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书中的故事深深触动了我，让我反思并改变了一些观念。怎样才能写出一篇独具个人风格和深度的读后感呢？让我们共同分享经验。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能够给大家提供一些启示和帮助。读后感是一种很好的交流和分享的方式，通过读后感，我们可以与他人交流自己对作品的理解和感受，也可以从他人的读后感中获取更多的启发和思考。在这里，我们一起来看看这些读后感范文，希望对大家写作读后感有所帮助。
寓言故事读后感农夫与蛇篇一
从前，有一座高山，在它的脚下有一个小村庄，村庄不是很大，在村头住着一户农家。农夫和他的妻子生下了一个孩子，孩子很可爱，农夫很喜欢他的孩子。
一天，一条毒蛇爬到了他们家，趁农夫的妻子在厨房做饭的时候，将农夫的孩子偷偷地咬死了。农夫回到家，一眼看到了他那被：蛇咬断喉咙的孩子，他伤心极了。他下定决心，一定要找到那条可恶的毒蛇，将它碎尸万段，为孩子报仇。
于是，农夫拿着斧子向山里走去，山高林密，想找到咬死孩子的那条毒蛇，谈何容易。几天下来，不但毒蛇没有找到，自己身上倒多了几道伤口，消瘦了许多。
那毒蛇并不知道农夫在寻找它，每天依然出来活动。几天后，那毒蛇又咬死了一个小孩。农夫知道后，迅速赶到现场，通过检验，知道了是咬死自己孩子的那条毒蛇干的坏事，农夫又找到了一些毒蛇咬人的痕迹，于是他很快就找到了毒蛇的藏身之处。他耐心地守在蛇洞洞口，等毒蛇出来。
那毒蛇在咬了人之后，没有马上回蛇洞，而是在林子里转了几圈，等到天黑了才向它的家爬去。农夫耐心地等待着；终于见到了这个自己寻觅已久的敌人。正所谓，“仇人相见，分外眼红”，农夫恨不得马上就劈死这条害人的毒蛇。但是，这可不是一般的毒蛇，从它那三角形的头部和不时吐出的鲜红的舌信，就可以确定这是一条剧毒无比的毒蛇。而且，它即使游动着身躯，那双恶毒的眼睛也警惕地巡视着周围，时刻不忘危险的存在。
农夫见到毒蛇就愤怒起来，却又被毒蛇的气势所震慑，不敢下手，毒蛇便从容地爬回了洞中。农夫对自己的怯懦感到羞耻，于是他决定等到毒蛇再出洞时，就一斧子劈死它。第二天清晨，农夫听到蛇洞里有“沙沙”的声音传出来，他知道那条毒蛇要出洞了。农夫双手紧紧握住斧子，他紧张地盯着洞口，听着那“沙沙”声越来越近，手里几乎要攥出水来。不一会儿，毒蛇三角形的脑袋露出了洞口，农夫用尽全身的力气举起斧子，狠狠地向洞口劈去。不幸的是，由于他太紧张了，结果没有劈到毒蛇，反而把洞旁的一块大石头劈成了两半。
那毒蛇被突如其来的危险吓坏了，连忙爬到一边，问道：
“你是什么人？为什么对我下此毒手？”农夫因为没有劈到毒蛇而感到后悔，一时也没有了主意，他见毒蛇问他，便答道：“你咬死了我的孩子，我要杀死你为他报仇。”但是毒蛇两下就躲开了农夫，他根本就没有机会杀死毒蛇。毒蛇嚣张了起来，不时向农夫挑衅。农夫害怕了，他妥协道：“我也不想找你报仇了，你也别攻击我，我们和好怎么样？”
