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生活中总会遇到各种各样的问题，我们需要总结经验教训，以便以后更好地应对。总结是对过去一段时间的经验和成果进行归纳和总结的一种方式。以下是小编为大家整理的生活经验分享，请大家参考借鉴。
区别对待作文篇一
英语老师来我们班教了两个多月了，每次我在她上课时举手回答问题，她从来不点我，上了她两个月的课，从来没有一次回答过问题。而好学生呢，一节课老师的目光都是围着她(他)们转，仿佛只是在给她(他)们几个上课一样，我们也都是您的学生啊，可是为什么差别会这么大呢？前几天我问您作业中有一道题怎么写？可是您的回答是什么？“上课不认真听，一做起作业来就不会做，这能怪谁？只能怪你自己！”您甩下这一句冰冷的话便走了。
每次我们考完试后，你就拿着我们这些中等生和差生撒气，责备我们拉低了班级的平均分，可是王老师，您曾想过您自己的问题吗？我们中等生和差生不会的题目您从来都不会教，您的目光总是聚集在那几位好学生身上，而我们的作业你也不改，您可曾想过从您自己身上找问题呢？不是学生不好学，而是老师教的不用心，我也是凭依据说话的，王老师。
我们班的语文老师，从来就不会这样差别对待，该给中等生和差生讲的题目都会讲，哪怕他们一遍听不懂两遍，三遍四遍，讲到听懂为止，并且对那些差什么也是极其的关照，作业不会写，没关系，慢慢来；上课听不懂没关系，踊跃举手发言，哪怕答案是错误的；作文不会写，没关系，哪怕天能写出一段话来也是很厉害的了；语文老师对我们所有人都是一视同仁公平对待。可是您又是怎么做的呢？王老师，我希望您今后可以多向语文老师学习学习，做到对所有人一视同仁。
区别对待作文篇二
上帝耶和华是公平的。面对四个来到他跟前祈求人生的人，他给了他们每人一盒葡萄，里面有好的，有坏的，且好坏参半。耶和华说：“好的葡萄代表顺利和幸福，坏的则代表苦难和挫折。你们开始各自的人生吧！”
第一个人迫不及待地打开盒子，挑了个好大的葡萄：“多甜啊！”于是他吃光了所有好的，然后再吃坏的。他人生的前半段自然是顺利无比，可从40岁开始便经历着中年丧妻、老年丧子、事业失败等一系列的厄运。前半生的美满早已让他失去了斗志，于是他在痛苦中了却了余生。
第二个人看了第一个人的惨剧，似乎吸取了教训，专拣坏的葡萄，最后吃好的。也许他看来，有个好的结局才是最重要的。可殊不知，在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后，突如其来的所谓的幸福，比一切都更残忍。最后他被葬在了财富堆成的坟墓里却面目狰狞。
第三个人倒是很聪明，他细细地挑出每一颗好葡萄，美滋滋地品尝着，把剩下的坏葡萄扔得一干二净。于是，他的人生近乎完美：春风得意少年时，富甲一方在中年，功成名就年老时。可回忆人生时，他却后悔：“我这一生毫无意义！”
再看那第四个人，他一手捧着人生之盒，一手招呼耶和华：“我们来下盘棋吧！”他看也不看那盒葡萄，拿起一颗就吃，无论好坏都细细品味：好的，他面带微笑；坏的，他皱皱眉头，而后仍带着微笑。于是，耶和华输了，他输了这盘棋，因为他被第四个人的微笑迷惑了、震撼了。
其实不用我说，想来便知那第四个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏，而是相信自己的双手，相信自己的选择，勇于面对未知的一切。
