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读后感是表达对一本书的读后所思所感的一种写作形式。在写读后感时，可以适当运用一些修辞手法和修辞技巧，提升文章的表达效果。小编搜集了一些典型的读后感，与大家分享，希望能够给大家提供一些写作的灵感和思路。
朝花夕拾读后感100字篇一
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与《山海经》》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经》》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
朝花夕拾读后感100字篇二
在我的印象中，鲁迅是在当时时代前端，用笔做武器，冲锋陷阵的战士。他如匕首般锋利简练的诛心之论，抨击着社会或人性的阴暗面，寸铁杀人，一刀见血。但是在他冰冷的青脸下确是一腔热血。透过这本回忆性散文《朝花夕拾》，我看到了铮铮铁骨里的柔情，一位仁爱、温情的伟大形象在我面前矗立。鲁迅的诗句说得好：“无情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，当这四个字从唇齿间缓缓倾吐时，周围仿佛弥漫着重重诗意，无限联想顿生。眼前仿佛幻化出两幅极美之图。一副是天色微明，大地被薄雾笼罩着，那枝头的花，害羞地遮住了笑颜；晶莹剔透的露珠，闪着诱人的光泽。另一幅则是日影西沉，片片花瓣散落一地，铺撒出凌乱的美。一老者，携一竹篮，指尖拾起旧时的回忆。
原本是“朝花”，鲜嫩美丽，为何要“夕拾”那一地破碎的残影呢？作者在《小引》中作了解释：“带露折花，花香自然要好得多，但是我不能够。”“朝花夕拾”也是作者回忆往昔，流露的当下之感。
短短十篇散文，就贯穿了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。气势恢宏，风格多样，哲理深邃，汪洋恣肆。在表达对老师、亲友的深切怀念的同时，也抨击了当时的社会现状。作者善于抓住人物性格中最明显的特征，用白描手法塑造了一个个栩栩如生的人物形象。所谓铮铮铁骨里的柔情，我想从书中塑造的几个典型人物说起。
一是阿长。
在鲁迅的生活中，阿长是一个很有影响的人物。因为长妈妈“切切察察”的毛病，摆成大字的睡相，令人厌烦的种种规矩，“我”实在不打佩服她；又因为她对付“长毛”的伟大神力，让人产生特别的敬意。然而“我”童年里最宝贵的一套宝书|——绘图《山海经》就是长妈妈寻购赠送的，“我”产生了新的敬意，怨恨从此完全消失了。《山海经》给鲁迅童年带来的快乐，让他永远怀念这位普通的不知名的劳动妇女。
二是藤野先生。
藤野先生是鲁迅在日本仙台留学求医时遇见的一位恩师。他认真地给作者改正、补足讲义，教导作者学科学要严谨；当他看到作者敢于解剖，高兴中国人并不一味敬鬼神，不讲科学；作者受到一些不讲理的日本学生的嫉妒、歧视和侮辱，藤野先生打抱不平。从中我们看到了以为正直热忱、严谨治学和博大胸怀的藤野老师。鲁迅抒发对他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是伟大的……”鲁迅怀念藤野先生，他写道：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
三是范爱农。
“把酒论天下，先生小酒人。大圜犹酩酊，微醉合沉沦。此别成终古，从兹绝绪言。旧朋云散尽，余亦等轻尘。”这是鲁迅为悼念挚友范爱农所做的诗。
阅读《朝花夕拾》，感受鲁迅铮铮铁骨里的柔情。
阅读名著，体会作者的心历路程，触摸时代柔软的脉搏，倾听世界激荡的回声。
朝花夕拾读后感100字篇三
但是，美好的时间总是短暂的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因为什么鲁迅不知道，他知道的，只有他将跟他那些可爱的花鸟鱼虫说“ade!”
