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光阴的迅速，一眨眼就过去了，很快就要开展新的工作了，来为今后的学习制定一份计划。怎样写计划才更能起到其作用呢？计划应该怎么制定呢？下面是我给大家整理的计划范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
人生计划人生计划oftheend篇一
勃兰兑斯，丹麦文学批评家，文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。１８７１年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》，评论了拿破仑称帝前后到１８４８年法、德、英６个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。１８９０年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有１８８８年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
１、学生大声朗读课文，积累词语。
瞻（zhān）望：往远处看，往将来看。
攫（jué）取：掠夺。
臆（yì）测：主观的推测。
馈（kuì）赠：赠送。
乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。
２、学生交流初读文章的感受。
生１：作者能把高塔地洞广阔领域和工场四个毫不相干的事物连缀成文，并和人生联系起来，这是我不曾想到的。
生２：有些语句比较深奥，我不太能读懂。
生３：全篇都在探讨人生问题，使我开始思考自己的人生之路。
生４：文章写了一幅人生的总体画面和三种人的活动景象，我觉得还应该有更多的场面和更多人的形象。
教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握作者的创作意图的。
１、提问：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗？为什么？
生１：我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。
生２：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
生３：我觉得人生就如同爬山，无限风光在险峰，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。
生４：把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。
教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。
２、归纳概括描述的四个场面。
教师把学生分为四个组，每个组负责概述一个场面，由小组代表发言。
第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。
第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。
第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大．但生活的空间很大。
教师小结：作者描写了人类攀登高塔的共同情景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，作者把人生理解为奋斗和劳作。
３、分析三类人的特点，体会作者的表达意念。
学生按刚才的小组讨论交流，不同的是第一小组体会作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神？教师随机点拨。
成果展示：
第二小组：挖掘坑道的人，他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，就像阿基米德在临死前那样提出请求：不要弄乱我画的圆圈。为了工作，为了事业而忘却生命。
我们认为他们指的是从事研究工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。
第三小组：征服广阔领域的人，他们有宽阔的视野，丰富的经验，有征服欲，爱冒险，爱生命，精力充沛。头脑活跃，是属于开拓进取的人。
他们是军事家、政治家之类的人，像恺撒大帝、秦始皇等。
第四小组：在工场劳作的人，他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。
他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。
第一小组：从他们刚才的分析概括中，我们感觉到作者肯定对时光珍惜，热爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。
教师小结：分析讨论至此，我想大家已明白了作者的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命更有意义，更为光彩。
１、难句释疑。
教师提问：刚才我们整体把握，探明了主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，互相讨论交流。
成果展示：
⑴越往上走，攀登越困难，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。
生１：意思是随着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到的各种事物都似曾相识。
生２：我不同意作者的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。
⑵从精神上来说，他们是停留在同一个地方。
生：它指人们随年事的增高，自身在许多方面会改变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会改变。
生１：联系上下文，一只可爱的手是不是指上文提到的一切亲切的思想呢？
