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端午节文艺演出主持词 端午节晚会主持人稿子篇一
女：各位观众，各位朋友：
齐：大家上午好!
男：今天，我们将在-----，举行"我们的节日•端午"主题活动。首先，我们对各位领导的出席和大家的光临，表示热烈的欢迎。
女：现在，请允许我向大家介绍出席今天活动的各位领导，他们是——(略......)
男：在浩淼如烟的历史长河中，我们的祖先，既为我们留下了宝贵的物质文化遗产，也为我们留下了宝贵的非物质文化遗产。
男：今天，我们举行这样的纪念活动，通过唤起我们共同的文化记忆，让中华的雄魂如黄钟大吕，再一次在辽阔的华夏大地敲响!
女：透过历史的烽烟，让伟大的爱国诗人屈原，从远古走来，从滔滔的汨罗江走来。走到我们中间，走进我们心海...
介绍端午节的由来
大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，"扑通、扑通"地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
男;就让我们在这个特殊的节日，一起感受端午的韵味，一起共庆端午节，现在我宣布端午节主题活动我们的端午正式开始!
1礼祭仪式：《祭屈原》
2配乐诗吟诵：《离骚》(节选)作者：屈原(战国)领诵：古琴伴奏：
3经典诵读：领诵：
4.舞蹈:《红星闪闪》
5全体大合唱：《歌唱祖国》
男：今天歌声悠扬，今天劲舞飘摇
女：今天开心阵阵，今天欢笑声声
男：让我们收集欢乐，共同分享
男：朋友们"我们的节日•端午"主题活动到此结束，感谢各位领导及来宾的光临，感谢今天为我们带来精彩表演的所有演员。
女：祝大家端午节快乐，再见。
男：再见。
开场白
敬爱的老师，亲爱的同学们，晚上好!我是主持人cnrencai
今晚我们相聚在这里，是为了纪念一个特殊的日子——端午节。端午节是中华民族的传统节日。两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那种爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂，深深地刻在我们每一个人的心中。今晚，让我们一起过一个古色古香的端午节。首先，让我们用热烈的掌声欢迎今晚到场的嘉宾。教育学院学生科科长---老师，--市报的--记者，以及我们的辅导员---老师。大家热烈欢迎。
端午习俗的介绍：
端午节呢，是我国两千多年以来的旧习俗。在我们温州，比较流行吃粽子，划龙舟，吃鸭蛋。那么，除此之外，民间还有什么风俗呢?
下面让我来给大家介绍下具体的风俗。
赛龙舟;
粽子情节;
悬艾叶菖蒲;
雄黄酒;
游百病;
佩香囊;
讲述屈原的故事：
人自清高水自浑，谗言无力回乾坤。纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂?(引出屈原)关于屈原的故事，大家可能跟我一样，有所了解，但是，却不甚解。下面有请为仙为我们讲述一个详细的关于屈原的故事。掌声有请。
诗歌诵读：
中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈出。屈原就是其中的一位诗人。他的《离-》让人叹为观止。实在是一笔宝贵的财富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。今晚，让我们这群温大学子也来一场现代版的赛诗会。此环节分为三部分。
1、诗歌诵读
2、我爱记诗词
3、库存诗词大比拼
1、《怀沙》是屈原的绝笔作。当他在汨罗江边抱起石头，面对滚滚江水，他到底在想什么呢?下面请欣赏由--、--、--、--为我们带来诗歌诵读《怀沙》。掌声有请。
2、我爱记诗词：作为中文专业的我们，对于古诗自然是要多多读、多多背的。下面呢，进入我们的第二个环节：我爱记诗词。抽纸条，答题，答对5题，奖励一个粽子。
3、库存诗歌大比拼：下面是第三个环节。抽话题，分组。对诗歌。那组卡住了就是输了。积分制。
汉服：
是汉族传统民族服装，从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。今晚呢，让我们一起来认识汉服，走进汉服文化。
首先，汉服走秀。
作为华夏民族的“皮肤”，汉服深刻地烙印在中华文明的各个方面，代表了这个古国民族华丽，优雅，博大的气质。和古中国一样，汉服的基本形制为东方世界提供了标准，今天中国及东亚很多民族的民族服装，如中国一些少数民族的服装，都受到了汉服的影响;而韩国韩服和日本和服更是直接由汉服发展而来。汉服不仅是汉族的，中国的汉服，更是亚洲的，世界的汉服。
其次，汉代礼仪。
一、立容
经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。
我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。
应用：窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少，低头示敬是必须的。
二、坐容
汉代的经坐(这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐)是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方;也可收拢抱在腹部。
应用：随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距(臀部着地，两腿叉开)或者趺坐(佛教式的盘腿)都行。
三、行礼
1、正规揖礼：左手压右手(女子右手压左手)，手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。
2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。
