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读后感是对所读内容进行梳理和总结的产物，能够促使我们更好地思考和反思自己的观点和价值观。写读后感时，可以结合作者的写作风格和意图来进行分析和解读。通过阅读他人的读后感，我们可以拓宽自己的视野，加深对书籍内容的理解。
《登鹳雀楼》读后感500字篇一
从王之涣《登鹳鹊楼》这首诗中，让读此诗的人都能很快的领悟到一种磅礴的气势，诗人开阔的胸襟给了读者以开阔的视野，这种气势的力量是强大的，如果一个萎靡不振、意志低沉的人，在鹳雀楼，又读了这首诗，他肯定会有所悟的，这是自然给人的力量和人总结的一种启迪；欲穷千里目，更上一层楼。我之所以喜欢这首诗，是因为诗般整体都有我下的东西，或者是追求的东西。
“白日依山尽，黄河入海流“——这样这是如此美妙的一个景观，太阳快要落山了，它似乎又在留恋些什么，流连在山峰之巅，群山，天空中的落日，还有落日在天空中所呈现的颜色，这三者是足以构成一副大气的摄影作品，摄影家会为了这样一个镜头，而在一个恰当的地方蹲上一天，去等类似镜头的出现，而且还觉得挺值得的。但不仅如此，在这，还能在高处目睹黄河的壮观，黄河作为我国的第二大河，其壮丽是可想而知的，而群山，天空中的落日，黄河、落日在天空中所呈现的颜色，还又偶尔的鹳雀光临，这样的景色是许多摄影师所去追求的。而这一切的美，在鹳雀楼，在登高后，在一个天时地利人合的点，这就能捕捉到。因此，盼望有一天我也登上鹳雀楼，去体味王之涣当时的感受，并用相机，把它定格在历史的瞬间，给我的登高人生一点“留言”。所以，登高是机遇。
事实也是这样的，每一个高度，必然有一定的视野范围，就像温度一样，每一个高度有其自身的温度，每一千米就有8摄氏度的差异。在鹳雀楼，“欲穷千里目”还是可以“更上一层楼”的，它有楼梯啊，有一条明路，可是在人的一生中，有许多人还是有上进心，进取心的，但是他们的路需要自己去开拓，要经过自己的努力，踏实地去走出来地，这样地“登高”似乎比等鹳雀楼难多了！
登鹳雀楼，只要你地脚愿意走，就可以去登高，可以去望远。现实生活中，不是人人想登高望远就能做到地，其外界地影响因素还有很多，所以，有成功的人，他们可以坦然地站在高处，欣赏他们不同视野，宽阔视野，所能望见的，而有许多人总是在平地徘徊，甚至还喂了排除那些阻碍的因素而努力，登高更无从谈起了，他的眼见就只有在平地所能看到的范围了。所以，登高还是要机遇帮助的。
登高望远有多少人是不想去做的.，但是又有多少人能做到的，原因就是很多人在等待机遇，而有少数人在“制造”机遇。有句话说：机遇总是青睐于那些有准备的人的，而这里的“制造”就是指为机遇而做准备，有许多人正在做“守株待兔”的事，“守株待兔”，仅仅是偶遇，他们就是在低处所见到的视野，所能做出的行为动作就只有如此了。
我自己的登高也会有或多或少的阻碍因素，但我知道，我不能去等待机遇，而要去“制造”机遇，在“制造”机遇的基础上去排除阻碍，搬走登高路上的石头，或跨石而过，我才能更好地，更顺利地登上新的高点，去领略新高度带给我的新视野！
我向往着！我也努力着！
《登鹳雀楼》读后感500字篇二
我一遍遍地吟诵着王之涣的《登鹳雀楼》，眼前好像浮现了一幅壮观的画面。一轮落日正金光夺目，在连绵起伏苍苍莽莽的群山西面缓缓落下，落下，终于隐身到西山背后去了;脚底下的黄河流水，波涛滚滚，哆嗦远去，远去，为投入大海的怀抱而奔腾不息。“白日依山尽，黄河入海流”，诗的前两句中，诗人仅用了十个字，就描写出了天，地，山，水，画面壮阔雄浑，令人心旷神怡。使人不得不发出感叹，多么雄浑的景象，多么壮阔的大自然!