生２：我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。
生３：至于沙漏计延缓转动，它指的是忘记了时间忘我工作，所以好像延长了。
生４：我认为它指的是在同一段时间内，自己能做很多事情。而别人只能做一件，收获甚丰，过得充实，时间仿佛被拉长了。
教师小结：这是开放性的问题，看法见解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。
２、写法探究：
明确：按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
１、古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么？这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，表明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗对酒当歌。人生几何？譬如朝露。去日苦多，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢？会把人生比作什么？请写一段有深意的文字。
２、成果展示：
对于远古的人，它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天，精卫填海；刀耕火种，茹毛饮血皆成沧海桑田，神话注解。
对于政治家，它是一局下不完的棋。雄关危塞，龙楼凤阁；阿房宫冷，铜雀名荒，古今多少事，都在棋盘中。
对于文学家来说，它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋，关曲曹梦；李杜诗歌，韩柳文章，皆成绝版经典，千古传唱。
对于农民来说，它是一方凝重的田园。暮云春树，沧桑几度；春耕夏耘，汗滴干土，赢得稻花飘香，粮粟盈仓。
对于学子，它是一曲寒窗数载，苦读成名的歌。悬梁刺股，映雪囊萤；凿壁偷光，程门立雪，换来金榜题名，振国兴邦。
冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流动的一定会成为死湖；不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的，犹如寂然无声的荒野；人生是永恒的，犹如奔流不息的逝水；人生也是辉煌的，如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步！
１、续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。
２、思考如何选择自己的人生，树立正确的人生观。
人生计划人生计划oftheend篇二
勃兰兑斯，丹麦文学批评家，文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。１８７１年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》，评论了拿破仑称帝前后到１８４８年法、德、英６个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。１８９０年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有１８８８年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
１、学生大声朗读课文，积累词语。
瞻（zhān）望：往远处看，往将来看。
攫（jué）取：掠夺。
臆（yì）测：主观的推测。
馈（kuì）赠：赠送。
乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。
２、学生交流初读文章的感受。
生１：作者能把高塔地洞广阔领域和工场四个毫不相干的事物连缀成文，并和人生联系起来，这是我不曾想到的。
生２：有些语句比较深奥，我不太能读懂。
生３：全篇都在探讨人生问题，使我开始思考自己的人生之路。
生４：文章写了一幅人生的总体画面和三种人的活动景象，我觉得还应该有更多的场面和更多人的形象。
教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握作者的创作意图的。
１、提问：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗？为什么？
生１：我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。
生２：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
生３：我觉得人生就如同爬山，无限风光在险峰，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。
生４：把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。
教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。
２、归纳概括描述的四个场面。
教师把学生分为四个组，每个组负责概述一个场面，由小组代表发言。
第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的`。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。
第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。
第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大．但生活的空间很大。
教师小结：作者描写了人类攀登高塔的共同情景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，作者把人生理解为奋斗和劳作。
３、分析三类人的特点，体会作者的表达意念。