毒蛇不相信农夫，它恶毒的双眼紧盯着农夫的斧头，说道：“我们不可能和解的，我一见那劈开了的石头，就不会对你有好感；同样，你一见到儿子的坟墓，也就不会对我有好感。”接着毒蛇就向农夫发起了攻击，农夫挥动斧头和毒蛇狠斗了起来。
农夫和毒蛇斗了很久，最后，农夫飞起一斧，将毒蛇砍断了；毒蛇蹦到了农夫的面前，咬了农夫一口。最后毒蛇被斧子砍死了，农夫被毒蛇咬中左脸，毒发身亡。
寓言故事读后感农夫与蛇篇二
谁没有梦想，谁没有目标，我想信，每一个人都有自己的梦想和目标，而每一个人的梦想和目标，汇聚成了中华民族的梦想，我们亿万的华夏儿女更是期盼着祖国能飞黄腾达，蒸蒸日上。
林则徐的所作所为惊天动地。他是一位无私奉献的英雄，林则徐的伟大壮举，消灭了英国主义的威风，长了中国人民的志气。而他虎门销烟的日子，也就是中国人民扬眉吐气的开端，他那种具有民族责任和自我牺牲的精神值得我们学习。因此，我们要从小立志，努力学习，天天向上，长大了做一名对国家和人民有益的人。
寓言故事读后感农夫与蛇篇三
她说劳动所得的面包才有味。
她还说：
“人类自古对蛇的看法我自知，
似乎蛇类具有最坏的品质：
无亲、无友、食子，还忘恩负义，
这一切足使他们声名狼藉。
也许世人们所说都是实情，
我的蛇品可与此截然不同。
我生平把谁都未咬过，
我最最忿恨各种恶行。
我愿拔去我的牙齿，
如果没有牙齿也能生存。
我是蛇中最善良者，
你的孩子我将钟爱万分。”
农夫说：
“即使你所说的句句实在，
我也不能把你往家里接待，
因为人们会照着我的样子，
把百条毒蛇放进家里来，
那时，我们的孩子们将遭灾。
不不，我们绝不能住在一块。”
我的寓言中的含意，
父老们，你们可能领会？
寓言故事读后感农夫与蛇篇四
《哈克贝利·费恩历险记》和《汤姆·索亚历险记》被认为是马克吐温的姊妹篇。小说描写了以汤姆·索亚为首的一群天真烂漫但并不是无忧无虑的生活。为了摆脱枯燥无味的功课、虚构的教义何呆板的生活环境，做出了种.种历险经历。
我印象最深的是第二十三章——洞中历险。汤姆和贝琪无聊地走，走到了人迹罕至的地方，不幸迷路了。在孤立无援的情况下，他们两人互相安慰、互相鼓励、相依为命，当贝琪准备放弃时，汤姆自己也十分害怕，但他还安慰、照顾、鼓励贝琪，让她不放弃。最终他们成功走出了山洞。体现了汤姆的勇敢、果断、镇静。
这一章告诉了我在困境时只要不放弃、坚持就可以走出困境。虽然因为汤姆调皮、淘气，但是在关键时刻他的勇敢、英雄气概救了自己和贝琪。
这部小说告诉我旧代的教育方法十分庸俗。学生不是学习的机器，他们是一个有思想、活生生的人：他们也有追求快乐、向往自由的权利。让孩子们的童年不要被功课所占有，应该多给他们一些空间。不要让他们对学习厌烦、反感，应该让他们在学习时是快乐的!