但是诗人知道，大自然实在太大，自己的眼界还很狭小，要想进一步地开阔视野，眺望那更远更壮观的世界，还需要登上更高的地点，于是发出了“欲穷千里目，更上一层楼”的感想，当我再一遍地诵读《登鹳雀楼》，仿佛看见诗人正攀登上了鹳雀楼的顶端，向更高处眺望更远更美的景色。“欲穷千里目，更上一层楼”，这是诗人登楼过程中的具体感受，但它给予我们的启示却深刻得多。站得愈高，看得愈远，人生也是这样，只有不断攀登，不断进取，不断以更高的标准要求自己，才能取得更大的辉煌。我突然想到自己的学习，要想获得更好的成绩就要更加地努力，不满足于现在，才能攀得更高，看得更远，获得更多的知识，学到更多的本领。爱迪生靠着永不放弃的精神，尝试了上千种材料，翻阅上万本书籍，最终发明了电灯，造福人类。贝多芬在耳聋的精神挫折下，不放弃对音乐的执着和追求。他勇于挑战命运，从而留下了惊天动地的伟大乐章。作为三年级的我，被这种可贵的精神深深震撼，更加懂得了“登高望远”的精神。我就想起了老师常说的一句话“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这其中蕴涵了许多深奥的道理。
其二。
从王之涣《登鹳鹊楼》这首诗中,让读此诗的人都能很快的领悟到一种磅礴的气势,诗人开阔的胸襟给了读者以开阔的视野,这种气势的力量是强大的,如果一个萎靡不振、意志低沉的人,在鹳雀楼,又读了这首诗,他肯定会有所悟的,这是自然给人的力量和人总结的一种启迪;欲穷千里目,更上一层楼.我之所以喜欢这首诗,是因为诗般整体都有我下的东西,或者是追求的东西.
“白日依山尽,黄河入海流“——这样这是如此美妙的一个景观,太阳快要落山了,它似乎又在留恋些什么,流连在山峰之巅,群山,天空中的落日,还有落日在天空中所呈现的颜色,这三者是足以构成一副大气的摄影作品,摄影家会为了这样一个镜头,而在一个恰当的地方蹲上一天,去等类似镜头的出现,而且还觉得挺值得的.但不仅如此,在这,还能在高处目睹黄河的壮观,黄河作为我国的第二大河,其壮丽是可想而知的,而群山,天空中的落日,黄河、落日在天空中所呈现的颜色,还又偶尔的鹳雀光临,这样的景色是许多摄影师所去追求的.而这一切的美,在鹳雀楼,在登高后,在一个天时地利人合的点,这就能捕捉到.因此,盼望有一天我也登上鹳雀楼,去体味王之涣当时的感受,并用相机,把它定格在历史的'瞬间,给我的登高人生一点“留言”.所以,登高是机遇.
事实也是这样的,每一个高度,必然有一定的视野范围,就像温度一样,每一个高度有其自身的温度,每一千米就有8摄氏度的差异.在鹳雀楼,“欲穷千里目”还是可以“更上一层楼”的,它有楼梯啊,有一条明路,可是在人的一生中,有许多人还是有上进心,进取心的,但是他们的路需要自己去开拓,要经过自己的努力,踏实地去走出来地,这样地“登高”似乎比等鹳雀楼难多了!
登鹳雀楼,只要你地脚愿意走,就可以去登高,可以去望远.现实生活中,不是人人想登高望远就能做到地,其外界地影响因素还有很多,所以,有成功的人,他们可以坦然地站在高处,欣赏他们不同视野,宽阔视野,所能望见的,而有许多人总是在平地徘徊,甚至还喂了排除那些阻碍的因素而努力,登高更无从谈起了,他的眼见就只有在平地所能看到的范围了.所以,登高还是要机遇帮助的.
登高望远有多少人是不想去做的,但是又有多少人能做到的,原因就是很多人在等待机遇,而有少数人在“制造”机遇.有句话说：机遇总是青睐于那些有准备的人的,而这里的“制造”就是指为机遇而做准备,有许多人正在做“守株待兔”的事,“守株待兔”,仅仅是偶遇,他们就是在低处所见到的视野,所能做出的行为动作就只有如此了.
我自己的登高也会有或多或少的阻碍因素,但我知道,我不能去等待机遇,而要去“制造”机遇,在“制造”机遇的基础上去排除阻碍,搬走登高路上的石头,或跨石而过,我才能更好地,更顺利地登上新的高点,去领略新高度带给我的新视野!
我向往着!我也努力着!
