的广场。当‘愚人之王’带着用纸做成的王冠和道袍向大家走来时,四面八方都传来了嘲笑声和讽刺声,这是一个怎样的人哪:卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。《巴黎圣母院》就从愚人节这天拉开了帷幕。
《巴黎圣母院》通过主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、爱斯梅拉达,我们看见了人们美丽的外表下,有可能就是丑陋的内心。而患有先天性畸形的敲钟人卡西莫多虽然外表丑陋,可是他那崇高的品质,无时无刻不敲击着每一个读者的心灵。爱斯梅拉达那少女的无知,天真和纯洁。在《巴黎圣母院》中我们的眼睛被外表的美给蒙蔽了。一个人其貌不扬,显然就给我们一个不好的印象,甚至觉得他内心深处隐藏着邪恶。恰恰相反,他的心灵也许就是纯洁的。当我们面对某些事物时,不要在只看外表的情况下妄下结论,要用客观的眼光去看待。也许作者维克多·雨果就是想告诉我们这个道理吧。
《巴黎圣母院》从头至尾都向我们的展现了善与恶的对比,美与丑的对比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和爱斯梅拉达的特征淋漓尽致的刻画了出来。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
《巴黎圣母院》中戏剧性的场面给我们扣人心弦的震撼,又把人物之间的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,让人仿佛身临其境。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇三
春云叆叇,阳光碎碎地洒在地板上,我端坐在椅子上,书页飘香。恍惚中,卡西莫多当获“丑王”,在养父的训斥下,却一心只想要救舞女,最终爬进她的棺材,被活活饿死的情景在我眼前闪过。卡西莫多的善良,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心头。
卡西莫多自小长得丑,被神父克洛德收养。随着卡西莫多渐渐长大,神父却将他锁进了圣母院的一个房间里。爱斯梅达是楼下的一个舞女,非常美丽,而且善良。卡西莫多在不知不觉中爱上了楼下的舞女,但他知道自己又丑又聋,所以他只在暗处默默关注她。同时,神父也爱上了爱斯梅达,他的私心一点点膨胀,最后因为得不到,就想着利用自己的权力处死爱斯梅达。
爱斯梅达是唯一一个在卡西莫多受难时给过他帮助的人,他不能忘记。这样一位像天使一样的女孩,即使是养父的决定,卡西莫多也一定要救。
那一天,是非凡的一天。
处刑台上,爱斯梅达正在等待行刑。霎时,阳光下闪过一个人影——卡西莫多,他飞身下来拉起她,跑上了圣母院,竭尽全力想保护这个善良的女孩。虽然,最后爱斯梅达还是被抓走了,并不幸被处死。但卡西莫多痛哭欲绝之后,选择和她一起进了棺材。
他们对于可怕的新冠病毒,毫不畏惧地披荆斩棘,忠于病人,日日夜夜地救治,尽心让一个又一个病人健康地离开病床。如果没有他们的善良、勇敢和忠心,那病毒也没法得到抑制。
若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上将也不会再存在爱了。
我遥望窗边,栀子花,又开了,巴黎圣母院的书香也在心中缭绕……。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇四
为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名著阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。
但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。
其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的`改变,这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
读了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了决心:我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标,努力前进的!
