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总结是一种有助于反思并找到改进方法的工具。写总结时要注意逻辑性和条理性，不宜过于冗长。一起来看看以下小编为大家准备的总结范文，或许能给大家一些启发和帮助。
美德伴我行作文600字篇一
孔融说：“美德是谦让，是尊师敬长，是处处为他人着想。”
最美妈妈说：“美德是善良，是遇见困难挺身而出。”
黄香说：“美德是孝顺，是心怀感恩之心，是不忘父母，家人，老师以及曾经帮助过你的人。”
在我看来，美德就像一颗颗璀璨的明星，散发着温暖的光芒，消融了人们心中的寒冷，拉近人与人之间心的距离。
我愿做那颗散发着温暖光芒的明星，让美德伴我行……。
清晨，当我走出家门时我会告诉妈妈、爸爸，我走了。不让他们担心。走在路上当我看到地上有一个钱包时，我会把它捡起来交给警察叔叔。
过马路时，一个老奶奶装蔬菜的袋子破了，瓜果蔬菜撒了一地。我会停下匆匆的脚步，帮她拾起来，并搀扶她过马路，送她到家。
乘上公共汽车，当看到有一个孕妇走上来，我会站起来，请她坐下。
到了学校，遇见正在浇花和修剪枝叶的教职工，我会面带笑容，亲切地说：“早上好！”
当看到老师手中搬着一摞沉甸甸的作业本时，我会走上前，主动帮老师拿，让老师减轻负担。
课下，当有同学对某一道题感到不解时，我会耐心地仔细为他讲解，直到他打消疑惑为止。
放学后，我会先去超市给妈妈买他最爱吃的香蕉和爸爸最爱吃的苹果。
回到了家，我会先将香蕉和苹果给妈妈和爸爸，然后我会给爷爷。奶奶，外婆和姥爷挨个打电话，问候一声。
到了吃晚饭的时间，我会先给爸爸、妈妈夹他们最爱吃的菜，然后再自己吃。
吃饭后，我会给爸爸妈妈接上一杯水，我们坐在客厅，聊我上学的趣事，以及他们工作的趣事。
该睡觉了，我会对爸爸妈妈说；“晚安，祝你们做个好梦。”然后再去睡觉。
抬起头，仰望夜空，只见那些星更耀眼了，美德伴我成长！
美德伴我行作文600字篇二
自律是一种非凡的美德，研究所有成功者的经验，自律是他们共同的特征。陀思妥耶夫斯基说:“如果你想征服全世界，你就得征服自己。”一个人如果征服了自己的弱点，不再放纵自己的天性，每天理智地管理着自己的时间、兴趣、特长、思想、体力和心智，不仅仅会成为自己人生的主宰，而且一定也会成为世界的主宰。每一个人都有成功的可能，区别就在于，有的人因为超强的自制力，把自己的优势放大到了极致；有的人因为缺乏自制力，随意地放纵了自己。
一般传统的诗书之家，家训中少不了“吃亏是福”的条文。
古书中就有这样的一个例子：汉代有一个位至公卿的人，临终之时，家中后辈请他给后人留下几句遗训。他说：“后代只要学会吃亏，就可长远，无他言。”
古籍中更有这样的忠告：“何等为君子？但看每事肯吃亏的便是。何等为小人？但看每事好便宜的便是。”
吃亏是福，这是几千年的古训，可是看看我们的身边，有多少人依然为这几个字纠结？
我们常常说做一个有教养的人，深藏不露，虚怀若谷，雍容大度，不张不戾，谈吐高雅。但是，我也这样想，当一个人从来不发火，更不会暴跳如雷，无论面对赞美还是诽谤，他的脸上总是挂着微笑，这样的教养让人钦佩，但是，或许又是可怕的，你一定会想到这微笑的后面，也许有不寒而栗的用心。甚至，这种平心静气的微笑，恰是对你人格的羞辱和轻慢，因为他用目光告诉你:你不是对手，他不屑于与你动手或者争论。
所以，有很多时候，我告诉朋友们:当你的身边都是彬彬有礼之士的时候，你的处境，也许更应该引起你的警觉。
最近常常在网络上看到有人贴出来康生、汪精卫、秦桧的书法。我想，不论是谁，不论哪一个家庭的客厅书房，都不会悬挂这几个人的书法。不论是书法还是文学，首要的，是一个人高尚的品格与善良的情怀。一个品格上站不住的人，多么高超的技法和才干，都不会为人敬仰。所以，为人处世，品格的修养是第一位的，只有首先成为一个具有高尚德行的人，再有高超的技法才干，才会成为真正不朽的大师，否则，具有再高超的技法，都是枉然。
