一键复制
通过总结，我们可以发现自己的不足之处，并提出改进的方案和策略。写总结时，我们可以采用归纳和分析两种方式，来呈现出全面和深入的评价。掌握好总结的技巧和方法，可以写出更好的总结作品。
梁启超的名人故事篇一
为了提高我们的水平，培养我们的观察能力，在一个星期六的早上老师带我们来到了美丽的梁启超故居游玩。
我们在老师的带领下进了里面，我首先来到了梁启超纪念铜像下。只见铜像中的梁启超身材挺拔，一身西洋装扮，一手叉腰，一手紧握书卷，目光坚毅执着，曾经他倡导新文化运动，支持五四运动，他的著作合编为《饮冰室合集》。
我接着经入梁启超故居。梁启超故居建于清光绪年间，古色古香的青砖土瓦平房，由故居、怡堂书室、回廊等建筑组成。
接着穿过纪念馆的大门是一个摆放特色纪念品和梁启超家族相关书籍的地方的大厅，里面还有一个放映室，在不知疲惫地给游客播放着关于梁启超的生平事迹……。过了这个大厅，来到了真正的纪念馆，这是一座中西合璧的建筑，白色两层楼建筑，有骑楼门廊、拱形门，门前有一水池。里面装着很多金鱼。水池周边很浅，恰好一条鱼的深度，这里的鱼似乎不怕生，经常成群结队的来岸边的水域游玩，鱼儿们的鳞片在阳光的照耀下显得格外漂亮，惹很多游客纷纷驻足观看，欢笑声此起彼伏不绝于耳，在这里玩得真快乐啊！
时间过得真快，如拉出的箭一样一穿而过，我舍不得离开，我希望下次还能来。
梁启超的名人故事篇二
我是个主张趣味主义的人，倘若用化学化分"梁启超"这件东西，把里头所含一种原素名叫"趣味"的抽出来，只怕所剩下的仅有个零了。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用？中国人见面最喜欢用的一句话："近来做何消遣？"这句话我听着便讨厌。话里的意思，好像生活得不耐烦了，几十年日子没有法子过，勉强找些事情来消他遣他。一个人若生活于这种状态之下，我劝他不如早日投海。我觉得天下万事万物都有趣味，我只嫌二十四点钟不能扩充到四十八点，不够我享用。我一年到头不肯歇息。问我忙什么，忙的是我的趣味，我以为这便是人生最合理的生活，我常常想动员别人也学我这样生活。
凡属趣味，我一概都承认他是好的。但怎么才算趣味？不能不下一个注脚。我说："凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的，这件事便可以为趣味的主体。"赌钱有趣味吗？输了，怎么样？吃酒，有趣味吗？病了，怎么样？做官，有趣味吗？没有官做的时候，怎么样……诸如此类，虽然在短时间内像有趣味，结果会闹到俗语说的"没趣一齐来"，所以我们不能承认他是趣味。凡趣味的性质，总是以趣味始，以趣味终。所以能为趣味之主体者，莫如下面的几项：一、劳作，二、游戏，三、艺术，四、学问。诸君听我这段话，切勿误会：以为我用道德观念来选择趣味。我不问德不德，只问趣不趣。我并不是因为赌钱不道德才排斥赌钱，因为赌钱的本质会闹到没趣，闹到没趣便破坏了我的趣味主义，所以排斥赌钱。我并不是因为学问是道德才提倡学问，因为学问的本质，能够以趣味始，以趣味终，最合于我的趣味主义条件，所以提倡学问。
学问的趣味，是怎么一回事呢？这句话我不能回答。凡趣味总要自己领略，自己未曾领略得到时，旁人没有法子告诉你。佛典说的："如人饮水，冷暖自知。"你问我这水怎样的冷，我便把所有形容词说尽，也形容不出给你听，除非你亲自喝一口。我这题目：《学问之趣味》，并不是要说学问是如何如何的有趣味，只是要说如何如何便会尝得着学问的趣味。
诸君要尝学问的趣味吗？据我所经历过的，有下列几条路应走：
第一，无所为。趣味主义最重要的条件是"无所为而为"。凡有所为而为的事，都是以另一件事为目的而以这一件事为手段。为达目的起见，勉强用手段；目的达到时，手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问，著作家为经管学问的器官一齐打落冷宫，把学问的胃口弄坏了，便山珍海味摆在面前也不愿意动筷了。诸君啊！诸君倘若现在从事教育事业或将来想从事教育事业，自然没有问题，很多机会来培养你的学问胃口。若是做别的职业呢，我劝你每日除本业正当劳作之外，最少总要腾出一点钟，研究你所嗜好的学问。一点钟哪里不消耗了，千万不要错过，闹成"学问胃弱"的征候，白白自己剥夺了一种人类应享之特权啊！