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇五
伟大的作品的伟大之处是在于揭露了人性,反映了特定时代的社会的黑暗与现实,以及描绘出了纯粹美好的爱情。
法国著名的文学家,伟大的诗人,维克多雨果的《巴黎圣母院》正是这样的一部作品。创作至今已经有两个世纪了,可是依然不断被人们传颂,一次次的出版,文学思想的光辉跨越了时空流传至今。这本书在许多年前已经读过了,至今仍然在我脑海留下了不可磨灭的印象。
善良美丽的艾丝美拉达,钟楼怪人卡西莫多,道貌岸然的神父罗德。本书也是围绕着三个人展开了故事。
爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇 边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全 统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表 粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
如此强烈的善与恶,美与丑的对比,正是这本书的魅力所在。一部高贵伟大的作品不仅仅只是向世人讲述了一个故事。更加激起了人们思想的火花。毫不留情的通过一个强烈对比的故事讽刺了封建教会的黑暗和腐败,毫不留情的鞭挞了迂腐和愚昧。又描绘了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。
角色和角色之间的对比,社会阶层与社会阶层之间的反差。正是处于资本主义萌芽发展和封建教会旧势力和世俗权力相互抗争的十五世纪的现状。除了广泛意义上的对比,我更加钟情于认为这是一个爱情的故事。我并不认为艾思美拉达爱着卡西莫多,但是我却可以很肯定的说卡西莫多是纯粹的爱着这位吉普赛姑娘的。当艾思美拉达将水送到在烈日下处刑的钟楼怪人的嘴巴里时,从小被人歧视被人殴打的卡西莫多第一次感受到了人性的爱和美。对于卡西莫多来说这位吉普赛姑娘就是他的生命,能够为她了她的幸福燃烧自己的生命。在行刑时卡西莫多救艾丝美拉达到巴黎圣母院,在看到因处死艾丝美拉达时发狂笑着的神父罗德时毫不犹豫的推他下楼,最后抱着美丽的姑娘一起进入坟地殉情。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇六
在一座古老的钟楼里,美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多……小说的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来,雨果正是在浓墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比,使整部小说具有一种震撼人心的力量,猛烈的撞击着读者的心灵。
《巴黎圣母院》是维克多·雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯,当然,还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。今天,我们就将话题就停留在卡西莫多身上吧!
卡西莫多是世界文学最丑陋的形象,雨果形容他的脸为:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背,难听而忠厚的声音……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。对于卡西莫多的描绘,雨果可谓刻意到极致。而正是这种夸张则是才能为下文更好地呈现卡西莫多美好的心灵埋下伏笔,使前后对比更为强烈。
卡西莫多虽然外貌十分丑陋,但是其内心极其善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤儿,被双亲抛弃,幸好有副主教克洛德的收养,他才能得以长大成人。由于自小家庭温暖缺失,卡西莫多在遇到艾丝美拉达之前,他的世界就是养父克洛德与教堂大钟。直到遇到艾丝美拉达,读者才发现原来丑陋的卡西莫多内心如此善良,因为爱上了艾丝美拉达,所以一直勇敢地保护她。然而,这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐,而是在精神上十分困惑,他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓,但是又忍不住要去爱她。在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。
卡西莫多处于社会的最底层,生活中渴望平等和尊重。在与人的有限交往中,情感总是处于被动的地位。所以,他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。他把对艾丝美拉达的爱深深埋藏到了心底,用自己的行动默默呵护自己的爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际,是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院;为了不使艾丝美拉达害怕,他削平了怪兽石像;为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达,他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水;为了让艾丝美拉达高兴起来,他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......