歌徳说，你若失去了财产，你不过失去了人生的一点儿；你若失去了声誉，你就失去了人生的大部分；你若失去了勇敢，你就失去了人生的全部。
我们通常认为，人生的成功有很多要素，其实，看看那些成功的人，他们身上最异于常人的，是过人的大无畏的勇敢。他们往往并没有超越常人的智慧与才干，也并不过于聪明，但他们都有舍生忘死的勇气！
易卜生说世界上最坚强的人，就是独立的人。雨果则认为，我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
很多人常常渴望机遇，盼望得到贵人相助，其实，什么都不如自己的努力最靠得住。机会，也许会暂时给你一个平台；成功的人，也许会暂时助你一臂之力，但是主宰自己命运的，一定是你的智慧与能力，而不是昙花一现的机遇和所谓的贵人。
美德伴我行作文600字篇三
中国古代就有很多传统美德，有尊敬师长，爱国爱民，谦虚礼貌，尊老爱幼……而这些美德也都在一些传世作品中表现得淋漓尽致。
上了学以后，我又学了《木兰从军》这一课，我知道她是一个大英雄，但怎么也不能把一个柔弱的女子与勇猛的将军相提并论。
后来知道了我们所看的动画片是根据一个民间故事改编的，而那传奇的故事有来自一个传世佳作《木兰辞》，但我们读到木兰辞的第一句话时“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息”让我们看到一个温柔亲切的女子在织布，我认为作者巧妙地将织布的声音进入了一个让人感人肺腑的故事里，这就是文学的魅力！每每谈到这个故事我们都会时不时的谈起孝道，孝道是古人做人第一道，“香九龄，能温席。孝于亲，所当执；”这就是三字经中人们对孝道的描述，这句话一直激励了人们几千年，看来孝道对人们来说的重要性。木兰作为一个女儿家，竟有这么大的勇气替父从军，你想想，她会没有怕过吗？这是不可能的，但是是什么支撑着她，是什么给了她勇气？我想应该是父母亲是几十年来对她的养育之恩，他与父亲几十年来的点点滴滴此时都化成一个信念，那就是——要替父从军！由此我又想起了自己，当父亲很大年纪了还要去面临危险时，你会不会像木兰一样坚定信念，毅然帮父亲面对？如果是我的话，我也许不会，因为我想父母保护孩子是天经地义的，当那把保护伞没有了，我恐怕还没有那么大的勇气去面对，这就是孝道，这就是我应该向木兰学习的。
第二处孝道，就是当她建功立业，凯旋而归时，皇上问她要什么奖赏，她毅然回到家乡，因为孝道，他不肯舍弃年迈的父母亲，放弃了做官的机会。这我有联想到了历朝历代的文人墨客，为了实现自己的伟大抱负，伟大理想，甚至背井离乡，丢下年迈的父母，去实现自己的理想，你有没有想过这也是不孝的行为。
但是说起木兰辞，木兰坚定要替父从军也许还有一个原因。她上阵杀敌，也是为了保家卫国，让自己的国家不被匈奴所占领，她的这种美德还有为国家出生入死，精忠报国的情怀让我折服。
总而言之，木兰辞能够很快的让我们领悟到，她那对父亲的一片孝心，她那巾帼不让须眉的情怀。读了木兰辞之后，作为一个中国人守孝道是十分重要的事，今后再也不能对父母不尊敬了，人生最可悲的是“子欲养而亲不待”别等到没机会了再惋惜。这些领悟都是源于中国传统艺术的魅力，都是源于古诗古韵中油然而生的情感，中国文化的魅力而更令人赞叹不已！与其说中华民族的美德美，还不如说文学本身所散发的魅力是不可抹煞的。
美德伴我行作文600字篇四
“女儿，在外面要有礼貌别人才会喜欢你，觉得你是有教养的人，才不会给我们丢脸。”
从小到大，妈妈这句话一直一直都回绕在我耳边，风一吹便会散开。但转眼间，又会轻轻地飘回来，不肯离去。也大概是这样，我才会那么在意生活中的小细节吧……是不想让父母丢脸的心情，还是不想在别人面前“太出众”的心情，早已分不清了。总之，我一直一直都信奉着这句话。
小时候，为了这句话，我在刮到手指时，都不愿在班里大哭大闹，而是忍着、忍着。用另一只手轻轻地盖在那受伤的手指上，偷偷瞄着从那伤口中流泻出的红色液体，暗暗地咬着嘴唇。这只是为了不打搅自习课上安静的氛围。
