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人教版高二历史知识点总结篇一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
(1)程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
人教版高二历史知识点总结篇二
学任何一门功课，都不能只有三分钟热度，而要一鼓作气，天天坚持，久而久之，不论是状元还是伊人，都会向你招手。下面就是小编给大家带来的高二历史知识点总结，希望能帮助到大家!
(1)分封制
①内容：西周时期周武王把王畿以外的广大地区和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。
②分封制的作用：西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
(2)宗法制
①特点：宗法制是实行按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的制度，宗法制的核心是嫡长子继承制。
②内容：周天子以嫡长子世代继承执政权力，其余诸子分封为诸侯，诸侯国对于周王室处于附属地位。周天子为天下的大宗。封为诸侯的庶子对天子为小宗，在本国为大宗，其地位也由嫡长子继承。诸侯的庶子分封为卿大夫，他们对诸侯为小宗，在本家为大宗，其地位也由嫡长子继承。从卿大夫到士，也形成同样的大宗与小宗的关系。这样按血缘关系的亲疏就形成了"周天子-诸侯-卿大夫-士"的宗法等级。
③西周时期政治制度的特点神权和政权的结合尚未形成中央集权
(1)皇帝制度君权的至高无上
(2)秦朝的中央机构三公的职权范围要注意区别，也是选择题中经常命题的重点。三公的职责：①丞相：帮助皇帝处理全国政事;②太尉：负责全国军务;③御史大夫：是副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并负责监察百官。
(3)郡县制郡县的设置的影响。郡县制的建立：秦灭六国后秦始皇采纳李斯推行郡县制度的建议，把郡县制推广到全国。郡县制的特点在于郡县的长官都有皇帝任免。郡县制建立的影响：郡县制的建立，是中央集权制形成过程中的重要环节。
(4)中央集权制度的影响维护了国家的统一，有利于社会经济的发展
(2)唐朝三省六部制把握好三省六部的职权范围、工作流程
中书省(负责决策、草拟诏令)--门下省(负责审批诏令)--尚书省(负责执行)，长官都是宰相，宰相权力一分为三。
(3)元朝的行省制度
认识到行省制的实施有利于加强中央集权，是我们现在省制的开端
(4)汉到元政治制度的特点表现为中央集权的不断加强，中央不断加强对对方的控制和管理，国家的权利不断集中在君主手中。
(1)明朝废丞相设内阁至此中国古代的宰相制度被废除了，君主专制发展的发展到一个新的阶段。
(2)清朝军机处的设置雍正时设立，标志着中国古代君主专制发展到顶峰。
(3)君主专制制度的加强对中国社会发展的影响。
君主专制的加强一定程度上有利于加强国家的统一和社会经济的发展，但从却妨碍了社会的进步和资本主义萌芽的成长。
一、王安石变法的背景
1.社会矛盾尖锐
阶级矛盾：土地兼并、赋税沉重,连年战争、自然灾害-----农民起义
##矛盾：宋辽、宋夏战事不断
统治阶级内部矛盾
2.积贫积弱局面的形成
积弱-----军队战斗力弱
原因：皇帝集军权、更戍法
积贫-----国家财政负担沉重入不敷出
原因：冗兵,冗官,冗费
3.庆历新政
中心：整顿吏治
结果：失败-----触犯大官僚大地主的利益，遭到强烈反对(失败原因)
影响：王安石变法的前奏
二、王安石变法的内容
1、富国之法(理财)
青苗法农田水利法免役法市易法方田均税法均输法
作用：政府的收入增加，积贫的局面有所改变，社会矛盾有所缓和。
2、强兵之法(整军)
保甲法保马法将兵法军器监
作用：北宋国力增强，积弱局面有所改观
3、取士之法(教育、用人)：
改革科举、整顿太学、惟才用人
三、王安石变法的作用(评价)
1性质：在不触动封建土地私有制的前提下对生产关系的局部调整。
3局限性：农民处境没有根本改变;不能从根本上摆脱统治危机
四、结果：失败----触犯了大地主、大官僚的利益(失败主要原因)
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
(1)程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
一、《诗经》与《楚辞》
1、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，编者可能是周王朝的乐官太师。
