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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
人间至味是清欢高考作文篇一
细风曵柳媚浅潭，清秋天高风懒散;
夕阳铺窗空自碧，天隙云花举金盏。
疏雨和烟孕秋凉，人生有味是清欢。
时光静好，其实不用寂寞，有人会陪我们一起看细水长流。岁月浓淡总相宜，人生有味是清欢。清浅的日子，偷一处空闲，行走在清秋的炎凉里，只想那份简单，那份随和，那份可以把忙碌的心收捡，晾晒在绿荫处静静停歇。这时候，我们会发现怀念不是唯一的寄托，只要心有所依，时光依旧静好。清清冷冷的秋雨后第一片阳光，新新鲜鲜地流淌在还有些湿意的地面上。温柔地荡漾着，巧笑着，带着几分初来乍到的羞涩。无需伞的遮掩。轻轻踏在湿润的青砖路上，偶尔溅起的泥水小湿了裤脚。空气清新，深吸一口都舍不得吐出，醉的把眼都闭了。
清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。时光缓缓，幽静而欣然，悠闲处多了一些舒逸，少了一些闲杂。俯首阴花醉林间，细数文字细水长流般的平仄情调，淡淡地咀嚼故事涂抹的寓意深涵，悠悠地聆听灵魂安静飘下的温暖花蕊，默默地抒写大自然盛妆柔媚的诗情画意。躲在云淡风轻平凡的尘埃里，看得岁月静悄悄流淌的痕迹。如此长饮年华，这般清淡释然，似乎也使得本来平起仄落，跌跌撞撞不安的人生漫途变得分外灿然，美妙安好。这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。
岁月，如一粒尘埃，轻轻飘过纯净的天空，不留一点痕迹。记得有这样一段话：时光静好，与君语;细水流年，与君同;繁华落尽，与君老。静好的时光里，总是有一个人，渡你一生的回忆。有人说，一个人最好记性不要太好，因为回忆越多，幸福感越少。清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，“清欢”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江山江花岂终极”这样悲痛的心事，或者“人生不相见，动如参与商;今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。
细数朝夕里点滴歌吟的唱和，潜心泼染的章节以及执手穿行的知交与灵犀，每一程都是那样刻骨铭心。即便隔了万千山水，依然能照见那一抹向暖的微笑，染了素年锦时的蔷红薇白。而宿命的秋风，情锁芊芊，毫无偏差击穿彼此柔软的辞笔，拂过生命中那些不曾荒凉的底色。都说人生是一出永不凋谢的戏，所以任凭江山换主、沧海桑田，只当做是自然规律。落叶空山，苍苔小径，无论曾经以何种方式道别，总会不期而遇。待岁月的浮尘都被过滤，就把每一天当做是吉日良辰，把每个人当做是生命里的初见，把每朵花都唤作姹紫嫣红。
人与人之间的'缘分，虽有宿命之说，但生命中许多安排都纯属意外。我们无须为了一些意外去执著风月，无须刻意，贵在天然。万物皆有佛性，就看你如何在每一个平凡的日子里，找到那一片属于自己的风景。行至岁月深处，乾坤依旧浮世如昔，内心却日渐安宁平和，静若云水。寻常的日子里，忽然发现竟多了一份诗韵的闲雅。落花的静美，喧嚣的俗世中，忽然就爱上了“竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘”的闲适淡然的一份清欢。此刻的我，站在细风斜烟的路口，从单薄的年轮里打马而过，穿过熙攘的人群，珍数每段时光的掌纹，记录每段美好的回忆，怀着感恩的心铭谢生命中深情的牵挂。
感谢生命中遇见的最真的人，即使时而心会被冻成历经千万载的蓝冰，也定会因那些温暖的照耀而升起一圈淡淡的光环。与光阴的烟火中，若能拥着坦然的念想，静默的生活，也便是光阴许下的平淡箴言。清欢，是需要把心静下来方能体会到的。在平凡的生活中，远离贪得无厌的欲望，沉淀心情，把日子过得简单一点。给自己一份素雅的情怀，给心灵一个休憩的家园，游闲岁月，潇洒度时光。虽身处繁华喧闹的世间，却只愿徜徉于书香茶韵中，独守一份清欢。当一个人深深融入一滴水、一朵花、一点墨香，也就进入了人生之雅境，也就品味到了那一份闲雅的清欢。
人间至味是清欢高考作文篇二
关于幸福，也许人们常常想到：“轰轰烈烈的爱情惊艳了时光，细水长流的感情温柔了岁月。”我也不例外，便极喜后者，挚爱那清雅时光里研磨出的美好，交织成的一种历久弥新的味道，那是苏轼挥毫写下的一阙词：“人间有味是清欢。”
清晨，初春的阳光暖在了我的身上，为大地披上了一件金色的薄纱，春意渐渐弥漫四处，如此婀娜美景，却被老妈一声“河东狮吼”给煞了风景：“起，床，啦!”