第三，深入的研究。趣味总是慢慢地来，越引越多，像倒吃甘蔗，越往下才越得好处。假如你虽然每天定有一点钟做学问，但不过拿来消遣消遣，不带有研究精神，趣味便引不起来。或者今天研究这样，明天研究那样，趣味还是引不起来。趣味总是藏在深处，你想得着，便要进去。这个门穿一穿，那个门张一张，再不曾看见"宗庙之美，百官之富"，如何能有趣味？我方才说："研究你所嗜好的学问。"嗜好两个字很要紧。一个人受过相当教育之后，无论如何，总有一两门学问和自己脾胃相合，而已经懂得大概，可以作加工研究之预备的。请你就选定一门作为终身正业(指从事学者生活的人说)，或作为本业劳作以外的副业(指从事其他职业的人说)。不怕范围窄，越窄越便于聚精神；不怕问题难，越难越便于鼓勇气。你只要肯一层一层的往里面钻，我保你一定被他引到"欲罢不能"的地步。
第四，找朋友。趣味比方电，越摩擦越出。前两段所说，是靠我本身和学问本身相摩擦，但仍恐怕我本身有时会停摆，发电力便弱了。所以常常要仰赖别人帮助。一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。共事的朋友，用来扶持我的职业，共学的朋友和共顽的朋友同一性质，都是用来摩擦我的趣味。这类朋友，能够和我同嗜好一种学问的自然最好，我便和他搭伙研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一块或常常通信，便不知不觉把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这种朋友，便算人生大幸福之一。我想只要你肯找，断不会找不出来。
我说的这四件事，虽然像是老生常谈，但恐怕大多数人都不曾这样做。唉！世上人多么可怜啊！有这种不假外求，不会蚀本，不会出毛病的趣味世界，竟没有几个人肯来享受！古书说的故事"野人献曝"，我是尝冬天晒太阳滋味尝得舒服透了，不忍一人独享，特地恭恭敬敬的来告诉诸君，诸君或者会欣然采纳吧？但我还有一句话：太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。
梁启超的名人故事篇三
梁启超生于1873年，卒于1929年，字卓如，号任公，别号沧江，又号饮冰室主人。他是中国近代史上伟大的思想家和作家，著述1400多万字，是影响中国历史进程的人物之一。
他以其富有感染力的笔触，将他振兴国家的追求呐喊出来，读完后让人有血脉贲张的感受：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。”“美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！”这一篇激情飞扬的文章，激励了无数有为的年轻人走上报效国家的道路。我们也许可以说，梁启超的影响超过同时代的任何人。
梁启超的名人故事篇四
国庆节那天，天气晴朗，阳光明媚，我和爸爸、妈妈一起去梁启超故居纪念馆。
一路上，我看着路旁的树木好象向我们鞠躬，欢迎我们似的。
“我们到了！”我欢叫着。爸爸、妈妈听到我的叫声就逼不及待地和我进去。一进故居纪念馆的大门，映入眼帘是一尊大铜像，大铜像是梁启超的铜像。回过头来就看见水池，水池里的水很浅，顺着我们走的方向越深越深，我透过水清楚地看见几十尾小金鱼欢快地畅游着。接着，我们进了纪念馆，纪念馆记载了梁启超的亲人、朋友、家乡风貌、家世、科学之路、百日维新事迹等，还特别记载了梁启超自幼聪颖、好学，才思敏捷，8岁能诗文，9岁能缀千言，12岁中秀才，15岁就学于广州学海堂，17岁中举人，18岁受学于康有为。初涉政坛，站在维新运动潮头，拉开了变法维新的序幕，经过3年的宣传准备，终于迎来变法维新运动的高潮一百日维新。他是立宪运动的旗手，戊戌变法，护国运动的主帅，“五四”运动的间接推动者，推动“五四”新文化运动，著论求为百世。