寓言故事读后感农夫与蛇篇五
一天，一条毒蛇爬到一户农夫家，趁着家夫的妻子在厨房`做饭的时候，将农夫的孩子咬死了。农夫回到家，看到这种凄惨的景象，心里很难受。他下定决心，为孩子报仇。
农夫与蛇农夫终于找到了蛇洞，就耐心地在洞口等待，终于看到了这个自己寻觅已久的敌人，农夫恨不得马上就劈死这条害人的毒蛇。农夫却又被毒蛇的气势所震慑，有些不敢下手，农夫主动提出和解，我们做好邻居，毒蛇不同意。农夫和蛇纠缠在一起，打了起来，最后双方都死在蛇洞口。
这则寓言故事告诉我们，毒蛇是一条剧毒无比的野兽，它会主动攻击人类。所以人类和蛇是不可能成为邻居的。故事里的农夫很愚蠢，居然主动要求和蛇和解做好邻居。
狮王末路。
一头雄霸一方的老狮子被流浪狮子兄弟打败了，遍体鳞伤，从此它不仅失去了王位，而且性命难保。
狮王末路所以它感慨良多：都说狮子是兽中之王，其实人们怎么知道作为一头雄狮也不是无忧无虑的，首先，狮王要对付来自狮子内部的斗争，那些流浪狮子因为被剥夺了交配权，它们随时都会跟狮王作殊死的斗争，自己一旦失败，家族就化为乌有了，并且自己的幼小的后代也会因株连九族被处死;其次，草原上那些同属于肉食性动物哪个也不吃素，野狗、土狼都敢以小犯大，以多胜少时常从狮子嘴里抢食，虽然有时候狮王发怒也杀死一两只野狗土狼，但是好汉难敌四手，中层干部多了也难对付;第三，臣民野牛有时候也像魏延一样后脑勺有反骨头，你杀死一头野牛另一头野牛不知什么时候就把小狮子给你顶死了，作为一个统治者是在是太难了。
雄狮被逐出狮群所面临的第二个问题就是食物问题，雄狮平时不打猎都是靠母狮养活的，劳动技能自然就差，现在失去了狮群也就失去食物来源，只能当统治者而不能当劳动者就为生存埋下了死亡的祸根。它被赶出狮群以后吃的第一顿食物竟然是豹子吃剩下的麋鹿。
雄狮被逐出狮群所面临的第三个问题就是安全问题，雄狮平时有一大群母狮护卫者，只有在关键的时候自己才显显身手，现在一头孤立无援的狮子野狗土狼没准什么时候就把自己作为下酒菜。它被赶出狮群的第一个夜晚土狼就一直盯着它，一夜也没合眼。
雄狮不由得长叹道：“哎——英雄末路呀!”
搬起石头砸泰山。
一天，我休息正在阅读一篇攻击马克思主义理论的豆腐块文章，我想，马克思的'资本论像砖块一样厚，论点鲜明，论证合理，论据充分，包含了丰富的社会知识自然知识，揭示了人类社会发展的一般规律，即使是西方世界那些反对共产主义运动的资产阶级政客们在评选二十世纪对世界最有影响的100人时也不得不把马克思排在首位，用这种豆腐块这种攻击马克思主义的理论就像狮子狗对着狮子狂吠一般。突然有人叫门，丢下文章不看去开门，只见隔壁二傻子搬着一块石头，问我：“博士，到泰山怎么走?”
搬起石头砸泰山我说：“没事你到泰山去做什么?”
二傻子信心满满地说：“我去砸泰山!古代的皇帝老是封禅泰山，我看它有什么不得了。”
我笑了说：“你真是个二傻子，泰山不是不可以砸，但你得有那个分量，丢一颗相当于50吨tnt当量的滚地雷炸弹，也只能炸一个微不足道的小坑，搬一块石头就想把泰山砸倒这是自不量力，与蚍蜉撼树何异?只不过徒劳给巍峨的泰山增加一块石头而已。”
世界上如二傻子这样不考虑自己有几斤几两的人的确不少，二傻子其实并不傻，就是小时候家里穷没读什么书，看着怪可怜的，教育缺失呀!