这时，沉浸在甜美梦乡里的我便蓦地惊醒，脑袋恍惚一阵就匆匆起床，家人们亦复如是。老妈见此狼狈之景，便不再半分钟一次吼了。而我也清楚看到了，她在离餐桌不远的地方，正静静地凝睇着我们，浅浅地笑着。
在学校，我和同学们常一起学习，一起聊着有趣的话题，无时不刻不是沉浸在美好里。在考卷发下来时，同学们会彼此安慰与互勉，不再让“昨天的雨淋湿今天的衣”，心向未来，盈满阳光努力奔跑。嘴角微微勾起的弧度总会给人带来了心灵的解压，脑袋里的混沌也会渐渐烟消云散。放学时，我与同学们相偕而归，一起看夕阳渲染出的云蒸霞蔚，聆听归鸟的嘹亮啁啾，一路欢歌笑语紧密相随。如此，清欢的花朵，便也静静地绽放在我们的心田上了。
有次放学回家，我一进门就望见妈妈看手机看得入了迷的模样，不禁好奇她在做些什么好玩的事。正思忖着，我蹑手蹑脚地走了过去，却看到了手机屏幕上的那张大大的可爱娃娃照，新生婴儿的笑靥如同初春里的暖阳般，又似刚出落的柔美花瓣。不过寻常照片，却让老妈的眼睛里抑制不住流出了如许温情，嘴角禁不住啧啧赞叹，仿佛暖到了她的心尖上。
临近睡觉前，家里总会来次“大闹天宫”。老妈总会唠叨着爸爸这儿那儿的怪癖，装出一脸嫌弃的模样，爸爸也不甘示弱，装出一副不耐烦的模样与她顶嘴，两人假戏真做地“打”了起来，最后却莫名其妙地聊到了我和哥哥们的身上，便忍不住孩童般“咯咯”地笑起来，眉目不约而同地舒展开，漩涡里夹杂着清雅的幸福。
也许是这样一个简单的细节，却让生活变得那样简单和美好，让回忆那般历久弥新，让我们如数家珍。
记得小王子曾说过一句话：“只有用心去看，才能看得真切。”是的，大好年华里有着太多令我们感到美好的事物，也如苏轼所云：“人间有味是清欢”，它们在为我们悄然编织着幸福，它们在等待着我们去为它们的美丽细细欣赏和惊叹。但愿我们能够时常怀抱着一颗素朴美丽的心，品味这清雅的美好，拥抱幸福的生活!
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人间至味是清欢高考作文篇三
“雪沫乳花浮午盏。;蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
苏轼的这句词虽短，却形象地写出了清欢，林清玄认为此处的“清欢”可翻译成“清淡的欢愉”，宁静淡泊又亲近自然的生活态度所带来的发自内心的欢愉，正是其意义所在。剥落世俗外表，清欢应该成为我们每个人的追求。
清欢之美在于亲近自然
只有亲近自然时才会发现：随手采撷的山肴野蔌胜过值万钱的玉盘珍馐;临溪而渔酿泉为酒要比订一份外卖食物更有滋味;凌绝顶时一览众山小的体验，要比盯着步数排行榜狂奔更有成就感youtube千万博主李子柒记录下田园生活，让大家实现了“云清欢”，这其实体现出一些现代人内心对自然的向往变得更加强烈，说明清欢与自然密不可分。
清欢之美在于淡泊名利
我们应当清楚，淡泊名利丝毫不会影响一个人的伟大，俯仰古今中外，陶渊明不为五斗米折腰才有了悠然见南山的清欢;居里夫人有着“把奖章扔给女儿玩”的淡泊才有一心钻研科学的清欢;钱钟书先生拒绝接受一切采访才能有不顾舆论投身文学的清欢。坐拥功名利禄看似美哉，实际上人生的却更加迷茫。菲茨杰拉德笔下美国的“爵士时代”繁华又纸醉金迷，“美国梦”的破灭又令多少年轻人迷失。如果我们都淡泊名利追寻清欢，世界将充满更多真实的触手可及的美好。
清欢之美在于精神世界的富饶
于敏曾在《精神的三间小屋》中写到：“非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生物的义务，每个人都有如此的权利。”当我们亲近自然返璞归真，抛开一切身外之物时，我们所能专注的，就只有我们广阔无垠的精神世界。我国脱贫更有“扶贫先扶智”的策略，可见精神的匮乏有时比物质匮乏更令人贫穷。
苏东坡的一生多次左迁，甚至算得上颠沛流离，可他的生活态度仍令人神往：饮酒品茶，烹饪美食，结交好友他竹杖芒鞋，用一篇篇诗词文章告诉世人：“人间有味是清欢。”
追寻清欢其实与现代人主张“贫穷的生活”的本质是一样的，以物质贫穷换来精神富裕，是一种生活的智慧。
人间至味是清欢高考作文篇四
北宋大文豪苏轼曾说“腹有诗书气自华”，哪怕你是一身粗布麻衣，只要饱读诗书，气质自然提升。
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”林清玄在散文中道，当时所以能深记这阙词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静疏淡简朴生活的一种热爱。当一个人可以品味出野草的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更吸引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能洗清心灵……这些就是“清欢”。
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生不相见，动如参与商;今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。
活在这个世界上，有千百种人生，历史上的各大伟人或潇洒或狂放或哀怨一生，如文天祥的壮怀激烈，欧阳修的绵绵情恨，纳兰性德的无奈哀伤，王国维对人生无常所发出的刻骨感触，我们都可以从他们的诗词中知悉，我寻思着，这“清欢”的境界又有谁达到了呢?