这么一个纪念馆，就可以让我知道一些历史故事。
梁启超的名人故事篇五
3、重精神，贵德育。——梁启超。
4、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。——梁启超。
8、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超。
9、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——梁启超。
10、人生百年，立于幼学。——梁启超。
11、重人者人恒重之，侮人者人恒侮之。——梁启超。
12、为学当有实功，有实用。——梁启超。
13、物竞天择，优胜劣汰；苟不自新，何以获存。——梁启超。
14、科学的根本精神，全在养成观察力。——梁启超。
15、竞争者，进化之母也。——梁启超。
16、师范学校立，而群学之基悉定。——梁启超。
18、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超。
22、民主制度，天下之公理。——梁启超。
23、老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。——梁启超。
24、世事沧桑心事定，胸心海岳梦中飞。——梁启超。
25、学其所用，用其所学。——梁启超。
26、大陆山河若破碎，巢覆完卵难为功。——梁启超。
27、今之机器之用大进，人力可以胜天。——梁启超。
28、成功自是人权贵，创业终由道力强。——梁启超。
29、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。——梁启超。
30、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。——梁启超。
31、非精不能明其理，非博不能至于约。——梁启超。
32、何时睹澄清，一洒民生艰？——梁启超。
33、集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。——梁启超。
34、心安理得，海阔天空。——梁启超。
35、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超。
36、患难困苦，是磨练人格之最高学校。——梁启超。
37、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。——梁启超。
38、无专精则不能成，无涉猎则不能通也。——梁启超。
39、言自强于今日，以开民智为第一义。——梁启超。
40、过渡时代，必有革命。——梁启超。
41、国家之主人为谁？即一国之民是也。——梁启超。
42、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超。
43、资本主义社会里的民主是一种残缺。——梁启超。
44、树头结得相思子，可是郎行思妾时？——梁启超。
46、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。——梁启超。
47、何时睹澄清，一洒民生艰？树头结得相思子，可是郎行思妾时？——梁启超。
48、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。——梁启超。
49、人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。——梁启超。
