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云南的歌会教学设计(模板12篇)
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云南的歌会教学设计(模板12篇)

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云南的歌会教学设计(模板12篇)
    小编:曼珠

体验总结可以让我们更好地了解自己的优势和不足,为个人成长提供指导。如何写一篇优秀的诗歌,需要有灵感的启发和对语言的巧妙运用。%20总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。%20那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?%20以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

云南的歌会教学设计篇一

1、了解云南的歌会,感受当地的浓郁的民情民风。

2、朗读课文。整体把握文意,领会文中流露的作者的思想感情。

3、引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情,激励学生关注生活思考生活,欣赏生活,热爱生活。

1、揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同场景,体会内容和写法上的差异。

2、领略文中的优美意境,理解体会作者的思想感情。

揣摩语言,品味文中人物描写和景物描写的精妙。

1、情景教学法。

2、朗读法。

3、讨论点拨法。

1课时

一、导语设计

在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天,让我们一起走进《云南的歌会》,去感受那里的民风民俗。

二、朗读课文,整体感知文意

1、教师播放示范朗读磁带,学生循声低和。

教师抽查学生预习情况,督促学生积累词语。

(多媒体显示)

2、表情朗读、要求读音准确,语速适中,语调抑扬,读出感情。

3、教师要求学生简要概括文章的内容。

明确:课文主要写了在三种不同场合听到的民族演唱,展示了云南浓浓的民族风情。

4、学生齐读课文,放飞想象,感受云南歌会淳朴自然,浑大壮观的特点。

三、合作探究,深入研读,把握旨趣

四、赏析品味,揣摩语言

1、请同学们说说,自己读后喜欢文章的哪一段?为什么?

教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。

教师点拨:第一段重写实,以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像,写面容、牙齿、衣饰,细致生动,如在面前。

第二段重写虚,写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法,描写人物空灵动人的精神之美,显得飘忽灵秀,流露出作者强烈的情感倾向。

两段文字各有千秋,代表两种不同的写法。

3、学生齐读这两段文字,背诵,增加语言积累。

五、课堂小结

沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风,这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情,以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱,令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字,吟唱家乡的山歌吧。

六、延伸拓展,沟通课堂内外

教师提示;课文中有“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能。

七、布置作业

1、课外选读沈从文的其他散文。

2、学唱二三首民歌,并在同学面前表演。

板书设计

山歌对唱

云南的歌会山路漫歌

山寨传歌

云南的歌会教学设计篇二

1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。

2、体会云南歌会的美。

3、体会“山路漫歌”的立体美。

1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。

2、深入理解云南歌会所蕴含的美。

品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。

本文所写内容丰富,语言生动富有表现力,充满了情趣,根据文章这一特点,我将充分发挥学生作为阅读主体的作用,运用启发式教学法,通过创设情境,激发学生的想象力,来使学生深入体会云南歌会的美,理解课文的深刻含义。

教学时间:1课时

(一)创设情境,导入新课:

释题:什么叫“歌会”?(所谓歌会就是聚在一起唱歌)

【承转】本文写了谁在唱歌呢?他们都在哪些地方唱歌呢?请同学们自读课文,要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。

(二)自读课文,整体感知

让学生通读(泛读,大概读一下)课文,从整体上把握课文内容,并提出问题:在“歌会”的大标题下,本文描绘了几个场合中的唱歌的情景?(板书关键词)

学生通过初步的阅读思考,归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三个场合中的唱歌的情景。

(三)提出问题、合作探究

1、以四人小组讨论的方式,作者又是如何描绘这几个场合中的唱歌的情景的?

通过讨论、分析、归纳明确:(板书关键词)

山路漫歌(第4段):是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境,天如此之蓝、花如此之美,悠悠鸟鸣如此婉转动听,而在这样美好环境中长大的女孩儿,自然是歌声动人,情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。(,通过对花、鸟、人的刻画突出的是环境美;)

村寨传歌(第5段):是一次民歌的展览,是一间民歌的课堂,场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业,不论男女老幼,全都热情高涨,六人围坐一桌,足足有三十来桌。传歌的地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下,人们唱和相续,一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈,使民歌生生不息,代代相传。作者写传歌的场面,有全局描绘,有细部刻画,点面结合,生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗,让我们领略到一种独特的地域美。(突出的是传歌的场面、特点和目的,展示的是云南的风俗美。)

2、请同学们精读(精读说的就是在阅读一篇文章的时候不仅要充分理解文章的含义,对文章的结构、逻辑关系、用词乃至标点符号等的使用都做一一分析,达到不放过每个细节,吸收其精髓的目的)“山路漫歌”这个片断并思考以下三个问题:

(1)、“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌,写了些什么内容?

这个片断重在描写景物:蓝蓝的天,成片的树林,大半年开满杂花的小山坡,和蓝天相呼应的粉蓝色报春花,着重写了两种鸟:一种是喜欢独唱的戴胜鸟,另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放的地域环境。

(2)、作者写这些景物运用了哪些手法?