寓言故事读后感农夫与蛇篇六
冬天已经来临了，河里结了一层厚厚的冰。
这天早晨，农夫外出办事，冒着寒风出发了。从天朦朦亮一直走到中午，他没吃一口饭，没喝一口水，肚子咕噜咕噜直叫，他想我得找个地方歇一会儿。他在路边坐了下来，从怀里掏出干粮大口大口地吃了起来。突然他在身边的地上发现一条冻僵了的蛇。
这条蛇耷拉着脑袋，就像死了一般。农夫心里想，这条蛇只是冻僵了，看样子还能救活，他想着便把这条蛇拾起来放进自己的怀里。这时候他又想到蛇是会咬人的，如果他醒来之后咬我一口，我这条老命可就完了。
不可能！绝对不可能！想到这儿农夫转回身，又向那冻僵的蛇走过去。
这个好心的农夫，弯下腰将蛇拾起来贴着肉放进怀里，继续赶路走了一阵子，农夫觉得那条蛇在怀里动了一动，他想，好啊！看来这蛇是能救活的。
农夫又走了好一阵子，那蛇猛的动了起来，接着就向农夫温暖的胸膛狠狠地咬了一大口。
哎呀！农夫疼得捂住胸膛叫了起来，他将那该死的蛇一把摔在地上，掐住喉咙把它弄死了。但是蛇毒已经进入了农夫的血液，很快就蔓延到了他的心脏。农夫只觉得眼前的一切都变得模糊不清了，最后他倒在地上死了。
农夫和蛇的故事是告诉我们，对恶人可不能发善心，他们邪恶的本性是不会改变的'，怜惜了恶人，后患无穷啊！
寓言故事读后感农夫与蛇篇七
在课堂上，我学会了两则寓言，它给我的感悟很大，也成为了我的指明灯。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配拥有而拥有，就会生出得失之患，拥有了不一定幸福，有时放弃也是智慧。其实，做财富的主人有可能会成为财富的奴隶。人类慧心已泯总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会有放弃即得利益的。
还有一则故事，也让我感受深刻《落难王子》：因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打到。认识注定要忍受不可忍受的苦难的，世上也没有不可忍受的苦难，人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
我想起了落难王子从前听到的悲惨的故事时，希望厄运不要到他头上，但是，厄运总会到的。当他承受了厄运时，他有了对人生的感悟！
每个人都要承受厄运，而且每个人都承受的了，就像王子所说的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每个人都要珍爱自己的生命，勇敢面对厄运！
寓言故事读后感农夫与蛇篇八
原本，读者本书的目的，只是为了积累知识，写好中考语文作文得高分，但渐渐的，我发现了它的价值，透过这本书我深刻的认识到读者本书的初衷是狭隘的。
我怎么没想到要为自己留一道缝隙呢，反而只是为读而读。读书的目的是为了守护自己的灵魂，为心灵留下自由舒展的空间啊。《中国古代寓言故事》是由许多有趣的小故事组成，这些有趣的小故事简单易懂，但却令人回味无穷。
”揠苗助长“告诉我们：自然界万物的生长和社会的发展都是有自己的客观规律的，只有遵循规律去办事才能取得成功。如果急于求成违反了客观规律办事，结果只会适得其反。”画蛇添足“使我明白做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。《对牛弹琴》这个故事告诉我们对不懂道理的人讲道理，是白费口舌。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。”刻舟求剑“使我明白了世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