3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身(这段叫鞠躬)，同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上(这叫拜)，然后直起上身，同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜礼(用于雅坐时)：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手(手至地，头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。
7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可;若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。
应用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念，不-分要求，但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。
四、迎宾
古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。迎宾时，主人立在门右(其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走门左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座(就是做到右边的椅子上)，客人请辞——最终看情况决定坐次。
今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是应当把握的精神。
五、宴请
东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不-分谦让。
喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。
总之，原则是：心安则行之，可以行则行之——其他不强求。
做蛋袋：由--带领大家一起做。
放河灯。
放河灯(也常写为放“荷灯”)，是华夏民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。它流行于汉族、蒙古族、壮族、土家族地区，各地在三月三、七巧节、中秋节、端午节，晚上水边，常放河灯。
发纸，写心愿。
欢迎学生科科长---老师为此次活动作总结
欢迎辅导员---老师发言，
结束语：
古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已经成为中华儿女的共识。这就赋予了端午节爱国主义的情节，也就是端午情节。借此佳节，我们用诗歌演绎着青春、生命、和爱。盼望，----班会越来越好。盼望，我们伟大的祖国越来越昌盛，越来越富强。今天的端午晚会到此结束。祝大家端午节快乐。
开场
女：尊敬的各位老师，亲爱的同学们。
合：大家上午好!
女：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
男：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
女：本届经典诵读活动有来自初一到初三师生的6个节目在这里集中展演。
男：是啊，我们营造书香校园，诵读经典美文，以传承华夏文明。中华经典诵读展演活动。
合：现在开始!
(二)串词
女：端午浴芳兰，流香满晴川，岁岁端午，今又端午，就在这一天，历史赋予了你特殊的内涵，在炎黄子孙的血脉里流淌了千年，一个伟大的名字——屈原。下面请欣赏初三年级组教师带来的朗诵《颂屈原》
男：感谢各位老师的精彩朗诵，《颂屈原》表达了对祖国江河的热爱，是啊，长江黄河像东方巨龙奔腾向海，他们的步伐始终如一，尽管有时激越，有时铿锵;有时徘徊，有时忧伤。但他们一直没有改变前进的方向。接下来请您欣赏初一年级学生朗诵《长江之歌》《黄河颂》。
女：在长江黄河的哺育下，中国知识分子历来就有忧国忧民的赤子之心，正所谓“风声、雨声，读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心，”下面我们有请初一年级组教师为大家朗诵诗人闻一多先生的《红烛》。
男：经典的文化培养了我们民族的精英，你是否还记得那些带给我们启蒙的国学经典呢?
女：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”让我们知道该如何认真学习。
“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。”让我们懂得许多做人的道理。
接下来请您欣赏初二年级学生朗诵《三字经》《弟子规》
男：《三字经》《弟子规》让我们再次回味了国学启蒙经典的魅力，在我国传统文化中古代诗词也是不朽的篇章，诵读古诗词，如同与古代先贤对话，体味其中的至纯至美。在这里既有气吞万里如虎的阳刚之气，也有浅笑低回的阴柔之美，请欣赏初二年级组教师经典诗词连诵。
男：我们是传统文化的后来人，文化香火的传递者。弘扬美德，传承文明，我们重任在肩。
女：在座的各位都是祖国的未来、民族的希望，让我们用炽情与信念铸就不朽的民族长城，接下来请欣赏初三年级朗诵《少年中国说》。
(三)结束语
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
男：今天，诵读的师生展示了自己的非凡风采。从中可以看出师生对祖国文化的热爱。
女：同学们，让经典伴随我们的中学时光，伴随我们成长，让我们在经典的海洋中直挂云帆，乘风破浪。
合：“中华经典诵读”汇演到此结束。
尊敬的各位领导，亲爱的同事们!
