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通过写读后感，我们可以记录下自己的思考过程和心路历程，让自己的阅读更加深入和有意义。在写读后感时，要注重对作者的观点和思想进行准确的理解。不妨读一读下面这几篇读后感，或许会给你写作上的灵感。
简爱英文的读后感篇一
阳光洒进书房，落在一本厚厚的书上，我伸手将它取了下来，这是世界名著——《简·爱》。我翻动书页，细细地开始品读。
这本书主要讲了，一个失去父母的孤儿——简小姐被寄养在姨妈家里，受尽了欺负，后来被送到了一所学校，在那里度过了整整7年的漫长生涯。她逃出了学校当了一名家庭教师，又经历了人生中的种种坎坷、曲折，但她坚强、勇敢地去面对，最终过上了幸福美满的快乐生活。
这本书中让我印象最深的是简小姐，好虽然是一个小人物，但她敢于面对生活，并助独立自信而又勇敢，不是凡人所能达到的，特别是当简和主人在举行婚礼时得知，主人已经有妻子并还存在于世时，她又得知了一个惊人的消息——主人的妻子是一个疯子，被关在一幢房子里之时，简选择了离开。收拾完行李后，她重新寻求新的生活道路。
由此，我想起了前几日在电视上看到，有人的丈夫离家出走找了别人结婚，于是悲痛欲绝，一时冲动，跳楼自尽。这样做不但对自己没有好处，也给亲人带来了极大的痛苦，所以我们应该像简一样学会独立，而不要像电视上的人一样选择轻生。如果学会独立地面对一切结果终究是美好的，而轻生带来的只能是痛苦。
让我们学会独立、坚强、勇敢地面对生活吧！
简爱英文的读后感篇二
《简爱》是英国文学史上的经典之作。它的杰出取决于取得成功地营造了一位坚持不懈维护保养人格独立，最求个性化随意，认为人生道路公平，不向运势妥协的顽强女性品牌形象。
小说集的主人翁简爱自小父母离婚，过着无依无靠的生活。年纪轻轻就承担着与同年龄人不一样的工资待遇：例假的看不上，表妹的藐视，堂哥的污辱和痛打以致被遗弃送进艰苦环境的劳渥德院校。读到这儿，我为简爱的不幸遭遇感到伤心，又为这些人的无情无义而感到气恼。正人君子的布洛克尔赫斯特老先生不仅当众全校师生的面污蔑她，还让她在许多人眼前示众。可以说简爱的童年是悲剧的。殊不知，在这种悲剧和痛苦眼前，她并沒有胆怯，只是英勇坚强不屈路面对，把它化作击败悲剧和痛苦的驱动力。不仅在学习方面飞快发展，另外也获得了全体师生的了解。
一样，在这些皇室小姐和紳士眼前，她也持续保持着高雅的自尊。应对取笑与讥讽，她从来不由于自身是一个影响力卑微的家庭老师而感到不自信。她觉得她们是公平的，一样遭受他人的重视。难道说就由于我一贫如洗，不为人知，相貌平凡，身高偏矮，就没有灵魂，沒有心地善良了你错了，我的内心跟你一样丰富多彩，我的胸怀跟你一样丰富！也更是由于她的刚正不阿、崇高和纯真，深深地触动了罗切斯特老先生，使他感到妄自菲薄，对简爱赞叹不已。最终，简爱总算寻找归属于自身的幸福快乐。更是这类勇于向低俗整体实力抵抗、追求完美公平的精神实质，让夏洛蒂作品的简爱形象得到了永世。
根据这篇小说集，大家不会太难发觉，在主人翁简爱的的身上拥有创作者本身的身影。夏洛蒂勃朗特出生于一个生活穷困的法师家中，幼时丧失妈妈，受知识渊博的爸爸危害，自小便对文学类造成了深厚的兴趣爱好。可是家中的不幸和那时候的社会环境，终究了她的文学类路面不容易是一帆风顺的。而她并沒有因而舍弃，总算写成了这一部拥有深刻影响的《简爱》。
法国文学家维尼曾说过：平凡的人生遵从运势，仅有最强者才算是自身的修罗神。从简爱和夏洛蒂的身上，我真实懂了这话的含意。
简爱英文的读后感篇三
简爱的结局是美好的，但放下书本后的我却久久不能平静。早已经习惯了男作家用粗犷理性的笔调写出的一篇篇狂风骤雨的战争文章，我的心却轻易的被这个女人的感性的细腻笔调折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在为我们讲述她自己的切身经历一样，讲述着一位女性辛酸的心路历程，我们为简爱在里盖茨梅德的遭遇不满，为她在寄宿学校的自强求知而感动，为她和罗切斯特的爱情祝福。每次qq上跟姐聊，心理都是很开心的，我自然是的常客啦，我也推荐你访问：。
简爱一生都不平静，但面对一切困难，她都从容面对。在任何困难面前，她都没有底下过她不屈的头。试想，一个十岁的孩子质问她的舅妈，如果舅舅在世，她是否还会每天把自己关起来，巴不得让自己早些死。之后又坦然的告诉舅妈：“我的里德舅舅在天上，你做的一切和想的一切，他都看得见，我的爸爸妈妈也都看得见！”以至于蛮横的里德太太甚至愣在一边，她不敢相信这是一个十岁女孩为自己所受的不平等待遇而抗议！
简爱是理智的，是智慧的。没有被爱情蒙蔽双眼，没有因利益而牺牲感情。她是一位几乎每个明智的男人都希望拥有的妻子。尽管她不美，但她的才华气质，思想认知都不逊于任何人。
简爱善良热心，宽容大度。她最终原谅了她的舅妈，接受了她临终的忏悔。她并没有因曾拒绝了圣约翰的求婚而畏手畏脚，反倒是身为牧师的圣约翰感到愧对简爱。
在简爱的世界，有那么多的美好，令我们无限幻想。在那个属于爱的夏天，有爱情的浪漫，亲情的温馨，友情的坚强。在那没有一丝的黑暗，因为那里不允许有任何邪恶。简?爱是一个幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何让自己幸福。
一片英国田园的原野上，天湛蓝湛蓝的，只有丝丝的白云。我们似乎看见了简爱和她的爱德华，幸福地在田野上漫步着。
无数人在追寻她们的足迹，追求着幸福人生。
简爱英文的读后感篇四
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱英文的读后感篇五
她出身卑微，家境贫穷，给罗切斯物家做家庭教师。一方面她追求自己的幸福，不甘心命运安排；另一方面，她又在捍卫自己的人格和尊严。她可以说是一个灰姑娘，但她却拥有一颗纯洁的心。她在追求的只是一个基本的权利—平等。