②《诗经》的内容从各个角度反映了五六百年间的广阔的社会生活。
③《诗经》的艺术手法主要有“赋”、“比”、“兴”三类。
2、《楚辞》是我国古代另一部诗歌总集。
①“楚辞”本是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。
②《楚辞》的主要作者是屈原，其主要作品是《离骚》。
3、《诗经》与《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头。
二、先秦散文与汉赋
1、先秦散文
①先秦历史散文中，主要有编年体的《左传》、国别体的《国语》、《战国策》、专记个人言行的《晏子春秋》等，其中《左传》的文学成就。
②先秦诸子散文，主要是由“百家争鸣”时期诸子的言论编纂而成，有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，道家的《老子》、《庄子》，法家的《韩非子》等。
2、汉赋
①赋是中国特有的一种文学样式，它兼有散文和韵文的性质，其主要特点是铺陈写物，不歌而诵。
②汉赋按题材取向可分为两大类，一类是抒情述志的短赋，一类是以铺陈排比为主要手法的“体物”大赋。后者是汉赋的主流。汉大赋的代表作家是司马相如和杨雄。
汉赋的恢宏气度是汉代自强不息的民族性格和积极乐观的时代精神的艺术体现。
三、唐诗宋词
1、唐诗的发展大致可分为四期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中尤以盛唐、中唐两个时期的诗坛最为光辉夺目。
①盛唐诗坛上有以王维、孟浩然为首的山水田园诗派和以高适、岑参为首的边塞诗派，前者是中华民族热爱自然、重视人与自然的和谐关系的民族心理的艺术积淀，后者体现了中华民族热爱和平、反对侵略和不畏强暴的民族性格。
②盛唐气象是富于浪漫气息和理想色彩的精神面貌，在唐诗中盛唐气象最杰出的代表首推诗仙李白。诗圣杜甫以清醒的洞察力和积极的入世精神，深刻而全面地反映了现实生活。
③中唐诗坛有两个主要流派，一派以白居易为首，一派以韩愈为首。
2、宋词
①词是一种音乐歌词，主要功用是在宴乐场合供伶工歌女歌唱，它的题材主要是描写妇女的容貌、心理、生活情景，尤以男女爱情为主。
②北宋词坛几乎是婉约词的一统天下。
③宋代豪放词的代表作家就是苏轼和辛弃疾，但他们都善于写婉约词。
④宋词婉约含蓄的美学特征是中华民族传统审美思想的典型体现。
四、元杂剧与明清小说
1、元杂剧也可单独称为“元曲”，它是元代文学中的精华。
②元杂剧反映了广阔的社会生活，内容极其丰富，主要题材有爱情剧、公案剧、水浒剧、世情剧、历史剧。元杂剧在艺术上取得了辉煌的成就，它塑造了形象鲜明、面目各异的舞台形象。它善于组织矛盾冲突。它的语言大多质朴自然，洋溢着生活气息。
③元杂剧在中国文学有着划时代的意义。
④元杂剧具有深刻的文化意义。
首先，元杂剧高扬了反抗精神，抨击黑暗势力、落后观念与丑陋风习，歌颂了不畏强暴、反抗压迫、争取自由的叛逆形象。如《窦娥冤》中的窦娥。
其次，元杂剧褒贬分明，剧中人物的忠奸美恶判若泾渭，这种体现着多数人意志的价值判断是具有民主倾向和进步意义的。
第三，元杂剧体现了中国戏剧文学的一个特征：以浪漫的理想化方式处理现实主义的题材，往往有“大团圆”的结局，这种方式体现了中国人民“善有善报、恶有恶报”的信念，体现了正义战胜邪恶、幸福普降人间的美好愿望。
2、明清小说
中国的小说经历了先唐笔记小说，唐代传奇小说和宋元话本小说三个发展阶段后，到明清时代臻于极盛，涌现出《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》和《儒林外史》、《红楼梦》六部的长篇小说。前四部被称为明代“四大奇书”，后两部则是清代长篇小说中的双璧。
隋唐——封建社会的盛和衰
1、隋大统一的历史原因。秦和隋的相似性。
2、隋承前启后的历史地位。
3、全面细致的识记大运河的分段、起止点、沟通河流。理解大运河开凿的原因，影响。正确看待历不同人物对大运河的评价。
4、多方面(从统治者作为，从制度，从科技，从水利，从民族交往，从中外交流等)分析唐朝前期盛世局面形成的原因和启示。
5、唐太宗、武则天、唐玄宗的活动和评价。
6、深入理解三省六部制，科举制，均田制，租庸调制的实施原因、目的，作用和其间的联系，后来的破坏。
7、全盛时期的表现(经济、政治、民族、对外、文化。)贞观之治和开元盛世。
8、长安和扬州。
9、唐中央政权和边疆民族关系的史实，共性。与汉民族关系的异同点。文成公主和金城公主入藏。
10、唐朝对外交往和汉的不同之处及其成因。对外交流的具体史实。
11、深刻理解两税法的实施和影响。
12、多方面分析唐朝由盛转衰的历史原因和启示。
