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总结是记忆的回顾，是经验的积累，更是前行的指南。总结需要简明扼要，避免冗长的叙述。为了让大家更好地理解总结的写作方法，以下是一些范文供大家参考。
有关高考的话题篇一
鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里。”水说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”
我循梦远航，“一夜飞渡镜湖月”，“脚著谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘，端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢，是他，诗仙李白！他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”
屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记。……小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫”。悲哉！哀哉！
屈原被迫无奈，愤恨至极，大吼一声：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”以死表达了对国对民的忠诚。
遥想当年，小人谗言，君主昏庸，造成了疏圣贤，亲小人，造成了圣上的错误认识，也造成了李白、屈原等的悲惨命运……呜呼噫嘻！
【点评】。
作者以梦游者的身份，跨越时空限域分别“拜会”了徘徊在长江边的李白和徘徊在汨罗江边的屈原，他们均因君主听信小人谗言遭到遗弃和疏远，而投江自尽。文章认为，正是由于当时皇上感情的'亲疏，才导致了两名伟大诗人的相继罹难。切合题意，材料引用恰当，得体。
有关高考的话题篇二
2010年10月16日21时40分许，在位于河北省保定市北市区的河北大学工商学院学生生活区，发生了令社会广泛关注的“官二代”校园“飙车案”，致两女生一死一伤。事后，肇事司机甚至说：“看把我车刮的„„我爸是李刚。”
“我爸是李刚”成为网络当红流行语，也是2010网络上讽刺“不良官二代”用得最多的句子，甚至发展到全国网民在网上以“我爸是李刚”造句的场面。
据报道，10月26日，河北省省长陈全国表示要“依法严肃处理”。省委专门成立了工作组入驻河北大学处理此事。他强调，该事件已经对河北省的形象造成了恶劣影响，绝不会因为肇事者李启铭的父亲李刚，即时任保定市公安局北市区分局副局长的职位而对司法裁决的结果有所影响。
河北大学校园车祸案2011年1月30日一审宣判，法院以交通肇事罪判处李启铭(22岁)有期徒刑6年，赔偿死者46万元、伤者9.1万元。
对于这一判决，存在不同的评论，有人认为判决太轻的，不尊重法律；也有人认为是依法办事的。
考题与知识点。
哲学角度：
(1)物质和意识的关系，物质决定意识，意识是对物质的能动反映。网络语言的出现是意识，来源于物质世界，是对社会现象的反映。(2)世界是普遍联系的。李启铭事件是众多“不良官二代”的典型事件，人民群众对此不满以致李启铭被判刑之间存在因果联系。
政治学角度：
(1)河北省省长陈全国强调，要“依法严肃处理”。体现了我国是人民民主专政的社会主义国家，“依法打击少数敌对分子的破坏活动，维护社会治安和社会秩序，维护公民不受非法侵害”是国家的对内职能。(2)“绝不会因为肇事者李启铭的父亲李刚，即时任保定市公安局北市区分局副局长的职位而对司法裁决的结果有所影响”体现了我国实行依法治国的基本方略，司法机关独立行使司法权，人民法院有权依法独立行使审判权。(3)也体现了“公民在法律面前一律平等”，不仅所有公民必须平等地遵守法律，而且对所有违法者必须平等地追究法律责任，任何人不得享受法律以外的特权。这是法制强制力的表现。
如果是评价性题目，请你用民主与法制的基本知识对判决后的不同声音做出简要分析。对此回答应包含的知识点是：(1)依法治国的四个要求，即“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”。(2)认为“以交通肇事罪判处李启铭有期徒刑6年，赔偿死者46万元，伤者9.1万元”判决太轻的或者认为“是依法办事的”说法，都说明我国人民的民主、法制意识有所提高，用法律维护自己和他人的权益的意识提高了。(3)两种不同的看法还表明公民享有政治表达权。(4)社会主义法制建设有待完善。
经过32年的正常交往，中美关系从解冻到合作发展到战略伙伴关系，一路磕磕碰碰，不断向着更良性的阶段挺进。然而进入2010年中美关系似乎突然闯入雷区：2010年初售台武器，2月接见**，再到朝鲜半岛军演，南海问题上的针锋相对，人民币汇率的争端等。
2011年1月19日至21日，胡锦涛主席对美国进行了成功的国事访问，告诉世界，中美两国应理性地保持高层交流与对话，传达出中国政府以对国际社会负责任的态度经营中美关系的立场，“互相尊重、互利共赢的合作伙伴”的明确新定位将极大提升两国的合作空间。奥巴马也在媒体再三强调：一个经济繁荣的中国有助于美国发展。