她，有一个灰姑娘的奋斗史，记录在了《简·爱》这本书里，她便是简爱。
简·爱有一个悲惨的童年。小时寄居在舅妈家里，对她来说，那儿就是狱，每天都遭受里德一家的拳打脚踢和干扰。最后竟连"监狱"也不给待，把她送进了慈善机构。在那儿待上一半时间就会把身体搞垮，然而简·爱却待了八年，也学到了不少知识。
看看简·爱的童年，我不禁感到同情，再看看我自己，我的生活是多么的幸福美好。
我在花园似的幼儿园里度过了美好欢快的童年，那儿有和蔼可亲的老师，她们教会了我唱歌跳舞，教会了我写字画画，给我留下了幸福童年的回忆。
简·爱渐渐长大，离开了劳渥德（慈善机构），在桑菲尔德府当了一名家庭教师，她默默无闻，悍卫自己的尊严和人格，虽然她一贫如洗，个子瘦小，相貌平庸，但她仍然追求自己的幸福，与罗切斯特相爱，可一起意外拆散了他们。简·爱只得离开。然而年仅18岁的简·爱自立自强，在逆境中生存，独闯天涯，还是坚强的活了下来，可晓而知，她最后还是获得了自己的幸福。
我们口口声声说是祖国的花朵，但实际上却是很脆弱，经不起风吹雨打，就连我也是如此；虽然我已是中学生了，爸爸妈妈还是常常帮我做一些我完全应该而且可以做的事情，还担心我路上不安全，常常接送。
和简·爱的故事相比，我既感到幸福，又感到惭愧。深思之后才明白总有一天，我们要离开父母，独闯天涯，所以我们便需要自立自强，学生坚强，忍耐，勤奋向上，我想简·爱最后会有幸福美好的生活，可能是因为她从小便丢了父母，从小便知道靠自己，只有靠自己才能生存。所以她比常人更加自立自强，更加适应环境。而我们是不是正是缺少了这种精神呢要知道生长在温室里的花朵是长不艳的。何不试试自己的力量，或许你也可以拼出一个灰娘的奋斗史，像简·爱那样，最后拥有充足，快乐的生活。
简爱英文的读后感篇六
当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。
或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。
伴着简爱的每一次的化险为夷，我不禁为她欢呼，当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选取所感动，当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候，带给人们的不仅仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。
每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程，她的心灵矛盾和内心冲突，她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，将女主人公的'热情奔放，藐视习俗，追求解放的个性，表现得淋漓尽致。
充满希望
从简爱的身上，不得不对这天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都就应是我们学习的楷模，是当今社会的典范。
简爱的一生悲欢离合;他遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，但是他却从不一样命运低头，任何困难在他面前都会感到恐惧。
青春啊青春
然而，简爱是一个顽强，决不向恶势力低头的人，她再也忍受不了了，他对约翰的恨压倒了他对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来，当然，结果可想而知，简爱收到了他舅妈的惩罚。
但是海伦彭斯，他的观点与简爱是截然不一样的，海伦主张凡事能忍就忍，但是他的宽容，忍让以及他那博大的胸怀，是令人敬佩的，我们无需去评价他的话，至少我们应从中悟出些什么，我很喜爱海伦的一句话“我觉得生命太短促的，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”
只我们每人都能记住它，多多去明白别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的景物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。
我读完以后知道了，脚下的路不会一向平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢应对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。
有这么一个人，背负着世界给她带来的一切不幸，当世界看到她的种种劣势，告诉她生活不好有太多奢望，她偏偏不听。
这样的传奇女子——简爱，以她乐观振憾了我们。
也许她不漂亮，但她有着坚强的个性，也许她在人们眼中是位弱女子，可她依旧能主宰自己的命运。
这渗透着女性独立思想的小说让我爱不释手，我为简爱的悲惨遭遇、雪上加霜的困难感到悲伤，为里德太太的偏心感到愤怒，为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到同情。
也许就是这样，世界就是这样。
大多数人还都有着达尔文思想《物竞天择，适者生存》，世界就如同那样冷酷无情，至少并不是太完美。
人类只会向那身上有光环的人们投向目光，那些卑微的人们孤独又无助，本就应选取认输，可有人却依然如此倔强。
也许，他们只是那么想：为了生活罢了。
但他们为了生活如此发奋，他们坚信明天是完美的、幸福的。
《简·爱》给人坚强的感觉，但阅读完后会使人更加坚强，或许，这就是夏洛特勃朗蒂独特的文字与想象，《简·爱》的魅力之处吧!
