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2025年读《活着》有感400字(实用15篇)
  • 时间:2024-01-12 06:57:23
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2025年读《活着》有感400字(实用15篇)

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2025年读《活着》有感400字(实用15篇)
    小编:西瓜仙女子

如何合理规划时间,提高工作效率是我们需要思考的问题。在总结中可以适当引用统计数据、案例和事例来支持自己的观点。接下来是一些成功人士的总结经历,希望能给大家一些借鉴。

读《活着》有感400字篇一

前几天,我去双河的一所学校找我姑父,经过姑父的体育办公室时,恰好看到两本摞在一起的书,我走了过去,拿起书来看了看,名字叫做《活着就是幸福》。我想起还要去找姑父,所以把书放下转身就走了。找到我姑父时,他却说还有事要做,让我过几小时再来,我想起了那本书,转身往姑父的办公室走去。

我翻开了书的第一页,惊奇的发现,副主编竟然有十多个!当我翻到前言时,我又一次惊住,前言有三四页,而且每一个编导都发表了自己的话语。

这本书到底讲的什么?我翻开第一篇文章,津津有味的阅读起来。

在那时候,时间好像过的非常慢,姑父在学校的事情还没有办完,我却把一本书快看完了。

读完这本《活着就是幸福》,我发现它很有价值,很值得让人去看。

我在那时真正体会到了活着是多么幸福。如果一个人没有了生命,那还有什么高兴的呢?活着,是多么好,有朋友,有家人,能打乒乓球,能跑步,能学习,能交流……没错,每一个生命都是一个奇迹。在我们的生活里,有快乐,有悲哀,有时激动,有时后悔,我们的健全的肢体让我们想做什么就能做到,在我们身边,有很多生命,地上小小的蚂蚁,天上飞翔的鸟类,可爱的宠物,鲜花,小草,大树!

可是,为什么有人总不珍惜上天赐予我们这般美好的生命呢?

那些人,他们沉迷在虚拟的网络世界,用真钱来买一些虚拟的东西,更可恶的是,他们整天都在虚拟网络世界里游荡,我,想送这些还在虚拟网络世界里玩的人一句话:幼稚的人,他才天天呆在虚拟世界,用钱来玩游戏!

我们的地球创造了生命的奇迹,除了我们,外星上还有没有生命?我们不知道,但是,我们唯一能做的,就是珍惜我们美好的生活!

读《活着》有感400字篇二

在这近几年的时间里,好久未能完完整整的看完一本书。现有幸拜读稻盛和夫之《人为什么活着》一书,甚为感慨。随着年龄的增长以及社会的变化,困惑的问题也越来越多,当然,为之于最让人烦恼的问题莫过于“我到底是在为什么活着?”是金钱、事业、爱情;是为自己而活,还是为他人而活等种种反问。我相信,不光是我一个人这样思考过、困惑过,而是每个人都会扪心自问,不断审度自我的一个成长过渡。

在拜读此书之前,对于“我到底是在为什么活着?”这个问题的答案,似乎从几部电视剧里面有些许解答。《奋斗》,说的是一群人为了理想而艰苦拼搏的故事,告诉大家人应该为了自己的理想活着;《蜗居》,讲述的是处于社会边缘的人为了生存而活着的经历,告诉我们不管处于什么状态都要有个健康知足的心态;《北爱》,这部剧的剧情关系是如此的纠结和残忍,以至于无法简单的用词汇去概括其中那混乱的关系,如果非要用一个为什么活着来作答,那就是他们为了自己的人生观价值观在生活中撕裂和自我修复。而稻盛和夫大师的《人为什么活着》,不仅宏观的解释了一个人存在的必然,更是客观的阐述了一个人活着的意义。

在此书中,稻盛和夫还在极力强调一个人梦想的重要性。人生是由努力和梦想组成的。一路走来,有磨难有坎坷,有泪水有喜悦。梦想和希望是每个人生活的支柱,在梦想的装扮下,将来的岁月会更加美丽绚烂。我们应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想。努力可能会失败,但放弃则意味着根本不能成功。其实成功只在一念之间,所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的。用感恩的心回报社会,用敏锐的心感悟人生,用热情的心拥抱生活,用十分的努力对待任何事情,相信这个全新的我们即将到达成功的彼岸。

“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。……有人成功了,就觉得自己很了不起,态度变得傲慢无礼,这就表示其人性堕落了;但也有人成功了,同时领悟到单凭自己无法有此成就,因而更加努力,也因此进一步提升了自己的人性。……无论成功或失败,真正的胜利者都能利用造物主给予的机会,磨炼出纯净美丽的心灵。”此意如同孟子云“生于忧患,死于安乐”。成功同样也是一种试炼,而失败更是一种修行,在书中稻盛和夫的这句话可谓一语惊人。这个观点不仅对于个人,针对企业也极其具有指导作用人生中信奉的哲学与经营管理中行之有效的哲学如出一辙。谦虚带来的是开放的头脑,骄傲带来的是自负的武断。

人和动物有什么不同?“人类是地球上唯一能够‘全盘思考地球事物’的生命,其他的动物和植物皆无此能力。”而此,全盘思考是造物主对我们的馈赠。善根生善果,恶行有恶报。人怎么想,就会出现所想的结果,万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为,这是佛教教义中的因果报应法则,这项法则始终与命运并行,并形成波浪起伏的人生。作者这是在告诫我们要有一个正确的价值取向。贫穷和失败并不可怕,可怕的是在攀比过程中丧失全盘思考的能力,从而将自己引向一个罪恶的深渊。

