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具体的实践是我们完成任务的关键。写总结时要注意语言简练，易于理解和接受。以下是一些常见的总结范文，供大家参考和借鉴。
自由作文300字篇一
我叫自由，是一位风度翩翩的少年。我的爱好是滑雪和弹吉他，我喜欢这些东西，我希望我的每一天都能够自由地享受我的爱好。可是我不是一个人生活，我得和我的老妈妈在一起，她叫不自由，她每天的工作就是洗衣做饭，拖地刷碗，当然，和她生活在一起，我也过得不是那么愉快，因为她常常捏我的话把子，有意无意地敲打我，所以我和她在一起的时候，就不那么自由了——难怪她本来就叫不自由的呢！
这天，我这个叫作自由的孩子，又和那个叫作不自由的妈妈吵起来了。
自由：“妈妈，你说你每天这么早地逼我起床，那么晚地催我读书，都是为了什么啊？难道只有读书才能赚钱？”
不自由：“你真以为你是比尔·盖茨啊，不读书，你谋生的技能在哪里？大街上去讨饭吃啊？”
自由：“读那么多的书，难道每个人都能找到满意的工作？”
不自由：“不读书，满意的工作就从天上掉下来了是吧？那我不能养你的时候，你拿什么来养活你自己啊？你拿什么来养活我啊？我可是养了你10多年了，现在还在继续养你呢。”
自由：“那我的足球什么时候有时间去踢啊？每天都是功课，功课，好烦啊!”
不自由：“还嫌烦啊？那你做饭给我吃啊！你不好好念书，你就是以后想用功，也没这个机会啦！”
这样的对话天天上演，我这自由的耳朵就被不自由的妈妈给磨出老茧了。但是我也不得不承认，没有妈妈的教诲是不可能有我现在的状态的。也许我想要的自由真的就是无忧无虑地在操场上奔跑，但是跑累了我还得回家住呢。这就好像天上的星星想自由，但是不能自由到回地球了吧？漂一漂，可还是要回家的啊！
很明显，我这个自由的孩子和不自由的妈妈对话中，我是明显地败下阵来。其实这是情理之中，因为我就算再想要自由，也得扎根在实现的土壤中呢，要不我哪里还有能力去实现我所谓的自由呢？看来，妈妈说的很对，自由都是相对的，姜还是老的辣啊！
自由作文300字篇二
国家和个人本质上是互助互利，而又互相制约的关系，两者实质上是一个统一的整体，而绝非相互对立。
首先，国家与个人是互助互利的。国家，是由公民个人组成的集体，政府，是为了维护一个国家的整体性而建立的，其核心，仍是为了公民自身的幸福和自由，从而调动公民的生产积极性，巩固一个国家的完整性，这一过程所形成的是一个良性循环。以古希腊雅典的城邦制度为例，希腊是一个沿海国家，因其地理环境而孕育了开放的思想和民主的制度。民主制，是一种最好的制度，因为人们可以根据自身的意愿和主张“通过政府“来制订国家的法度，当大多数人的意见得到采纳时，这种制度不仅具有普适性，还能增强公民对国家的认同感和凝聚力，这也反过来给国家的整体性、政府行使职权的顺利性施加了一个反作用。可见，在一个好的制度下，国家与个人相互帮助，体现了其内在的统一性。
其次，国家与个人又是相互制约的。个人对自由与幸福生活的诉求制约了国家的代表，也就是政府过于集中的权力，从而扭曲原有的制度，使其成为利己的产物。汉初的“黄老思想”，休养生息，奉行道家思想，是受到社会环境和百姓个人制约的，即受到凋敝的、刚从战乱中平息的社会经济环境和百姓个体贫穷困窘、饥寒交迫的整体状况的制约，不得已而进行的调养生息，放松集权的调节。而汉武帝时所颁布的“推恩令”，以分散诸侯势力和“三省六部制”，以裁抑相权，则是公民和小群体这样的“个体”受到国家权力的制约，同样体现了国家与个人内在统一的本质。
国家与个人一旦成为对立的两方，或者一方的权利比重严重大于另一方时，即社会的整体性受到了破坏，不再平衡时，社会就不能维持其原有的稳定状态，要重新回到这种状态，结束动荡，就必由一场更大的混乱和纷争来实现新的平衡。
以古希腊民主制度为例，它的不完善导致“多数人的暴政”，也就是压制了能够实质上推动整个社会进步的少数力量的发展，苏格拉底被处死就是一个典型例子，这种情况下，伟大的和持有真理的.少数人成了国家、社会对立的一方。另一种情况下，即国家集权过度，最具代表性的就是作为我国第一个大一统王朝的秦朝，秦朝由于赋税过重，刑法苛酷，国家权力比重过大，以致人民群体揭竿而起，二世而亡。国家与个体对立的后果，就是导致混乱和分裂，而一场大的混乱必将用一场更大的混乱来终结。