中美关系折射出国际关系发展的基本规律。无论是中美之间、中日之间、中俄之间以及中印之间的关系，都是国际关系的本质决定的。与世界发展的主题、基本格局、发展态势有着密切关联。
考题与知识点。
哲学角度：(1)矛盾的涵义、矛盾的两个属性、矛盾在一定条件下相互转化以及用矛盾的观点看问题。(2)中美之间的关系是联系，联系是普遍的、具体的也是多样的，要用联系的观点看中美关系问题。(3)“中美关系从解冻到合作发展到战略伙伴关系，一路磕磕碰碰，不断向着更良性的阶段挺进。”可以用“发展的观点”，主要考虑用发展的涵义、发展的实质、发展的道路以及用发展的观点看问题。
政治学角度：(1)和平和发展是当今世界的两个主题；(2)国际局势总体上趋于缓和，世界多极化和经济全球化的趋势正在迅速发展。国际关系变化的实质主要缘于国家利益。(3)我国奉行独立自主的和平外交政策。
党的十七届五中全会召开。
2010年10月15日，中国共产党第十七届五中全会在北京召开，全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》。将由国务院据以编制“十二五”规划纲要(草案)，提请2011年3月召开的第十一届全国人民代表大会第四次会议审议批准后，颁布实施。此前，中共中央在中南海召开党外人士座谈会，就中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议听取各民主党派中央、全国工商联的领导人和无党派人士的意见和建议。
《建议》强调坚持科学发展，更加注重以人为本，更加注重全面协调可持续发展，更加注重统筹兼顾，更加注重保障和改善民生，促进社会公平正义。强调从“国富转向民富”。
考题与知识点。
哲学题：主要是普遍联系的观点。
政治题：人大制度是我国的根本政治制度；我国国体的实质；国体与政体的关系；人大制度与党的领导；党的性质和宗旨；科学发展观；公民的民主权利；正确的政治领导体现在生产力发展和人民生活改善上。
全国人大十一届四次会议于2011年3月5日在北京举行。温家宝总理作《政府工作报告》。根据《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》，国务院编制了《国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要(草案)》，提交大会审议。
温总理总结“十一五”时期的政府工作，提出获得了四方面的体会。同时指出第十二个五年规划的七条任务。
3月10日，吴邦国作《全国人大常委会工作报告》。强调中国不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞“三权鼎立”和两院制，不搞联邦制，不搞私有化，确保国家一切权力掌握在人民手中。
考题与知识点。
时政题。
经济学。
政治学。
哲学题。
关于“包容性增长”
2007年亚洲开发银行首次提出“包容性增长”概念。2009年11月，国家主席胡锦涛在亚太经济合作组织上发表题为《合力应对挑战推动持续发展》的讲话，强调“统筹兼顾，倡导包容性增长”；2010年9月16日，在第五届亚太经合组织人力资源开发部长级会议上，胡锦涛主席发表题为《深化交流合作实现包容性增长》的致辞。
胡主席强调，“实现包容性增长，根本目的是让经济全球化和经济发展成果惠及所有国家和地区、惠及所有人群。”
在第十七届五中全会中，国家主席胡锦涛再次提倡将包容性增长加入“十二五”规划内，为推进贸易和投资自由化、实现经济长远发展奠定坚实的社会基础。
考题与知识点。
时政题。
经济学。
政治学。
哲学题。
关注房产税调整。
自从1998年结束了福利分房政策后，房地产已逐步成为一些人投机赢利的工具。2011年全国两会上，“房地产”问题作为最热门的话题之一，受到广泛关注，参会代表对此进行了讨论，同时也发表了多种观点和建议。国务院总理温家宝在政府工作报告中指出要坚定不移地搞好房地产市场调控。
上海市政府根据国务院常务会议有关精神，决定对部分个人住房征收房产税试点。对房产税试点征收的收入，用于保障性住房建设等方面的支出。
考题与知识点。
时政题。
经济学。
政治学。
哲学题。
北京时间2010年6月2日晚23时53分，中国在西昌卫星发射中心用“长征三号丙”运载火箭，将第四颗北斗导航卫星成功送入太空预定轨道，这标志着北斗卫星导航系统组网建设又迈出重要一步。北斗卫星导航系统是中国正在实施的自主发展、独立运行的全球卫星导航系统。
2010年10月1日下午18时59分57秒，中国探月二期工程先导星“嫦娥二号”在西昌点火升空，准确入轨，赴月球拍摄月球表面影象、获取极区表面数据，为嫦娥三号在月球软着陆做准备。“嫦娥二号”被称为是落月开路先锋，奠定了人类登月之路上坚实的中国步伐。
考题与知识点。
哲学角度：
(1)实践是有意识、有目的地改造客观世界的活动；实践是认识的基础，是认识发展的动力，是检验真理的唯一标准；事物是发展的，用发展的观点看问题。(2)发挥主观能动性与尊重客观规律的辩证关系；按客观规律办事才能取得成功；实事求是。(3)科技的创新是辩证的否定，是“扬弃”的过程。
