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纪录片编导阐述流程纪录片编导阐述内容篇一
匠心是一种品质，是一种精神，是一种专注，更是值得敬畏的独特。
工匠精神是指工匠以极致的态度对自己的产品精神精雕细琢，精益求精，追求完美的理念。
三百六十行，每个人都有合适自己的行业，然而有的人能做的出彩，做的不同凡响，做的独具匠心。而有的人敷衍了事，得过且过，这是为什么？因为每个人对自己的工作态度定位不一样。工匠精神，是现在很多人缺乏的。很多人在其位而不谋其政，一边上班，一边玩手机，工作时，并不追求品质，只追求速度；并不要求精益求精，只想着还过的去；并不追求坚持不懈，只想着赶紧完成任务。很多人都开始变得没有追求。但是还有一些人，他们有着精益求精的工作态度，对自己制作的产品永远都不会满足，在他们心目中，制作出来的产品没有最好只有更好。而这是没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是做不到的。他们每天都在为自己的职业而奋斗，然而他们的职业普普通通，但他们却因为自己拥有这样的职业感到光荣和自豪，和普通工人不一样的事，他们的工作不仅是为了谋生，还能耐得住寂寞，数十年如一日地追求着梦想，靠着坚持和钻研，交出一份令自己，令全民满意的答卷。
正是由于专注，才成就托马斯·爱迪生这个美国历史上最伟大的发明家；由于专注，袁隆平才创造一次又一次的奇迹，发明了“杂交水稻”让全国人民解决了温饱问题；由于专注，屠呦呦有了世界性的发明“青蒿素”，并因此获得了诺贝尔生理医学奖。
正是由于专注，所以不同反响。看过一个纪录片《我在故宫修文物》，讲述了很多匠人的故事，有锁匠的乐此不彼，有铜匠的孜孜不倦，手扎花灯的几十年如一日。他们说：“我们想做很多年，直到死为止。”一个匠人，就是用时间去打磨这双手，择一事，终一生，这就是坚持！
在这个纪录片当中，他们很多人视自己为普通的故宫工作人员，但其实他们是最顶级的文物修复专家，是给这个国家最顶级的文物治病的“医生”。他们的着装言谈与我们无异，同时生活在机器工业时代，但他们的手艺却有了几千年的生命，他们每个人都有独一无二的拿手活，分工明确。木器匠人、书画匠人、织秀匠人、钟表匠人。
其中，我最佩服的是修理钟表的匠人——王津。他很普通，普通到除了看过这个纪录片的人，没有人知道他的名字，对于钟表的修复，他可以说是呕心沥血、废寝忘食。宫廷钟表作为特殊礼物，有着极为精巧复杂的机械传统系统和华丽的外表，代表了当时世界上最先进的机械制造和工艺水平，但修复他们们，就不像观他需要一个个零件赏时的心情，那样轻松愉快了。它需要一个个零件精巧的组合，每一个零件，每一道工序，每一次的用心打磨和精良标准，无不体现了他们对工匠精神理念的完美诠释。
工匠精神并不仅存在于那些创造历史的人们那里，它还渗透到人们学习与生活的方方面面，影响着我。它不仅是一种坚定、专注、坚持、刻苦钻研的工作态度，更是值得敬畏的独特。现在的我很需要这种精神，来建筑我的梦想，即将奔赴高考的我。对这些人敬畏而又钦佩，同时还是我的精神楷模。我要努力的把这些优秀的精神灌输到自己身上，数学的难题，英语的坎，我不相信我闯不过！
我始终相信：越努力越幸运！愿这些匠人能被岁月温柔以待，被世人牢记于心。
纪录片编导阐述流程纪录片编导阐述内容篇二
北京是黑白照片上定格的皇城帝都，大气传统，地道的京片子和胡同里斑驳的砖瓦，讲述着古都京城悠悠的历史;沿着北京的中轴线，皇城遗迹依次排开，稳坐在帝都的心脏位置，接受着世界朝圣的目光;离开中轴线，走进胡同小巷，四合院的红砖灰瓦和屋顶鸽子咕咕的叫声，是浓浓的老北京情怀;北京又是流光溢彩的现代都市，林立的高楼，璀璨的夜景，与传统的四九城相得益彰;三里屯酒吧街的闪烁霓虹和798里loft工厂的怀旧气息，让北京焕发着前所未有的异彩光芒。在这古老与新潮交替的城市里，那些夹杂在那里的名人故居是否已经被人遗忘。“百花齐放百鸟鸣，贵在推陈善出新。看罢牡丹看秋菊，四时佳气水如春。”坐落在什刹海西边的前海西街，去恭王府的必经之路。那些容易被人遗忘的角落，就有着我们曾经的才子佳人的故居。分布在原北京内城东城、西城、崇文、宣武以及海淀区的部分区域内的约200处名人故居。其中，东、西城多见大官僚、大商人、大知识分子，出现了如辜鸿铭、xxx、郭沫若、鲁迅等人，宣武区和崇文区的人物特点是三教九流，因此更多的出现戏曲名家，以及全聚德、张一元、葡萄常等老字号和生意人的历史痕迹。
二. 目的意义：