尤其是生活在现代的人，大抵是体会不到清欢的。
林清玄先生所追求的就是“清欢”的生活境界。尽管在俗世里，想要找寻一处安静的地方散步，想要吃口味清淡的小菜，想要与朋友们啜一盅茶、饮一杯咖啡，想要去干净的山边和海湄，也已成为难事。林清玄寻找着清欢，他却在文中道“要找清欢一日比一日更困难了”。他去了儿时与同伴一起去过的寺院，却不曾想到，记忆中的澄明而安静，曾经心中的净土，现在也被世人夺去了那一份宁静。山还是原来的山，寺还是原来的寺，那为什么感觉完全不同了，失去了什么呢?失去的正是清欢。
林清玄说道，生在这个时代，为何“清欢”如此难觅。眼要清欢，找不到青山绿水;耳要清欢，找不到宁静和谐;鼻要清欢，找不到清凉净土;意要清欢，找不到智慧明心。如果要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界时，我们清淡的欢愉就日渐失去了。
是呀，“如果要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵”，在我看来，阅读不就是最好的天地，最能洗涤心灵的方式吗?在这纷扰的世界，某个温暖的午后，端一杯清茶，靠坐在竹条编织成的藤椅上，捧一本书，细细地阅读，啜一口茶，让茶香在舌尖弥漫，暖阳照在书页上，连文字的墨香都带着阳光的金辉，哪怕身处“五浊恶世”，但以浊为苦，以清为欢，不正是我所追求的“清欢”吗?
读一本好书，体味书香的芬芳;阅一篇美文，感悟作者空灵的思想。从书中，我们可以了解一个人的个性，可以与作者共同经历奇妙的旅途，可以不出门就观摩名胜古迹。书丰富了你的内涵，提升了你的思想。
我愿在这样的午后，捧一本好书，细细阅读，清啜茶香，感受阳光，在书中打开黄金屋，体会生命清明的滋味，寻找那一份生活的清欢。
人间至味是清欢高考作文篇五
狄更斯曾说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代，人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹：“活着真累!”人们受尽了现实社会带给自己的痛苦，早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生，不如转过身来，去品尝清欢的滋味。
清欢是什么?
清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由，在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回，只一箪食，一瓢饮，深居防止室之中，人们不能忍受这种清贫穷苦的日子，而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡，居陋室之中却大呼：“何陋之有?”享受与鸿儒之乐，无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担，而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。
清欢是一种雅趣。在清贫的日子里，人们常常会有所感触，则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡，经历乌台诗案后被贬至黄州的他，日子是过得相当艰苦只能“雪沫乳花浮午盏，寥茸蒿笋试春盘。”别看这诗写得清新淡雅，其实说白了就是吃野菜，但苏轼却发出感慨：“人间有味是清欢。”他曾与朋友做小舟二游赤壁，把酒言欢，任凭这小舟随江漂流，如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚，享受着江上的缕缕清风，山间的幽幽月光，好不快活!清欢，是多么令人沉醉与流连啊!
与苏轼不同，林清玄先生从清欢中悟出的，是心境。它是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味的一种心境，它不同于李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于杜甫“吾厂独破受冻死矣足”的家国情怀，不同于李煜“问君能有几多愁?洽似一江春水向东流”的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气，身处红尘而心在远方，如架盛开的白莲，圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话：“当一个人浊为欢的时候，就很难体会到生命清明的滋味，而在欢乐已尽，浊心再起的时候，人间就越来越无味了。”如此看来，人间至味是清欢。