50、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。——梁启超。
52、苦乐全在主观的心，不在客观的事。——梁启超。
53、太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。——梁启超。
54、侠之大者，为国为民；侠之小者，为友为邻。——梁启超。
55、不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。——梁启超。
57、教育不是别的什么，教育就是教人学做人。——梁启超。
58、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。——梁启超。
59、相思树下说相思，思君念君君不知。——梁启超。
梁启超的名人故事篇六
梁启超十岁那年，跟父亲入城，夜里住在秀才李兆镜家。
李家正厅对面有个杏花园，梁启超第二天早晨起来便走到杏花园玩耍，但见朵朵带露杏花争妍斗艳，十分可爱，便摘了几朵。突然听到脚步声由远而近，原来是父亲与李秀才来了。梁启超急忙将杏花藏于袖里，但仍被父亲看见了。父亲不好意思在朋友面前责怪儿子，便以对对联的形式来处罚他。父亲吟上联：袖里笼花，小子暗藏春色。梁启超仰头凝思，瞥见对面厅檐挂着的挡煞大镜，即念出下联：堂前悬镜，大人明察秋毫。李兆镜拍掌叫绝，于是道：让老夫也来考一考贤侄，推车出小陌，怎样？梁启超立刻对上：策马入长安。好，好！李兆镜连声赞好。
在欢悦的气氛中，父亲饶了梁启超的过错。
梁启超的名人故事篇七
梁启超的故乡新会茶坑村有座小山，叫坭子山，山上有座塔，叫坭子塔，又叫凌云塔。梁启超的老家就在坭子塔山下，童年的梁启超时常和小朋友爬上凌云塔望风景。一天，梁启超写了一首诗给祖父看。诗是这样的：朝登凌云塔，引领望四极，暮登凌云塔，天地渐昏黑。日月有晦明，四时寒暑易。为何多变幻？此理无人识。我欲问苍天，苍天长默默。我欲问孔子，孔子难解释。搔首独徘徊，此时终难得。这就是梁启超11岁时写的《登塔》诗。
梁启超的名人故事篇八
今天，我们去了梁启超的故居。一进门我就看见了一座梁启超的雕像和两栋精致唯美却不失文化的西式洋楼。这就是梁启超的故居。
我们进入了第一座西式洋楼，一进门就写着几个沧桑有力的大字，一生家国梦，几代赤子心。梁启超一直在寻找使祖国强大的方法，于是发动了戊戌变法，只可惜戊戌变法失败了，他逃到了日本，但是剩下的人却都被杀了。其中戊戌六君子被杀于北京菜市口，其中大家最熟悉的应该就是谭嗣同了，他在狱中写下了我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的绝笔诗句，一直激励着那些为中国改革不惜牺牲生命的人们。
他的东屋挂着一幅时局图，图中有一副对联，一目了然，不言而喻，在中国地图上有熊、老鹰、太阳、蛇等图案，他们代表了欧洲的列强想瓜分中国。梁启超的变法失败了，可他要通过变革来改变中国的现状的心却没有变。
梁启超一生致力于中国社会的改造，为了民族强盛和国家繁荣，竭力呐喊，四处奔走，付出了几乎全部的心血。然而他的政治主张却因时而异不断变化，前后矛盾，以致难以令人信服。
在第二栋楼里，一进门是饮冰室。一开始我以为是卖冰的地方，其实是静心、写书的地方。上了二楼可以看见一个个别致精美的房间，有插满红烛的摆满餐具的餐厅，干净整洁的卧室。
最吸引人的还是一个书房，里面有一个巨大的书柜，它有姚明那么高，里面放满了书，左边是书桌，桌子上很整齐，上面有书、墨、毛笔，我仿佛看到了梁启超写下了《少年中国说》；我仿佛看到了他极其郁闷、苦闷的心理。右边是一个名贵的皮革沙发，沙发旁是一个棋桌和茶桌，我仿佛看到了梁启超喝了一口茶，长长的为中国经济的问题叹气！
同时，梁启超又是著名的教育家，他极其注重家庭教育，他的儿女就是证明。他的儿女和他一样，一生都在为祖国付出。他有9个孩子，其中7个孩子出国学习。他们最后都成为了中国著名的建筑学家、经济学家、档案学家，有的还成为了院士。他的孩子们没有辜负他的希望，他们一心投入到自己的事业中去，为中国创造了一个又一个奇迹。