作者抓住了景物的特点,调动多种感觉器官,绘形、绘声、绘色,全方位多角度进行描写:蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的,是色彩斑谰的;戴胜鸟和云雀边飞边唱,嬉戏鸣叫是动态的,它们的歌唱是欢快悦耳的。

(3)、假如你处在这样的环境中,又是赶马女孩子中的一员,你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累,主要是歌曲积累,展开合理的想象和联想,创设情境,唱出自己心中的歌。

c、《跑马溜溜的山上》通过这首歌所描绘的意境,更深切地知道了民歌的确是从生活实际中来的,它既是对生活的真实叙述,又是对理想的生动描画,既朴实贴切又美丽飘渺,就像活灵活现地展开在我眼前的康定城。

(四)巩固运用

课堂口头作文:让学生介绍一种自己了解的民俗,并试着分析这种民俗形成的原因。

1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢农历四月初八,苗族人民都要聚集到预定的地点跳鼓舞、对山歌、上刀梯、表演刀枪箭术,以表对先烈的怀念和继承先烈遗志的决心。传说远古时,凤凰县龙塘河跳花沟每逢四月八日,都要举办盛大歌舞会,苗族男女你唱我和,相伴而舞,自由恋爱。后来有一年,官家派人前来抢亲选美,拆散了对对恋人,糟踏了许多美貌少女。第二年的“四月八”,苗家青年早作准备,在官家派人抢亲时,奋起反抗,杀死了官家兵丁,但遭官府血腥镇压,苗家勇士全部战死。从此后,每年的“四月八”,苗家人民都要举行盛大活动以祭祀四月八殉难的先烈。

2、过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

3、六月六的来历

“六月六”是苗族祭祀祖先的节日。凤凰苗区有苗族青年天灵射杀皇帝的传说,这个传说与《苗族文学史》中的《田螺相公》内容完全相符。

传说苗族英雄天灵,经三年苦练,一箭可射到京城皇帝的宝座上,功夫到家那天,为养精蓄锐,天灵早早就睡了,嘱咐母亲鸡叫头遍时叫醒他。谁知老母半夜后簸米,不经意拍响簸具,“拍拍”之声引起鸡叫,天灵听见鸡叫后急忙爬上将军山(山在贵州松桃、铜仁、湖南凤凰的交界处),弯弓对准京城方向就射。箭射中了皇帝的宝座,但皇帝尚未登殿。天灵因此被害,据说被害这天是六月六日。于是,每逢此日,苗胞便云集凤凰山下,吹哨呐、唱苗歌、跳鼓舞,祭奠先烈,祈祷吉祥,祈祷幸福,祈祷未来和希望。

(五)归纳小结

赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文,我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下,我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味,我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情,这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下,我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们,生活就像歌声一样美好,让我们更加热爱生活,也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧!

(六)布置作业:

1、1、课外阅读:《沈从文散文选》或《边城》

2、写一篇介绍家乡民俗的作文。

(七)板书设计

云南的歌会

山野对歌:才智外貌神态人物美

山路漫歌:花鸟人环境美

村寨传歌:场面特点目的风俗美

云南的歌会教学设计篇三

八年级语文下册第四单元所选的五篇课文中,有介绍我国各地的节日风俗的,也有讲民间艺人轶事的,也有描绘街头商贩吆喝的,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷,学习这个单元,能够引导学生关注民俗,了解民生和民间文化,学会从生活中发现无穷的乐趣,还能培养学生热爱民族文化的情感。

《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手,是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下,作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的唱歌情景,对每一个场面的描写都各有特色,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同,文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好,人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。学习这篇课文,不仅能了解趣味盎然,生动丰富的云南民风民俗,还能从中得到美的享受,感悟生命的真谛。

1、感知文章内容,体会云南少数民族的歌会习俗。

2、品味文章精妙的文笔,理解三种不同场合歌会的方式和内容及在写作手法上的不同。

通过反复诵读理解散文的特点,品味文章极具特色的语言。

体会作者对自然、对生命、对艺术的品味与赞赏之情,培养学生热爱美好生活,追求幸福人生的情感。

通过语句的品读,引导学生去感受云南歌会所蕴含的人情美和人性美,感受作家对人生、对自然、对生活的理解。

(一)导入新课,走进云南。

亲爱的同学们,我们先来欣赏一组图片。看完后,请大家谈谈感受。

这些图片让我们领略到了云南特有的风情,今天老师和同学们一起跟随着沈从文先生的文字去云南看看。

(二)整体感知,走进歌会。

沈从文,一个热爱生活、热爱民俗的作家来到了云南,被这里的风土民情深深吸引。他说:“云南本是个诗歌的家乡,路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。”下面让我们一起走进文章,分享一下作者的见闻。

请同学们速读文章,说说作者有哪些见闻?