简爱英文的读后感篇七
暑假里我阅读了《简爱》这本名著，这本书是由英国女作家夏洛蒂﹒勃朗特所著，书中的部分内容就是女作家本人的经历。
书中的简爱是一个父母双亡的不幸女孩，从小寄养在舅母家中受尽百般欺凌，在被送到孤儿院后，眼睁睁看着好友的死去激起了她无限的悲愤。在心爱的老师谭波儿小姐的关心教育下，她以顽强的意志和优秀的成绩完成了学业。在谭波儿小姐离开学校后，为了追求独立的生活，她受聘在桑菲尔德庄园担任家庭教师，在那里身份低下的家庭老师简爱与男主人罗切斯特真诚相爱，在历经磨难后，他们最终过上了幸福的生活。
书中的主人公简爱“贫穷、低微、不美、渺小”，但她拥有一颗智慧、坚强、勇敢的心灵。简爱曾经说过“真正的世界无限广阔，一个充满着希望与忧烦，刺激与兴奋的天地，等待着那些有胆识的人，去冒各种风险追求人生的真谛。”我想这句话也就是她的人生态度。
我喜欢简爱，因为她朴实无华，默默地在人群之中，她历经挫折，遭受生活的愚弄，但乐观地直面人生，坚强努力地为自己创造出一片天地，找寻属于自己的幸福。其实在我们的生活中也会碰到形形色色的的困难与问题，我们可以选择逃避，也可以坚持勇敢而坚强地去面对，我希望自己也能像简爱一样敢于与困难抗争，敢于追求自己的梦想，依靠自己正直的品德和聪明才智，坚韧不拔地艰苦奋斗，勇往直前，直到冲破重重险阻达成自己的目标。
愿我也象简爱一样永远拥有笑对生活的勇气，用自己的努力与坚持筑起一条光明的人生之路。
简爱英文的读后感篇八
《简·爱》是一部带有作者自传性的作品。
简爱，一个孤儿，从小寄养在舅妈家，但她性格坚强，刚柔并济，独立自主，积极向上。她，蔑视有钱人的骄横，嘲笑他们的愚笨。她有顽强的生命力，从不向命运低头，任人宰割。
她虽从小寄住在舅妈家，但她自尊自主，叛逆反抗，看不起像舅妈这样的人，善于勇敢地和他们反抗。当她和残暴的表哥约翰发生冲突时，弱小的她敢于指责表哥，与表哥扭打在一起，并怒斥表哥：“你是个残暴的孩子！”“你像个杀人犯——像个奴隶监工——你像罗马皇帝！”即使她被约翰打的“头还在痛，血还在流，”她仍然没有像表哥表现出自己卑微的一面，仍然没有屈服。
她智慧过人，她的意识在这样一次次的锤炼下变得更加顽强。就算在主人的咄咄逼问下，她也沉着冷静，无所畏惧，更加表现出她的智慧：
“你很沉着，像你这样身份的孤儿，哪来的这种沉着？”
“它来自我的头脑，先生。”
“就是我看到的，你肩膀上的那个？”
“是的，先生。”
“你头脑中还有没有其他类似的东西？”
我想它样样具备，先生。”
但当我敬佩简爱的同时，我又非常憎恨里德太太，她对穷人的恨是我们无法理解的，但她为什么要恨穷人，穷人的命运又不是能自己决定的，他们何尝不想生活在富裕的家庭里。里德太太作为简爱的舅妈，却狠心地将只有十岁的简爱送进孤儿所，期盼着简爱可以在一场瘟疫中死掉！
文中的另一位主人公，罗切斯特，虽出生在有钱人家。可受骗娶了疯女人，但这一切，都是为了钱。虽然罗切斯特非常讨厌自己的这位名义上的妻子，但因为责任，并没有抛弃她。后来他认识了简爱，他和简爱同样都有着善良的心。但当他已经结婚的事实暴露后，简爱还是离开了，他悲痛欲绝。
罗切斯特的疯妻子疯狂纵火，虽然前几次罗切斯特都险些被她害死，但在这紧急时刻，罗切斯特还是选择救她。最后由于这场火灾，他的疯妻子死了，他也失去了一只胳膊，并且失明了。
罗切斯特在危急时刻把生的希望留给了别人。
简爱和罗切斯特都对真爱有着永恒的追求，这种追求在他们的身上时刻闪现着一种尊美与崇高。
评语：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？不，你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心”！这是我印象最深的一段话，绝不向命运低头，勇往直前。在当今社会，有些人在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为人格为爱情抛弃所有，而且义无反顾。这是我们应该获得的人生真谛。
简爱英文的读后感篇九
“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”
简爱是一个孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她却没有自轻自贱，而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美，但有人却觉得，简爱的行为离经叛道。特别是，有很多人觉得，简爱离开罗切斯特后，又回来找他，是矫情、甚至是多此一举。
但事实上，这样的做法却并非多此一举，而是恰恰让我们看到了，简爱不牺牲自由和尊严，在婚姻爱情中，努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘，这是我痛苦中的一部分，从最美好的梦中醒来，发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地，立即地，完全地离开他，这却是无法忍受的，我办不到!”