学生按刚才的小组讨论交流，不同的是第一小组体会作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神？教师随机点拨。
成果展示：
第二小组：挖掘坑道的人，他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，就像阿基米德在临死前那样提出请求：不要弄乱我画的圆圈。为了工作，为了事业而忘却生命。
我们认为他们指的是从事研究工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。
第三小组：征服广阔领域的人，他们有宽阔的视野，丰富的经验，有征服欲，爱冒险，爱生命，精力充沛。头脑活跃，是属于开拓进取的人。
他们是军事家、政治家之类的人，像恺撒大帝、秦始皇等。
第四小组：在工场劳作的人，他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。
他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。
第一小组：从他们刚才的分析概括中，我们感觉到作者肯定对时光珍惜，热爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。
教师小结：分析讨论至此，我想大家已明白了作者的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命更有意义，更为光彩。
１、难句释疑。
教师提问：刚才我们整体把握，探明了主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，互相讨论交流。
成果展示：
⑴越往上走，攀登越困难，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。
生１：意思是随着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到的各种事物都似曾相识。
生２：我不同意作者的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。
⑵从精神上来说，他们是停留在同一个地方。
生：它指人们随年事的增高，自身在许多方面会改变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会改变。
生１：联系上下文，一只可爱的手是不是指上文提到的一切亲切的思想呢？
生２：我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。
生３：至于沙漏计延缓转动，它指的是忘记了时间忘我工作，所以好像延长了。
生４：我认为它指的是在同一段时间内，自己能做很多事情。而别人只能做一件，收获甚丰，过得充实，时间仿佛被拉长了。
教师小结：这是开放性的问题，看法见解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。
２、写法探究：
明确：按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
１、古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么？这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，表明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗对酒当歌。人生几何？譬如朝露。去日苦多，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢？会把人生比作什么？请写一段有深意的文字。
２、成果展示：
对于远古的人，它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天，精卫填海；刀耕火种，茹毛饮血皆成沧海桑田，神话注解。
对于政治家，它是一局下不完的棋。雄关危塞，龙楼凤阁；阿房宫冷，铜雀名荒，古今多少事，都在棋盘中。
对于文学家来说，它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋，关曲曹梦；李杜诗歌，韩柳文章，皆成绝版经典，千古传唱。
对于农民来说，它是一方凝重的田园。暮云春树，沧桑几度；春耕夏耘，汗滴干土，赢得稻花飘香，粮粟盈仓。
对于学子，它是一曲寒窗数载，苦读成名的歌。悬梁刺股，映雪囊萤；凿壁偷光，程门立雪，换来金榜题名，振国兴邦。
冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流动的一定会成为死湖；不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的，犹如寂然无声的荒野；人生是永恒的，犹如奔流不息的逝水；人生也是辉煌的，如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步！
１、续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。
２、思考如何选择自己的人生，树立正确的人生观。
人生计划人生计划oftheend篇三
人生很短，但道阻且长，人生如戏，但来日方长。我视人生如珍宝，所以对我的人生有很明确的计划，明确的计划也能使我更加清楚前进的道路，减少奋斗过程中的迷惘和迷茫。
作为一名大学生，目前为止，我的计划是好好学习，无论其他事情也是很重要的，学习依旧是头等大事，我要把我的专业知识学扎实，这是最基本，最可靠的，争取拿到较高的绩点。我还要尽量参加关于我此专业的比赛，争取拿到一些奖项。
另外，绩点不是综测风的唯一组成，另外，我还要多参加一些校园活动，既可以充实我的业余生活，提高我为人处世，与人交际的能力，也可以为我的综测加分，提高我的名次，在大学里，参加各种有益活动是很重要的。
还有，我要在课余时间掌握一些除专业知识以外的别的`能力，比如计算机基础，简单的ps，pr等技术，还有各种制作ppt，ecel，word文档的能力，这些对我以后的工作都是有帮助的，还可以掌握一些我自己的兴趣爱好，比如唱歌，编曲，手工，或许这些能够成为我的副业。还有英语，英语是很重要的，无论是以后考研，还是考证，都是需要英语水平的。