《登鹳雀楼》读后感500字篇三
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。
前两句写所见。白日依山尽写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。黄河入海流写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。
后两句写所想。欲穷千里目，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，更上一层楼。千里一层，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。欲穷更上词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远;望远，必须登高。
这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句白日和黄河两个名词相对，白与黄两个色彩相对，依与入两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
鹳雀楼，旧址在山西永济县，黄河中的一个小岗上，后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载：鹳雀楼三层，前瞻中条(山名)下瞰大河。可见冲没是宋以后的'事了。
《登鹳雀楼》读后感500字篇四
鹳雀楼，在儿时的梦中。感谢王之涣那首千古名作，让我多少次吟诵，多少次向往。
鹳雀楼，亦称鹳鹊楼，是北周宇文护镇守河东时修筑的瞭望台。《蒲州府志》里描述：“鹳雀楼旧址在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。”
目睹北周烽火狼烟，历经大唐盛世繁华，捱过五代战乱纷争，熏染两宋金风细雨，淹没于元初剽悍铁骑，直至公元2002年9月26日得以风采重现。这一天新修复的70余米高的鹳雀楼落成庆典，在数十响的礼炮声中，楼名牌匾被款款揭起。欢呼声中，鹳雀楼现出一种风骨，一种气度，一种浴火重生后的大气芳颜。
穿过厚重的门墙，偌大的盛唐广场在松柏老树和古典建筑的环绕中，唱和着大唐的音韵，带着历史的光影，令人眼界豁然顿开。楼从人面起，拔地凌空的鹳雀楼赫然矗立眼前。
台基高陡，登而生怯。《中庸》里曰：“君子之道，如远行，必自迩;如登高，必自卑。”先哲所言，断无所错，而今躬身亲行，俯首赞同。爬至正门，腰膝酸软，但兴致不减，这或许就是名楼的魅力所在吧!门楼上竖着“文萃李唐”的大匾，左右立柱上刻着由中国书协主席沈鹏先生题写的楹联：“凌空白日三千丈，拔地黄河第一楼。”俯视前方，绿野平畴，隐现在薄雾轻纱中。微风徐起，楼檐角上的风铃叮当作响，抑扬顿挫，似在吟诵那首千古名作，激起游客遐思飞扬。
更上一层，登至楼中厅堂。一尊尊蜡像活灵活现，形象生动：女娲补天，嫘祖缫丝，舜陶河滨，大禹治水，盐池卤盐，化铁铸器，臼米滤酒……薪不尽火益传，华夏五千年文明从河东沃土摇曳而来。
“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”王之涣，感谢你那次登临，引来千百年追寻的脚步;感谢你那次激动，激起多少人豪情万丈;感谢你那次吟诵，携着千古名楼永生!
《登鹳雀楼》读后感500字篇五
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，据《清一统志》记载，楼的旧址在山西蒲州(今永济县，唐时为河中府)西南，黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。沈括在《梦溪笔谈》中记述：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的'顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。
《登鹳雀楼》读后感500字篇六
《登鹳雀楼》这首妇孺成诵的名诗，毛泽东曾六次挥毫书写。1992年该诗被香港选为十大最受欢迎的唐诗之一，日本汉语课本精选五首唐诗将其列在首篇。作为中国人自勉前行的诗作，古往今来，多少人在寻觅它的遗迹。