现在再来重审胡适先生的观点：“争取个人的自由，就是争取国家的自由;争取个人的人格，就是争取国家的国格!”这是将国家和个人视作一个整体来看的。而“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由”则完全将“个人”和“国家”置于对立之地，这完全违背了国家与个人、整体与个体内在统一的特点和维持其统一性的重要性，由此可见，胡适先生的观点是精切的。
自由作文300字篇三
自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔驰，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的马，本是在草原奔驰的料，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢锁住，虽然草原近在咫尺，却不能放心奔跑。
我们属于大自然，属于无边的蓝天，属于辽阔的草原，属于蔚蓝的海洋，属于翠绿的森林。置身在蓝天，是小鸟的自由；置身在草原，是马的自由；置身在海洋，是鱼儿的自由；置身在森林，是虫子的自由。
自由，自由！自由是什么？自由就是自己为自己作主，就是自己是自己的主人，就是自己生活在属于自己的世界里，书中的马也正是希望如此。它厌倦了马辔，厌倦了马鞍，厌倦了人们为它作主的生活。它野，它的身子里留着野马的血，它是野马，是野马就该归属自然，就该在大自然闯荡。这无边的草原，虽然它近在眼前，可它却觉得遥不可及。
书中还有另一匹马，它是一匹普氏野马，叫“白鹰”，是匹马王，是在人们一点一滴照顾之下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。
两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由；一匹讨厌人类，一匹依靠人类。但我还是喜欢“奈木扎”，也就是渴望自由的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼，对它来说，失去了自由，生命也就失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
动物需要自由，打开鸟笼，放出小鸟，打开笼子，放出仓鼠、白兔、松鼠，它们厌倦了这枯燥的生活，让它们放开一切，回到大自然吧，让它们在大自然里自由生活吧！
自由作文300字篇四
隋文帝杨坚有个甚是有趣的故事。据说其爱妃被皇后独孤氏偷杀了，杨坚一气之下骑马出走，狂奔二十余里，流连山谷之间，大臣寻得规劝之际，长叹一声曰：“吾贵为天子而不得自由!”这便是汉语中“汉语自由”二字最早的出处了。
自由大致可以划分为三层，一是自在的自由，二是自为的自由，三是自在自为的自由。而杨坚所叹所求的自由，属于第一种自在的自由。
自在的自由简单来说可以用人的本能天性的自由，而这种自由往往是在对比中产生的。孔子谈到季氏的时候，就说“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也。”这是在奴隶社会。而若是将这个场景定格在原始时期，封建等级制度还未建立时，也就是某种约束还未建立之时，八佾舞于庭的景象，恐怕是理所当然不足为奇的吧。这种自由还有很多例子可举，放肆吃喝，放肆淫乐，全然出于对生理需求的满足，属于绝对自由。可惜的是，随着社会的逐步发展，这种自由终究是会逐渐销声匿迹的。也就有了所谓相对自由。
比自在更高一层的自由是自为，是一种相对自由。其主要特征是选择，即在非绝对自由的条件下作出偏向相对自由的选择。以《乱世佳人》中的斯嘉丽为例，在面对不幸的时代时，她可以选择继续做她游手好闲，颐指气使，被男生追逐的富家小姐，但她却选择了给自己一次新生。这也就了那个经典的场景：斯嘉丽从地里爬起来，手握泥土对天发誓：“上帝啊，你为我见证，做我的见证人！他们不会击败我，我一定要撑住这个家。”这其中有个理性的权衡，自由就蕴含在理性权衡下的任意性，并且包括在作出相对正确的选择后，心灵上的突破所带来的自由感。对于自为的自由而言，其最大的约束，就在于已经立下的道德准则。其自由的不彻底性，就在于此。