考各种证书也是很重要的，比如教师资格证，这可能是以后的退路，还比如英语四六级证书，这些都是很有必要的，或许能给未来加一些可能的选择，多一种可以走的路。
在大一大二，就要开始准备考研的事情了，不然以后可能就来不及了吧，还要准备入党之类的事情，还有考公务员。在毕业以后，最理想的状态就是去公司里当一名服装设计师吧，最好可以自己开网店，有自己的工作室，在闲余时间还可以在家里接单，赚一些外快。
人生计划人生计划oftheend篇四
新的一年，我想改变随性、懒惰的做法，做个有计划、有行动力的人。知道自己不是一个长性的人，立此为证，借以监督自己。
每周4-6天散步或跳广场舞1-2小时，将体重控制在110斤，保持身材匀称，无赘肉。术后恢复，找个中医调养好身体。
每天坚持喝牛奶、每周适量吃海参，增加抵抗力。荤素搭配，不能再挑食和少吃主食。在家每周最少做2次面膜，保养好日渐苍老的容颜。不能熬夜，尽可能11点前入睡，最晚不能超过12点。
春暖花开后，加入驴友俱乐部，选择适合自己的，周末跟着去爬爬山、涉涉水、走走路。同事一直邀请每周西城到东城的徒步活动，去尝试下。带着孩子或让孩子独自出游1-2个地方，景区再商定。和家人一次出国游或港台游。都说：人生至少有两次冲动：一次奋不顾身的爱情，一次想走就走的旅行。独自体验一次自由自在，想走就走的自助游，实现自己年轻时背包走天涯的三毛梦。
每月最少读一本自己喜欢的书，把一直喜欢却一直没时间读完的《明朝那些事》读完，自己整理出明朝大事记，权作读书笔记。
如果时间充足或找到合适地方，去练习瑜伽，在舒缓、静心的瑜伽音乐中，稳定浮躁的心绪，平和自己焦躁的个性。如果今年没有装修房子等费心费力的事，就去学学古筝。这是我一直梦寐以求的一项艺术修为，对着明月，焚一炉香，在袅袅青烟里，轻轻拨弄琴弦，奏出美妙乐曲。
改变过去月初大手大脚，月底缩手缩脚的毛病，每月固定存入一笔钱。改变每天逛淘宝，网购很多不需要物品的毛病。周末少逛街多运动，减少随性消费。
同事今年住新房的多，多咨询多交流多学习，拿来主义毕竟要省时省力。估计今年新房该交钥匙，装修一个自己和家人都喜欢的风格。根据同事经验，初步预算30万左右。如果搬过去住，考虑买车代步（车型之类就由胖去定）。
继续耕耘好自己的一亩三分地，用博客还原生活和心情，用微博记录每天的点点与滴滴。
不知年底时，这些计划能实现多少？但总好过没有目标，有计划就有督促，有计划就有盼头，努力，加油！
人生计划人生计划oftheend篇五
《人生》是丹麦文学批评家勃兰兑斯的散文。它以高塔地洞广阔领域和工场为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命本质和对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命珍爱的情感以及让一生过得更有意义的信念和志向。文章夹叙夹议，寓深刻的哲理于一系列形象中，写得含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以启迪鼓舞。
教学本文，应引导学生概述四个场面，分析三大人群的特点；探究主旨，明白作者的创作意图；进行情感态度和价值观教育，激发写作热情。另外还应激发学生对生活的感悟和体验，思考如何选择自己的人生。
课堂教学应采用品读法、讨论法、点拨法、延伸拓展法等教学方法，注重深入探究，学以致用，除了进行必要的语文基本训练以外，还要进行情感态度和价值观教育。
１、知识目标：
⑴积累词语，掌握瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲等词的词义并学会运用。
⑵认识勃兰兑斯及其创作成就。
２、能力目标：
⑴概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。
⑵学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。
⑶写一段比喻性文字，训练文字表达能力。
３、情感目标：
进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。
１、分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。
２、学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。
１、揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。
２、延伸拓展，学以致用，指导学生进行写作训练。
１、品读法。
２、讨论点拨法。
３、延伸拓展法。
多媒体。
１课时。
资料助读；朗读课文，整体感知；理清思路，探明主旨；深入研讨，问题探究：延伸拓展，学以致用。
人生计划人生计划oftheend篇六
《人生规划与就业指导》是为适应社会主义市场经济体制的建立和毕业生就业制度改革的需要而开设的一门必修课程，是政治理论课和思想品德课系列的重要组成部分，是一门具有教强的针对性和实践性的应用型课程。
设置本课程的目的是为了使学生能够招展视野，了解就业与创业的有关知识，掌握必要的就业政策和就业技巧，增强参与竟争和承受挫折的能力，确立高尚的职业理想，树立正确的择业与创业观念，培育健康的就业与创业心理，正确地选择职业或自主创业，成功地走向社会。
本课程的教学对象为八年级学生，学生在七年级已学习了一些“职业与就业”方面的知识，但面临就业，一些学生并没有准备充分，对就业过程中应注意的一些问题和方法技巧认识不够，甚至对就业形势和某些职业存在着一些认识上的误区，因此，应该结合我校的特点和当前的就业形势，对学生进行必要的就业前指导。
(1)坚持理论联系实际的原则。本课程在教学过程中不宜涉及过多过深的理论，应紧密联系我国改革开放和社会主义现代化建设的实际进行教学，特别是要结合我校实际和当前就业实际以及学生的思想实际进行教学。
(2)坚持知行并重、知行统一的原则。本课程在教学过程中必须重视从知识到能力的转换，结合理论教学，通过典型案例分析、模拟人才市尝社会实践活动、座谈会、报告会等多种形式完成教学任务，提高教学效果，达到教学目的。