就这样开始了他乏味的私塾生活，正午习字，晚上对课，先生要他读的书越来越多，对对子也从三言渐渐加到了七言，少年鲁迅的心里未免有些愤愤不平，本来我应该在树荫底下大口吃西瓜的，现在却坐在这间大牢笼里，读那些长的细胳膊细腿，让人一看就烦的课文？！于是，为了填满他自己的心里不平，于是想方设法的钻空子，找时机，以便能出去折腊梅、寻蝉蜕、玩甲套、描绣像，但玩不了多长时间，就被先生用眼睛给瞪回来了。然后在牢笼里继续念书。
这简直就是一个恶性循环！把本应该玩耍的孩童送到牢笼里去读书，用那些陈词滥调来消磨孩子们的天性！难道家长们都认为家里出来个只会读书的书呆子是一件可喜可贺事吗？难道家长们都认为他们是学习的机器吗？儿童时代已经远去，留在他们心里的只有深深的遗憾，难道这种结果是做父母所想要的结果吗？！
坐在那里，看着头顶上不知被缩小了多少倍的天空，孩子们心里怎么想？他们可能会嘲笑自己，“呐，我可真像只青蛙，井底之蛙。”也可能会愤怒“我不是呆在笼子里的鸟！”可没办法，自古有道“父命难为”或“母命难为”就算是再不情愿，也得硬着头皮读，所有的孩子都渴望自由，过分的束缚，只能让他们变得痛苦不堪，超过他们所能承受的负荷而已。
所以，请给他们点自由，然他们做回真正的自己。
当迷雾笼罩了这片土地，将本该正确的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······。
那一刻，我听见了鲁迅先生心里的声音，“中国，醒来吧·······”
朝花夕拾读后感100字篇四
在蒙尘的书柜间细细寻觅，手指轻佻地跳过那些闪烁的模糊文字。末了，思索着抽出一本书，暗暗端详这个名字，朝花，夕拾。
书是上个世纪的版本。装订线磨得有些粗细不均，精装的书皮泛着牛皮纸的黄。吹去书脊上错落的灰，小心翼翼地翻开封页，从百草园，到三味书屋。
半文言的字体欲语还休，诉说着那个时代孩提的鱼戏莲叶间。
从百草园的妙趣横生，到三味书屋的勤学如春起之苗；从百草园的忙趁东风放纸鸢，到三味书屋的风声雨声读书声，声声入耳。
那些田野间质朴的童年，在百草园的角落里嬉戏。
天真烂漫和着油蛉的低吟，一同演绎着蟋蟀们的协奏曲，勾勒着儿时的浅墨画秋容。然而，当小时候也染上了名为成长的瘾时，一切又都成长得那么陌生。
一根无形的戒尺像驱使蚕不断吐丝，不断地鞭打在稚嫩的认知上，不断地在纯净的灵魂上镂刻着一成不变的的古板，不断地，用食之乏味的不明所以模仿自以为是的书卷气。折一枝腊梅，享受萦绕鼻尖的暗香浮动。忙里偷闲，在书屋的小园中怡然自乐，或是与同窗一共嬉耍，玩闹。偶尔忘了时辰，耽误了上书对课。先生也不恼，只是瞪几眼，怒斥几声罢了。
而今当下，再无百草园这样浑然天成的儿时乐园，也无三味书屋这样文邹邹却又不甚谨严的私塾学院。童年只是循规蹈矩的在托儿所中枯燥地煎熬着，课业在那个不知烦忧的年纪悄然降临，用不以规矩不成方圆紧紧束缚住我们对世俗的遐想与天真。
而这些，在升学的压力前又那么不值一提。小学，初中，高中，大学。当一间私塾变成了四座学府，所有人都妄想挤进那些拥有极方正、质朴、博学的教书先生的名师高校。而我们，就被推搡着、无以抗拒地推向争执的风口浪尖。
愿岁月静好，现世安稳。
朝花夕拾读后感100字篇五
鲁迅的《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小册子。的确，它也就是一本小册子，可这并不是一般的小册子。初读之时甚至感到很迷茫，因为许多语句读起来都不是那么的通畅，我感觉读不太懂。
可是，逐渐地，我感到字里行间似乎流露出一种犀利的口气。时不时地，鲁迅就把自己童年美好的回忆揉进了这些话语中。在《阿长与山海经》一文中，我显然看出了阿长的善良的心以及作者对她的敬意。
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。”
对于阿长，鲁迅起先有些怨恨她。因为她误杀了鲁迅的隐鼠，那可是鲁迅的宝贝啊！可后来鲁迅发现阿长如此有神力以后，那些怨恨也就随风飘逝了。即使阿长有再多的令人不耐烦的礼节，那也无关紧要了。
《五猖会》与《无常》，展现了一个天真的孩童的形象（尽管到此时我对于某些句子仍不很理解），那正是鲁迅所会议的美好的时光。也许，会有一些鲁迅对家乡绍兴的留恋；也许，会有一些鲁迅对封建迷信的讥讽。
看了《父亲的病》，我更能从中体会到鲁迅对封建迷信的讽刺和痛恨。名医无法治好父亲的病，说是也许是前世的事，“医能医病，不能医命，是不是？”鲁迅的父亲因病不久逝世了。