梁启超，一个家庭教育成功的典范，一个为国做过贡献的人，一个优秀却又被人们在生活中忘记的教育学家。
梁启超的名人故事篇九
国学大师梁启超自小聪明,17岁参加乡试,成了举人。当时主持乡试的考官、清末著名维新派人士李瑞棼,对梁启超的才华极为赏识,当即请人做媒,将堂妹李惠仙许配给他。
1898年6月,光绪皇帝下诏变法,参与维新变法的梁启超,由此登上了中国的政治舞台。然而,好景不长,百日变法失败,康有为、梁启超匆匆逃亡日本,李惠仙只得避居澳门。第二年秋天,梁启超将家人接到了日本。
不久,28岁的梁启超应康有为之召,前去美国檀香山办理保皇事宜,在那里邂逅了美丽大方的何惠珍。当时,梁启超在檀香山演讲,何惠珍为其担任翻译,两人配合默契,演讲活动盛况空前。此时,何惠珍对才华横溢的梁启超暗生情愫,活动过后,向他表白了爱慕之情:“今生今世,我之心惟有先生……”
“不行,我家中已经有妻子了。”梁启超明确地拒绝了她。
初遭拒绝,何惠珍不仅没有气馁,反而为梁启超的忠贞感到快慰。事后,为博取梁启超的好感,她动员父亲为康、梁保皇之事捐了一笔款,并托人设宴向梁启超交接捐款事宜。席间,梁启超又一次见到何惠珍。这次,何惠珍提出一个让梁启超心惊的要求:“我情愿下嫁梁先生做小。”
晚上,回到寓所的梁启超心情久久不能平静。他知道,何惠珍毕业于美国名牌大学,她作出这样的决定,其痴情实在令人感动。他们在事业上,确实可以相互扶持,可是,他和妻子李惠仙这些年来一直相濡以沫,感情深厚,怎能让妻子伤心?为此,他异常苦闷。于是,他连夜给身在日本的妻子写了一封信:“余归寓后,愈益思念惠珍,由敬重之心,生出爱恋之念来,几乎不能自持……不知惠仙闻此事将笑我乎,抑或恼我乎?”梁启超心想,妻子接信后,定会生出一些醋意来,大骂他一顿,这样,他发热的头脑也好冷静一下。
很快,妻子回信了。梁启超打开信后,愣住了,妻子给他寄来了《关雎》:“窈窕淑女,君子好逑……”竟然乐意成全他的婚事。李惠仙说:“我远在日本,不能照顾,先生身边若有个情投意合的.何小姐照顾,岂不更好?”
梁启超在妻子的宽容面前惭愧万分,将妻子的信转给何惠珍。何惠珍一看,欣喜地笑了,说道:“惠仙姐贤德,我就向她学习,我们就做先生身边的娥皇、女英吧。”
梁启超却提笔为何惠珍写了一首诗:“一夫一妻世界会,我与浏阳实创之(“浏阳”指谭嗣同)。尊重公权割私爱,须将身做后人师。”聪慧的何惠珍马上明白了梁启超的意思,她眼泪汪汪地拿着梁启超赠给她的一张自题诗词的小像,一步三回头地离开了梁启超。
“惠珍是一位多才多情的好女子,可惜……”梁启超叹了一口气,把何惠珍亲手织的一把小扇寄给妻子,让其代为保管。他在给妻子的信中说:“我想得到惠珍的帮助,驰骋世界,但理想与现实的条件,又万万不能……”
梁实秋先生评价梁启超时曾说,梁(启超)先生学问是第一,道德人品是第一,他是名副其实的大师。
童年的梁启超聪明过人，才思敏捷，祖父梁延十分喜欢他。梁启超五岁时开始读《四书》、《五经》，“八岁学为文，九岁能缀千言”，12岁考中首榜第一名秀才，被乡人称为“神童”。当地群众流传不少“神童”梁启超的故事。
“有人在平地，看我上云梯”
一天，梁启超爬上竹梯玩耍。祖父怕他有危险，望着梁启超急叫：“快下来，快下来!会跌死你的……”梁启超看见祖父急成那样子，竟又往上再攀一级，还冲口念出两句：“有人在平地，看我上云梯。”祖父不由开心大笑，感到乖孙非比寻常。
“堂前悬镜，大人明察秋毫”
梁启超十岁那年，跟父亲入城，夜里住在秀才李兆镜家。李家正厅对面有个杏花园，梁启超第二天早晨起来便走到杏花园玩耍，但见朵朵带露杏花争妍斗艳，十分可爱，便摘了几朵。突然听到脚步声由远而近，原来是父亲与李秀才来了。梁启超急忙将杏花藏于袖里，但仍被父亲看见了。父亲不好意思在朋友面前责怪儿子，便以对对联的形式来处罚他。父亲吟上联：“袖里笼花，小子暗藏春色。”梁启超仰头凝思，瞥见对面厅檐挂着的“挡煞”大镜，即念出下联：“堂前悬镜，大人明察秋毫。”李兆镜拍掌叫绝，于是道：“让老夫也来考一考贤侄，‘推车出小陌’，怎样?”梁启超立刻对上：“策马入长安。”“好，好!”李兆镜连声赞好。在欢悦的气氛中，父亲饶了梁启超的过错。