我知道，在课堂上喧哗会扰乱班级秩序，也会令其他同学不能安心学习。与其让大家受到影响，不如只让自己一人默默承担。反正，作业也做完了，也没事干。
我苦笑着，就这样一节课硬挺了下来，待我下课后去厕所冲洗伤口时，早已凝固了。直到后来我才知道，在课堂上可以举手询问老师，我一笑带过：算了，反正都过去了，还计较什么呢。
回想着，笑着，到现在了，都不愿打扰别人做事呢……。
我一下子颤动了，找了一个落脚点，站起身来，将素不相识的老太太扶到我的原本的座位上，我看到她最美丽的笑容，尽管她的牙所剩无几，头发稀稀落落，皱纹爬满了脸庞，但在我看来，这个笑容是十分美的。我也看到，我的妈妈也在笑，十分欣慰。
我在心里默默地笑了，以后，我还要这样哦……。
初一暑假，我在画社学画画，正画得入神时，老师拍拍我的肩：“帮帮外面的那个小孩子把画架抬起来，他们不会弄。”“没问题！”我没经过任何思考便走出帮助那孙爷俩将画架放好。只见老人拍拍他的孙子：“快说谢谢阿姨。”“谢谢阿姨！”小孩听后点点头，抬起头，睁着他那无邪的大眼睛开心地说。
阿……阿姨？不是吧，我才刚升初二诶……尽管听到“阿姨”这称呼，我还是笑着回答：“不用谢，小朋友，以后小心哦。”
看着他们远去的背影，心头暖暖的。呵，助人为乐的美德吗？
掰着手指头，安静地笑着，以后我还要有一个像你的朋友一直一直陪伴在我身边……。
美德伴我行作文600字篇五
“幸福的人总是相似的，不幸的人则各有各的不幸。”对于那些能取得杰出成就的人来说，我们不难发现他们的一个共同点，那就是坚持，只有始终坚持正确的方向才有可能达到目标。
坚持未必一定能成功，但没有恒久的坚持则注定要失败。一两天、一两年的坚持容易，难的是长久的坚持。本章提到的几个例子中，李开复在坚持自己的观点时，同时也会遇到来自导师、上级、同事的不同意见的影响，在众多的外部诱惑和干扰面前，如果稍有松懈，今天的李开复可能就会是另一个样子。
没有一种成功能一蹴而就。人生必然经历无数次的失败和挫折，经历无数次的磨难与考验。坚持能赋予人战胜困难的信心，让人积蓄力量蓄势爆发，提升一个人的精神境界。经历大挫折后仍然信心百倍坚强地重新站立起来，众人皆醉我独醒，力排众议，时刻坚持自己的原则与标准，无论外部环境如何变迁都始终如一地按照自己的想法行事，没有坚韧执著的品质不可能做到这些，所以说，坚持也许是成功中最重要的因素。
坚持并不等于固执。在正确的道路上走下去才能保证成功，如果在坚持之前没有经过充分考虑，过度夸大“坚持”的作用，那就成了固执。意大利著名诗人但丁曾经说过：“走自己的路，让别人说去吧。”在这句话里不仅包含着文艺复兴运动所提倡的人文主义精神，更重要的是话中所包含的“追求真理”的决心和毅力。然而在现实生活中，却会有不少人将它用来作为自己固执己见，不听他人劝谏的挡箭牌。如何走自己的路，如何走好自己的路，当中也有着许多技巧。
1、自信而不自负。
只有自信，方能坚持。自信的人能实事求是地看待自己，既看到自己的优点，也能看到自己的缺点。自信使我们可以主动、积极地去应对生活中的各种问题和困难，并使我们保持内心的平静，从容地面对未来的各种诱惑和困难。
缺乏自信的人往往无法坚持自己的观点，若是自己都不能说服自己，那又怎么可能坚持下去?反之，如果自信过度就是自负，自负的人往往会过高地估计自己，只看到自己优点，看不到自己的缺点，他们所追求的目标是根本不可能达到的。无论是自卑还是自负，对自己的认识都是不切实际的、不正确的，这种不正确的认识会反过来影响我们的行为，使我们更加远离正确的目标。
2、不跟风，不动摇。
不跟风，指的是时刻保持冷静的头脑，不盲从于别人的结论，而是结合自己的实际情况，对事物作出自己的判断。不动摇，指的是在自己正确时候，能够坚持自己的主张，不要轻易妥协。不跟风不代表不作为，而是事先做好评估，不盲目地跟从一些没价值的流行风，才不会盲从去做一些无意义的行为;不动摇并非固执己见，而是在做好事先评估的基础上，明确自己的道路，认准了目标就决不放弃。