13、唐文化：唐诗、韩愈和柳宗元。莫高窟，绘画，书法，封建教育，医学，孙思邈和《唐本草》。
说明：历来是高考之重点和热点区域，应注意。核心是盛与衰。
人教版高二历史知识点总结篇三
一、孔子与老子
(一)孔子
1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
2、学说：
①政治学说：a、“仁”(仁者爱人)b、“礼”(“克己复礼”)c、“为政以德”
②哲学观点(天命观，畏天命)：“敬鬼神而远之”
③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”;“温故而知新”;“学而不思则罔，思而不学则殆”;“当仁不让于师”
3、历史地位：
①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。
②在世界文化具有重要的影响。
③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。
(二)老子：
1、生平著述：道家学派创始人;《道德经》
2、学说：
①哲学思想：
a、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。
b、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化;
②政治学说：“无为而治”
3、历史地位：
①是中国哲学第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。
人教版高二历史知识点总结篇四
一、从“无为”到“有为”
(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
(5)汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
人教版高二历史知识点总结篇五
1、大宗小宗不是绝对而言，而是相对而言的。具体来说，周天子是天下的君主，是所有姬姓贵族的大宗;诸侯对周天子而言是小宗。在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言是大宗。在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。
2、专制主义与中央集权是两个不同的概念，专制主义是一种决策方式，是皇权与相权的矛盾，具体表现有秦朝的皇帝制度和三公九卿制、唐朝的三省六部制、明朝废丞相设内阁、清朝设军机处;而中央集权是一种相对于地方分权的制度，主要事件有秦朝推行郡县制、元朝实行行省制度。
3、明朝以前，宰相被赋予决策大权;明朝内阁不是法定的中央以及行政或决策机构，而是皇帝的侍从咨询机构，无决策权，阁臣的升降是由皇帝决定，职权大小依皇帝旨意而定。明朝的内阁是皇帝的侍从咨询机构，无决策权;而英国的内阁是君主立宪制下的最高行政机构。
4、公民大会、五百人议事会和陪审法庭是民主政体特征的充分体现。公民大会是最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。五百人议事会是公民大会的附属机构。陪审法庭是日常司法机关，高级公职人员的任职资格，也由陪审法庭终审。
5、罗马法从形式上分习惯法和成文法，从适用范围上分公民法和万民法。《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生，属于公民法。
6、注意古希腊实行的是直接民主制，近代资产阶级代议制实行的是间接民主制。
7、中华民国建立体现了从专制到民主、从人治到法治的转变，推动了民主化进程。
8、三民主义思想有其局限性。民族主义未明确提出反帝，民权主义未将整个地主阶级作为革命对象，民生主义未解决农民的土地问题。新三民主义在民族主义方面明确反帝，民权方面规定民权为一般平民所共有，民生主义方面除了强调平均地权之外还增加了节制资本、耕者有其田等内容。
9、太平天国运动爆发的根本原因是阶级矛盾的激化，而不是民族矛盾尖锐。太平天国运动既反封建反侵略，但不能称之为“反帝反封建”，因为主要的资本主义国家还没有进入帝国主义阶段。
10、五四运动未取得彻底胜利。应是取得阶段性胜利(或初步胜利)。
11、辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但并未结束中国半殖民地半封建社会的历史(新民主主义革命的胜利和新中国的成立)。
12、第一次国共合作的方式是党内合作，不是两党合并，合作的政治基础是新三民主义，建立了革命统一战线。第二次国共合作是党外合作，合作名称为抗日民族统一战线。