卡西莫多的爱是无私的,不以占有为目的,只为自己心爱的人得到幸福,为了使心中的爱人得到向往的爱情,他选择了为了爱而放手,为了爱而成全,忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗?答案肯定是否定的,是无私的爱让他战胜了内心的私欲,是无私的爱让他勇敢地去成全自己的爱人。
卡西莫多是不幸的,在漫长的时间里,他的世界只有克洛德与大钟,内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后,使他拥有了对未来生活的憧憬和幻想,在面临亲情和爱情的选择时,他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样,使得卡西莫多人物形象更加真实、丰满。
透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象,我们可以深深的感想到:一个人的相貌无论如何丑陋,但是内心一定会有闪光点。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇七
巴黎圣母院里的钟不断地敲着,咚,咚,咚···沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
十九世纪群星灿烂的法国文坛,雨果可以说是最璀璨的一颗明星。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
夜深人静,我安静的阅读这本书,“聆听”那一段传奇的故事。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
而书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水···她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了。但那古老的故事将永恒地被传诵···。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇八
在我看过的书中,给我印象的不多,但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。。。。。。。。。。。。。。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
这是一部这是一部叙说人的“命运”的作品。女主人公爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人是作者心目中美与善的化身,却显得那么无助,无论他怎样挣扎,无论人们怎样竭力救助,仍然逃不脱被绞死的命运;面貌丑陋却心地善良的卡西莫多,以及那些企图营救爱斯梅拉达的义民,代表了正义的力量,却没有摆脱被毁灭的命运,即使是那个面似庄严,却狡诈无比的副主教,损害了别人,自己却没有得到幸福,最终导致他自己以及他所爱的人通通灭亡。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
总之,《巴黎圣母院》以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部浪漫主义巨著,为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑,至今仍是广大读者喜爱的一部艺术珍品。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇九
您要说雨果先生的思想有多么崇高和伟大,我并不非常赞同。这个世界上是很难找到那么崇高和伟大的思想的。雨果,我看过很多作家的评价,他发扬了人道主义精神,作品里充满了浪漫主义色彩。浪漫主义起源于中世纪法语中的romance(意思是“传奇”或“小说”)一词,浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实。这种写法,不论在雨果的《悲惨世界》和《九三年》等等作品中都可以看到。如果要我告诉你什么作品才是最伟大的作品,那我回答你:给人以一种思想上共鸣的作品才是优秀的作品,同样,这种共鸣越强烈,这部作品也就越优秀、伟大。
《巴黎圣母院》就是这样一部作品。现在,我们来谈这部文学史上顶尖的作品,也免去了读者听我唠叨的那份罪。
《巴黎圣母院》不论从情节上还是从人物上看,都是十分新颖伟大的。从格兰古瓦和他可怜的寓意剧开始,后跟踪爱丝美腊达,被乞丐帮追捕,与爱丝美腊达名义上的结婚到爱丝美腊达与孚比斯发生关系,被堂克洛德——圣母院副主教诬陷、出卖,卡西莫多的拼死保护,最后搂着她的尸体死去。每一个人的性格刻画得很是到位。
从堂克洛德说起,不论是哪一个出版社的序言(至少在我看到的中),都说他是魔鬼的化身。确实,他还是蛮像魔鬼的,但是卡席莫多的生命是谁救的?在每一个人都厌恶嫌弃那个可怜的驼背、独眼龙甚至聋子的丑人王的时候,只有副主教收留了他给予他了爱,所以他还不是毫无人性的。当然,同时,他的魔鬼似的行为心灵实在令人厌恶。
再说那个可怜的卖艺的少女,善良、美丽,这是大家公认的。但她的痴情害了她,一个女人对男人无比痴情,甚至对一个快要结婚的`男人,甘愿做他的情妇。她的纯真与痴情害了她,甚至在攸关她生命的时候,她居然把自己完全托付给了一个并不真心爱她的人。也许这就是这个悲剧诞生的原因。
卡西莫多是一个为自己所爱的不惜一切代价的可怜而丑陋的男人,更确切地说,他是一个怪物。他似乎就是一切外表丑陋的结合,到后来我才明白为那个隐修女送饭的三个女人讲的被埃及女人掉包的孩子就是他——一个没有身世的孩子,他拥有一颗善良的心,他为了保护爱丝美腊达几乎送走了自己的生命,他的善良同样令我们感动与敬佩。
同时,还有那个孚比斯,花心、下流,一边犯罪一边似乎很虔诚地向上帝起到赦免,一个上流社会的人物,几乎还不如在巴黎街头无家可归的流浪汉。有一个人——那个全球最伟大的母亲,她是多么爱自己的孩子,甚至她付出了一切!