“人生的目的。出人头地也好,成功也好,只想过有趣、特异的人生也好,都只是人生的一种而已。人生的真正目的是成为一个有品质的人。”这句话,是对人为什么活着一个完整的诠释。不管你是辉煌灿烂的高大,还是平平淡淡的卑微,都无法篡改你生命的意义,关键在于你真正的品质。所以简单一点,知足,感恩,学会全盘思考,为所有馈赠我们的事物,为放大我们的光芒而谦和的活着。

读《活着》有感400字篇三

春节一口气读完余华先生的《活着》,一次次被故事中的人物所感动而落泪。人生本是一场繁华灿烂的喜剧,为何如此心酸和悲痛。

福贵本是地主家庭的阔少爷,却因为自己的劣习而败尽家产,于是一生尝尽辛酸苦辣。在成长和经历的过程中,他最终明白,原来活着就是幸福。

我们从小在父母的关心爱护下成长,不经历风雨,也不用去承受苦难。回首短短的二十年,我一路平安地走来,从稚嫩到成熟,从青涩到成长,春秋冬夏,虽不说看穿了人生的悲欢离合,却也懂得了恩怨得失的道理。

文章中最后福贵说了这样一段话:"这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,这样反倒好,看看我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。"人生中最大的痛苦或许是静等死亡来临的一刻,而我在读完《活着》之后,我才明白,原来人生最大的痛苦,莫过于身边的亲人朋友一个个离开自己,孤独地去面对这个世界。

我们往往为了眼前的蝇头小利出言中伤他人,为不值一提的利益争来争去。可是,人生短短几十年,陪伴我们的绝对不是那些到手的物质,而是相依相伴的感情。人啊!总是看不穿功过得失,总是不明白什么才是最重要的。一个人的世界永远不会精彩,只有分享的快乐才是最珍贵的记忆。

感恩生活,珍惜眼前。现在的,才是最美好的!

谢谢那些一直陪伴我的亲人和朋友,和你们在一起活着,我很幸福!

读《活着》有感400字篇四

第一次接触《活着》是和爷爷奶奶一起看由它改编的电视剧。当时我还小,但是被这部剧吸引了,哭了很多次。再看一遍小说,和电视剧有些不同,但传达的主要内涵并没有改变。

最近在剑尖看到了《活着》这本书,借了又看了一遍。小说的主人公傅贵年轻时是地主的儿子。用今天的话说,他被认为是‘富二代’。他因赌博失去了所有的财产,成了一个贫穷的农民。在经历了儿子、女儿、女婿、妻子和孙子相继去世的悲痛之后,傅贵顽强地活了下来,并意识到活着的意义。

最让我感动的是富婆贾珍,她有钱的时候整天在县城吃喝玩乐,拳打脚踢怀孕的贾珍。在她的家庭衰落之后,贾珍并没有离开财富,而是不顾父亲的反对,带着刚满半个月的儿子回到了这个又富又穷的小屋。里奇多次说贾珍是个好女人,嫁给他是他一生中的幸事。他后悔没有让她过上好日子,但我很想念我的.家人,简也很幸福,因为日子没有以前那么富裕了,但富裕的心落在了她身上。贾珍死前,她对傅贵说,“如果有来生,我会嫁给你。”他们很不幸。他们看似一无所有,其实什么都有。幸福可能与金钱无关。只要一家人的心在一起,通过自己的努力就能尝到幸福的真谛。最重要的是人心能否依偎在一起。如果可以,反正你会幸福的。

富贵从富家公子落到中下层穷人,纷纷送走亲人。先是儿子死于给县长老婆献血过多,然后女儿死于难产,最后老婆因病去世。最后女婿和刚满五岁的小孙子也跟着来了。这个过程是一种富足的生活,反映了现时代农民的悲惨生活。生活是苦的,但幸福似乎不在。所以余华老师在讲这个故事的时候用了第一人称。富贵不仅告诉了一个年轻人他在暮色中的山脊上的生活。余华说:如果用第三人称,有可能让这样的人生只有苦难而没有幸福。在夕阳斜脊上叙述他的悲惨生活,如果你觉得只有苦难,那么你可以看到他平和的叙述,你可以想象他眼神的柔和,然后在他驱赶牛群的时候感受到他平和的快乐。人性的光辉和温暖就体现在这里。

读《活着》有感400字篇五

当品读完一部作品后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的读《活着》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

我们常常会不由自主地想,活着的意义是什么?进一步来说,活着的定义是什么?在当今这个年代,我们所想的是如何让自己的生活更有意义,如何让自己的人生更有价值,这是我们对活着的理解。然而,当活着都成了一种奢望,当自己生命都不能把握的时候,正如本书作者余华所说,人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

《活着》以一个老人的视角娓娓讲述故事,讲述的是一段关于命运与死亡的斗争史。这位经历了亲人相继离世的老人,他内心微小的希望一次次地在现实中破灭,他生命中的温情一次次地被现实所剥夺,直到他唯一的外孙也离开了人世,活着成为了他人生最大的奢侈,他从此和一头垂危的老牛相依为命,故事也至此结束。他的活着是一种结局,同样是一种新的开始。在我看来,这位老人在人世经历了这般遭遇之后,他的灵魂早已没有了生命力,只剩下一个空荡荡的躯壳,活着仅仅是在维持肉体的生命力。他看淡了世间所有活着之外的事,没有什么能再唤起他的灵魂。他甚至倦于死亡,只是静静地以一种活着的方式度日,不用思考,不用担忧,只是静静等候。我们很难想象与理解主人公当时的`心境,但透过文字我们能感受他对生活的无力感,所有的感情融为了一种缓慢的活着方式,一种为了活着本身而活着的生存方式。这种结果的出现必然与当时的社会背景密不可分,而主人公福贵正是大部分劳动人民在那个时代的缩影。一个兵荒马乱的时代总会给老百姓带来巨大的生存压力,为了活着,人们经历着层出不穷的逃亡和失去。为了活着,人们一次次失去了底线。我不禁认为,人本身一定是惧怕死亡的,人本身就是自私的,人越是活得艰苦,就越是艰苦的活着。