13、左倾与右倾是两个完全不同的概念，右倾主要表现为保守、妥协、退让，左倾往往以革命的面目出现，表现为急躁冒进、急于求成。两者都有危害性，尤其是左倾错误的危害性更大。
14、南昌起义失败的教训是不根据本国国情，坚持“城市中心论”，从中得到启示是应该从城市转入农村，走具有中国特色的革命道路，秋收起义中向井冈山进军实现了转变。
15、《天朝田亩制度》和《资政新编》最后都没有实行。根本原因：《天朝田亩制度》在于其落后性和空想性，《资政新篇》在于无社会基础和实践条件。
16、近代前期两次运动性质：太平天国运动是农民阶级反封建反侵略的革命运动;辛亥革命是一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命。
17、共产党领导下的根据地的名称辨析：
“革命根据地”特指1927年至1937年，中国共产党控制下的地区。由于这一时期，大部分根据地都建立了苏维埃政权，所以又被称作“苏区”(苏维埃区域的简称)，主要分布在南方。(红军)
“敌后抗日根据地”，主要指1937年到1945年即抗日战争时期中国共产党领导和控制下的地区。
“敌后”主要指这些根据地绝大部分位于敌人(日军)的后方;“抗日”则指明了这一时期根据地存在的目的和主要作战任务，主要分布在北方。(八路军、新四军)
18、1931年九一八事变发生在中国东北，日本局部侵华，1935年发生华北事变，日军威逼平津地区，1937年卢沟桥事变发生在北平(属于华北地区)，日本全面侵华，中国抗日战争开始，百团大战发生在华北，是中国共产党领导的八路军实施的。
19、解放战争时期揭开战略反攻序幕的是1947年刘邓大军挺进大别山。
战略决战是指1948年9月一1949年1月的辽沈、淮海、平津三大战役，国民党军队的主力基本被消灭。
1949年4月23日渡江战役解放南京，统治中国22年的国民政府覆灭。
20、抗日战争是中国人民近代百年以来第一次取得的反对帝国主义侵略的完全胜利;而新民主主义革命的胜利，结束了中国百年以来的屈辱历史。
21、俄国二月革命是资产阶级民主革命，它推翻了沙皇统治;十月革命推翻了资产阶级临时政府，建立了社会主义国家。
22、一五计划包括优先发展重工业和一化三改造。三大改造的实质是变革生产关系的社会主义革命，它的完成标志着中国进入社会主义初级阶段。
23、台湾问题不同于港澳问题，前者是内战遗留问题，属于中国内政，而后者是殖民主义遗留。东西德、韩国和朝鲜问题的产生，则是二战后根据国际协议形成的，属于二战的遗留问题。
24、宪法是制定普通法律的依据，是国家的根本大法，是政治民主化的重大标志。《共同纲领》中规定中华人民共和国是新民主主义即人民民主主义的国家;1954年《中华人民共和国宪法》体现了人民民主和社会主义两大原则。
25、20世纪上半期中国历史上的几部宪法：《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级性质的宪法，孙中山1912年在南京颁布。1949年9月《中国人民政治协商会议共同纲领》在当时起了临时宪法的作用，其临时宪法的职能终止于1954年宪法的颁布。1954年宪法是中国第一部社会主义类型的宪法。
26、1953年周恩来总理在接见印度代表团时，第一次提出和平共处五项原则，他标志着中国外交的成熟，并逐渐成为国际社会所公认的解决国与国之间问题的基本准则。
27、求同存异方针中的“同”是指亚非国家团结一致共同反对殖民主义，谋求发展，而不是意识形态的相同;“异”是指亚非国家社会制度和建设道路不同。
28、1971年中国恢复联合国合法席位，而不是加入。
29、1972年中美双方在上海签署《中美联合公报》，阐述台湾是中国领土一部分和只有一个中国原则，并确认从台湾撤出全部美国武装力量和军事设施的最终目标。这样两国关系开始走向正常化。1979年中美建交，并不意味着美国放弃压制中国的政策。
30、中国多边外交的中心是联合国而不是周边国家。维和属于这方面。
31、美国的“冷战”政策是指，除直接军事交战以外一切敌对行动的总称。美国在“冷战”的大背景下，在局部地区实行“热战”，如朝鲜战争和越南战争。
32、“冷战”结束后，“一超多强”的局面出现，但不能说多极化格局已经定型，因为多极化是一个趋势，有一个发展过程。
33、自然经济的基本特征“自给自足”中的“足”并非富足，而是指满足自家生活需要和交纳赋税，很少进行商品交换。
34、资本主义萌芽不但是商品经济发展的反映，还反映了封建制度的衰落。直到鸦片战争前夕，就全国而言，自然经济仍占据主导地位。鸦片战争后，自然经济解体直到新中国成立前夕，自然经济仍占主导地位。
35、中国古代朝贡贸易的主要目的是宣扬国威，其政治目的大于经济目的。
36、重农抑商和海禁政策在明清时期阻碍了资本主义萌芽发展，使中国社会逐步落后于西方。