他们互相相爱，本可以幸福的生活在一起，但世事难料，罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的.接受他的爱，甚至有想过去死。德里达在与福柯的论战中，曾提到：疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念，它是社会力量的客体化对象，在不同的时代，不同的理性背景下，依据不同的外在力量，疯癫才获得它的所指和意义。也就是说，在男权主义的时代里，掌握话语权的人，可以给一切异己的人或物，贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人，在他的叙述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性，在我看来，伯莎不过是男权社会下，被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现，我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头，独自流浪。
这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了，只有强大，才能不惧怕，才能有平等对话的权力;只有强大，才能得到别人的尊重，才能拥有幸福。
简爱英文的读后感篇十
本来想给三星的，但因为一直很喜欢给了四星。
这本书从前一直是我很喜欢的一本书，但这次重读的时候却有了不一样的理解。
jane和rochester的感情，在我看来类似源氏和紫夫人的感情。两位少女都是在未经人事的时候来到男主人公的身边，在能追求爱情之前就被打上了属于他们的烙印，使得她们不可能再离开自己的主人。她们追求自己的爱情的可能性被提前抹杀了，而成为专属于这个男人的物品。
简爱真正第一次接触男性就是mrrochester，是他给她打开了世界的大门，按照mrrochester的说法他欣赏这个小姑娘，就把她的思想按照他喜欢的方式来培养；紫夫人也是在还是个小姑娘的时候就被源氏接来当作未来夫人培养。而且她们都是失去亲人之后接触到这两个男性的，本能让她们紧紧抓住眼前的`人。
后来jane也只接触过自己的表兄这一个男性，紫夫人也是只被源氏和葵夫人的儿子看到过，两个人都像被人为地和其他男性隔开一般。因为她们也不可能再属于别人，只能作为被葬在抽屉里的珍宝而存在。
这两段关系都可以概括为：他在她一无所知的时候就给她打上了自己的烙印，她不可能再爱别人，不可能再和别人交心；她只能属于他了，没有他，她什么也不是。没来得及发展心智就被在心智的种子里打下了烙印，所以只能攀附着给她们烙印的人生长，长成他们喜爱的样子，需要的样子。
rivers则是另一个极端：为了事业牺牲爱情可以理解，挑选适合自己的妻子没有感情地结婚让人难以认可。而且jane住在沼泽居的这段经历我不觉得考验了她对罗切斯特的感情，rivers的求婚根本就没有诱惑，他对她也没有感情。jane也完全被rochester拴起来，根本没有被诱惑的可能啊。
一个只有爱，为了爱无所不用其极；一个没有爱，不承认爱的合理，把婚姻当做寻找自己副手的过程。
这是美好的爱情，但不是独立的、自由的爱情。
简爱英文的读后感篇十一
简·爱自幼父母双亡，表哥经常欺辱她、打她、骂她。她的舅母不让她吃饱、穿暖。但是简·爱却心存感激。她想：舅母已经收留了我，我已经很知足了，我要感恩所有人。于是，她为这个所谓的“家”干所有的脏活、累活、苦活，每天都累得半死。但舅母一家人任然讨厌她。终于有一天，舅母把她送到了一家严格的全封闭寄宿学校——罗沃德学校。
在学校里，她和善待人、富有同情心与爱心。在冷酷而艰苦的慈善学校中逐渐成长为一个勇敢、刚强的少女。毕业后，她来到了一户需要给孩子请家教的人家。在这户人家里，她所表现出来的种种优秀品质将男主人罗切斯特深深吸引。在罗切斯特的面前，她从不认为自己是一个地位低贱的家庭教师，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，就不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有一点受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并且深深地爱上了她。在罗切斯特的真诚的追求下，经历了许多的“风雨”，过上了幸福平静快乐的生活。
简·爱说过：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！我们每个人都是平等的，不应该有贫富悬殊。现在不是远古的奴隶时代，哪怕是19世纪的人们也不应该有奴隶制度。如果你成为了别人的奴隶，那么你还有自由吗？你还会像现在这样这么开心，这么自由吗？答案是不，那么简·爱被亲戚当成奴隶会开心吗？会拥有自由吗？答案也是不。