联系实际生活,我们生活在一个和平的年代,我们不用为生存而过分担忧,因而我们很少提到“活着”这个词,似乎“活着”仅仅是一种维持生命的方式。相反在当今这个物欲横流的社会里,人们都在拼命地想让自己的生活更加美好,我们提到更多的是“生活”,我们往往忽视了生命的脆弱性,往往会忘记活着本身就是一种幸福。世人总说“人生不如意之事,十之八九。”可是我想说,不正是这些困难险阻让我们不断成长了吗?无论身在何处,我们都在与周围的世界接触周旋,明争暗斗,我们都有着自己的挣扎,当我们开始抱怨社会越来越不近人情,世界越来越冷漠之时,我们不曾想过其实是自己的能力越来越差了。你贪于安逸,贪欲享乐,才会在受到一点伤害时觉得世界不公,活成了自己曾经最讨厌的样子,活得离主流越来越远。但请记得,活着本身就是一种幸福,在一个和平年代里活着更是一种幸福。无论我们将来会遇到什么不如意之事,最起码我们手里握着活着的幸福。而接下来,我们需要做的是保护好这最基本的幸福,之后用自己的双手去打拼,获得更大的幸福。

最初我们来到这个世界,是因为不得不来。最终我们离开这个世界,是因为不得不走。所以在这个美好奇妙的过程中,让我们把握美好青春年华,努力让自己的人生熠熠生辉!

读《活着》有感400字篇六

有人说,福贵是悲惨的;但我认为福贵是坚强乐观的。

望着天空,如果是漫天的星辰,我会想明天一定是晴天;如果乌云密布,我会想雨会在半夜袭来,将乌云带走,明天依然是阳光灿烂。福贵也是这样乐观的人。

在将家当全部输光后,福贵没有一蹶不振而是拿起皮影闯南走北,养家糊口。在当大兵的时候,即使自己很害怕,依然坚强的活了下来,并且相信总有一天自己会回家。即使经历父亲,母亲的离世,儿子有庆的突然离开,女儿的难产过世,妻子的生离死别,女婿的意外死亡,就连最后孙子也离开了,他依然活着。

有人说,这样的活着,不如去死。但是又是否有想过,生命是父母赋予的,每个人的生命都寄托着父母亲最美好的祝愿。福贵必须活着,他是徐家唯一的生命了,也是父母亲最后的愿望。

福贵他必须活着。家珍的希望就是福贵好好地活着。也是孩子们的希望。龙二因为地主的头衔被枪毙,福贵看着吓到尿裤子了,他感叹到,那五枪原本应该打在自己身上的。上天的庇护,福贵更应该好好地活着。

哭着,是一天;怨着,也是一天;笑着,也是一天。为什么不选择开心的过好每一天呢?我想起一位同学,每天抱怨着现在学校的不好,怀念过去的校园生活。耷拉着脸,一把鼻涕一把泪,怎么也停不下来。同学们的安慰,她一律屏蔽,只专注于哭泣与怀旧。最后,发现当自己希望停止悲伤时,却发现身边可以安慰自己的人已经所剩无几了。

无论生活给我们多大的困难,都要咬紧牙关向前冲!悲伤时时有,生活得继续。

读《活着》有感400字篇七

“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华在《活着》里这样讲。

我细思忖:“为了活着本身而活着,到底是怎样一种存在?”

譬如一颗种子。它深埋地下,在不见天日的地下,在阴暗潮湿的土壤里。它悄悄积蓄心中的力量,不动声色日复一日地,从始至终。这天,天色幽蓝似锦缎,山势延绵绿如帘,好闻的空气味道钻过缝隙溜进它的鼻腔,“是时候了”,它这样想。于是深吸一口气,涨红了脸卯足了劲,青筋都要暴起。咔嚓!一声响,眼前突然光亮起来,空中的麻雀继续前行,路上纡徐的行人也不为此止下脚步,“有什么关系呢”,它四下一瞧,不觉涕泗横流:原来自己也不是只配掩于泥泞之下,这青天耀日原可为我所览。

这是它的新生。“它极尽努力摆脱束缚破土而出时,才可谓真正意义上的活着”,这是常规的说法,也固然不错。但活着不应该仅限于此。

读过《活着》的人大多都对活着有了新的认知,这要从福贵谈起了。福贵的一生多于常人的苦难,已不是坎坷曲折所能形容的,且不说从一个家拥地百亩整日混迹于赌场的富家子弟沦为常年与泥土为伴的乡农,这是怎样一种落差,单讲他眼看着自己唯一的儿子有庆因失血过多丧命,贤良的妻子身负重病不久便撒手人寰,女儿难产霎时与自己阴阳两隔,内心有多悲戚苦楚?无从知晓。网上流传一句话:“所有苦难与背负的尽头,都是行云流水般的此世光阴。”

所有的这些都是他们一起经历的,无论苦还是甜。

活着是相对个人而言的,也许我们把自己代入角色后,别人眼里惨淡的人生淋漓的鲜血在你看来尽是缤纷绚烂的色彩。

这可以说是我看《活着》的最大感触了。

读《活着》有感400字篇八

这一个个问题接踵而来,可待我们翻开这一页页的纸张,品读过这一个个文字,便会知晓人的一生可处处绝望,在绝望中活着,在活着中寻找希望是一件如此困难的事。

主人公福贵,经历了许多苦难,承受了一次次送别亲人之痛,亲眼见证每一次希望的产生又转而破灭的绝望。他是一个生存在绝望中的人,在我所认为的亲情至上的观念中,白发人送黑发人是一件多么可悲的事。