最后一种也是最重要的自由便是自在自为的自由，几近于康德主张的“自律即自由。”这似乎是站在第一种自由的对立面所言的。小时候家里种的玉米，往往最好的都留作下一年的种子而非大快朵颐满足食欲，这就是一种克制。这却恰恰又说明了人的生命活动是自由的，是对本能的超越。真正的自由可以归结为在一个普遍理性的层面上驾驭欲望。这其中包含了满足欲望的过程。但这种过程又区别于猛兽看见猎物直接扑倒撕咬的满足，而是有计划有规律地驾驭和规划人的欲望，通过克制从而来满足更大的欲望。今年的良种玉米可能只有一株，但我把他留着做种，来年每一株玉米都是良种，那么更大的欲望就在小小的克制中被满足了，又在某种意义上回归到了第一种自由。只要我们有了这种克制欲望的能力，我们做事的余地才有可能扩大，继而达到超越。而这种超越才是真正的自由，是一种精神的自由。这种超越是什么？是科学，是艺术，是道德，是所谓的真善美的本质。
卢梭曾说“人生来自由，但无往不在枷锁中。”“生来自由”是我们一种美好的追求，而非现实，人必须不断地去追求自己的自由，这样才是一个现实的自由人。我们只有不断解除和突破枷锁，继而得到自由，而非承认枷锁拘泥于对自己有的渴求。而这就更为自由加了一层能动性的色彩了。
自由作文300字篇五
今天奶奶从菜市场买了一些鱼儿，回到家后，我发现一条鱼儿在拼命挣扎。
第二天，我又来到了这个水盆旁，鱼儿们好像没有了昨日的光彩，静静地停在水盆里。那水，死一般的静。我看着鱼儿，鱼儿也看着我，好像在说：“求求你放了我们吧。”我很想把它们放回水塘里去，可转念一想，放回去了，奶奶不就白买了吗？于是我犹豫了！
又过了一天，我来到了水盆旁，鱼儿们的眼神暗淡，就像快要死了一样。我决定将鱼儿放回到河里去，给它们快活的生命。我不舍地把水盆端到水塘边，连水带鱼倒到了水塘里。鱼儿跳进水塘，自由自在地游起来，开心地想要笑出声来，水面上荡起了一圈圈白色的涟漪。
看着鱼儿在水里欢快地游着，我知道了生命存在的价值，生命因为自由而快乐。
只不过，如果奶奶知道，我把她买来的鱼全倒进水塘，不知道会不会气坏呀！
自由作文300字篇六
那个隆冬之夜，同平时一样的狂风怒号，沙土飞扬，却有着不同的命运。从此，我那双象征着自由的翅膀就这样无情的被扼杀了。有时，我也想自由！
同治十三年十二月初五，慈禧太后宣布：同治帝驾崩，将由醇亲王之子载湉继承大统，即日进宫！阿玛在殿内领旨，既惊且痛，皆厥昏倒在地。听额娘说，他不希望我做皇帝只是因为那个刚撒手咽气的同治哥哥仅仅只有十九岁！
从此的王府，不断的传来阵阵的嚎哭声，阿玛整天茶不思，饭不想的，原本那硬朗、健康的身子骨已逐渐的消瘦了！每个人都是那么的渴望时间可以过得慢一点。可是，虽然阿玛和额娘有再多的不舍，却仍抵不过那高高在上的太后的圣旨。入宫那年的我，仅有四岁。
天昏。地暗。苦惨。凄凉。
从此，便于那阿玛、额娘相隔万里，及时偶然相见他们也免不了要下跪，，叩首，请安，做着那些常人所做的动作，就连抚摸着我都会被那些随身服侍的太监们呵斥。我大哭着，大闹着，却没有人能听得懂我心中所想，我想要自由，不要拘束在这“狭小”的皇宫里，不要孤独的呆在这无知己的地方！我想要自由!
我病了！感冒发烧，来势汹汹，宫中忙上忙下，却没有一个人是真心在意我的，然而，真正在意我的也仅仅只有慈安太后吧！当我醒来时，看到的是她那双忧郁的双眼，她那消瘦的脸庞，感受到的是她那浓浓的爱，她已经全然把我当成了另一个同治哥哥。自从我进宫以来，她一直像额娘那样关心我，照顾我，使我在这牢狱中得到了一丝温暖与关爱。
可是慈禧仿佛是故意要伤害的心，甚至伤害我最爱的人……。
出事前一日，我仍像往常一样去钟粹宫请安。慈安太后染上了点风寒，可精神却不错，谈笑一阵，告退出宫，正迎慈禧派人送来点心——一碟精巧的包子，色彩唯美，一看就让人想尝尝滋味，不由得问那太监要上一两个，可不知为何，他竟敢拒绝，还说道：“此乃慈禧太后命令送往慈安太后，小的不敢抗命。”哎，罢了，罢了，下次再叫那御膳房做一次了。
是日更定，突然听见钟粹宫内传来阵阵的响声，乍一听，是丧钟。连忙惊跳起身。天哪，她是怎么死的，昨天不是还好好的嘛，难道是……于是，便叫一位忠诚的小太监秘密的帮我调查，结果不出我所料。