简·爱是个坚强的女孩，跟她比起来，我实在是太脆弱了。记得有一次，我在楼下的小公园里玩，一不小心摔了一跤，马上就流血了。我看了，张大嘴巴立刻就哭了出来，也不知是疼哭的还是吓哭的，最后还是老爸把我抱回家的。
我真应该向简·爱学习学习呀。
简爱英文的读后感篇十二
“你以为我穷、低微、不美、矮小，就没有灵魂没有心吗？你想错了！……我们本来就是平等的！”你瘦弱矮小的身体里藏着一颗如此自立自强、自尊自爱的心。你铿锵有力的'话语，至今在我的脑海里挥之不去，在我内心激起巨大的波澜。
我敬佩你，因为你永不低头、和命运顽强抗争的精神。你从小没有感受过妈妈臂弯的温度，没有感受过爸爸亲切关怀的目光。尽管年幼，却受尽了周围人的冷眼相待和凶暴蛮横。这种环境没有促使你忍耐顺受，反而让你拥有了坚强的性格。我无法体会你在红房子里恐惧无助的心理，但我知道你当时一定很难熬。当我以为你会和其他小孩一样认错服软，向命运低头时，你却和舅妈用强烈的态度表达你的不满。宁愿去举目无亲的洛伍德学校自己生活。你那时本应是一个安宁幸福、被疼爱包围的年纪啊！和你相比，我的生活少了些许波澜。但在学习的路上，我要学习你勇于克服困难的勇气，永远不向挫折低头的顽强！
我敬佩你，因为你的自尊自爱、不随波逐流。在当时宗教事业兴盛，爱情观固定死板的社会，女人依附有钱有势的上层人似乎成了常态。你不屑她们的华丽服饰、千娇百媚，反而坚持自己的个性和精神追求。一件黑呢子外套就是你足以应对大小场合的衣裳。你热爱读书充盈自己的内心，擅长用想象力描绘书中的画面。在学校中还学会了弹钢琴和其他技能。虽然隔着书本，我能感到你身上散发出别具一格的魅力和气质。直到今天，你仍然是女性独立发展的标杆。
我敬佩你，因为你在爱情上的专一和勇气。你知道自己不美，却没有自卑，更没有放弃对爱的追求。你在英格拉姆小姐面前不失自信，尽管她外表俊丽光彩照人。你在圣约翰的疯狂恳求下也曾迷失自我。但最后你还是放下了过去的矛盾，义无反顾地奔向罗切斯特。你与罗切斯特先生曲折而又感人的爱情使我深思，帮我树立起正确的爱情观。爱情不是一时冲动和两情相悦，这样的结果只会让人后悔。真正的爱经得起时间的沉淀、金钱的考验和岁月的打磨，最后彼此用责任来厮守一生！
生活给我以痛，我却报之以歌。无论多么卑微，也要做自己的灯火。简爱，你是世界女性的楷模！
简爱英文的读后感篇十三
简一直都在现实与尊严的钢丝上行走，她不能失去自己所目前拥有的地位，她同时想要争取自己的尊严。如果她能够放下她所一直固守的并且事实上在某种程度上过于偏执的尊严，她会更早的获得幸福。可是她是简爱，童年加注于她身上的自卑让她拥有比所有人都强烈的自傲。她要尊严，没有尊严，她宁愿心痛。
所以，如果简没有财产，她最大的可能是终老一身，如果罗切斯特仍然拥有财产，她最大的可能是保持作为朋友的关系直到疯女人的'死亡。疯女人就是一个桎梏的象征，罗切斯特的地位桎梏了他自己的行为，罗切斯特的财产桎梏了简对于自己的信心，而简的财产桎梏了她的尊严。
因此，开头就已经评价过了，这是一个抗争的血泪史，同时也是有阶级限制的血泪史。简，从来没有关心过比她地位低下的人，她的要求，只是上流社会的尊严。无论这是由某些开明人士给与的还是有财产给与的。
一切为了尊严，一切为了上等人的尊重——这就是简坎坷一生的原因和结果。
简爱英文的读后感篇十四
在漫长的暑期中，我阅读了一本世界名著——《简.爱》。
《简.爱》这本书的作者是勃朗特（1816—1855），是一位英国女作家，是19世纪活跃在英国文坛上的勃朗特三姐妹之一。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望，关心女性自身命运，具有浓厚的抒情色彩。从而使后世作家在处理女性主题作品时，都不同程度地受到她的影响，并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模。
《简.爱》这本书中写了一个孤儿——简.爱的悲惨的经历。简.爱在父母去世后，被舅父和舅母养大。后来，她又被送到罗沃德义校学习，在那里生活了8年。
在简.爱与舅母生活（那时她的舅父去世了）时,受尽了委屈。舅母的儿子约翰.里德毫无顾忌的打她，海德太太把她关进红房子（里德先生就是在这间房子里死的）。在简.爱的舅母看来，简.爱无论做什么事情都是错的，而她的儿子约翰.里德做的事情都是对的。我想，这应该就是人们口中的偏爱吧。
简.爱好可怜啊！看了下面这段话，你会更加觉得简.爱可怜的：他一句话也没说，突然狠命揍我。我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来，感到一阵热辣辣的剧痛。