福贵生性好赌,败光自己所有家产,绝望的人生也从此开始。先是福贵的母亲,在去请医生的途中被抓做壮丁而错过治疗时间,在福贵回来时,她已然离去。

紧接着是福贵的妻子家珍为他生的儿子——有庆。在上学时因与县长夫人血型相同,输血过多,最终只给福贵留下一具冰冷的尸体。而女儿凤霞又在生孩子时大出血,在医院死去。后来是二喜的离去,福贵眼睁睁的看着他们一个个从自己身边死去,亲手将他们埋在黄土之下。随着他们的离去,福贵的希望也一起埋于黄土,只剩一头老黄牛与他余生相伴。

太阳每天升起就意味着离生命终点又进一步。在众亲离去的世界生存,恐怕是比死去更难受。在一次一次的希望都如流星般陨灭,便知生活之艰苦;在充满绝望的人间活着,便是不断寻找希望之征途,漫漫无期,困难重重。

从余华的笔下,我们不难体会到福贵这一人物的悲,他用平淡的语言谱写了福贵不平淡的人生。也许这世间只存在极少数似福贵的`人,也绝不会有人愿意过这一生。但福贵仍旧不断寄希望于下一件事或下一个人,在绝望的生命中努力寻找一点光亮,即便前路依旧黑暗。

《活着》是余华听了美国民歌《老黑奴》后受到深刻震撼而创作出的作品,福贵的原型也应是歌中拥有相似命运的老黑奴了。余生与老黄牛相伴的福贵,即使前方布满荆棘,也会手持希望之剑,披荆斩棘,向前方走去,向苦难微笑。有评价说:接踵而至的打击或许令读者无从同情,但余华用至真至诚的笔墨,以独特的角度将福贵塑造成一个存在的英雄,成就了一部经典作品。

活着到底是为了什么?这是很多人终其一生都无法解答的问题,为活着本身而活着就是作者像我们提供的答案。正如作者在自序中所讲的“生活是属于每个人的感受,不属于任何人的看法。”

在充满绝望的逆境中坚强活着,在坚强的生活中继续寻找活着的希望,这便是活着。

读《活着》有感400字篇九

《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。下面是小编准备的读活着有感3000字,欢迎阅读。

人越惧怕死亡,人就活的越怯懦。

而坚强乐观是对死亡的超越。

人因为孤独而痛苦,又因痛苦而孤独,在冥冥中两者相辅相成,互为补充,互为因果。

看了余华的《活着》,才开始觉得自己从未真正的活着。

《活着》讲述了福贵一生的悲欢,表达了福贵一生的起落盛衰,读它,我们会顿悟活着的更深层次的意义。

人要靠记忆来慰藉,要靠倾诉来释然,要靠平静来概括,要靠回首来彻悟。

悲怆的残阳微弱的呼吸着,无意感染了那一个午后的黄昏,带着些许的惆怅,带着些许的悔悟,带着些许的淡然,福贵讲述了自己的一生。

枯草衰杨,曾为歌舞场。

“曾经”像一部经典被缩成了记忆。

年少的福贵是富少,有着刘村人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠。

人往往在满足和拥有中堕落,福贵也变得焦躁不安了,烟花柳巷像无形的磁场,福贵一步步陷进其中,当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时,他不顾一切,包括他妻子的父亲。

他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现,也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。

他不顾娇妻,他忘怀于纸醉金迷的世界。

人总是忘乎所以,放浪形骸,当一切浮华都成为过去时,繁华也就悄无声息了,福贵不知道自己正在给自己挖陷阱,这一陷,福贵再也没有出来过。

烟花柳巷太柔情,而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。

福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场,天下人熙熙攘攘皆为利,而金钱就是利的实体。

赌场上的输赢就像梦一般若真若幻,福贵不知道他正在输掉自己的人生。

叹息之余,我感叹人生换位的易,福贵不再是富少了,他的前半生充满了奇幻。

当他把家财输地一无所有之时,父亲并没有大打出手,相反他的父亲很平静。

其实,人表面的平静是虚伪的,人内心的惊涛骇浪才是真实,福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。

人一旦被上帝关注,那么他得到的不是垂青,就是遗弃。

那一抹悲伤的气氛还未退却,又增加了一份妻离之痛,家珍之父罗鼓声张的接走了女儿,带着福贵未出生的孩子。

福贵木讷了,哑然了,没有说一句话。

男人一旦犯错就难以让人原谅,男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气,福贵看着妻子走了,默默耕种着租来的五亩地,他要养活一家人。

人往往在容易活的时候不安分地活,而在难以活下去的时候又要竭力地活下去,福贵学会了耕地,看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞,福贵也许在狠狠地咒骂自己。

我一直认为:亲情是人内心中无形的线,看着亲人为自己所累时,人的自责会达到前所未有的高度,福贵也如此。

福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。

此时的福贵叫“富贵”,带有点讽刺性的悲凉,但此时的福贵很真实,很认真的在活着。

人一旦真实得活着,那不真实也变的真实了。

当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时,他简直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前,带着那份执着的微笑,福贵终于明白了自己有多么的浅薄。

女人是水做的,有着太多的柔情和牵绊,而女人又是坚强执着的,有着太多的深情。

在人拥有时,人就会很容易忽略她的存在,在他失去时,他才想起她的好,但此时的福贵再也不会不顾妻子了,他开始变的疼爱自己的妻子了。

他们的爱情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患难夫妻,为了一家人活着,他们真实的在劳作。

而人生总是悲喜杂剧,没有纯粹的喜,也没有纯粹的悲。

他们的母亲因劳累过度卧病在床,请医治疗是必须。

福贵进城了,没请到医生却被拉去当壮丁,这就是人生必然中的偶然,福贵欲逃不能 ,看着离家越来越远,福贵越来越感伤,这也许是上帝故意搞的一处闹剧,活生生的让一个人经历些许的生离死别,尔后彻悟人生。