石地板与石佛像。
一座庙里的石地板，对香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中，师傅对我吹呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？”
区别对待作文篇三
太阳本就应该是公平的，而光照本就应该万物共享。
我们所共处的社会，我们所共处的世界需要公平，因为有太阳的公平，萎败的矢车菊才会在接受太阳沐浴后重获新生，再次复苏。尽管矢车菊不似参天的橡树，雪松和香气馥郁的花朵那样高贵美丽，可这又有什么关系呢？公平本来就不分美丽与丑陋，高贵与卑微。
何为公平？
公平就是在一定的范围内，一切的人或事共同适用同一种规则，而这个规则不会因为任何人而改变。“天子犯法，与庶民同罪”，就是公平，中国古代的话语完美诠释了公平。
为何我们需要公平？
中国的唐朝始便开创了“科举制”，为的就是公平，科举制会使那些出生贫寒却满腹才华的人才不再被埋没，改变了原来只要出生贵族就可为官的落后思想，避免了一些纨绔子弟草菅人命，危害百姓。跟为重要的是，那些学富五车的能人的抱负得以施展开来，促进唐朝的经济，文化大繁荣，大发展，使社会稳定和谐，以至于有后来的“贞观之治”，那是的唐朝是世界上最强的国家。
社会如何安定？这后果将无法想象。
由此可见，我们需要公平，正因为公平我们的国家才会繁荣富强，社会才会不断前进，人民才会安居乐业。
那么怎样才可以做到公平呢？
中国历史上共同创业的人都逃不过“四同”结局：同舟共济，同室操戈，同床异梦，同归于尽。——唯有公平的秩序才能让这些人各自安好。是的，我们要建立公平的秩序来维护各自权益。
如此说来，其实我们现在的社会还是很公平的，因为它有着一定的秩序去维持着，我们也共同享有着许多权利，所以不要说什么社会是一点也不公平的！
正因公平，我们的社会才会如此和谐。
区别对待作文篇四
虫虫在查邮箱的时候发现了来自公平时代的徐栩寄来的邀请名姓片。高兴之余，虫虫还发现小区每个人都收到了这样的名姓片，郁闷的虫虫二丈摸不着头脑。另外，徐栩还告诉虫虫：要是在公平时代发生不公平的事，就会被拘捕。
第二天，当虫虫兴匆匆地赶到公平时代的月台时，惊呆了-----公平时代的月台被乘客堵得水泄不通。虫虫好不容易窜到前面，一位保安拦住了他：“不公平！为什么你可以窜到前面？”为此，引起了很久的民愤。虫虫：“我大慨知道为什么那么多人都得到名姓片了”
原本在哪个时代虫虫都要好好享受一下坐在飞机上看地面的美好时光，但是在公平时代不行！你想，有人坐座位就有人做站着，那还不发生冲突说不公平？所以，公平时代的飞机根本没座位。这可害苦矮个子的虫虫啦！他在飞机里呼吸都觉得困难。
下了飞机，虫虫冲出机场，啊！醉人的空气！“你凭什么戴眼镜！我都没戴！好不公平！”虫虫扭头一看，又对比了一下名姓片上徐栩的照片，她可不是徐栩嘛！
在公平时代，人们必须凡事以“公平”为本。工资一样多，衣服一样多，吃饭一样多，连头发的根数也一样多！虫虫一看自己头上那少得可怜的头发，叹了口气......
到了徐栩家，徐栩妈妈端出冰冷的饭菜招待虫虫。迷惑的虫虫问徐栩怎么回事，得到的答案是：要是加热饭菜，就会产生热气，对冷气不公平！虫虫：晕......