后来，简.爱被送到了罗沃德义校学习。她在那儿当学生的日子，虽然比不上在盖茨海德府那么苦，却也称得上是艰辛。在那里，粥时不时地烧焦了，冬天双手被冻得通红。简.爱就这样熬了8年。
8年后，简.爱终于去找工作了。她当了一名家庭教师。后来，她的小主人（或者说是学生)去上学了，她也就离开了。
最后，她和爱德华结婚了，他们过上了幸福的生活。
是啊！不经历风雨，怎能见到彩虹！
简爱英文的读后感篇十五
十九世纪前半期，正是英国工业革命进行地如火如荼、资产阶级确立统治地位的时候。空气中处处弥漫着拜金逐利的气味儿，淑女、绅士们华丽的帽沿下隐藏着一双双骄奢虚伪的眼睛。而从夏洛蒂勃朗特的笔下，却走出了一个浸透着独立骨气的傲世女子——简爱。
简爱是独立的，她的人格独立于身边的世俗之人，思想独立于所处的世俗社会。
小时候的简爱在舅母家过着寄人篱下的生活，面对姨妈，表姐、表兄的侮辱与毒打，她没有屈服，而是用自己的幼小的身体与其对抗，让姨妈胆战心惊。与她几乎同时期的东方也有一个与她心灵相通的小说人物——林黛玉，同样寄人篱下，也同样卓尔不群。然而简爱却没有东方女子的沉默，她敢于反抗，敢于挣断谬论的枷锁。她也不依赖于任何人，因为不愿嫁给有妻之夫，她只身从菲尔德出走，到荒原庄时已身无分文，饥寒交迫，却不愿行乞，仍希望得到一份工作。简爱这种独立的性格，给她制造了一些误解，但更为她赢得了尊重。不论是在十九世纪还是在当今时代，人格的独立会帮助每一个社会中的人获得尊重，社会的寄生虫则只会落得人人喊打的下场。
除了独立的人格，简爱也拥有独立于世俗社会的思想，她向往自由、崇尚平等，对宗教持怀疑态度。简爱从小就喜欢自由地思考，舅母家的一处隐蔽的窗龛是她放飞思绪的场所。长大以后进入桑菲尔德府，她与罗切斯特相爱的过程中无时无刻不体现着她对平等的信仰，“我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”面对感情的折磨，她忍无可忍地渲泄出了她的感受，表达出了她对爱享有平等的权利要求，即使没有美丽的外表，没有高贵的出身，没有万贯的财富，简爱仅凭着她对平等的坚定信仰，也足以让自己成为桑菲尔德府、全英国乃至整个历史中最耀眼的一颗星辰。追求男女平等在历史上经历了长期的过程，即使是现在也不能说真正实现了男女平等。简爱告诉后人：女人并不是永远只能做一个被挑选者。有爱就要去追求，有理想就要去奋斗，平等是自己争取来的。女性在抱怨事业上受排挤时，不如先全力以赴，精彩地完成一项任务给别人、给自己看看；当她在哭诉家庭暴力频发时，不如先擦干眼泪，告诉自己我可以用行动证明自己不卑微于男性。埋怨、眼泪不是女人的“专利”，也不可能从根本上解决问题。因此，女性要自信、自强，跳出世俗思想，用行动追求平等。
简爱对宗教的态度在朦朦胧胧中产生了怀疑。在当时的欧洲，基督教在人们的精神世界中占据了很高的地位。而简爱却产生怀疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧师比作“黑柱子”，把冷酷的圣约翰牧师比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧师内心冰冷的同时，却又不得不依赖于“上帝”，借助于宗教思想冲破世俗的偏见：“我们站在上帝脚跟前，是平等的！”总而言之，简爱对宗教的态度是当时社会中一种全新的、独立的思想。可以说这是后世的宗教信仰自由、无神论思想的一种萌芽。
具有了独立的人格、独立的思想，简爱就可以昂首挺胸地立足于激荡的社会中了吗？一定意义上可以这么说，但我们决不能忽视女性在经济上的独立，这是物质基础，也是精神的依托。小说中的简爱是在继承了叔叔的一笔遗产之后实现经济独立的，然而现实生活中并非人人都这么幸运，但现实生活中经济独立的意义远远超过小说中所描写的。经济上的独立并不是指家财万贯，而是一种恰好饱和的.状态，能让人以自信的态度面对各种精神上的刁难。因此，女性要有一份属于自己的事业，要不依赖于他人。这归根结底仍在于思想意识上的独立。不要指望靠嫁一个百万富翁吃饭，因为假如有一天他厌倦了你，他会像娶你时那么容易地把一个毫无经济来源的你一脚踢开；也不要害怕富翁丈夫以离婚相威胁，因为没有他，你依然可以凭自己的能力潇洒地生活。
简爱是十九世纪英国的新型女性，她的人格、思想以及经济都独立于男权社会。假如没有这份独立，她也许就被扼杀在了舅母家的阴森里；假如没有这份独立，她也许会堕落在贵族阶层的灯红酒绿中；假如没有这份独立，她也许一生淹没在世俗的混浊里；假如没有这份独立，她就不再是这个穿越了时空、在两百年后仍熠熠生辉的简爱。
简爱的流芳，缘于她有独立的特质。
简爱英文的读后感篇十六
《简·爱》不单单是一部爱情小说，它更是一部女性平权的书，它是一种女性自由平等独立的追求。