(一)“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首千古绝唱是我在儿时课本上读到的，它虽然是一首诗，但已深深地烙印在我的心中。这首流传千载，饱含哲理，寄意无限的即景抒情诗，引诸向往。多少年来，曾有过多少人寻觅它的遗迹，欲知鹳雀楼的命名所在，故址所在，建筑规模，建毁始末，期盼登上鹳雀楼极目远眺，欣赏王之涣把高山、大海、落日、黄河、巧妙地组成的宏伟壮丽画卷，然而多少年来人们总是失望而归。
鹳雀楼在南北朝时，北周蒲州守将宇文护所建，它至金章宁明昌(公元1190年至1196年)年间还屹立如故，到元初方毁，此后一直未得修复。鹳雀楼的故址，据《蒲州府志》与《永济县志》记载：在蒲州城西南黄河州诸上。鹳雀楼所在地——山西省永济市，永济古称蒲坂，夏商周以前，尧和舜都在这里建都，这里曾是中华民族的摇篮。
登鹳雀楼可以俯视“迥临飞鸟上，高出世尘间”，置身其上，犹如楼在高空天际，“鸟在林梢脚底看”。鹳雀是一种鸟名，又名冠雀、观雀。似鹤而顶不丹，颈嘴皆长，全身色灰白，羽尾色黑。巢于高树，喜栖高楼。
《登鹳雀楼》它不仅仅是一首诗，可以让人领略昔日大唐王朝诗人王之涣壮志凌云的胸怀走进他的梦幻世界，和他一起感受世间的苍穹;名而它更象一幅不老的国画：西下夕阳的余晖、奔腾黄河的水流、迭菪起伏的山脉、水天一色的景象。那样富有感染力，那样迷人，让人流连忘返;它也是一坛千年老酒，喝一口品下，醇香四溢回味无穷，陶醉在其在，其乐无穷;更象人生一个前行的座右铭，是自勤勉励，奋发向上，登高望远的一曲华章。
(二)鹳雀楼被誉为我国古代四大文化名楼(滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼、鹳雀楼)之一。四大历史名楼遥相呼应，各有千秋，其它三楼在长江流域，唯只有鹳雀楼在黄河流域。所以说，鹳雀楼是黄河文化的标志和象征。看见楼台亭阁，我们仿佛走进了中华文化的艺术殿堂，听见了历史前行的脚步声，用心灵在感受着盛唐文化的凝重，聆听诗人奋进的心声。一个楼台亭阁，就是一个神话，就是一个故事，就是一个梦想，就是一个文化堆积的建筑物。一个楼台亭阁，就是一部档案，记载着昨天的故事;就是一个音符，谱写在中华交响乐的篇章中;就是一本书，书写在浩瀚无垠的历史长卷中。
诗因楼而生，楼因诗而名。王之涣的《登鹳雀楼》，虽然只有二十字，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。这首诗的前两句写的是景，但一开口就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。后两句写意，写的出人意表，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
王之涣，字季凌，生于668年，卒于742年，祖籍晋阳，今山西太原。唐开元初年，王之涣曾任冀州衡水主薄，后诬去官。王之涣少有侠气，去官之后，漫游黄河南北，强自克制，功于文学，十年后名声大振。在李白、杜甫还不出的时候，王之涣、王昌龄、高适已经名躁一时，从各种史科记述王之涣的生平看，王之涣的诗作并不少，而《唐才子传》说王之涣与王昌龄是“皆出模范”。由此可见，王之涣在唐代诗坛曾是负有盛名，风靡一时的人物。
王之涣可以称作我国诗坛的放歌骄子。存世诗现在只有六首，他的作品，以边塞诗见长，诗境广阔，激人奋进，其冠世诗作《登鹳雀楼》几乎成了唐诗最具有代表性的作品。凉州词是他边塞诗的代表作，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”被称为盛唐绝名的“压卷之作”。
(三)国运昌，百业兴，历史名楼，盛世重修。随着旅游事业的日趋兴盛，鹳雀楼的修复，已经引起各界人士的极大关注。1992年9月开筹备工作。2002年国庆节，新修复的鹳雀楼正式对国内外游人开放，这实中是一件喜事，一件让华人高兴的事：一件幸事，因为鹳雀楼700多年都不复存在，新世纪开始，我们终于可以亲身体验“更上一层楼”的感觉。10月下旬的一天，秋高气爽，晴空万里，我踏上了登新落成鹳雀楼的行程。行至黄河滩涂，高高耸立的鹳雀楼依稀可见车在公路上飞速行驶，鹳雀楼越来越近。