晚上，虫虫躺在床上睡着了。你们知道为什么小区居民都收到名姓片了吗？原来如果徐栩只寄给虫虫一个人，就会触犯公平啦！人人都有份嘛！
区别对待作文篇五
“上帝为你关上一扇门，同时也为你打开了一扇门，同时也为你打开了一扇窗。”这句话通俗易懂，告诉我们万物都是平等的。上帝赋予了我们生命，也赋予了我们权利，所以根本就不存在什么高低贵贱。上帝是公平的，有时候也是不公平的。只有你撞开那扇不公平的门，属于你的将是成功的喜悦。
名人的成功也是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感取得的。尤其是那些逆境成才的名人。张海迪，大家都认识吧，从小不幸患了脊髓血管瘤导致高位截瘫。尽管她一开始也有过迷茫和绝望。但是她挺过种种磨难，一路艰辛地走过来。因为她知道自暴自弃，自甘堕落，只会让自己滑向无底的深渊，最终自取灭亡。摆在她的面前只有一种选择，顽强地与病魔作斗争，坚持不懈，持之以恒，只有用自己的汗水和心血才会获得“鲜花”与“掌声”，才能走向成功的彼岸。有人也许会说，上帝是多么不公平啊！把她终生都禁锢在轮椅上，不能象正常人那样自由地运动。可是，又有谁会想到，张海迪在漫长的岁月里，她用自己顽强的毅力向人们证明了：只有坚持，才会胜利！她完成了小学中学大学所有课程的自学，并自学了英语，日语，德语，世界语。从事文学创作和翻译，她成了世界闻名的大作家。
所以说，上帝对每一个人都是公平的，不存在偏心。公平的本质都源于自身。如果自己不奋斗，给了你再多的机会也是没用的。
还有许许多多像张海迪这样身残志坚的人物，她们都是用自己辛勤的汗水把不公平转化为公平。就拿我们学生来说吧。我们一出生都是公平的，都是站在同一个起跑线上的。可是，随着时间的推移，我们之间就拉开了距离。勤奋学习的人得到了公平，比如评上三好生。学习懒惰的人就会得个差评。公平无处不在，像公务员参加考试，就是通过公平的考试来择优录取。
总之，生活中公平无处不在。我们崇尚公平，只有公平才会促使人类向前发展。
区别对待作文篇六
上上个星期我们进行了体育达标，这可是我最不开心的一次体育达标，也是我最没有用最大努力的一次体育达标。
那天早上，我换好球鞋，上学了。我很有自信，很有把握，一点儿都不紧张，以为这次可以及格，甚至得优。
我们正在上课，突然学校的广播响了“请六年级的同学来场地参加体育达标”。刚说完，有的同学就大叫，兴奋的不得了，我也不例外。于是，老师领着我们首先来到第一场地--跑步场地。老师给我们按号码排队，我在第二排。一会儿，第一次跑的同学跑完了，给我了。我做好准备工作，站在起跑线上，可是，我右边的几个同学却站在起跑先前，我实在是不服气，可我并没有学她们，我依然站在线后，像她们的成绩可不是真的。突然只见裁判一绕红领巾，我奋不顾身地跑起来。那几个站在起跑线上的同学跑的一点都不快，可她们离我越来越远，我一点都不怨自己，我可不想学她们，不是自己真实的成绩，那有什么用呢？自欺欺人。
一会儿，跑步跑完了，我们到了第二场地--丢沙包场地。我仔细的看着其他同学丢着。该方琳玲了，只见她“不争气”的一丢，沙包飞了出去，当她反过头时，满脸“阴云”，好像并不是为自己丢得很近而不开心。……该我了，我拿起一个沙包，用尽全力一丢，只丢了个十几米，老实说在丢一次，于是，我又拿起一个沙包，老师又叫我站在起丢线前，我没听，一丢，没有第一次丢得远，丢完后，我气呼呼地走了。
弄完了，到了第三场地--跳远场地。首先给万婷跳，老师让她脚踩“半条船”。裁判并没有什么反应，好像受了谁的恩惠。她一跳，跳了一米八多。给我们班最差的女生跳了，她更离奇，脚完全超过了起跳线，她居然跳了两米。不可思议吧！……该我了，我站在起跳线后，准备跳时，有些女同学要我踩一些线，我没听，她们推着我，我把手不耐烦的使劲地一甩，她们的手才缩了回去，我不高兴的一跳，比平时跳得近多了，一米七几。