(三)探究文意,参与歌会。

作者用微妙的笔触描绘了三个不同场合中唱歌的情景。如果你到云南旅游,当地人邀请你参加其中的一种歌会,你会参加哪一种?请结合文章内容,谈谈理由。

(四)品析人物,回味歌会。

沈从文先生说:“从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”

请同学们思考“活人”的含义。

文章中,沈从文先生描摹出了许多鲜活的人物。假如你是一位摄影记者,请你为文章中的一个人物拍摄一张照片,你会选择哪个人物?请你根据文章内容,为他(她)的照片配上一段展示他(她)风采的文字。

(五)走出歌会,认识作者:

沈从文笔下的人物各具风采,他们健康美丽、质朴纯真、热情无私……让我们一起记住这位洗涤人的灵魂,为生命颂歌的作家吧!

他常以“乡下人”的视角审视世界,作品中处处流贯着一种燃烧的感情:对于人类纯朴自然人性美的倾心以及对愚蠢自私的极端憎恶。

推荐阅读:小说《边城》。

新课程改革不仅仅是文本的改革,更是教的方式,学的方式的改革。就教材而言,与旧的教材比较,最大的改变在于从知识性到人文性,从被动性到主动性,从微观性到宏观的改变。在于语文课程的性质和基本点,最后认定为“工具性与人文性的统一”。就教的方式来说,在于要求教师确立“以人为本”的理念,在这个基础上“创造性的理解和使用教材”。

《云南的歌会》就是具有代表性的文章。这篇文章写的是云南少数民族地区一种古老的歌会,蕴涵着浓郁的民间文化气息,但是文章内容离学生的生活较远,学习起来会有一定的难度。所以在教材的处理中,我特别注意了几点:

一、在激情中导入课程内容。

课堂教学一开始我就利用多媒体放展示云南风采的图片让学生欣赏,让学生沉浸在教学情景之中。激发了学生的兴趣,也打下了学习此文的基础。

二、在朗读中感知作品内容。

“语感”,反映人对语言文字的感知,把握和运用能力,是一个人语文素养的核心因素。叶圣陶先生曾说过:“文学语言的训练,我认为最重要的是训练语感,就是对于语文的敏锐的感觉。”

朗读作为一项重要的阅读技能在阅读课堂上占有重要的地位,教师的范读更是引导学生对课文进行读解的“催化剂”,它能帮助学生理解作者的情感,感受作者的心绪,甚至与作者脉博合而为一,教师通过绘声绘色,神形兼备的朗读,就能面对面地传递给学生,使他们加深对作品内涵的理解,进而感知作品中所具有的自然美,艺术美及社会美。

三、在参与中领略文字的魅力。

将教学重点放在对本文语言的欣赏上,要求学生反复诵读课文,通过角色转换,让学生由旁观者变为参与者,成为歌会的主角,以此去感悟文字的魅力,感受歌会的魅力。教师根据情况选出语言片段引导欣赏,以补足个体差异。从实际教学情况来看,这样的设计成功地突破了教学的重、难点,又有力于培养学生自主学习、探究的能力。同时学生的精神领域受到了一次强烈的撞击,充分张扬了教材的人文性。

四、在回味中感悟生命的真谛。

学生在歌会中体味到了诗意的生活,更被那些张扬生命本色的人们所感动,脑海中闪现着一个个鲜活的形象。为了让学生再次加深对文本的理解,我设计了为人物拍摄照片配解说文字这一环节,希望学生将这些“活人”的形象在头脑中定格,也为这些鲜活的生命颂歌一次。抒写性情之中,方显学生对生命真谛的感悟。

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云南的歌会教学设计篇四

1、分析结构,理解散文特点。

2、感知文章内容,体会云南少数民族的歌会习俗。掌握的词语。

3、品味中华民族的民俗。珍惜祖国文化。

教学重点、难点。

1、散文特点、结构。

2、以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。

教学时数:二课时。

教学过程。

一、导入。

在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息,自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

二、阅读课文。整体感知。

作者简介:

沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授,文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

三、学习课文。

1、指定学生读文并进行评价。

2、归纳文章写作思路:

写歌会的场所、方式、胜负的情况。写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)……。

3、讨论文章写法。

下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?

(1)这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

(明确:两段人物描写不同点是个别与群体,一重精神,一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法,把人物描写得惟妙惟肖。)。

(明确:用环境作背景,达到诗情画意的效果。)。

四、拓展训练。

课外收集一些民歌、民谣,分小组进行交流,看看哪些属于“见景生情,即物起兴”,哪些属于“用提问题方法,等待对方答解”,哪些属于“唱其他故事,贯穿古今,引经据典”的。有兴趣的同学,不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌,互相交流,比较。

五、小结。

在“歌会’’的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。虽然是描写音乐的佳作,但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发,引导学生品析词语、句子,感受语言文字创设的美妙情境。

云南的歌会教学设计篇五

一、教材分析:

《云南的歌会》是人教版语文教材八年级下册第四单元的第一课。本单元以民俗文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗民情,文笔生动,妙趣横生。《云南的歌会》这篇散文,是现代作家沈从文的散文名篇,作者在“歌会”的大标题下,以清丽的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱,字里行间洋溢着作者对自然、人情和艺术的赞赏,学习本文不仅能让学生了解趣味盎然、生动丰富的民风民俗,从中得到美的享受,还能让学生学习叙事性文章的写法。。