37、工业革命开始的标志是哈格里夫斯发明的珍妮纺纱机，而不是瓦特改良蒸汽机。
38、“中国近代工业”中的近代是指其使用机器生产。
39、甲午战争后清政府放宽对民间设厂的限制，并不是为了发展资本主义，而是扩大税源、解决财政危机。
40、中国“过渡时期”的性质是新民主主义社会。
41、大跃进夸大了人的主观能动性，违反了经济发展的客观规律。人民公社化运动错误实质在于生产关系的调整超越了历史发展水平。
42、家庭联产承包责任制并没有改变土地公有制，农民对土地只有使用权和经营权，而没有所有权;家庭联产承包责任制与当时的生产力水平相适应。
43、三民主义中民族主义反对满洲贵族的统治;到了新三民主义才明确提出反对帝国主义。民权主义要求推翻封建君主专制，建立资产阶级共和国。
44、近代中国社会生活的变化受到了西方工业文明的影响，中国的政治活动也起到了推动作用。
45、戊戊变法时的维新派主张“断发易服”“废止缠足”，改革婚姻制度。辛亥革命后，逐渐形成社会风尚。
46、西式服饰传入中国，引发服饰变革，但并没有完全取代中式服饰，而是中西服饰并行。
48、罗斯福新政、新经济政策和中国建立社会主义市场经济体制，这三个国家结合本国国情，将计划和市场相结合。因而，计划和市场只是经济手段，没有社会本质之分。
49、罗斯福新政在社会福利方面采取措施，增加了就业，刺激消费和生产，稳定了社会秩序。二战后，西方福利国家发展起来，20世纪六七十年代，日渐完备，20世纪80年代以后，规模缩小。
50、战时共产主义政策：是苏俄在战争时期采取的非常措施，适应了战时需要，具有必要性。但是它损害了农民的利益，违背了经济发展规律。新经济政策是利用市场和商品货币关系来发展社会主义，是向社会主义过渡的正确途径。斯大林模式：一方面苏联迅速实现了社会主义工业化，另一方面也存在严重弊端。
51、新经济政策和罗斯福新政中的“新”
从新理论方面来看，前者利用商品市场理念;后者利用凯恩斯主义理论。
从新特点方面来看，前者利用市场商品货币关系发展社会主义;后者是国家干预经济。
52、国际复兴开发银行又称世界银行，初期宗旨是战后欧洲经济的复兴，后来转向发展援助，提供长期贷款和技术援助。国际货币基金组织主要是对国际收支出现暂时困难的成员国提供短期贷款。
53、20世纪90年代，经济全球化趋势加强。经济全球化的最大受益者是发达国家，而不是发展中国家。这是因为经济全球化是由发达国家主导的。
54、关贸总协定是一个临时的多边贸易协定，世界贸易组织是一个常设组织，这样规范化和法制化的世界贸易体系开始建立起来。
55、孟子“民本”思想与社会主义民主思想比较：民本思想以“君”为本，维护君主专制统治;社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。
56、文艺复兴与宗教改革反对的是封建教会与宗教思想，并不是放弃宗教信仰。
57、宋代是雕版印刷的黄金时代，宋刻本是珍品。明清时期我国科技继续发展，而西方文艺复兴后科技也在迅速发展，但二者并不等同，我国明清时期的科技属于传统科技，落后于西方，而西方的是近代科技。
58、相对论和量子论构成了现代物理学的基础。
59、蒸汽机的发明推动了工业革命的开展，人类进入蒸汽时代;发电机的出现，促进了第二次工业革命的到来，人类进入电气时代;以互联网为代表的信息技术迅速发展，极大地改变了人们的生活，人类社会进入信息时代。
60、林则徐是近代中国“开眼看世界第一人”，但他对西方了解并不深入，只是开研究、学习西方之先河。
61、康有为借用孔子的权威来宣传变法，新文化运动则喊出“打倒孔家店”，但二者的本质都是在宣传资产阶级思想文化。
62、维新派、革命派、激进的民主主义者都属于资产阶级政治派别，但具体的主张并不同。维新派要求保留清王朝，实行君主立宪制;而革命派则要求推翻清王朝，建立资产阶级的民主共和制度;激进的民主主义者主张学习西方的思想民主与科学。
63、中国近代思想解放潮流：特征：一是中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现了强烈的反封建反侵略性质;二是学习西方是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”的历程。几个阶段：从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学器物;从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学制度;1915年至1919年，资产阶级学思想文化;从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。
人教版高二历史知识点总结篇六
一、复述记忆