政治学角度：
(1)中国实施探月工程，坚持和平利用太空、造福人类的宗旨，愿意本着平等互利、和平利用、共同发展的原则与世界各国开展航天合作交流。我国奉行独立自主的和平外交政策。(2)党和政府高度重视探月工程。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，始终代表先进生产力的发展要求。国家重视探月工程是增强我国综合国力、提高国际地位的要求。
经济学角度：
世界博览会素有经济、科技、文化奥林匹克盛会的美誉。2010年5月1日至10月31日，中国2010年上海世界博览会成功举行，被誉为“成功、精彩、难忘的世界性盛会”。这是第一次在发展中国家举办的注册类世界博览会，有超过240个国家和地区组织参展，主题是“城市，让生活更美好”。
上海世博会的成功举办，实现了中华民族百年世博梦想，向世界展示了中华民族五千年灿烂文明，展示了新中国60年特别是改革开放30多年的辉煌成就。
走进世博园，进入中国国家馆。第三展区“低碳行动”聚焦以低碳为核心元素的中国未来城市发展理念，通过呈现当今全球面临的气候变化、资源短缺问题，展示了中华传统智慧给予未来低碳生活和低碳城市的有益启示。
考题与知识点。
经济学角度：
(1)消费具有动力功能，消费量的增长推动生产量的增长，拉动经济的发展，促进就业；第三产业作用。(2)经济发展方式的转变，产业结构调整，改变消费习惯，提倡绿色消费；建设资源节约型、环境友好型社会。(3)“低碳经济”城市发展新概念被广为接受。贯彻科学发展观，实施可持续发展战略；科学技术第一生产力的作用；走新型工业化道路；生活环境与生活质量的改善；资源是社会生产必不可少的要素，又具有稀缺性以及宏观调控的必要性和作用。
政治学角度：
(1)“低碳世博”对我国政府发展经济的启示。知识点：履行组织领导社会主义现代化建设职能，履行社会公共服务职能，政治对经济的反作用。(2)来自世界各地的参展方通过展示、论坛、表演等形式，共同探讨城市未来发展新理念，尽情畅想人类进步美好前景。上海世博会是一次集中体现世界合作发展进步的国际盛会，也是一次举世瞩目的“世博外交盛会”。知识点：国际竞争与合作，共同利益是合作的基础；经济全球化；当前国际竞争的实质是以科技和经济为基础的综合国力的较量；和平与发展是当今世界两大主题；合作是主流。我国奉行独立自主的和平外交政策，和平共处五项原则是基本准则，维护世界和平、促进共同发展是宗旨。
哲学角度：
(1)创新始终是世博会的关键词——辩证的否定(扬弃)(2)上海世博会展示了各种不同的异域文化，荟萃世界文明精华——矛盾的普遍性与特殊性的统一。(3)发展低碳经济——尊重客观规律，实事求是；联系具有普遍性，用联系的观点看问题。
“直通中南海”
由于互联网在信息传播方面具有广泛性、及时性、开放性、共享性、互动性等鲜明特点，互联网在我国的政治、经济、文化生活中已具有举足轻重的地位。2010年9月8日，人民网·中国共产党新闻网正式推出“直通中南海——中央领导人和中央机构留言板”。“直通中南海”使党委和政府更加“耳聪目明”。而“直通中南海”正是党和政府听民声、采民意、聚民智的快速通道和高速公路。这一频道从9月8日开通后，短短4天之内共有数万名网民发表了自己的留言。
在给胡锦涛总书记的留言中，反映房价高的问题超过了留言总数的三成，在给温家宝总理的留言中，反映教育问题的留言也超过了两成。在网民给中央机构的建言中，中组部和中纪委成为了网民留言最多的部门，网民的留言主要集中在人事制度和反腐败等方面。
考题与知识点。
政治常识主要知识点：(1)公民政治参与。(2)体现了民主决策、民主管理、民主监督。(3)坚持党的领导。(4)政府建设目标。(5)国家机关及其工作人员要依法接受人民的监督。
哲学常识主要知识点：人民群众是实践的主体、是历史的创造者。中央重视听取人民的意见体现了党坚持树立群众观点，做到相信群众，依靠群众，全心全意为人民服务，为人民的利益而奋斗。
10存款准备金率上调。
2010年我国经济发展速度快、略有偏热，从宏观角度看控制经济过热成为主要目标，而保增长下降为次要目标，通胀压力过大成为我国经济中的主要矛盾，因此2010年中国货币政策由适度宽松转向稳健之后，货币政策保持了连续性，具体表现在2010年中国人民银行六次上调存款准备金率，每次上调0.5个百分点。通过这六次上调措施，国内大型金融机构的存款准备金率是从15.5%上升到了18.5%。
2011年中国人民银行分别于1月20日、2月24日、3月25日、4月21日四次上调金融机构存款准备金率。针对居高不下的通胀压力，上调存款准备金率这样的紧缩工具作为有效管理流动性的工具，每次冻结的流动性超过了3000亿元。
考题与知识点。
经济常识的主要知识点：
(1)中央银行的特点、作用。(2)中央银行的地位。(3)市场经济的宏观调控。
哲学常识的主要知识点：
(1)唯物论：物质与意识的辨证关系原理。(2)辩证法：矛盾特殊性原理。(3)辩证法：世界是变化发展的。我国经济不断变化发展，要用发展的观点观察和处理好经济工作。(4)辩证法：主次矛盾辨证关系原理。
有关高考的话题篇三