二、学情分析:

八年级下学期的学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础,从年龄上,他们喜爱那些可爱活泼的戴胜鸟和云雀之类的小动物,他们和赶马女孩是同龄人,所以,在蓝天白云下,花草相伴,鸟儿迎合的自在歌唱可以引起学生的兴趣。但也有一些知识上的不足,主要体现以下几个方面:一是文章内容把握的准确度不是很高;二是对文章主旨的把握深度不够;三是对美句的品赏往往流于表面而不能够深入挖掘,因而意境的把握不是很到位。此外,学生对云南的民风民俗还存在着一定的陌生感,再者,根据本班学生较为沉闷的情况,在教学中多给予一些提示、启发。

三、教学目标:

知识技能。

1、能通过阅读课文,了解云南歌会的特点。

2、通过对课文中重点句段的研析,深入体会云南的歌会的真正魅力。

3、品味文章精妙的语言。

过程方法。

通过教师引导,同学间合作学习,体会云南歌会的美。

情感、态度与价值观。

品味作者对民间民俗文化的赞美,激励学生热爱民俗文化,热爱生活。

四、教学设想:

主要采用创设情景教学激发学生的探究兴趣;引导学生在诵读中赏析领悟文章的美。

五、教学重难点:

教学重点。

了解云南歌会的三种形式及其特点。

教学难点。

1、通过对课文中重点句段的研析,深入体会云南的歌会的真正魅力。

2、增强学生热爱民俗文化,热爱生活意识。

六、课时安排:1课时。

教学过程:

一、创设情境,导入新课。

1、导入。

播放《小河淌水》等云南民歌。

“同学们,今天我们共同来学习《云南的歌会》,作者沈从文。原文的标题是《记忆中的云南跑马节》,选中的课文有删节。而在删节中有这样一段话:'参加云南跑马节,我其实另有所会心,但过不多久,更新的发现就把我引诱过去......'这句话是什么意思呢?”

“这一年,正在历史博物馆工作的沈从文先生到云南参加跑马节,目的是为了从马鞍鞯油漆的工艺中找到中国漆器加工工艺的相关资料,但没过多久,他的注意力就被云南的歌会吸引了。沈先生究竟发现了什么?让我们一起到课文中寻找答案。”(板书课题)。

2、检查预习,正音识字。

二、朗读课文,整体感知。

(学生拿笔圈点勾画,标注字音并找出云南歌会的特点)。

1、想一想,跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比,云南的歌会有什么特点?

学生交流讨论。

教师总结(媒体展示)。

舞台演员表演形式节目形式。

搭建专门场地专业或业余演员提前排练好歌舞小品为主。

山野、小路、村寨男女老少即兴发挥对唱。

(板书)。

场合形式。

山野对歌。

山路漫歌。

村寨传歌。

2、把握主要内容。

作者写了云南歌会的几个场面,请你分别概括一下他们的内容及特点。

学生交流。

教师小结(媒体展示)。

内容特点写作重点写作手法。

山野对歌才情智力的大比拼唱歌人以人衬景。

山路漫歌即兴发挥,发乎性情,自然成趣。唱歌的环境以景衬人。

村寨传歌场面宏伟,气势壮观唱歌的场面点面结合。

“沈从文先生发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这形式多样、内容丰富的歌声,云南的人民就是这样在美妙的歌声中生活着,这一点,我们也从课文中发现了。”

那么,沈先生在前面所说的'更新的发现'仅仅是指这些吗?沈先生还发现了什么?

三、品读赏析。

1、品读提示。

“从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”

--沈从文《记忆中的云南跑马节》。

2、品析人物(这里以重点研析对歌的年轻女人为例)。

(1)教师提问:“这是怎样的女子?你从何得知?”

(2)学生交流讨论。

(3)教师点拨分析。

a、重点研读年轻女子外貌一段文字,尤其关注有关色彩的词语。

b、重点研读年轻女子荡秋千一段文字,尤其关注数词及描写女子状态的词。

c、重点研读年轻女子唱赢后的表现一段,尤其关注下列加线词语,这些取得胜利后的“反常”表现体现了云南女子的淳朴本色的美。

“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,”你们看,我唱赢了“,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。”

(4)小结。

活泼开朗(打吆喝、荡秋千)、聪明有智慧(对手强、一连唱败三个对手)、漂亮健康(脸色、衣着、装饰等)、大胆(荡秋千的表现)、淳朴本色(年轻女子唱赢后的动作)。

“在这里,作者通过细腻的描写写出了云南的歌会中年轻女子的活泼开朗、聪明智慧、淳朴本色。此外还有山路漫歌中的赶马女孩、山寨传歌中活跃的人们,一个个鲜活的生命就这样展现在我们眼前。”

根据学生的反映适当分析赶马女孩、吹鼓手等人物形象。

日常辛苦劳作的平头百姓打扮得光鲜亮丽,似乎全然忘却了平日的辛劳。传歌中最活跃的反而是老人,他们不因年老、牙齿脱光而沮丧,而是快乐、热情地承担起传承民族文化的重任。展现了云南人民乐观积极的生命状态。

那么,在云南的歌会中,鲜活的仅仅是人吗?这里又有着怎样的环境呢?