走进鹳雀楼一楼大厅，首先映入眼帘的是毛泽东手书“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”的书法艺术作品。
据介绍，毛泽东书写王之涣的诗作共有两首，从毛泽东先后六次手书《登鹳雀楼》诗，充分说明毛泽东对王之涣的作品的挚爱与钟情，浓厚的艺术情感洋溢于笔墨之中，创造了一个诗书结合的完美境界。
应该说，《登鹳雀楼》一诗不仅仅因为它朗朗上口，不仅仅因为它浅显易懂，更因为它是华夏儿女心中的一座丰碑，感人肺腑，催人奋进。
登上六层楼，我们已经攀至诗人王之涣登高放眼才能拓出更美好的崭新境界。鹳雀楼是黄河文化的标志，是中华民族自强有不息精神的象征。
这里有楼、有诗、有情、有景，有着深厚的文化底蕴。登此楼，真有凌空欲飞之势，即可鸟瞰那波涛滚滚、浩瀚无涯的黄河，感受“黄河之水天上来，奔流到海不复回”
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”奔腾汹涌的气概;又可望那阡陌交织、坦荡无限的大地，遥望“尧王访贤，舜耕历山，大禹治水”华夏根祖的历史风貌;也可以南望起伏连绵的条山，还可以隐约西览雄伟壮观的西岳华山，领悟台湾历史学家姚荣龄先生“中华”缘于永济，“中”指太行山脉的中条山，“华”指秦岭山脉的华山的论断。正由于鹳雀楼立晋望秦，西为华，东为夏，正好座落在华夏历史座标的中点上。因此，必将吸引国内外更多的华人在这里领略王之涣千古绝唱的丰富内涵，感受中华民族登高望远的'精神。
《登鹳雀楼》读后感500字篇七
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。这首古诗出自王之涣的作品。
白日依山尽，黄河入海流的意思是：夕阳沿着山沉落，黄河向大海奔流。诗人写了登楼的感觉，景物壮阔，气概非凡。欲穷千里目，更上一层楼的意思是：如果你想看到更高更远的地方，就请再登上一层楼吧。
比如说你想要见多识广，想了解更多的知识，别人就常会来告诉你：“欲穷千里目，更上一层楼。如果你想见多识广，想了解更多的知识，就需要不断努力，勇于攀登。
人生处处要用到这句千古名句，处处要有这句千古名句来教会别人做人的道理，处处要用这句千古名句来激励自己。
古诗是人类知识的源泉，让我们一起来学习他吧！
《登鹳雀楼》读后感500字篇八
小朋友，你曾念过‹‹登鹳雀楼››这首古诗吗?如果没有，我就来背给你听：
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
这是唐代的伟大诗人王之涣所作的。
我读了这首诗仿佛看见了这样一幅美丽情景——一天傍晚，王之涣登上了鹳雀楼。看见了太阳依偎在连绵起伏、无穷无尽的山边，渐渐地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，显得十分壮丽。滔滔的黄河水奔腾不息着、咆哮着流入了一望无边的大海里。看到这里，他想如果想看到更多的东西，更远的地方，必须再上一层楼。
俗话说得好：只有站得高，才能看得远。我在以后的学习中要再接再厉，更上一层楼。
《登鹳雀楼》读后感500字篇九
鹳雀楼，故址在当时的河中府（今山西永济县），建在高阜上，共有三层，站在这座楼台上，前望可看到莽莽的中条山，下瞰可观滚滚东流的黄河水，是唐代的游览胜地。
诗人首先运用粗线条大笔勾勒画面，这里，其着眼点不在楼之一隅，而是从远眺及鸟瞰的角度去把握山水楼阁的总体，腾挪跌岩，摹山绘水，让读者从山水的生机勃勃的生命力中看到诗人笔力扛鼎、大气磅礴的风发意气。“白日依山尽，黄河入海流”两句，给读者展现的是夕陽西下、黄河东流的壮阔远景——一幅情景交融、形神兼备的立体图画。在这幅图画中，落日飞霞、远山如黛、黄河耀金、大海涌波，都表现了登高远眺的特点。“依”、“流”二字具有画龙点睛之妙，经过它们的点染，自然景物顿时具备了活泼泼的生命。“依”字一洗“夕陽无限好，只是近黄昏”
那种感伤凄凉的语调，展现了落日告别远山时含情脉脉的神态，显示了其充满生命和力量的内质；“流”字仿佛是注入这幅图画的一条动脉，让我们领略到“黄河之水天上来，奔流到海不复回”那昂扬、壮阔的气势，俯视到喷珠溅玉的惊涛骇浪，甚至可以谛听到奔腾咆哮的黄河的涛声。加上“白日”、“黄河”等不同色调的对比运用，更使画面具有了立体的层次感。