时间、地点、事件是历史基础知识的关键。为了记住这些知识不少同学采用机械记忆方法，一般收效不大。培养对历史事件有节奏地复述，是提高记忆力良好的捷径，因此，培养有节奏地复述是很重要的。
如：在学习1929―1933年资本主义世界经济危机和罗斯福新政时，只要对19世纪末以来资本主义自身出现的一系列新的经济、政治模式发生的重大变化和第一次世界大战后不久资本主义国家一度出现“相对稳定”有了充分的记忆，才能从根本上认识：主要帝国主义国家以提高发展科学技术为依托，以垄断为生产组织形式，以提高劳动生产率为主要的目的，建立的资本主义的现代经济模式所取得的发展。但是资本主义社会的基本矛盾并未由此而消失。这些知识的记忆要点是：(1)1929～1933、(2)事件是“《凡尔赛和约》、《九国公约》”“柯立芝繁荣”，这样将历史知识分解复述记忆，更能使我们记忆犹新。
二、图示记忆
利用图示或提纲，可以化繁为简，连横合纵，有利于提高空间识记能力。在课文知识点构成较多的情况下，如果依据各点整理笔记，可能会出现密密麻麻一大串知识要点，反而不易──记清。而纲要图示正好可以补其不足，扬其所长。纲要图示的特点是利用图像结构，概括要点知识。如：《殖民体系的崩溃和第三世界的兴起》，阐述了非洲民族解放运动的胜利，以及新兴的非洲国家，在国际舞台上的重要作用。依据这些相关知识可构建为以下提纲：
通过对殖民体系形成原因的回顾和对殖民体系崩溃原因的分析，能提高我们对人类历史发展的客观规律的认识;殖民体系的形成是人类历史发展特定历史阶段的产物，它是随着资本主义的产生而出现，随着资本主义的发展而变化，是不以人的意志为转移的，资本主义殖民体系的崩溃与它的出现是历史的必然规律。
这种图示是将教材中贮存的大量知识信息，进行精心提炼，加工浓缩，将提出来的知识要点，以单词、短语、符号等信号表现形式，不仅依照知识纵向联系，而且注意知识的横向关系，交错关系。通过科学的编排，组合成大小不同的系列直观视觉图像。视觉信息表现知识内容，图像体现整体结构，有严密的内在逻辑联系，并体现信息的流通传导过程。用在教学上，可以改变以语言听觉刺激为主的教学传输形态，转变为以图像视觉刺激为主的传输形态。
显然，绘制和使用纲要图示图要要注意以下几个方面。
(1)浓缩知识点，表现以单词，短语，数码等信号。浓缩的知识点应该根源于课本，否则，就成为无本之源。浓缩的过程是知识的精炼过程，知识的再组合过程，不是简单的浓缩，而是本质的东西，知识点之间要反映史实逻辑发展的脉络。
(2)在制作过程中需用最简明的文字或符号按各知识点之间的科学性、逻辑关系建立起一个系统化的方框图表，形成一个完整的知识结构体系，每一章节的纲要信号图像一棵根、茎、叶具全的大树，既枝叶繁茂，又枝干分明，次要知识以主要知识为核心，自然地和谐地展开，
(3)科学编排：纲要图示要求各知识点之间有内在联系，形成完整的系统。化繁为简，有利于在短时间内，高效率的把握，并达事半功倍之效果与融会贯通的目的。
三、时间记忆
在复习历史知识的过程中把握好时间概念，对于掌握历史知识同样可以起到事半功倍的作用。课文中每一个重要的历史年代都联系着丰富的历史内容。把年代与时间有机地结合起来，可以形成鲜明的、生动的时间概念。例如，1840～1842年，它既是中英鸦片战争的开始，也是清政府同西方资本主义国家的第一次较量，又是中国历史由古代史进入现代史的转折时期。更是中国社会主要矛盾的转变时期，即由封建主义和人民大众的矛盾，开始变为外国资本主义和中华民族的矛盾。在学习中把特定的历史事件和历史时间联系起来，可以达到举一反三的目的。
历史年代表格可以帮助我们了解各个历史事件、历史现象从而有助于对教材的理解。还可以将历史事件的异同，把区别和相似之点分别集中在一起，放在适当的位置上，组成简单明了的对照和联系，使知识条理化，在学习的过程中同学们应充分发挥这方面的作用。为此在平时的学习中，要善于根据课文内容创造性地设计好表格，整合知识结构表现出历史现象之间的横向联系，以更清晰地掌握历史发展的基本线索，有利于从时间上进行联想。常用的时间表格有：
1.大事年表(参阅课后)。
2.朝代顺序表：即将某一国家的各个朝代按照历史发展的顺序进行编制。例如中国古代史可列为：夏(约前2070～约前1600年)-商(约前1600～前1046年)-西周(前1046～前771年)-春秋(前770～前476年)战国(前475～前221年)-秦(前221～前207年)-西汉(前202～9年)-东汉(25～220年)三国(220～280年)等。
3.历史大事与时间顺序表等。
总之，在历史复习中，要记住的事件及时间多，只要我们能借助时间表概念，均能牢固记忆，达到较好的效果，记忆历史事件的时间，就可以避免死记硬背。
四、专题记忆