3、品析“写景”一段。

(1)学生朗读。

(3)学生交流讨论。

(4)教师总结点拨。

“报春花虽然常见,但拟人修辞的运用却让它不普通了,一个充满情趣的鲜活生命就这样跃然纸上。”

这一段景物描写有动有静、有声有色、美妙有情。在这个连鸟都忍不住唱歌的美好景致中,谁不想放开歌喉唱几声呢。而带着美好情感唱出的歌即使声音沙哑、即使没有经过专业训练,也依然悦耳动听。云南这块充满生机活力的土地就这样孕育了一个个鲜活的生命。展现了云南人民乐观积极的生命状态。

四、拓展延伸。

云南人民的这种乐观心境又给处于人生特殊时期的人们以怎样的启示呢?"。

现代人的生活节奏越来越快,身边的景还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。课外多一点留心,加一点留意,我们的身边就有不少的民俗文化,关注它们,热爱它们,保护它们,正是点点滴滴的它们,才积淀成了奔流五千年不息的华夏文明。

七、作业布置。

收集当地的民风民俗,学习本文的写法,以“家乡风情”为题,写一篇文章。

板书设计。

沈从文。

沈从文。

郝圣伟。

云南的歌会教学设计篇六

海盐县通元中学陈百胜3月28日。

【教学目标】。

1、整体把握文章的内容,了解云南歌会的三种形式和特点。

2、朗读、揣摩、品味文章语言,学习作者有所侧重的描写方法。

3、领略云南独具特色的`民族风情,感受作家笔下美好的生活,培养热爱民族文化的情感。

【教学重点】。

整体把握文章内容,朗读、揣摩、品味文章语言。

【教学难点】。

引导学生品析文中的描写。

【教学工具】多媒体辅助教学。

【教学过程】。

一、对歌欣赏,激趣引入。

播放《刘三姐》片段。

在我们国家几乎每一个民族都有它自己特有的民歌。云南省是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱来抒发自己的情感,有的用歌唱来传授知识,据说,解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此,在许多民族中,小孩还在呀呀学语的时候,就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。今天,就让我们去参加“云南的歌会”,了解云南的民歌!

(设计目的:此环节主要是增强学生的感性认识,激发学生学习兴趣,为下面教学做铺垫。)。

二、初读课文,整体感知。

1、指名朗读。其余学生听读、熟悉课文,注意字音。

2、学生浏览课文,思考:沈从文给我们描绘了哪三种形式的歌会?(可以在哪种场合欣赏到歌会?)。

3、假如你作为一名游客来到了云南,根据课文的介绍,你喜欢参加哪一种歌会?为什么?(结合语段相关内容回答)。

(设计目的:此环节主要是完成目标1、3,通过朗读、体验、交流等整体把握文章内容,初步领略云南独具特色的民间文化。)。

三、精读“山路漫歌”,学习语言描写。

1、找出本段的中心句。

2、默读第4段,圈点勾画好词好句,并与同学分享。

教师示例:

云南的歌会教学设计篇七

感知课文内容,品味文章语言。

探究有关描写的方法。

领略民族风情,热爱民俗文化。

一、导入新课:

听民歌《蝴蝶泉边》后,老师:同学们,这是一首云南民歌,云南是少数民族聚集最多的省份,每逢集会或节日,人们总是聚在一起,即兴歌唱,用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富,形式多样。今天,让我们走进《云南的歌会》,来感受一下那里的民风民俗。

二、检查预习:

1、认识下列字的读音:

蹲踞酬和熹微淳朴龙吟凤哕。

2、解释下列词语:

酬和。

譬喻。

引经据典。

三、学习新课。

(一)初读课文,熟悉内容,思考几个问题:

1、文章以富有表现力的文字,描绘了三种形式的歌会,各有什么不同?

2、请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题。

3、歌会有什么特点?

明确:山野对歌。

山路漫歌。

村寨传歌。

云南的歌会自然、淳朴、自由、气势壮观,有浓郁的民族风情。

(二)跳读课文,探究写法。

三种形式的歌会在描写上有什么不同?你喜欢哪一种歌会?谈谈你喜欢的理由,并富有感情地读一读。

学生分组讨论,交流。

教师出示:

描写方法:

山野对歌工笔写人。

山路漫歌以景衬人。

村寨传歌点面结合。

(三)质疑探究。

学习这篇文章,你肯定有不少疑问或新的发现!小组探究交流、提出问题并解决问题,不能解决的提出来在班上交流解决,我们共同分享收获的喜悦!

相信我能行!

(四)体验运用。

同学们,在我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化,你能用上今天的描写方法说给大家听吗?