诗的前两句着力渲染登楼所见的山水壮观，绘下了极其壮阔的境界。但是诗人兴犹未尽，他接着用如椽大笔，饱含激情，写下了千古佳句：“欲穷千里目，更上一层楼。”若要穷极千里之遥，让全部的山河之美尽入胸怀，就需要不断前进。这虽然写的是当前实感，却已隐约地表现了诗人的胸襟抱负。由于前两句作了很好的铺垫，后两句既是诗人深邃思想经过感情浓缩后的结晶，又与前面的景物衔接自然，浑然一体，从而就使全诗的境界大大拓宽，构成一幅表兮独立、逸乎凡响的登楼远眺图。
在这首诗中，诗人没有拘泥于山水楼阁本身的具体形态，而是善于迅捷地抓住山水与鹳雀楼之间最突出的视觉特征，给读者创造一种豪放的眼界开阔感。
纪游诗难为，而那种奔意气，耸高格的览胜纪游诗为之则更难。王之涣的《登鹳雀楼》一诗之所以能成为千古之绝唱，一个重要的原因就在于其意境雄阔，意气风发，咫尺之间而能给人以千里万里之感，读后令人眼界开扩，襟臆浩荡，使人受到鼓舞，从中汲取到向上的精神力量。
《登鹳雀楼》的意境雄阔与诗人气吞寰宇的襟抱是有着密切关系的。王之涣生活在盛唐时代，国力强盛、人心振奋，使他具有积极向上、不懈追求的时代精神和恢宏的政治气度。没有吞吐千山万壑于胸间、指挥重峦叠嶂于掌下的大气度，难成大手笔；有了这包举宇内的大气度，诗人才会挥遣自如，神思泉涌。
诗人并不是俗手丹青，仅以描摩为能事。我们的诗人还兼有哲人的气质。后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，语极平直，然蕴蓄深远，余韵无穷。登高望远，这是一般常识。而登高者惟愿其愈高，望远者惟求其更远，这种细腻入微的心理却只有哲人才能赋与它以重大意义。这其中隐含着人的无限的进取与探索精神。俗话说“人往高处走”，又说“百尺竿头更进一步”，都是对现状的不满足，都是进取精神的直接反映。不同的是，纯粹的哲人以说教者的姿态出现，可以使人膜拜，而诗人似的哲人则善于以朋友的身份说话，足以使人感奋与追求。
《登鹳雀楼》读后感500字篇十
《登鹳雀楼》是唐代的伟大诗人王之涣所作的。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟本站小编来看看登鹳雀楼读后感吧!
《登鹳雀楼》是唐代诗人王之焕的一首不朽之作，我们在小学课本里面就学过。不过那时候我们只是似懂非懂地会背而已，但实际蕴含的深远含义远非我们那时的年纪可以懂的。明白的只是表层的意思而已。前些日子教儿子学这首诗时，我才有了进一步的理解。特地将这些感受写出来，请朋友们指正。
白日依山尽，黄河入海流。这两句说的是太阳朝着山那边落了下去，黄河汇入了大海。这是一种自然现象，自古如此。平平淡淡地，没有一丝奇特，也没有人会投入更多的关注。可是诗人在登鹳雀楼时，一下就把这种常见的自然现象高度的概括出来，并形成直观的感受：要想看的远一点，那么就要站的更高一点。这些平常的事物、道理经诗人的一提炼，把它们凝聚在一起，就形成一种意味深远的意境。
白日，白天的太阳。在白天是何等的强大，辉煌啊!但是一到晚上，还是要落下去，没有一天不是如此。无论多么辉煌，伟大，总还要向黑夜投降，经过黑暗的洗礼，再重新绽放光芒。黄河是我们中华儿女的母亲河，浩浩荡荡，奔腾不息，绵延几千里，但最终还是汇入大海。在内陆大地上，黄河是多么巨大啊，可这么大的河流，汇入大海时，不也被静静地吸收了，和浩瀚的大海相比，它也只是一条涓涓细流而已。
诗的后两句说的人生的一种境界。我们着眼点的不同，看到的景物也不相同。站的越高，看的当然也就更远了，看到的也就更多了，其实人生什么事情也不都这样吗?要想收获的更多，自然就要向更高的境界攀登。如果说看的更远更多是一种收获的话，那么向上攀登就是耕耘，就是付出。正所谓一分耕耘，一分收获。有付出才有回报，这个世界上绝没有不劳而获的事物。
诗的前两句讲的是万物归自然，就像日落西山、黄河东归大海一样，这一切都属于自然法则的范畴，任何事物都逃不出自然法则。阳极而阴，阴极而阳，循环往复，生生不息，才构成的自然。在盛极时万不可得意忘形，否极时切不可垂头丧气，失去进取的勇气。此所谓得矣?失矣!世上本来就没有绝对清晰的界线!