“不跟风，不动摇”其实就是两个字——舍得。舍得舍得，有舍才有得，敢舍才敢得。对自己有清楚的认识，有所为，有所不为，才不会浪费自己的时间和精力。
美德伴我行作文600字篇六
究竟，我们伟大的祖国靠什么而辉煌，靠什么而变得成为世界的焦点呢？正是那代代相传的传统美德，在这一片广阔的土地上，我们代代的劳动人民在这里栖息，把这文化，文明一代代传下来，使它永远不停地“前进”。
在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉,有敬业乐群、公而忘私的奉献精神;天下兴亡，匹夫有责的爱国情操;先天下之忧，后天下之乐而乐的崇高志趣;自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气......而如今我们中华民族的少年能把这一切都熔结成无穷的动力，推动新的时代。“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声，而只要人人都做到这一点，我想，我们社会主义国家将会变得更加繁荣昌盛。春光似海，盛世如花。到那时候一切平等，整个国家洋溢着一种繁荣和睦的气氛。
爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。岳飞就是最好的例子。岳飞一心为国,有一天岳飞家中有人叩拜,原来是洞庭湖起义军将领王佐。他早知岳飞文武双全,特带来厚礼前来招贤。岳飞退回聘礼正色道：“我生为宋朝人,死为宋朝鬼。”岳母说：“娘见你不叛国,不为贼做事,甘守清贫,我很高兴。但恐怕我死后,你经不起不肖之徒诱惑而做出不忠之事,我一祷告上苍,要在你被上刺下“精忠报国”四个字,愿你永做忠臣,尽忠报国,流芳百世。“说完,岳母含泪刺字,又将墨涂上,使其永不退色。他为了国家,于金兵奋力苦战,左挑右刺,毫无畏惧,杀伤不少敌人,为南宋收复了许多被金兵霸占的城镇。岳飞多次于金兵多次交战,百战百胜,从来没打过败仗。吃够了苦头的金兵,把岳飞的部下称作“岳家军”,还常说：“摇动泰山容易,动摇岳家军却很困难！”是什么使他做如此举动？是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。
善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。
宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。
宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢？
毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，我们要发扬中华民族的闪光点——美德！
美德伴我行作文600字篇七
狼，理应是图腾。
狼，一种凶狠的动物。
狼对什么都凶狠。对猎物凶狠，对敌人凶狠，对自己更凶狠。小狼就是因为太“狠”才会“自杀”，才会死去。不仅是小狼，所有的狼若是被铁夹夹住，如果还能保全性命的话，猎人是很难得到什么的，所以猎人埋铁夹一般都是把两只夹埋在一起，于是狼便无法逃脱了。狼的凶狠远不及有些人的凶残。但大多数人，甚至和“凶”字都搭不上边，而且低等而愚昧。狼吃羊，竟会有不少羊傻乎乎地围观，就像鲁迅笔下，日本人杀中国人一样，不少愚昧的人竟去围观，伸长了脖子，丑态毕露，似乎事不关己，甚至是幸灾乐祸。这就是鲁迅所说的“畜性”。人畜性太多，狼性太少，真该跟狼学学狼性，学学真正的“凶狠”了。真正对人类有用的，是“狠”，而不是“残”。