在我读《简爱》时，前期我认为罗切斯特对简的爱，根本不是真正的爱情，他明白简是一个自尊自爱的女性，为什么要隐瞒自己有妻子的秘密呢？即使是自己不爱妻子，也不应该试图让自己爱的人背上“小三”的称号。到了后期，罗切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也没有故意去找简，一方面是对自己失明的不自信，一方面又是对简的愧疚。人在失去之后才会长大，其实在简离开罗切斯特时，他完全有能力可以让简不离开他，但他还是让简走了。
但我不理解为什么简最后还是会回去找罗切斯特，甚至是重逢后的谈话也让我莫名其妙，“你成了独立的女人了？有钱的女人了？”“很有钱了，先生。”“我同你说过我独立了，先生，而且很有钱、我自己可以作主。”为什么一定变得很有钱后才是独立自主的？爱情确实是要建立在一定的物质基础之上，但这与独立自主又有什么莫大的关系呢？难道简爱之前不依附、不隶属于任何人，遇见事情也有自己的主见。不能代表她是一个独立自主的女性吗？作者试图通过简继承遗产与罗切斯特失去眼睛、妻子来进行阶级与现实的“平权”而后成全了所谓的爱情。他们两人在爱情上人格的互相吸引是平等的。但却还是要为了所谓的阶级、经济弯腰。
虽然结局过于完美，但也符合当时时代女性的需要。其实我更喜欢《小妇人》里乔的一段话：“我只是觉得，女人她们不仅有炽热的心，也有思想和灵魂，她们不仅有美貌，也有抱负，才华，我厌倦人们说，女人的世界里只有爱情，我受够了，可是我，我太孤独了。”乔是一名独立自主的女性，她敢于去冲破当时社会的枷锁，她有自己当作家的理想，即便稿件一次次被退回，她从没有轻言放弃。她认真且坚定地走着自己的人生。她，理性、坚强、思想前卫。但是稿件被退回来的理由是那么的苍白可笑：如果主角是女孩最后一定要让她在结尾结婚，即便那不是最好的结局，他们只认为当下人们所爱看的、符合潮流的、可以大卖的结局就是好结局。可能因为这一点，在原著里乔还是结婚了。但在现实中作为乔“蓝本”的作者却终生不嫁。
可能是时代背景以及个人观点的不同，两本小说里的女性最终都结婚了。我同意爱和自立自强是不相冲突的，女性的自立不是孤独终老地活着就向世人证明。但终究都是自己选择的人生，人生没有标准答案，结局更是没有，只有适合自己的。一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，所谓结局、人生都可以丰富多彩。
简爱英文的读后感篇十七
那时我好像刚上初二，正值应试教育的鼎盛时期，学校教育唯分为高不提倡看课外书包括世界名著，家长更是不明究理，只知道附和老师。我们身边除了课本就是学习资料，最可看的就是《全国优秀中学生作文选》。所以，从朋友处借到了《简爱》这本书凿实不易。（她说这是他读大学的哥哥带回来的，呵呵）。
借来之后，自然不能光明正大的看。因为在学校看容易被没收，造成不好的影响；在家看又很可能书会被撕毁，还要背上个“不肖子弟”的罪名。左右为难之间，突然眉头舒展，计上心来：晚上钻被窝里看。
月色皎洁，树影婆娑，伴随着隔壁房间里母亲轻微而有节奏的酣睡声，我看到了一个简简单单的小姑娘从林荫道上走来，她走着走着，走着走着，像是走进梦里一般……突然，从那渐远渐白的远景一个出现了黑白相间的物像，渐近渐明――一匹高头大马和一个粗犷男子。
有个朋友曾经说过这样的一句话：对于经典，不是问你有没有读过，而是问你读过了多。
简爱，因为父母双亡，被寄养在舅舅家，然而跟她有血缘联系的舅舅很快也病故了。
洛伍德义塾，这所带着慈善性质的寄宿学校，简爱在这生活了八年。从十岁到十八岁，可以说简爱的大部分文学修养及人文素质是在这段时间里既定。这里有里德舅妈的帮凶勃洛克赫斯特先生，但更多的是一群善良正义献身慈善事业的老师们，对人关怀备至像米勒小姐，待人善良温和的谭波尔小姐以及很爱读书但有点邋遢的彭斯等，从他们身上简爱应该说受到了不少直接间接的影响。很可惜在这段成长经历的叙述描写上，作者没有过多的用心灵去思索它。
小说的重点放在了简爱十八岁成年之后在桑菲尔德府与罗切斯特先生的相识相恋。可能这也正是小说能吸引广大读者的重要原因，一个平凡的灰姑娘追求平凡的尘世幸福的生活童话。现代言情小说家琼瑶阿姨在这一块领地笔耕不辍，受益匪浅，也获得了广大人民群众的一致好评。从这个层面上来说《简爱》未尝不是一部言情的先祖。
在艺术手法上通过内心独白的形式来及人物行动内外结合的展现女主人公的全部，勇敢、独立、坚强、自尊，身材矮小但心灵高尚，外表朴素却心思绵密。有情人终成眷属的美满结局极富浪漫色彩，给人一种灰姑娘般的童话感觉，也使得作品的基调轻松欢腾，满足了人们要求和谐结局的美学愿望。
简爱英文的读后感篇十八
这一章主要讲述了简爱苦思冥想，怎么也理不清头绪，胡乱猜测缘由。体现了简爱想见到罗切斯特先生却又盼不到他的矛盾心理。
这一章中给我留下深刻印象的是格雷斯·普尔这个人物。在作者的笔下，她可谓是一位出色的女隐者。她，默默无闻，她，“神龙见首不见尾”。