一次经历总是挥之不去，甚至那段时间还有些迷惘，不知所措。我满怀信心，甚至抱着必胜的信念参加了浦口区第五届运动会。作为校田径队的主力，我身先士卒，冲锋陷阵的参加了2个个人项目，2个集体项目。转瞬的100m我看着遥不可及的小组第一名，我欲哭无泪，算了，400m一定能取得好成绩的。没错，400m的跑到大半圈跑完了，我回头望了望，小组成员都被我甩掉了，我看着胜利在握的重点和遥遥无期、被我抛之脑后的同学们，我懈怠了，脚步也沉重了，我深知这小组第一名是毫无疑问的了。决赛名单出来了，为什么没有我，原来我只和第8名差0.09秒，她却进了决赛。我欲哭无泪，当时我只知道我的原因在于轻敌了，就像一只井底之蛙没有分清真正的对手，就认为自己所在的地方是大海呢。知道读了这本书，我才认真思考我的错误。就像书中的一个故事”心不在马“一样，赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“真本事都教给您了，是您使用的不恰当。人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。？而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？。”哦，我终于领悟到我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。如果赵襄主不在意结果，抛弃杂念，集中精力，全身心地去驾驭马车，结果就不同了。我相信，无论做什么事，都要专心致志，努力将这件事做好才能不留遗憾，又何必事后痛哭流涕呢。
我喜欢这本书，它教给了我许过人生的道理和生活启示。它是我的良师益友。
寓言故事读后感农夫与蛇篇九
今日，我读完了《中国寓言故事》。
这本书可好看了，里面有四个故事，生动趣味。每一页里都有精美的插图和一些简要的文字。这几个寓言故事不仅仅让我领会了它们背后的含义，还让我享受到了像一幕幕精彩的动画般的彩图。
书里的《铁杵磨成针》的故事，讲了诗仙李白小时候光想着玩，不爱读书。有一次，他逃学出去玩，见一个老奶奶在磨铁杵，李白问她这是干什么呀老奶奶说要把铁杵磨成锈花针。李白很惊讶，说:“杵很粗，何时才能磨成绣花针呀”老奶奶说:“功夫不负有心人，铁杵总有一天会磨成针的。”李白明白了读书也是这样呀，只要好好读书，有什么不能学会的呢从此以后，他用心读书，最终成了一个大诗人。
《纪昌学箭》讲了纪昌跟飞卫学箭，纪昌先练让眼睛一眨不眨的本领，又苦练了把小物体看大的本事，几年之后最终成了一个百发百中的神箭手。
《铁杵磨成针》和《纪昌学箭》让我明白了“功夫不负有心人”。不管做什么事，只要有耐心，有恒心，坚持练习，必须会有收获的。自从我学习乐高机器人以来，每周我都要把学过的课程用日记记下来，到此刻为止，我已经写了三十多篇乐高日记了，经过日记不仅仅把学过的知识巩固了，更锻炼了写作，多有成就感呀!我还喜欢做科学小实验，每周一个科学实验是我的最爱，此刻我已做了四十多个小实验了，还有幸发表了好几个呢!真开心，呵呵!看看，努力是不是就有收获呀!以后我还要继续坚持下去，争取取得更大提高。
《疑人偷斧》讲了一个人丢了斧子，他怀疑斧子是邻居的儿子偷的。于是他怎样看邻居的儿子都像是偷斧子的，走路像偷斧子的，神态像偷斧子的，说话也像偷斧子。之后他找到了斧子，他觉得邻居的儿子一点儿也不像偷斧子的样貌了。我们在平常生活中可不能这样瞎猜疑呀!瞎猜疑不仅仅会影响朋友之间的关系，还有可能会得妄想症呢!
这本寓言故事，故事小，意义大，很值得一读哦!
寓言故事读后感农夫与蛇篇十
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
从前，宋国有个农夫，家里很穷，一年到头、从早到晚在田地里忙忙碌碌地劳动，从来不曾出过远门。他既不知道世上的富人过的是怎样的生活，也从未见过本乡以外的世界是个什么样子。
因为家里十分贫穷，这个农夫经常穿着乱麻编织的衣服，艰难地熬过严寒的冬天。好不容易春天来了。冰雪融化了，太阳温暖地照着大地，农夫也因此而像田地里的禾苗一样焕发了生机。
有一天，天气格外晴朗，没有一丝风。农夫在田地里干了半晌，觉得有些劳累，便坐在田埂上休息晒太阳。暖融融的阳光照在农夫身上，他感到一种说不出的的温暖和舒服，简直像到了云里雾里一样，他觉得晒太阳取暖简直是世间独一无二的享受。他全然不知道世界上还有暖和的高楼大厦、华宅深院，也不知道有温软的丝棉袍子和贵重的狐皮大衣。
可怜的农夫回过头对妻子说：“晒太阳的暖和，真是舒服极了，世上只怕还没有什么人知道这种好处。我们如果把晒太阳取暖的舒服享受献给国君，一定会得到一笔重赏。你看怎么样?”