狼的“狠”来源于智慧。狼是世界上最好的军师。但最好的军师里只有更好的才有生存的资格。于是狼成了世界上最最好的军师。“没有最好，只有更好”，真正遵守这句话的是动物，这是自然的原则。自然是顶级军师的训练营。狼是自然中最有智慧的。可这“智慧”，似乎并不是指智商，不然主宰地球的绝对是狼。所以，“智慧”指的是经验。与生俱来的经验，世代相传的经验。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子，是传授经验。游牧民族学狼，也是学习那神奇的经验，那珍贵的生存之道。但是，在自然界，生存就是打仗，兵法就是生存之道。可大多数的汉人，从古至今一直攻读着自己摸索了几百年的经验的结晶，却对自然，对狼摸索了至少上万年的经验“兵书”却熟视无睹，甚至排斥它，仇视它。经验多了就能顶替高智商，一小群狼略施小计，这点经验少说也顶得上十个诸葛亮。可以说，天才诸葛亮懂得的，狼不可能不懂；天才诸葛亮不懂的，狼起码懂一部分。就因为这样，一群游牧的“狼”略施小计，就足以使中原百万大军全军覆没。在中原人眼中，“狼”，比“狠”还要多狠那么“一点”。不止一点。中原最恐怖的情景，是“狼烟”直上，烽火连天；最有威力的一句话，是‘狼来了“。
狼，一种智慧的动物。
狼，一种来自上天的动物。
美德伴我行作文600字篇八
这个学期，我们学校有一个新变化，那就是每天早自习之后，校团委都用校园广播提醒同学们把教室里的灯关掉；并在教学楼前对及时关灯，节约用电的班级通报表扬。
前段时间，中央电视台播出了一个名为：“光盘行动”的公益广告。所谓光盘，就是吃光碗里的最后一粒米，盘中的最后一根菜，做到人走盘光。
这个公益广告的结束语是：我国每年从饭桌上浪费的粮食，足够一千万人一年的口粮。一千万啊！如果说：“舌尖上的中国”展示了中华饮食的博大精深；那么“舌尖上的浪费”则是如此的令人震惊！
曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句在耳边回响；曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的古训在心头萦绕；曾几何时，“浪费是极大犯罪”的告诫，时时警醒着人们要勤俭节约。由此可见，节约是中华民族的的传统美德，自古便有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的诗句，历史也反复证明了这个道理。
晚清重臣左宗棠，官高位显，但生活十分俭朴。家里平时都是粗茶淡饭，他一般只穿棉布缝制的衣服，除非朝祭大典等特殊场合，才穿绸缎。而且，他还时时告诫子女，不能养成浪费的习惯，一切应以简约为主，永固家风。
一个家庭尚且需要节俭度日；更何况一个国家，如果奢靡浪费之风盛行，那么则会自我毁灭。
墨子是春秋战国时期著名的思想家，教育家，是墨家学派的创始人。他极力主张节约，反对浪费。当时，有个叫曾的小国，该国的国君非常浪费奢侈，墨子知道后，对别人说：“他这么浪费，大臣一定会受他影响，不知节俭，曾国就快灭亡了。”果然，没过多久，正如墨子预言的一样，曾国很快就被别的国家灭掉了！
一个没有节约精神作支撑的国家，是难以繁荣昌盛的；一个没有节约精神作支撑的社会，是难以治久安的；一个没有节约精神作支撑的民族是难以自立自强的！
我们知道，改革开放以来，国家经济虽然在不断增长。但是我国人民生活还不是特别富裕，况且社会上还有许多弱势群体需要我们伸出援手；低收入的贫困家庭需要我们救助；遭遇各种自然灾害的民众迫切需要安置......
更何况生活贫困要节约，生活富裕也要节约，俗话说“坐吃山空”，历史上“今日花天酒地，明日乞讨街头”例子也屡见不鲜。
如果我们从今天起，节约每一度电，天长日久，我们就可能节约一座发电站；如果我们从今天起，节约每一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林；如果我们从今天起，节约每一滴水，长年累月，我们就可能节约一条大河！
请记住：你我是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚成波澜壮阔的大海；一个人的力量有限，但无数个有限就是无限，便会有无坚不摧的力量！
节约是一种美德，更是一种智慧；节约是一种社会责任，更是一种生活品质；节约是一种文明修养，更是一种优雅风度！