没多长时间，体育达标就结束了。我只想说一声，“不公平的体育达标！”
区别对待作文篇七
镇上有位手艺高超的拆分，姓张，今年四十多岁了。大家都叫他张师傅。他衣着简朴，额上有了些皱纹；脸色略黄，像抹了层蜡；一头有点凌乱的黑发上人看见几缕白发。张师傅还喜欢抽烟，总在嘴里叼根烟。
张师傅有个读高二的儿子。儿子不喜欢学习，不愿意好好读书，对生活的态度总是放荡不羁，经常抱怨现实的不公。
有一天，张师傅把儿子叫到跟前。
“儿子，爸爸给你讲段故事。”
“不要了，爸。这有什么意思？再说您会讲故事嘛？”
“你先听完再下结论。”张似乎与其缓和地说。
儿子无奈之下答应了。
“以前我刚开店地时候，店里有条再普通不过、很便宜的裙子。你也知道我喜欢抽烟，”而且那时候的我做事有点马虎。”
“爸，你说这些是什么阿？一会儿裙子，一会儿抽烟，一会儿又马虎。好像没什么联系吧？”儿子打断道。
张师傅有些尴尬，心想：我不也是不太会讲嘛。不过他没有回答，继续他的故事。
“有一次我在店里整理衣物。当时正抽着烟呢，一不小心把烟灰掉到裙子上呢，嗯……就是刚才我说的那条裙子。裙子上立马被烫开个窟窿，这个窟窿不能修补了。我想也没有什么大损失，就把这条裙子扔了。”
“不是吧，爸。这也叫故事？这故事，用老师评论作文的话说，就是没有深刻的思想内涵。”
“嘿，小鬼，我还没有讲完呢，别忙着下结论。”
“后来又有一次，有一条十分贵重、精美的裙子，我在整理衣物时……”
“不会是‘历史重演’吧”儿子接过话。
“嗯，可以这么说了。这条裙子边被烫了个洞后，我十分懊悔。可就这么把这裙子扔了又真是实在可惜。于是我想了个办法补救，在裙子边都开些窟窿，再再窟窿的周围修上金边。结果，这条裙子反而更受欢迎了。
那为什么同样是裙子，待遇却截然不同呢？
我想，这关键在于裙子不同的价值啊。儿子，人不就像裙子，抱怨那么多有什么用？你得让自己有更高的价值。”
儿子没有说话，似乎想到了什么。
区别对待作文篇八
一只乌鸦悠闲地在田间吸食，雅兴之间，作诗一首：生小出野里，本来无食觅；幸得遇此田，白头满人意。
突然，只听怦的一声，一命呜呼，死于断肠间。化鬼见阎王，乌鸦苦作哀，“上天于我不公，苦命矣……”于是阎王深感渐，还乌鸦于世，做一农民，还于故土，改姓巫，躬耕于田间。
巫鸦春播种，夏施肥，秋收粮，只见小麦饱经风霜，个个垂头低吟，乌鸦问小麦：“何哉？”曰：“昨日乌鸦至，卷我三十娃，今晨来吏官，约我三斗粮。乌鸦大惊，昏厥于地，醒后悔道：昔作乌鸦时，以为天不公，今日为农民，尤叹生活苦。
二晶，官军至，收麦，割粮，一卷而空，遥望田野间，空余巫鸦叹。寿终，见阎王，大呼：我要做官。
阎王大惊，盖天地为之震憾，雷霆为之雨下，其意气之盛，上下皆见。遂为官，始为小吏，叫乌官，所着之帽，叫乌纱帽，专管收税、劫粮之事。
后见县老爷黄金十万，府库辉煌，心念蠢蠢欲动，然又不及来世，于是学旁六左道之术，曰巫术，摇身一变，曰县太爷。又见两广巡抚为人所敬仰，心想：有利无名，人生憾事，与其沉默一世，不如事有所成。
摇身又一变，为巡抚，为人清廉，受人尊敬，百姓见之，笑而候曰：“老爷，早。”亲切之极，爽之极也。
巡抚虽好，宰相更甚，原来当朝宰相乃一奸滑之人，廉官尽为所杀，乌官也受尽迫害，愤恼之下，叹曰：天何之不公如是也哉。毅然变身为宰相。
模范作用行于朝野之极，诗曰：为官宰相无所怜，前朝陶潜何所羡。今日朝前歌一曲，龙廷官员无所言。
一日，诏书下，乌官乌鸦者，满门抄斩。乃惊，遥望廷外，一乌官乌贼者污之矣。
叹曰：一山又比一山高，我却何所欲也。悲曰：人之欲何如此哉。
区别对待作文篇九
相信我，上帝的天平就如上帝本身圣洁的身躯一样，有着天使洁白缜密的光环。
它的指针因定在中间的那个刻度，似乎无人能够使它发生哪怕一点的微移。
场景一沉睡的冰冷的寒冬，终于过去；而春的耳语，伴着丝丝泌人心脾的花香飘扬而来。