在战火纷飞时,福贵更想活。

之后遇到解放军,他幸免回家,看着那依旧的茅草屋,福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女,福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。

眼泪是思念的载体,是欢欣的背面,是情意绵绵的流淌,夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。

福贵在死亡中的挣扎是有价值的,是对生的期盼,是超越了孤独和痛苦的勇敢。

但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢,无情的夺取了有庆年轻的生命,福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了,看着静静躺在病床上的儿子,福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了,他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的'名字吧,但福贵还在活着,因为还有家人。

随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去,留下了他孤独一人,怀揣着思念,忍受着寂寞,经历着孤独。

但这些并未将他打倒,因为他还有老牛,在凄清的岁月中,他和老牛有着十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。

人就是这样,在没有任何人可倾诉、可理解的情况下,他往往将感情转移到他物,人是情感动物,再怎么受打击,也磨灭不了他真实的性情。

福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦,我想,他已经超脱了那样苦楚的生活,他在真正的活,不带半点掩饰痛苦的虚假。

经历的越多,彻悟的就越深。

人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其实是另一种的生,那么人就活的真实、宁静、淡然,就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。

其实,福贵一生的悲摧不是他一个人的,而是一个不成熟时代的,20世纪50-60年代的中国,有着太多的躁动与不安,个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆,难以把握。

那是一个不成熟、不理性、不民主的时代,而人总是被动的接受那个时代,人权也许遭到了上天都难以容忍的程度,福贵就是那个时代的不幸儿。

个人虽然超越了生死。

但却难以超越时代,而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着,带着份别人看不懂的释然。

《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。

书中,生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异,死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大,越能体会生命的可贵和活着的不易。

那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时,才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。

生命虽是脆弱而无常的,但在书中,却让生命的坚强得到了最充分的体现。

命运,可以感激,也可以仇恨,但是它不可违抗。

带着与生俱来的印记。

生活的意义与幸福的标准,永远没有答案。

《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能,绝望的不存在。

“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题,更是一个众说纷纭而没有结论的话题,余华这样说:活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。

我想起了身残志坚的作家史铁生,年轻时因一次意外,双腿残疾,之后又频发重病,生活坎坷,然而他在《我与地坛》中曾说:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。

上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

它还说:活着是自己的一种选择,既然选择了活着,为什么还要痛苦的活着!

活着是艰难的,生存是充满苦难的,正是这些许许多多伟大的、平凡的人物,使我们透过泪水观察到了微笑,通过苦难体会到了生存。

福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织,活着,为了什么,为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。

希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚,使得来的幸福更加珍贵。

人生来就注定要伴随悲伤,但正是悲伤使我们更清醒地活着。

正如余华自己说的:“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望,是他带给我们最重要的信息,坚持活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望。

《活着》像一支古老的歌谣,在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相,让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒,让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

其实,自己的生活别人难以懂,别人的生活自己也不会刻意去懂,在这个时代中,我们都要好好地活着,无需惧怕死亡和时代的局限,只需真实的活在当下。

读《活着》有感400字篇十

对于《活着》一书,它的力量并不是来自喊叫,不是来自批判进攻,而是一种隐忍的力量,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,全书仿佛是在给读者讲述一个人和他命运之间的友谊,他们互相感激,同时也互相仇恨,可谁也无法抛弃对方,同时,谁也无法抱怨对方。活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

我想,对于中国,对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚硬币的两面,它们的轻微分界只是方向的不同,生活是一个人对自己经历的内心感受,而幸存更多的是旁观者对于他人人生,一种无法言对错的看法。

福贵的一生坎坷,败光了家产,气死了父亲,贫穷让他一生都无法给家人遮风挡雨,儿子因输血给干部的妻子过量,而意外死亡;高烧延误导致无法发声的女儿在产下唯一的儿子后就撒手人间;陪伴他一生,未有过半句怨言的妻子终究也被软骨症磨去了最后的生机。看不见的苦难生活,福贵牵着他的老黄牛,一步步的走着,走向黄昏的余晖,这一幕,落在眼中,折射入心底,是那样的沉重,而福贵在讲述这一切的时候却是那样的平静,如同与老黄牛的喃喃耳语,似乎这些都已化为血液中的成分,无法剥离,与命运相随。

生活,只是一件外衣,有的人为它别上璀璨夺目的胸针,有的人在上边缝着一个又一个粗糙的补丁,但无论是华丽还是褴褛,我们都穿着专属于自己的外衣行走在风尘中,承受着外界的一切,感知着身边的一切,有爱有痛,有苦有甜。生存,还是生活,仅仅是一线之隔,一生为什么而活,需要我们用心去体验,只有当内心与外物和谐之时,在人世的一遭才叫真正的生活。

人活于世,不是为了外界的事物,仅仅是为了活着,而活着……。

读《活着》有感400字篇十一

可以毫不夸张地说,乔布斯改变了世界。乔布斯的才华、激情和精力是无数创新的来源,这些创新丰富和改善了我们所有人的生活,这个世界因为乔布斯而美好无限。

每一个成功者背后总会有很多故事,在每一个成功者的身上总会看到很多创新点。现在我就用述创新个性、思维和创新意志这三个方面分别分析有关乔布斯的两个故事。

在乔布斯十七岁那年,他就读于一间贵族学校。但在经过六个月的学习后,他认为自己已经看不到留在学校的任何价值,所以他毅然决定退学。虽然退学后的日子很苦,但是他说他喜欢这样,他喜欢跟着他的直觉和好奇心走,他遇到的很多东西,此后被证明是无价之宝。例如在退学期间,他无意中学会了sanserif和serif字体,他学会了怎么样在不同的字母组合之中改变空格的长度,还有怎么样才能作出最棒的印刷式样。十年之后,当他在设计第一台macintosh电脑的时候他把当时所学的那些家伙全都设计进了mac,那也是第一台使用了漂亮的印刷字体的电脑。