学生交流:如:过年吃饺子,放鞭炮,迎财神等;清明节荡秋千;元宵赏花灯等。

师小结:沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风、民俗、风景、风物,展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情,如诗一般含蓄优美,令人回味无穷。

(五)布置作业:

课后收集民歌民谣,将其归类,看哪些是“即物起兴”,哪些是“提问式”的。

云南的歌会教学设计篇八

1.识记“迤西”“譬喻”等生字词。

2.学习文中人物描写、环境描写和场面描写的方法。

3.朗读、揣摩、品味文章语言。

4.感受作者笔下美好的生活,激发学生热爱民俗文化的情感。

在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情,培养学生热爱民族文化的情感。

【】

领会三种场合唱歌的不同场景,欣赏写法上的差异。

【】

1、云南是我国少数民族分布最多的省份,这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞,他们以此来赞美自己的生活,他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕,或者歌唱激发劳动热情,或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分,渗透到生活的方方面面。

2、作者简介:沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授,《大公报》文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

【】

一、预习检查,夯实基础。

(1)读准下列字音

蹲踞()酬和()熹微()譬喻()

凤哕()迤西()糯米()忌讳()

酬和()铁箍()柞木()

(2)识记并理解下列词语。

酬和引经据典别开生面悠游自在

忌讳若无其事龙吟凤哕即物起兴

二、速读课文,整体感知。

1、快速阅读课文,思考:

(1)云南歌会带给你的总体感受是。

(2)作者写了哪三种形式的歌会?(尽量用四字短语回答)侧重点各是什么?

第一种形式:山野

第二种形式:漫歌

第三种形式:村寨

2、带着感情朗读自己喜欢的文段,并能说出理由。

三、精读课文,探究质疑。

1、说歌会:选择你最喜欢的一种歌会形式,对有关文段深入阅读,然后用自己的话说说喜欢的原因。(有不同意见可以展开辩论)

温馨提示:我喜欢的是第种歌会形式,因为

2、品歌会:体味云南的美和作者的感情。

温馨提示:请同学们结合文章中所做的标注和提示反复研读课文后,进行回答。

(1)文章第四段对云南优美的自然风光有精彩的描写,请同学们认真研读后作答,这里写出了云南的美。

(2)文中写了三种类型的人,年轻妇女表现了美;赶马的女孩子表现了美;吹鼓手(歌库)表现了美。

(3)从演唱内容与特点方面看,第一种歌会形式美在

第二种歌会形式美在

第三种歌会形式美在

集中体现了云南的歌美、民俗美、人情美、艺术美、文化美。

3、赞歌会:从文中我们可以感受到作者怎样的情感?

四、拓展迁移,放飞思想。

1、我国是个多民族国家,很多的民族和地区都有自己特有的艺术形式来表现本民族本地区的风土人情,你能说说你所知道的吗?找出一两个,写在下面。

2、为了中国民俗文化的保护和发展,请拟一条宣传的标语,或提几条建议。

五、课堂检测,查缺补漏。

这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

1.你认为从描写的笔法看这是中国画中的水墨画还是工笔画?

2.这里是一段人物的________描写,写了人物的面容、________、________。

3.你认为这段描写好在哪里?

4.请你学习这一段的写法,给你身边熟悉的人写一段肖像描写。(100字左右)

六、板书设计

山野

漫歌

村寨

云南的歌会教学设计篇九

二、激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情。

学习作者从三个不同场合展现云南歌会特点的写法。

激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情。

一课时。

一、导入新课。

同学们,云南是个迷人的地方,这里有美丽醉人的香格里拉,如梦如幻的纳西风光,风景如画的翠绿石林,也有蓝蓝的天,清清的水,还有可爱的姑娘,在这儿,更有优美动人的歌。亲爱的同学们,你们想了解更多的云南风情吗?今天,就让我们一起跟随沈从文先生走进云南,走进《云南的歌会》。

二、整体感知。

请同学们默看全文,感知课文大意,思考这样一个问题:作者主要写了哪几个场合的歌会?

明确:1、山野……(2——3)2、山路……“赶马女孩的歌唱”(4)3、山寨……“金满斗会”。

三、评价与赏析。

(一)1、我们来看第一个场合的歌会:地点是“松树林子和灌木丛沟凹处”(山野),一方唱了另一方又唱——“对歌”。

特点:唱情歌酬和内容丰富。

也唱其它故事。

或见景抒情,即物起兴。

或提问题等待对方答解方式多样。

或互嘲互赞,随事押韵机智才能的比拼。

内行,开口见高低,含糊不得。

不是高手,不敢轻易答腔对抗激烈。

一个年轻妇女一连……逼。

2、问:作者从哪些方面刻画唱歌人的?

动作:打打理理拍拍笑笑。

神态:轻松快乐。

(指导朗读)那么我们应该用怎样的语气才能读出这种感觉?

外貌性情活泼开朗,劳动手脚勤快唱起歌来卖力,起劲。

3、侧重点:唱歌人。

4、欣赏《刘三姐》。

(二)、同学们还想继续欣赏云南的歌会吗?我们来看第二个场合——“赶马女孩的歌唱”。

1、同学们找出写赶马女孩唱歌的句子。

2、特点:出口自然,淳朴本色,出自性情(想到什么就唱什么)可以概括为“山路漫歌”。

3、直接写人唱歌的只有几句,作者其余花大量笔墨写的是什么呢?