(3)坚持针对性的原则。本课程应根据初中学校学生面临的就业形势，针对多数学生对就业与创业有关知识了解不够、创业精神与创业心理素质不强等实际，有针对性地安排教学内容和实践性教学环节。
严格执行教学常规，做好课堂管理。
加强理论学习，认真准备校内督导检查和业务考核，撰写教学心得体会和论文，开展课题研究，全面提高自身的业务能力。
认真学习现代教育信息技术知识，能熟练运用现代教育手段进行课堂教学，在多媒体课件制作比赛中充分发挥水平，取得优异成绩。
根据学校特点，在教学实际中，将对教材做适当处理，增删有关内容，分16个专题进行教学，每个专题1课时。
教学对象为八年级1—3班，每周1课时。
人生计划人生计划oftheend篇七
通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。
一、导入
什么叫寓言?
寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。
你们看过哪些寓言?
西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已经盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
二、白兔和月亮
1、学生示范朗读：
一个读前三段，另一个读后两段。其他同学划出你认为优美的语句，加以体会。
2、问题探讨：
⑴ 这则寓言的主题词是什么?用文中一个词概括。
得失之患。
⑵ 概括情节发展中的两处转折。
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
⑶ 白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?(课后练习题)
白兔从悟出了一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
⑷ 寓言提到人类，含什么意味?
讽刺。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
⑸ 有人认为，这则寓言的寓意是“与其拥有，不如没有”，难道一无所有、赤贫如洗才能自在吗?你怎么看?总结出寓意。
寓言讲的是白兔拥有月亮，而不是一把青草什么的，可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。那是诸神之王的慷慨赐予，其实白兔根本不配拥有月亮，所以不能泰然处之。这就是说，不配拥有而拥有，就会产生得失之患，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。如果某种拥有，带来的是得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。
寓言没有鼓吹一无所有的意思，而是说：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患。(板书寓意)
⑹ 白兔得到了月亮之后，必然会产生得失之患吗?
3、寓言的深层涵义：
这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
对于美的本质，历来有不同的解释。有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益计算是不相容的。德国哲学家康德最早提出，美感是无厉害关系的快感。
寓言更深层的涵义是提倡一种审美的人生态度。(板书)
深层涵义：提倡一种审美的人生态度。这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
三、落难的王子
1、自读课文：
⑴ 找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意：
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
⑵ 寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
说“才能”意味着只有遭遇厄运才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来，必须寻找厄运，而是说，厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是环视，坏事也可以变好事，厄运能够使人坚强起来。
⑶ 没有遭遇过厄运得人应该怎么培养坚韧的意志?
2、合作研讨寓言情节构思的巧妙：
第一段。
⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
落难王子的厄运，如国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日等，都极为凶险。也只有经历过这么多苦难，王子的话才最有说服力。作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
⑷ “天哪，太可怕了”在文中反复三遍的作用是什么?
“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。通过王子对别人的叹息，“我”对王子的灾难的叹息，衔接上别人对“我”的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
3、体验与反思：
对待苦难的道理：
⑴ 苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备。──人是注定要忍受不可忍受的苦难的。
⑵ 一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。──世上没有不可忍受的苦难。
四、对比延伸
1、主题上，两则寓言都是谈人生态度的，但角度不同。前则主要写人在获得之后的心境，后则写人受难后的状态。
2、情节上，都采用了寓言的形式，但前则寓言味道比较浓些，后则更像事实。
3、在表达方式上，两则寓言都是以叙事为主，而前则更多的是主人公的心里描写，后则重在叙事。