凡事都循规蹈矩又如何能创造出不同,比尔盖茨是这样,乔布斯也是这样。他们顶着世俗的观念,大胆地逃离所有人都认为最有前途的路径,自己寻找最适合自己的道路。这一切的一切,都需要有创新的个性和创新思维去支持他们的行动。首先,每个人都有自己独特的人格性格,我们应该要尊重每一个人的选择,而不是根据框框条条去限制每一个人的发展。其次,贝尔纳曾经说过,构成我们学习最大障碍的是已知的东西而不是未知的东西。我们需要打破桎梏,这才是创新最基本的要素。普遍在人们的心中会有四种枷锁,他们分别是从众型思想枷锁、权威性思想枷锁、经验型和书本型的思想枷锁。我们不能对司空见惯的现象和已有的权威结论怀有盲从和迷信心理,这种心理使人很难有所发现、有所创新。所以要培养创新思维和创新个性的时候,我们要培养自己的独立思考能力,要敢于有所质疑,质疑是创新的前提,怀疑是创新的开始。同时,我们亦要提高想象力、扩展自己思维的广角,从多方面多角度去分析问题。

第二个故事是发生在乔布斯三十岁的那一年,他被自己成立的公司炒了鱿鱼。对于在而立之年的乔布斯来说,是一个毁灭性的打击。在最初的几个月里。他对自己的路感到非常茫然。但后来,他慢慢发掘到作为一个成功者的极乐感觉被作为一个创业者的轻松感觉所重新代替,他对任何事情都不那么特别看重。这让他觉得非常自由,因此他进入了生命中最有创造力的一个阶段。在接下来的五年里,他创立了next的公司,还有一个叫pix—ar的公司。pix—ar现成为世界上最成功的电脑制作工作室。在后来的一系列运转中,apple收购了next,然后乔布斯又回到了apple公司。

在面对困难的时候,我们不能轻言放弃。我们应该找准自己的目标和方向。你只有相信自己所做的是伟大的工作,你才能怡然自得。如果你现在还没有找到,那么继续找、不要停下来、全心全意的去找,当你找到的时候你就会知道的。这一切的事都要求需要有坚强的意志力去支撑。要练就创新意志需要经历一个心理三部曲:即决心、信心和恒心。我们应该发挥人最大能动性,要自觉、要果断地分析问题,在完成目标需要较长的时间时,想要做出一番事业时必须要有坚韧性,所谓:绳锯木断,水滴石穿,不达目标誓不罢休。

活着就是为了改变世界。

读《活着》有感400字篇十二

凌晨五点,我轻轻合上书。

主人公福贵出生于一个封建地主家庭,是远近闻名的阔少爷,从小就受着优越待遇的他,有着顽劣的个性。“你家少爷长大了准能成个二流子。”别人都这么对福贵的爹说。

他娶了一位贤妻,生了一男一女,可由于他,赊帐,半年来一百多亩田地和祖辈留下来的'家产全输光了,原本富裕的家庭最终瓦解了。福贵带着妻和子来到了农村,务农为生。可事与愿违,一次福贵外出被抓去当了壮丁,去了战场,一去就是几年。他娘在这时候死了,女儿凤霞高烧过后成了哑巴,儿子有才还不认识自己的爹福贵。

福贵承受住了,当他决心好好做人,让家人过上好日子时,他的儿子有才给校长夫人献血,医生谋求私利不顾有才的身体大量抽血,有才也死了。

他承受着巨大的痛苦,但他没有倒下,他开始平静地接受这一切,一个人孤单地老去,到了故事的最后,他开始笑对过去。

这是一个关于一个人一生的故事,从头至尾,我会随着情节而波动。翻动着一页一页纸张,作为一个路人甲,看着福贵长大,成熟,命运的变化,动荡和苦难的一生,甚至在这中途都没有停下脚步来对他的命运表示关怀与同情。也许你和我一样会想:女儿哑了,妻,儿,母死去这一切悲惨都是他的报应!是的,我一开始也这么想,在他作恶的同时,总是会有报应伴随而来,可是,听着福贵在池塘边的叙述,他讲述生活,也像在做交代,不需要别人的看法,可是对于福贵自己,我相信他更多地感受到了幸福,故事已经结束了。

良久之后,我躺在床上,睁开眼,天已经亮了,眼角一线泪悄无声息地滑落,我被一种心酸的情感冲击着,它在我内心涌动着。我眼中朦胧了,枕头湿了一大片,我不再只是责备福贵的年少轻狂,我甚至全盘原谅了福贵并且用心体谅着他,毕竟,他熬过来了。

他年轻气盛时的过错又算得了什么呢?人生在世,谁能无过?况且这一切已经在他身上重演了一次,以至他一无所有。“他也不想这样对吧?如果他知道结局是这样,他就不会轻举妄动了对吧?”我这样对自己说:我相信这都不是我们想要的结果。

作者余华说:“我知道福贵的一生窄若手掌,可是我不知道是否也宽大若地?”该发生的会毫不犹豫地发生,由不得我们来妥协,福贵这充满着血泪的一生也教会了我绝望的不存在,人为了活着本身而活着,我们要做的就是以笑的方式来演绎整个人生。