随后鲁迅赴日本留学，学医。遇上了藤野先生这个好人，可真是他的福气。鲁迅对他的敬佩与日俱增，当他决定不从医，离开藤野先生以后，却还时时想起他。
“但不知怎地，我还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
藤野先生不为别的，只为鲁迅，或者说，只为中国。因为他只想让新的医学传入中国。
鲁迅的文章，我认为是值得揣摩的。或许在我这个年龄，只读一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、烂漫，懂得了鲁迅对家乡的怀恋，懂得了鲁迅对那些曾经爱过他的，他爱过的人们的思念；我还懂得了鲁迅对封建社会的种种礼教及人们的迷信思想的厌恶。《朝花夕拾》读起来就像你在同鲁迅交谈，聊天，以为它的语言很随意，不是那种十分正规的，这样也倍增亲切感。总之，要体会，揣摩，要想真正读透还需继续揣摩。
朝花夕拾读后感100字篇六
平凡是每一个人应具备的，每一个人，跟世界相比，都非常渺小，世界当然也是平凡的，世界里也充满了平凡的事情，以我对平凡的见解，我的认为就是这些，但是一本书改变了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部长篇巨著，向我们展示了农村的孩子从无知到成熟，还有孙少平的感情变化，以孙少平、金波、郝红梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遥所生活的世界是平凡的，当然，路遥只是冰山一角。从小处看，作者写的每一个人物生活，衬托时代变化的大与快，可以看出人们的思想。但是路遥不同，他看见了普通的主人公的不凡之处。比如说孙少平，我认为，孙少平是一个最普通的人，通过他的成长和成熟的经历，可以看见人们的思想。他上完了高中，他经过学可以和大学生攀谈事情。作者写出了主人公的各种优良品质，比如他很谦虚，有目标。人们的意志消沉和贫穷会使人失落，孙少平战胜自我，重拾信心的渴望中的坚强让我尊敬，那是一种崇高精神。
当我看见第一句话时，就恋上了这本书，因为那描写的景物实在是太美好了，让人身临其境，这本书给我的第一感受，就是这样。贫穷并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待毙，毫无行动才是平凡。
《平凡的世界》对我的影响很大啊，它给了我一种灵魂的震撼。它改变了我，真的是无法描述，只觉得当时我的思想很木，路遥小说里孙少平生活的那个年代，内心想着各式各样的事情。我开始变得少言寡语了，我感觉世界很美好。
生活永远平凡，但是如果你努力了，平凡就会变得不平凡起来！
朝花夕拾读后感100字篇七
在你的记忆里，是否有这样一本书？他给你无限遐想，它唤醒你内心深处的记忆。
童年是一生当中最美好的时光，《朝花夕拾》也带领我回味我的童年。
在读《从百草园到三味书屋》的时候，鲁迅笔下所描绘的充满花香鸟语和欢声笑语的百草园，让我想起儿时和伙伴们在花丛间相互嬉戏的情景。我们在蒲公英丛中追逐打闹，弄得身上满是蒲公英，于是我们就带着蒲公英的种子四处游荡，帮蒲公英找到新的家园。我们还在平地上放风筝，风筝线却断了，风筝随风飘到远处又突然落下。夏天我们伴着蝉鸣入睡，梦里还是欢声笑语。
从每天嬉戏玩乐到上学是每个人的必经之路，刚开始我还是十分想念毛绒绒的小猫、小狗、花丛中的蝴蝶，还有那无忧无虑的快乐。但是随时间的推移，我对书本的兴趣也越来越浓厚，书的乐趣是无穷的，这句话一点儿也不错。
读过《五猖会》，我能体会到孩子焦急的心理。去逛五猖会无疑是孩童们心中最期待的趣事。可鲁迅当时必须背完书才能去武昌，这让我想起儿时写完作业才能去赶集的事情。当时一门心思想赶集，可还得硬着头皮写完作业，至今都把写的作业忘光了。虽然书中他是去看五猖会，我是去赶集，但想必我们的心情都是相通的。
《朝花夕拾》不仅是一本回忆录，还是真情的流露，是唤醒童真、传达情感的天籁，需要我们好好品读。
朝花夕拾读后感100字篇八
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆录，虽然与《呐喊》文体不同，但我总觉得这两本书是相互衬托的。《呐喊》是一本很严肃的书，读完它总会有一种紧张感，为当时中国的境遇而紧张，《朝花夕拾》则不同，虽然其中也有对封建旧文化的批判，我们更多的感受到的，是浓厚的生活气息，一种给以心灵的慰藉。