小朋友，你曾念过‹‹登鹳雀楼››这首古诗吗?如果没有，我就来背给你听：
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
这是唐代的伟大诗人王之涣所作的。
我读了这首诗仿佛看见了这样一幅美丽情景——一天傍晚，王之涣登上了鹳雀楼。看见了太阳依偎在连绵起伏、无穷无尽的山边，渐渐地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，显得十分壮丽。滔滔的黄河水奔腾不息着、咆哮着流入了一望无边的大海里。看到这里，他想如果想看到更多的东西，更远的地方，必须再上一层楼。
俗话说得好：只有站得高，才能看得远。我在以后的学习中要再接再厉，更上一层楼。
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。这首古诗出自王之涣的作品。
白日依山尽，黄河入海流的意思是：夕阳沿着山沉落，黄河向大海奔流。诗人写了登楼的感觉，景物壮阔，气概非凡。欲穷千里目，更上一层楼的意思是：如果你想看到更高更远的地方，就请再登上一层楼吧。
比如说你想要见多识广，想了解更多的知识，别人就常会来告诉你：“欲穷千里目，更上一层楼。如果你想见多识广，想了解更多的知识，就需要不断努力，勇于攀登。
人生处处要用到这句千古名句，处处要有这句千古名句来教会别人做人的道理，处处要用这句千古名句来激励自己。
古诗是人类知识的源泉，让我们一起来学习他吧!
《登鹳雀楼》读后感500字篇十一
古诗是中华民族几千年来文化遗产的瑰宝，它以丰富的内容，动人的意境，和谐的韵律，完美的形式，哺育了一代又一代的儿童。低年级的古诗教学应顺应儿童喜读好背，记忆力好，形象思维强的特点，将琅琅的诵读、动人的诗画带入课堂，让学生体会诗歌的神韵和美感，在经典的陪伴下快乐成长。
对对子——读诗悟意。
《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的一首五言绝句，里面的对仗非常讲究，许老师从对仗入手教古诗，别具匠心，教学新鲜又有趣。课堂中许老师从鲁迅小时候对对子的故事导入，让学生了解了对对子是怎么回事，激发学生对对子的兴趣，并趁热打铁让学生连线对对子，拍手读对子，在感受了对子的节奏和韵律的基础上读古诗，感受读诗的乐趣。俗话说：读书百遍其义自现。一遍又一遍的诵读，古诗意就自然显现了。
简笔画——披文入境。
唐代大诗人王维说过：诗中有画，画中有诗。一首好诗就是一副动人的画卷，一个形神兼备的艺术作品。如何引导低年级学生感受诗歌的意境，领悟诗歌字里行间的情意呢?许老师用简笔画的形式以画代讲，摒弃了繁琐的分析感悟。在对诗歌内容了解以后，许老师借势引导：诗人登上鹳雀楼看到了什么?学生在自读思考的过程中发现诗中描绘了“白日”“山”“黄河”。怎么画出这山这水这一轮红日呢?诗中的哪个字告诉我们了?学生在读诗感悟中又发现白日“依”山“尽”，黄河“入海”流，教师就这样带领学生边研究古诗边画画，根据学生的指导画出诗人登鹳雀楼看到的美景。此时再让学生看图反复诵读“白日依山尽，黄河入海流”，在读中展开想象的翅膀感受黄河水滚滚东流的磅礴气势，太阳依山而落的壮美。
送祝福——拓展延伸。
几个轮回，壮观的黄鹤楼美景已印在学生的`心中，融入了琅琅的诵读之中。当然学古诗不仅要了解字面的意思，表达的意境，还要和诗人对话，看透诗人内心蕴藏的动机。“更上一层楼”表面上是说诗人还想进一步看尽远方景物，就再登上了一层楼，实则表现了诗人向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。有了这层铺垫，许老师把学习延伸到了课外，与学生的生活联系，让学生用“更上一层楼”来祝福他人。学生在这个语言环境中练习说话，想象表达，对图片中的人物送祝福，对老师送祝福，把古诗学习的外延扩大，培养了学生运用语言文字的能力。
古诗教学要充满情感，激发学生学习的热情，注重古诗的拓展和延伸，寻找适合的教学方法，把古诗教活教美。
【知识扩展】王之涣简介。
王之涣(688年—742年)，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”家喻户晓。
王之涣现存生平资料不多，只知早年由并州迁居至绛州(今山西新绛县)，曾任冀州衡水主簿。衡水县令李涤将三女儿许配给他。因被人诬谤，乃拂衣去官，“遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风;在家十五年，食其旧德。雅谈圭爵，酷嗜闲放。”。后复出担任文安县尉，在任内期间去世。