每一个名人故居都是一篇动人的故事，每一个名人故居都是历史的真实印记，由于大量街巷胡同与四合院被拆除，很多著名人士居住过的院落也随之消失，而这些故居恰恰是珍贵的历史遗迹，是某一历史事件或某一历史阶段的具体见证，有些更是不可复制的文物，所以它们的快速消失实在是一种无法弥补的巨大损失。希望通过宣传名人故居的现状，使社会与有关方面给予更多的关注。
三. 内容策划：
纪录片编导阐述流程纪录片编导阐述内容篇三
“青春”，用镜头真实再现21世纪的城市老年人们有别于传统的生活，他们虽在暮年可是他们也有自己的梦想和希望。
过着没有理想的生活，纪录片《夕望》用镜头真实再现老年的爷爷奶奶们“活到老，学到老”的精神以及他们积极向上的正能量以此激励年轻人积极进取。
的展现老大学生们积极进取，不断学习的生活状态和精神面貌。
视角真实地记录这群老年大学生们的学习和生活状态。
联系方式背景资料，拍摄器材，拍摄的策划书。
拍，同时注意设备安全，财产安全以及人生安全问题，尽量少干预拍摄画面，以达到最大限度的真实，具体操作根据实际情况进行灵活调整。。
景物的选择要尽量灵活调整，并且灵活选择全景、远景、中景、近景、特写。
导演：龚静摄影师：张启明
配音：刘俐汝剪辑：张启明李鑫 美工：周明滔
录音：后期的解说词在录音室完成。
拍摄提纲
清晨张奶奶迈着矫健的步伐步入大学校门，进入英语学习班，在课堂上他们积极学习，与老师互动，下课后他们与同学们话家常，探讨学习，中间可以插入我们的采访，采访他们现在的奋斗目标，以及现阶段的梦想，紧接着镜头随着张奶奶的身影进入到一楼的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影让观众很难想象这是一群70,80岁的老人的舞姿。随着时间的推移，夕阳西下了，一群老伙伴们有说有笑出了校门踏上回家的路。
镜头一：清晨的阳光懒懒地洒在老年大学的校门，
镜头二：张奶奶侧面入画一路跟拍至英语学习教师
镜头三：张奶奶的手，推至张奶奶前排的一位老人埋头写字的背影（中景），再推至讲台展现老师正面和学生背景的全景。
镜头四：全景展现张奶奶等下课时互相交流的情景，
镜头五：穿插记者在教师采访的老人们的镜头（关于为什么想学习？现在的梦想是什么？如何解读中国梦？）
镜头六：张奶奶与英语班的同学道别，步入舞蹈班（跟拍）
镜头七：张奶奶与舞蹈班的老师互相打招呼（体现和谐友爱的气氛） 镜头八：张奶奶进入队伍与大家一起跳舞（全景，脚步特写，收录同期声）
镜头九：额头汗水特写，脸上笑容特写
镜头十：夕阳西下同学们在校门口道别，(全景，中景)脸上的笑容（特写），挥动的双手（中景——近景）
镜头十一：红色的夕阳渐渐西下
解说词：正在准备中
策划人：龚静，
策划时间：2014/3/10
文档为doc格式
纪录片编导阐述流程纪录片编导阐述内容篇四
社会背景：盲人推拿有着悠久的历史，从上世纪六十年代开始在南昌就创办了第一家以推拿为治疗方式的医院。而在这里工作的大多数是由国家培养出来的优秀盲人推拿师。随着改革开放，推拿行业也在不断的扩大，成为了生活中不可或缺的一部分，迄今为止在大大小小的社区有无数的盲人推拿店在为社会服务。目前中国有8500万残疾人，而视力障碍的残疾人大约有1350万。通过学习按摩技术，能够提高他们的适应社会自我就业的能力，更好地参与社会活动，减轻心理压力，促进他们的生活更加丰富多彩。
人文背景：这个题材涉及到一个社会特殊的群体，他们的世界里也许只有半片光明，也许一丝阳光也渗透不来。而我们就是要通过对这一个群体的生活记录，表现出盲人这个群体自强不息的精神品质以及通过对这一群体的食宿记录号召人们寄予他们更多的关爱。此纪录片展现一群盲人按摩师通过自己的努力，积极乐观的精神态度，在推拿中心安稳工作生活的故事。这个题材比较最初的非物质文化遗产——雕刻葫芦相比，更加突出了纪录片的人文关怀精神，注重社会精神层面的问题。是一个相比较而言更加具有意义的话题。
根据这个主题我们前往花园路益康盲人推拿中心和闸口益康盲人推拿中心，与中心的经理和店长及员工进行交流沟通。员工不仅热情健谈，而且提供了充足的资料，介绍了推拿中心按摩师的日常生活状况和按摩师的精神生活状况，为纪录片的顺利拍摄建立了良好的前提条件。
拍摄盲人按摩时这一个整体，着重表现其中的典型人物：
主要是从微小的细节中体会盲人的生存状况，从日常的生活琐事中表现盲人按摩师这一群体积极向上自强不息的正能量。具体的拍摄内容会在拍摄过程中和后期剪辑方面再商议，视情况而定。
！、小组成员共同参与拍摄制作，哲理思辨的手法，汇集更多的思想点子。
运用各种长镜头，包括固定长镜头、综合运动长镜头;注意抓拍和抢拍，尽量隐藏摄像机;有预见的提早开机晚关机,便于后期剪辑;主要捕捉细节,保持素材的完整性;尽量拍摄过程中注意到构图等要素,掌握好场面调度,留下足够的空镜头。
王榕倩张志慧王瑜车冉孙竹杰
文档为doc格式