明确:环境侧重点:唱歌环境。

(1)花:颜色(粉蓝色);“点头”:拟人,生动活泼。

(2)鸟:戴胜鸟云雀(动作)。

问:作者用如此多的笔墨描写环境,有什么作用?

明确:为赶马女孩的歌唱创设了一个优美的自然环境,鸟的歌和人的歌互相应和,融为一体,交织成一首动人的山野交响乐。优美的环境衬托了优美的人,更衬托了优美的歌,形成了人和自然的和谐统一。

(三)、第三个场面是“金满斗会”,作用是:老一代把歌传给下一辈,我们可以概括为“山寨传歌”。

1、欣赏〈〈三月街〉〉。

2、讨论完成表格的内容。

特点:(1)场面盛况空前(2)传承民族文化。

侧重点:唱歌的场面。

3、总结全文的主要内容。

(四)作者对云南歌会的描绘,表达了他怎样的感情?

明确:1、对民间民俗文化的赞美。

2、呼吁大家热爱、珍惜、保护、宣扬民俗文化。

令人高兴的是,咱们中国已经意识到了保护宣扬民俗文化的重要性,中央三台现在每晚正在热播的青年歌手大赛,从上一届开始(十二届),就增加了原生态唱法,从没见过的乐器,最原始,最自然的唱法都搬上了大屏幕,给人耳目一新的感觉,更给观众留下了深刻的印象,由此,我们也深深感叹:原来我们中华民族还有如此璀璨的民族文化。

(五)下面,我们就“走进民俗”去感受一首新疆民歌。(学生活动)。

四、作业:当然,咱们中国优秀的民风民俗远远不止这些,其余的留待同学们课外去收集,所以,今天老师给大家布置了一个课外活动;〈〈收集民风民俗〉〉。

1、图片:宝顶石刻。

图片:宝顶香会(寄寓亲人的祝福、寄寓心灵的慰藉、寄寓美好的期望)。

示例:(1)、观大足石刻,赴宝顶香会(2)、大足是个好地方,石刻香会美名扬。

2、欣赏大足民歌〈〈大足是个好地方〉〉。

六、结束语:同学们,相识是一种缘,你们的聪明、勤学已经深深映入了老师的脑海里,老师相信,我们今天的相聚一定会成为明天最美好的回忆。老师再次真诚感谢大家的合作,谢谢!

附:板书设计:

场合。

特点。

侧重点。

山野对歌。

内容丰富。

方式多样。

机智才能的比拼。

对抗激烈。

唱歌人。

山路漫歌。

出口自然。

淳朴本色。

出自性情。

唱歌环境。

山寨传歌。

场面盛况空前。

传承民族文化。

唱歌场面。

(授课人:大足县龙西中学杨天才)。

云南的歌会教学设计篇十

1、发掘文本,让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力,从而激发学生热爱民族文化的热情。

2、了解本文采用的烘托渲染等写作手法。

3、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热情,使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中,体验语文的情趣,增长语文的素养。

【教学重难点】。

1、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中,感受云南歌舞民族文化的魅力,从而树立热爱民族文化的自觉意识。

2、了解本文采用的烘托渲染等写作手法。

【教学时间】一课时。

【教学流程】。

一、情境导入::

葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》,导入课文。

播放《五朵金花》,畅谈对云南的感觉。

二、整体感知:

1、本文的作者是谁?

2、云南是什么的家乡?

4、不同形式或内容的演唱分别在什么场合进行?

5、本文写了谁在唱歌呢?

年轻女人、赶马女孩、老人、有多叫不出名字的人。

除人外,还有戴胜鸟、云雀唱歌。

6、在哪唱歌?

松树林子和灌木丛沟凹处、山路、村寨。

7、读出下列词语的正确读音:(略)。

三、深入赏析:感受环境美、人情美、场面美。

1、自由朗读,感受环境美、人情美、场面美。谈谈你最喜欢哪个场景?

(1)山野对歌:人情美。

地点很特别:“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”,

人很淳朴:与年轻妇女对唱的对手,虽然败了,但心服口服。

活动有趣:从妇女动作上看,是轻松愉快的。

(2)山路漫歌:环境美。

天蓝花美--衬托歌美人美。

悦耳的.鸟鸣。

自然环境--烘托歌的纯朴本色。

戴胜鸟也是具有灵性。

云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞,其乐融融。

(3)村寨传歌:场面美。

热闹壮观。

歌声和谐。

参加“金满斗会”有附近几个乡村男女老幼百多人,而且一连三天才散场,这么多人这么长时间在一起唱歌,是多么的和谐啊!

忙里偷闲,能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻,他们完全属于自己,他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛,方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。

2、神情并茂读:(画出你最喜欢的句子,感受、朗读)。

要求:读准字音。

语言流畅。

节奏鲜明。

神情并茂。

对比云南歌会与流行演唱会的不同?比较后你最想说什么?