王之涣“慷慨有大略，倜傥有异才”，早年精于文章，并善于写诗，多引为歌词，常与王昌龄、高适等诗人互相唱和，名动一时。他尤善五言诗，以描写边塞风光为胜，是浪漫主义诗人。靳能《王之涣墓志铭》称其诗“尝或歌从军，吟出塞，曒兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人口。”但他的作品现存仅有六首绝句，其中三首边塞诗。他的诗以《登鹳雀楼》、《凉州词》为代表作。章太炎推《凉州词》为“绝句之最”：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
人物生平：
《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他年少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳(今太原)为其原籍，家居绛州(今山西新绛县)。墓志铭说王之涣卒于天宝元年(公元742年)二月，享年55岁，推之可知生于武后垂拱四年(公元688年)。
王之涣出身于太原王家，为当时名门望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，可能因此而移家绛州的。曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。祖王表，唐朝散大夫、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲，虽然皆为官，但均为小官。王之涣排行第四，自幼聪颖好学，年龄还不到20岁，便能精研文章，未及壮，便已穷经典之奥。他少年时豪侠义气，放荡不羁，常击剑悲歌。到了中年，他一改前习，虚心求教，专心写诗，在十余年间，诗名大振，与王昌龄、高适等相唱和。后来，他曾一度作过冀州衡水县主簿，时间不久就被人诬陷。于是，王之涣拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安县尉，在任上死去。
王之涣是盛唐的著名诗人，他写西北风光的诗篇颇具特色，大气磅礴，意境开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上口，广为传颂。为盛唐边塞诗人之一。“黄河远上白云间”，仅七个字，祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重，传世之作仅六首，辑入《全唐诗》中。
因史料关系，后世对王之涣身世所知甚少，但他作为一个名诗人，却几乎尽人皆知。他那首脍炙人口的《凉州词》。正好有10多个梨园伶官和四位著名歌妓也来此会宴，他们三人便在旁边一面烤火一面观看。王昌龄提议说，我们各擅诗名，究竟谁胜于谁，今天我们可看她们所唱谁的诗多，谁便为优者。第一个歌妓唱的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”，王昌龄在壁上为自己画了一道。第二个唱的是高适的“开箧泪沾臆”，高适也为自己画了一道。随后王昌龄又添得一道。王之涣说，这几位为普通歌妓，唱的都是下里巴人。应看那位最佳的歌妓唱的是谁的诗。若唱的不是我诗，刚终身不敢与你们二位争衡了。待那名妓唱时，果然为王之涣之诗，三人不觉开心笑起来。诸伶因他们大笑而见问，知是王之涣等，非常高兴，即拜请他们人席。旗亭画壁，遂成典故。元人还编成杂剧上演。从此可见当时王之涣诗名之盛。
《登鹳雀楼》读后感500字篇十二
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。大山阻挡下，白天的太阳落到了山的那边，楼下的黄河浩浩荡荡向大海流去。想要看得更远，只有登上更高的一层楼去了。从鹳雀楼上向远处眺望，山的阻隔下，我们看不到山后的落日。楼下的黄河正浩荡得流入大海。如果想要看得更远，那么就要站得更高。
王之涣，盛唐大诗人，一生不愿参加爱科举考试，但仍担任过主簿，县尉等官职。他是边塞诗派的代表人物，诗风因而以豪迈雄壮为多，可惜遗留下来的却很少，《全唐诗》里仅收有6首。
这是一首说理诗，也是一首写景色的诗。
理，是一个很有用的道理，景色，是一番很壮丽优美的景色。
“欲穷千里目，更上一层楼”其实是一句经典诗句，从孩童到耄耋老者，知之者甚多。这句诗所阐明的道理，想要看得远就要站得高，一般人都有体会。这里用来说明鹳雀楼的宏伟，既是楼，就应该有它做为楼的用处，有的为了增加使用面积，有的就是为了人们登临后看得更远。因为鹳雀楼的高，才让人们有幸看到了白日依山尽的开阔景象。或许诗人想到是因为有山的阻隔，所以看不到那美丽的夕阳，于是自然得产生了后面的感概。我是这样理解的。
情景交融是一种很高的境界，这首作品的长处也正是如此。
《登鹳雀楼》读后感500字篇十三
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