躺在床上的我,情不自禁地笑了,也释然了。

读《活着》有感400字篇十三

那天下午,我在书架前反复看,希望找到一本书,洗一洗我那被尘世喧嚣弄得灰蒙蒙的心灵。当我看到这本书——《活着》时,就感到一种力量——“活着”,那是一种怎样震撼人心的冲击力啊!作者以其丰富的人生阅历和真挚的情感带领我们去探索人——他是怎样一步步走来,又是怎样一步步走去。

本文的主人公叫福贵,他的生命应该是大富大贵才对。但是他的生命轨迹与我的猜想完全不同。从主人公输光家产开始,灾难便接踵而至。

父亲因自己的不孝而离去。母亲和妻子也因困苦的日子而失去了生命,女儿也因没钱看病而失聪。

富贵没有退缩。他试着学做农活,曾经肩不能扛,手不能提,现在却要承担起养家的责任。可当每次生活有了起色时,打击总是接踵而至,亲人一一故去。父亲的振兴家业的期望完全成了泡影。可悲,但又没有办法。

生命中的人和事物时时刻刻在经历着变化,在不同的时间和空间构成不同的景象。不论这些景象是美好还是丑陋,其本身的丰富性也是令人敬佩的。人生多彩,世态万千,我们有幸经历这一切,不得不对生命的磅礴肃然起敬。

生命是坚强的。

生命是令人感动的。

福贵在生存的最底线挣扎的时候,仍是万分善良地总能想到办法宽慰自己。“只要人活得开心,就不怕穷。”“想来想去,这都是命。”“再苦也要熬下去。”他甚至不惜用苦难安慰受伤而疲惫至极的心灵,哪怕在亲人一个个故去后还想着,也好,所有的亲人都是我亲自安葬的,都葬在祖坟边,也不再有什么牵挂了。善良与忍受,是传统,也是本能!

生命是伟大的。

生命是雪山之巅千年积雪融成的溪水,载着浑厚的积淀却始终欢乐地发源,流向远方。不因为历史的沉重而背有包袱,不因为面前的艰险而有所停顿,婉转着倾泻而下,寻找本位的归属,知道投入大海的怀抱。

生命如此伟大而美好,我们又有什么理由不去珍视她呢?

既然我们没有理由逃避生命中的苦难,那么就奋起努力吧!珍爱自己的生命,好好的活着!

所以珍爱生命吧,让生命放出光彩!

我坚信;长歌怀采薇,明天会更美。

读《活着》有感400字篇十四

相对于其它的大部分,这本拥有从黑夜沉淀出的薄书更有着不凡的重量。余华说:“我决定写下这篇小说,就是这篇《活着》。”写人对苦难的追求,对生死乐观的态度,而富贵就经历了这样的坎坷的一生,成为余华笔下的那个人。人生的意义究竟在哪儿?有很多的人追问,有的人似乎找到了,有的人似乎还在寻找的路上。

“人为活着本身而活着,而不为活着以外的任何事物而活着。”余华如此说道。人活着若被赋予沉重的意义,那总有一天会被生命这种不可承受之物摧残的形同枯槁,人活着若被赋予简单的意义,那你的生命应该是很短暂。人简单的活着,做着自己该做的事,就像你的任务是学习得好成绩,你父母的任务是工作赚大钱。人活着,不为他人而活,因为生命亦可能在未来的某一天变得一无所有,唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说到:“一个人生命再大,如果想死,那怎么也活不了。”富贵也是不容易的,为什么呢,他经历了他父母的死、妻子的死、儿子的死、女儿女婿、孙女的死,他变得孑然一身,他有时伤心,但他说过的更多的是踏实,因为身边的一个个人离他而去,再当他死时,他便谁也无需担心了。还有人说他只是幸存者,可他却是真真实实地活在这个世上。

富贵是一个英雄吗?是的,他是一个英雄,而困难是他最亲密的“伙伴”。伴随着他从一个阔少爷走到最后只有一个名叫“富贵”的老黄牛陪伴,伴随着他从徐家浩大事业,人丁兴旺走到最后为生计发愁的庄稼人。这仿佛是欧·亨利式的结尾。就像你爸告诉你,泰坦尼克号儿是你家的,当你收拾行囊准备放弃学业的热潮潮头时,发现这是场美的不能再美的不加修饰的白日梦。例如光头强中了大彩票,倾听着电视机兑奖地点时,他对李老板吆三斥五,可彩票刮走后,他傻眼了,同时他也后悔了。而富贵的经历不是梦,但他采用了激励的心态去面对。人究竟有多大的能力,才能把心与投放回天地间,而人究竟要有多大的忍耐力,才能扛起这从天而降的沉重负担。

读《活着》,泪不在面颊上,不在眼眶里,那他在哪里呢?那当然是汇成静静的小溪,流淌在殷红的心尖儿上。富贵与农民们浓缩成千万农民百姓的缩影,那就是人民公社与大跃进的运动。百姓们看到家中的锅与粮食均被充公却不能置一言的血与泪。如果是你没有粮食、零食,还不能流泪那你还有活着的勇气吗,这是我们而今城市人体会不到的苦,而饥饿似乎离我们更遥远。

怅然若失的我,斗胆以书的结尾为尾——“我看到广阔的土地袒露结实的胸膛,那是召唤的姿态。就像女人召唤着她们的儿女的声音,那是土地召唤着黑夜的降临。”

自己沉淀不够,写到此处束手收笔。我相信,活着是生命意义最好的归宿!