夏夜，在庭院里纳凉，经常抬头看天上的星星。它们是那样的神秘，忽隐忽现，密密麻麻。
我也曾观察过一颗星星。凌晨我仰望星空，一颗很亮的星星吸引住了我。他静静的守候在月亮身旁，随月亮起落，守护着宁静的夜晚。他的光辉日益增强，几乎和月亮一样，他满足了。可是他不知道，在他不知道、看不到的地方，有一颗叫太阳的星星，比他更大更亮。在他眼中，月亮就是他的偶像……相信他永远也无法看到太阳了。而月亮却不以为然，他见过太阳，那是何等的光芒，迫使他不得不躲起来。当然，他们都不知道它的光芒是谁所给予的。
遥远的天际，还有一天光带，那是银河，一个硕大无比的国度，月亮也怕他。因为在银河里，有无数颗闪亮的星星，互相辉映，形成一条闪亮的光带。在银河里，想做最亮，并不容易，你必须要超过任何一颗星星，你才是最成功的。
不要渴望太阳，也不要甘于做一颗昏暗的小星星。你能做的就是脚踏大地，然后指着那颗最亮的星星说：“这颗星星属于我，我会成功。”
有关高考的话题篇四
我始终认为手是造物者最精巧绝伦的工艺品。它是那样的灵巧、欢动。伸出时是温暖的服务，摊开时是放飞的梦想，张大是创造的力量，举起是腾飞的姿态。以我手画我心，展现生命最傲人的芬芳。
世界上有许许多多不同种类，不同形式的语言，但我认为最浅显易懂同时又最优美的语言是手语，它以一个个常见的符号和动作表达着自己的想法。曾经一个由特殊学校的学生用手语表演的《感恩的心》的节目让所有人都倍受感动，他们以自己有残缺的身体语言表达和传递出了自己对社会的爱和感恩之情，那一个个柔弱的小手表达出的都是满满当当的大爱。这是爱的姿态。
在nba赛场上，由于比赛的节奏快队员之间往往很少有在场上交流的机会，所以也就产生了许多的经典手势。在每场比赛开始之前，每队所有队员都会紧握单拳、将拳头靠拢在一起，由队长说一些激励的话语，每每看到这种场面，我都是热血沸腾，我多么希望自己是其中的一员，那高举的拳头让我感受到他们必胜的信心。每当詹姆斯在开赛前将沾满镁粉的双手搓两下，一下抛举到空中时，我似乎在银光闪闪的镁粉中真的看到了霸王的形象，它让我们感受到了王者的`霸气和决胜的信心；每当穆大叔盖帽之后扬起那硕大长直的食指并轻轻摇晃之时，我看到那是大叔心中舍我其谁的气势的展现，更是激励队友的绝招。这是信心的姿态。
曾经看到电视上白沙烟的广告让我深受触动。那段时间因打球受伤住在医院，心情十分忧郁，无意看到电视中两三只白鹤飞过，紧接着一双手大拇指交叉紧扣，其余八个手指头舒展开呈飞翔的翅膀状态。看到这个手势时我心中的积郁一扫而光，因为我从这个手势中看到了自由的心，梦想的心，那是追逐梦想的姿态。这是自由和梦想的姿态。
不管生活多么艰辛，时刻谨记以最积极的姿态迎接明天，伸出你的双手、向别人传达你的爱意；举高你的双手，让他人看到你的信心和勇气；放手你的双手，让你的心灵和身体挣脱束缚，以最自由的姿态追逐人生的理想。
【评点】本文认为，手势展现了人类心灵，聋哑孩子的手语表达了爱，nba球员的手势表达了信心和气势，白沙烟广告中的手势表达了人类的梦想和自由。最后提倡以一种积极的姿态（伸出、举高、放开双手）迎接明天，追逐理想。文章思想观点颇具创意，思路的展开也比较自然，无宿构痕迹。尽管分论点是平行展开，但结尾的收束使得观点得到了彰显。发展等级从“创意”和“文采”方面可给20分。
有关高考的话题篇五
“哎呀呀，我又输了……”任凭我绞尽脑汁还是没能战胜爷爷。我鼓起嘴巴嘟囔着：“哼，我就不信我赢不了你。”先摆棋盘，我慢慢地挑起一颗颗棋子按顺序排放好。爷爷拎起一根小棒敲疼了我的小手，我一脸不高兴：“爷爷，你为什么打我啊，你看辛辛苦苦摆的棋子都被你搅乱了。”爷爷说：“每颗棋子都是有灵魂的，我们不能只是一味地僵死摆放啊!”是啊，怪不得爷爷摆棋速度很快啊!
按爷爷的说法就是人棋合一，想象自己就是棋盘上的棋子，用灵魂去搏杀。
“爷爷，爷爷，我要先谋划一下再和你下。”爷爷笑着说：“好啊，平时就你鬼点子最多，但是下赢了才是真本事，输了可不许哭鼻子哦!”“嗯哒，没问题。”我不假思索地说道。
时间长了爷爷自然知道我的出棋方式，我只能出奇制胜。
棋盘上我故作镇定，目光扫视着棋子，仿佛身临其境，人棋合一。
首先我推出一个小兵作为掩护，待其无用之时舍弃它，俗话说：“有舍才有得”，我现在的弃小也是为了取大，便是为了战胜的大计。
爷爷不以为然，显然没把我当做回事，一步步陷入我布下的阵中，我心中暗喜，当然这时的喜悦还不能写在脸上，我可不想让爷爷看出来。我的战略以退为进，“退一步海阔天空”，爷爷一定还以为我还像以前一样没了_主意，便大胆进攻。哈哈，就在他落子的片刻，我杀了个回马枪。爷爷不得不退军防守，并捋了捋胡子称赞道：“这一步下得不错嘛，但是下面你可得小心啦!”我自知爷爷在虚张声势，便沉默不语。
嘿嘿，爷爷的老“将”终于被我团团围住，我内心的喜悦全都写在了脸上。爷爷一脸的疑惑与惊讶：“想不到我下了大半辈子竟然输给了我的孙女儿啊!”我只是在一旁呵呵地傻笑着。