根据现行高中历史教材和《普通高中历史课程标准》，我们可以把整个高中历史分为以下几个专题：第一专题世界民主政治的形成与发展、第二专题世界从分散走向整体、第三专题三农问题、第四专题坚持可持续发展，建立和谐社会、第五专题中国古代史专题复习-经济史(农业)、第六专题亚洲的崛起、第七专题改革开放、第八专题中国古代经济--繁荣的经济的文明等进行复习。也可分为为政治史、经济史和思想文化史三个专题。各部分我们可以将性质相同的历史现象结合在一起，注意中国历史与世界历史的相互联系，突出历史现象的整体性特点，有利于我们记忆和认知历史。
五、分类比较记忆
分类比较，是确立事物之间的同异和关系的过程。历史知识的学习过程中，经常会碰到对某些知识点进行比较区别，加以辨别。因此，对知识点的分类比较，就显得很有必要了。
我们可用分类比较法来分析把握，“非洲年”。大家知道1960年因为持续高涨的民族独立运动席卷非洲大陆，本年有17个非洲国家获得独立，它沉重打击了西方殖民体系。非洲国家在争取独立运动中有不同的特点，由于知识点与知识点之间出现部分交叉现象，我们一时难以准确分辨，容易混淆。为此在分类基础上进行比较，找出所要比较的事物的特征并加以联系，通过分析比较与综合概括，能正确掌握各种知识，培养我们的思维能力。
六、口决记忆法
口诀记忆法就是把重要的历史知识编成诗歌、民谣、顺口溜、快板等形式来记忆。
例如关于“苏联成立时的四个加盟共和国，俄罗斯联邦、乌克兰、白俄罗斯、外高加索联邦”，可以通过以下歌诀进行记忆：乌外两只俄(屋外有两只鹅)。
这首歌诀便于记忆。歌诀记忆法的好处是记忆时押韵、朗朗上口，并且生动轻松，久久难忘，乃至于记忆终身。
七、联系记忆
历史是一门系统性很强的学科，每一历史事件、历史人物的发生或出现，都不是偶然的、孤立的，是在一定背景下、通过一定人物的活动下发生的。这一事件的结果影响，往往就是下一事件发生的背景或原因。其知识并不是孤立地存在，而是与各知识点有着相互联系的。联系记忆对容易混淆的历史事件，年代、概念则可采取的方法。
第一、前后联系理解记忆
将历史知识放到特定的历史背景下，前后联系，在理解的基础上去记忆。如根据美国在二战中的有关史实，可得出美国在战后经济实力增强的原因：是由于美国参战较晚，本土未遭战火破坏;并且通过对反法西斯国家的援助法案，大做军火生意，发战争横财。而其他原有强国或因战败、或因遭战火破坏、战争消耗损失惨重，因此相比这下，美国在战后实力进一步得到增强，由此攫取了资本主义世界霸主的地位。通过在这种理解基础上的记忆，不需要花费很多的时间就能掌握好所学知识，且不易忘记。
第二、条理分析化繁为
对一些内容较多的问题，可将历史知识条理化，要点化，每一知识，可分解成几个要点，并根据前后顺序标上序号。每一要点找出其中的一个关键词，这样，在理解的基础上就非常容易掌握。如：记忆诺曼底登陆以及欧洲第二战场开辟的作用：其作用：可记为“拖住了德军、支持了苏军、消除了威胁、鼓舞了斗志。”这就是“第二战场的开辟，拖住了法西斯德军的大批兵力，有力地支持了苏军的反攻作战，也消除了德军跨海征服英国的直接威胁;同时，它也鼓舞了欧洲人民的斗志，促进了抵抗运动的进一步发展。”从此以后，德国法西斯陷于东西夹击、腹背受敌的困境之中。
如我们在学习中能找出它们之间的相同、相似、相连和相关的联系，并能灵活地运用这些联系，就能提高我们的学习效率。
八、识图记忆
历史具有过去性和不可再现性的特征，呈现在我们面前的常见的是史料记载或历史图片。为了更好地把握历史知识，因此，我们必须借助“图片”这一“中介物”去感知历史，认识历史。图片虽然多为片断性的，但它却能比较真实地反映历史，又具有形象直观性。因此，在历史科考试中，经常要求我们通过历史图片，分析现象来解决问题。
如：右图为敦煌壁画里的《揩牙图》。据专家研究，刷牙习俗始于印度，随佛教传入我国，其传入时间至少不晚于()
a.西汉b.东汉c.南北朝d.唐朝
【解析】解题时应注意“至少不晚于”这个时间要求，我们可以依据时间进行比较，可知西汉末年佛教开始传入我国，而敦煌石窟开凿于南北朝，多数完成于隋唐，故d符合题目要求。
具体来讲，应注意以下几点：
①仔细阅读全部材料，不仅要读正文，还要读图片读注释、材料来源、标点符号、图片的背景等，不要放过题示材料中的任何细节。
②在读材料的过程中，抓住材料中的关键词，并且根据这些关键词所揭示的信息很快很好地联系教材内容，要知道就材料而读材料是不行的，命题者所选的任何材料或多或少的与教材有联系，反映教材的某个或某些知识点。
在识读图片材料时，既要遵循解答材料题的一般规律和方法，又要结合图片的特点，把一般规律与具体分析结合起来，才能提高我们的读图、识图能力;通过分析以增强我们知识的迁移能力、归纳和说理分析的能力，以及增强处理材料的能力。