“饮茶龙上水，写字狗耙田”
一天，梁启超家里来了一位客人，当时正在厅里与父亲谈着什么。梁启超从外面玩得满头大汗走进来，从茶几上提起茶壶斟了一大碗凉开水正想喝，却被客人叫住了。“启超，你过来。”客人说，“我知道你认识很多字，我来考考你。”客人见茶几上铺着一张大纸，提笔便狂草了一个“龙”字：“你读给我听。”梁启超看了一眼，摇摇头。客人哈哈大笑。梁启超没理他，一口气喝了摆在茶几上的那碗凉开水。客人看了又哈哈大笑，道：“饮茶龙上水。”梁启超用右衫袖抹一下嘴角，说：“写字狗耙田。”梁启超的讥讽让父亲尴尬，正要惩罚他，客人说：“令公子对答公整，才思敏捷，实在令人惊异。”
“我欲问苍天，苍天长默默”
梁启超的故乡新会茶坑村有座小山，叫坭子山，山上有座塔，叫坭子塔，又叫凌云塔。梁启超的老家就在坭子塔山下，童年的梁启超时常和小朋友爬上凌云塔望风景。一天，梁启超写了一首诗给祖父看。诗是这样的：“朝登凌云塔，引领望四极，暮登凌云塔，天地渐昏黑。日月有晦明，四时寒暑易。为何多变幻?此理无人识。我欲问苍天，苍天长默默。我欲问孔子，孔子难解释。搔首独徘徊，此时终难得。”这就是梁启超11岁时写的《登塔》诗。
梁启超的名人故事篇十
梁启超是广东新会人，祖父和父亲都饱读诗书，母亲又出生于书香门第，所以童年时的梁启超就受了祖父、父亲和母亲三人的影响，在这个书香家庭里成长。
梁启超家附近有一座塔叫凌云塔，小伙伴们都喜欢在凌云塔里捉迷藏，别的孩子玩玩就算了，梁启超可不，古代的曹植不是七步写诗吗？我能不能绕塔七圈写首对联呢，他一边绕塔一边冥思苦想，果然，七圈以后，当时只有六岁的梁启超作出了一副对联“凌云塔下凌云想，海阔天空，迢迢路长；天竺国里天竺望，云蒸霞蔚，须臾好相”这幅对联，他的祖父本要赏他一吊钱，可是好学的梁启超只是向祖父讨了他书房里的那本《古文观止》。看，小时候的梁启超这么聪明好学，这给他之后那颗爱国、救国的心埋下了伏笔。
今年的十一长假，爸爸妈妈专程带我去天津参观了梁启超故居，我有幸得以在实地亲身体验梁启超先生生活中的点点滴滴。在先生的饮冰室，我看见了他亲笔写的那篇《少年中国说》，笔迹铿锵有力，不是寥寥几笔“故今日之责任不在他人……少年雄于地球，则国雄于地球”等我们耳熟能详的句子，而是很大一篇，什么“鹰隼试翼，风尘翕张”还有不少我从没见过的成语，但我理解他的意思是——美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
梁启超不仅是曾经的好少年，而且是当时国家的栋梁，还是位好父亲，他的九个子女个个都成才，有建筑巨匠、考古学家、火箭专家等，“一门三院士”在全中国的家庭里找不出第二家了。当人们问他的儿女时，儿女们总是回答：“父亲教导我们三点：一是要好好读书，读好书，二是要趣读书，活读书，三是要爱国，要救国。”
《少年中国说》深深刻在我心里，时时激励着我。希望梁启超的《少年中国说》不是让少年停留在嘴上，而是牢记在心中，刻骨铭心！
梁启超的名人故事篇十一
童年的梁启超聪明过人，才思敏捷，祖父梁延十分喜欢他。梁启超五岁时开始读《四书》、《五经》，八岁学为文，九岁能缀千言，12岁考中首榜第一名秀才，被乡人称为神童。当地群众流传不少神童梁启超的故事。
有人在平地，看我上云梯。
一天，梁启超爬上竹梯玩耍。祖父怕他有危险，望着梁启超急叫：快下来，快下来！会跌死你的……梁启超看见祖父急成那样子，竟又往上再攀一级，还冲口念出两句：有人在平地，看我上云梯。祖父不由开心大笑，感到乖孙非比寻常。
梁启超的名人故事篇十二
上个星期，作文老师为了提高我们的作文上的水平，带我们去梁启超故居参观。