爷爷病了。透过窗户，我看到躺在病床上的脸色憔悴形容枯槁的他，一阵悲凉袭上我的心头。爸爸拍着我的肩说道：“去陪爷爷说说话吧。”“嗯，”我抽泣着，拖着沉重的步子走去。爷爷已经醒了，微笑着，颤微微抬起那只苍老的手示意我坐到他的身边。用那双颤抖的双手掏出那盒钟爱一生的象棋。“来下盘棋吧。”从爷爷眼神里我看出重病并没有消减他下棋的热情。然而枯灯将灭的老将怎敌得过才思敏捷的年轻的我，很快损兵折将，从爷爷暗淡的眼神里我感到一种绝望的悲凉，我的心头一阵紧缩，一股酸楚涌上心头。我故意卖了个破绽，仿佛大意失荆州似的让爷爷将军抽了一个车，爷爷终于流露出一丝喜悦，可是一会儿又暗淡了，端详着我好一会儿才淡淡地说：“孙女长大了!人生如棋，如棋人生啊!”我分明看到爷爷的嘴角微微上扬。
听闻此语，我禁不住泪如雨下。
有关高考的话题篇六
高考对于我来说一直是模糊的，我总是认为高考还很早，它仿佛和我没有任何关系，与我十分遥远，在我童年里，我从不去想这些高考、死亡、癌症这些看似离我很远的东西。
小学我对高考的看法是简单的，因为小学学的东西简单，我也比较认真，总以为高考也能像这样，轻轻松松就过去，但是现实总是残酷的，我还是染上了不好的学习习惯，使得自己最终成绩越来越差，可我还是没有任何畏惧，尽管中考也是不尽人意，但是我还是认为高考很远，以后总有时间。
直到现在我才发现高考并不远了，前几天高考我去高场附近玩的时候，一个家长焦急地问我怎么这么快就出来了，我不禁暗暗得意，有种骗到人的快感，但是走了两步我却突然发现，这个离我很远的考试竟然已经近在咫尺。高中这一年过的如此之快，我甚至察觉不到有任何变化，与之相比，初中像是过去了五年，小学像是十几年，尽管我早就知道随着年龄的增长会感觉时间过的越来越快，但是这么巨大的变化则是我始料未及的。我也是突然意识到，在自己前面排队的只有高二了，而明年这个时候前面将空无一人！只有我们焦急地站在最前面，恨不得再多点时间。
我顿时停在了原地，我不仅是害怕高考，更害怕时间，时间让我措手不及，与其说我没有好好珍惜，不如说我不知道如何去珍惜，我有印象的只有那些争吵，那些快乐，那些情绪过高或过低的事，而剩下的点点滴滴早已被时间抹去。我突然害怕，我不知道如何珍惜时间，不知道该快乐还是悲伤，玩乐还是学习。
虽然我很难理解，但是相信终有一天我也会理解的。而我也将在高考面前，一展雄风！
有关高考的话题篇七
1.我才相信原来流光真的不会有再现，人也不会一尘不变，原来我们真的变了，即使人是可物已非；假如有一天你忘了你的记忆，假如有一天我的世界终于完整，，假如我们的停靠点能重叠在一起，那么，我们是否还能微笑以对呢~我想这个世界大的有限，只要我们能够彼此遇见。
于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。
又一铲泥土落到枯井里，驴子出乎意料地安静下了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，他努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒，溜溜达达地走出枯井。
请以“绝境与希望”为话题写一篇文章。
2．一位父亲在冬天砍掉了一棵枯树，但到了春天却惊奇地发现树桩上又萌发了一圈绿绿的嫩芽。于是，父亲对孩子说：“当时，我真的以为这棵树已经死了，现在才知道，它确实还活着。孩子，千万不要忘了这个教训：别在冬天砍树。”
请以“别在冬天砍树”为话题写一篇文章。
3．15名应届毕业生到国家某部去实习，当部里秘书给他们倒水时，大多数人都不知道说声“谢谢”，等到部长来看望他们并亲自送发纪念册时，绝大多数表情木然地用一只手接，导致尴尬的部长“脸色越来越难看”。这期间，唯有一个叫林晖的同学态度截然相反。实习完后，部里点名录用林晖。林晖自己都觉得偶然。但偶然背后有必然，这个必然恰恰是他不经意中表现出来的礼貌素养。
世界上最大的敌人是自己，最难战胜的敌人也是自己。一不小心，就可能被自己打败。
请以“偶然与必然”为话题写一篇文章。
4．据说著名歌唱家郭兰英向著名书法家李苦禅请教：“什么字最难写？”李老回答：“一字最难写。”乍一听，不解其意，然后沉思，方解其中的奥秘。
请以“成功的奥秘”为话题写一篇文章。
请以“悲哀和困惑”为话题写一篇文章。
请以“自己与别人”为话题写一篇文章。
7．生活中，真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。事实上，几乎所有的天才都并非自信的人，相反倒是有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起自强，有了令人吃惊的成功。周国平《智慧与人品》中有一句发人深省的话：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。”
请仔细揣摩划线句，请以“感谢自卑”为话题写一篇文章。
8．古人对牡丹和荔枝有这样的评论：“花之绝为牡丹，然而不实；果之绝为荔枝，然非名花。”
请以“牡丹和荔枝”为话题写一篇文章。
9．庄子带领弟子出游，行至山中，遇见伐木工，正在伐树。弟子问为什么那颗长得很歪的树不伐？答；伐了无用。至暮，投宿一老友处，友人欲杀鹅相待，家仆问杀哪只，主人说；杀那只不会叫的。
树有用而被伐，无用而被保全性命，鹅因不成器而被杀之，成器而得以延留。倘若伐木工要专寻特型树呢？那么直树反而不中意。鹅主人若是喜静而怕噪呢？当下砧板伺候的，只怕是会报警的鹅了。其实这样的事情在生活中也很常见。总之，条件不同，环境不同，结局也就不同。