夏洛蒂·勃朗特在书中对于普尔女士的着墨并不多，大概一共加起来不到几页。可是，在这短短的信息中，却包含了一位很“酷”的人物——她，来如影、去如风，她，有着自己的一点点小兴趣和小爱好，她，是一个很有意思的人。
我们先来看一看格雷斯·普尔的出场。堪称是未见其人、先闻其声的写作手法的典范——笑声。一声奇怪、呆板、郁郁寡欢的笑声，不禁让人毛骨悚然。接着，在简爱的受惊与疑惑下，女管家把“发出笑声”的女仆叫了出来，嘱咐了两句。于是，在夏洛蒂·勃朗特的笔下，我们便看到了格雷斯·普尔的形象。
从她的长相，可以判断出她的“桃花运”可以说是毫无。用原文的话来讲，就是“身材僵硬而横阔”，面容“严厉”不讨喜。一个“其貌不扬”的女人。被雇来“做针线”、“帮忙做家务活儿”的。并且，虽然她有各种缺点，女管家介绍说，格雷斯·普尔“活儿还是干得不错。”
在这一章对格雷斯普尔的描述中，我体会到了一个沉默寡言，镇定，毫不露声色人物形象。甚至她的镇定激怒了简爱，果然像这样丝毫不露声色的人，简直让人不可思议。
简爱英文的读后感篇十九
生活中的贫弱者，这些人身上却有着当今社会最稀缺的善良品德，这些纯朴甚至是忧伤的故事后面，闪烁着温馨动人的光辉。
《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的作品。这部小说突出的描写了简·爱遭遇的辛酸经历，暴露黑暗社会慈善事业的冷酷、虚伪，谴责社会对贫苦儿童的摧残，成功的塑造了一个不安于现状、不甘于受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性形象。
开始读小说时，对于简·爱小时候的表现，我的心里不是很赞同。总认为她有些太倔强，没有更多的忍让。我觉得她对于舅母里德太太显得太执骜不逊，文章中写出在舅母对自己的孩子说：“别跟我说起她，你们不要走近她，她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她来往。”简·爱听到后，从楼梯栏杆扑出身子，不假思索的猛地大声嚷道：“他们才不配跟我来往哩。”
还有到简·爱准备到洛伍德慈善学校读书之前，她进行反击，对舅母说：“我不会骗人。我要是骗人，就会说我爱你了，可是我要说，我不爱你。除了约翰·里德(简·爱舅母的儿子)，世界上我最恨的就是你了。至于这本有关撒谎的书，你还是拿去给你女儿乔治安娜吧，因为爱撒谎的是她，不是我。”接着她回答舅母的提问时又说：“我很高兴，你幸好不是我的亲人。我一辈子绝不会再叫你一声舅妈，我长大后也绝不会来看你。要是有人问我喜不喜欢你，问我你待我怎么样，我就说，我一想起你就觉得恶心，你待我残酷到了极点。”
“我怎么敢，里德太太?我怎么敢?因为这是事实。别人都以为你是好女人，其实你坏透了，心肠毒得很。你才骗人呢?”
等到认真读完小说，我又被简·爱的真情真意感动了，而且简·爱表现出来的是从容、大度、宽容、善良和道德。我不由得反过来思考我的认识问题了。
也许我是以成人的观点来衡量事情的。我可能内心有定势的衡定尺度：因为现实中不能盼望有更美满的景况，所以只好迁就现实，以求苟安，要与现实保持更为温暖的和平吧。
我想到了培根先生在《新工具》一书中，提出要促进社会和科学发展，必须清除根深蒂固的盘踞在人们心中的各种假相和错误观念问题。他提出了洞穴假相问题。这是指个人所特有的错误。每个人的心理或身体上的特殊结构，造成了他们先天的不同;每个人所处的环境，所受的教育，所读的书籍，所崇拜的人物，所接触的朋友，以及性格爱好等等也都是各不相同的。因此在观察和认识事物时往往会把自己的人性和偏爱掺杂进去，就好像“每个人都有他自己的洞穴，使自然之光发生曲折和改变颜色”一样，这样歪曲事物的真相，犯认识上的错误也就不可避免了。
简·爱作为一个贫苦的无依无靠的孩子，在十八岁上，就能胜任英国良好教育所需的各门常规课程以及法语、绘画、音乐的教学，这样的成绩应该是相当的广博了。而且在小说的后面，贵族小姐罗莎蒙德看到简·爱为她画的肖像后说简·爱：“这些画是你画的?你还懂法语和德语?你真是太可爱了——真是个奇迹!你比斯__城一流学校里我的老师画的还好”。
这些无疑说明简·爱在学习的过程中，所下的工夫是常人无法达到的，取得的成绩是常人无法达到的。
荷兰著名哲学家斯宾诺莎在《伦理学》中说：“我把人在控制和克制情感上的软弱无力称为奴役。因为一个人为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。在命运的控制之下，有时他明知什么是善，但往往被迫而偏去做恶事。
所以，作为一个人，应该有自己的情感，并且能够表达出来，过分压抑，从而想去追求一种伪的和平状态，就会让人变得怯懦，变得虚幻。
每个人都有信仰，即使是个孩子。信仰指向的是一种奥秘的状态，是生命的一种内在需求，它并不能被理性所证明或证伪。这是不需要讨论的，是嵌在每个人的灵魂里的。