连忙起身前往寿康宮寻慈溪，见了她，可她却一点也没有不安，反而神情悠闲的喝着茶。于是连忙问道：“为何要如此残忍的杀害她！”可她却回答：“这不是皇上该管的事，皇上还是多顾及大清之事吧。来人啊，送皇上回养心殿！”如此的皇宫，如此的太后，如牢笼般枷锁着我。我真的算是皇帝吗还是只不过是一颗被人利用的棋子而已吧！
终于，我长大了，本以为可以掌管宫中的大权，她就垂帘听政，可她却仍然派着那些太监们时时刻刻的盯着我，做什么都要跟她汇报。天哪，我还有自由吗？我想要自由！
这充满拘束的一生，把我折磨地身为人君，却不堪人君；身为人子，却不曾尽一天的孝。历史将怎样的评价朕，早已不在乎了！突然，我的胃里翻江倒海，异常疼痛。终于，我微笑而安适的去往了另一个世界！我终于可以自由了！
我一生的自由，就这样被慈禧扼杀在了这黑暗的皇宫里。有时，我也想自由！
自由作文300字篇七
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的'眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"。
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"。
自由作文300字篇八
当我又一次坐在窗前，抬头看着天空中无拘无束自由自在飞翔的小鸟时，忍不住在心中问自己。
可答案竟是：我不知道！
转眼间，十三个年轮已过，我再也不是父母眼中的“小不点儿”，早已有了自己的思想，自己的主见。
有时只是想得到一些自由哪怕一点点也可以，可这一切在父母眼中便是不听话……。
在被逼无奈中，我其实很想大声说：“我已经长大了，我已经不需要被管着了，我又不是生活不能自理！”
千山万水总是情，给点自由行不行？
我时常会非常紧张地感觉，父母在我一生下来时，似乎就已经为我选好了未来的道路：小时应该上什么学校，长大以后该努力考什么高中大学，应该读什么专业……有时就连穿什么用什么吃什么都必须是他们喜欢的。
其实我们每个孩子都是一只鸟，只不过都被关在一个大笼子里罢了。
在老师眼里，我不是好学生，在父母眼里，我不是好孩子……在无形中我被所有人贴上了“不合格”的标签，各种打压，各种牵绊，像一道道枷锁困阻着我，我在着其中拼命地喊“自由！！谁给我自由？”。可最后，尽管头破血流，可还是毫无用处。大人们还是一味地一意孤行，他们总是认为他们所做的才是最对的，他们从不想想自由对于我来说有多重要！他们从不会试着走进我的世界！他们总是自以为是认为他们有多了解我！但是，他们连走进我的世界都没走进过，又何来了解？！
每天我都生活在父母都摧督声中，他们总是习惯的逼迫我做一堆我自己厌恶的事情，最后还大言不惭的说“这一切都是为你好！”如果真的为我好又怎会从不在意从不尊敬我的选择我的感受？所有事情都一意孤行，从不在意别人的感受，仿佛我不是个人，而只是个傀儡罢了！
那颗渴望自由的心呐！何时才能得到解脱？
难道父母就不能试着去放开我吗？
难道父母就不能试着去理解我吗？
难道父母就不能试着去尊重我吗？
难道在他们眼里我的自由就那么微不足道吗？
自由作文300字篇九
自由，一直是我的心之所向。
在那宽广的草原上，望着湛蓝的天空，心里变得豁然开朗。碧绿的小草，在微风的抚摸下，摇头晃脑，就好像陶醉其中。草原一望无际，只有天上的风筝，独自迎风飞舞。
望着，望着，仿佛我就是它，就是那个风筝，飞在广阔的空中，无拘无束，迎着风，朝着阳，享受着夕阳，我仿佛变成了万道光芒，在空中飞越。
我好像坐在了风筝上，可以看到不远的牛群、羊群，它们就像一块块斑点，为这碧绿的草地，加了些点缀，使它看起来更加令人着迷。
飞啊，飞啊，感觉那唯一一根束缚着我的线，现在也断了。我终于是自由的了！我邀游在天际，尽情地享受，这短暂的美好。不一会儿，就下起了雨。
细雨遮住了视线，仔细一看，就看到了一只鹰—一只站在枯枝上，展翅欲飞的雄鹰，它朝着东方—太阳升起的方向望去。
望着，望着，我心中泛起了一阵波纹。雨水打在身上，将衣服打湿了。突然，它飞了！它张开宽大的翅膀，目光死死地盯着前方—太阳升起的地方，以飞快的速度，向那里冲去。我感觉我也飞向天空，与它并肩作战，一同飞向希望之光，自由之光。
飞啊，飞啊，身体被雨水浸湿，翅膀变得沉重，眼睛被雨水弄得模糊不清，但我们依然奋力飞翔，为自由飞翔，为希望奔跑！
飞在空中，感受自由，放飞心灵，让内心充满自由的希望……。