四、合作与探究:

1、朗读一组句子,联系上下文,体会加点词的含义:

1、粉蓝色报春花,在轻和微风中不住点头。

2、经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去。(拍)。

3、伏在草丛中的云雀群.....(趴)。

4、(云雀)向碧蓝天空中钻去。(飞、冲)。

5、用极快速度下坠到草丛中。(落、降)。

2、比较两段人物描写在写法上的不同:

五、拓展:

1、欣赏一组云南民歌,看他们分别属于哪一类,加深对课文的理解。

1、见景生情、即物起兴2、互嘲互赞、随事压韵。

3、提问题,等对方回答4、唱其他故事,引经据典。

2、齐唱《远方的客人请你留下来》。

3、学唱二三首民歌。

六、小结课文:

感谢沈从文!是他,让我们停下脚步,去体味这些乡野间优美的景色和自在。

的生命;是他,让我们回望来路,去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的。

基因。学完这篇文章,推荐阅读沈从文的其它著名作品《边城》《萧萧》。

附板书:

山野对歌人情美。

云南的歌会山路漫歌环境美语言美。

村寨传歌场面美。

云南的歌会教学设计篇十一

学习目标:

感知课文内容,品味文章语言。

探究有关描写的方法。

领略民族风情,热爱民俗文化。

教学过程:

一、导入新课:

听民歌《蝴蝶泉边》后,老师:同学们,这是一首云南民歌,云南是少数民族聚集最多的省份,每逢集会或节日,人们总是聚在一起,即兴歌唱,用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富,形式多样。今天,让我们走进《云南的歌会》,来感受一下那里的民风民俗。

二、检查预习:

1、认识下列字的读音:

蹲踞酬和熹微淳朴龙吟凤哕。

2、解释下列词语:

酬和。

譬喻。

引经据典。

三、学习新课。

(一)初读课文,熟悉内容,思考几个问题:

1、文章以富有表现力的文字,描绘了三种形式的歌会,各有什么不同?

2、请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题。

3、歌会有什么特点?

明确:山野对歌。

山路漫歌。

村寨传歌。

云南的歌会自然、淳朴、自由、气势壮观,有浓郁的民族风情。

(二)跳读课文,探究写法。

三种形式的歌会在描写上有什么不同?你喜欢哪一种歌会?谈谈你喜欢的理由,并富有感情地读一读。

学生分组讨论,交流。

教师出示:

描写方法:

山野对歌工笔写人。

山路漫歌以景衬人。

村寨传歌点面结合。

(三)质疑探究。

学习这篇文章,你肯定有不少疑问或新的发现!小组探究交流、提出问题并解决问题,不能解决的提出来在班上交流解决,我们共同分享收获的喜悦!

相信我能行!

(四)体验运用。

同学们,在我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化,你能用上今天的描写方法说给大家听吗?

学生交流:如:过年吃饺子,放鞭炮,迎财神等;清明节荡秋千;元宵赏花灯等。

师小结:沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风、民俗、风景、风物,展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情,如诗一般含蓄优美,令人回味无穷。

(五)布置作业:

课后收集民歌民谣,将其归类,看哪些是“即物起兴”,哪些是“提问式”的。

文档为doc格式。

云南的歌会教学设计篇十二

科目。

中学语文。

年级。

八年级。

教学时间。

2课时(90分钟)。

学习者分析。

初中生正值“身心聚变”时期,其中八年级学生尤为明显教育界称之为“心理性断乳期”。八年级学生是由少年向青年初期发展过渡的重要阶段,他们的情感情绪激易动暴躁并向两极波动,爱凭感情行事;自尊心、自信心、争强好胜心急剧增强;具有独立意向、成人感,自主、自立意识急剧增强;认识能力显著落后于独立意向和行动能力、相互爱慕心理增强和自我控制能力相对落后。表面什么都不在乎,实际上从众心理很重,既想标新立异又担心脱离集体。八年级孩子开始形成强烈的自我意识,但是,这种自我意识在很大程度上还依赖于别人的评价,所以对孩子的欣赏和鼓励仍然是孩子进步的关键。

教学目标。

一、情感态度与价值观。

1、引导学生积极参与学习活动,在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情,培养学生热爱民族文化的情感。

二、过程与方法。

2.朗读、揣摩、品味文章语言,感受文章浓郁的乡土气息。

三、知识与技能。

2.有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的段落,摘录、积累好词佳句;

3.了解云南歌会的特点,体会作者对自然、对人、对艺术的喜爱之情;

4.学习作者抓住事物特点进行描写的方法,体会作者用词的准确生动和幽默风趣。

教学重点、难点。

1.在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情,培养学生热爱民族文化的情感。

2.学习作者表现民歌文化的几种描写手法:人物描写、环境描写及场面描写。

教学资源。

(1)多媒体课件准备,教师根据教学适时地借助多媒体给予提示,给予拓展延伸。

(2)上课环境为多媒体大屏幕环境。

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