首先是《从百草园到三味书屋》这篇耳熟能详的文章，文章一开头就用细致的笔触描写了一个有趣的百草园，“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树……”这简直就是一副令人羡慕的儿童乐园。鲁迅先生在这里拔何首乌，摘覆盆子、抓小鸟，那是一种令人羡慕的童年生活。由此我不得不想到了现在的孩子们。为了不输在起跑线上，很多家长都给自己的孩子报了补习班，五花八门的艺术班被家长们列入了考虑范围，即便知道孩子学了几次就不想学了，只是在补习班上发呆浪费时间，他们仍然认为这也有利于孩子的成长。多么残酷啊!蔡康永说：“父母爱自己的小孩，如果只是为了延续后代或者是为自己增光抹彩，这种爱就太荒芜了，充满了交易的感觉，这种爱当然不是不可以，只是我仍会不寒而栗，这种荒芜的爱。”很多父母也许并不是出于功利之心，只是不想让孩子比别人“矮一截”，但似乎这种强制的方法总会给孩子带来太多伤害。童年只有一次，家长所应该做的不是剥夺他们自由的时间，而是给他们更多的自由空间，同时加以正确引导，这么做的成果绝对好于强制他们去上各种补习班。
令我瞠目结舌的是最近闹的比较凶的一位妈妈，人称“虎妈”，她对待自己的孩子采取十分严苛的教育态度，方式之狠令人咂舌，可以想见那个家庭很少充满所谓的温馨。当然，最后这位妈妈成功了，两个孩子都有了出息。为此，她还写了一本书将自己的心得介绍了出来。我不禁愕然，这位母亲，你是真的爱你的孩子吗?如果你的回答是肯定的，那么你给孩子心灵上留下的创伤又作何解释?素质是熏陶出来的，不是一朝一夕所能培养的，给孩子报艺术班，也应该以孩子的爱好优先考虑。当代中国教育千疮百孔，所谓素质教育不过是纸上谈兵，分数已经成了衡量孩子好差的唯一标准，孩子们如同带着脚铐跳舞的舞者，脚铐越重，舞跳得越漂亮，一个人的能耐也就越大，知识的学习已经失去了原有的意义，一切只是为了考试。鲁迅先生早就提出了让孩子健康快乐成长的呼声，这呼声在今天显得尤为现实。
相形之下，鲁迅幸运多了，他的长妈妈比“虎妈”好上不知多少倍。很羡慕鲁迅童年这位称职的`保姆相伴，有人在研究现代文学缺少生活味的原因时说，上世纪现实主义风格的每个诗人和作家少时总有一位擅长于讲故事的长辈陪在身边。如此看来，鲁迅的文学造诣和长妈妈有很大的关系了。
无论是《呐喊》还是《朝花夕拾》，对中国文学史都有振聋发聩的作用，前者作为现实主义的代表作提醒我们铭记曾经;后者则让我们体会到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔细品味鲁迅先生的作品就会发现他们并不像我们想像的那样枯燥。相反，它的生命价值含量更高，带给我们的，是对生命更深层次的思考。
朝花夕拾读后感100字篇九
记忆中的他。
小时候，傍晚，一个人静静地坐在池塘边，看着蓝天上悠悠的白云，看着匆匆回巢的鸟儿，是多么的无趣!无聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的尘土，大摇大摆地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火红的色彩，夕阳也慢慢落山了。我却不曾发现这份美。第二天再来，却看不到了。
静静地放下书本，微微叹了一口气，突然很同情鲁迅先生，总在思考他当时大喊父亲是是怎样的心情，得知这样做让父亲走得更早又是怎么样的心情!是难过，还是悔恨!他错过了他的父亲，是一种怎样的悔……错过的，便一去不复返了……正如同早上看到的花朵，晚上再来拾起，还会如早上一样么?或许你会后悔，可是也无济于事了吧。
而衍太太，一个深受封建主义侵害的女人。她认为应该在亲人去世时表现出很悲伤，这才是“孝子”的表现。而这恰恰没有让鲁迅先生的父亲平静的走，也成为了鲁迅先生这一生最大的遗憾。他讨厌衍太太，也讨厌封建迷信。记得他的保姆长妈妈也是如此。一肚子的封建礼节：刚生完孩子的房间不能进去，饭掉到地上最好捡起来吃掉，人死了不能说‘死了’，应是‘老掉了’……而朝花夕拾也体现了很多的封建陋习：吃人肉，喝人血……鲁迅先生笔下也无时无不体现了他对这些事情的批判。
幼年的鲁迅，天真活泼，少年的鲁迅，好像已经体味到了人生的酸、甜、苦、辣。记得哪个女孩，在鲁迅纪念馆苦苦哀求：“求求你们了，让我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