《巴黎圣母院》的故事似乎就发生在我们中间,它的伟大,就在于它的现实、人性与动人。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇十
也曾经读过一些外国的名著,有一些是逼着自己读下去的,因为人物太多,关系太复杂,系统太庞大,让我读起来很吃力。但这本书却让我有读下去的兴趣和魅力。在我沉浸在巴黎城的宏伟时,在我徜徉在巴黎圣母院的每一间教堂时,在我享受着塞纳河左岸的微风拂面时,书中的人物就悠悠的适时的出现在他该出现的地方。在巴黎圣母院的钟楼上,在钟楼的神秘小房子里,在河滩广场上,在司法宫大厅,在巴士底狱,在富丽堂皇的府邸,在肮脏的“老鼠洞”。他们或以敲钟当做终身的事业,或在钻研神秘的炼金术,或在和小山羊嬉戏跳舞,或者在导演一场话剧,或者在下达命令,或者在等待着那个十五年没见的小妮丝……那样鲜活的形象跃然纸上,我这样的文字能描述出万一我就很荣幸了。
其实我感触最深的是书中对于爱的不同形式的描述。
克洛德对爱斯梅拉达的爱,是占有,是嫉妒,是极端的爱。克洛德爱的观点是:我得不到的别人也休想得到,这是一种自私的爱,是一种畸形的爱。他为了得到爱斯梅拉达不惜伤害她,折磨她,并且为了劫走在巴黎圣母院这座“避难所”里的爱斯梅拉达,发动流浪汉进攻圣母院,导致很多人死亡,包括自己最疼爱的弟弟。
加西莫多对爱斯梅拉达的爱,是奉献,是无私,是纯洁的爱。加西莫多,一个敲钟,一个瘸子,一个聋子,一个丑八怪,一个可以称作是魔鬼容貌的存在,在书中大家不会叫他名字,一般就叫他魔鬼或者是“东西”。就这样一个东西,去有着天使一样的心灵。出于对爱斯梅拉达曾经营救自己的感恩,以及他对这么一个灵动美丽善良女子的仰望,他爱她,爱的那么卑微,只要她看他一眼,只要她的眼里没有嫌弃的表情。他知道自己的容貌很吓人,他自卑,他伤心。
他为了她却可以很勇敢,将她在众人围观的绞刑架上救下来,安置在圣母院中。担心自己的容貌吓到她只能晚上去送食物和水,还像一只看门狗一样守护在他的门前。他虽然身残,但却可以像勇士一样和那群抢夺爱斯梅拉达的流浪汉战斗,可以为了帮他心爱的爱斯梅拉达见她爱的弗比斯一眼而在人家门前苦等一整天,即使爱斯梅拉达责怪自己也不把弗比斯不愿意来见面的事实告诉她,只因怕她伤心。可以在她被绞死去之后甘愿赴死和她葬在一起。加西莫多啊,你天使的灵魂即使魔鬼的容颜也无法掩盖啊。
居第尔对爱斯梅拉达的爱,是愧疚,是坚持,是毫无保留的爱。居第尔是一个命运悲惨的女人,当过妓女,受过摧残,在她身边没有一个亲人几乎绝望的时候,生了一个连父亲都不知是谁的女娃娃起名小妮丝,这是一个非常美丽的小娃娃,见到的人无不夸赞,居第而把所有的爱所有的一切都给了这个宝宝。但在小妮丝不到一岁时便被埃及女人偷偷抱走了,这让居第尔的心都死去了,她从此憎恨所有的埃及女人。而爱斯梅拉达是被埃及女人养大的,所以她恨会跳舞的爱斯梅拉达。在爱斯梅拉达被官兵追捕时,居第尔保存了十五年的小妮丝的小鞋子,和爱斯梅拉达的护身符——一只精美的小鞋子相遇了,母女相认。
做了十五年祷告,住了十五年“老鼠洞”,找了十五年女儿的居第尔终于如愿以偿的见到了自己的小妮丝,也许是她的执著感动了上帝,也许是母女连心,在小妮丝即将被送上绞刑架之际,让她们母女相认。但另一方面来说,这又何尝不是一种令人残忍的结局,刚见面的母女就要生离死别了。居第尔义无反顾的为了女儿死掉了,死前拼命咬住了一个官兵的手,以为可以租房住对女儿的伤害,殊不知是徒劳的。当官兵攻破她的“老鼠洞”之后对于居第尔的描写,是很令人震撼的,就像一个准备好要战斗的公鸡一样,誓死护卫羽翼下的雏鸡。但当知道力量悬殊之后,涕泪俱下的哭诉让人动容。相信天下每一个母亲都是一样的吧。