进入大门，映入眼帘的是梁启超先生的铜像，他身材高大，一手叉腰，一手握书卷，穿着一身西装，一副彬彬有礼的模样，让我对梁启超先生产生敬佩之情。
顺着小路走，我们来到了梁启超纪念馆，一座中西合璧的建筑，白色的墙壁、拱门、还有蜿蜒的楼梯。进入大堂内，可以看到梁启超先生的硅胶像。他右手握着毛笔，左手紧握着拳头托着左脸颊，似乎在深思熟虑。这个栩栩如生、形象逼真的梁启超先生，仿佛带着我们穿越回清光绪年间。
向外眺望，看见一面人工湖，像一面镜子，湖水清澈见底，还能看见金鱼在水中嬉戏。同学看见金鱼，就纷纷观望，驻足痴望地围在湖边，向金鱼们投食。金鱼们见有食物到来，就成群结队地奔向鱼料，像猎人们追捕猎物。它们用珍珠似的眼睛望着我，嘴里时不时吐出几个泡泡，嘴巴一张一合，好像在哀求我们：“小朋友们，再给我们一些食物吧，我们的肚子在唱”空城计“。看着小金鱼们那副可爱的样子，我有向鱼群中投了几粒鱼料。它们争夺食物的时候尾巴像牡丹花的花瓣。金鱼们聚在一起，变成了一朵盛开的牡丹花，真漂亮啊！
他们摇着白纱般尾巴向我们游来，还时不时把头探出水面。仿佛在跟我们致谢：”谢谢你们赏赐的食物。“同学们看着金鱼在水中嬉戏的模样，忍不住哄堂大笑，欢笑声中充满湖边，荡漾在我们的耳边。
快乐的时光总是那么短暂，我们依依不舍地离开梁启超故居。
梁启超的名人故事篇十三
1899年底，26岁的梁启超受康有为指派，去檀香山开展保皇会的一些工作。檀香山属于东西方交汇之地，要跟洋人沟通交流，没有翻译不行，翻译水平低了也不行。梁启超不懂英文，这就成了开展工作的一个很大障碍。何蕙珍小姐，就是此时与梁启超结识的，成为梁生命中一个发乎情而止乎礼的红粉佳人。
何蕙珍是华侨商人的子女，芳龄二十，精通英文，口语尤佳，那些本地男子都比不上她。而且何小姐有学问有见识，喜欢畅谈国事，多有见地，其16岁就为学校教师，巾帼不让须眉。那天晚上，何蕙珍父亲宴请梁启超，请他演讲，何蕙珍翻译。席间作陪的除了当地华商外，还有几十名当地西人名流，大家都仰慕梁启超之才，以能亲耳听到他的演说为荣幸。梁启超本来心存顾虑，唯恐译者词不达意，谁知何蕙珍出色地完成了翻译。第二天整个檀香山的报纸，都刊登了梁启超的演说内容，一时间声名鹊起，大大增加了他的影响力。
那天晚上，何蕙珍粗头乱服犹如村姑，梁启超根本没有将她打上眼。等到何蕙珍出场口译时，其目光炯炯，大放异彩，让梁启超惊为天人。梁启超演说完毕，何蕙珍跟他握手，含情脉脉地说道：我万分敬爱梁先生，可惜仅仅是爱而已。今生也许不能在一起，但愿来生能够跟先生相厮守。希望先生送我照片，了却我的心愿。一个女子初次跟梁启超见面，就说出这样让人脸红心跳的话来，这不摆明了是求爱吗？梁启超何等聪明之人，岂能不知？可惜他的表现却大煞风景，唯唯诺诺，一副不知所措的模样，到最后居然落荒而逃。
那时在檀香山，华人因为入乡随俗，早已经接受了西人恋爱自由的观念，因此何蕙珍这样的表白，根本不值一提。其实梁启超对何蕙珍也是心有所属，特别是知道何蕙珍在报纸上用英文与污1蔑他的造谣者论战时，更是非常感动，当即送去了照片，何蕙珍回赠了他两把扇子。
后来何蕙珍又托人前来提亲，表明愿与梁启超长相厮守的心愿，可惜梁启超以自己流亡之身，随时有生命危险，怕拖累别人又拒绝了，其后见面时更以兄妹相称，算是断了何蕙珍的念想，也给自己的檀岛之恋画上了句号。这可苦了何蕙珍，其他的男子都不能让她动心，她早就发誓此生非梁启超不嫁，从此抱定独身主义，终了一生。
梁启超的名人故事篇十四
18底，26岁的梁启超受康有为指派，去檀香山开展保皇会的一些工作。檀香山属于东西方交汇之地，要跟洋人沟通交流，没有翻译不行，翻译水平低了也不行。梁启超不懂英文，这就成了开展工作的一个很大障碍。何蕙珍小姐，就是此时与梁启超结识的，成为梁生命中一个发乎情而止乎礼的红粉佳人。