请以“环境、条件与结局”为话题写一篇文章。
10．某市森林公园决定公开招聘一名高级管理员。几轮测试之后，１０００名应聘者中有三人因分数相等同时进入复试，总管招来他们说；“有一只小山羊跑到了三号林区，你们一齐出发，谁抓住了这只山羊，谁将被录用。”三人奉命来到三号林区，甲首先发现了山羊，已用物击伤了山羊，丙抓住了受伤的山羊。
请你预设一下招聘结果，然后写一篇文章。或依材料写招聘故事，或引发联想写成散文，或阐发观点夹叙夹议……体裁不限，题目自拟。
有关高考的话题篇八
有一首诗中写道：“一个浪，一个浪，无休止的打过来，每一个浪都在它的脚下，被打成碎末，散开。它的脸上和身上，像刀砍过一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋。”
生活对每个人来说都不是一件容易的事，但我们必须抱着乐观的态度去面对人生。生活就像是浩瀚无边的大海，它不是永远都风平浪静，海上的任何一艘航船，都会或多或少的经受风暴巨浪的洗礼。这不就像一个人一生的路上，不会一帆风顺，而总是伴随着大大小小的挫折吗？朋友，当挫折来临时，你会如何面对它呢？是灰心，还是气馁？不，我们应该带着微笑面对它，只要带着微笑出发，收获得必定是微笑！
我曾听说过这样一个故事：一个叫张穆然的小女孩，在中学毕业后患了癌症，而且她的母亲也没在她的身边，尽管有着重重的困难挫折，可她却没有灰心丧气，轻易地放弃了一丝希望，而是用乐观的态度去面对困难。她的手上扎满了针眼，护士常常因找不到合适的扎针地方而反复抽扎针头，虽然疼痛无比，但穆然却总是微笑的对护士说：“没事的，我不怕疼。”她不仅微笑的面对生活，而且还在病床上出版她的第一部小说《闯关》。这是一个多么坚强的女孩？要知道，泪是容易流的，容易落的，穆然却不让她的一滴眼泪流下来。面对死神，她没有畏惧，而是把微笑的力量传递到每一个人心中，知道她生命的最后一刻。
挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石，能对困难毫不畏惧，而是微笑着迎接一切的人，都是生活的强者。只有用勇气去面对挫折的挑战，才能清醒的审视挫折，从中发现自己的错误与不足，然后想办法去弥补。在战胜挫折的过程中，会使一个人的意志得到更顽强的锻炼，更有利于今后的成长！
我们要学会微笑，学会用微笑面对人生。我们面对困难时，应该是微笑着，勇敢的迎接它。当你鼓起信心，战胜困难后，会发现头上是一片多么美的天空。微笑能给人战胜困难的勇气，微笑能赋予人的力量，让我们微笑着面对生活，面对人生吧！
有关高考的话题篇九
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和“谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。
陈先生，您说呢？
明华。
有关高考的话题篇十
认真审题，符合题意，是高考作文的最基本要求，也是高考作文评分的标准之一。它需要正确地把握试题所涵盖的审题立意的角度、主要内容、中心、文体、字数等。要做到所写的“符合题意”，就要对作文题目的每个字、词、符号、图表等仔细品读，细心揣摩，全面审核和理解其含义，准确地把握命题意图，按要求确立中心意旨。
综观近几年来的高考作文试题，其中话题作文占了很大比例，在出现的话题作文中，有的是关系型的，有的是概念型的，有的是句子型的；从材料的特点来看，有的是一则，有的是多则，有的是文字，有的是漫画；从话题内涵的隐显来看，有显豁的也有含蓄的；从话题范围的大小来看，有宽泛的也有狭窄的；从话题的对象来看，有单一的也有多个的；但不管其类型如何多变，在审题方面有一条始终是不变的：那就是所写的内容要在话题范围内或与材料有关。
话题作文试题基本上是由“材料、提示、话题、要求”等四部分组成。话题作文审题的基本方法是：在吃透材料内涵、领会提示意义的基础上，辨明话题类别、弄清材料与话题之间的关系、明确其写作要求、选择擅长的文体。具体来说，可将其审题过程概括为以下“五要”：
话题作文所给的材料，都是经命题人精挑细选出来的，既是引导学生思维的媒介，也是引出话题的由头，这就是说，材料与话题之间有着密切的联系审题时就要注意认真仔细地阅读材料，抓住材料的中心意思，尤其是要紧扣材料中的关键词句，吃透材料的内涵例如高考山东卷的话题作文：以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右这个话题作文给的材料只有一句话，审题有一定的难度，这就需要对这句话进行认真分析：题面有三个关键词：春，草，青其中，“春”是条件，也是原因，“青”是结果，也是表现但理解这句话的关键还是在一个“自”字，“自”就是自动，不需要人为干涉，有“功到自然成”的意思所以，我们也可以把它看成是一个关系型的作文题目就是“春”与“青”的关系“春”既可以理解为“机遇”，也可以理解为“条件”，一个人成功的条件当然这个条件还有一个附件条件，“草”就是要有草的生命、精神，才能最终实现自青，而不必过多关心考生由此可以联想到“自信”，即对自我价值的认可与坚守如果再能联系到正在进行的高考，把高考看成“春”，把金榜题名看成“青”，把自己比喻成小草，表达出面对高考，自己一定能够沉着迎战、超常发挥，赢得高考的胜利信心，如此审题立意，写作思路就会豁然开朗。