读《活着》有感400字篇十五

小七有篇文章昨日以前的星光七堇年她度过内心最艰辛时日的时候,顽执地相信所有人都离弃了她。

在二十一岁的四月,她骑着车缓缓经过图书馆楼前,忽然惊觉阴影的美丽,于是抬头,看到几束梨花在清澈的阳光下,抖动着百花与绿叶……其妆之煦悦,如一段静默深情的共舞。

一年迎一春,一春去一年。

这静致安好的春熙,却并不映衬她当下的心情。

我在此时遇到这个姑娘,她正经历有史以来症状最严重的抑郁症。

她向我描述说,阵阵黑暗的情绪像是整饬的部队一般势头强大的推进,在她的身心之上反反复复踏来踏去。

暗无天日。

但是她又是这样的,这样的希望自己好起来。

于是这个姑娘在自己的写字台上贴下了一张纸条,翻折起来,朝向自己的一面上写着:今天是你余生的第一天。

她对我描述过许多梦境。

她说,曾经一段时间常梦见地震。

梦见自己睡在床上,忽然地动山摇,楼层开始倾斜,将她从十七楼像倒垃圾一样倒出去。

在面朝下滑出楼房倾斜的边缘开始下坠的瞬间,她会吓醒。

然后是一些被追杀的梦境。

在漫长窒息的逃跑之后,眼看着凶手迅速逼近,她的脚步却渐渐迈不动了。

木然呆在原地,凶手扑过来,她又吓醒了。

还有一些梦境,是一个巨大无比的圆柱体水库,纵深不可测。

她在这水库的底部边壁,脚踩着弧壁上棱起的一道窄窄的边沿,只觉得摇摇欲坠、岌岌可危……她战战兢兢地仰头,就看见黑色的,压抑的,工业噩梦一般的高耸环壁,还有宽阔的黑色的水面。

这仿佛是围城的形象在她心里的投射。

生命是一座围城。

青春是一座围城。

爱情也是一座围城。

名誉是一座围城。

金钱还是一座围城……在我们一生,不断地从一座围城走向另一座围城的狭路上,里面的人想出来,外面的人想进去,大家默不作声地抢路,挤在困顿和失落中举步维艰,内心慢性糜烂。

姑娘这样想着,越来越悲伤。

有一个夜晚她刚刚结束了哭泣,精疲力竭地躺在床上,开始读着一本叫做《活着》的书。

一个叫做余华的作家,透过一个一个印刷清晰的方块字,是这样心平气和地对这个不懂事的姑娘说:"为什么丑恶的事情总在身边,而美好的事物却远在海角。

换句话说,人的友爱和同情往往只作为情绪来到,而相反的事实则是要伸手便可触及。

"他还说--"'活着'在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不上来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难。

无聊。

和平庸。

作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。

他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土……《活着》还讲述了眼泪的宽广与丰富:讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的。

而不是为了活着之外的任何事物而活着。

"姑娘读到这里,发现了"生活"与"活着"的不同,就像我们所说的"世界"与"人间".所以--在今天,我们余生的第一天--要开始懂得相遇便是错过的`开始,一生中的许多日夜并不欢愉。

诸多誓言:永远,一定,再也,所有……等等并不能挽救已经无力回天的诀别。

常常有人为我们沏了一碗感情深致的茶,我们却总说来日方长,来日方长,于是将其搁置在一旁,且待花间一游再回,或他处小酌而归,以为它仍会热香扑鼻地等在那里,等着自己回来。

殊不知这世上回首之间便是人走茶凉。

因此要记得,感情这碗浓茶,一定要趁热喝。

在她失恋的二十一岁,从黄昏到凌晨,姑娘曾屡次坐在床边看着她爱的人沉睡。

但凡坐下端视他,泪就不禁地,落了他一脸。

原来诸多静致的深情,也不过是种舍不得。

我能够想象姑娘曾就这么坐在床沿,带着一张因过度沉浸于自身情绪世界而憔悴发青的脸,端视着沉睡的恋人,仿佛是在向自己的内心审视,因此充满了怜悯。

这白驹过隙的两年时光,从二十岁到二十一岁。

我遇见这个姑娘。

我记得她对她爱的人说过:我们的结局会是一个完满的句号。

在句号之前的故事里,我一直都爱你。

我看着这个姑娘,这两年的光阴里,写了一些字,走了一些路。

在感情的错位里,她走过了许多人的肩旁。

殊途同归。

见证用心付出的感情,敌不过时间,世情,但终究有一种对于希望的忠于。

是的,伊尔文说:"一个女子的全部生命便是一本情感的历史。

心是她的世界。

在这里她的野心想主宰一切…如果不幸于她的爱情,她的心就如同被攻下了寨堡,让敌人打了下来,又弃在一边荒芜起来。

"幸好爱情不是一切。

幸好一切都不是爱情。

昨日的梦境中,我远远站在山峦高处,眺望远处的一片茫茫湖岸,湖岸上是一片琨黄的芦苇,在如丝的秋风中渐次倒伏。

彼时夜幕即将低垂,眼前似一幅苍黄的油画,天际尽头有着轮廓黯淡的城堡。

雁群掠过,有无限忧郁寂静。

我身旁有一位白发的老太太,穿着非常郑重的驼色的套装,她反反复复对我说:看,我有一颗祖母绿宝石的戒指。

在她的右手四指上,我看到她的祖母绿宝石戒指。

我眺望油画一般的黄昏的湖岸,心中旷阔,好像与重重时年后的我不期而遇。

这是我二十年来,最美的一个梦境。

我在醒来的时候告诉自己心里那个不快乐的姑娘,说:我们尚且在二十岁的年纪上。

不要因为爱情,而错过了一地春熙梨花的美丽阴影。

早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。

我不知道该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过了最为漫长而黑暗的一夜,乐观而坚强地活着;说他幸运,他又亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。

书中有很多可圈可点的地方,但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。

我仿佛看到有庆嘴唇发乌,脸色铁青地呢喃着头晕,我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。

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