何蕙珍是华侨商人的子女，芳龄二十，精通英文，口语尤佳，那些本地男子都比不上她。而且何小姐有学问有见识，喜欢畅谈国事，多有见地，其16岁就为学校教师，巾帼不让须眉。那天晚上，何蕙珍父亲宴请梁启超，请他演讲，何蕙珍翻译。席间作陪的除了当地华商外，还有几十名当地西人名流，大家都仰慕梁启超之才，以能亲耳听到他的演说为荣幸。梁启超本来心存顾虑，唯恐译者词不达意，谁知何蕙珍出色地完成了翻译。第二天整个檀香山的报纸，都刊登了梁启超的演说内容，一时间声名鹊起，大大增加了他的'影响力。
那天晚上，何蕙珍粗头乱服犹如村姑，梁启超根本没有将她打上眼。等到何蕙珍出场口译时，其目光炯炯，大放异彩，让梁启超惊为天人。梁启超演说完毕，何蕙珍跟他握手，含情脉脉地说道：我万分敬爱梁先生，可惜仅仅是爱而已。今生也许不能在一起，但愿来生能够跟先生相厮守。希望先生送我照片，了却我的心愿。一个女子初次跟梁启超见面，就说出这样让人脸红心跳的话来，这不摆明了是求爱吗？梁启超何等聪明之人，岂能不知？可惜他的表现却大煞风景，唯唯诺诺，一副不知所措的模样，到最后居然落荒而逃。
那时在檀香山，华人因为入乡随俗，早已经接受了西人恋爱自由的观念，因此何蕙珍这样的表白，根本不值一提。其实梁启超对何蕙珍也是心有所属，特别是知道何蕙珍在报纸上用英文与污1蔑他的造谣者论战时，更是非常感动，当即送去了照片，何蕙珍回赠了他两把扇子。
后来何蕙珍又托人前来提亲，表明愿与梁启超长相厮守的心愿，可惜梁启超以自己流亡之身，随时有生命危险，怕拖累别人又拒绝了，其后见面时更以兄妹相称，算是断了何蕙珍的念想，也给自己的檀岛之恋画上了句号。这可苦了何蕙珍，其他的男子都不能让她动心，她早就发誓此生非梁启超不嫁，从此抱定独身主义，终了一生。
梁启超的名人故事篇十五
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。
人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽然失意不苦。
老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他。
纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。
凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。
这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
-2-。
尽责任最乐。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。
古语说得好：“如释重负”;俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。
责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。
人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。
一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
-3-。
人生，亦苦亦乐。
然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。
曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”孔子说过：“君子忧道不忧贫。”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。
但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长大，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。
尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