农夫的妻子觉得丈夫说的有道理，也同意去向国君敬献晒太阳的办法。于是夫妻俩抛下田间的农活回家，打算去献计领赏。可惜的是，这夫妻二人不但没有一件像样的衣服，甚至连出门进城的路怎么走都不知道。
有些人被见识所局限，常常以为自己觉得了不起的事情，别人也都会认为了不起，其实他们自以为了不起的事，可能往往都是尽人皆知的微不足道的小事。
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊(yang)了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的'脚去穿一下，试试鞋的大小呢?”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
有一天，杨子的邻居在牧羊的归途中，遇到了迎面急驰而来的一行车马，羊群因受惊吓而四散。等车马过后，那人把羊唤拢，急忙赶回家。他仔细清点以后发现丢失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀请杨子的童仆一起去寻羊。杨子在一旁不以为然地说：“咳，才丢一只羊，何必兴师动众，派这么多的人去找?”邻人说：“山野、田间岔路多，人少了分派不过来。”杨子觉得这话有理，没有再往下说。他目送着这一行人出了村口。
那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走，一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。没过多久，他带去的人被分派完毕，剩下那邻人只身走大路。可是没走多远，前面又出现了岔路。他站在岔路口左右为难。焦急中任选了一条前去的路径。走着走着，只见前面又有岔路。那邻人无可奈何。他看到天色已近黄昏，只好往回走。沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。
正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声，知道是找羊的人回来了。他走出门去问那邻人：“找到羊了吗?”邻人答道：“跑丢了。”杨子说：“你带了这么多的人去找，怎么还找不到呢?”邻人说：“我知道大路边有岔路，所以找羊时多带了几个人。可是没想到岔路上还有岔路。在只剩一个人面对岔路的时候，真令人感到不知所措。”
杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”杨子说：“我并不是惋惜丢了一只羊。我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样，如果迷失了方向，也会无功而返啊。”
这则寓言告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。
孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹(qi)器。
孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧!”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”
这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十一
小时候，漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，长大后却再也不屑一翻。我也曾喜欢看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”，偶然接触到眼前这本《谁动了我的奶酪？》，信手翻阅后却一发不可收，直至一鼓作气地读完。它似乎综合了我所有关于读书的口味，着实叫人喜欢。
书中的故事非常简单，却十分有趣，发人深思。
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
作者斯宾塞?约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子——怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
一位当代的诗人说，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面“软心理问题”这种每个人都肯定存在的心理障碍。（注：“软心理问题”系指医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”）。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十二
一条受伤的蛇在草地里奄奄一息，一个农夫经过，蛇恳求到说：“请你救救我吧!”
农夫瞧了瞧地上的蛇说：“我的爷爷当年就是因为救了一条可怜的蛇而被咬死，你认为我会相信你么?你这条可恶的蛇。”
受伤的蛇说：“我是一只善良的蛇，不会那样做的。”
农夫对蛇说：“我才不信你的花言巧语，等我救了你，你一样会反过来咬死我。”
说着农夫越想越生气，拿起手中的木棍将蛇打死。这一幕被躲在草丛里的小蛇看见，小蛇长大之后，想着要替妈妈报仇，将农夫的稻田全部咬断，农夫的田地没了收成，只能饿死。
农夫生气到处追捕蛇的行踪，来到蛇的家，将蛇洞捣毁，让蛇无家可回，蛇非常生气，再次来到农夫的家，将农夫的妻子孩子咬死。农夫拿着刀与蛇同归于尽，最后农夫被蛇咬死，蛇被农夫砍死。
故事里的农夫和蛇都不懂得放下仇恨，所以最终落得如此下场。这个故事告诉我们，放下，才轻松。放不下，永远如负重担，难得轻松，也不一定能有所作为。所以我们都要培养一个乐观开朗的心态，凡事看淡一点，别做个爱记仇的人。