爱斯梅拉达对弗比斯的爱是盲目,是愚昧,是迷失自我的爱。弗比斯是一个帅气英俊并且浪漫多情的军官,因为曾经在某个晚上营救了差点被加西莫多抢走的爱斯梅拉达,所以在这个漂亮纯洁的姑娘心里埋下了爱的种子,也许这就是所谓的一见钟情吧。弗比斯对于这个在河滩广场跳舞的漂亮姑娘没什么印象,但机缘巧合两个人在孚勒尔·德·丽丝府邸(弗比斯未婚妻的家)相遇了,然后就有了两个人日后的夜晚约会,弗比斯这个情场老手仅凭着这张英俊的脸就足以是女孩们心动了,更何况那些甜言蜜语了。纯洁的爱斯梅拉达认定了他爱的弗比斯也是一样痴迷的爱着自己,所以一直坚守的坚贞也将为了他而牺牲掉。读到那里真的觉得她被爱冲昏了头脑,好想悄悄告诉她这个男人不值得。当然也算是我们的副主教克洛德救了爱斯梅拉达,在柜子中藏着偷窥这一切的克洛德实在受不了自己心爱的姑娘和另一个男子你侬我侬,于是就有了刺杀弗比斯的一幕。虽然说是救但也相当于是害了可怜的爱斯梅拉达。她为此接受审判,接受逼供,但仍然心心念念这她的弗比斯,关心着他的死活,当得知他还活着时候那种欣喜的心情,以及看到他和他的未婚妻在一起时也给他找理由,在被官兵追捕时因为叫着弗比斯的名字被官兵发现,最终走上绞刑架。
也许这也是我们好多人的真实写照,有人说恋爱中的女生智商为零,也许就是这样的表现吧。无论在爱情中还是在生活中,我们都不能迷失自我,首先应该是一个独立的有个性的个体,然后才会是我们。坚持自己坚持的,不要为了任何人改变自己的底线和原则。心要擦亮,因为有可能它会被蒙上一层灰尘,眼睛看到的和耳朵听到的都不一定是真的。
每个人对爱的定义都是不一样的,在我看来,爱像雨像雾又像风。它时而像春雨,润物无声,沁人心脾,像枕边母亲的轻声喃呢;它时而像夏季的骤雨,来的突如其然,让你措手不及,只能狼狈逃跑;时而像雷雨,轰轰烈烈,震耳欲聋,让人生畏却又期待下一次更强烈的闪电;而是像大雾,使你看不清方向,迷失在路边那美丽的风景里,找不到来时的路;时而像清晨的薄雾,微湿你的裙边,朦胧却不至于迷失,待太阳升起雾气消散,一切恢复光亮;时而像微风,轻轻拂面,风情万种,温柔惬意;时而像狂风,怒不可遏,傲视万物,如泣如诉。
其实在书的最后还讲了一下本书的写作技巧叫做“对照审美原则”,比如爱斯梅拉达和加西莫多的美丑对比,法国上流社会与乞丐生活的对比等。说到这个想到了,其实人真的容易先入为主,或者说以貌取人。一个长相标志的,与一个丑陋的人在一起,我们当然更喜欢跟那个好看的多说几句话。所以我们的先入为主会伤害很多人的,伤害别人的自尊,谁都不知道谁以后会是什么样子,先入为主的思想还是摒弃的好。
《巴黎圣母院》读书笔记1000字篇十一
美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。
——题记。
书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。
一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样,它也是我的最爱。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿,娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱,用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活,这是何等的不公平啊!凭她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因为她出身贫贱,他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切,一切。
此书最大的一个特点就是运用强烈的对比,描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼细小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个单眼龙;跟他讲话,是个聋人。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良,他的内心是美丽的,是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情,即使死也是快乐的。故事情节是曲折的,离奇的,结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态,也表达了雨果的人道主义思想。

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