大家晚上好!今天晚上我们相聚在这个美丽的白鹿温泉这里举行盛大的联欢篝火晚会!
在这个激动人心的时刻，我代表全体演职人员对大家的到来表示衷心的感谢以及热烈的欢迎，欢迎大家的到来!
好了!尊敬的各位领导，亲爱的同事们!一年一度的端午节快到了!首先在这里提前祝大家端午节快乐!
非常感谢朋友们热情的掌声，为了迎接大家的到来，今天晚上将为大家精心准备了一台佤族风情歌舞表演，
希望我们的演出能伴随大家度过一个美好的夜晚，
接下来将用一段充满热情的舞蹈：摸你黑来迎接大家的到来，有请音乐。
歌曲部分：非常感谢阿瓦姑娘小伙子给大家带来精彩的舞蹈，一段精彩的舞蹈不仅跳出佤族的风情更跳出佤族的热情，
俗话说的好!有舞没有歌，那不叫舞台，有歌没有舞，那不叫演出，
所以接下来将有请一位：“中西合璧”的老朋友，
他是来自缅甸中国国籍的小伙子”波哥，菠萝菜给大家带来一首脍炙人口的歌曲：---，掌声有请菠萝菜!
非常感谢波哥，菠萝菜给大家带来精彩的演唱，好了尊敬的各位领导，亲爱的同事们，大家都知道白鹿温泉
这里风景如画，不仅山美，水美，而且身为“白鹿人”--更美。!
大家有没有感觉到，白鹿温泉温暖如家，可以说是我们的再生父母，
虽然今天晚上这里没有豪华的音响阵容，但大家的欢笑声和掌声就是的音乐，
虽然这里没有华丽的舞台，但白鹿温泉给大家的温暖是无限的，
我们为了共同的事业而相聚，我们为了共同的目标而奋斗，
我们一起携起手来共创我们心中那美丽的家园--白鹿温泉!大家说好不好!，好
既然大家都有共同的愿望!
接下来，把舞台交给他们，
佤族不仅是一个热情奔放的民族，而且个个能歌善舞，阿瓦姑娘他们是东方的黑珍珠，亚洲的野玫瑰，云南的黑牡丹，
接下来他们用长长的头发舞动他们的青春与热情，请欣赏舞蹈：甩发舞，有请音乐。
非常感谢大家热情的掌声，
好了尊敬的各位领导，亲爱的同事们!
接下来呢?我跟大家分享一件有趣的事!
前几天，我在宿舍和我们演出团黑人大哥聊天，
我好奇的问他说：你们这么黑，是不是都来自火星滴?
然后他不理我，他没有说话，
然后我换个话题问：说：“大哥”我对你们玩火这个表演，非常感兴趣，你们是这么练的?
然后他马上站起来，我还以为他受不了，要打我!
谁知道他突然冒出来一句：说“废话”我妈妈说我生下来，就与火结下不解之缘，
5岁的时候就上刀山，6岁的时候就开始下火海了，然后18岁的时候呢，
因为玩得过火，曾经给家里引起了一场巨大的火灾，从而我火燎火急踏上开往北京的火车，
来到这个水深火热地白鹿温泉，然后我说：“为什么”他说：“sorry”我已经讲完了，
我就纳闷：“为啥”就火燎火急滴来到这里，
但是今天晚上他“狮子开口了”刚才在后边那里跟我说：我就是因为这次联欢篝火晚会而来滴，
我就是因为美丽的白鹿温泉而来滴，来!大家用热情的掌声和欢呼声有请玩火大师给大家带来精彩的玩火表演，有请音乐。