话题作文，一般有一段提示性文字，其主要作用是对话题加以必要的限制，传达出写作的相关信息，使我们的写作只能在一定的范围内“自由活动”，不可超越，否则，就有可能偏离话题因此，考生一定要重视这些提示中透露出来的信息，并加以巧妙地利用例如高考山东卷的话题作文“双赢的智慧”，有这样的提示语：“这则故事寓有中国人处事的哲理：别人的短处可以彰显我们的长处，我们的长处也可以‘衬托’别人的短处，这样彼此都有好处推而广之，这是一种竞争中‘双赢’的智慧，而这在现代社会中尤为重要”读懂这些提示语，可以使考生正确理解“竞争”与“双赢”的关系，竞争不是你死我活，不是互相拆台，不是互相挖墙脚，而是实现双赢“双赢”与“智慧”的组合，又引导着考生思考如何实现双赢，思考获得双赢的技巧或方法是什么，而不是一味地空谈双赢的价值和意义。
话题作文，审题的核心是审“话题”，我们首先要吃准这一“话题”的含义话题有单头型、多头型、关系型和自定话题型等不管遇到何种题型，只要能找出并理解了题中的关键字词，也就找到了准确理解题意的钥匙如话题“道路”，如果仅从它的本义切入，题目太大，难以驾驭材料；如果从它的.引申义的某一方面切入，写求学之路、成才之路、创新之路等，就具体且单一多了再如话题“走与停”，这是一个关系型话题作文，重在对考生的思辨能力的考查因此，考生在审题时必须注意“走”与“停”之间的辨证关系“走”是为了前进，为了接近目标，“停”是为了更好地前进，更快地接近目标，直行而不走弯路由此联想开去，从生活中的“走”与“停”联系到人生中的“走”与“停”，人生不就是一次旅行？既然如此，走走停停，不也是人生的一种常态？而且，“停”是为了积蓄力量，是为下一次的行走蓄势！而“走”又是“停”的目的和结局！人生如此，一个国家、一个民族、一个企业团体，又何尝不是如此呢？还可以引申到“追求”“反思”，可以联想到“文化的进步与反思”，等等，这样思路就打开了，考生就可以选自己最熟悉的、感受最深的方面下笔了。
写作要求一般是就写作内容、文体、字数等方面做出规定的文字对写作要求必须要严格遵守话题作文的写作要求有显性与隐性、开放性与限制性之分明确话题的写作要求，不仅要明确哪些是显性、开放性的，更要明确哪些是隐性、限制性的，如“立意自定，文体自选，题目自拟”等之类的文字就是显性的、开放性的要求；而关键字词或句子的比喻义、引申义、象征义、暗示以及所给材料的多角度思考方法等就是隐性的要求；如“要紧扣‘×××’这个话题、不少于800字、除诗歌外”等就属于限制性的要求。
“文体自选”让考生在表达方式上有了更多的自由和更大的表达空间。考生应该趁机扬长避短，选用自己最擅长的文体，较好地展示自己的写作功底。擅长分析说理的，就写议论文；擅长想象、联想的，就写微型小说、寓言等；个人体验丰富的，就写记叙文；语言文学功底好、知识面广的，就写散文……当然，要量力而行，不可好高骛远。选议论文要力求做到有理有据、以理服人；选记叙文要力求记叙完整、以情动人；对散文、小说、诗歌类难度较大的文体要慎选。
有关高考的话题篇十一
非故效颦于余秋雨先生，乃是由于此叹的由来已久的酝酿和不得不发的冲动。只希望叹过之后，能有一种“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”。只是希望而已，何况已近乎一种奢望。
我不知道他何以会就这样丢弃了“诚信”，而且是在“思索”之后。我不禁想问：他真的曾经思索过吗？余秋雨说：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。
”然而我真的不希望看到，在生与死的边缘，曾经出现了这样一种舍弃“诚信”的“深刻”。这种取舍，无论如何我都无法认同。
也许正是由于他曾经有过漫长的人生跋涉，他才会有了如是抉择？也许他是害怕了吧。说到诚信与风度，不能不谈魏晋。那是一个真正的乱世。“龙质凤章”的嵇康何尝不是至诚至信之人？然而现在在哪儿呢？只留下临刑抚琴的慷慨与豪情，还有“《广陵散》从此绝矣”的凄怨哀叹。还有岳武穆，不是一样连同他的“精忠报国”、《武穆遗书》葬于黄土？他不能不害怕，因为有着太多的前车之鉴。所以他在对历史教训的“思索”后，选择了抛弃“诚信”。千年后的人们毕竟对于英雄的悲剧有了淡化的念头，然而却因这教训而抛弃“诚信”，那么千年前呢？这样“诚信要不得”的观念该是何等地深入人心呀！所以我这一叹，不仅在现在，也叹到千年前，那个人心尚古的年代。
我也知道历史，知道历史的教训。然而我会为保留“诚信”而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。这样的存在，我宁愿它湮灭于唐朝的烟尘宋朝的风中，重新洗尽铅华。
没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史的回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：诚信，自我而始。