花丛中的花儿散发出盎然生机，蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。那忧郁的芍药望见这场面，黯然神伤，忧伤地啜泣：“蹁跹的蝴蝶在花间嬉戏，散发出美丽的色彩，她们的生活总是洋溢着生机；而勤劳实恳的蜜蜂，却始终匆匆而过，背负着太多的艰辛。
这上帝也太不公平了！”牡丹闻听到芍药的泪诉，从容地说：“蝴蝶虽然沉浸于饱满的物质生活，但她们良碌一生，只能是别人心中的‘花间浪子’，而蜜蜂始终在忙碌中充实着一生，他们才是幸福的，他们在忙中拥有幸福。上帝是公平的，他的慧眼能看透世间的一切。”
场景二这荒凉的秋色中，氤氲了太多苍凉与幽寒。他在冰冷的街道上走着，缓慢地走着。
秋风轻拂过街道两旁残败的黄叶，留下了一地残迹。很冷，脚真的很冷。
他黯然地垂下头去望他的鞋，蓝布底子，满是补丁的沧桑，却依然掩饰不了鞋的整洁。“家里很穷，没有钱再为我添一双新鞋了，我还能奢望什么？我知道命运有时真的太苍凉了，上帝在想什么呢？”他狠狠垂下头，然后对着一颗石头猛地踢了一下，那石头滚了很远很远。
当他再次抬起头，看见不远处有一个很小的身影，艰难的要伏下身捡那颗小石头。那个很小的身影转过来，微笑着。
他才发现那个小身影下没有脚的影子……突然明白了什么，他相信上帝是公平的。
场景三一杯清茶，一方石桌，一片清竹，一方庙影。
禅者静坐方凳，独品清茶，茶清淡微涩。旁人轻问：“人世间总充溢太多不平，太多无助，上帝的慧眼在何方？”禅者微微一笑，轻放茶杯，却只道了一句：“上帝之公平，公平自在心中。”
禅者的话语，道出了久久蕴藏的哲理：细细品味，如茶的清幽，萦绕鼻品。相信我，上帝的天平永远是公平的。
上帝的双目在人世间彷徨，看透了人世间的世故，因此，天平的指针总指向刻度的中间，永世不移。
区别对待作文篇十
在1848年以来，足球比赛的规则不断丰富和发展，在许多方面都给了足球员限制，看上去似乎越来越过分，但实际上表现出了对公平的追求。由此我认为规则使公平越来越成为可能。
规则是球赛更加公平，在《剑桥规则》问世前，球赛场面十分混乱，规则长期被无视，公平自然也不太可能。
后来越位规则和红黄牌制度使球员不得不对球赛规则重视起来。点球制度创新越位规则越则有力地推动了足球事业的发展。挨人制度的多次改变体现了对足球员身份和健康的重试。“人墙定位泡沫”和“vr技术""的使用都是对公平竞赛的一次巨大推动，足球比赛规则日益发展，不管从侧面还是正面，都体现了人们对公平的向往和追求，这一对公平的重视中也增强了足球赛事的趣味和观赏价值，对足球事业的发展也是一大促进。
在规则使社会更加公平。现在我们无论在哪，无论在做什么，都能感受到规则的存在。
家有家规，国有国法，社会有法律，国家有制度。在家走我们被父母抚养长大成人，父母为我们付出了许多，等我们长大成人，父母也老了，同样也是需要我们关心和瞻养。这看上去是也冥冥之中被规则安排好了，在学校里，学校似乎总有各种烦不胜烦的是要回限制着我们的一举一动。在我们犯错时，社会就给予我们相应的惩罚，这就相当于我们用自己的行为补偿同学，老师和学校的损失这很公平。在社会上许多的法律和规则总维护着社会的公平，最显而易得的是择优录取和综合评定。这件事对人们努力最好的回报，也是让企业等机构获得了大量的优秀人才。今天的付出等于明天的收获，这很公平。
规则让世界更公平。当今世界的主题是和平与发展，各国通过各种协定和各种议会推动了社会的发展，联合国是全部国家进行的一个组织，在决定重大事项时，每个国家投出一票，这减小了重大决策的失误。世界贸易组织使世界更加形成一个有机整体，世界市场发展也有各个国家的共同努力维护各国利益，需要公平的规划规则，需要我们的遵守。
规则促使公平进一步发展，使公平成为了和人公平，也会是规则进一步完善。