总之，快乐的记忆永远不忘，讨厌的记忆眨眼消失。相信这是人们从经验中得出来的不争的共识。歌德说：“哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。”孔子讲：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”都是这个道理。兴趣的有无，绝对是学习、记忆过程中举足轻重的因素。
人教版高二历史知识点总结篇七
一、“人是万物的尺度”
1、智者学派产生的背景：
雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2、智者学派的思想主张：
(1)以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
(2)强调人的价值。
(3)代表人物及主张：
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。
二、美德即知识
1、苏格拉底的思想主张：
(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
(2)提出“美德即知识”的思想。
(3)提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。
(4)教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考.为理性主义的发展奠定了基础。
3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。
期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
人教版高二历史知识点总结篇八
奠基：17世纪初，意大利科学家伽利略发现自由落体定律，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，为经典力学的建立奠定了基础，标志着物理学的真正开端。
建立：1687年，英国科学家牛顿发表了科学巨著《自然哲学的数学原理》，在这本书中提出了物体运动三大定律和万有引力定律等，形成了一个以实验为基础和以数学为表达形式(实验和数学为该体系的两大特点)的牛顿力学体系，即经典力学体系，标志着近代自然科学的形成。相对论：德国物理学家爱因斯坦，在20世纪初，提出了狭义相对论和广义相对论，两者统称为相对论。相对论的提出否定了经典力学的绝对时空论，是物理学领域的一次重大革命。
量子论：1900年，德国物理学家普朗克提出了量子假说，宣告了量子论的诞生。爱因斯坦则进一步推动了量子论的发展。它们的提出，不仅推动了物理学自身的进步，而且开阔了人们的视野，改变了人们认识世界的角度、方式。
进化论：1859年，英国生物学家达尔文的《物种起源》一书出版，标志着生物进化论诞生。他认为，一切生物都经历了由低级向高级，由简单到复杂的发展过程，生物界现存的物种具有共同的原始起源，不同物种的变异是“自然选择”的结果。这就是以自然选择为基础的生物进化学说。
工业革命时期，英国人瓦特对蒸汽机作了进一步改进，促使人类进入“蒸汽时代”。第二次工业革命时期，英国科学家法拉第发现了电磁感应现象，为发电机的研制奠定了理论基础，人类社会进入“电气时代”。这一时期的发明有电灯、电话、电车、电影和电视。
1946年，美国研制成世界上第一台电子计算机，奠定了现代信息技术的基础。20世纪60年代末，美国出于“冷战”的需要，加紧对信息技术的研究和开发，促进了互联网的产生。信息技术的发展，加快了经济全球化的步伐，极大地改变了人们的工作方式和交往方式，人类进入到“信息时代”。
人教版高二历史知识点总结篇九
隋唐——封建社会的盛和衰
1、隋大统一的历史原因。秦和隋的相似性。
2、隋承前启后的历史地位。
3、全面细致的识记大运河的分段、起止点、沟通河流。理解大运河开凿的原因，影响。正确看待历不同人物对大运河的评价。
4、多方面(从统治者作为，从制度，从科技，从水利，从民族交往，从中外交流等)分析唐朝前期盛世局面形成的原因和启示。
5、唐太宗、武则天、唐玄宗的活动和评价。
6、深入理解三省六部制，科举制，均田制，租庸调制的实施原因、目的，作用和其间的联系，后来的破坏。
7、全盛时期的表现(经济、政治、民族、对外、文化。)贞观之治和开元盛世。
8、长安和扬州。
9、唐中央政权和边疆民族关系的史实，共性。与汉民族关系的异同点。文成公主和金城公主入藏。
10、唐朝对外交往和汉的不同之处及其成因。对外交流的具体史实。
11、深刻理解两税法的实施和影响。
12、多方面分析唐朝由盛转衰的历史原因和启示。
13、唐文化：唐诗、韩愈和柳宗元。莫高窟，绘画，书法，封建教育，医学，孙思邈和《唐本草》。
说明：历来是高考之重点和热点区域，应注意。核心是盛与衰。