保有这样诚信的念头，或许是由于我“跋涉”的人生尚短。或许走的多了，看的多了，自然会产生一种超拔念头。就像我们在高处看蚂蚁搬家，总会发现它们在择路上的诸多可议论处。不仅是诚信，当你面临任何一次生死抉择时都该有更深刻的思索。不要潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。
有关高考的话题篇十二
在人生的旅途上，我们每天都有所见、所闻、所思、所感。大自然中的一座奇峰，园林中的一片月色，生活中的一次邂逅，一位友人的倾诉这一切，都可以触发我们的写作欲望。
请你从自然或生活中，捕捉人、事、景、物，以自然(或生活)是一本打开的书为话题，写一篇不少于800字的文章。
注意：
(1)立意自定。
(2)文体自选。
(3)题目自拟。
(4)不少于800字。
(5)不得抄袭。
有关高考的话题篇十三
苍黄的灯光下，我的笔在仓皇地挥舞着。静谧而凝重的夜，只有笔与稿纸摩擦发出的沙沙声，细微而琐碎。
蓦地停笔，看看那些由浮躁抽象幻化而来的杂乱的线条，又看看那稿纸首行居中的作文题《望星空》，心底泛起的竟是些许的困惑与呐喊的冲动，索性掷笔，仰首看看那真实的星空。
深邃的夜空中，零星地散布着几十颗星星，叆叇的阴云时而掠过嵌在天幕正中的皓月，皎洁的银色光辉使周围小块夜空让人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛挂上了几粒孤星，它们恍若眨巴着眼睛在注视着我。
呵，没想到这会儿也会有这久违了的童真的想法，乃至打了一个声势浩大的哈欠，才想起那稿纸上成行的方格还等着我填写。
提起笔，刹那又放下了。
是的，我不愿再重复那些陈词滥调，不愿再去写那些千篇一律的学生作文，不愿再用那些泛滥的词汇去矫揉造作，刻意求工，亦不愿再非难自己，由星空去慨叹诸如人生有限时光飞逝宇宙无穷一类动辄牵扯及生老病死的腔调。
在这样一个稗史小作汗牛充栋的时代，充斥我们视野的，尽皆"××与×××第一次亲密接触"亦或"×××与×××惊传绯闻"一类恶心的词汇，使人不免质疑：莫非现代汉语真已到了山穷水恶的境地?!
每天过着幽囚般两点一线的生活，在四方形的一块校园里，我们的作文还必须新鲜，要学会"体味生活"，"贴近社会"，还得稳产、高产，除了扭捏作态胡编乱造，我们怎么去"产"?而校园作文又有着太多太多的禁锢，过于鲜活的不能写,写抨击丑恶的文章也大受限制;我们惟一的模式，就是那些上世纪杨朔等人的风格，惟一变化的就是在结尾大放厥词，以表达自已的宏图壮志，还洋洋自得以为自己妙语天下。
因为我们能见到的惟一能让恩绪驰骋的，只有校园上方一块四方的天。
冰心女士的小诗集《繁星》之所以颇受欢迎，我想最主要的是因为那里面都是放荡无羁天马行空的臆想。这也正如繁星的特点，无序地散布，亦有一种凌乱的美;星光虽弱，然而让我们觉得光明无处不在。
倘若把一颗颗星粒依次放入那些成行的方格，恐怕我们的感觉都是那跟电灯泡差不多吧?!而我们还会有那么多纯真的遐想吗?!
而现在，有时我偶见一颗流星刺破阴霾划破流云而过，惟一能抽象联想到的，只是二次函数抛物线。
再一次窥望星空，阴霾已散开，皓月当空。
远方迷茫而浓重的夜，一阵旷远雄浑的午夜钟声破空而来。
有关高考的话题篇十四
人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
一个人无时无刻不在改变着自己，因为有了改变，人生才会精彩。有时，不经意间看到的一个场景就能使人一念之间走出阴霾。
以前，我遇到困难总想放弃，但是那次经历彻底改变了我。
记得一年冬天，我和妈妈去登山。我来到山脚下，抬头向上望去，山上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，陡峭的岩石上还覆盖着一层白雪。
开始时，山路比较好走，我连蹦带跳一口气爬到半山腰的位置。此时已是中午，阳光毫无遮拦地照射到我的身上。虽然已是冬天，但是额头上还是冒出汗珠。随着高度的递增，路由笔直变得弯曲，像蛇一般在山路间蜿蜒。渐渐的，我的步伐慢了下来，气喘吁吁地坚持向上爬。突然，我被一块石头绊倒了，重重地摔在地上，手擦破了皮。
我坐在台阶上对妈妈说：“别爬了，前面还有很长一段路呢!”
妈妈劝我说：“坚持一下，你看前面的那棵松树，一年四季，始终如一，傲立在岩石峭壁间。”顺着妈妈指的方向望去，果然有一棵松树，只见它穿着朴素绿色外衣顽强挺立在深山中，显得格外引人注意。松树，没有花的芳香，更没有又香又甜的果实。但在悬崖峭壁的石缝里，别的树木难以扎根安身，惟有它能傲然屹立;在北风呼啸的隆冬，冰封大地的北国，百花凋零，草木枯萎，惟有它还生机勃勃。松树以它那傲然屹立的姿态，顽强向上的精神，被人们视为楷模。想到这儿，我不禁有些羞愧，自己遇到的困难算什么?我不能半途而废，应该像松树学习迎难而上。于是，我觉得自己又有了力量，继续向山顶爬去。此后，每当我遇到困难时，我都会想起那棵松树，它使我在面对困难时变得坚强勇敢面对困难。
很多人们常常说要改变自己，但实际又有几个人做到了呢?在我看来，想要改变自己并不难，问题在于你是否下了决心。如果你不断改变自己，完善自己，世界也会因你而改变。
